内容正文:
答司马谏议书/王安石 同步训练
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成问题。
材料一:
襄子围于晋阳中①,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰:仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。
(节选自《韩非子・难一》)
材料二:
陈人有武臣,谓子鲋曰②:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事,持久历远,遏奸劝善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩非者,亦当世之圣人也。”子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉?然实诈也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚远,而韩非公称之,曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以测渊,朦大道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。”
(节选自《孔丛子。答问》)
[注]①襄子:赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳之战,知氏(荀瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋:孔鲋,孔子八世孙。
1.材料二画框的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。
韩非书A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉?
2.下列对材料中加粗的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。
B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。
C.具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。
D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.主上设置有关法令,令行禁止,群臣不敢越职侵权,也没有了奸诈之心,他们履职行事,有了功劳就能得到赏赐,韩非认为这样才叫“善赏罚”。
B.在武臣看来,韩非与孔子观点不同的地方很多,在遏奸劝善等方面,韩非不一定就不对,孔子也不一定就合理,韩非也可以称得上是当世圣人。
C.世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己,使自己更加贤能,以争取民众的信任。
D.子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言,充耳不闻,而武臣却深信不疑,进而怀疑圣人,子鲋对此深感失望,认为武臣是见识短浅,不明大道。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。
(2)请略说一隅,而君子审其信否焉。
5.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么?
二、默写题
6.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《答司马谏议书》中,作者开宗明义,直接点明与司马光在政治上不投合的原因的两句是“______________,______________”。
(2)王安石驳斥保守派的主张,论证立足点是“______________,______________”。
(3)《答司马谏议书》中,“______________,______________”可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚毅精神的一种概括。
三、语言表达
阅读下面的文字,完成下题。
世界竹子看中国,中国竹子看安吉。安吉是当之无愧的“中国第一竹乡”。堪称竹子文化集大成之地的安吉竹博园包括融竹文化、竹工艺于一体的中国竹子博物馆和亚洲规模最大的安吉竹种园等。
中国竹子博物馆占地1.2万平方米左右,分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅等8个展厅,展示了我国悠久的竹历史、丰富的竹资源和灿烂的竹文化。一踏进博物馆,呈现在眼前的便是巨幅的竹编《清明上河图》。它是竹子博物馆的镇馆之宝,由6名能工巧匠辛勤合作,历经一年时间手工编织而成。画面上数百人物、动物①_____________,活灵活现。此外,展厅里还陈列着②_____________的竹工艺珍品,有竹席、竹椅、竹杯、竹篮、竹车、竹衣等,令人叹为观止。
竹种园内遍植竹子389种,有紫竹、斑竹、方竹、筇竹、凤尾竹、毛竹,还有变异的龟背竹、元宝竹等,其种类之多,形态之奇,让人③_____________。置身其间,仿佛走进了竹的海洋,连空气中都弥漫着竹子的清香。微风拂过,竹叶沙沙作响,简直就是一支美妙动人的小夜曲。
7.请在文中横线处填入恰当的成语。
8.请将文中画框的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
9.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
10.认真阅读本单元课文,感受作者忧国忧民的情怀。
四、其他作文
11.王安石以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”为信念,锐行变法。南宋以后,王安石变法总体上是被否定的,王安石为北宋亡国元凶的论调,成为封建时代的官方定论。历史发展到近代,改革的呼声日益高涨,所以人们开始对王安石变法进行正面的评价,从社会现实需要出发,呼吁改革。
请结合你对王安石的了解,以“王安石,我想对你说”为题,写一段200字左右的文字,谈谈你对王安石变法的看法。
五、基础知识
12.写出下列特殊句式的类型并分析。
(1)某则以谓受命于人主______________
(2)议法度而修之于朝廷______________
(3)至于怨诽之多______________
(4)则众何为而不汹汹然______________
(5)终必不蒙见察______________
13.对下列句中加粗词的解释,有误的一项是( )
A.窃以为与君实游处相好之日久 游处:交游相处,交往
B.重念蒙君实视遇厚 视遇:看待
C.虽欲强聒,终必不蒙见察 强:强行表达
D.未能助上大有为,以膏泽斯民 膏泽:施加恩泽
14.词类活用:指出下列加粗词的活用类型并解释。
1.以兴利除弊____________
2.士大夫……同俗自媚于众为善____________
3.以膏泽斯民____________
4.如日今日当一切不事事____________
15.一词多义:解释下列加粗的字。
1.度:①议法度而修之于朝廷___________
②盘庚不为怨者故改其度___________
③乐盘游则思三驱以为度___________
④度,然后知长短___________
⑤崔九堂前几度闻___________
2.举:①举先王之政___________
②吾力足以举百钩___________
③杀人如不能举___________
④今亡亦死,举大计亦死___________
⑤举天下所贡蝴蝶……遍试之___________
⑥是以众议举宠为督___________
3.修:①议法度而修之于朝廷___________
②乃重修岳阳楼___________
③邹忌修八尺有余___________
④盖简桃核修狭者为之___________
4.见:①冀君实或见恕也___________
②终必不蒙见察___________
③是而不见可悔故也___________
④夜缒而出,见秦伯___________
⑤才美不外见___________
⑥移船相近邀相见___________
5.为:①不为侵官___________
②为天下理财___________
③未能助上大有为___________
④不足为外人道也___________
⑤若属皆且为所虏___________
⑥何辞为___________
⑦为国以礼,其言不让___________
⑧沛公欲王关中,使子婴为相___________
6.如:①则固前知其如此也___________
②如君实责我以在位久___________
③沛公起如厕___________
④固不如也___________
⑤方六七十,如五六十___________
⑥如其礼乐,以俟君子___________
7.于:①于反覆不宜卤莽___________
②某则以谓受命于人主___________
③人习于苟且非一日___________
④不拘于时___________
⑤冰,水为之,而寒于水___________
16.古今异义:写出下列加粗词语的古义。
1.故略上报
古义:______________________
今义:刊登在报纸上;向上级报告。
2.以致天下怨谤也
古义:______________________
今义:用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果)。
文化常识:判断下列古代文化常识的正误。
17.古代男子二十岁后,不便直呼其名,故另取一个与本名相关的别名,称之为字,以表其德。“君实”是司马光的字,“临川”是王安石的字。( )
18.古人写信时,常在正文开头写“某启”。“某”,草稿中用以代指本人名字;“启”是“陈述,禀告”的意思,表示写信人向收信人启白。( )
19.有司,指有具体职务、做具体工作的官吏。古代设官分职,各有专司,故称“有司”。其中“司”指官署。( )
参考答案
1.答案:CEG
解析:
2.答案:B
解析:B项,“与……中的‘劝’词义不相同”错误,“不可以不劝爱人”中的“劝”是“鼓励、劝勉”的意思,和文中的“劝”词义相同。D项,现代汉语中“诬蔑之辞”指以捏造事实来诋毁别人名誉的话,含有恶意构陷的意味,贬义色彩浓烈。而材料二“信诬说以疑圣”中的“诬说”是针对韩非而言的,韩非主观上并没有诬蔑陷害之意。
3.答案:C
解析:相关信息来自材料二,对应的语句是:“今世人有言高者必以极天为称……欲以取信于群愚而度其说也。”原文的大意是:世人说到高一定指称苍天,说到低必然会指称深渊。那些好事之徒、穿凿附会之辈,必定从经书中寻章摘句为自己提供依据,援引圣贤来显示自己的高明,它们想借此让愚昧民众相信自己的话,从而使自己的学说有所依托。材料中的“自辅”是指通过引经据典来佐证自己的观点;“自贤”是指通过攀附圣贤、援用圣贤来彰显自己的贤能,故选项中“成就自己,使自己更加贤能”理解错误。“以上天作比”“以深渊作比”“争取民众的信任”等表述也不准确。另外,将“好事而穿凿者”等同于“世人”,也有范围扩大之嫌。
4.答案:(1)我的大臣们都对我有高傲轻慢的意思,只有高赫没有失掉君臣之间的礼节,所以先奖赏他。
(2)请允许我简略地说其中的一小部分,您来仔细考察它真实与否。
解析:(1)骄侮,高傲轻慢。唯,副词,只有。是以,因此,所以。先,名词活用作动词,以……为先,放在前面。(2)一隅,一小部分、一个方面。审,仔细考察。信,真实。
5.答案:赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可能对此表达意见。
解析:根据材料二中的“韩非书云……岂有不似哉?然实诈也”可知,子鲋批驳韩非书云“夫子善之”是欺诈之言,由“何以明其然?”引出子鲋批驳韩非“实诈”的事实依据。根据“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡”这一时间上的梳理,以及“此先后甚远”的总结可知,赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可能对此表达意见,子鲋便是用这一事实依据来批驳韩非的。
参考译文
材料一:赵襄子被围困在晋阳城中,突围后,奖赏有功的五个人,高赫是受赏者中功劳第一的。张孟谈说:“晋阳城突围的事,高赫没有大功劳,现在却在受赏者中功劳排第一,为什么?”赵襄子说:“晋阳城被围一事上,我的国家形势危急,社稷危亡啊。我的群臣没有不对我有骄傲轻慢之意的,只有高赫没有失去君臣间的礼节,因此把他放在前面。”孔子听说这件事后,说:“善于奖赏啊,赵襄子!奖赏一个人后天下做臣子的都不敢失礼了。”有人说:孔子不懂得什么叫善于奖赏。善于赏罚的,(使)百官不敢超越自己的职权,群臣不敢失掉君臣的礼节。主上设置了有关法令,而臣子没有奸诈的想法。像这样,就可以叫作善于赏罚了。赵襄子有君臣相亲的恩泽,执行着有令即行、有禁即止的法令,如果还有高傲轻慢的臣子,这是赵襄子失去了处罚的原则。做臣子的,参议政事并且有功劳的就奖赏。现在高赫仅仅因为不高傲轻慢,赵襄子就奖赏他,这就奖赏错了。所以说:孔子不懂得什么叫善于奖赏。
材料二:陈郡有个武臣,对孔鲋说:“韩非确立法度,他和孔子不同的言论太多了。我常常探究他们言论的内涵并比较他们所做的事,发现它们历久不变、长久流传,在遏制奸邪、劝勉行善方面,韩非未必是错误的,孔子未必是全部合适的。像韩非那样的人,也是当代的圣人了。”孔鲋说:“如今世人说到高的一定要说达到了天的顶点,说低的必然要说深渊。那些喜欢多事而且喜欢穿凿附会的人,定会引述经书中的话来佐证自己的观点,援引圣人的话来显示自己贤明,他们想以此取得愚昧民众的信任从而使自己的学说有所依托。就像诸子的书,里边的道理都是这样。请允许我大体说说其中的一方面,先生您细察一下它是否真实。”武臣说:“好。”孔鲋说:“从前赵、韩一起吞并知氏,赵襄子进行奖赏,首先奖赏没有功劳的一般人臣然后才奖赏有功劳的臣子。韩非的书里记载说‘孔子认为赵襄子奖赏得好’,引用孔子的话来为自己的观点张本,然后非难孔子的说法。(韩非书里说的和孔子的意思)怎么会有不同呢?然而实际上是欺诈之言。用什么来证明我说的是对的呢?我的祖先孔子在春秋哀公十六年四月己丑去世,到哀公二十七年荀瑶和韩、赵、魏三家讨伐郑国,遇到陈恒(率齐国军队救郑)而返,那时孔子去世已经十一年了,而晋国四卿都还在世。再往后到鲁悼公十四年,知氏才灭亡。这两件事情前后相隔很远,而韩非(在书里)公然将两件事情合为一件来说,竟然没有惭愧之意。由此可见世上有这么多好事之徒,都是韩非的罪过。因此我对韩非这样的小道沉默不言,对诸子的学说堵住耳朵不听已经很久了。但是你立起很短的表来计量天的高度,竖起寸长的手指来测量深渊,在大道上蒙昧而不能醒悟,相信胡说妄言而怀疑圣人,这当然不是我所希望的。”
6.答案:(1)而议事每不合;所操之术多异故也
(2)名实已明而;天下之理得矣
(3)度义而后动;是而不见可悔故也
解析:
7.答案:①栩栩如生;②琳琅满目/精美绝伦;③大开眼界
解析:本题考查正确使用成语的能力。第①空,根据后文“活灵活现”可知,此处形容画面上的动物、人物生动逼真,像活的一样,故可填“栩栩如生”或意思相近的成语。第②空,根据后文列举的竹工艺珍品种类,以及“叹为观止”等内容可知,此处强调竹工艺珍品数量多或工艺好,故可填“琳琅满目”或“精美绝伦”等意思相近的成语。第③空,此处说的是竹种园的竹子种类繁多,奇特无比,让人增长知识,故可用“大开眼界”或意思相近的成语。
8.答案:安吉竹博园堪称竹子文化的集大成之地,包括融竹文化、竹工艺于一体的中国竹子博物馆和亚洲规模最大的安吉竹种园等。
解析:本题考查变换句式的能力。长句变短句的基本步骤是,先提取句子的主干,然后将句子的附加成分组织成句子。“堪称竹子文化集大成之地的安吉竹博园”这个长主语可以改成一个句子:安吉竹博园堪称竹子文化的集大成之地。剩下的部分“包括融竹文化、竹工艺于一体的中国竹子博物馆和亚洲规模最大的安吉竹种园等”可以单独成句。
9.答案:画横线的句子运用比喻手法,将“微风拂过竹叶的沙沙声”比作“一支美妙动人的小夜曲”,生动形象,有助于突出声音的悦耳动听、美妙动人,能带给人美好的想象。
解析:本题考查鉴赏常见的修辞手法的作用的能力。画横线的句子运用比喻手法,将“微风拂过竹叶的沙沙声”比作“一支美妙动人的小夜曲”。小夜曲优美动听,微风拂过竹叶的沙沙声同样动听,二者具有相似性。作者运用比喻的修辞手法,生动形象地描绘出竹叶声音的悦耳动听、美妙动人,能带给人美好的想象。
10.答案:[示例]魏征:为国理政既要善始又要善终;掌握权柄的人要知足有度,多方采择,察纳雅言。即:皇帝要“积其德义”“居安思危,戒奢以俭”。
司马光和王安石:司马光向主持变法的王安石提出变法的几条弊端,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石呢?针对对方的意见,正面回应,逐一批驳了对方“侵官”“生事”“征利”“拒谏”“天下怨谤”的观点,并且认为国家积弊已久,“人习于苟且……同俗自媚于众”,所以唯有变法,才能革旧图新,发愤图强。
杜牧:唐敬宗李湛贪好声色,大兴土木,游宴无度,不视朝政。杜牧借《阿房宫赋》,明写秦因修建阿房宫,挥霍无度,劳民伤财,终致亡国,实则借秦之古事讽唐之今事,规劝唐朝当政者,要以古为鉴,以免重蹈“后人而复哀后人也”的悲惨结局。
苏洵:和杜牧相比,苏洵的针对则更具体,只有一个字“赂”。苏洵针对北宋每年给辽、西夏大量银、绢等钱物以换取和平的现实,委婉指出应抛弃现有的贿赂求和政策,以战斗来阻止对方进犯,只有打击他们的嚣张气焰,国家才能真正长治久安。
解析:
11.答案:略
解析:
【写作指导】
“王安石,我想对你说”的题目限定了叙述的人称主要为第二人称。内容上需围绕王安石变法表达自己的看法,虽可褒可贬,但最好以褒为主,肯定其改革精神及其影响,赞美其不畏人言之大无畏精神。
12.答案:(1)状语后置句,正常语序为“某则以谓于人主受命”
(2)状语后置句,正常语序为“议法度而于朝廷修之”
(3)定语后置句,正常语序为“至于多之怨诽”
(4)宾语前置句,正常语序为“则众为何而不汹汹然”
(5)被动句,“见”表被动
解析:
13.答案:C
解析:强聒:喋喋不休,唠叨不休
14.答案:1.形容词作名词,弊端
2.形容词作名词,好事
3.名词作动词,施恩惠
4.名词作动词,办(事)
解析:
15.答案:1.①制度,法度;②计划;③标准,限度;④丈量;⑤量词,次,回
2.①施行;②擎,手向上托物;③尽;④兴起,发动;⑤皆,全;⑥提拔,推举
3.①修正;②修理,整治;③长,这里指身高;④长
4.①加在动词前称代自己;②加在动词前表被动;③看见;④谒见,拜见;⑤表现;⑥见面
5.①表示判断,相当于现代汉语的“是”;②介词,替,给;③作为;④介词,跟,同;⑤和“所”连用,表被动;⑥句尾语气词,表示反问语气;⑦治,治理;⑧担任,充当
6.①像,如同;②连词,假如;③往,到……去;④及,比得上;⑤或者;⑥至于
7.①介词,在;②介词,从;③介词,对于;④介词,引出被动行为的施事者,相当于“被”;⑤介词,表示比较,相当于“比”
解析:
16.答案:1.回信。
2.两个词,以,连词,表示结果,有“因而”的意思;致,招致。
解析:
17.答案:×
解析:“临川”是王安石的籍贯,“介甫”才是王安石的字。
18.答案:√
解析:
19.答案:×
解析:“有司”的“司”是“主管,掌管”的意思。
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