7《包身工》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册

我觉得我的作品中，只有《包身工》可以留下来。 ——夏衍 作者介绍 夏衍(1900-1995)，原名沈乃熙，现代著名剧作家。早年参加五四运动，从学校毕业后留学日本，并接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文化运动 1927年回国，同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建中国左翼作家联盟，后发起组织中国左翼戏剧家联盟。先后任《救亡日报》总编辑、重庆《新华日报》代总编辑等，为中国戏剧、电影事业做出重要贡献。 著有报告文学《包身工》,剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，据同名小说改编的电影剧本《林家铺子》《祝福》等 “夏衍”这一笔名从发表《包身工》起使用的。 新闻性：“报告”意味着报告文学所反映的人物事件,必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事,并且要具有一定时效性。 文学性：“文学”意味着报告文学在忠实于真实的前提下,可以运用文学的艺术手法来增强文章的可读性,文学性是报告文学有别于般的新闻报道的突出特点。 文 体常 识 报告文学是散文的一种，介于新闻报道和小说之间，兼有新闻和文学的特点的散文，是用文学手段处理新闻题材及时地反映社会生活事件和人们活动的文学体裁。它的基本特征是新闻性、文学性、政论性。是文学创作的“轻骑兵”。 【写作背景】 20世纪30年代，旧中国农村在帝国主义特别是在日本帝国主义的经济侵略下日渐破产，农民生活日益贫困。东部沿海地区大批破产农民涌向城市，为帝国主义的经济侵略提供了廉价的劳动力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批生活难以为继的农家少女，被诱骗到上海当包身工。为了避免成年工人罢工的威胁和榨取更大的利润，日本资本家就更大量地雇用包身工来代替普通的劳动者。包身工没有人身自由，受资本家和包工头的双重剥削。本文反映的是20世纪30年代上海纱厂包身工的生活，是作者在1935年经过长期的实地调查之后写出来的，于1936年春发表于《光明》创刊号上。 “我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度，她们的劳动和生活条件，当时的工资制度，我都尽可能地做了实事求是的调查。” ——夏衍《从<包身工>引起的回忆》 文体常识 《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。  惩戒(chéng) 猪猡(luó) 呵欠(hē qiàn) 惺忪(xīng sōng) 水门汀(tīng) 弄堂(lòng) 褴褛 (lán lǚ) 胆怯(qiè) 舀水(yǎo) 执拗(niù) 吆喝(yāo he) 簿子(bù) 轧票处(gá) 木栅子(zhà) 莴苣(wō jù) 揩地板(kāi) 露骨(lù) 搽粉(chá) 蹒跚(pán shān) 锭壳(dìng) 轧坏 (yà) 皮辊 (gǔn) 欺侮(qī wǔ) 谄媚(chǎn mèi) 懒惰(duò) 贿赂(huì lù) 骷髅(kū lóu) 横肉 (hèng) 怔住了 (zhèng) 船舷(xián ) 字词积累 本文题目是“包身工”，但是文中却很少称呼包身工，文中称呼她们什么？哪一种称呼次数最多？ 生物（4次）懒虫 (3次)猪猡（6次）奴隶（2次） 试验工 养成工 乡下姑娘 小姑娘滋养物 没有锁链的奴隶 死娼妓 饲养物 罐装了的劳动力 赚钱的“机器” 廉价的、不需要更多维持费“机器” ——那些人不把包身工当人看，说明包身工身份地位的低下。 8 包身工作息时间 包身工真实生活 通过《包身工一天作息时间表》了解包身工的“非人”生活。 做工:在“三大威胁”(音响、尘埃、湿气)和“三大危险”(殴打、罚工钱、停生意)下工作。 行:没有自由,在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线。 住:七尺阔，十二尺深，要容十六七个人,吃喝拉撒睡 食:两粥一饭,早晚吃粥,没有粥菜,中午干饭 衣:褪色或油脏了的短表、短移,下面是玄色或者条纹的裤子,破脏的粗布鞋。 起床 4：15 4：30 5: 00 17：00 早餐 上工 放工 凄惨的饮食条件 吃食： ——简单粗糙，淡饭黄齑 吃饭的状态： ——饥不择食的惶急，食不果腹的辛酸;乞丐般的生活; 洋铅桶空了时，老板娘的表现： ——表现了老板娘视包身工同“生物”的极端可恶，体现剥削阶级的吝啬敷衍 “两粥一饭”“较少的籼米、锅焦、碎米”“乡下人用来喂猪的豆腐渣” “慈祥”的老板收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸…难得的佳肴” 褒词贬用 “一窝蜂地抢”“歪着头用舌舔着”“空碗”“四散地蹲伏或者 站立在路上和门口” “一刮一下锅焦、残粥”“冲一些清水”“油手搅拌”“气哄哄地” 食 10 七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声，在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面，她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，寻衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，叫喊…… ——挤、脏、乱。 住 11 包身工的住宿空间 七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。 “七尺阔、十二尺深”约为 。 “十六七个”平均居住面积约 ； 房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。 9.32m2 0.55m2 包身工获取的“经济回报” 芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收入了二百三十块了! 第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块。 除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。 福临路工房的二千左右的包身工人，隶属在五十个以上的“带工”头手下，少一点的，三十五十，多一点的带着一百五十个以上。 每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚 块钱，多者可赚 块钱以上。 全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了 块钱以上。 10170 50850 8136000 包身工贡献的“经济效应” 一块大洋的购买力 据《上海解放前后物价资料汇编》和《上海工人运动史》披露：1927年在上海，切面1斤0.07元，猪肉1斤0.28元，棉花1斤0.48元，煤炭1担0.14元，煤油1斤0.06元，肥皂1块0.05元，香烟1盒0.036元，茶叶1斤0.23元，活鸡1斤0.37元，鲜蛋1个0.027元，豆油1斤0.19元，食盐1斤0.043元，白糖1斤0.096元，细布1尺0.107元。原文中的“石” ，应为156斤；1包面粉，约为45斤。 《银元时代生活史》也有类似记载：二十年代的上海，拿了1块钱稿酬，请六七个同学去吃茶，茶资8个铜板，生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。 《文化人的经济生活》一书则提到：1929年，每块银元兑换两三百个铜板，一两个铜板可以换一只鸡蛋。 其他城市，大抵如此。在重庆，1936年，大米1斤2分5，100斤两块五角钱。 马克思 如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动; 如果有50%的利润,资本就会冒险; 如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险； 如果有300%的利润,资本就敢于践踏人间一切的法律。 ——马克思《资本论》 小 结 猪狗般的非人生活。这类人没有人身自由，甚至没有人格尊严，卑微而沉默的活在社会的最底层，像蝼蚁，像草芥，像尘埃。 包身工的生活—— 17 包身工们为什么不反抗？是不可以还是不愿意？他们有没有逃脱的可能？ 活动二：再读课文，深入了解包身工制度 “包身工”这些人是从哪里来的,是怎么来的? （8—11段） 带工到家乡或灾区，诱拐快要饿死的孩子（p8） 年份 灾难种类 被灾县数 灾民人数 财产损失 江苏 1931 水、风灾 40 8872000 299678983 1932 旱、疫灾 16 2114200 24874118 1933 水、蝗、风、疫灾 18 161358 1934 水、蝗、风、疫灾 71 218000000 1935 水、蝗、风、疫灾、雹灾 17 2000000 17453000 浙江 1931 水灾 35 618500 55877000 1932 水、疫灾、雹灾 47 9625 590355 1933 水灾 26 101963 5157750 1934 旱灾 48 880000 146000000 1935 水灾 18 为什么要雇佣“包身工”，包身工有何特点? 资本主义和封建主义的双重压迫和畸形的生产力发展产生了包身工制度。 可靠——身体属于带工老板，没有“做”或“不做”的自由 安全——好管理，“罐装了的劳动力”，与外界隔绝，不受外界工潮的影响 价廉——工资不及同类男工的三分之一 社会制度： 不平等条约的签订使得中国彻底陷入半殖民地半封建的深渊 上海机器大工业，特别是纺织业，迅猛发展，需要大量的劳动力 经济状况： 自然灾害频发； 农民被强加田地附加税 信息不发达，人民受教育程度低 个人： 无力举行大规模暴动 反抗意识几乎被消磨殆尽 能否借助自身的力量或者借助工人力量反抗？ 她们如同没有灵魂般，麻木迟钝的打呵欠，叹气，寻衣服，踏在别人身上，在离人头部不到一尺的马桶上很响的小便。她们公然的在男人面前换衣服，她们丧失了成人期女孩共有的害羞感。 长久受非人的折磨而变得麻木迟钝， 失去了少女害羞和自尊的天性。 能否寻求法律途径来解放自身？ 《中华民国刑法》第二十六章第296条： 使人为奴隶或者使人居于类似奴隶之不自由地位者，处一年以上七年以下有期徒刑。 童工制度 《工厂法》第二章第6、7条：男女工人在十四岁以上，未满十六岁者，为童工。童工只准从事轻便工作。童工以及女工，不得从事有尘埃、粉末或有赌气散布的场所工作。 “包身工”作为廉价的劳动力,谁得到了好处? 帝国主义及其买办们 通过1902年与1932年数据对比来看，日本纱厂的发展，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万锭子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。 帝国主义国家拥有领事裁判权 受害者无法提出有效诉讼 ——依据中华民国民法典，案件需要亲历者主动提出申请，法院才能受理。但毫无人身自由，又几乎没有法律意识的包身工们，根本无法提出诉讼。 能否寻求社会途径来解放自身？ 当时的社会鱼龙混杂，包身工制度下的带工老板，势力较大，地方绅要、社会帮派都为之庇护，地方官吏为求得秩序起见，亦求苟安一时。 ——《民国期刊视角下近代包身工制度探析》 如果忍耐顺从能否等待自由？ 做满三年，侥幸没有死的包身工……老板往往逼着她继续在家里做“带饭小姑娘”……弄不好还会把姓名送掉……其实还是做老板的奴隶，继续为他卖命。每个月的工钱几乎全部要作为“饭钱”给老板，自己还要应付满天飞的打秋风帖子。周桂英做了近两年的“带饭小姑娘”，不但连件褂子都没有，还欠下老板一大笔债。 ——《包身工的血泪仇》 寻找文章线索，分析文章思路 双线交织，虚实相生 以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。 主线 文中穿插（补叙、插叙）着背景资料，以包身工制度的形成、发展及恶果为副线，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。 副线 本文主旨在于表现包身工这个群体的生活，从而表现包身工制度的黑暗、残酷，那么作者重点描写了几个女工的情况？有什么作用？ 32 芦柴棒 17-19段 出场：十五六岁；手脚瘦得像芦柴梗一样。（6） 重病遭打：一手抓住了头发，狠命地往地上摔，芦柴棒手脚着地，很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。因为芦柴棒“露骨”的突出的脚骨，碰痛了他的足趾；打杂的恼了，顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。……“瞧！还不是假病！病了会好好地爬起来？一盆冷水就医好了。”（16-18） 骨瘦如柴：身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体，“骷髅一样，摸着他的骨头会做噩梦！” 小福子 28-32段 整好的纱没有装起，就遭了拿莫温的殴打 拿莫温为着要在主子面前显出她的威风，和对东洋婆表示他管督的严厉，打得比平常格外着力。 东洋婆望了一会儿……揪住小福子的耳朵，将他扯到太平龙头前面，叫她向着墙壁立着； 拿莫温……拿起一个丢在地上的皮带盘心子，不怀好意的叫她顶在头上。 “这个小姑娘坏得很，懒惰！” “这样她就打不成瞌睡了！” 不知名女工 42-47段 她熬不住这种生活，用了许多功夫……偷偷地（写了一封家信） 横肉脸上在发火了，一把扭住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般听不清的嚷骂…… 鲜血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖； 打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。这一晚，整屋子除了快要断气的呻吟一般的呼喊之外，再没有别的声音。 写作特色 点: 典型人物、事件、细节（个体描写） 面：一般的、概括性的材料(群体描写) 点面结合 点面结合 面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象。 芦柴棒”、小福子、写信的无名女工都是点，起到窥一斑见全豹的作用，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运，准确而深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。 主题 本文通过对包身工一天生活遭遇的描写，概括了包身工的全部悲惨生活，揭露了包身工制度的罪恶，控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行，表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注，并指出了黑暗必将过去，光明必将来临的历史趋势。 “我们被眼前的情景惊呆了：在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间，有的已经整整和外界隔绝了七年，有的因逃跑未遂被打致残；有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊（后被人救出在医院治了数月也未痊愈）。他们每天工作14个小时以上，还不让吃饱饭，有时因劳累过度，稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流，然后随便拿起一块破布一裹了之，继续干活，至于拳打脚踢，棍棒伺候更是家常便饭，更有甚者，有的孩子被打手打成重伤也不给医治，如不能自愈或伤情恶化，奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。他们最小的只有8岁，每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由，全天候有监工或打手巡逻站岗。这些看似发生在旧社会包身工的生活，如今却活生生地发生在二十一世纪的一群童工身上。” －－2007年搜狐网站 2.请对第49、50段进行赏析，说一说它们的表达效果。 ①第49段运用排比句六个“没有”，强调黑暗深重，表达作者对包身工制度的极大愤慨。 ②“２０世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，揭露了包身工遭受的压迫之深重。 ③第50段直抒胸臆，诅咒了肆行压榨和虐待人民的黑暗社会，表现了摧毁包身工制度的强烈愿望，同时对反动统治者发出警告，深信光明必将到来。 Lavf58.76.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.3.42 $$