湖南省益阳市赫山区箴言龙光桥学校2024-2025学年九年级上学期期中考试语文试题
2024-11-19
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内容正文:
箴龙学校 2024 年下学期期中质量检测卷 九年级语文 第 1 页 共 8 页
箴言龙光桥学校 2024 年下学期期中质量检测卷
九 年 级 语 文
时量:120 分钟 总分:120 分 出题人:张余儿 审题人:杨林立
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号写在答题卡和本试题卷上,并认真核对条形码
上的姓名、准考证号和相关信息;
2.选择题部分请按题号用 2B 铅笔填涂方框,修改时用橡皮擦干净,不留痕迹;
3.非选择题部分请按题号用 0.5 毫米黑色墨水签字笔书写,否则作答无效;
4.在草稿纸、试题卷上作答无效;
5.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁;
6.答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸。
一、积累与运用(20 分)
“天行健,君子以自强不息。”这是我国传统文化的精髓,也是中华民族生生不息的精神
源泉之一。有位同学搜集了与“自强不息”相关的资料,针对其精神内涵,写了下面一段文字,
请阅读下面的语段,完成 1—4 题。(9 分)
“天行健,君子以自强不息。”自强不息意味着自信自立、不屈不挠,既没有面对困难絮絮
叨叨的抱怨,也没有附庸风雅、矫.揉造作(A. jiǎo B. jiāo)的伪饰,更不会人云亦云、
随波逐流地盲从。它意味着无论欢乐抑或忧戚.(A. qì B. qī),总要乐观地怀有面对未来奋
斗终身,总要拥有持之以恒、不屈不挠的精神。“江山代有才人出”,迁客骚人为了可望而不可
即的梦想,背离桑梓,不懈追求;仁人志士为了安定和谐的未来,马革裹尸,前扑后继;就连
伛偻提携也会高喊“生命不息,奋斗不止”。 “君子求诸己,小人求诸人”,自强不息是对心灵
的历练,是对德行的培养,我们要做自强不息的君子,不怨天,不犹人,纵使前路坎坷,你我
永不言弃。
1.这位同学对其中两个字的读音把握不准,请你帮他选出正确的读音。(2分)
①矫.揉造作 (A. jiǎo B. jiāo) ②忧戚. (A. qì B. qī)
2.有同学发现其中有两个错别字,请你找出并改正。(4分)
① 改为 ② 改为
3.语段中画波浪线的句子是一个病句,同学们有以下四种修改意见,你认为修改不妥当的一项
是( )(3 分)
A.它意味着无论欢乐抑或忧戚,总要持之以恒、不屈不挠,以至奋斗终身。
B.它意味着无论欢乐抑或忧戚,总要乐观地怀有面对未来奋斗终身的勇气,总要拥有持之以恒、
不屈不挠的精神。
C.它意味着无论欢乐抑或忧戚,只要乐观地怀有面对未来奋斗终身,就会拥有持之以恒、不屈
不挠的精神。
D.它意味着无论欢乐抑或忧戚,既要乐观地怀有面对未来奋斗终身的勇气,又要拥有持之以恒、
不屈不挠的精神。
学
校
姓
名
班
级
学
号
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你所在的班级打算开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动,请你积极参与并完
成下列任务。(6 分)
4.【任务一】请你为本次活动设计两种活动形式。(2分)
示例:举行“君子自强不息”为主题的班级分享会
活动一:
活动二:
5.【任务二】婷婷说:“我爸爸赚的钱够我们家花一辈子了,所以我就算是考最后一名也没关系,
还要什么自强。”对此,你怎么看?请你围绕“自强不息”对她进行劝说。(4 分)
6.文以传情,诗以言志。请补写下列句子中的空缺部分。(5 分)
(1)苏轼在《水调歌头》中,知“此事古难全”,仍表达“但愿人长久, ”的美好愿望。
(2)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故,写自己孤身归来,友人多已离世的境
况,表达物是人非、无限悲痛怅惘之情:“ , 。”
(3)君子之志,无关私利在乎家国,正如范仲淹《岳阳楼记》中所言:“ , 。”
二、阅读(50 分)
(一)非文学作品阅读(10 分)
阅读下面的材料,完成 7-9 题。
【材料一】 匠心之道“守破离”
刘根生
①一部《战争与和平》,草婴翻译了 6 年。他一生追求像原著一样的艺术标准,翻译作品
始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画
泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”,他生前却自称是个“大匠人”,“蜗居”闹市数
十年,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画写实造型方法,将线描艺术推向高峰。他们
都有一个共同特点:就是独具匠心,终而造诣精深,成其大器。
②匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书,这样讲成为一流
工匠的“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己想法谓之“破”,开创自己
新境界谓之“离”。草婴和贺友直的艺术造诣,可说是对此生动的诠释。善于“守破离”,才
能有所创造,有所成就。
③守, 甲 。当年,法拉第要弟子每天记录实验结果,弟子觉得这事枯燥
乏味没意义,不久就走了。后来,法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣,面对一事无成
又找上门来的弟子,他说自已不过是把弟子认为没意义的事坚持了 10 年,在记下数千个“NO”
之后,终于写下了一个“YES”。今天,我们有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力,
耐不了寂寞,稳不住心神。有的人在立项资助“诱感”下,频繁转换科研“频道”,甲地优惠
到甲地,乙地优惠又跑到乙地。心上长草“守不住”,飘移不定又如何能把一件事干到极致?
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④破, 乙 。齐白石说:“学我者生,似我者死。"这是要后人不能止步于
临幕,而要学其神韵善突破。一种现象存在已久,学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。
如同“受过训练的跳蛋”,即使盖板已拿掉,也不会越过原有的高度。没有“破”“守”则成
墨守成规,“离”则无从谈起。没有最好,只有更好。前人技艺再高,也终究有局限性。小疑
小进,大疑大进。扬前人所长而补其短,方能在推陈出新中别开生面。
⑤离, 丙 。当年,女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经
叛道”,同行骂她疯了。多年后,其成果才得到承认,她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈
出新,是横向进步;“离”属于颠履性创新, 是纵向进步。历史的高峰永无止境,“不日新者
必日退”。多些颠覆性创新,才会有一个又一个“山外山、峰上峰”。对新发现应先察而勿先
骂,宽容“离经叛道”,激励“异想天开”,为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。
⑥“技可进乎道,艺可通乎神。"匠心是精雕细刻和精益求精之心,是追求卓越不断超越之
心,是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。
(选自《人民日报》)
【材料二】
①“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”在古典诗词中,常有蓑衣形象出现,它的材料
便是常见的棕叶。作为“非遗”的长沙棕编,是纯工艺美术棕编,棕编之巧与湘绣之美、菊花
石刻之奇,并称为“长沙三绝”。
②20 世纪 30 年代,农民易正文把民间的棕编手艺带入长沙城,用一片棕叶编一只蚱蜢在
街头叫卖。为了生存他不得不提高技艺、增加品种,因此,他常伏在草丛中观察昆虫的形态,
随后编出蝗虫、螳螂、蜻蜓、青蛙、虾子、蜈蚣、花蛇等小动物,神态逼真,栩栩如生,深受
孩子们的喜爱。易正文行街走巷,边编边卖,成为长沙第一个以棕编维持家庭生活的人。他的
棕编技巧闻名于长沙,被誉称为“棕编易”。
③作为纯叶派棕编“非遗”传承人的王文定老人,从 20 岁开始就专门从事棕编,她用针线
缝合法改“单肚皮”为“双肚皮”,即用编制炸蚱蜢、螳螂的工件,两件“肚皮”对“肚皮”
地缝合起来,形成有胸有背的工件。编出企鹅、孔雀、凤凰、白鹤、老鹰等禽类动物进而编制
出猴子、梅花鹿、恐龙等动物。她的作品深受艺术界欢迎,得过很多大奖,但对这门手艺真正
关注的人不多,能否传承下去,王文定已明显感觉到了“后继乏人”。
(选自《长沙晚报》)
7.把下列三句话放入【材料一】的甲、乙、丙处,顺序正确的一项是( )(3 分)
①意味着在突破和完善中超越。
②意味着在随覆成见中寻求着新发现。
③意味着长久等待和超长吃苦。
A.①②③ B.②①③ C.③①② D.③②①
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8.下列关于【材料一】的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.材料一要论述的观点是:善于“守破离”,才能有所创造,有所成就。
B.材料二第②段中易正文为了生存千方百计提高技艺、增加品种,使“棕编易”编织作品闻名
于长沙。这一事例可以作为材料一第③段的论据。
C.材料一第③段主要运用了对比论证的方法,用当年法拉第坚守十年的例子和当今研究者缺乏
耐心的例子做对比、突出论证了本段分论点。
D.材料一第①段用草婴和贺友直的事例引出论述话题;第②段总说何谓“守破离;③至⑤段,
分别论证“守”“破”“离”;第 6 段总结全文,强调“匠心之道贵在‘守破离’”。
9.面对【材料二】的现状,请结合两则材料说说我们该如何传承匠心之道?(4分)
(二)现代文阅读(14 分)
阅读下面的文字,完成 10-13 题。
瓦有魂魄
李 晓
①这些年时常回老家,差不多都是静悄悄一个人,因为我回去,是要看那一片屋上起伏的
青瓦。一个人独坐山梁,看青瓦,我冥想很深,有时幻化成一只停留在青瓦上啁啾的乌。
②我老家那些房上的青瓦,如今,和房顶上的老烟囱一样,渐渐消逝在天光云影之下。我
用凝望的目光,把它嵌入到记忆的瞳孔里储藏,成为永久故乡的一部分。
③我老家房上的青瓦,也是土瓦。据说从西周开始零星使用,自东周广为传廷。我看见最
老的瓦,也只有一百多年历史。那是在一个古镇子上,风一吹,吊脚楼上的房顶,那青瓦上的
乌粪,簌簌而落,竟扑进到嘴里几粒。那次,间接尝到了瓦的一点味道,因为那乌粪毕竟在瓦
上风雨里浸透和缠绵过。它有一点苦,有一些涩,这像我一直咀嚼过的那些人生况味。
④在我故乡乡场野外,有一烧瓦的瓦窑。一个少年,曾经望着炉大熊熊,那些泥土做成的
瓦,我似乎听见它们在火中的嘶呜。泥土转世为瓦,这些瓦,被一些喝了高粱酒、红苕酒的汉
子挑到山坡上、沟壑里、大树旁堆下,把瓦一片一片盖上房顶,成为新房。
⑤就在那些瓦下,我的乡下亲人,还有老乡,他们卑微而倔强地生活着,在泥土里匍匐、
翻滚,最后,归隐于泥土。
⑥前年我回到老家村子,整个村庄在风里孱弱地呼号,像我写诗的一张纸那样薄了,整个
村庄,就剩下了不到一百号人,他们,坚守着,如在守魂。梁老汉,就是守护村庄最老的一个
人,他八十七岁了。
⑦我想在梁老汉家住一晚。梁老汉还腿脚麻利,用柴火烧饭,用土碗盛菜。梁老汉往土灶
里添柴时,腾起一股烟,从灶里急着飘荡出来,窜上梁顶,从青瓦的缝里扑出去,与天空中的
雾病汇合。晚上,下起了雨,我同梁老汉闲聊,听瓦上雨声,想起一些流光,如安魂曲。
⑧第二天早展,我一个人坐在山坡上,望着梁老汉那青瓦房顶,那些层叠的瓦,如在苍凉
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之水里,老鱼起伏的鳞。这老瓦房,经过了那么多年风霜雨雪的飘摇,还像梁老汉一样健在着,
梁老汉带着得意的神情告诉我,有一年不远处遇到了泥石流, 房子居然没被冲垮,这就像一
些卑微之人的命,顽强。青瓦上,有深深浅浅的青苔覆盖,瓦被浸透得草一样的颜色。我有一
种冲动,坐到房顶上去,喝一碗老酒,醉了,就把青瓦当床睡去。
⑨我想起城里的诗人老马,有一年看到大水从透迤群山而来,因为要修电站,老城的下半
身,就要在波涛之下睡去。老马就一个人提了酒,坐到了他祖上留下的瓦房顶上,他边喝边哭,
边喝边唱,手舞足路。我就在瓦屋下,守护着我的这个诗人朋友。
⑩而今,在老马的书房,还有几片瓦,那是他从老屋顶上抢救回来的。有一天,我去看他,
老马出去跑步了,他要锻炼,减脂肪,减欲望。门没锁,他似乎知道我要来,那是一个大雾天
气。我推开门,在他书房,我摩挲着那青瓦,都感觉到有老马的多少掌纹了。望着那青瓦,我
一时恍惚,想起多年以前,它在炉火里的冶烤,滚烫的温度,而今,冷却在一个怀旧者的房间。
我在老马那里看见一句诗,他说,火焰一旦凝固,就成了白色,比如水里,就有白色火焰。那
么,泥土呢,它在翻滚的大火里,冷下来后,是不是就是这瓦的颜色,被氰鱼时光洗染,流光
浸泡,成了青,黑,褐色……
⑪老马回来告诉我,他感觉自己活得就像这老瓦一样,人生从喧哗到沉寂,从沸腾到冷却,
到最后,自己把自己收藏,安放。
⑫听老马这么一说,我忽地感到,瓦是有魂魄的,它伴随着人世有情人,成为时间重量的
一部分,成为命运涌流的一部分。
10.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分)
A.“我”曾间接尝到了“瓦”的味道,那种苦、涩的味道能让作者联想到人生的滋味。
B.第④段中“我”似乎听见了泥土做成的瓦在火中嘶鸣,表达了“我”对瓦的怜惜。
C.文章以第一人称“我”的角度来叙事,便于拉近与读者之间的距离及抒发情感。
D.本文运用了记叙、描写、抒情等表达方式,表达了对身边寻常事物的喜爱与赞美。
11.文章围绕青瓦写了关于人的哪些往事?请简要概括。(4分)
12.结合语境,按照要求品析词句。(4 分)
①整个村庄在风里孱弱地呼号,像我写诗的一张纸那样薄了。(赏析文中画线句子)
②有一年不远处遇到了泥石流,房子居然没被冲垮。(朗读时,哪一词语应该重读,为什么?)
13.作者为什么说瓦有“魂魄”?请结合文章简要分析。(3分)
(三)古诗文阅读(18 分)
阅读下面两首诗词,完成 14—15 题。
行路难(其一) 李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
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上李邕① 李白
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 假令②风歇时下来,犹能簸却③沦溟④水
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。 宣父⑤犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
【注】①李邕(yōng):(678 年—747 年),字泰和,鄂州江夏(今湖北武汉市江夏区)
人。唐朝大臣、书法家。②假令:假使,即使。③簸却:激扬。④沧溟:大海。⑤宣父:即孔
子,唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父。
14.选出下列对两首诗词的理解分析不恰当的一项( )(3 分)
A.《行路难(其一)》以叙事开篇,第一、二句营造了欢乐的宴饮气氛;三四句急转直下,“停
杯投箸”“拔剑四顾”写出了诗人内心的抑郁和苦闷。
B.《上李邕》诗三、四句描写大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一扇,也能将沧溪之水一
般而起,这里极力夸张大鹏的神力。
C.《行路难(其一)》的五、六句用“冰塞川”“雪满山”比喻仕途的艰难,形象化的语言中
蕴含无限的失意;七、八句诗人巧用吕尚和伊尹的典故,进一步抒发了政治失意的悲愤之情。
D.《上李邕》五、六句描写当时的凡夫俗子,把李白的宏大抱负当作“大言”来耻笑,“时人”
是包含李邕在内的凡夫俗子。“殊调”指不同凡响的言论。
15.这两首诗是李白不同时期的作品,试分析抒发的情感有何异同。(3 分)
阅读下面三则文言文,完成 16-19 题。
1045 年:【甲】欧阳修《醉翁亭记》
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
1046 年:【乙】范仲淹《岳阳楼记》
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫! 微斯人,吾谁与归?
1057 年:【丙】曾巩《拟岘台记》
尚书司门员外郎晋国裴君治抚①之二年,因城之东隅作台以游,而命之曰“拟岘台”,谓
其山溪之形,拟乎岘山②也。数与其属与州之寄客者游其间,独求记于子。
州之东,其城隅雨隳潦毁,盖藏弃委于榛丛第草之间,未有即而爱之者也。君得之而喜,
增覽与土,易其破缺,去榛与草,发其亢爽③,因而为台,以脱埃氛④,绝烦嚣,出云气而临
风雨。若夫云烟开敛,日光出没,四时朝暮,雨旸明晦,变化不同,则虽览之不厌,而虽有
智者,亦不能穷其状也。或饮者淋漓,歌者激烈;或靓观微步,旁皇徙倚。则得之于耳目与
得之于心者,虽所寓之乐有殊,而亦各适其适也。
抚非通道,故贵人富贾之游不至。其民乐于耕桑以自足,故牛马之牧于山谷者不收,五
谷之积于郊野者不垣⑤,而晏然不知枹鼓之警⑥、发召之役也。君既因其土俗,而治以简静,
故得以休其暇日,而寓其乐于此。州人士女,乐其安且治,而又得游观之美,亦将同其乐也,
故予为之记。
(选自《唐宋八大家文钞》,有删改)
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【注释】①抚:抚州。②岘(xiàn)山:在今湖北襄阳。由于西晋的羊祜、杜预先后在
此建功立业,此地成为古代地方官员文治武功的典范。③亢爽:地势高旷。④埃氛:比喻污
浊的尘世。⑤垣:这里指垒墙。⑥枹(fú)鼓之警:军事报警。
16.阅读【丙】文,根据表格提示的方法,解释加点词。(3 分)
语句 方法 释义
出云气而临.风雨 课内迁移法:把酒临.风,其喜洋洋者矣。(《岳阳楼记》)①
而亦各适.其适也
查阅字典法:A.到……去;B.闲适,满足;C.恰好;
D.刚才,刚刚。(《古代汉语词典》)
②
雨隳.潦毁 结构分析法:如“虎啸猿啼”(《岳阳楼记》) ③
17.将【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。(4 分)
若夫云烟开敛,日光出没,四时朝暮,雨旸明晦,变化不同,则虽览之不厌,而虽有智者,
亦不能穷其状也。
18.亭台名中时常蕴含深意。请联系【丙】文,补全表格内容。(2 分)
亭台名 命名深意
醉翁亭 欧阳修自号“醉翁”,曾写下千古名句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。
拟岘台
19.你认为裴君和范仲淹、欧阳修有什么共同特点?结合【甲】【乙】【丙】三文的具体内容,
阐述你的看法。(3分)
(四)名著导读(8 分)
20.根据《艾青诗选》的阅读习得,完成以下任务:
(1)抗战时期,艾青诗歌中的主要意象是 和 。他的长诗《向太阳》表达了驱逐黑
暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望,他也因此被称为“ ”的歌手。(3 分)
(2)班级正在举办《艾青诗选》阅读分享会,分享会上,有人评价艾青是“土地的歌者”。请
你从下面 A、B、C 作品中任选一篇,结合其内容分享你对此评价的理解。(5分)
A:《雪落在中国的土地上》
B:《我爱这土地》
C:《北方》
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三、写作(50 分)
21.班级将举行“君子自强不息”为主题的分享会。阅读下面材料,你有怎样的思考?请你选择
一个任务写好文章,做好准备。
俗话说:“人生不如意事十之八九”。人的一生不会一帆风顺,遇到挫折在所难免,但我们
需要逆境时忍耐和奋进这种中华民族几千年熔铸的“自强不息”的精神。
任务一:发表观点
请你撰写阐述“我们拥有自强不息的精神”这一观点的文章。
(议论文、演讲稿等形式皆可)
任务二:叙写生活经历 请你分享自己或他人体现自强不息的故事,写一篇记叙文。
要求:①题目自拟,除诗歌、戏剧外,文体自选;②字数 600 以上;③不得出现含考生个人
真实信息的地名、校名、人名等。
雪落在中国的土地上
(节选)
雪落在中国的土地上,
寒冷在封锁着中国呀……
那些被烽火所啮啃着的地域,
无数的,土地的垦植者
失去了他们所饲养的家畜
失去了他们肥沃的田地
拥挤在
生活的绝望的污巷里;
饥谨的大地
伸向阴暗的天
伸出乞援的
颤抖着的两臂。
中国的痛苦与灾难
像这雪夜一样广阔而又漫长呀!
雪落在中国的土地上,
寒冷在封锁着中国呀……
北方
(节选)
北方是悲哀的;
而万里的黄河
汹涌着浑浊的波涛,
给广大的北方
倾泻着灾难与不幸;
而年代的风霜,
刻画着
广大的北方的
贫穷与饥饿啊。
而我
这来自南方的旅客,
却爱这悲哀的北国啊。
扑面的风沙
与入骨的冷气,
决不曾使我咒诅;
我爱这悲哀的国土,
一片无垠的荒漠,
也引起了我的崇敬
……
我爱这土地
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
箴言龙光桥学校2024年下学期期中质量检测卷
九 年 级 语 文
参考答案
一、积累与运用(20分)
1.A B
①“矫揉造作”中“矫”的正确读音是 jiǎo,表示把弯的弄直,纠正。②“忧戚”的“戚”应读 qī,常用于表达忧愁、悲哀。故答案为:A;B
2.扑 仆 犹 尤
①“前扑后继”应改为“前仆后继”,“仆”指倒下。②“不怨天,不犹人”应改为“不怨天,不尤人”,“尤”表示怨恨、归咎。故答案为:扑 仆 犹 尤。
3.C
A 选项,“以至”可替换为“奋斗终身”前的连接词,表达合理。
B 选项,前后逻辑顺畅,且准确表达了原句的意思。
C 选项的修改不妥当,“只要……就……”的表达过于绝对,且原句想要强调的是“乐观地怀有面对未来奋斗终身”和“拥有持之以恒、不屈不挠的精神”这两个方面,C 选项只强调了前者。
D 选项,“既……又……”的表达方式符合原句想要表达的两个方面的意思。
故答案为:C
4.活动一:举办自强不息的人物故事会 活动二:举行关于自强不息朗诵会
5.婷婷,你这样想不对。无论什么情况下都要自强。如果不自强,即使有如诸葛亮这样强的辅佐,也会如阿斗扶不起;即使有金山银山也会花空。所以,自强是每个人应有的积极人生态度。
6.(1)千里共婵娟
(2)怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人
(3)先天下之忧而忧(居庙堂之高则忧其民),后天下之乐而乐(处江湖之远则忧其君)
二、阅读(20分)
7.C 8.B 9.①学会坚守等待,能吃苦耐劳,长久坚守而不改初衷,精心雕刻,精益求精而达到极致。②学会打破常规,善于质疑,取长补短,追求卓越,在学和思的结合下不断超越。③破除成见,推陈出新,寻求新发现,以创新为核心,有非同寻常的构想,开创出新境界。④呼吁鼓励更多的年轻人了解传统技艺,学习传统技艺,发扬和学习传统手艺。(答1点——得 1分)
10.B
11.①人们在瓦窑烧制瓦片,将瓦片挑到适宜的地方盖好新房;②乡亲们在瓦下生活,最终归隐于泥土;③梁老汉在青瓦房中坚守村庄,讲述青瓦房的顽强;④诗人老马在老城拆迁前,坐在瓦房顶上喝酒哭唱,抢救几片瓦片并收藏。
12.①这句话运用了比喻的修辞手法,将村庄比作“一张纸”,形象地描绘了村庄在风中的脆弱和单薄,表达了作者对村庄现状的忧虑和感慨。②“居然”一词应该重读。因为“居然”表示出乎意料、意想不到的意思,在这里强调了房子在泥石流中的顽强和坚固,与作者的惊讶和赞叹之情相呼应。
13.作者说瓦有“魂魄”,主要是因为瓦见证了人们的劳作和生活、展现了顽强的生命力,并成为了诗人老马等文化人表达情感和思考的对象。瓦片在某种程度上成为了人们生活的见证者和记录者,具有深刻的内涵和价值。
14.C
15.同:两首诗都抒发了乐观豪迈、自信无畏的思想情感。异:【甲】诗诗人面对仕途的失意很苦恼,借用典故“垂钓碧溪”“乘舟梦日”期望得到朝廷重用,施展宏图抱负。【乙】诗人借用孔子觉得“后生可畏”的典故,劝告“丈夫”不可轻视年轻人,讽刺了李邕对自己的轻慢态度。
16.①面对、对着、当着 ②B ③毁坏
17.至于烟云的疏散和聚集,日光的闪现和隐没,四季的晨景与暮色,雨天晴天的明亮与昏暗,变化不同,尽管观赏起来让人不厌倦,可即使真有特高明的人,也不能把这景色描述得穷形尽相。
18.山溪之形和岘山很像;渴望在此建功立业,与羊祜、杜预等人齐名。(共两点,答出一点得一分)
19.示例:《岳阳楼记》中,范仲淹劝诫被贬谪的友人滕子京不要沉湎于个人的喜悲之中,应有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想。《醉翁亭记》中,欧阳修虽被贬滁州,但仍旧不忘他的政治理想,悉心治理,努力消除与百姓之间的阶级差距,与民同乐,将此地建设为如同桃花源一般的地方。丙文中作者写到裴君治理有方,能让抚州男女老少生活安定,心怀百姓,同时寄情于山水,与百姓同乐。他们身上都体现出北宋文人“以天下为己任”的政治理想。
【附参考译文】
丙:尚书门员外郎晋国裴君,在治理抚州的第二年,在靠城的东角修筑一座高台供人游览,并给它取名叫拟岘台,意思是说那儿山峦溪水的形态,可以同岘山相比拟。裴君多次和下属官吏以及外地寄居在本州的宾客在台上游览,独自向我请求写篇记。
抚州城东面城角经过雨水的冲刷破坏,城角逐渐被掩埋废弃在树丛杂草之中,再也没有到这里登临而喜爱它的人了。裴君发现这个地方后特别高兴,于是增筑砖石土方,改变它的破损残缺面貌;去除掉灌木丛和杂草,展现出它的地势高旷。周围插上栏杆,上面盖起亭阁,顺势就建起了一座高台,用来脱离世俗之气,隔绝人间喧嚣,使云气往来,风雨降临。至于烟云的疏散和聚集,日光的闪现和隐没,四季的晨景与暮色,雨天晴天的明亮与昏暗,变化不同,尽管观赏起来让人不厌倦,可即使真有特高明的人,也不能把这景色描述得穷形尽相。登临拟岘台的人,有的饮酒,酣畅淋漓;有的唱歌,激扬壮烈;有的静观,轻移脚步;有的徘徊来徘徊去,四处凭倚栏杆。他们游台时耳闻目睹的景色和心中的感受,由此而得到的欢乐尽管各不相同,但人人都心满意足了。
抚州并不是交通要道,所以有地位的人和富商不到这里来。当地居民很高兴种田植桑来满足自己的生活需要,所以放牧在山谷的牛马到了时候不牵回家,堆放在野外的粮食不垒墙守护,太太平平,不知道军事报警和应征去作战。裴君顺应当地的民俗,用简单清静的办法进行治理,所以能够有闲暇的日子休息,而在拟岘台寄托自己的快乐。州里的男女老少,很满意生活的安定和州事的治理,这回又得到了游览观赏的好去处,也必将会与裴君同样的快乐。所以我为裴君写了这篇记。
【解析】
16.①句意:使云气往来,风雨降临。临面对。“把酒临风”句意:端着酒杯面对着微风。临,意思也是“面对”。②句意:但人人都心满意足了。适,满足。故选。③句意:经过雨水的冲刷破坏。“虎啸猿啼”是一个并列短语,“啸、啼”意思相同,都是“叫”的意思。所以“雨隳潦毁”这个并列短语中,“隳”与毁的意思应该也一样。隳,毁坏。
故答案为:面对;B;毁坏。
18.结合“调其山溪之形,拟乎岘山也。数与其属与州之寄客者游其间,独求记于予”的意思是说:那儿山峦溪水的形态,可以同岘山相比拟。裴君多次和下属官吏以及外地寄居在本州的宾客在台上游览,独自向我请求写这篇记可知命名的原因是山溪之形和岘山很像;结合注释“由于西晋的羊祜、杜预先后在此建功立业,此地成为古代地方官员文治武功的典范”,可知作者命名“拟蚬台”的深意是渴望在此建功立业,与羊祜、杜预等人齐名。
故答案为:山溪之形和岘山很像;渴望在此建功立业,与羊祜、杜预等人齐名。
20.
(1)土地;太阳(光明);太阳与火把
(2)示例一:我选《我爱这土地》。在这首诗中,“土地”象征着贫困落后、多灾多难的祖国,诗人把自己虚拟成一只鸟,把“土地”作为寄情和倾诉的对象,表达出诗人对土地、对祖国的赤诚之爱。
示例二:我选《雪落在中国的土地上》。在这首诗中,诗人为贫困的土地悲哀,反复吟唱“雪落在中国的土地上”,再现了当时中国的痛苦与灾难,表达了诗人深厚的爱国热情。
示例三:我选《北方》。这首诗用意象抒情写意,勾勒出一幅幅富有动感的北国乡土画面。在诗中诗人讴歌土地,强调这片土地所表现出的强大生命力,诗人对祖国一一大地母亲深沉的爱和对民族战争必胜的信心。
三、写作(50分)
21.略
学科网(北京)股份有限公司
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箴言龙光桥学校2024年下学期期中质量检测卷学校 姓名 班级 学号
九 年 级 语 文
时量:120分钟 总分:120分 出题人:张余儿 审题人:杨林立
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号写在答题卡和本试题卷上,并认真核对条形码上的姓名、准考证号和相关信息;
2.选择题部分请按题号用2B铅笔填涂方框,修改时用橡皮擦干净,不留痕迹;
3.非选择题部分请按题号用0.5毫米黑色墨水签字笔书写,否则作答无效;
4.在草稿纸、试题卷上作答无效;
5.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁;
6.答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸。
一、积累与运用(20分)
“天行健,君子以自强不息。”这是我国传统文化的精髓,也是中华民族生生不息的精神源泉之一。有位同学搜集了与“自强不息”相关的资料,针对其精神内涵,写了下面一段文字,请阅读下面的语段,完成1—4题。(9分)
“天行健,君子以自强不息。”自强不息意味着自信自立、不屈不挠,既没有面对困难絮絮叨叨的抱怨,也没有附庸风雅、矫揉造作(A. jiǎo B. jiāo)的伪饰,更不会人云亦云、随波逐流地盲从。它意味着无论欢乐抑或忧戚(A. qì B. qī),总要乐观地怀有面对未来奋斗终身,总要拥有持之以恒、不屈不挠的精神。“江山代有才人出”,迁客骚人为了可望而不可即的梦想,背离桑梓,不懈追求;仁人志士为了安定和谐的未来,马革裹尸,前扑后继;就连伛偻提携也会高喊“生命不息,奋斗不止”。 “君子求诸己,小人求诸人”,自强不息是对心灵的历练,是对德行的培养,我们要做自强不息的君子,不怨天,不犹人,纵使前路坎坷,你我永不言弃。
1.这位同学对其中两个字的读音把握不准,请你帮他选出正确的读音。(2分)
①矫揉造作 (A. jiǎo B. jiāo) ②忧戚 (A. qì B. qī)
2.有同学发现其中有两个错别字,请你找出并改正。(4分)
① 改为 ② 改为
3.语段中画波浪线的句子是一个病句,同学们有以下四种修改意见,你认为修改不妥当的一项是( )(3分)
A.它意味着无论欢乐抑或忧戚,总要持之以恒、不屈不挠,以至奋斗终身。
B.它意味着无论欢乐抑或忧戚,总要乐观地怀有面对未来奋斗终身的勇气,总要拥有持之以恒、不屈不挠的精神。
C.它意味着无论欢乐抑或忧戚,只要乐观地怀有面对未来奋斗终身,就会拥有持之以恒、不屈不挠的精神。
D.它意味着无论欢乐抑或忧戚,既要乐观地怀有面对未来奋斗终身的勇气,又要拥有持之以恒、不屈不挠的精神。
你所在的班级打算开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动,请你积极参与并完成下列任务。(6分)
4.【任务一】请你为本次活动设计两种活动形式。(2分)
示例:举行“君子自强不息”为主题的班级分享会
活动一:
活动二:
5.【任务二】婷婷说:“我爸爸赚的钱够我们家花一辈子了,所以我就算是考最后一名也没关系,还要什么自强。”对此,你怎么看?请你围绕“自强不息”对她进行劝说。(4分)
6.文以传情,诗以言志。请补写下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)苏轼在《水调歌头》中,知“此事古难全”,仍表达“但愿人长久, ”的美好愿望。
(2)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故,写自己孤身归来,友人多已离世的境况,表达物是人非、无限悲痛怅惘之情:“ , 。”
(3)君子之志,无关私利在乎家国,正如范仲淹《岳阳楼记》中所言:“ , 。”
二、阅读(50分)
(一)非文学作品阅读(10分)
阅读下面的材料,完成7-9题。
【材料一】 匠心之道“守破离”
刘根生
①一部《战争与和平》,草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”,他生前却自称是个“大匠人”,“蜗居”闹市数十年,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画写实造型方法,将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点:就是独具匠心,终而造诣精深,成其大器。
②匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书,这样讲成为一流工匠的“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己想法谓之“破”,开创自己新境界谓之“离”。草婴和贺友直的艺术造诣,可说是对此生动的诠释。善于“守破离”,才能有所创造,有所成就。
③守, 甲 。当年,法拉第要弟子每天记录实验结果,弟子觉得这事枯燥乏味没意义,不久就走了。后来,法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣,面对一事无成又找上门来的弟子,他说自已不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年,在记下数千个“NO”之后,终于写下了一个“YES”。今天,我们有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力,耐不了寂寞,稳不住心神。有的人在立项资助“诱感”下,频繁转换科研“频道”,甲地优惠到甲地,乙地优惠又跑到乙地。心上长草“守不住”,飘移不定又如何能把一件事干到极致?
④破, 乙 。齐白石说:“学我者生,似我者死。"这是要后人不能止步于临幕,而要学其神韵善突破。一种现象存在已久,学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蛋”,即使盖板已拿掉,也不会越过原有的高度。没有“破”“守”则成墨守成规,“离”则无从谈起。没有最好,只有更好。前人技艺再高,也终究有局限性。小疑小进,大疑大进。扬前人所长而补其短,方能在推陈出新中别开生面。
⑤离, 丙 。当年,女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”,同行骂她疯了。多年后,其成果才得到承认,她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新,是横向进步;“离”属于颠履性创新, 是纵向进步。历史的高峰永无止境,“不日新者必日退”。多些颠覆性创新,才会有一个又一个“山外山、峰上峰”。对新发现应先察而勿先骂,宽容“离经叛道”,激励“异想天开”,为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。
⑥“技可进乎道,艺可通乎神。"匠心是精雕细刻和精益求精之心,是追求卓越不断超越之心,是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。
(选自《人民日报》)
【材料二】
①“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”在古典诗词中,常有蓑衣形象出现,它的材料便是常见的棕叶。作为“非遗”的长沙棕编,是纯工艺美术棕编,棕编之巧与湘绣之美、菊花石刻之奇,并称为“长沙三绝”。
②20世纪30年代,农民易正文把民间的棕编手艺带入长沙城,用一片棕叶编一只蚱蜢在街头叫卖。为了生存他不得不提高技艺、增加品种,因此,他常伏在草丛中观察昆虫的形态,随后编出蝗虫、螳螂、蜻蜓、青蛙、虾子、蜈蚣、花蛇等小动物,神态逼真,栩栩如生,深受孩子们的喜爱。易正文行街走巷,边编边卖,成为长沙第一个以棕编维持家庭生活的人。他的棕编技巧闻名于长沙,被誉称为“棕编易”。
③作为纯叶派棕编“非遗”传承人的王文定老人,从20岁开始就专门从事棕编,她用针线缝合法改“单肚皮”为“双肚皮”,即用编制炸蚱蜢、螳螂的工件,两件“肚皮”对“肚皮”地缝合起来,形成有胸有背的工件。编出企鹅、孔雀、凤凰、白鹤、老鹰等禽类动物进而编制出猴子、梅花鹿、恐龙等动物。她的作品深受艺术界欢迎,得过很多大奖,但对这门手艺真正关注的人不多,能否传承下去,王文定已明显感觉到了“后继乏人”。
(选自《长沙晚报》)
7.把下列三句话放入【材料一】的甲、乙、丙处,顺序正确的一项是( )(3分)
①意味着在突破和完善中超越。
②意味着在随覆成见中寻求着新发现。
③意味着长久等待和超长吃苦。
A.①②③ B.②①③ C.③①② D.③②①
8.下列关于【材料一】的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.材料一要论述的观点是:善于“守破离”,才能有所创造,有所成就。
B.材料二第②段中易正文为了生存千方百计提高技艺、增加品种,使“棕编易”编织作品闻名于长沙。这一事例可以作为材料一第③段的论据。
C.材料一第③段主要运用了对比论证的方法,用当年法拉第坚守十年的例子和当今研究者缺乏耐心的例子做对比、突出论证了本段分论点。
D.材料一第①段用草婴和贺友直的事例引出论述话题;第②段总说何谓“守破离;③至⑤段,分别论证“守”“破”“离”;第 6 段总结全文,强调“匠心之道贵在‘守破离’”。
9.面对【材料二】的现状,请结合两则材料说说我们该如何传承匠心之道?(4分)
(二)现代文阅读(14分)
阅读下面的文字,完成10-13题。
瓦有魂魄
李 晓
①这些年时常回老家,差不多都是静悄悄一个人,因为我回去,是要看那一片屋上起伏的青瓦。一个人独坐山梁,看青瓦,我冥想很深,有时幻化成一只停留在青瓦上啁啾的乌。
②我老家那些房上的青瓦,如今,和房顶上的老烟囱一样,渐渐消逝在天光云影之下。我用凝望的目光,把它嵌入到记忆的瞳孔里储藏,成为永久故乡的一部分。
③我老家房上的青瓦,也是土瓦。据说从西周开始零星使用,自东周广为传廷。我看见最老的瓦,也只有一百多年历史。那是在一个古镇子上,风一吹,吊脚楼上的房顶,那青瓦上的乌粪,簌簌而落,竟扑进到嘴里几粒。那次,间接尝到了瓦的一点味道,因为那乌粪毕竟在瓦上风雨里浸透和缠绵过。它有一点苦,有一些涩,这像我一直咀嚼过的那些人生况味。
④在我故乡乡场野外,有一烧瓦的瓦窑。一个少年,曾经望着炉大熊熊,那些泥土做成的瓦,我似乎听见它们在火中的嘶呜。泥土转世为瓦,这些瓦,被一些喝了高粱酒、红苕酒的汉子挑到山坡上、沟壑里、大树旁堆下,把瓦一片一片盖上房顶,成为新房。
⑤就在那些瓦下,我的乡下亲人,还有老乡,他们卑微而倔强地生活着,在泥土里匍匐、翻滚,最后,归隐于泥土。
⑥前年我回到老家村子,整个村庄在风里孱弱地呼号,像我写诗的一张纸那样薄了,整个村庄,就剩下了不到一百号人,他们,坚守着,如在守魂。梁老汉,就是守护村庄最老的一个人,他八十七岁了。
⑦我想在梁老汉家住一晚。梁老汉还腿脚麻利,用柴火烧饭,用土碗盛菜。梁老汉往土灶里添柴时,腾起一股烟,从灶里急着飘荡出来,窜上梁顶,从青瓦的缝里扑出去,与天空中的雾病汇合。晚上,下起了雨,我同梁老汉闲聊,听瓦上雨声,想起一些流光,如安魂曲。
⑧第二天早展,我一个人坐在山坡上,望着梁老汉那青瓦房顶,那些层叠的瓦,如在苍凉之水里,老鱼起伏的鳞。这老瓦房,经过了那么多年风霜雨雪的飘摇,还像梁老汉一样健在着,梁老汉带着得意的神情告诉我,有一年不远处遇到了泥石流, 房子居然没被冲垮,这就像一些卑微之人的命,顽强。青瓦上,有深深浅浅的青苔覆盖,瓦被浸透得草一样的颜色。我有一种冲动,坐到房顶上去,喝一碗老酒,醉了,就把青瓦当床睡去。
⑨我想起城里的诗人老马,有一年看到大水从透迤群山而来,因为要修电站,老城的下半身,就要在波涛之下睡去。老马就一个人提了酒,坐到了他祖上留下的瓦房顶上,他边喝边哭,边喝边唱,手舞足路。我就在瓦屋下,守护着我的这个诗人朋友。
⑩而今,在老马的书房,还有几片瓦,那是他从老屋顶上抢救回来的。有一天,我去看他,老马出去跑步了,他要锻炼,减脂肪,减欲望。门没锁,他似乎知道我要来,那是一个大雾天气。我推开门,在他书房,我摩挲着那青瓦,都感觉到有老马的多少掌纹了。望着那青瓦,我一时恍惚,想起多年以前,它在炉火里的冶烤,滚烫的温度,而今,冷却在一个怀旧者的房间。我在老马那里看见一句诗,他说,火焰一旦凝固,就成了白色,比如水里,就有白色火焰。那么,泥土呢,它在翻滚的大火里,冷下来后,是不是就是这瓦的颜色,被氰鱼时光洗染,流光浸泡,成了青,黑,褐色……
⑪老马回来告诉我,他感觉自己活得就像这老瓦一样,人生从喧哗到沉寂,从沸腾到冷却,到最后,自己把自己收藏,安放。
⑫听老马这么一说,我忽地感到,瓦是有魂魄的,它伴随着人世有情人,成为时间重量的一部分,成为命运涌流的一部分。
10.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.“我”曾间接尝到了“瓦”的味道,那种苦、涩的味道能让作者联想到人生的滋味。
B.第④段中“我”似乎听见了泥土做成的瓦在火中嘶鸣,表达了“我”对瓦的怜惜。
C.文章以第一人称“我”的角度来叙事,便于拉近与读者之间的距离及抒发情感。
D.本文运用了记叙、描写、抒情等表达方式,表达了对身边寻常事物的喜爱与赞美。
11.文章围绕青瓦写了关于人的哪些往事?请简要概括。(4分)
12.结合语境,按照要求品析词句。(4分)
①整个村庄在风里孱弱地呼号,像我写诗的一张纸那样薄了。(赏析文中画线句子)
②有一年不远处遇到了泥石流,房子居然没被冲垮。(朗读时,哪一词语应该重读,为什么?)
13. 作者为什么说瓦有“魂魄”?请结合文章简要分析。(3分)
(3) 古诗文阅读(18分)
阅读下面两首诗词,完成14—15题。
行路难(其一) 李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
上李邕① 李白
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 假令②风歇时下来,犹能簸却③沦溟④水
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。 宣父⑤犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
【注】①李邕(yōng):(678年—747年),字泰和,鄂州江夏(今湖北武汉市江夏区)人。唐朝大臣、书法家。②假令:假使,即使。③簸却:激扬。④沧溟:大海。⑤宣父:即孔子,唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父。
14.选出下列对两首诗词的理解分析不恰当的一项( )(3分)
A.《行路难(其一)》以叙事开篇,第一、二句营造了欢乐的宴饮气氛;三四句急转直下,“停杯投箸”“拔剑四顾”写出了诗人内心的抑郁和苦闷。
B.《上李邕》诗三、四句描写大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一扇,也能将沧溪之水一般而起,这里极力夸张大鹏的神力。
C.《行路难(其一)》的五、六句用“冰塞川”“雪满山”比喻仕途的艰难,形象化的语言中蕴含无限的失意;七、八句诗人巧用吕尚和伊尹的典故,进一步抒发了政治失意的悲愤之情。
D.《上李邕》五、六句描写当时的凡夫俗子,把李白的宏大抱负当作“大言”来耻笑,“时人”是包含李邕在内的凡夫俗子。“殊调”指不同凡响的言论。
15.这两首诗是李白不同时期的作品,试分析抒发的情感有何异同。(3分)
阅读下面三则文言文,完成16-19题。
1045年:【甲】欧阳修《醉翁亭记》
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
1046年:【乙】范仲淹《岳阳楼记》
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫! 微斯人,吾谁与归?
1057年:【丙】曾巩《拟岘台记》
尚书司门员外郎晋国裴君治抚①之二年,因城之东隅作台以游,而命之曰“拟岘台”,谓其山溪之形,拟乎岘山②也。数与其属与州之寄客者游其间,独求记于子。
州之东,其城隅雨隳潦毁,盖藏弃委于榛丛第草之间,未有即而爱之者也。君得之而喜,增覽与土,易其破缺,去榛与草,发其亢爽③,因而为台,以脱埃氛④,绝烦嚣,出云气而临风雨。若夫云烟开敛,日光出没,四时朝暮,雨旸明晦,变化不同,则虽览之不厌,而虽有智者,亦不能穷其状也。或饮者淋漓,歌者激烈;或靓观微步,旁皇徙倚。则得之于耳目与得之于心者,虽所寓之乐有殊,而亦各适其适也。
抚非通道,故贵人富贾之游不至。其民乐于耕桑以自足,故牛马之牧于山谷者不收,五谷之积于郊野者不垣⑤,而晏然不知枹鼓之警⑥、发召之役也。君既因其土俗,而治以简静,故得以休其暇日,而寓其乐于此。州人士女,乐其安且治,而又得游观之美,亦将同其乐也,故予为之记。
(选自《唐宋八大家文钞》,有删改)
【注释】①抚:抚州。②岘(xiàn)山:在今湖北襄阳。由于西晋的羊祜、杜预先后在此建功立业,此地成为古代地方官员文治武功的典范。③亢爽:地势高旷。④埃氛:比喻污浊的尘世。⑤垣:这里指垒墙。⑥枹(fú)鼓之警:军事报警。
16.阅读【丙】文,根据表格提示的方法,解释加点词。(3分)
语句
方法
释义
出云气而临风雨
课内迁移法:把酒临风,其喜洋洋者矣。(《岳阳楼记》)
①
而亦各适其适也
查阅字典法:A.到……去;B.闲适,满足;C.恰好;
D.刚才,刚刚。(《古代汉语词典》)
②
雨隳潦毁
结构分析法:如“虎啸猿啼”(《岳阳楼记》)
③
17.将【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
若夫云烟开敛,日光出没,四时朝暮,雨旸明晦,变化不同,则虽览之不厌,而虽有智者,亦不能穷其状也。
18.亭台名中时常蕴含深意。请联系【丙】文,补全表格内容。(2分)
亭台名
命名深意
醉翁亭
欧阳修自号“醉翁”,曾写下千古名句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。
拟岘台
19.你认为裴君和范仲淹、欧阳修有什么共同特点?结合【甲】【乙】【丙】三文的具体内容,阐述你的看法。(3分)
(四)名著导读(8分)
20.根据《艾青诗选》的阅读习得,完成以下任务:
(1)抗战时期,艾青诗歌中的主要意象是 和 。他的长诗《向太阳》表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望,他也因此被称为“ ”的歌手。(3分)
(2)班级正在举办《艾青诗选》阅读分享会,分享会上,有人评价艾青是“土地的歌者”。请你从下面A、B、C作品中任选一篇,结合其内容分享你对此评价的理解。(5分)
A:《雪落在中国的土地上》
B:《我爱这土地》
C:《北方》
雪落在中国的土地上
(节选)
雪落在中国的土地上,
寒冷在封锁着中国呀……
那些被烽火所啮啃着的地域,
无数的,土地的垦植者
失去了他们所饲养的家畜
失去了他们肥沃的田地
拥挤在
生活的绝望的污巷里;
饥谨的大地
伸向阴暗的天
伸出乞援的
颤抖着的两臂。
中国的痛苦与灾难
像这雪夜一样广阔而又漫长呀!
雪落在中国的土地上,
寒冷在封锁着中国呀……
我爱这土地
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
北方
(节选)
北方是悲哀的;
而万里的黄河
汹涌着浑浊的波涛,
给广大的北方
倾泻着灾难与不幸;
而年代的风霜,
刻画着
广大的北方的
贫穷与饥饿啊。
而我
这来自南方的旅客,
却爱这悲哀的北国啊。
扑面的风沙
与入骨的冷气,
决不曾使我咒诅;
我爱这悲哀的国土,
一片无垠的荒漠,
也引起了我的崇敬
……
三、写作(50分)
21.班级将举行“君子自强不息”为主题的分享会。阅读下面材料,你有怎样的思考?请你选择一个任务写好文章,做好准备。
俗话说:“人生不如意事十之八九”。人的一生不会一帆风顺,遇到挫折在所难免,但我们需要逆境时忍耐和奋进这种中华民族几千年熔铸的“自强不息”的精神。
任务一:发表观点
请你撰写阐述“我们拥有自强不息的精神”这一观点的文章。
(议论文、演讲稿等形式皆可)
任务二:叙写生活经历
请你分享自己或他人体现自强不息的故事,写一篇记叙文。
要求:①题目自拟,除诗歌、戏剧外,文体自选;②字数600以上;③不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
箴龙学校2024年下学期期中质量检测卷 九年级语文 第 1 页 共 2 页
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箴言龙光桥学校2024年下学期期中质量检测卷
九 年 级 语 文
时量:120分钟 总分:120分
学校 班级
(
选择题
(
用2B铅笔填涂
)
非选择题(用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
)姓名 考号
(
3
A
B
C
D
7
A
B
C
D
8
A
B
C
D
10
A
B
C
D
14
A
B
C
D
)
(
(
2
分)
①
②
(
4
分)
①
改为
②
改为
)
(
4.(2分)
活动一:
活动二:
5.(4分)
6.(5分)
(1)
(
2
)
(
3
)
9
.(
4
分)
)
(
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
!
)
(
11.
(4分)
12.
(
4
分)
①
②
13.
(
3
分)
)
(
15.
(
3
分
)
16.
(
3分
)
①
②
③
17
.(
4
分)
18.(2分)
19.(3分)
20.
(
8
分)
(1)(3分)
(
2
)
(5分)
)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
(
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
)
(
2
1.
写作(
50
分)
)
20*20
20*22
(
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
)
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