专题04：名篇名句默写-2024-2025学年上学期四年级语文期末备考真题汇编（内蒙古专版）

专题04：名篇名句默写 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 解题技巧 1. 理解性记忆 - 理解诗文含义： - 在背诵名句前，先了解整首诗或文章段落的意思。比如背诵王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，要先明白诗句描绘的是沙漠中孤烟升腾、黄河尽头落日浑圆的壮丽景象，体会诗人对塞外风光的赞美，这样能更好地记忆。 - 对于文言文名句，理解字词是关键。例如《论语》中的“三人行，必有我师焉”，要知道“三”在古文中是虚指，意思是“几个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师”，理解后记忆就更深刻。 - 把握情感意境： - 体会作者的情感。如李白《静夜思》，通过诗句能感受到诗人的思乡之情，在记忆时联系这种情感，就容易想起“举头望明月，低头思故乡”。 - 想象诗文的意境。像“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，脑海中浮现出莲叶无边无际、荷花在阳光下娇艳的画面，有助于对句子的记忆。 2. 反复诵读巩固 - 大声朗读法： - 每天安排一定时间大声朗读名篇名句。通过朗读，加强对句子的语音、语调、节奏的记忆。例如，朗读《三字经》中的句子，朗朗上口的韵律能帮助记忆。 - 可以和同学一起朗读，互相提醒纠正，增加学习的趣味性。 - 尝试背诵与强化： - 在朗读几遍后，尝试背诵。对于难以记住的部分，标记出来，再次朗读强化。比如背诵古诗词，先逐句背诵，再连句成篇，不断重复这个过程，直到熟练背诵。 3. 巧用记忆技巧 - 关键词记忆： - 提取名句中的关键词来帮助记忆。如杜甫《春夜喜雨》中的“随风潜入夜，润物细无声”，可以抓住“潜入夜”“细无声”这些关键词，联想春雨在夜里悄悄滋润万物的情景，帮助记忆。 - 对于篇幅较长的文言文，找出每段的关键词，梳理内容逻辑，方便记忆。 - 分类记忆： - 按主题分类。把送别诗的名句放在一起，如“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；将写景的名句归为一类，像“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。 - 按作者分类。把李白、杜甫等不同作者的名句分别记忆，体会不同作者的风格，加深印象。 4. 易错字重点关注 - 标记易错字： - 找出容易写错的字。比如“直挂云帆济沧海”中的“沧”，容易写成“苍”，要重点标记。 - 分析易错字的原因，是因为字形相似，还是对字义理解有误。对于因字形相似易混淆的字，如“己、已、巳”，要仔细区分。 - 专项练习纠错： - 针对易错字进行默写练习。可以制作小卡片，一面写名句，一面写易错字的正确写法，随时复习。 - 对于写错的字，分析错误原因，加强记忆，多次重复练习，直到掌握正确写法。 真题演练 填空题 1．（23-24四年级上·内蒙古呼伦贝尔·期末）日积月累。 （1）《题西林壁》中“ ， ”两句与“当局者迷，旁观者清”蕴含的道理相同。 （2）我积累的气象谚语有：“夏雨少， 。”我还积累了鼓励勇于提问的名言：“ ，自用则小。” （3）我知道有的古诗运用了比喻手法，描绘了和谐、宁静的绝妙画卷，如《暮江吟》中的“可怜 ，露似 ”。 （4）王戎七岁， 。看道边李树多子折枝，诸儿 ，唯戎不动。 （5）     ，谬以千里。    一言既出， 。 （6）生当作人杰， 。至今思项羽， 。 （7）但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。是唐代诗人 写的《 》。 （8）请写出本学期学过的四个神话故事 、 、 、 （9）《清明》一诗中，描写清明节细雨纷纷，行旅在外的人，愁苦的像断了魂一样的诗句是： ， 。 （10） ，归于无。   相揖逊， 。 2．（23-24四年级上·内蒙古乌兰察布·期末）知识回顾。 （1）浪潮越来越近，( )千万匹白色战马( )，( )地飞奔而来；那声音如同( )，好像大地都被震得( )起来。 （2）智能之士，不( )，不( )。 （3）《夏日绝句》诗句中表明作者爱国之情的诗句是：“( )，( )。”而诗人苏轼这句“( )，( )。”又让我们认识到想对某个事物有全面的认识， 就必须站在客观的立场上。 （4）本册书中你最喜欢课文是《 》因为 。 3．（22-23四年级上·内蒙古呼伦贝尔·期末）古诗文填空。 （1）“天下兴亡，匹夫有责。”不同时期，人们在国家大义面前表现出不同的风采。李清照用“ ， ”表达了为国建功立业的愿望；王昌龄在《出塞》中用“ ， ”写出了对前朝名将的怀念，表达了自己希望边关安定的心情；王翰的《凉州词》用“ ， ？”表现了将士们舍身为国、淡看生死的豪迈气概。 （2）返景入深林， 。《鹿柴》 （3）博学之， ， ， ，笃行之。 （4）默写古诗《题西林壁》。字的中心要在横格的中线上，保持水平。字距要差不多，标点和字之间也要保持一定的距离。 4．（22-23四年级上·内蒙古乌海·期末）根据课文内容填空。 （1）中国文化源远流长，从诗词佳句中，我们能充分领略中国文化的无穷魅力。如：白居易的“ ， ”用生动的比喻蕴含着诗人对大自然的喜爱之情；苏轼的“ ， ”让我们明白了“当局者迷，旁观者清”的哲理；“ ， ”则是女词人李清照人生志向的写照。 （2）“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树 ，诸儿 ，唯 。人问之，答曰： ，取之，信然。” （3）与书中的人物对话，我们认识了 的普罗米修斯，少年立志的 ， 的精卫， 的梅兰芳，破除迷信的 ， 的纪昌。 5．（22-23四年级上·内蒙古赤峰·期末）根据情境，写出相应的诗句。 《出塞》和《凉州词》都是边塞诗。请你先把诗句补充完整，再回答问题。 《出塞》 秦时 边塞诗 《凉州词》 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ ①从“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”中你体会到了 。 ②这两首边塞诗既悲壮又充满豪情，宋代女词人李清照在《夏日绝句》里也写下了 这句豪情万丈的誓言。 6．（22-23四年级上·内蒙古巴彦淖尔·期末）积累运用。 （1） ，万里长征人未还。              （2）女娃游于东海， ，故为精卫， ，以堙于东海。 （3） ，雪却输梅一段香。 7．（22-23四年级上·内蒙古呼伦贝尔·期末）填空。 (1)．开学以来，我们诵读了一些跟雪有关的诗句：“忽如一夜春风来， 。”；“梅须逊雪三分白， 。”后一句诗用一个八字成语来形容是 ， (2)．圣贤有家训，诲汝常谆谆。汉代王充说：“智能之士， ， 。”唐代大诗人韩愈在《师说》中也指出:“ ，孰能无惑？”因此，为学者须做到“博学之， ， ， ， 。”（填名言） (3)．高适送别友人时的劝慰：“莫愁前路无知己， ？” (4)．《夏日绝句》这首诗中表明作者爱国之情的诗句是：“ ， 。” (5)．有一句成语解释如下：指时机难得，必须抓紧，不可错过。这个成语是： ， 。 8．（22-23四年级上·内蒙古呼伦贝尔·期末）日积月累。 (1)．人们常说，“开卷有益”。读《纪昌学射》我们知道纪昌最后成为 的射箭能手，阅读《陀螺》我积累了我积累一句古话：人不可貌相， 。我还认识了许多值得敬佩的人：为中华之崛起而读书的 ；蓄须明志，坚决不为日本人唱戏的 (2)．《蟋蟀的住宅》的作者是 ，他的著作是 。 (3）．《题西林壁》的作者是 朝的 （人名），诗中蕴含深刻哲理，耐人寻味的诗句是：“ ， ”。 （4）．浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马 ， 地飞奔而来；那声音如同 ，好像大地都被 。 9．（22-23四年级上·内蒙古包头·期末）根据所学的内容填空。 （1）《观潮》一课，作者对潮来时壮观景象的描写非常生动，如“浪潮越来越近，犹如 白色战马 ，浩浩荡荡地 ；那声音如同 ，好像大地都被震得颤动起来。” （2）对于那些不质疑，总觉得自己什么都知道的同学，我们会用韩愈说的：“ ， ”来告诫他。 （3）随着一场接一场的大雨，已经有了入秋般的凉爽天气，这真是“一场秋雨一场寒， ”啊！我还知道有关天气的谚语有 ， 。 （4）《题西林壁》和《雪梅》这两首诗都在写景的同时揭示一定的哲理，其中“ ， ”与“当局者迷，旁观者清”寓意相同。 10．（22-23四年级上·内蒙古呼和浩特·期末）积累运用 （1）．《出塞》和《凉州词》都是边塞诗，我们新时代少年要有“醉卧沙场君莫笑， ”的勇气，还要有“但使龙城飞将在， ”的责任担当，更要有“生当作人杰， ”的爱国情怀。其中，“飞将”指的是 ，最后一句诗写的是 。（最后两空填人名） （2）．高适在“莫愁前路无知己， ”中表达了对好友的美好祝福。 （3）．人们常用“ ，寸有所长”来劝解那些只看到别人长处，看不到自己优点的人；而人们也常用“ ，驷马难追”来称赞重诺之人。 （4）．随着一场接一场的大雨，已经有了入秋般的凉爽天气，这真是“一场秋雨一场寒， ”啊！ 11．（22-23四年级上·内蒙古呼和浩特·期末）根据课文内容填空 （1）．任何人都各有所长，也各有所短。用《雪梅》里的诗句来形容就是“ ，雪却输梅一段香。” （2）．一封完整的信包括 、问候语、 、祝福语、 和日期这六个部分。 （3）．李清照对项羽的评价是“ ，死亦为鬼雄”，借这句话表达了自己想要为国建功立业，报效朝廷的愿望；诗人王昌龄的诗句“但使龙城飞将在， ”借对前朝名将李广将军的怀念，表达了希望边关能够巩固、国家安全与统一能够实现的心情。 （4）．人问之，答曰：“ ，此必苦李。”取之，信然。 （5）．《陀螺》一文让作者明白了： ，海水不可斗量。 （6）．你在做出承诺前一定要想清楚，要做到“ ，驷马难追。” 12．（22-23四年级上·内蒙古呼和浩特·期末）课文内容我知道。 （1） ，但闻人语响。 （2）不识庐山真面目， 。 （3） ,不教胡马度阴山。 （4） ，孰能无惑？ （5） ，寸有所长。 （6）莫愁前路无知己， ？ （7） ， 死亦为鬼雄。 13．（23-24四年级上·内蒙古乌兰察布·期末）知识回顾。 （1）浪潮越来越近，犹如 ， 地飞奔而来；那声音如同 ，好像大地都被 。 （2）没有人天生就什么都知道，每个人都会有自己的困惑。这让我想到韩愈的诗句：“ ， ”。 （3）《精卫填海》选自 ，神话赞美了精卫 的精神。 （4）《爬山虎的脚》这篇文章的作者是 ，在文中作者把爬山虎的细丝比作 ，把爬山虎的脚比作 。 （5）杨桃在不同的角度看到的样子也不同，真是“ ，远近高低各不同。” 14．（22-23四年级上·内蒙古乌兰察布·期末）根据所学内容填空。 （1）．《麻雀》和《西门豹治邺》都是按照 的顺序写的，弄清事情的起因、 、 ，能帮助我们把握文章的 。 （2）．香港警察不顾个人安危驻守在大街小巷，坚决制止暴乱事件。这真是“ ， 。”（用《出塞》中的诗句填写） （3）．本学期，我们学的诗句“ ， 。”和八字成语“ ， ”都告诉我们要看到自己优点，也要看到自己的缺点。 （4）．中国神话故事里，有许多伟大的神：看到“天地开辟”一词，会想起化作万物无私奉献的 ；看到“太阳”，会想起勇敢不屈的 15．（22-23四年级上·内蒙古赤峰·期末）日积月累。 （1） ，但闻人语响。《鹿柴》 （2）嫦娥应悔偷灵药， 。《嫦娥》 （3） ，谬以千里。《礼记》 （4）横看成岭侧成峰， 。《题西林壁》 （5） ，雪却输梅一段香。《雪梅》 （6）我劝天公重抖擞， 。《己亥杂诗》 16．（22-23四年级上·内蒙古通辽·期末）我会按要求填空。 （1） ，欲饮琵琶马上催。 （2）至今思项羽， 。 （3） ，天下谁人不识君？ （4） ，孰能无惑？——韩愈 （5）“王戎不取道旁李”是因为：“ 。” （6）因为“ ”，所以我们要学会取长补短。 （7）我们必须抓住机会努力学习，因为“ 。” （8）本学期读过的整本书有《 》《 》。 17．（23-24四年级上·内蒙古通辽·期末）根据学过的内容填空。 （1）八月暖，九月温， 。 （2） ，疑则有进。 （3）《走月亮》这篇课文以“ ”这句话为线索,表达了“我”和阿妈之间的 以及“我”的幸福快乐。 （4）俗话说:“ ， 。”连续几天的降雨，气温持续下降,秋意渐浓，人们也都穿上了棉衣。 （5）《观潮》一文是按照 、 、 的顺序来描写钱塘江大潮的。课文中令我印象最深的画面是 。 （6）在作者吴然笔下,月亮、水塘都是那么美好、可爱。细细的溪水,流着 ，流着 。 的鹅卵石 。 （7）唐代诗人 的《鹿柴》中描写夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上的诗句是“返景入深林， 。” （8）《夜间飞行的秘密》一文中三次实验的结果证明:蝙蝠夜里飞行靠的不是眼睛，而是靠 和 配合起来探路的。 18．（22-23四年级上·内蒙古呼和浩特·期末）根据课文内容填空,再作答。 （10．王维的《鹿柴》一诗中，以声音反衬出寂静的句子是“ ， ”。 （2)．对于问题的认识，所处的位置不同，看法就不同。苏轼的《题西林壁》中蕴含相同道理的诗句是 ， 。 （30．浪潮越来越近，犹如千万匹 ， 地飞奔而来。 （4）．《暮江吟》通过对夕阳、 、 的描写,表达出作者对大自然的 之情。 （5）．云母屏风烛影深， 。 （6)． 开辟了天地，并用身体化作宇宙万物； 化作小鸟，把树枝和石子投入大海； 炼石补天，无私奉献； 为了造福人类，甘愿受尽苦难。 19．（22-23四年级上·内蒙古呼伦贝尔·期末）日积月累。 (1)．20世纪是一个 的世纪，20世纪的成就真可以用“ ， 。”来形容。 (2)．留心观察使我们的表达更清楚准确，观察事物应该怎么样去观察呢？       (3)．俗话说，“当局者迷，旁观者清”。这正如苏轼在《题西林壁》里写的那样：“ ， 。” (4)．“精卫填海”故事人物的 精神值得我们去学习。 (5)．当遇到困难时，我总是勉励自己 。 20．（22-23四年级上·内蒙古鄂尔多斯·期末）背诵积累运用。 （1）寒假结束后，我们迎来了新学期。来到学校，有的同学脱下了厚厚的棉衣，有的还是穿着羽绒服，这真是 。 （2）国庆节，小妹妹不知道从哪里找来一把羽毛扇，轻轻给自己扇风。妈妈走过去对她说：“ ，这样下去，你会感冒的。” （3）张老师教导我们在学习上要勤学好问，汉代的王充就曾经说过“智能之士， ， ”；面对问题和疑惑，我想起了韩愈说的“ ”，所以我们要学会“博学之， ， ，明辨之，笃行之”，因为“ ，自用则小。” （4）“从不同的角度观察，结果各不相同。”这是 写的《 》一诗中告诉我们的道理。诗的原句是 。 （5）初春时，我们踏雪寻梅，暗香袭来，让人不由想起了卢钺的诗句：“ ， 。” （6）爬山虎的脚长在茎上。 的地方，反面伸出枝状的六七根细丝，这些细丝很像 。在这句话中，作者把 比作 ，可见叶圣陶爷爷对事物的观察十分细致。 21．（22-23四年级上·内蒙古巴彦淖尔·期末）根据课文内容填空。 （1）． ，长河渐落晓星沉。 （2）．八月里来雁门开， 。 （3）． ，只缘身在此山中。 （4）． 梅须逊雪三分白， ？ （5）． ，露似真珠月似弓。 （6）．好问则裕， 。 （7）． ，孰能无惑？ (8）．返景入深林， 。 （9）．在《山海经》中我们能看到 、 、 等；在《希腊神话与英雄传说》中，我们能认识 、 等。 试卷第1页，共3页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1． 不识庐山真面目 只缘身在此山中 秋霜早 好问则裕 九月初三夜 真珠月似弓 尝与诸小儿游 竞走取之 差之毫厘 驷马难追 死亦为鬼雄 不肯过江东 王昌龄 出塞 盘古开天地 精卫填海 普罗米修斯 女娲补天 清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 过能改 称盛世 【详解】本题考查诗句、名言警句、谚语俗语的识记和神话故事的理解。 （1）当局者迷，旁观者清：比喻一件事情的当事人往往因为对利害得失考虑得太多，认识不全面，反而不及旁观者看得清楚。 不识庐山真面目，只缘身在此山中：我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中。 （2）书写时注意“霜、裕”的正确写法。 （3）书写时注意“初、似”的正确写法。 （4）书写时注意“诸、竞”的正确写法。 （5）书写时注意“毫、厘、驷”的正确写法。 （6）书写时注意“亦、鬼、雄、肯”的正确写法。 （7）《出塞》是唐代诗人王昌龄创作的边塞诗，全诗为：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 （8）《盘古开天地》这篇神话讲述了盘古开天辟地的故事。文中用神奇的想象、生动准确的语言塑造了盘古雄伟、高大的形象，让我们体会到了盘古不怕牺牲、敢于创造、无私奉献的品格，赞美了他为开天辟地而勇于献身的精神，同时也让我们懂得珍惜今天幸福美好的生活。 《精卫填海》讲述的是炎帝的小女儿在东海游玩被淹死后化为“精卫”鸟，常往东海投小树枝、小石子，想要填平东海的故事，体现了精卫不畏艰难、坚韧不拔的品格。 《普罗米修斯》通过写普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢地盗取天火，从而给人类带来光明和智慧，并与宙斯进行不屈不挠斗争的动人传说，颂扬了普罗米修斯不畏强暴，为民造福不惜牺牲一切的伟大精神。 《女娲补天》通过讲述女娲为了拯救人类，冒着生命危险，克服重重困难终于把天补好的故事，赞扬了女娲不怕危险和困难、甘于奉献的精神，表达了古代劳动人民期盼幸福生活的美好愿望，同时也表现出古代劳动人民丰富的想象力。 （9）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂：清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停，如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。 （10）书写时注意“改、称、盛”的正确写法。 2． 犹如 齐头并进 浩浩荡荡 山崩地裂 颤动 学不成 问不知 生当作人杰 死亦为鬼雄 不识庐山真面目 只缘身在此山中 为中华之崛起而读书 周恩来的故事激励着我也要成为有理想、有担当的人。 【详解】本题考查课文内容、名言警句、古诗文的默写以及对课文内容的理解。 （1）书写时注意“崩、颤”的正确写法。 （2）书写时注意“知”的正确写法。 （3）“生当作人杰，死亦为鬼雄。”出自宋代李清照的《夏日绝句》，这两句诗的意思为：活着就要成为人中豪杰，死了也要成为鬼中英雄。表达了诗人爱国主义精神。 “不识庐山真面目，只缘身在此山。”出自宋代苏轼的《题西林壁》，这两句诗的意思为：我之所以认不清庐山真正的面目，只因为我人身处在庐山之中。这句话蕴含着丰富的哲理，告诉我们要全面地看待事物。 （4）结合本册书中的课文，写出一篇你最喜欢的课文，并说明理由，注意语句要通顺，理由要充分。 示例：本册书中你最喜欢课文是《西门豹治邺》，因为西门豹有勇有谋，为民除害的形象深深吸引了我。 3． 生当作人杰 死亦为鬼雄 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 醉卧沙场君莫笑 古来征战几人回 复照青苔上 审问之 慎思之 明辨之 题西林壁 （宋）苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 【详解】本题考查名句默写。 （1）“生当作人杰，死亦为鬼雄。”出自宋代李清照的《夏日绝句》，意思是活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。 “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”出自唐代王昌龄的《出塞二首》，意思是倘若龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。 “醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”出自唐代王翰的《凉州词》，意思是如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？ 书写时注意“亦、鬼、阴、醉、莫”的正确写法； （2）书写时注意“苔”的正确写法； （3）书写时注意“审、慎、辨”的正确写法； （4）书写时注意“岭、庐、缘”的正确写法。 4． 可怜九月初三夜 露似真珠月似弓 不识庐山真面目 只缘身在此山中 生当作人杰 死亦为鬼雄 多子折枝 竞走取之 戎不动 树在道边而多子，此必苦李 不畏强暴 周恩来 坚持不懈 蓄须明志 西门豹 勤学苦练 【详解】（1）本题考查诗句理解。 “可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”出自唐代白居易的《暮江吟》。 全诗：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 赏析：诗人在这里把天上地上的两种景象压缩在诗里，通过对“露”和“月”的视觉形象的描写，创造出秋夜一派和谐宁静的意境。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中。”出自宋代苏轼的《题西林壁》 全诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 赏析:启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 “生当作人杰，死亦为鬼雄。”出自宋代李清照的《夏日绝句》。 全诗：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 赏析：“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。 （2）本题考查文言文默写。 “王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。或问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。”出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》。 译文：王戎七岁的时候，曾经（有一次）和朋友们一起玩耍，看见路边有一株李子树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。却唯独王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路旁，却有这么多的李子，这李子一定是苦的。”(围观的人们)一尝，果然是这样。 （3）本题考查符合人物性格的成语、词语。 先了解人物的性格特点，再通过平时积累的形容人的成语描述。 普罗米修斯：舍己为人、不畏强暴等。 精卫：坚持不懈、持之以恒等。 周恩来：大公无私、少年立志等。 梅兰芳：蓄须明志、铮铮铁骨等。 西门豹：破除迷信、有勇有谋等。 纪昌：用于吃苦、勤学苦练等。 5． 明月汉时关，万里长征人未还。 将士们投身疆场，为国献身，无所畏惧的豪迈悲壮之情 生当作人杰，死亦为鬼雄 【详解】本题考查诗歌默写和诗的思想感情。 “秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”出自唐代王昌龄《出塞》意思：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”出自王翰《凉州词》意思：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。从中体会到了战士们视死如归、报效国家的豪迈情怀。 “生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”出自李清照《夏日绝句》意思：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。 6． 秦时明月汉时关 溺而不返 常衔西山之木石 梅须逊雪三分白 【详解】本题考查的知识点为诗词歌赋默写及文言文默写。 （1）秦时明月汉时关，万里长征人未还。 出自《出塞二首·其一》，意思是：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。 （2）女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。出自《精卫填海》，意思是：有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。 （3）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。出自《雪梅·其一》，意思是：说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。 7． 千树万树梨花开 雪却输梅一段香 尺有所短 寸有所长 不学不成 不问不知 人非生而知之者 审问之 慎思之 明辨之 笃行之 天下谁人不识君 至今思项羽 不肯过江东 机不可失 时不再来 【详解】本题考查诗句、名言及成语填空，要求我们注重积累。 1．根据给出的内容可知，第一个横线上应填写“千树万树梨花开”。诗句出自唐代岑参的《白雪歌送武判官归京》，原诗是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 第二个横线上应填写“雪却输梅一段香”。诗句出自宋代卢钺的《雪梅》，意思是：梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。原诗是：也可用八字成语“尺有所短，寸有所长”来形容，该词语本义指尺比寸长，但和比尺更长的东西相比，就显得短了；寸比尺短，但和比寸更短的东西相比，就显得长了。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 2．根据给出的内容可知，前两个横线上应填写“不学不成，不问不知””，意思是：即便是聪明智慧的人，也是不学习就不会懂得，不求教就不会明白的。说明学习是获得知识、增长智慧的必由之路。 第三个横线上应填写“人非生而知之者”，句子出自唐代著名文学家韩愈的《师说》，整句话的意思是：人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？ 后四个横线上完整的句子是“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，意思是：要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。 3．根据给出的内容可知，本题应填写“天下谁人不识君”，诗句选自唐代高适的《别董大》，原诗是：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 4．根据给出的内容可知，本题应填写“至今思项羽，不肯过江东”，诗句出自宋代词人李清照《夏日绝句》，原诗是：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 5．根据给出的内容可知，本题应填写“机不可失，时不再来”，意思是：指时机难得，必需抓紧，不可错过。 8． 神通广大 海水不可斗量 周恩来 梅兰芳 法布尔 《昆虫记》 宋 苏轼 不识庐山真面目 只缘身在此山中 齐头并进 浩浩荡荡 山崩地裂 震得颤动起来 【详解】本题主要考查对诗词名句、课文的默写。 1．《纪昌学射》的译文，这是一则寓言故事，故事中人物个性鲜明，好学的纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手。通过这则寓言表达了在良师的引导下，要刻苦学习，有恒心，有毅力，终能实现自己的梦想。 人不可貌相，海水不可斗量：谚语，比喻不能只根据相貌、外表判断一个人，如同海水是不可以用斗去度量一样，不可根据某人的相貌就低估其未来。 少年周恩来有博大的胸怀和远大的志向，立志为中华之崛起而读书。 《梅兰芳蓄须》，主要讲了抗日战争时期，梅兰芳先生为了拒绝给日本人演出，藏身租界，远避香港；蓄须明志，卖房度日；打针装病，险些丢命。表现了梅兰芳先生宁为玉碎，不为瓦全的民族气节。 2．《蟋蟀的住宅》的作者是法布尔，他的著作有《昆虫记》。《蟋蟀的住宅》，文章主要介绍了蟋蟀洞穴的特点和修建过程，赞扬了蟋蟀不辞劳苦和不肯随遇而安的精神。 3．“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”出自宋代苏轼《题西林壁》翻译：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 4．“潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。”出自《观潮》，这是一篇以写景为主的散文，主要描写了被人们称为“天下奇观“的浙江钱塘江大潮的雄伟壮观的景象。 9． 千万匹 齐头并进 飞奔而来 山崩地裂 人非生而知之者 孰能无惑 十场秋雨要穿棉 燕子低飞蛇过道 大雨不久就来到 不识庐山真面目 只缘身在此山中 【详解】本题考查课文、诗词默写。 （1）本题出自《观潮》，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到又恢复平静的动态变化。原文是“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。” （2）本题出自韩愈《师说》，“人非生而知之者，孰能无惑”意思是人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？ （3）本题出自谚语““一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉”，意思是立秋之后差不多两个半月的时间就是立冬了，在这期间下一场雨就会感觉天气越凉；要是下了十场秋雨的话那就意味着要加厚衣服了。 （4）本题出自宋代苏轼《题西林壁》，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”意思是我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 10． 古来征战几人回 不教胡马度阴山 死亦为鬼雄 李广 卫青 天下谁人不识君 尺有所短 一言既出 十场秋雨要穿棉 【详解】1．本题考查诗词歌赋默写和诗词名句理解。 唐代王翰的《凉州词》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 唐代王昌龄的《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 宋代李清照的《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。 2．本题考查诗词歌赋默写。 唐代高适的《别董大》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 3．本题考查谚语俗语。 尺有所短，寸有所长。意思：任何人都各有长处，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。 一言既出，驷马难追。意思：形容话已说出口，没法再收回。 4．本题考查谚语俗语。 一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。意思：立秋之后差不多两个半月的时间就是立冬了，在这期间下一场雨就会感觉天气越凉；要是下了十场秋雨的话那就意味着要加厚衣服了，而十场秋雨是一个大概的数字，不一定非得是十场雨。 11． 梅须逊雪三分白 称呼 正文 署名 生当作人杰 不教胡马度阴山 树在道边而多子 人不可貌相 一言既出 【详解】1．本题考查诗句默写。 “梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”出自宋代卢钺的《雪梅》（其一），句意：说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。原文：梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 2．本题考查同学们对书信格式的识记。 书信其格式一般包括称呼、问候语、正文、祝语、署名、日期六个部分。（1）称呼要在信纸第一行顶格写起。（2）问候是一种文明礼貌行为，体现写信人对收信人的关心。（3）正文即写信人要说的话。（4）古时书信，颂祝语大多在正文中，至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。（5）署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。（6）日期用以注明写完信的时间，写在署名之后或下边。 3．本题考查诗句理解和默写。 “生当作人杰 ，死亦为鬼雄。”出自宋代词人李清照的《夏日绝句》，句意：生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。原文：生当作人杰 ，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”出自唐代诗人王昌龄的《出塞》（其一），句意：倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴越过阴山。原文：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 4．本题考查文言文默写。 根据“此必苦李”可以推测这句话出自文言文《王戎不取道旁李》。原文：王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 5．本题考查文章内容理解和名言名句默写。 课文《陀螺》以陀螺为线索，主要叙述了作者的一只其貌不扬的陀螺战胜大陀螺的事情以及其中所蕴含的深刻道理，表现了成长的快乐，表达了对童年生活的怀念和对生活的热爱之情。课文的最后一段是作者的感悟，原文：这真应了一句古话：人不可貌相，海水不可斗量。 6．本题考查名言名句理解和默写。 “一言既出，驷马难追”出自《论语·颜渊》，意思是：一句话说出了口，就是套上四匹马的车也追不回；形容话说出之后，无法再收回；强调说话要算数，不能反悔。 12． 空山不见人 只缘身在此山中 但使龙城飞将在 人非生而知之者 尺有所短 天下谁人不识君 生当作人杰 【详解】（1）考查诗词名句的积累与识记。 出自王维的《鹿柴》，原文： 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 （2）考查诗词名句的积累与识记。 出自苏轼的《题西林壁》，原文： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （3）考查诗词名句的积累与识记。 出自王昌龄的《出塞二首·其一》，原文： 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 （4）考查对名句的积累与识记。 出自韩愈的《师说》，原文选段： 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （5）考查复式成语的积累与识记。 “尺有所短，寸有所长”：本义指尺比寸长，但和比尺更长的东西相比，就显得短了；寸比尺短，但和比寸更短的东西相比，就显得长了。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 （6）考查诗词名句的积累与识记。 出自高适的《别董大二首》，原文： 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。 （7）考查诗词名句的积累与识记。 出自李清照的《夏日绝句》，原文： 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 13． 千万匹白色战马齐头并进 浩浩荡荡 山崩地裂 震得颤动起来 人非生而知之者 孰能无惑 《山海经·北山经》 坚持不懈，意志坚决 叶圣陶 蜗牛的触角 蛟龙的爪子 横看成岭侧成峰 【详解】本题主要考查对现代文、诗词名句的默写，注意不写错别字。 （1）“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂 ，好像大地都被震得颤动起来。”语段选自《观潮》，这篇文章记叙的是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象。 （2）“人非生而知之者，孰能无惑？”，出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习，才能学到更多知识。 （3）《精卫填海》选自《山海经•北山经》，精卫以前叫女娃，因为溺水身亡后变成了精卫鸟，常常衔着西山的树枝和石子，用来填塞东海。这则神话故事刻画了英勇顽强的精卫鸟的形象，反映了古代劳动人民征服大海的强烈愿望和不达目的不罢休的精神。 （4）《爬山虎的脚》作者是叶圣陶，在文中作者把爬山虎的细丝比作蜗牛的触角，把爬山虎的脚比作蛟龙的爪子。 （5）“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”出自宋代苏轼《题西林壁》翻译：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 14． 事情发展顺序 经过 结果 主要内容 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 尺有所短 寸有所长 盘古 普罗米修斯 【详解】本题考查的是对课文内容以及诗词歌赋的背诵默写，要对学过的内容及时巩固复习，不要写错别字即可。 1．本题考查的是课文《麻雀》，围绕麻雀描写了“我”在打猎回来的路上，亲眼看到大猎狗想吃掉小麻雀，老麻雀在大猎狗面前奋不顾身地保护小麻雀的事情。 本题考查的是课文《西门豹治邺》主要讲了两千多年前，西门豹管理邺县那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利，使邺地重又繁荣起来。 中心思想本文通过写两千多年前，西门豹治邺时，破除迷信兴修水利的故事，刻画了西门豹有勇有谋，以民为本，敢作敢为，与民做主，为民除害的形象。 所以两篇文章都是按照事情发展的顺序来写的，阅读文章的时候要弄清楚事情的起因、经过、结果，可以帮助我们把握文章的主要内容。 2．本题考查的诗歌是王昌龄的《出塞二首·其一》，全诗内容是秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 3．本题考查的诗歌是卢钺的《雪梅·其一》，全诗内容是梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 本题考查的是“尺有所短，寸有所长”本义指尺比寸长，但和比尺更长的东西相比，就显得短了；寸比尺短，但和比寸更短的东西相比，就显得长了。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。 4．本题考查的是神话故事。结合学过的课文内容及时巩固，不要写错别字，不要写混课文内容。结合题干进行描写即可。 15． 空山不见人 碧海青天夜夜心 失之毫厘 远近高低各不同 梅须逊雪三分白 不拘一格降人才 【详解】（1）《鹿柴》作者：王维(唐)。原诗：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。 （2）《嫦娥》作者：李商隐(唐)。原诗：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 （3）失之毫厘，谬以千里 ：开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。 （4）《题西林壁》作者：苏轼(宋)。原诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 （5）《雪梅》作者：卢梅坡(宋)。原诗：梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 （6）《己亥杂诗》清代龚自珍。原诗：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 16． 葡萄美酒夜光杯 不肯过江东 莫愁前路无知己 人非生而知之者 树在道边而多子，此必苦李 尺有所长寸有所短 机不可失时不再来 乌丢丢的奇遇 我的妈妈是精灵 【解析】略 17． 十月还有小阳春 为学患无疑 啊，我和阿妈走月亮 走月亮时温馨、甜美的亲情。 一场秋雨一场寒 十场秋雨要穿棉 潮来前 潮来时 潮来后 那条白线很快向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两长多高的水墙。 山草和野花的香味 流着月光 灰白色 布满河床 王维 复照青苔上 嘴 耳朵 【详解】本题考查课文内容的积累。 （1）默写时注意“还、春”的正确写法。 （2）默写时注意“患、疑”的正确写法。 （3）《走月亮》这篇文章用儿童的想象、心理、感情、情趣和语言，描绘了一幅幅“我”和“阿妈”月夜漫步的画面：温馨的小路、欢乐的溪边、飘香的果园和丰收的田间，体现了作者对乡土的缱绻之情、对童年的眷恋之情和对母爱的深切依恋。句子“啊，我和阿妈走月亮”在选文中出现了两次，充分表达了小作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。 （4）“一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉”意思是立秋之后差不多两个半月的时间就是立冬了，在这期间下一场雨就会感觉天气越凉；要是下了十场秋雨的话那就意味着要加厚衣服了，而十场秋雨是一个大概的数字，不一定非得是十场雨。 （5）《观潮》一文按照潮来前、潮来时、潮来后的时间顺序介绍了被称为“天下奇观”的钱塘江大潮的壮丽、奇特的景象。根据自己的课文掌握，写出印象最深刻的句子即可。 如：我印象最深刻的画面是浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。 （6）选自课文《走月亮》，默写时注意“野、流、满”的正确写法。 （7）出自唐代王维的《鹿柴》，默写时注意“复、苔”的正确写法。 （8）《夜间飞行的秘密》这篇课文主要讲科学家通过反复试验，揭开了蝙蝠能在夜间飞行的原因，并从中受到启发，给飞机装上雷达，解决了飞机在夜间安全飞行的问题。文中说蝙蝠在夜里飞行靠的不是眼睛，而是靠嘴和耳朵。 18． 空山不见人 但闻人语响 不识庐山真面目 只缘身在此山中 白色战马齐头并进 浩浩荡荡 江水 月亮 热爱和赞美 长河渐落晓星沉 盘古 精卫 女娲 普罗米修斯 【详解】1．本题考查古诗理解。 此题考查对古诗的理解能力，    这首诗写出了作者在山同别墅所观家到的山空林深、夕阳返照的昏景致，前两句写接近傍境的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断读的话语声，这里的”，不是喧的意思，而是声音的意思，用一个响“字衬托，更显出空山深林的幽静，后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上，由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透.一个复字透出只有早院横射的光线才能进入林中，这样一形容，更增漆了一种寂静深的原觉。 2．本题考查古诗理解。 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。 3．本题考查现代文识记默写。 内容出自课文《观潮》。课文记叙的就是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由风平浪静到奔腾咆哮再到又恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观。 4．本题考查古诗理解。 《暮江吟》作者是唐代白居易，全文：一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。译文：傍晚时分，快要落山的夕阳，柔和地铺在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鲜红色的，而绿波却又在红色上面滚动。九月初三这个夜晚多么可爱啊，岸边草茎树叶上的露珠像稀少的珍珠一样，而升起的一弯新月像一张精巧的弯弓。 5．本题考查古诗识记默写。 《嫦娥》作者是唐代李商隐，全文：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 6．本题考查神话传说识记积累。 盘古开天地：讲的是在宇宙混沌之时，有个叫盘古的巨人抡起大斧头把天地一分为二的故事。盘古是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖。传说，他呼出的气息变成了风和云，他发出的声音化作了雷声，他的双眼变成了太阳和月亮。 精卫填海：是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后的女娃化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。 女娲补天：女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。相传远古时代，天塌地陷，世界陷入巨大灾难。女娲不忍生灵受灾，于是炼五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，通阴阳除逆气，万灵始得以安居。女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她抟土造人，并化生万物 ，使天地不再沉寂，是古老相传的大母神。 普罗米修斯：罗米修斯（古希腊语：Προμηθεύς、英语：Prometheus，名字的含义是“先见之明”），是古希腊神话中泰坦一族的神明之一，他是地母盖亚与乌拉诺斯的儿子伊阿珀托斯与克吕墨涅所生，和厄庇墨透斯是兄弟。普罗米修斯曾与智慧女神雅典娜共同创造了人类，普罗米修斯负责用泥土雕塑出人的形状，雅典娜则为泥人灌注灵魂，并教会了人类很多知识。普罗米修斯还反抗宙斯，将火种带到人间。 19． 呼风唤雨 忽如一夜春风来 千树万树梨花开 动态观察 静态观察 比较观察 不识庐山真面目 只缘身在此山中 持之以恒 世上无难事，只要肯登攀 【详解】1．本题考查了课文的理解，培养学生阅读课文内容，并从中获取信息的能力。根据内容做题，这要求我们对课文内容非常熟悉。 选自《呼风唤雨的世纪》，原句是：20世纪是一个呼风唤雨的世纪。20世纪的成就，真可以用“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容。1923年，英国数学家、哲学家伯特兰•罗素说：“归根到底，是科学使得我们这个时代不同于以往的任何时代。” 2．本题考查了文化与文学常识，要注重学生的课外知识积累与收集，培养学生课外阅读，根据内容做题，这要求我们对读物内容非常熟悉。 观察的基本方法有三种：一是历时性的跟踪观察，也叫动态观察，即自始至终地观察事物的成长过程和发展变化的脉络；二是共时性的透视观察，也叫静态观察，即用类似解剖的方法，由表及里地观察事物的本质特征；三是超越时空、打破各种限制的跨越式观察，也叫比较观察，即由此及彼地观察事物的横向联系，找出事物的差异，从中发现事物的特殊性。 3．此题考查对诗句的识记能力，本句出自宋代苏轼《题西林壁》。原诗：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。 4．本题考查课文的理解。精卫鸟这一形象代表了古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。我们也应该学习这一.精神。 精卫衔微木，将以填沧海。首先，精卫是因为海而死。深知海的危害，它填海的目的是不希望有人像他一样被淹死，说明精卫是一只善良的小鸟。然而，大海是不可能被一只小鸟给填满的，精卫的行为有点像愚公移山，是明知不可为而为之，它表现的是一种百折不屈， 永不放弃的精神。 5．本题是开放性题目，答案不唯一，言之有理即可。回答此题的时候，可结合题干“遇到困难时如何开导自己”来回答。 示例：世上无难事，只要肯登攀。 20． 二八月，乱穿衣 立了秋，把扇丢 不学不成 不问不知 人非生而知之者，孰能无惑 审问之 慎思之 好问则裕 苏轼 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 茎上长叶柄 蜗牛的触角 爬山虎茎上的细丝 蜗牛的触角 【详解】本题主要考查学生对课文内容和诗句谚语的背诵与默写，学生平时应多下功夫进行背诵，熟记课本内容，并会默写，注意默写时不要出现错别字。 （1）根据“有的同学脱下了厚厚的棉衣，有的还是穿着羽绒服”可知，本题写“二八月，乱穿衣”，意思是农历的二八月份是冷暖交替的时节，气温不稳定，早晚温度变化大，温差大，所以人们衣着的厚度差异很大。 （2）题中的时间节点是“国庆节”，小妹妹用羽毛扇给自己扇风，所以此处应填写“立了秋，把扇丢”，意思是立秋之后天气转凉，不需要摇扇纳凉了。 （3）“智能之士，不学不成，不问不知”出自汉代王充的《论衡·实知》，意思是有智能的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道。 “人非生而知之者，孰能无惑”意思是人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？ “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”意思是博学，学习要广泛涉猎；审问，有针对性地提问请教；慎思，学会周全地思考；明辨，形成清晰的判断力；笃行，用学习得来的知识和思想指导实践。 “好问则裕，自用则小”意思是勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。 （4）宋代苏轼的《题西林壁》全诗为：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。意思是：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”一句告诉我们从不同的角度观察，结果各不相同。 （5）从题中“我们踏雪寻梅，暗香袭来”可知，此处应填写“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，这出自宋代卢钺的《雪梅》，全诗为：梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。意思是：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯相让。难坏了诗人，难写评判文章。说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给了梅花的淡淡清香。告诉我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。 （6）“爬山虎的脚长在茎上。茎上长叶柄的地方，反面伸出枝状的六七根细丝，这些细丝很像蜗牛的触角。”出自课文《爬山虎的脚》，这一句运用比喻的修辞手法，将“爬山虎茎上的细丝”比作“蜗牛的触角”，生动形象。 21． 云母屏风烛影深 雁儿脚上带霜来 不识庐山真面目 雪却输梅一段香 可怜九月初三夜 自用则小 人非生而知之者 复照青苔上 九尾狐的青丘之山 西王母的居所昆仑山 神奇的大人国 智慧的普罗米修斯 勇敢的赫拉克勒斯 【详解】1．此题考查诗句的识记。本句出自唐代李商隐的《嫦娥》。 2．此题考查俗语谚语的识记。原文：《俗语歌》立了秋把扇丢，二八月乱穿衣，夏雨少秋霜早，八月里来雁门开，大雁脚下带霜来。白话译文：立秋之后天气转凉，就用不着扇子了。二月天气由冷转热，八月天气由热变冷，乍热乍冷，变化不定，加上各自的体质差异，人们穿衣自然有薄有厚，不尽相同。夏天的雨水少，秋霜就来得早。农历八月份，大雁开始南迁，大雁飞过的时候霜降就要来临了。 3．此题考查诗句的识记。本句出自宋代苏轼的《题西林壁》。 4．此题考查诗句的识记。本句出自宋代卢梅坡的《雪梅》。 5．此题考查诗句的识记。本句出自唐代白居易的《暮江吟》。 6．此题考查学生对谚语俗语的识记。这句谚语告诉我们：多问的人才能不断丰富自己的知识，自以为是、刚愎自用的人会使自己知识贫乏。 7．“人非生而知之者，孰能无惑？”出自唐代韩愈的《师说》。 8．此题考查诗句的识记。本句出自唐代王维的《鹿柴》。 9．此题考查学生对作家作品的了解。解答时，结合所学课文内容回忆。 《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 《希腊神话与英雄传说》由我国著名文学家郑振铎先生根据希腊悲剧故事精心整理编译而成，把古希腊神话与传说中的英雄分为底萨莱系、阿耳戈斯系、阿瑞斯系、忒拜系、赫拉克勒斯系、雅典系、珀罗普斯系等七大体系，语言优美生动。故事脉络清晰，是中国读者了解关系复杂的希腊神话与英雄传说的最佳读本。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$