安徽省部分学校2023-2024学年高一下学期3月联考语文试卷

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2024-11-18
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绝密★启用前 2023—2024学年(下)安徽高一3月份质量检测 语 文 考生注意: 1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘 贴在答题卡上的指定位置。 2,回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需 改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答索写在答题卡 上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分)】 (一)现代文阅读I(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 青铜时代是人类社会发展曾经历过的一个重要的发展阶段。和世界其他古代文明相比 较,中国青铜时代具有独特的气质与形态。具体而言,一是器物形态和功能,主要以青铜礼器 为其大宗,其次为青锏兵器,而青铜农器较为罕见,体现出文献记载中国早期文明“国之大事, 在祀与戎”的鲜明特点。二是青铜器包含的青铜资源、铸造工艺、使用与流动等要素,都体现 着国家层面的财富集中和权力象征,这和西方世界以青铜器作为生产工具和兵器等的功能性 特征有着明显区别。.在这两个方面,中国考古学百年来的成就已经为我们绘出了一幅中国青 铜时代极为丰富的”知识图谱”。 (摘编自霍巍《三星堆考古重绘中国青铜时代“知识图谱”》) 材料二: 面积相近的中国与欧洲,分别位于亚欧大陆的东西两端,并在青铜时代孕育出各自的青 铜文明。前者奠定了东亚文明的根基,后者则成为西方文明的直接源头。“万物并育而不相 害,道并行而不相悖。”对两地青铜文明进行对比分析,是把握东西方古代文明以及人类文明 多样性的重要课题。 公元前2000年前后,甘肃齐家、西城驿、四坝以及陕西石峁、山西陶寺、河南王城岗和新 砦等地出现了一定数量的青钢制品。这说明中国北方与中原已迈入青铜时代的门槛。约500 年以后,以长江中游为中心的南方地区在中原青铜文明的影响下进入青铜时代。至此,中原、 北方、南方青钢文明三线并行的格局基本形成,并一直持续到青铜时代结束。 公元前3000年前后,欧洲青铜时代自东南欧开启,在之后的1500年间,欧洲大陆各她陆 续迈入青铜时代的门槛。欧洲大部分地区的青铜文明具有一定的相似性,均流行青铜典器、 工具与装饰品。但是,欧洲地理单元破碎,自然环境复杂多样,境内的青铜文明也因之呈觐出 不同的地域特征。 器类方面,中国中原与南方的青铜器以容器为主,以乐器、武器、工具为辅。夏商时期的 语文试题第1页(共8页)》 青铜容器以酒器为核心,两周时期以食器为核心,前者主要有爵、觚等,后者主要有鼎、豆等。 欧洲的青铜器虽有地域性差异,但均常见武器、工具与装舜品,容器和乐器较少。纹饰上,中· 国青铜器十分重视器物表面的装饰。欧洲有致饰的青铜器相对较少纹饰的题材多为生产、 生活、祭祀、战争或神话故事等场景的刻画。 青铜在青铜时代的中国与欧洲都是十分重要的物资。夏商周时期的青钢器是贵族身份 地位的象征,比如夏商时期的用爵制度和两周时期的用鼎制度与编钟制度。这种等级秩序影 响深远,前者以爵位制度的形式进入政治领域,后者则在春秋时期成为国家政权的象征。此 外,就考古资料而言,中原青铜器的重心是“祀与戎”,且“祀”在“我”之前,祭祀的对象主要是 祖先最终的归宿一般是随葬于墓葬之中。南方地区西周之前的青铜器大多是因祭祀自然神 灵而埋于山川附近,两周时期逐渐转向祭祀祖先并最终随葬于地下。北方地区的青铜器也主 要发现于墓葬,仅有少量出于祭祀遗迹。 欧洲青铜器的铸造与使用主要围绕战争、祭祀、生产和生活,军事氛围较为浓厚。欧洲青 铜器祭祀,的对象主要是神灵而非祖先,比如南欧的人像大多是神像或是献给神的祭品或是与 神有关的人员。北欧的青铜器多出于湖泊、沼泽之中,一般认为是献给神灵的祭品。中欧与 西欧的青铜器多出于窖藏和少量高等级墓葬之中,大多与神灵条祀有关。西欧大西洋沿岸的 青铜器则主要出于窖藏或祭祀坑,如英国伦敦的黑弗灵窖藏、苏格兰的皮布尔斯窖藏等,青铜 器多为工具和武器,这些窖藏可能是祭祀神灵的遗迹。东欧青铜器多出于墓葬,少量出于窖 藏或祭祀坑,神灵祭祀氛围没有欧洲其他地区浓厚。此外,欧洲青铜器的身份标识功能主要 是通过随葬青铜器的数量、体量和精美程度来体现的,而不像商周时期的中国还额外建立起 规范有序的用爵制度、列鼎制度和编钟制度。 总体而言,中国与欧洲青铜文明有一定的共性,比如欧洲大部分地区青铜时代的起始时 间与中国接近,两地青钢器均主要出于墓葬和祭祀遗迹,类别上都有武器、工具。此外,中国 与欧洲都十分重视祭祀和战争。但是,中国与欧洲青铜文明也存在明显差异。 造成中国与欧洲青铜文明特点相近的原因,主要有两个:一是二者之间的文化交流,这种跨 越亚欧大陆的长距离交流是通过一个个短距离交流间接完成的,主要发生在中国北方草原与东 欧草原之间。二是不同地区的人类在面临相似的生存环境时,有时会做出相近的文化选择或文 化适应,从而创造出类似的物质文化甚至精神文化,比如农作物与家畜的驯化、陶器的制作、埋 葬死者等。再如三星堆祭祀坑中的青铜人像,貌似与盛行人像的南欧、西亚、埃及有一些关联, 但实际上,人像流行是神灵信仰浓厚地区的普遍特征,并不能说明其间有影响关系。 中国与欧洲青铜文明存在差异的原因,主要在于两地位于亚欧大陆的东西两端,彼此间 的文化交流较少,加上文化传统、自然环境的不同,其间存在差异乃是必然,正所谓“物之不 齐,物之情也”。也正是这些差异,才造就了多姿多彩的人类文明。 (摘编自毕经纬、周洵《亚欧大陆两端的青铜文明》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.欧洲各地和中国大约在公元前1500年都已进入青铜时代,并孕育出各自的青铜文明。 B.欧洲不同地区的青铜器出土情况不尽相同,这是由于青铜器铸造与使用的目的不同。 C.中国与欧洲青铜器文明具有共性,如出土于墓葬和祭祀遗迹、具有身份标识功能等。 D.中国与欧洲青铜文明存在明显差异,这种差异与两地相距较远、文化交流较少有关。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A.中国早期文明具有“国之大事,在祀与戎”的特点,使中国青铜器作为礼器和兵器的影响 超过了西方。 B.青铜文明奠定了东亚文明的根基,也是欧洲文明的直接源头,说明青铜时代是人类社会 发展的最早阶段。 语文试题第2页(共8页) C.中国三星堆中的一些青铜器物与西方的背铜器物貌似,说明中国和欧洲的青铜文明有相 说 互影响的关系。 质 D.人类文明的多样性不仅体现在中国与欧洲背铜文明有差异,也体现在同一青铜文明内部 的差异上。 处 3.下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是(3分) 这 A.材料一从中国青铜器的两个方面阐述中国青铜时代具有的独特气质与形态。 是 B.材料二在阐述中国和欧洲青铜文明的不同时,主要运用了对比论证和举例论证。 里 C.材料二阐述中国和欧洲青铜文明,先讲其形成,再分析异同,后指出原因。 D.两则材料都指出了中西方青铜文明的差异,以此来说明人类文明具有多样性。 4.下列青铜器,最能够体现中国与欧洲青铜文明特点相近的一项是(3分) 明 人1 A.爵 B.剑 C.马人像 D.兽面纹鼎 5.请简要概括中国与欧洲青铜文明的不同点。(6分) 答: (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)》 阅读下面的文字,完成6~9题。 的, 哈姆莱特(节选) 奇 莎士比亚 奥斯里克上。 产 奥斯里克殿下,欢迎您回到丹麦来! 哈姆莱特谢谢您,先生。(向霍拉旭旁白)①你认识这只水苍蝇吗? 过 霍拉旭(向哈姆菜特旁白)不,殿下。 哈姆莱特(向霍拉旭旁白)那是你的运气,因为认识他是一件丢脸的事。他有许多肥田 美壤;一头畜生要是做了一群畜生的主子,就有资格把食槽搬到国王的席上来了。他“咯咯” 叫起来简直没个完,可是一我方才也说了一他拥有大批粪土。 的时 奥斯里克殿下,您要是有空的话,我奉陛下之命,要来告诉您一件事情。 我层 哈姆莱特先生,我愿意恭聆大教。您的帽子是应该戴在头上的,您还是戴上去吧。 奥斯里克谢谢殿下,天气真热。 哈姆莱特不,相信我,天冷得很,在刮北风哩。 奥斯里克真的有点儿冷,殿下。 哈姆莱特可是对于像我这样的体质,我觉得这一种天气却是闷热得厉害。 奥斯里克对了,殿下,真是说不出来的闷热。可是,殿下,陛下叫我来通知您一声,他已 经为您下了一个很大的赌注了。殿下,事情是这样的 他 哈姆莱特请您不要这样多礼。(促奥斯里克戴上帽子。) 奥斯里克不,殿下,我还是这样舒服些,真的。殿下,雷欧提斯新近到我们的宫廷里来: 相信我,他是一位完美的绅士,充满着最卓越的特点,他的态度非常温雅,他的仪表非常英俊。 叫 语文试题第3页(共8页) 说十句发自衷心的话,他是上流社会的指南针,因为在他身上可以找到一个绅士所应有的品 质的总汇。 哈姆莱特先生,他对于您这一番描写,的确可以当之无愧;虽然我知道,要是把他的好 处一件一件列举出来,不但我们的记忆将要因此而淆乱,交不出一篇正确的账目来,②而且他 这一艘满帆的快船,也决不是我们失舵之舟所能追及。可是,凭着真诚的赞美而言,我认为他 是一个才德优异的人,他的高超的禀赋是那样稀有而罕见,说一句真心的话,除了在他的镜子 里以外,再也找不到第二个跟他同样的人,纷纷追踪求迹之辈,不过是他的影子而已。 奥斯里克殿下把他说得一点不错。 哈姆莱特您的用意呢?为什么我们要用尘俗的呼吸,嘘在这位绅士的身上呢? 奥斯里克我知道您不是不明白一 哈姆莱特您真能知道我这人不是不明白,那倒很好;可是,说老实话,即使你知道我是 明白人,对我也不是什么光彩的事。好,您怎么说? 奥斯里克我是说,您不是不明白雷欧提斯有些什么特长 哈姆莱特那我可不敢说,因为也许人家会疑心我有意跟他比拼高下;可是要知道一个 人的底细,应该先知道他自己。 奥斯里克殿下,我的意思是说他的武艺;人家都称赞他的本领一时无两。 哈姆莱特他会使些什么武器? 奥斯里克长剑和短刀。 哈姆莱特他会使这两种武器吗?很好。 奥斯里克殿下,王上已经用六匹巴巴里的骏马跟他打赌;在他的一方面,照我所知道 的,押的是六柄法国的宝剑和好刀,连同一切鞘带钩子之类的附件,其中有三柄的挂机尤其珍 奇可爱,跟剑柄配得非常合适,式样非常精致,花纹非常富丽。 哈姆莱特六匹巴巴里骏马对六柄法国宝剑,附件在内,外加三个花纹富丽的挂机;法国 产品对丹麦产品。可是,用你的话来说,这样“押”是为了什么呢? 奥斯里克殿下,王上跟他打赌,要是你们两人交起手来,在十二个回合之中,他至多不 过多赢您三着:可是他却觉得他可以稳赢九个回合。殿下要是答应的话,马上就可以试一试。 哈姆莱特要是我答应个“不”字呢? 奥斯里克殿下,我的意思是说,您答应跟他当面比较高低。 哈姆莱特先生,我还要在这儿厅堂里散散步。您去回陛下说,现在是我一天之中休息 的时间。叫他们把比赛用的钝剑预备好了,要是这位绅士愿意,王上也不改变他的意见的话, 我愿意尽力为他博取一次胜利;万一不幸失败,那我也不过丢了一次脸,给他多剁了两下。 奥斯里克我就照这样去回话吗? 哈姆莱特您就照这个意思去说,随便您再加上一些什么新颗辞藻都行。 奥斯里克我保证为殿下效劳。 奥斯里克下。 霍拉旭③这一只小鸭子顶着壳儿逃走了。 哈姆莱特像他这一类靠着一些繁文婚礼撑撑场面的家伙,正是愚妄的世人所醉心的; 他们的浅薄的牙慧使傻瓜和聪明人同样受他们的欺骗,可是一经试验,他们的水泡就爆破了。 一贵族上。 贵族殿下,陛下刚才叫奥斯里克来向您传话,知道您在这儿厅上等候他的旨意;他 叫我再来问您一声,您是不是仍旧愿意跟雷欧提斯比剑,还是慢慢再说。 语文试题第4页(共8页) 哈姆莱特我没有改变我的初心,一切服从王上的旨意。现在也好,无论什么时候都好, 只要他方便,我总是随时准备着,除非我丧失了现在所有的丸气 五十 贵族王上、娘娘,跟其他的人都要到这儿来了。 哈姆莱特他们来得正好。 贵族下。 不可 霍拉旭殿下,您在这一回打赌中间,多半要失败的。 养生 哈姆莱特我想我不会失败。自从他到法国去以后,我练习得很勤;我一定可以把他打 繇、 败。可是你不知道我的心里是多么不舒服;那也不用说了。 庠上 霍拉旭要是您心里不愿意做一件事,那么就不要做吧。我可以去通知他们不用到这 王 儿来,说您现在不能比赛。 异 哈姆菜特不,我们不要害怕什么预兆;④一只雀子的死生,都是命运预先注定的。注定 在今天,就不会是明天,不是明天,就是今天;逃过了今天,明天还是逃不了,随时准备着就是 了。一个人既然在离开世界的时候,只能一无所有,那么早早脱身而去,不是更好吗?随 它去。 鳝 (有删改) 故五 【注】霍拉旭:哈姆莱特的朋友。雷欧提斯:哈姆莱特爱人奥菲利娅的哥哥,哈姆莱特误杀 长不 了他的父亲。 6,下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) 10.右 A.从哈姆莱特与奥斯里克的对话中可以看出,雷欧提斯不仅是一个仪表英俊、态度温雅、才 德优异的绅士,还是一名擅长长剑和短刀的斗士。 汤 B.国王先让奥斯里克来劝诱哈姆莱特与雷欧提斯比剑,后又让贵族来确认,表现出国王看 11.下 似关心哈姆菜特,实则伪善狠毒又忐忑不安的心理。 A. C.霍拉旭作为哈姆莱特的朋友,他知道国王的阴谋,也知道哈姆菜特无法取胜,就极力劝说 B 他不要参加比剑,却没有成功。 C. D.霍拉旭虽是个次要角色,但他是哈姆莱特艰难处境下的陪伴者和事件的见证者,在对哈 01 姆莱特形象的塑造上起着重要的作用。 12.下 7.对文中画线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分) A A.句子①通过问句表明哈姆莱特不认识奥斯里克,所以询问霍拉旭。 B.句子②运用了比喻和对比手法,体现了哈姆莱特对雷欧提斯的赞扬。 C.句子③将奥斯里克比喻成顶着壳的小鸭子,刻画出他的丑态。 D.句子④指出渺小的人在命运面前的无奈,表明哈姆莱特的人生观。 C. 8.奥斯里克有怎样的形象特点?请简要分析。(5分) 答: D 9.哈姆莱特对与雷欧提斯比剑的心态发生了怎样的变化?请简要分析。(6分) 答: 13.把 二、古代诗文阅读(35分) ( (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 ( 材料一: 梁惠王日:“寡人之于国也,尽心满耳矣可内”则移其民于河东,移其栗于河内;河东 14. 凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 语文试题第5页(共8页) 邵好, 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或 五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数署不入泠池,鱼鳖 不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼整不可胜食,材木不可胜用,是使民 养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、 他打 感、狗、彘之富,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨 庠序之教,中之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不 到这 王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿停而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何 异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。” 注定 (节选自《孟子·梁惠王上》)》 就是 材料二: ?随 圣王之制也,草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不天其生,不绝其长也。鼋鼍鱼鳖就 鳝孕别之时,周罟毒药不入泽,不天其生,不绝其长也。春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时, 到改) 故五谷不绝,而百姓有余食也。污池渊沼川泽谨其时禁故鱼整优多而百姓有余用也。斩伐养 误杀 长不失其时,故山林不童,而百姓有余材也。 (节选自《荀子·王制》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑, 、才 每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 污池A渊港B川择口谨其时D禁E故F鱼鳖优多G而百姓日有余用也 王看 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“或百步而后止”与《岳阳楼记》“或长烟一空”中的“或”字含义不同。 劝说 B.“谷不可胜食也”与《鸿门宴》“刑人如恐不胜”中的“胜”字含义相同。 C.“涂有饿孕而不知陂与《庖丁解牛》“而刀刃若新发于硎”中的“发"字含义相同。 对哈 D.“不绝其长也”与《劝学》“非能水也,而绝江河”中的“绝”字含义不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.梁惠王自认为对治国做到“尽心”了,无论河内还是河东出现战乱祸事,都调集粮食给 百姓,可是目的并没有达到。 B.孟子没有直接回答梁惠王的问题,而是用打仗的事例设喻,并提出反问,使梁惠王认识 到自己的问题所在。 C,孟子指出了实行王道的措施,要合理地发展生产,教养百姓,使民归顺,并批评统治者的 暴政,正反结合证明自己的观点。 D.荀子认为,要让老百姓有多余的粮食,眷天耕种、夏天锄草,秋天收获、冬天储藏都不能 错过时机。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分】 (1)莲俘用之教,中之以孝悌之义,领白者不负戴于道路矣。 译文: (2是阿异于刺人而杀之,日“非我也,兵也”? 译文 河东 14.孟子和荀子的生态观有何相同之处?请结合材料简要概括。(3分) 答: 语文试题第6页(共8页) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 18. 阅读下面这首元曲,完成15~16题。 【双调】大德歌·秋「 关汉卿 19. 风飘飘,雨潇满,便做陈抟②睡不着。换恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。秋蝉儿噪罢寒蛩儿® 叫,浙零零细雨打芭蕉 【注】①大德歌:曲牌。共有《春》《夏》《秋》《冬》四支小令,本曲写了主人公因“人未归” 而引发的烦恼。②陈抟:著名道士,曾在华山修道,相传能一睡百日不醒。③寒蛩儿:秋天的 20. 蟋蟀。 15.下列对这首曲的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.前两小句写风吹雨落的景象,渲染感伤的氛围,奠定了全曲的感情基调。 B.第三小句运用陈抟的典故,衬托主人公在秋风秋雨中难以成眠的愁怨。 C.“懊恼伤怀抱”直抒胸臆,表达了主人公对风雨的不满,“泪点抛”加重了这种情感。 深 D.最后两小句融情于景,通过写雨天的秋景来表达主人公的孤寂和伤心。 三 16.作者在曲中是怎样表现秋景的?请简要分析。(6分) ② 答: 牛可 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 以 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子用“ 片 ”评价了公西华,认为公西华可以大用。 (2)韩愈《师说》中“ ”两句,指出士大夫之 原, 族“耻学于师”的原因在于他们这种畸形的从师观念。 山才 (3)“水”这一意象具有洁净、流动、柔软、润泽等特点,文人常在诗文中用“水”来表情达 种 意,如“ 21. 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题,10分) 阅读下面的文字,完成18~20题。 22. “龙腾四海迎新岁, 。”在龙年春节之际,换桃符、放花灯、舞鱼龙, 丰富多彩的民俗活动让美好的节日精彩纷呈。 民间音乐在节日民俗活动中扮演着重要角色。在阖家团圆、欢庆热闹的春节里,总少不 四 了乐器的身影。桶鼓、大锣、班锣和饶钱等竟相赛乐,把年味儿烘托得更加热烈,寄寓着人们 23. 辞旧迎新的喜悦。色彩能够带给人最直观的视党感受,自然之色装点四季,民间之“色”则让 节日民俗更加亮眼。那你肯定要问,为什么过年时张贴的春联年画、窗花剪纸,人们精心准备 的衣物配饰、屋内装饰,要以红色为主?因为红色寓意喜庆吉祥,是民俗文化重要符号。“东 风夜放花千树,更吹落、星如雨。”灯彩、篝火、塔火的使用点亮了节日民俗的“光”芒。重庆的 秀山花灯、安徽的嬉鱼灯、江苏的放水灯,盛大的灯彩活动承载着人们的美好愿景,让春节的 气氛分外浓烈。 语文试题第7页(共8页) 18.填人文中横线处的下联,最恰当的一项是(3分) A.春满九州庆丰年 B.凤舞九天辞旧岁 C.鹰击长空凌云志 D.梅开万朵满园春 19.下列句子中的“你”和文中加点的“你”,意义和用法相同的一项是(3分) A.主任打电话催促小李:“你怎么还没来?会议马上开始了。” B.老师语重心长地告诉同学们:“现在不努力,将来你会后悔!” C.只要你坚定信念并持之以恒地追求,就会实现自己的理想。 D.你是最可爱的人,手握钢枪,不畏艰险,守卫在祖国的边驱! 20.请简述第二段的主要内容。要求语言表达简洁流畅,不超过45个字。(4分) 答:」 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)》 阅读下面的文字,完成21~22题。 孔子有言,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,仿佛以为知、好、乐是三层事,一层 深一层;其实在文艺方面,第一难关是知,① ,能好就能乐。知、好、乐 三种心理活动融为一体,就是欣赏,而欣赏所凭的就是趣味。许多人在文艺趣味上有欠缺, ② 。有些人根本不知,当然不会感到趣味,看到任何好的作品都如蚕 牛听琴,不起作用。这是精神上的残废。有些人知得不正确,于是趣味低劣,缺乏鉴别力,只 以需要刺激或麻醉,以为这就是欣赏文学。这是精神上的中毒导致的变质。③ ,趣味就难免窄狭,囿于某一派别的传统习尚,不能自拔。这是精神上的短视而变得 片面。 要诊治文艺趣味上这三种流行的毛病,需要扩大眼界,多加实践,加深认知。生长在平 原,你说一个小山坡最高,你可以被原谅,但是你错误。要把山估计得准确,你必须把世界名 山都游历过,测量过。然后由比较得来,就会加深认知。研究文学也是如此。你阅读的作品 种类越繁多,资料的比较越丰窗,那么鉴赏文学的能力也就越发杂 21.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处 不超过12个字。(6分)》 答: 22.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得 改变原意。(4分)》 答: 四、写作(60分)】 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 本试卷语言文字运用Ⅱ中提到的“要诊治文艺趣味上这三种流行的毛病,需要扩大眼 界,多加实践,加深认知”,不仅在文艺上,也在生活上给人们以启发。特别是正在成长的 青少年,在面对人生的很多阿题时,可以从中获得启示。 请结合以上材料写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人 信息:不少于800字。 语文试题第8页(共8页) 语文·答案 (1~4题,6~7题,11-12题,15题,18~19题,每小题3分) 1.B 2.D3.D 4.B 5.①中国的青铜器体现着国家层面的财富集中和权力象征,欧洲的青铜器作为生产工具和兵器等的功能性特征。 ②中国青铜器以容器、食器为核心,十分重视器物表面的装饰;欧洲青铜器以武器、工具与装饰品为主,不注重 器物表面的装饰。③中国青铜器的身份标识功能由规范有序的用爵制度、列鼎制度和编钟制度来体现,欧洲青 铜器的身份标识功能主要通过随葬青铜器的数量、体量和精美程度来体现。④中国青铜器的祭祀对象主要是 祖先(主要出土在墓葬),欧洲青铜器的祭祀对象主要是神灵(不同地区出土情况有所不同)。(每点2分,答出 任意三点即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分) 6.C 7.A 8.①虚伪善变。哈姆莱特说天气的冷和热,奥斯里克就随声附和。②阿谀逢迎。奥斯里克极力吹捧哈姆菜特和 雷欧提斯。③讲求繁文缛礼。表面上讲究礼节,靠着一些繁文缛礼撑撑场面。(答出一点给1分,答出两点给 3分,答出三点给5分,意思对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分) 9.①先是拒绝。面对奥斯里克的极力劝说,哈姆莱特先是表态拒绝一“要是我答应个·不'字呢”。②无奈接 受,但对比剑也有信心,不认为会失败。迫于无奈,哈姆莱特愿意接受比剑,“愿意尽力为他博取一次胜利”,但 他“练习得很勤”,对比剑有信心。③勇敢面对,认为是命运的安排。哈姆莱特认为死生都是命运预先注定的, 相信天命。(每点2分,意思对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分) 10.CEG(每处1分,多涂不给分) 11.C 12.A 13.(1)重视学校教育,反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理开导他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西 在路上走了。(关键词“谨”“颁”的翻译各1分,句意2分) (2)这种说法与拿刀把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同?(“是何异于”句式及“兵”的翻 译各1分,句意2分) 14.①不耽误农时,保护生产;②不胡乱砍伐和捕捞,让万物生长繁殖,保证可持续发展。(答出一点给1分,两点给 3分,意思对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分) 参考译文 材料一: 梁惠王说:“我对于国家,算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转 移到河内;河东遥到饥荒也是这样做。考察邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓没有更少,我的百 姓不见更多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争作比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖 着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人 跑了一百步,那怎么样呢?” 梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。” 孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。不耽误农业生产的季节,粮食就 会吃不完;密网不下到池塘里,鱼整之类的水产就会吃不完;按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食 和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王 道的开端。(给每家)五亩大的住宅,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了;鸡、猪、狗这些家高,不耽误它 们的吸养繁殖的时机,七十岁的人就可以吃肉食了;百亩大的田地,不耽误农时,八口之家就可以不受饥饿了: 重视学校教育,反复地用孝顺父母、尊重兄长的道理开导他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路 上走了。老人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻,做到了这些还不能统一天下,还从未有过。(诸 侯贵族家的)猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓贩济,百姓死了,就说:‘这不 是我的过错,是因为年成不好。'这种说法与拿刀把人杀死后,说杀死人的不是我,是兵器'有什么不同?大 王不要归罪于年成,那么天下的面姓都会来归顺了。” 材料二: 圣明帝王的制度是:草木正在开花结果的时候,砍伐的斧头、大刀不准进入山林,这是为了使它们的生命 不天祈,不断绝它们的生长。宽、鼍、鱼、鉴、泥鳅、鳝鱼等怀孕产卵的时候,渔网、毒药不准没入湖泽,这是为了 使它们的生命不天折,不断绝它们的生长。春天耕种、夏天恸草、秋天收获、冬天储藏,这四件事都不丧失时 机,所以五谷不断地生长而老百姓有多余的粮食。池塘、水潭、河流、湖泊,严格禁止在规定时期内捕捞,所以 鱼、鉴丰饶繁多,而老百姓有多余的食用。树木的欧伐与种植不错过季节,所以山林不会光壳,而老百姓就有 多余的木材了。 15.C 16.①借助典型意象,写秋风、秋雨、秋掉、寒蛩儿等意象来表现秋景的凄寒。②通过听觉描写,写秋天的风声、雨 声、蝉鸣、蟋蟀声、雨打芭蕉声来表现秋景。③运用叠词,通过“飘飘”“浙潇”“零零”等叠词来渲染秋景的凄 清。(每点3分,答出任意两点即可。若有其他答案,合理亦可的情给分) 17.(1)赤也为之小孰能为之大(2)位卑则足羞官盛则近谀(3)示例:问君能有几多愁恰似一江春水向 东流/柔情似水佳期如梦/世间行乐亦如此古来万事东流水[每空1分,第(3)小题若有其他答案,正确 合理亦可给分] 18.A 19.C 20.春节民俗文化的“声”“色”“光”,(2分)烘托了热烈的氛围,(1分)寄寓着人们的喜悦和美好愿望。(1分) (意思对即可。若有其他答案,合理亦可酌情给分)》 21.①能知就(才)能好②多是由于在知上有欠缺③有些人知得不全面(每处2分,意思对即可)》 22.示例:你阅读的作品种类越繁多,比较的资料越丰富,那么鉴赏文学的能力也就越高超。(每改对一处2分,若 有其他修改方式,合理亦可给分) 23.写作提示材料首先衔接试卷语言文字运用Ⅱ中提到的“要诊治文艺趣味上这三种流行的毛病,需要扩大眼 界,多加实践,加深认知”,并以此拓展到生活中,关联到正在成长的青少年。命题紧扣习总书记对青年的寄语

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