内容正文:
2025届高考阅读中尾段(尾句)解读与对应训练
考点:
1. 吴兆骞《晚自鸡头崖至天龙屯》——尾联寄寓的诗人情感
2. 巴金《静寂的园子》——赏析文本二文末画线句
3. 杜甫《花鸭》——主情—:情感内涵
4. 卞毓方《韶峰郁郁,湘水汤汤》——评论结尾
【考点研究】
一、古诗中的尾联
1.两种方式制题——选择题,主观题
2. 主观题——概括尾联中的情感
3.尾联表达主题义
【考题示例】
(一)吴兆骞《晚自鸡头崖至天龙屯》——尾联寄寓的诗人情感
文本
晚自鸡头崖至天龙屯
吴兆骞
迢递回冈抱塞长,暮云归路剧羊肠。
马嘶古碛塞沙白,鸦乱荒城夕照黄。
病后关河空涕泪,战馀身世各苍茫。
客游不异松花水,日夜滔滔下北荒。
问题
尾联“客游不异松花水,日夜滔滔下北荒”寄寓了诗人哪些情感?
答案
①客游身在外,不免思念家乡;②江河不息,易感时光流逝;③江水下北荒,犹如人生游荡,前途渺茫。
解析
本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
①尾联“客游不异松花水,日夜滔滔下北荒”描述了游子客居在外,面对滔滔的江水,和放归在外的处境,再加上前句渲染的悲伤肃杀的气氛,一个在外的游子面对这样的环境,内心难免充满了对家乡的思念。
②写到滔滔的江水,寓意着时间匆匆流逝,一去不复返,此时孤身在外的作者,更是感叹世事,韶华易逝的心酸。
③写道“下北荒”指游子少有才名,与华亭彭师度、宜兴陈维崧有“江左三凤凰”之号。顺治十四年科场案,无辜遭累,遣戍宁古塔,居二十三年。友人顾贞观求明珠子纳兰性德为之缓颊,旧日文友宋德宜、徐乾学集资纳赎,始得放归,所以此刻诗人内心的迷茫显现于此,前途未知的情感溢于言表。
赏析
这首诗描绘了边塞的壮丽与凄凉,以及旅人内心的复杂情感。首联“迢递回冈抱塞长,暮云归路剧羊肠”以“迢递”、“回冈”、“抱塞”、“长”等词勾勒出边塞的辽阔与险峻,傍晚时分的暮云使得归途更加曲折难行,仿佛羊肠小道一般。颔联“马嘶古碛塞沙白,鸦乱荒城夕照黄”进一步渲染了边塞的荒凉景象,马儿在白茫茫的沙漠中嘶鸣,乌鸦在废弃的城池上乱飞,夕阳洒下一片金黄,构成了一幅悲凉的画面。
颈联“病后关河空涕泪,战馀身世各苍茫”表达了诗人经历病痛和战争之后的感慨,面对破碎的山河,不禁泪流满面,个人的命运在战后的废墟中显得格外渺小,充满了迷茫与无助。尾联“客游不异松花水,日夜滔滔下北荒”以“松花水”比喻时间的流逝,暗示着无论时光如何变迁,旅人的漂泊生活依旧如江水般无尽地流向北方荒远之地,象征着人生的孤独与无常。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深沉的情感抒发,展现了边塞的自然风貌与旅人的内心世界,既有对边疆壮丽景色的赞美,也有对战争带来的苦难和人生无常的深刻反思。
二、散文中尾句赏析
1.划线句制作内容模式——象,象的特点,象表达主题义
2. 划线句制作手法模式——表达象的手法,手法的艺术效果
【考题示例】
(一)巴金《静寂的园子》——赏析文本二文末画线句
文本
文本二:
没有听见房东家的狗的声音。现在园子里非常静。那棵不知名的五瓣的白色小花仍然寂寞地开着。阳光照在松枝和盆中的花树上,给那些绿叶涂上金黄色。天是晴朗的,我不用抬起眼睛就知道头上是晴空万里。
忽然我听见洋铁瓦沟上有铃子响声,抬起头,看见两只松鼠正从瓦上溜下来,这两只小生物在松枝上互相追逐取乐。它们的绒线球似的大尾巴,它们的可爱的小黑眼睛,它们颈项上的小铃子吸引了我的注意。我索性不转睛地望着窗外。但是它们跑了两三转,又从藤萝架回到屋瓦上,一瞬间就消失了,依旧把这个静寂的园子留给我。
我刚刚埋下头,又听见小鸟的叫声。我再看,桂树枝上立着一只青灰色的白头小鸟,昂起头得意地歌唱。屋顶的电灯线上,还有一对麻雀在吱吱喳喳地讲话。
我不了解这样的语言。但是我在鸟声里听出了一种安闲的快乐。它们要告诉我的一定是它们的喜悦的感情。可惜我不能回答它们。我把手一挥,它们就飞走了。我的话不能使它们留住,它们留给我一个园子的静寂。不过我知道它们过一阵又会回来的。
现在我觉得我是这个园子里唯一的生物了。我坐在书桌前俯下头写字,没有一点声音来打扰我。我正可以把整个心放在纸上。但是我渐渐地烦躁起来。这静寂像一只手慢慢地挨近我的咽喉。我感到呼吸不畅快了。这是不自然的静寂。这是一种灾祸的预兆,就像暴雨到来前那种沉闷静止的空气一样。
我似乎在等待什么东西。我有一种不安定的感觉,我不能够静下心来。我一定是在等待什么东西。我在等待空袭警报;或者我在等待房东家的狗吠声,这就是说,预行警报已经解除,不会有空袭警报响起来,我用不着准备听见凄厉的汽笛声(空袭警报)就锁门出去。近半月来晴天有警报差不多成了常例。
可是我的等待并没有结果。小鸟回来后又走了;松鼠们也来过一次,但又追逐地跑上屋顶,我不知道它们消失在什么地方。从我看不见的正面楼房屋顶上送过来一阵的乌鸦叫。这些小生物不知道人间的事情,它们不会带给我什么信息。
我写到上面的一段,空袭警报就响了。我的等待果然没有落空。这时我觉得空气在动了。我听见巷外大街上汽车的叫声。我又听见飞机的发动机声,这大概是民航机飞出去躲警报。有时我们的驱逐机也会在这种时候排队飞出,等着攻击敌机。我不能再写了,便拿了一本书锁上园门,匆匆地走到外面去。
在城门口经过一阵可怕的拥挤后,我终于到了郊外。在那里耽搁了两个多钟头,和几个朋友在一起,还在草地上吃了他们带出去的午餐。警报解除后,我回来,打开锁,推开园门,迎面扑来的仍然是一个园子的静寂。
我回到房间,回到书桌前面,打开玻璃窗,在继续执笔前还看看窗外。树上,地上,满个园子都是阳光。墙角一丛观音竹微微地在飘动它们的尖叶。一只大苍蝇带着嗡嗡声从开着的窗飞进房来,在我的头上盘旋。一两只乌鸦在我看不见的地方叫。一只黄色小蝴蝶在白色小花间飞舞。忽然一阵奇怪的声音在对面屋瓦上响起来,又是那两只松鼠从高墙沿着洋铁滴水管溜下来。它们跑到那个支持松树的木架上,又跑到架子脚边有假山的水池的石栏杆下,在那里追逐了一回,又沿着木架跑上松枝,隐在松叶后面了。松叶动起来,桂树的小枝也动了,一只绿色小鸟刚刚歇在那上面。
我又坐在窗前写了这许多字。还是只有乌鸦和小鸟的叫声陪伴我。苍蝇的嗡嗡声早已寂灭了。现在屋角又响起了老鼠啃东西的声音。都是响一回又静一回的,在这个受着轰炸威胁的城市里我感到了寂寞。
然而像一把刀要划破万里晴空似的,嘹亮的机声突然响起来。这是我们自己的飞机。声音多么雄壮,它扫除了这个园子的静寂。我要放下笔到庭院中去看天空,看那些背负着金色阳光在蓝空里闪耀的灰色大蜻蜓。那是多么美丽的景象。
(选自巴金《静寂的园子》,有删改)
问题
请简要赏析文本二文末画线的句子。
答案
①动作描写,通过“放下”等动作描写表现了“我”迫不及待地想要目睹这壮丽的景象的欣喜之情。
②比喻,将飞机比喻成“大蜻蜓”,生动形象地描绘了飞机在天空中飞行的姿态和美感。
③色彩对比,“金色”和“蓝空”对比,增强视觉冲击力,使得画面更加鲜明和生动。
解析
赏析句子一般从表达方式、表现手法等方面着手,分析出句子的深层含意和思想情感等。
①“放下”“到”“看”连续使用三个动词,表现了“我”能到庭院中去的激动和兴奋,之前的寂寞和压抑在听到飞机声后一扫而空,“我”迫不及待地想要目睹这壮丽的景象,体现了内心的欣喜和振奋。
②比喻生动,形象鲜明。将飞机比喻成“大蜻蜓”,不仅写出了两者的相似性,而且还写出了飞机在天空中飞行的姿态,符合人物形象和性格特点。
③出现三种色彩,“金色”“蔚蓝”“灰色”,色彩对比鲜明,增强了视觉效果。特别是“金色阳光”和“蓝空”的对比,更能给人一种视觉冲击力,这样的描写让读者仿佛置身其中,更能感受到那种壮丽和震撼,使得画面更加鲜明和生动。
【考题对接】
一、杜甫《花鸭》——主情—:情感内涵
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
花鸭①
唐·杜甫
花鸭无泥滓,阶前每缓行。羽毛知独立,黑白太分明。
不觉群心妒,休牵众眼惊。稻粱沾汝在②,作意莫先鸣。
[注]①时房琯主持军政,被委派平安史之乱,兵败罢相;杜甫上疏救助不果,反而被贬斥。此诗写于此事发生之后。②稻粱,鸭饲料,比喻禄位;沾,沾受恩惠。
1. 本诗末句“作意莫先鸣”表面上态度明确,实际上值得玩味。试分析其中的情感内涵。
一、杜甫《花鸭》【答案】
1. ①反思与自警。反思自己上疏不果反遭贬斥的行为,警示自己适时沉默;
②激愤与批判。表达了自己被嫉妒、排挤的愤恨,批判朝中平庸奸佞之辈。
【解析】诗中前四句描绘花鸭“无泥滓”“缓行”“羽毛知独立”“黑白太分明”,这其实可以看作是诗人的一种自我写照。诗人如这花鸭一般,品行高洁,刚正不阿。然而,这种鲜明的个性和独立的姿态却引来了“群心妒”,这与诗人因救助房琯而被贬斥的经历相呼应。诗人在经历此事后,从花鸭的遭遇中反思自己上疏不果反遭贬斥的行为。“作意莫先鸣”这句诗可以理解为诗人在自我告诫,在这样的环境下,要懂得适时沉默。这体现了诗人的一种反思与自警,认识到在复杂的政治环境中,过于急切地表达自己的观点和行动可能会带来不良后果。
“不觉群心妒,休牵众眼惊”这句诗明确表达了花鸭因自身的独特而遭人嫉妒,这也暗示了诗人在现实中被嫉妒、排挤的处境。诗人对这种不公平的待遇感到愤恨,正如他因正义之举却遭受贬斥一样。同时,诗中的“群心妒”也可以理解为诗人对朝中那些平庸奸佞之辈的批判。这些人嫉妒贤能,打压正直之士,使得政治环境乌烟瘴气。诗人以花鸭自比,通过“作意莫先鸣”这句看似无奈的话语,实际上蕴含着对这些人的激愤与批判之情。
【导语】杜甫的《花鸭》通过描写花鸭的洁净、娴雅和黑白分明,借物喻人,表达了对房琯遭遇的不平和自身处境的感慨。诗中劝诫花鸭“莫先鸣”,隐含对现实中坚持正直却遭妒忌的无奈与深思。
【译文】
花鸭身上清净无泥,常在阶前缓步而行。它让羽毛不同于群鸭,黑白二色非常分明。花鸭啊,你没觉到群心在忌妒么?不要惹得众眼受惊。主人用稻粱喂养你,留心啊,千万不要先出声。
【赏析】
这首诗最大的特点就是借物说事,笔调轻松而情感含蓄蕴藉。
从诗题上看,这首诗似乎吟咏的是一只毛色不纯的鸭,但读罢全诗,就会明白这猜测是错误的。“花鸭无泥滓,阶前每缓行”,诗人明白提醒读者,江头所见的“花鸭”,羽毛洁净,不染泥滓,而且步态从容不迫。屋檐下的阶除大约是众鸭得食之所,诗人把花鸭放在这样的背景下来写,是为了收到一种对比的效果。众鸭竞食,花鸭却独自缓步于阶前。举止显得与众不同,花鸭不与众鸭争食,也许表现了它不愿同流合污的精神,这肯定会引起众鸭注目,并招来不测之灾。
“羽毛知独立,黑白太分明”仍是写诗人所见。原来“花鸭”毛色不杂,只有“黑”“白”二色,但这是富有象征意义的两种对比色。它正象征着花鸭,甚至也是诗人那“黑白分明、的处世态度。可见“花鸭”正是以其特殊的“花”才引起诗人注意、得到诗人赞赏的。这句诗中的“太”字也值得特别玩味,它至少含有两层意思:其一是赞赏花鸭立身行事,态度特别分明、不容丝毫苟且;其一是饱含着诗人对花鸭处世过于分明会导致祸患的深深忧虑。体会到这一点,在读到后面诗人直接出场呼劝花鸭的诗句时,才不会感到突然。
“不觉群心妒,休牵众眼惊。”前一句仍是叙写,但已侧面展现了诗人焦躁和急切的情状,后一句则是直接呼劝了。“不觉”二字,表现出花鸭十分超然的精神,对众鸭的惊猜、嫉妒浑然不觉,或者竟是满不在乎。这是花鸭受诗人赏爱的一个原因,也是花鸭致祸的根源。花鸭自然不明其中的道理,但诗人却已有过类似的教训。回想当初疏救房琯那惨痛的一幕,正是与花鸭此时处境很相似。诗人由己及鸭,不由为花鸭的处境忧心忡忡。诗人动了感情,撇开鸭与人的界限,便要直接呼劝花鸭了。实际上,“不觉”一句已暗含了诗人的劝诫,联系后一句“休牵众眼惊”的明劝,这一句所暗谕的花鸭要“警觉”“群心妒”之意就容易理解了。
尾联“稻粱沾汝在,作意莫先鸣”,是进一层劝说。这两句的字面意思是:你花鸭既然沾受了主人的稻粱恩,就千万不要率先呜叫了,那样会触怒主人,失掉既得的稻粱恩的!但这两句诗还有更深的含义,可以把它看作是诗人反思自己沾受肃宗之恩作左拾遗,最后终因疏救房琯而遭斥一事而发的“自警”之语。杜甫这里的“莫先鸣”,其精义就是要处于“鸣”与不“先鸣”之间,不能不鸣,也不能先鸣。杜甫丢掉谏官,缘于先鸣。以后流离陇蜀,依人为生,不鸣则无从致“稻粱”;当然更不能先鸣,一旦先鸣,既沾之“稻粱”又会失去。杜甫这种患得患失的心理,通过提醒和劝诫花鸭而曲曲传出,读者自然能想象到杜甫当时处境之艰难。
二、卞毓方《韶峰郁郁,湘水汤汤》——评论结尾
阅读下面的文字,完成题目。
韶峰郁郁,湘水汤汤
卞毓方
韶山的“韶”,拆开来看,是“音”旁加一个“召”字。 音召,音召,音乐召来了什么呢?相传上古时候,舜帝南巡到了这个地方,奏乐助兴,引得百鸟翔集,凤凰来仪。这乐,就名为“韶”。这山,也便缘了“韶”乐,得名为韶山。凤凰不落无宝地,古老的传说,已为伟人的出世埋下了久远的伏笔。
韶山冲上屋场,毛泽东的故居旧貌依然。一九七○年,我第二次来时是这样; 一九六六年,初次来时也是这样。门前盈盈着一弯莲塘,塘中绿叶田田,酡红点点。塘边,一座石砌的码头,极有韵致地,延伸到水中央。码头的左侧是木制的水车架,为防风剥雨蚀,在表层又抹了一道水泥。沿塘的四周,栽了十一棵树,为松,为杉,更多的为柳。屋后峰攒峦簇,高低远近错杂,蓊蔚从雾里腾起,烟霏在林梢变幻。故居是湖南农村常见的“凹”形结构,土墙,瓦顶,高而轩敞。房屋亦齐全,除“凹”形的一侧和邓姓人家共建,正堂之外尚有退堂,卧室之外又有卧室,柴屋之外另有仓库,猪栏之外另有牛栏。无论是第一次,还是这一次,我都认定,倘若稍加装修,即使在今日的湘中,仍不失为一座美庐。
变化了的是乡邻,是背景。突出的是莲塘对岸,正冲着故居的门楣,冒出了一栋洋派的“毛家饭店”。女店主叫汤瑞仁, 当年这运动那运动中的积极分子。 闻风善动的角色,常常比反应迟钝者占有更多的先机。汤瑞仁的这一招合乎民情,又得着地利,生意自然做得十分红火,招牌如今响遍三湘,还一路亮到北京。她无疑带了一个好头,故居附近的乡亲,几乎家家兼营饭馆,有的还兼营旅社。那招牌,一律神气地冠着“毛”字。
这一刻,当我穿过故居屋后的晒谷坪沿山路曲折,寻找毛泽东父母的坟墓,一路上,便不断有店家招呼用餐。不过,也仅仅限于机械性的招呼,不见有人上来拉客。变动中的韶山人,在踏入商海之际,仍然存着不卑不亢的矜持。守候在毛泽东父母坟山的小贩,就伶俐活络多了。游客刚到坡脚,她们就热情地迎上前来,兜售香烛、纪念品,你不买,她们就前后跟定,循循善诱,或者说纠缠不休。使用频率最高,也最能说动游客掏出钱包的,要数如下的台词: “这里是毛主席家的祖山,很灵的哟!你大老远地跑来,一定要带一点灵气回去哟!”
委实灵。山,还是普通的山,树,还是普通的树,合葬的坟墓,也不过是水泥地一圈,黄土一丘。但你往墓前一站,千般嘈杂,万种思虑,都会从脑海中退潮,消隐。五千年华夏青史随风飘逝,只剩一张白纸。八万里风云雷电傍谷沉落,太初般寂静。 无所谓秦皇汉武,无所谓唐宗宋祖,记不起罗马人、 高卢人,记不起耶稣、牛顿,远离了股市、房改,远离了麻将牌、世界杯。山川随地球旋转而旋转,草木赖溪壑清芬而清芬。你凝神,屏息,默数自己的心跳。然后闲眺墓侧的任意一截松枝,欣赏缀于髭叶间的松果,体味蕴含在松果间的禅思; 或者冥想左近的另一座土墓——毛泽东的元配毛罗氏之墓,没有墓碑,没有装饰,没有……或者你什么也没有眺望,什么也没有冥想。唯有空灵,绝对空灵。
滴水洞更添了一层神秘,此地虽号称仙山洞府,实际上并无山洞,它只是万绿丛中的一处“世外桃源”。毛泽东祖上曾在此生息,祖父毛恩普就葬在西侧山腰的虎歇坪。因此,六十年代初,遵照毛本人的意愿,在此兴建了三栋别墅式的建筑群。去滴水洞,浸透感官的是清,雅,幽,深。“一钩流水一拳山,虎踞龙盘在此间; 灵秀聚钟人莫识,石桥如锁几重关。 ”毛氏宗谱记载的这首小诗,无疑在宣告——正如毛氏宗祠的一副对联所夸示: “太极所生历钟瑞气;华胄出后定有达人。 ”进洞的路呈上坡状,右侧是奇岫危峰,峰巅处长松绣天,涛声百沸。峰脚刻有若干当代人的题词,最醒目的是毛的次子岸青,分别用俄文、中文题写了“我酷爱韶山”,落款是“毛岸清”。一个“酷”字,托出了心头呼拉拉的烈焰。路的左侧是湛湛深潭,周遭密萝缠绕,修篁垂映,看上去渌渊镜净,波澜不惊。正当你左观右赏,频频回头之际,前方,或上方,或四面八方,传来了“红太阳”的颂歌,并配合着毛泽东讲话的录音。歌声忽强忽弱,话音忽柔忽刚。游客若在其外,若在其中。仿佛那逝去的日脚,又马蹄般得得得、得得得地踏来,踏来。红尘中能保留这样一个所在,也是主客共同的缘分。
回首既往,我曾经三次目睹“龙颜”。吾辈碌碌苍生,见一次已属殊荣,而我竟一而再,再而三,算是三生有幸的了!佛家讲究“摄光”,我虽不是佛教徒,确实领受了伟人给予自己心灵造成的狂热体验。不过,三次都是在天安门前的群众集会,伟人立于高处,我居低处,以低望高,只能仰。仰视伟人,这也是那个年头特有的角度。毛泽东天纵雄姿,气概非凡,只一瞥,就在我的灵台永远生了根。 “仰”,毕竟不是视觉的双向交流。就算毛泽东垂爱俯视,未必能看清我。他只是把我等同于眼前的一缕纤维,一滴水,一个抽象的概念。
在故居旁的晒谷坪,我同一位卖纪念品的少女聊天,顺便问: “姑娘,你知道毛主席家是什么成分?”“富农呀。”她平静地回答, “这一片二十二亩地,都是他们家的。”
“可是,一般书上,都含含糊糊地说成农民?”我认识一位姓刘的诗人,文革间无意中说出毛主席出身富农,便交出了十个月的自由,饱尝铁窗风味。
“富农也是农民嘛。”少女笑了, “从前这里没几户,就毛主席一家,姓邓的邻居一家,我祖爷爷一家,相互都知底的。我祖爷爷姓李,和毛主席从小一堆儿玩。二十年代,毛主席在韶山搞农民运动,县城的反动派要抓他,毛主席扮成郎中连夜出走,就是我祖爷爷他们把他抬下山的。
叙述简练,有板有眼,还带了普通话的味儿,不由得对她高看一眼。 “能谈谈你的情况吗?我看你不像是做小生意的。 ”
“我吗?在湘乡读师范,今年毕业,还没分配。今天替我爸爸看摊。爸爸是党员,上午去区里开会了。妈妈在看另外的摊子。我还有一个哥哥,在西安读武警技术学院。
“附近总共有多少摊位?”
“三十三个。原则上每户人家只准摆一个,这星期我家领班,按规矩,就可以摆四个,所以忙不过来。 ”
“你不会留在冲里做生意吧?”
“哪能呢,我大概会分到县里教书。说实话,如今韶山冲的孩子,的确很少念书。他们早早就出来做生意,仗着这是旅游区:一年到头,总有客人来哩。 ”
(节选自卞毓方散文《韶峰郁郁,湘水汤汤》有删改)
1.文章结尾写我与一位卖纪念品的少女聊天,有人认为是“画蛇添足”,你是否认可,请简要说明。(6
分)
二、卞毓方《韶峰郁郁,湘水汤汤》【答案】
1. 我不认可画蛇添足的说法。
①聊天少女与开“毛家饭店”的女店主汤瑞仁和在毛泽东父母坟山兜售香烛、纪念品的小贩共同组成了社会人群,三者都是韶山冲有代表性的生活实体。②聊天少女与女店主汤瑞仁和小贩形成鲜明对比,点明了散文主旨——红色旅游景点的人们应该有一种正确的生活方式。③结尾写聊天少女,文章结构安排独具匠心。④结尾给文章增加亮色,能引发读者更广泛地思考。
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