第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化【课件】--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 中外历史纲要（上） 学习目标： 1.认识辽宋夏金元时期经济、社会等方面的新变化。 2.认识辽宋夏金元时期在文化方面的新变化。 1 （一）农业 壹 经济的发展 领域 表现 作用 耕种制度 经济结构 作物推广 一年两熟（一年三熟）的稻麦复种制在南方普及 土地的利用率提高，粮食产量增加，人口增多 出现了固定种植某种经济作物的农户 对传统自然经济结构有一定突破，客观上推动商品经济发展 棉花在内地的种植始于宋朝，在元朝得到大力推广，南方植棉逐渐普遍 带动了棉纺织业的发展，元朝开始棉布逐渐成为人们的主要衣料 北宋自越南引进的良种——占城稻（早熟、耐旱） 经济作物： ①茶树---南方各地普遍种植，产茶的州县比以往有所增加；②棉花的种植推广 2 （二）手工业 壹 经济的发展 领域 特点 意义 制瓷业 矿冶业 印刷业 宋朝制瓷技术改进，出现五大名窑 元朝烧出新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红 瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征 矿冶业在手工业中占有重要地位 北宋煤的开采量很大，都城东京居民普遍使用煤作燃料。 燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量 宋元时期发展迅速 推动了文化的普及，进一步带动了造纸业的发展 边疆开发：在辽夏金元的统治下，边疆地区农业和手工业都有显著进步。 意义：中原农耕文明向周边扩展 3 壹 经济的发展 （三）商业的发展 1.基层市场蓬勃涌现： 商品经济在宋朝发展到一个高峰。面向大众的基层市场（草市）蓬勃涌现。 2.边境贸易：宋与辽夏金官方榷场和民间贸易的活跃。 草市：草市原本是乡村定期进行买卖交易的集市，因为大都是用茅草临时盖的房子，所以叫草市。 到了宋代的时候，草市由原来的农村定期开展的集市变成了固定的居民点，甚至由于人口的逐渐增多由农村变成城镇。而原来草市的地点竟成了固定的商业区。 榷场：榷场是指辽、宋、西夏、金政权在边境所设的互市市场。设有官吏监督贸易和收税。 4 壹 经济的发展 （三）商业的发展 3.货币流通： 商品流通规模的扩大，导致货币需求量剧增。 北宋开始出现纸币（交子）。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行。 北宋每年铸造铜钱是唐朝的一二十倍，大约有1.5万吨，仍旧满足不了日益增长的商品流通的需求，出现了“钱荒”。 ——樊树志《国史概要》 5 蹴 鞠 勾栏 开封城出现许多娱乐兼商业的场所叫瓦子(也叫瓦市、瓦舍、瓦肆)，瓦子中有许多用栏杆和巨幕隔成的民间艺术表演场地，被称为“勾栏”和“游棚”。表演有说书、小唱、皮影、散乐、舞蹈、杂剧、角抵、杂技等。 壹 经济的发展 （三）商业的发展 4.城市的繁荣：北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州尤以繁华著称。 对比唐朝和宋朝的城市布局图，可看出宋代的城市发生了什么变化？ 凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。 ——《大唐六典》 诏开封府：令京城夜市至三鼓已来，不得禁止。 ——《宋会要辑稿·食货》 布局：由坊市分离到商业发展突破时间和空间限制。 功能：城市经济功能得到加强。 面向大众的基层市场蓬勃涌现。 出现了娱乐场所瓦子。 日中开市，日没前闭市 6 壹 经济的发展 （三）商业的发展 5.海外贸易繁荣： ①外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源； ②丝织品、瓷器等远销亚非许多国家和地区， 输入中国的商品以香料、珠宝为主； ③主要外贸港口有广州、泉州、明州等； ④设立专门机构——市舶司，进行管理。 市舶司是中国在宋、元、及明初在各海港设立的管理海上对外贸易的官府，相当于海关。 7 壹 经济的发展 （四）经济重心南移 魏晋南北朝 奠定基础 唐安史之乱后 开始南移 北宋 南移继续 江南地区得到开发，南北经济差距缩小 时期： 过程： 表现： 南方经济实力增长迅速，逐渐超过北方 在经济上对南方依赖明显。 南宋 完成南移 南方成为经济重心。“苏湖熟，天下足”。 元朝 经济差距继续扩大 全国大部分人口和税收集中在江南 1.时期、过程及表现： 经济重心和政治中心分离 8 壹 经济的发展 （四）经济重心南移 2.影响： 北宋人口密度图 结合材料分析经济重心南移的影响。 元朝运河、海运路线图 ②人口分布：南方的人口迅速膨胀，比重不断增长。户口分布南多北寡的格局定型。 经济重心和政治中心分离→ 为将南方财赋北运，元朝重新开通大运河，裁弯取直，缩短航程； 为运输江南的粮食，开辟长途海运航线。 北方 南方 前期 人数 278人 51人 比例 84．5% 15.5% 中期 人数 274人 155人 比例 63.9% 36.1% 后期 人数 121人 179人 比例 40.3% 59.7% 北宋科举入朝做官的人数统计情况 ④文化：带动文化重心的南移，促进南方文化教育事业发展。 ③交通：交通运输改善，海上贸易繁荣。 ①经济：南方工商业城市增多，商品经济发达。 ⑤民族关系：民族交融加强。 北宋科举实行南北分卷制度 消极： 导致南方某些地区过度开发，一定程度上损坏了生态环境，影响了经济的可持续发展。 9 贰 社会的变化 材料一： 天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。各糊名、誊录而考之，使主司莫知为何方之人、谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间。 —（宋）欧阳修《欧阳文忠公文集》 材料二： 本朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”。 ——(宋)朱彧《萍洲可谈》 取士不问家世 婚姻不问阀阅 变化一：门第观念淡化，社会流动性加强 编户齐民无贵贱 材料三：“仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。” ——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》 材料四：农民租种地主土地，宋朝政府要求地主与佃户必须要订立契约……家仆与主人的关系也不再是奴婢人身依附关系，而是经济意义上的雇佣关系。 ——吴钩《宋：现代的拂晓时辰》 主仆依附松驰，自由来去 变化二：社会成员身份趋于平等，人身依附关系削弱 分析材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。 10 贰 社会的变化 分析材料指出宋朝与前代相比出现了哪些新变化。 材料五：唐代，尤其是它的前半期，买卖土地受到一定的限制。在均田制下，口分田不能买卖，卖一亩要“笞二十”的；宋代除国有土地外，私人土地的买卖不受到任何限制……随着货币流通的发展，土地买卖愈益盛行。 ——漆俠《宋代经济史》 不抑制土地兼并、管理放松 材料六：男去耒耜则不禁；女去织纴则不禁； 工作奇巧则不禁；商通珠贝则不禁； ——石介《明禁》 百姓更换职业自由，官府限制松弛。 变化三：国家对社会的控制相对松弛 11 叁 儒学的复兴 （一）儒家思想的演变历程 春秋战国 两汉 隋 唐 魏晋南北朝 宋元 五代十国 秦 开创 发展 低谷 尊崇儒术 正统主流 吸收佛、道精神 三教合归儒 三教并行 影响下降 ？？？ 从三国到五代，儒学日益僵化 受到佛教、道教冲击 社会影响总体来说不及佛教和道教 唐朝中期以来，韩愈等人提倡复兴儒学。 12 叁 儒学的复兴 （二）代表人物及目的 ①力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务。 ②希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 1.目的 2.口号 “为天地立命、为生民立心、为往圣继绝学、为万世开太平”。 3.结果 随着商品经济发展，出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。社会伦理道德秩序受到冲击。 理学影响逐渐增大。 其代表人物是北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹，因此这一学派也被称为“程朱理学”。 南宋 朱熹（集大成者） 北宋 程颐、程颢（创立） 13 叁 儒学的复兴 （三）程朱理学的内容 材料1：“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常。 ①宇宙观——“理”是世界万物的本原，是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。 “理”体现在社会上就是“三纲五常”，体现在人上就是“人性” 材料2：天理人欲，不容并立。天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。 ②人生观——主张”存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望。 材料3：今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。 ——《朱子语录》 ③方法论——“格物致知” 只有深刻探究万物，才能真正得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。 哲学范畴：“客观唯心主义” 14 叁 儒学的复兴 （四）儒学教育 如何发扬理学？ （1）合编“四书”，并加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。 （2）创办书院，传播理学，推动了儒学的普及化、通俗化。 穿衣：要颈紧、腰紧、脚紧； 说话：凡为人子弟必须低声下气，语言详缓； 读书：要端正身体面对书册，祥缓看字； 饮食：在长辈面前，必须轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。 ——朱熹：《童蒙须知》 白鹿洞书院 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇，在历史上产生了深远影响。 15 叁 儒学的复兴 （五）程朱理学的影响 如何认识理学？ 崖山海战 南宋十万军民殉国 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 贞节牌坊 “饿死事小 失节事大” ——程颐 1、积极： 注重气节品德、自我节制、责任使命等，塑造中华民族性格特征。适应了统治者维护封建统治的需要。 2、消极： 用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。 16 叁 儒学的复兴 （六）宋明理学的特点 1、儒学进一步思辨化、哲理化 2、以伦理道德为核心 3、吸收佛、道因素 4、回归孔孟 5、儒学进一步世俗化 材料：理学家提出“理”作为宇宙万物的本原，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系……理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界……轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想……是一种理性主义的哲学。 ——马克垚yáo《世界文明史》 17 文学艺术和科技 肆 ※宋元时期文化繁荣的原因？ 1、政治：国家由分裂割据逐步走向统一，政治局面相对安定； 2、经济：城市手工业、商业经济的繁荣奠定物质基础； 3、民族交融：宋元时期，民族交融加强； 4、国家政策：宋朝重文轻武的政策； 元朝民族歧视和压迫政策，大多数汉族文人在官场失意； 5、思想与技术：理学思想的影响；印刷术的推动； 6、对外交流：宋元时期对外政策开明，对外交流频繁，兼收并蓄； 7、阶级：市民阶层的扩大，要求丰富的文化娱乐生活。 一定时期的思想文化是一定时期政治、经济等的反映 18 文学艺术和科技 肆 （一）文学艺术 项目 特 点 背 景 代 表 作品 宋词 婉约派 配乐歌唱 句式灵活 商品经济的发展和城市的繁荣；市民阶层兴起，城市生活丰富多彩；娱乐场所的需要。 柳 永 李清照 《雨霖铃》 《一剪梅》 豪放派 天下分裂，战乱频仍；山河破碎，民众苦难。 苏轼 辛弃疾 《念奴娇 赤壁怀古》《破阵子》 元曲 散曲 灵活通俗 配乐诗歌 民族分化政策，汉族文人地位低下，进去无望 马致远 《天净沙·秋思》 杂剧 散曲连缀歌唱，表达完整故事情节 商品经济的发展和城市的繁荣；市民阶层兴起，城市生活丰富多彩；娱乐场所的需要。 关汉卿 王实甫 《窦娥冤》 《西厢记》 宋元话本 城市中说书的底本，实际上就是早期的白话小说。 《西湖三塔记》 1.文学： 19 文学艺术和科技 肆 （一）文学艺术 特点：逐渐平民化、世俗化、个性化；注重个人情感抒发。 2.艺术： 项 目 特 点 代 表 作品 书法 追求个性、 不拘法度 苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄等为宋代书法四大家。 苏轼“天下第三行书” 《黄州寒食诗贴》 宋徽宗书法——瘦金体 绘画 题材丰富， 注重意境、笔墨 张择端（北宋） 风俗画《清明上河图》 宋徽宗赵佶（北宋） 花鸟画《芙蓉锦鸡图》 王希孟（北宋） 山水画《千里江山图》 马远（南宋） 山水画《梅石溪凫fú图》 “残山剩水” 20 文学艺术和科技 肆 （二）科技 发明 成就 意义 印刷术 雕版印刷普及，北宋毕昇发明了活字印刷术 推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。 火药 大量制造并用于军事，发展为爆炸型火器和管形射击火器 推动了欧洲火药武器的发展， 加速欧洲封建社会衰落。 指南针 广泛应用于航海 推动了大航海时代的到来。 北宋：沈括 《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果 元：郭守敬 制简仪，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》 元：王祯 《农书》集南北方农业技术为一体，农业工具记载尤为丰富。 1.三大发明： 2.其他科技成就： 21 文学艺术和科技 肆 （三）少数民族文字 朝代/民族 文字 辽（契丹） 金（女真） 西夏（党项） 元 （蒙古） 成吉思汗 忽必烈 借鉴汉字，先后创制契丹大字、小字 创制女真文字，在科举中开设女真进士科 西夏文通过出土文献大量保存下来 形成畏兀体蒙古文 拼音符号。也是汉语拼音化的最早尝试。 在汉字基础上创制，同时保留本民族个性 22 课堂小结 辽宋夏金元的经济与社会 经济的发展 社会的变化 农业 手工业 商业 经济中心南移 门第观念的淡化 社会成员身份趋于平等 国家对社会的控制相对松弛 文学艺术和科技 儒学的复兴：程朱理学 23 $$