精品解析：福建省泉州市南安市2024-2025学年七年级上学期期中历史试题

南安市2024—2025学年度上学期初中期中教学质量监测 初一年历史试题 （满分：100分；考试时间：60分钟） 友情提示：所有答案都必须填涂（写）在答题卡相应的位置上，答在本试卷上一律无效。 第Ⅰ卷（选择题 56分） 本卷共28小题，每小题2分，共56分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 某同学暑假期间随父母导航到下图地点参观。下列早期人类中，他可以深入了解的是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 河姆渡人 D. 半坡居民 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，北京人是生活在北京西南周口店山洞里的原始人，B项正确；元谋人生活在云南省元谋县，排除A项；河姆渡人生活在浙江余姚，排除C项；半坡居民是生活在黄河流域的原始农耕的代表，排除D项。故选B项。 2. 经过考古学家的长期发掘，在北京人居住的洞穴中发现了厚达6米的灰烬积层，灰烬中有很多石块、兽骨和朴树籽等。这一考古发现，可以用来说明北京人（ ） A. 制作石器的技术比较成熟 B. 已经掌握农作物种植技术 C. 会捕鱼，会缝制衣服 D. 已经会使用火 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“在北京人居住的洞穴中发现了厚达6米的灰烬积层，灰烬中有很多石块、兽骨和朴树籽等”可知，北京人遗址中发现了灰烬，结合所学知识可知，北京人遗址中发现有灰烬，烧石和烧骨等，这反映出北京人已经学会使用火，还会长时间保存火种，学会用火是人类进化史上的里程碑，D项正确；北京人制作石器的技术比较成熟，表现为采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，与材料无关，排除A项；北京人属于旧石器时代的，农作物种植出现在新石器时代，排除B项；山顶洞遗址出现了穿孔骨针，证明山顶洞人会缝制衣服，同时捕鱼、缝制衣服和灰烬无关，排除C项。故选D项。 3. 如下图物品可用于探究（ ） A. 原始人类使用打制石器获取食物 B. 我国先民栽培稻，粟，黍等作物 C. 原始人类开始已经有了爱美意识 D. 我国原始社会晚期社会发展水平 【答案】C 【解析】 【详解】图中所示的饰品是山顶洞人的装饰物，体现出原始人类已经具备一定的审美观念和爱美意识，C项正确；题干反映的是装饰物品，不是获取食物的工具，排除A项；题干反映的是山顶洞人，他们不会栽培稻，粟，黍等作物，排除B项；题干表明山顶洞人有了审美观念不能反映我国原始社会晚期的社会发展水平，排除D项。故选C项。 4. 央视热播纪录片《舌尖上的中国》，从最平凡的一锅米饭，到一个馒头，到……不管吃下多少酒食菜肴，主食，永远都是中国人餐桌上最后的主角。以下古人类最早有可能享受米饭的是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡居民 D. 河姆渡居民 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】依据所学知识可知，河姆渡原始居民生活在距今约七千年前的今天浙江余姚的河姆渡村，属于长江流域。使用磨制石器。用耒耜耕地，种植水稻，过着定居生活，是我国最早种植水稻的原始居民，D项符合题意；ABC三项不符合题意；故答案选D。 5. 依据考古发现可以推断相应史事。根据下表所示笔记中内容可以推断半坡人（ ） 笔记 考古发现：半坡遗址出土了用以捻线的石制、陶制纺轮；从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析，当时最细的线纹直径为约0.5毫米，已和今天的线差不多。 A. 过着定居生活 B. 生活在新石器时代 C. 属于仰韶文化遗址 D. 已经会纺织、制衣 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“半坡遗址出土了用以捻线的石制、陶制纺轮；从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析，当时最细的线纹直径为约0.5毫米，已和今天的线差不多”可知，纺织工具和麻布的出现说明半坡人已经会纺织、制衣，D项正确；石制、陶制纺轮、麻布与定居生活无关，体现半坡居民已开始定居生活的是半地穴式房屋的出现，排除A项；材料主旨反映半坡人已经会纺织、制衣，半坡人使用的是磨制石器，属于新石器时代，但与材料主旨不符，排除B项；半坡遗址是北方农耕文化的代表，属于仰韶文化遗址，但题干强调的是半坡人已经会纺织、制衣，排除C项。故选D项。 6. 仰韶文化重要特征是彩陶。下列遗址中，属于仰韶文化的是（ ） A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 良渚遗址 D. 大汶口遗址 【答案】B 【解析】 【详解】据所学知识可知，仰韶文化是黄河中游地区重要的新石器时代文化，仰韶文化的典型特征包括彩陶、墓葬等‌，半坡遗址位于陕西省西安市，是仰韶文化的一个重要代表遗址，B项正确；河姆渡遗址在浙江余姚，良渚遗址在浙江杭州，大汶口遗址位于山东省，都不符合题意，排除ACD项。故选B项。 7. 大汶口晚期，在同一墓地中，有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品，有的墓葬却一无所有。这说明当时同一群体内部已经出现了（ ） A. 爱美意识 B. 贫富分化 C. 磨光技术 D. 钻孔技术 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“在同一墓地中，有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品，有的墓葬却一无所有”并结合所学知识可知，墓葬中出土物品的显著差异，特别是精美工艺品和一无所有之间的对比，强烈暗示了当时社会已经出现了贫富分化，B项正确；距今约3万年的山顶洞人时期就已经具有了爱美意识，且爱美意识不能仅通过墓葬的差异来断定，排除A项；材料主旨强调墓葬差异说明当时同一群体内部已经出现了贫富分化，磨光技术、钻孔技术在距今约3万年的山顶洞人就已经掌握了，与材料主旨不符，排除CD项。故选B项。 8. 良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城长1900米，宽1700米，面积约300万平方米；外城面积约630万平方米。能够修建这样一个大规模城市，说明当时良渚（ ） A. 以原始农耕生活为主 B. 统治者组织调动能力强 C. 具有原始的宗教信仰 D. 社会阶级分化相当明显 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。”可知，良渚古城城区分明；根据材料“内城长1900米，宽1700米，面积约300万平方米。外城面积约630万平方米”可知，良渚古城规模宏大，而良渚能够修建这样一个大规模的城市，体现出其统治者组织调动能力强，能够调动大规模人力物力进行建设，B项正确；城市规模较大与原始农业无关，排除A项；材料没有涉及原始的宗教信仰，排除C项；良渚古城规模较大没有体现社会阶级分化，排除D项。故选B项。 9. 下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明（ ） 浙江良渚遗址·玉琮 四川三星堆遗址·玉琮 山西陶寺遗址·玉琮 A. 先进丰富 B. 稳定发展 C. 多元一体 D. 民族交融 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“浙江良渚遗址·玉琮”“四川三星堆遗址·玉琮”“山西陶寺遗址·玉琮”可知，浙江、四川、山西等都出土了玉琮，这说明中华文明多元一体，C项正确；题干并未与国外文明进行对比，因此先进丰富不符合题意，排除A项；题干强调的是中华文明多元一体，与稳定发展和民族交融无关，排除BD项。故选C项。 10. 今年清明节公祭轩辕黄帝典礼在陕西举行，中国国民党前主席马英九先生率台湾青年参加。两岸人民公祭轩辕黄帝是因为他（ ） A. 创造了中国文字 B. 是中华民族人文初祖 C. 治理了黄河水患 D. 建立第一个封建王朝 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“今年清明节公祭轩辕黄帝典礼在陕西举行，中国国民党前主席马英九先生率台湾青年参加”及结合所学知识可知，距今大约五六千年前黄河流域著名部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，炎帝和黄帝被称为中华民族“人文初祖”，成为两岸人民祭祀的主要原因，B项正确；传说中仓颉创造了中国文字，排除A项；大禹治理了黄海水患，排除C项；秦始皇建立了第一个封建王朝，排除D项。故选B项。 11. 《史记》记载：“禹於是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒（sì）氏。”材料反映的史实标志着 A. 世袭制的确立 B. 郡县制的确立 C. 华夏族的形成 D. 中国早期国家的产生 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，约公元前2070年，禹建立了夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝。夏朝的建立标志着中国早期国家的产生。所以D符合题意，启继承王位，世袭制开始代替禅让制，A不符合题意，郡县制是秦始皇时期开始建立的，B不符合题意；华夏族在黄帝炎帝时期形成，C不符合题意；所以D符合题意，ABC不符合题意，故选择D。 【点睛】解决本题的同时注意复习夏商周建立时间、建立者、都城、灭亡时间及亡国君。归纳夏商周灭亡的共同原因。 12. 下图所示是小历同学整理的课堂笔记，由此可知他学习的内容是（ ） 商汤 盘庚迁殷 酒池肉林 武王伐纣 A. 人类早期文明 B. 商王朝的兴衰 C. 西周的分封制 D. 动荡的春秋时期 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料“商汤”“盘庚迁殷”“酒池肉林”“武王伐纣”并结合所学可知，商汤灭夏，建立商朝，后来商朝受战乱影响，多次迁都，到商王盘庚时迁到殷；商纣王荒淫无道，聚众作乐，以酒为池，悬肉为林，作长夜之饮；周武王时联合各地势力，组成庞大的政治联盟，与商军在牧野决战，商朝灭亡，由此可知他学习的内容是商王朝的兴衰，B项正确；题干描述的是商朝的兴衰，与人类早期文明无关，排除A项；西周的分封制是将宗亲和功臣等分封到各地，建立诸侯国，与题干“商汤”等信息不符，排除C项；题干描述的是商王朝的兴衰，与春秋时期无关，排除D项。故选B项。 13. 汉字姓氏以祖先封地，封国为姓氏的占很大比重。周武王灭商后，封舜的后代妫（guī）满于陈，划界建国。妫满死后被谥为陈胡公，其后代便以陈为姓氏。这源于西周实行的（ ） A. 禅让制 B. 郡县制 C. 礼乐制 D. 分封制 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“周武王灭商后，封舜的后代妫（guī）满于陈，划界建国。妫满死后被谥为陈胡公，其后代便以陈为姓氏”和所学可知，陈姓最初源于周武王将妫满封于陈地，其后代便以陈为姓氏，反映了西周的分封制度。分封制下，周天子将土地、人口等封于宗室、功臣和先代贵族后裔，而妫满被视为舜的后裔，因此他也在分封之列，D项正确；禅让制是在部落联盟时期实行，与题干信息不符，排除A项；郡县制是秦朝建立的制度，不符合题意，排除B项；礼乐制是周代文化的集中体现，它既是典章制度的总汇，又是人们各种行为的准则，与题干信息不符，排除C项。故选D项。 14. 下图形象地反映了春秋时期的一种社会现象。对该图解读最准确的（ ） A. 分封制已经瓦解 B. 兼并战争连绵不断 C. 社会动荡不安 D. 周王室地位下降 【答案】D 【解析】 【详解】根据图片信息，可知周天子势力减弱，诸侯变强。结合所学知识可知， 春秋时期周王室衰微，分封制逐步瓦解，周王室势力大减、地位下降，诸侯势力崛起，互相争霸，D项正确；图中天子依然存在，说明分封制未彻底瓦解，排除A项；兼并战争连绵不断出现在战国时期，排除B项；题干图片反映的是天子与诸侯的关系，无法说明社会动荡不安，排除C项。故选D项。 15. 图1-3生产工具的演变反映出（ ） A. 生产力的发展 B. 土地私有制的确立 C. 人力获得解放 D. 农作物品种的增多 【答案】A 【解析】 【详解】由题干图片“北京人使用的石器”“商朝时期的青铜工具”“春秋战国时期的铁农具”和所学可知，图1-3生产工具的演变反映出古代中国的耕作方式不断走向完善的过程，生产工具的演变，反映了生产力的发展，A项正确；土地私有制确立于战国时期，晚于石器和青铜工具，不符合题意，排除B项；这些生产工具都要依靠人力操作，排除C项；题干反映的是生产工具的演变，并没有涉及农作物品种，排除D项。故选A项。 16. 春秋时期，统治者开始禁止杀牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”。统治者对牛的重视源于（ ） A. 战争的需要 B. 交通的发展 C. 牛耕的使用 D. 祭祀的出现 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，春秋时期，我国已使用牛耕，它是我国农业发展历史上的一次革命，促进了社会经济的发展。鉴于牛的重要性，所以立法保护牛，C项正确；战争和交通的需要不是主要原因，排除AB项；祭祀的出现可以追溯到石器时代，与“禁止杀牛祭祀宗庙”没有直接关系，排除D项。故选C项。 17. 据下表所示内容，可知这一时期的中国（ ） 时期 诸侯国数量 春秋 一百多个 战国 十几个 A. 奴隶社会开始形成 B. 统一趋势不断增强 C. 战国时期百家争鸣 D. 战争不止社会倒退 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“春秋战国时期诸侯国数量变化”及结合所学可知，春秋时期诸侯国众多，随着各国之间的战争，到战国时期诸侯国数量减少，主要的诸侯国是战国七雄，公元前221年秦王嬴政灭掉东方六国，实现统一。题干材料说明统一趋势不断增强，B项正确；春秋战国时期是奴隶社会向封建社会过渡时期，排除A项；战国时期百家争鸣是思想方面，而材料是诸侯国数量的减少，排除C项；战争中蕴含着统一的趋势，社会倒退说法错误，排除D项。故选B项。 18. 历史学家傅乐成先生认为，秦国举国上下都以对外战争为主要出路，倾力向外发展，自然战无不胜。材料所述现象是因为秦国（ ） A. 鼓励农业生产 B. 统一度量衡 C. 建立县制 D. 奖励军功 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，商鞅变法的奖励耕战，根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。这项措施的实行，增强了军队战斗力，使秦国倾力向外发展，自然战无不胜，D项正确；鼓励农业生产、统一度量衡有利于经济的发展，但与提高军队战斗力没有直接关系，排除AB项；建立县制有利于中央集权，与提高军队战斗力没有直接关系，不符合题意，排除C项。故选D项。 19. 与下图所示思想主张对应的著名思想家、大教育家是（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，孔子是我国历史上著名的思想家。他的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，他反对苛政，提出“为政以德”。孔子也是大教育家。他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展，B项正确；老子思想的核心是“道”，他还善于从正反两方面思考问题，认为一切事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后等，对立的双方能够互相转化，在政治上主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会，排除A项；墨子是墨家的创始人。他主张“兼爱”“非攻”，排除C项；韩非是法家学说的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，排除D项。故选B项。 20. “古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事……”，据此可知墨子主张（ ） A. 兼爱 B. 非攻 C. 尚贤 D. 节俭 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，墨子提倡根据个人的才能和德行来选拔和任用人才，而不是依据其出身或地位，材料提到“古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事……”，与尚贤的主张相符，C项正确；兼爱是墨子的核心思想之一，主张无差别地爱所有人，与材料无关，排除A项；非攻是墨子反对战争和侵略的主张，同样与材料无关，排除B项；节俭是墨子提倡的生活方式，主张节约资源，反对奢侈浪费，与材料无关，排除D项。故选C项。 21. 《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍，其所揭示的生命活动规律及其思维方式，对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。这表明《黄帝内经》（ ） A. 理论体系完善 B. 思想内容丰富 C. 尊重生命规律 D. 影响历久弥新 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“其所揭示的生命活动规律及其思维方式，对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用”和所学可知，《黄帝内经》构建了中医学理论体系的框架，中医学发展史上出现的许多著名医家和众多医学流派，从其学术思想的继承性来说，基本上都是在《内经》理论体系的基础上发展起来的，D项正确；“理论体系完善”说法太绝对，《黄帝内经》有不够完善的地方，排除A 项；《黄帝内经》蕴含了丰富的思想内容，但是题干中未出现思想内容丰富的信息，排除B项；《黄帝内经》尊重生命规律，强调天人合一，五脏一体，但是题干中未出现相关信息，排除C项；故选D项。 22. 下表所示的文字是（ ） A. 甲骨文 B. 小篆 C. 隶书 D. 楷书 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干图片中的“古文字”，可知与象形文字相关，结合所学知识可知，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字；甲骨文使用象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法，象形是最原始的造字方法，用图形、线条把物体的外形特征勾画出来，甲骨文中约 40% 是象形字，A项正确；小篆是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体，与图片中的“古文字”形状等不符，排除B项；隶书由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”，与题干内容中的“古文字”形状不符，排除C项；楷书出现于魏晋时期，由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直，与题干内容中的“古文字”形状不符，排除D项。故选A项。 23. 《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。”这首诗歌反映了当时秦国拥有（ ） A. 尚武精神 B. 开放心态 C. 勤劳智慧 D. 俭朴生活 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行”结合所学知识可知，材料反映了当时秦国人民勇于战斗、不畏牺牲的尚武精神，A项正确； 开放心态是指愿意接受和尝试新的观点、想法和经验,而不是固守旧有的观念，题干中没有涉及开放心态，排除B项；题干表述的是对勇敢作战和武装的关注，没有涉及勤劳智慧和俭朴生活。排除CD项。故选A项。 24. 观察图片，三个文物体现的共同主题是（ ） 三星堆青铜面具 青铜礼器尊（商周时期） 司（后）母戊鼎 A. 殷商文化，独特魅力 B. 青铜文明，灿烂辉煌 C. 中原文化，历史悠久 D. 中华文明，源远流长 【答案】B 【解析】 【详解】根据图片材料和所学可知，材料中的文物都是青铜器，反映出我国不同区域的青铜文明的发展，故三个文物体现的共同主题是青铜文明，灿烂辉煌，B项正确；材料不仅涉及到商朝，还有周代，排除A项；图片青铜器材料不能体现中原文化，历史悠久，排除C项；材料不能体现中华文明，源远流长，排除D项。故选B项。 25. 对比下表两种制度，从分封制到郡县制的变化趋势是（ ） 制度 分封制 郡县制 传承方式 世袭 由朝廷任免 与中央关系 相对独立 直属中央管辖 A. 地方权力越来越大 B. 中央集权趋势加强 C. 君主专制日益强化 D. 封建制度逐渐形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料表格“相对独立”“直属中央管辖”等信息和所学可知，西周的分封制“诸侯国有很强的独立性”，而秦朝郡县制“郡县要绝对服从中央管理”，这体现出中央对地方的掌控力度越来越大，中央集权趋势加强，B项正确；秦朝郡县制郡县要绝对服从中央管理，体现出地方权力越来越小，排除A项；材料主旨反映的是中央集权趋势加强，并没有涉及君主专制的变化情况，排除C项；材料主旨反映的是中央集权趋势加强，且封建制度逐渐形成于战国时期，排除D项。故选B项。 26. 为了适应全国统一的需要，秦始皇大力推行一系列巩固统一的措施。下图所示措施的领域是（ ） A. 政治 B. 经济 C. 文化 D. 思想 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干图示并结合所学知识可知，题干图片反映的是秦朝统一文字。秦始皇命丞相李斯等人统一文字，制定笔画规整的小篆，作为通用文字颁行全国，所以题干图片反映措施的领域是文化领域，C项正确；政治领域中，秦始皇创立皇帝制度，不符合题意，排除A项；经济领域中，秦始皇统一货币和度量衡制度，与题干图片反映措施不符，排除B项；思想领域中，为禁锢人们的思想言论，秦始皇“焚书坑儒”，与题干图片反映措施不符，排除D项。故选C项。 27. 秦始皇“使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里……不敢南下而牧马”。这表明长城的修建目的是（ ） A. 开发北部边疆 B. 加速人口迁徙 C. 抵御匈奴袭扰 D. 显示皇帝功绩 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里……不敢南下而牧马”可知修建长城的目的是为了抵御匈奴袭扰，C项正确；开发北部边疆是修建长城的作用，排除A项；题干没有涉及人口迁徙的方西，说因此不能说明加速人口迁徙，排除B项；题干反映的是修建长城的目的为为了抵御匈奴袭扰，非显示皇帝功绩，排除D项。故选C项。 28. “陈胜吴广起义直接诱导了农民阶级的反抗斗争，加速了秦朝的灭亡，为后世农民阶级树立了光辉的形象”，这叙述了该起义的（ ） A. 原因 B. 条件 C. 经过 D. 影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“陈胜吴广起义直接诱导了农民阶级的反抗斗争，加速了秦朝的灭亡，为后世农民起义树立了光辉的形象。”及结合所学可知，大泽乡起义是我国历史上第一次大规模的农民起义，该起义加速了秦朝的灭亡。材料属于影响方面，D项正确；陈胜吴广起义的原因是公元前209年，陈胜、吴广被征发到渔阳戍守长城时，遇雨误期，按秦律误期当斩，排除A项；陈胜吴广起义的条件是秦朝统治残暴、戍守长城的遇雨误期、陈胜吴广的领导，排除B项；陈胜吴广起义的经过是陈胜吴广高呼“王侯将相，宁有种乎”，斩木为兵、揭竿而起，在大泽乡起义，起义军攻下陈，建立了张楚政权，后被镇压，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷（非选择题 44分） 本卷共4题，其中第29题8分，第30题12分，第31题12分，第32题12分，共44分。 29. 阅读材料，完成下列要求。 材料 平王之时（平王统治时期），周室衰微（周天子势力衰弱），诸侯强并弱（诸侯变强，兼并弱小国家），齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（政权在诸侯手中）。 ——摘编自《史记·周本纪》 （1）根据材料，在图中把先后称霸的四个诸侯国圈画出来。 （2）“从周平王迁都洛邑，我国历史进入春秋时期，政治和军事都发生了变化。”根据材料并结合所学知识从政治、军事两个角度简要说明变化理由。 【答案】（1）圈画：齐、楚、秦、晋。 （2）理由：政治：周平王迁都洛邑后，周王室逐渐走向衰落，失去主导当时天下政治局面能力，诸侯各自为政、相互攻伐，西周以来的社会政治秩序遭到极大破坏。 军事：春秋时期的诸侯争霸，导致许多中小诸侯国覆灭，少数强大诸侯国的疆域不断扩展。 【解析】 【小问1详解】 圈画‌：据所学知识可知，春秋时期，齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王先后称霸，故先后称霸的诸侯国是齐、楚、秦、晋。 【小问2详解】 理由：据题干“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”和所学可知，政治上，周平王迁都洛邑后，周王室逐渐走向衰落，失去主导当时天下政治局面的能力，诸侯各自为政、相互攻伐，西周以来的社会政治秩序遭到极大破坏。军事上，春秋时期的诸侯争霸，战争不断，导致许多中小诸侯国覆灭，少数强大诸侯国的疆域不断扩展。 30. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 战国时期，秦国李冰为根治岷江水患，发展川西农业，率蜀地人民选择高山与平原的交接处，利用地势和河道，建造了都江堰。在途经灌县的岷江修鱼嘴，分为内、外江，调节两江水量，枯水季节将水调入内江，以利灌溉，涨水季节将水调往外江，保证灌县县城的安全。 ——摘编自赵毅主编《中国古代史》 （1）根据图1简述大禹治水方法，结合所学知识概述其美德。 （2）根据材料二，指出李冰主持建造都江堰的目的，概括其作用。 （3）根据材料一、二，提炼一个主题。 【答案】（1）治水方法：采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。美德：公而忘私、与群众共甘苦、创新精神、坚持不懈、奉献精神等。 （2）目的：根治岷江水患，发展川西农业。作用：发挥防洪、灌溉。 （3）主题：中国古代水利建设；或者，人与自然要和谐共生。 【解析】 【小问1详解】 治水方法：根据图片一可知，大禹采用疏导的方法，将洪水引入大海，疏通河道，改善水流。   美德：结合所学知识可知，大禹勤劳不懈，公而忘私，具有大无畏的精神，与群众共甘苦、创新精神，“三过家门而不入”，展现了他的奉献精神和责任感。 【小问2详解】 目的：根据材料“战国时期秦国李冰为根治岷江水患，发展川西农业……建造了都江堰。”等信息回答其目的即可。即根治岷江水患，发展川西农业。 作用：根据“枯水季节将水调入内江，以利用灌溉，涨水季节将水调往外江，保证灌县县城的安全。”等信息回答作用。即发挥防洪、灌溉作用。 【小问3详解】 主题：根据材料一二，大禹治水和李冰修建都江堰，都属于古代水利建设；他们的做法都体现了人与自然要和谐共生等等。 31. 阅读材料、完成下列要求。 材料一 国家内忧，未遑外事（没有时间对付外敌），三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦（诸侯看不起秦国），丑莫大焉（没有什么比这再屈辱的了）。……宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官（我将给他高官），与之分土（给他封地）。 ——摘编自秦孝公《求贤令》 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。 ——摘编自《战国策·秦策一》 材料二 在商鞅的主持下，秦国从政治、经济、军事等方面进行了大刀阔斧式的改革，使秦国从一个半封建半游牧的落后小国一跃成为“傲视群雄”的政治军事强国。社会的变革在血与火的交织中踏步前进。秦孝公死后，商鞅遭诬陷。商鞅起兵反抗，败死后被车裂，为了自己的理想而捐躯。 ——摘编自马非百《秦集史》 （1）根据材料一，简述秦孝公发布“求贤令”的原因，概括商鞅“治秦”的特点。 （2）根据材料二，简述商鞅变法使秦国发生的变化。商鞅兵败被车裂，商鞅变法是成功还是失败？说明理由。 （3）综合以上材料，简析商鞅变法的启示。 【答案】（1）原因：国家面临内忧外患；诸侯卑秦（诸侯看不起秦国）。 特点：公平无私，严格执法，不畏强权，论功行赏。 （2）变化：使秦国由落后小国变成政治军事强国。 判断：成功。理由：衡量一场改革成败的标准，不在于实施者的生与死，而在于变法的目的是否达到。商鞅虽死，但他推行的变法已使秦国的经济得到发展，军队战斗力不断增强，所以说变法是成功的。 （3）启示：改革是经济发展、国家富强的重要途径；只有顺应时代潮流进行改革，国家才会有光明前程；改革应该重视选拔人才，充分发挥人才的作用；要制订法律来保障改革的顺利进行，强化以法治国。改革是强国之路；改革要顺应历史发展的潮流；改革会遇到旧势力的阻挠和反对，会付出沉重代价。 【解析】 【小问1详解】 原因：依据材料一“国家内忧，未遑外事（没有时间对付外敌），三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦（诸侯看不起秦国），丑莫大焉（没有什么比这再屈辱的了）”可概括出秦孝公发布“求贤令”的原因是国家面临内忧外患，诸侯卑秦（诸侯看不起秦国）。特点：根据材料一“商君治秦，法令至行，公平无私”可知特点是公平无私；根据材料一“罚不讳强大”可知特点是严格执法，不畏强权；根据材料一“赏不私亲近”可知特点是论功行赏。 【小问2详解】 变化：根据材料二“秦国从政治、经济、军事等方面进行了大刀阔斧式的改革，使秦国从一个半封建半游牧的落后小国一跃成为‘傲视群雄’的政治军事强国”可知变化是使秦国由落后小国变成政治军事强国。判断：根据材料二“使秦国从一个半封建半游牧的落后小国一跃成为‘傲视群雄’的政治军事强国”和所学可知，商鞅变法是成功。理由：根据所学可知，衡量一场改革成败的标准，不在于实施者的生与死，而在于变法的目的是否达到。商鞅虽死，但他推行的变法已使秦国的经济得到发展，军队战斗力不断增强，所以说变法是成功的。 【小问3详解】 启示：材料一反映了商鞅变法的背景及特点，材料二反映了商鞅变法的影响及变法的曲折，综合以上材料信息，从改革作用、人才作用、法律保障、改革与时代关系、改革的曲折性等角度，分析概括出商鞅变法的启示即可，如：改革是经济发展、国家富强的重要途径；只有顺应时代潮流进行改革，国家才会有光明前程；改革应该重视选拔人才，充分发挥人才的作用；要制订法律来保障改革的顺利进行，强化以法治国。改革是强国之路；改革要顺应历史发展的潮流；改革会遇到旧势力的阻挠和反对，会付出沉重代价。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国文明社会的历史如果从夏朝算起，到战国时期已近两千年。几千年间无数人的思想资料，一层一层地堆积着，慢慢发酵。沉积和发酵了两千多年后，内在的压力已足够大，加上适当的外部条件，就出现了春秋战国时的文化大喷发，思想大爆炸，造成了中国思想史上的黄金时代。 战国时期的主要学派 学派 代表人物 学派 代表人物 墨家 墨子 名家 惠施、公孙龙 儒家 孟子 阴阳家 邹衍 道家 庄子 纵横家 张仪、苏秦 法家 李悝、商鞅、韩非 农家 许行 兵家 孙膑、吴起 杂家 吕不韦 ——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结——对战国百家争鸣现象的一种解读》 （1）根据材料，简述春秋战国时期出现的思想大爆炸现象名称。 （2）阅读以上材料，任选以下一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚） A中国文明源远流长。 B百家争鸣是中国思想史上黄金时代。（百家争鸣促进了思想文化的繁荣。） C先进思想推动社会进步。 【答案】（1）名称：百家争鸣。 （2）【示例一】 观点：A．中国文明源远流长。 论述：中国文明历经几千年间无数人的思想资料，一层一层地堆积着，慢慢发酵。随着铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高。新兴的地主阶级通过改革，推动了战国时奴隶社会进一步瓦解，封建社会逐步确立。文化上“学在官府”的格局被打破，私学兴起，学术思想活跃，形成了不同的学派。面对当时的社会变革，人们纷纷提出不同的主张，形成了“百家争鸣”的局面。如法家主张以法治国，实行中央集权专制统治，到现在还影响国家管理及法制建设。儒家提出“仁”的思想，提倡为政以德，反对苛政，主张“有教无类”、“因材施教”，还持续影响我们的政治和教育。 结论：中华文明上下五千年，源远流长。 【示例二】 观点B．百家争鸣促进了思想文化的繁荣。 论述：春秋战国时期，各学派的代表人物聚众讲学，研讨学术、著述立说，探讨自然、社会和人性，提出各种治国方略，如战国儒家学派的代表人物孟子主张实行“仁政”；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。儒家学派的另一个代表人物荀子主张实行礼治，提倡礼法并用。墨家学派创始人墨子主张“兼爱”、“非攻”“尚贤”、提倡节俭。战国道家学派的代表人物庄子主张顺应自然和民心；追求精神自由，保持人格独立。法家学派代表人物韩非子主张以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。兵家学派孙武、孙膑、吴起提出自己的军事理论。各学派之间展开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短。 百家争鸣中形成的大胆思想、自由讨论的风气，直接促成了思想的空前繁荣，有力地促进了古代学术的发展，对后世产生了十分重要而深远的影响。 结论：总之。百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。 【示例三】 观点：C．先进思想推动社会进步。 论述：春秋战国时期，各学派代表人物聚众讲学，研讨学术、著述立说，探讨自然、社会和人性，提出各种治国方略。学派之间展开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短，形成百家争鸣的局面。百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为我国古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。如儒家提出的仁政思想，现代社会吸收为以德治国，公平公正。孔子的教育思想发展为现代的全民教育，教育方式因材施教。法家的法治思想发展为如今依法治国，服务人民。墨家的兼爱非攻发展为今天提倡的博爱平等，反对战争。道家主张的顺应自然思想发展为今天提倡的人与自然和谐发展。 结论：综上所述，春秋战国时期形成的先进思想历经2000多年还在影响中国发展，因此先进思想推动社会进步。 【解析】 【小问1详解】 名称：根据材料“沉积和发酵了两千多年后，内在的压力已足够大，加上适当的外部条件，就出现了春秋战国时的文化大喷发，思想大爆炸，造成了中国思想史上的黄金时代”并结合所学知识可知，春秋战国时期，社会生产力的发展，促进了商业的繁荣和城镇兴盛，引起了思想文化领域的繁荣，导致了百家争鸣局面的出现，故“春秋战国时期出现的思想大爆炸现象”的名称是百家争鸣。 【小问2详解】 材料主旨反映了春秋战国时期出现的思想大爆炸的相关情况，思想文化领域的繁荣对历史产生了深远的影响，从题干所给的A、B、C三个观点中，任选以下一个观点，并结合材料和所学知识加以论述，做到观点明确，史论结合，条理清楚。如选“中国文明源远流长”，则结合材料“几千年间无数人的思想资料，一层一层地堆积着，慢慢发酵”“战国时期的主要学派”等信息和所学知识加以论述即可；如选“百家争鸣促进了思想文化的繁荣”，，则结合材料“战国时期的主要学派”和所学各学派的思想主张等知识加以论述，再总结概括出结论即可；如选“先进思想推动社会进步”，则结合材料“战国时期的主要学派”和所学各学派的思想主张、百家争鸣的影响等知识加以论述，最后再总结概括改观点即可。 【示例一】 观点：A．中国文明源远流长。 论述：中国文明历经几千年间无数人思想资料，一层一层地堆积着，慢慢发酵。随着铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高。新兴的地主阶级通过改革，推动了战国时奴隶社会进一步瓦解，封建社会逐步确立。文化上“学在官府”的格局被打破，私学兴起，学术思想活跃，形成了不同的学派。面对当时的社会变革，人们纷纷提出不同的主张，形成了“百家争鸣”的局面。如法家主张以法治国，实行中央集权专制统治，到现在还影响国家管理及法制建设。儒家提出“仁”的思想，提倡为政以德，反对苛政，主张“有教无类”、“因材施教”，还持续影响我们的政治和教育。 结论：中华文明上下五千年，源远流长。 【示例二】 观点B．百家争鸣促进了思想文化的繁荣。 论述：春秋战国时期，各学派的代表人物聚众讲学，研讨学术、著述立说，探讨自然、社会和人性，提出各种治国方略，如战国儒家学派的代表人物孟子主张实行“仁政”；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。儒家学派的另一个代表人物荀子主张实行礼治，提倡礼法并用。墨家学派创始人墨子主张“兼爱”、“非攻”“尚贤”、提倡节俭。战国道家学派的代表人物庄子主张顺应自然和民心；追求精神自由，保持人格独立。法家学派代表人物韩非子主张以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。兵家学派孙武、孙膑、吴起提出自己的军事理论。各学派之间展开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短。百家争鸣中形成的大胆思想、自由讨论的风气，直接促成了思想的空前繁荣，有力地促进了古代学术的发展，对后世产生了十分重要而深远的影响。 结论：总之。百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。 【示例三】观点：C．先进思想推动社会进步。 论述：春秋战国时期，各学派的代表人物聚众讲学，研讨学术、著述立说，探讨自然、社会和人性，提出各种治国方略。学派之间展开激励的辩论，相互抨击；同时，又相互影响，取长补短，形成百家争鸣的局面。百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为我国古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。如儒家提出的仁政思想，现代社会吸收为以德治国，公平公正。孔子的教育思想发展为现代的全民教育，教育方式因材施教。法家的法治思想发展为如今依法治国，服务人民。墨家的兼爱非攻发展为今天提倡的博爱平等，反对战争。道家主张的顺应自然思想发展为今天提倡的人与自然和谐发展。 结论：综上所述，春秋战国时期形成的先进思想历经2000多年还在影响中国发展，因此先进思想推动社会进步。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 南安市2024—2025学年度上学期初中期中教学质量监测 初一年历史试题 （满分：100分；考试时间：60分钟） 友情提示：所有答案都必须填涂（写）在答题卡相应的位置上，答在本试卷上一律无效。 第Ⅰ卷（选择题 56分） 本卷共28小题，每小题2分，共56分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 某同学暑假期间随父母导航到下图地点参观。下列早期人类中，他可以深入了解的是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 河姆渡人 D. 半坡居民 2. 经过考古学家的长期发掘，在北京人居住的洞穴中发现了厚达6米的灰烬积层，灰烬中有很多石块、兽骨和朴树籽等。这一考古发现，可以用来说明北京人（ ） A. 制作石器的技术比较成熟 B. 已经掌握农作物种植技术 C. 会捕鱼，会缝制衣服 D. 已经会使用火 3. 如下图物品可用于探究（ ） A 原始人类使用打制石器获取食物 B. 我国先民栽培稻，粟，黍等作物 C. 原始人类开始已经有了爱美意识 D. 我国原始社会晚期社会发展水平 4. 央视热播纪录片《舌尖上的中国》，从最平凡的一锅米饭，到一个馒头，到……不管吃下多少酒食菜肴，主食，永远都是中国人餐桌上最后的主角。以下古人类最早有可能享受米饭的是（ ） A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡居民 D. 河姆渡居民 5. 依据考古发现可以推断相应史事。根据下表所示笔记中内容可以推断半坡人（ ） 笔记 考古发现：半坡遗址出土了用以捻线的石制、陶制纺轮；从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析，当时最细的线纹直径为约0.5毫米，已和今天的线差不多。 A. 过着定居生活 B. 生活在新石器时代 C. 属于仰韶文化遗址 D. 已经会纺织、制衣 6. 仰韶文化重要特征是彩陶。下列遗址中，属于仰韶文化的是（ ） A. 河姆渡遗址 B. 半坡遗址 C. 良渚遗址 D. 大汶口遗址 7. 大汶口晚期，在同一墓地中，有的墓葬出土了象牙梳、象牙雕筒等精美的工艺品和日常用品，有的墓葬却一无所有。这说明当时同一群体内部已经出现了（ ） A. 爱美意识 B. 贫富分化 C. 磨光技术 D. 钻孔技术 8. 良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城长1900米，宽1700米，面积约300万平方米；外城面积约630万平方米。能够修建这样一个大规模的城市，说明当时良渚（ ） A. 以原始农耕生活为主 B. 统治者组织调动能力强 C. 具有原始的宗教信仰 D. 社会阶级分化相当明显 9. 下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明（ ） 浙江良渚遗址·玉琮 四川三星堆遗址·玉琮 山西陶寺遗址·玉琮 A. 先进丰富 B. 稳定发展 C. 多元一体 D. 民族交融 10. 今年清明节公祭轩辕黄帝典礼在陕西举行，中国国民党前主席马英九先生率台湾青年参加。两岸人民公祭轩辕黄帝因为他（ ） A. 创造了中国文字 B. 是中华民族人文初祖 C 治理了黄河水患 D. 建立第一个封建王朝 11. 《史记》记载：“禹於是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒（sì）氏。”材料反映的史实标志着 A. 世袭制的确立 B. 郡县制的确立 C. 华夏族的形成 D. 中国早期国家的产生 12. 下图所示是小历同学整理的课堂笔记，由此可知他学习的内容是（ ） 商汤 盘庚迁殷 酒池肉林 武王伐纣 A. 人类早期文明 B. 商王朝的兴衰 C. 西周的分封制 D. 动荡的春秋时期 13. 汉字姓氏以祖先封地，封国为姓氏的占很大比重。周武王灭商后，封舜的后代妫（guī）满于陈，划界建国。妫满死后被谥为陈胡公，其后代便以陈为姓氏。这源于西周实行的（ ） A. 禅让制 B. 郡县制 C. 礼乐制 D. 分封制 14. 下图形象地反映了春秋时期的一种社会现象。对该图解读最准确的（ ） A. 分封制已经瓦解 B. 兼并战争连绵不断 C. 社会动荡不安 D. 周王室地位下降 15. 图1-3生产工具的演变反映出（ ） A. 生产力的发展 B. 土地私有制的确立 C. 人力获得解放 D. 农作物品种的增多 16. 春秋时期，统治者开始禁止杀牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”。统治者对牛的重视源于（ ） A. 战争需要 B. 交通的发展 C. 牛耕的使用 D. 祭祀的出现 17. 据下表所示内容，可知这一时期的中国（ ） 时期 诸侯国数量 春秋 一百多个 战国 十几个 A. 奴隶社会开始形成 B. 统一趋势不断增强 C. 战国时期百家争鸣 D. 战争不止社会倒退 18. 历史学家傅乐成先生认为，秦国举国上下都以对外战争为主要出路，倾力向外发展，自然战无不胜。材料所述现象是因为秦国（ ） A. 鼓励农业生产 B. 统一度量衡 C. 建立县制 D. 奖励军功 19. 与下图所示思想主张对应的著名思想家、大教育家是（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子 20. “古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事……”，据此可知墨子主张（ ） A. 兼爱 B. 非攻 C. 尚贤 D. 节俭 21. 《黄帝内经》是中国现存医学文献中最早的一部典籍，其所揭示的生命活动规律及其思维方式，对当代以及未来生命科学的研究和发展也有一定的启示作用。这表明《黄帝内经》（ ） A. 理论体系完善 B. 思想内容丰富 C. 尊重生命规律 D. 影响历久弥新 22. 下表所示的文字是（ ） A. 甲骨文 B. 小篆 C. 隶书 D. 楷书 23. 《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。”这首诗歌反映了当时秦国拥有（ ） A. 尚武精神 B. 开放心态 C. 勤劳智慧 D. 俭朴生活 24. 观察图片，三个文物体现的共同主题是（ ） 三星堆青铜面具 青铜礼器尊（商周时期） 司（后）母戊鼎 A. 殷商文化，独特魅力 B. 青铜文明，灿烂辉煌 C. 中原文化，历史悠久 D. 中华文明，源远流长 25. 对比下表两种制度，从分封制到郡县制变化趋势是（ ） 制度 分封制 郡县制 传承方式 世袭 由朝廷任免 与中央关系 相对独立 直属中央管辖 A. 地方权力越来越大 B. 中央集权趋势加强 C. 君主专制日益强化 D. 封建制度逐渐形成 26. 为了适应全国统一的需要，秦始皇大力推行一系列巩固统一的措施。下图所示措施的领域是（ ） A. 政治 B. 经济 C. 文化 D. 思想 27. 秦始皇“使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里……不敢南下而牧马”。这表明长城的修建目的是（ ） A. 开发北部边疆 B. 加速人口迁徙 C. 抵御匈奴袭扰 D. 显示皇帝功绩 28. “陈胜吴广起义直接诱导了农民阶级的反抗斗争，加速了秦朝的灭亡，为后世农民阶级树立了光辉的形象”，这叙述了该起义的（ ） A. 原因 B. 条件 C. 经过 D. 影响 第Ⅱ卷（非选择题 44分） 本卷共4题，其中第29题8分，第30题12分，第31题12分，第32题12分，共44分。 29. 阅读材料，完成下列要求。 材料 平王之时（平王统治时期），周室衰微（周天子势力衰弱），诸侯强并弱（诸侯变强，兼并弱小国家），齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（政权在诸侯手中）。 ——摘编自《史记·周本纪》 （1）根据材料，在图中把先后称霸的四个诸侯国圈画出来。 （2）“从周平王迁都洛邑，我国历史进入春秋时期，政治和军事都发生了变化。”根据材料并结合所学知识从政治、军事两个角度简要说明变化理由。 30. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 战国时期，秦国李冰为根治岷江水患，发展川西农业，率蜀地人民选择高山与平原的交接处，利用地势和河道，建造了都江堰。在途经灌县的岷江修鱼嘴，分为内、外江，调节两江水量，枯水季节将水调入内江，以利灌溉，涨水季节将水调往外江，保证灌县县城的安全。 ——摘编自赵毅主编《中国古代史》 （1）根据图1简述大禹治水方法，结合所学知识概述其美德。 （2）根据材料二，指出李冰主持建造都江堰的目的，概括其作用。 （3）根据材料一、二，提炼一个主题。 31. 阅读材料、完成下列要求。 材料一 国家内忧，未遑外事（没有时间对付外敌），三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦（诸侯看不起秦国），丑莫大焉（没有什么比这再屈辱的了）。……宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官（我将给他高官），与之分土（给他封地）。 ——摘编自秦孝公《求贤令》 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。 ——摘编自《战国策·秦策一》 材料二 在商鞅的主持下，秦国从政治、经济、军事等方面进行了大刀阔斧式的改革，使秦国从一个半封建半游牧的落后小国一跃成为“傲视群雄”的政治军事强国。社会的变革在血与火的交织中踏步前进。秦孝公死后，商鞅遭诬陷。商鞅起兵反抗，败死后被车裂，为了自己的理想而捐躯。 ——摘编自马非百《秦集史》 （1）根据材料一，简述秦孝公发布“求贤令”的原因，概括商鞅“治秦”的特点。 （2）根据材料二，简述商鞅变法使秦国发生的变化。商鞅兵败被车裂，商鞅变法是成功还是失败？说明理由。 （3）综合以上材料，简析商鞅变法的启示。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国文明社会的历史如果从夏朝算起，到战国时期已近两千年。几千年间无数人的思想资料，一层一层地堆积着，慢慢发酵。沉积和发酵了两千多年后，内在的压力已足够大，加上适当的外部条件，就出现了春秋战国时的文化大喷发，思想大爆炸，造成了中国思想史上的黄金时代。 战国时期的主要学派 学派 代表人物 学派 代表人物 墨家 墨子 名家 惠施、公孙龙 儒家 孟子 阴阳家 邹衍 道家 庄子 纵横家 张仪、苏秦 法家 李悝、商鞅、韩非 农家 许行 兵家 孙膑、吴起 杂家 吕不韦 ——摘编自王磊《一个黄金时代的形成与终结——对战国百家争鸣现象的一种解读》 （1）根据材料，简述春秋战国时期出现的思想大爆炸现象名称。 （2）阅读以上材料，任选以下一个观点，并结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清楚） A中国文明源远流长。 B百家争鸣是中国思想史上黄金时代。（百家争鸣促进了思想文化的繁荣。） C先进思想推动社会进步。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$