第23课《得道多助，失道寡助》课件2024-2025学年统编版语文八年级上册

《孟子三章》 第三单元学习任务概览 1.单元主题：人应该具有的品格与志趣。 2. 以睿智雄辩论述人生理想——《孟子三章》 以奇特想象寄寓不凡的追求——《愚公移山》 以生动事迹彰显任务品格——《周亚夫军细柳》 3. 学习方法：借助注释和工具书，感知课文内容 积累文言词语和名言警句 借助注释和工具书读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。（重点） 反复诵读课文，体会孟子说理的特点，以及其流畅雄辩的论证风格。（难点） 背诵课文，积累课文中的名言警句。（重点） 学习目标 了解作者 孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城市）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”。 孟子也曾和孔子一样，周游列国，未得君主重用，后来也以讲学为主，一般认为孟子及其弟子万章，公孙丑共同编著了《孟子》。 主张以“仁政”统一天下，并提出“民贵君轻”的民本思想。其文章思想深刻，说理透彻，逻辑严密，气势充沛，论事论理雄辩有力。 例如：《孟子·梁惠王》 孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。 主张思想 南宋朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》合为“四书”。 作品背景 中国的春秋战国时代，社会经济正急剧变化，由于生产力空前提高，经济繁荣，宗族领主土地所有制向家族地主土地所有制转化，因此，统治阶级内部的矛盾日益尖锐化和复杂化。 当时，各国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，统治者“庖有肥肉，厩有肥马”，而人民却“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。 强凌弱，大并小，形成了七个大国称王，争帝，合纵，连横的局面。 天时/不如/地利，地利/不如/人和。 三里之城，七里之郭（guō），环而攻之/而不胜。夫（fú）/环而攻之，必有得/天时者矣;然而/不胜者，是天时/不如地利也。 城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟（sù）/非不多也;委而去之，是地利/不如人和也。 故曰:域民/不以/封疆（jiāng）之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助之至，亲戚/畔（pàn）之;多助之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚（qī）之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。 得道多助，失道寡助 初读课文 天时不如地利，地利不如人和。 三里之 城，七里之郭， 环 而攻之 而不胜。 夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者， 是天时不如地利也。 宜于做某事的自然气候条件 地理优势，利，有利的。 指人心归向，上下团结 的 外城 围 这 内城 表承接，然后 表转折，却 ……的原因 设计意图：掌握重点字词含义，能够翻译本文。 操作建议：出示本张幻灯片，请学生先解释每个标红的字词句的含义，将注释没有的补充到书上。然后自行翻译本页原文。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也， 米粟非不多也；委 而 去 之，是地利不如人和也。 泛指武器军备。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之类 米,谷,泛指粮食 放弃 护城河 城墙 离开 表承接 这 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 限制、管辖 凭借 巩固 震慑、威慑 锐利 设计意图：掌握重点字词含义，能够翻译本文。 操作建议：出示本张幻灯片，请学生先解释每个标红的字词句的含义，将注释没有的补充到书上。然后自行翻译本页原文。再出示译文，请学生与自己的翻译核对，如有不符需记下笔记。特别关注其中标红的重点句。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 限制、管辖 巩固 震慑、威慑 指能够施行治国的正道，即行仁政。 内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 同“叛”,背叛 这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者” 锐利 动词，到 凭借 结构助词，的 ……的人 极点 设计意图：掌握重点字词含义，能够翻译本文。 操作建议：出示本张幻灯片，请学生先解释每个标红的字词句的含义，将注释没有的补充到书上。然后自行翻译本页原文。 再读课文 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也;委而去之，是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 议论文三要素 论点 论据 论证 作者的看法， 见解或主张 用来证明 论点的材料 用论据证明论点的方法和过程 回顾文体 中心论点 分论点 事实论据 道理论据 举例论证 道理论证（引用） 对比/类比论文 比喻论文 内容理解 1.本文的中心论点是什么？ 天时不如地利，地利不如人和。 2.本文的分论点？从什么角度来论证的？ 天时不如地利 地利不如人和 从攻的角度 环而攻城不胜 从守的角度 城高兵利粮足不守 李永强 liyongqiang 李永强 墨剑飘雨 liyongqiang 李永强 3.“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三个句子的顺序能否改变？为什么？ 不能。“域民”“固国”“威天下”是治国的三个阶段，必须做好前一阶段的事，才有可能实现后一个目标，它们之间是递进关系，因此不能改变顺序。 内容理解 用战争的例子论证之后，进而类推治国 君之视臣如手足，则臣视君如腹心； 君之视臣如犬马，则臣视君如国人； 君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 链接名句 得民心者得天下。“人和”是关键。 类比论证 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 全文结论： 得道者多助 失道者寡助 顺 畔 顺攻畔战必胜 行仁政才 能“人和” 治国需要“人和” 道理论据 结论 内容理解 运用对举手法，对比论证 墨剑飘雨 墨剑飘雨 liyongqiang 李永强 墨剑飘雨 liyongqiang 李永强 本文运用了哪些论证方法来论证观点？结合文章内容具体分析。 对比论证 运用战例，分别从攻和守的角度论证“天时不如地利”“地利不如人和”，突出了“人和”的重要性。 将“得道者多助”与“失道者寡助”进行对比，将“寡助之至，亲戚畔之”与“多助之至，天下顺之”进行对比，强调了“得道”的重要性。 举例论证 内容理解 墨剑飘雨 liyongqiang 李永强 墨剑飘雨 liyongqiang 李永强 文章第运用了哪些句式和修辞？有什么表达效果？ ①运用排比句式，从反面强调“人和”的重要性。 ②运用对举句式，将“得道者”与“失道者”的后果互相衬映，点明文章主旨，突出“仁政”的重要性。 修辞：排比，顶真，对偶 内容理解 论点 天时不如地利，地利不如人和 进攻：小城环而攻之不胜天时不如地利 防御：城高兵利粮足不守 地利不如人和 战例 （事实论据） 类推 （道理论据） 域民 固国 威天下 治国需要“人和” 论证 结论： 得道多助——天下顺之 失道寡助——天下畔之 总 分 总 战争需要“人和” 对比:“人和”实质 君子有不战，战必胜 举例论证 类比论证 对比论证 论证思路和结构 19 19 19 墨剑飘雨 liyongqiang 李永强 墨剑飘雨 liyongqiang 李永强 委而去之（ ） （ ） 七里之郭（ ） 池非不深也（ ） 古今异义 古义：放弃；今义：委托。 古义：离开；今义：从所在地到别的地方。 古义：外城；今义：姓氏。 古义：护城河；今义：池塘。 重点基础 墨剑飘雨 liyongqiang 李永强 墨剑飘雨 liyongqiang 李永强 词类活用 域民不以封疆之界 威天下不以兵革之利 名词用作动词，限制 形容词用作动词，震慑 重点基础 《得道多助，失道寡助》从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对天时、地利、人和三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用，由此引申出“得道多助，失道寡助”的观点，阐明了施行“仁政”的重要性。 课堂小结 设计意图：总结本文内容、特色、主题、情感。 操作建议：学生齐读。 结合课文内容，说说你对“得道多助，失道寡助”的理解，并举例来证明这个观点。 1.商汤伐夏桀，夏桀失道寡助，商汤得道多助 2.周武王姬发伐商纣，商纣王失道寡助 3.公元前209年，秦二世失道寡助，陈胜和吴广得道多助 4.隋末杨广无道，各地农民起义，瓦岗军得道多助 5.元顺帝无道，朱元璋率领的红巾军得道多助 6.二战期间，德意日三国失道寡助，中美英等抗战国得道多助 7.解放战争中，解放军得道多助，国民党失道寡助 拓展感悟 谢谢倾听 $$