内容正文:
2024-2025学年第一学期高二年级期中学情调研测试
语 文 答 案
2024.11
1.D
2.B
3.B
4.①广受读者喜爱。《老人与海》出版后,深受世界各地读者的喜爱。
②拥有审美力量。《老人与海》生动的自然描写、深刻的人性描写和卓越的艺术成就,极具美学尊严。
③积淀文学经验。《老人与海》的电报式写作风格,简洁的文风等等,影响了一批写作者。
④具有永恒价值和“纯诗”品格。圣地亚哥的“硬汉精神”代表了一代美国人的精神面貌,同时让全世界读者能从中汲取力量。(答“往往表达、指涉或隐喻一个时代,切中时代又超越时代,扎根民族又跨越民族疆界”亦可)
5.D
6.C
7.①天使是神圣、智慧、强大的化身,落难天使却肮脏、衰老、无能,这消解了天使的完美形象和宗教的神圣感,引发读者思考;
②小说采用魔幻现实主义手法,人们对待落难天使的种种行为,揭示了现实世界中人类的无知、贪婪、冷漠和残酷;
③落难天使与人类不能相互顺畅交流,象征着不同阶层乃至万物间令人沮丧的难以突破的隔膜。
④落难天使的遭遇,象征着拉美传统文化的式微,传达出作者对这一现象的惋惜。
(每点2分,答满3点6分,其他合理分析酌情给分)
8.BEG
9.B
10.C
11(1)这种兼爱有什么难实行的呢?只是居上位的人不用它来施政,而士人不用它行事的缘故。 (宾语前置,特,以为,故。)
(2)大学的宗旨在于彰显美德,在于亲近爱抚民众,在于使人达到道德修养的最高境界。 (明,明,亲,止)
12.①墨子认为仁人处事应以“兴天下之利,除去天下之害”为原则;
②墨子心怀博大,心系君臣父子兄弟乃至国与国、家与家的之间关系;
③墨子一心探索改变天下“祸篡怨恨”混乱相攻现状的方法。
【参考译文】
材料一:①墨子先生说:“仁人处理事务的原则,一定是为天下兴利除害,按照这个原则来处理事务。”既然如此,那么天下的利是什么,而天下的害又是什么呢?墨子先生说:“现在如国与国之间相互攻伐,家族与家族之间相互掠夺,人与人之间相互残害,君臣之间不相互施惠、效忠,父子之间不相互慈爱、孝敬,兄弟之间不相互和睦、协调,这就都是天下的大害。”所有天下的灾祸、篡夺、怨恨和仇恨,它们产生的原因都是因为人们之间缺乏相爱之心。因此那些有道德、有行动力的人会反对这种情况。
②既然认为不相爱不对,那用什么去改变它呢?墨子先生说道: "用人们全都相爱、交互得利的方法去改变它。"既然这样,那么人们全都相爱、交互得利应该怎样做呢?墨子先生说道:"看待别人国家就象自己的国家,看待别人的家族就象自己的家族,看待别人的生命就象自己的生命。"所以诸侯之间互相爱惜,就不会发生野战;家族宗主之间互相爱惜,就不会发生掠夺;人与人之间相爱就不会相互残害;君臣之间互相爱惜,就会相互施惠、效忠;父子之间互相爱惜,就会相互慈爱、孝敬;兄弟之间互相爱惜,就会相互和睦、协调。天下的人都互相爱惜,强大者就不会控制弱小者,人多者就不会强迫人少者,富足者就不会欺侮贫困者,尊贵者就不会傲视卑贱者,狡诈者就不会欺骗愚笨者。凡是可以不使天下产生祸患、掠夺、埋怨、愤恨的,都是因为相爱的缘故。所以仁者称赞它。
③可是现在天下的士君子们说:"对!这样的兼爱固然是好的。即使如此,要做到这样是很难的,而天下还是老样子。"墨子先生说:"天下的士君子们,只是不能辨明兼爱的益处、辨明祸害的原故。从前晋文公喜欢士人穿不好的衣服,所以文公的臣下都穿著母羊皮缝的裘,束着牛皮腰带来挂佩剑,头戴熟绢作的帽子,(这身打扮)入宫可以参见君上,出可以往来朝廷。这是什么缘故呢?因为君主喜欢这样,所以臣下就这样做。从前楚灵王喜欢细腰的士人,所以灵王的臣下就吃一顿饭来节食,收著气然后才系上腰带,扶著墙然后才站得起来。等到一年,朝臣都(饥瘦得)面有深黑之色。这是什么缘故呢?因为君主喜欢这样,所以臣下能做到这样。从前越王勾践喜爱士兵勇猛,训练他的臣下时,私下派人放火烧船,试探他的将士说:"越国的财宝全在这船里。"越王亲自擂鼓,让将士前进。将士听到鼓声,打乱了队伍,争先恐后上前,死在火海里的近臣达一百多人。越王才鸣金让他们退下。
④所以墨子先生说道:"象少吃饭、穿坏衣、杀身成名,这都是天下百姓难于做到的事。假如君主喜欢它,那么士众就能做到。何况兼相爱、交相利是与和这些事不同的好事。爱别人的人,别人也跟着爱他;有利于别人的人,别人也跟着有利于他;憎恶别人的人,别人也随即憎恶他;损害别人的人,别人也随即损害他。这种兼爱有什么难实行的呢?只是居上位的人不用它来施政,而士人不用它行事的缘故。"
材料二:孟子说:"杨子主张一切为自己,如果拔下一根汗毛能够有利于天下,他都不肯做。墨子主张兼爱,就是磨光头顶,走破脚跟,只要对天下人有利,他就去做。子莫主张中道而行。主张中道便差不多了。但是坚持中道缺乏变通,就是执着于一点。厌恶执着于一点的人,是因为它损害大道,抓住一点就不管其他了。 "
13.B(后一句是“卑臣”,是嘲弄权贵)
14.①表达了诗人渴望建功立业,但只能借酒抒发壮志难酬的苦闷和愤慨。②抒发了自己鄙视权贵,坚持气节、高洁傲岸的情怀。③表达了对自己才华的自信和对待困境无畏的态度。
【附诗歌译文】昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐心之踌躇,而惜其暮年将至。 而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱! 想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺。 颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。 朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。 我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。 我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠;而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我何等得意和高兴。 而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足。
15(1)克己复礼为仁,天下归仁焉 (2)自伐者无功,自矜者不长
(3)谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼(驾一叶之扁舟,举匏樽以相属/玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶/人生在世不称意,明朝散发弄扁舟)
16.A.大显身手(大显神通/大有作为);B.知难而退(望而却步/畏葸不前)C.稳如泰山(坚如磐石/安然无恙)
(每空1分。意思相近、语法通顺才给分。B写“纹丝不动”不合语境,不给分。)
17.①主塔高耸的样子,与针直立的形态相似;
②主缆连接主塔,与线穿过针眼相似;(或:主缆由众多钢丝组成,与线由多根纤维组成相似)
③在台风中用主缆连接主塔,如同在狂风中将线穿过针眼,都要排除线材摇摆不定等干扰,做到稳定、精准。
(每点2分,答满3点给5分,意思相近即可。第三点后半段只笼统答“难度极大”不给分。)
18.甲:要满足繁忙的通航需求;乙:要满足超高的承重要求。
(每空2分,共4分,大意相近即可。)
19.B
20.C
21.B
22.C(老人杀死了许多鲨鱼,拖回大马林鱼的骨架,他是胜利者,并未真正失败。小说歌颂了“硬汉精神”,即“勇敢面对失败、不屈不挠、顽强拼搏的精神”)
23.答:①肉体可以受到挑战考验甚至“被打败”“被毁灭”:与大马林鱼搏斗时肉体所承受了极限挑战,鱼肉也被鲨鱼分食殆尽;
②大鱼的骨架代表着奋斗的荣耀,也是圣地亚哥的硬骨头,象征着圣地亚哥的坚韧精神和不屈不挠的意志;
③精神力量坚守及其传承可以超越肉体的极限与现实的束缚:圣地亚哥狮子的梦从未消失,小男孩的追随也更加坚定。
(1点1分,答满3点给4分)
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