期末检测卷（二）-【教考衔接】2024-2025学年高二语文选必中册单元检测卷（新高考通用）

2024_2025学年高二语文选必中册期末检测卷（二） 【教考结合.新高考通用】 （时间：150分钟，满分：150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读!（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 儒家的六经，原来是周史官所藏各种历史记录，经孔子删订解释以后，师徒相传，别成一种所谓经学，但历史学并不因经学的盛行而停止本身的发展。如果说，在前一阶段里，孔子、左丘明是最伟大的历史著作家，那么，在发展到较高的阶段上，太史公司马迁是更大的历史著作家。自从司马迁著《史记》,中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 司马迁的父亲司马谈，是汉武帝的太史。司马谈非常博学，精通天文学、《易》学、黄老学。他以黄老学为主，批判儒、墨、名、法、阴阳各家学说。司马迁十岁以前曾学过耕地和牧畜，十岁读古文书籍，二十岁以后，游历全国名都大邑，采访遗闻佚事。司马谈死后，司马迁继父职做太史，遍读旧史和群书，因此，他是西汉一代稀有的大博学家。司马迁继承司马谈家学，又博通古文经学，特别是董仲舒《公羊》学，但不受西汉经学的拘束，更不受阴阳五行学的影响，他是西汉一代最大的思想家之一。司马迁具备着上述诸条件，再加上他的创造力，以二十余年的时间，写成了《史记》一百三十篇，上起黄帝，下讫汉武帝，凡当时存在着的史料，全部综合在《史记》里面。这一伟大著作的出现，标志着孔子以来历史学又大进了一步。 本纪仿《春秋》经十二公，按年月标举大事，为全书总纲。表仿周史官旧谱的体制，记事最为省便。书仿《尚书·禹贡篇》及《礼经》《乐经》的体制，总述古来文化的成就，特别是《天官书》《历书》《河渠书》和《平准书》，总结了天文、历数学、地理学、经济学的知识，意义更为重大。自此以后，史家相继述作，二千年来有关制度、经济、文化发展的史料得以大量保存，司马迁创始的功绩是极其巨大的。世家中有西周至战国十七个重要的侯国史，大大丰富了这一段历史的内容。列传中有重要人物传，有特殊事业传，有国境内诸少数族传，有藩属国传，有外国传，叙述的方面甚为广泛。司马迁不受西汉经学的拘束，所以还能看到社会上各种活动的人物，他为酷吏立传，说豪强兼并，什么道理都不能感化，只有不顾一切，用严刑削平他们。酷吏、刺客、游侠、货殖等列传，特别显著地表现出司马迁对被剥削者、被压迫者的同情心以及对“士为知己者死”的大义的歌颂。 《春秋》是鲁国史，《史记》扩大为全中国史，《春秋》以鲁君为主，《史记》以历代天子为主。《春秋》局限于二百四十二年，《史记》十二本纪上通到黄帝尧舜二千余年。《史记》改变了分国割据的历史概念，建立起历史的统一观和正统观。《史记》十二本纪上起五帝，历三代以至秦汉，一脉相传，这是有极大意义的，它表示国家的统一和人心的统一。春秋战国时有百国春秋，《周春秋》与《鲁春秋》没有尊卑的区别，没有一个明确的中心。在《史记》中，司马迁介绍少数民族先祖首领时，都写到了他们是炎黄子孙，强调少数民族和中原民族血脉相依的关系。汉族建立的朝代，即使因暴政被广大人民推翻了，但继起的如果是非汉族的朝代，那个被推翻了的汉族朝代，就会被用来作号召广大人民起义的旗帜，一直到推翻非汉族的朝代才停止。这个自西晋至清朝毫无例外的历史事实，与广大人民承认正统朝代、反对僭伪朝代的传统思想有密切联系。这个传统思想发源于孔子《春秋》，形成于司马迁《史记》,十二本纪正是这个传统思想的正确反映。由于这个正确反映。传统的历史正统观更加巩固，成为封建时代进行民族斗争的一个重大力量。《史记》在史书中开创性地为少数民族立传，讴歌少数民族首领的优秀品质，与前人相比体现了先进的民族思想。 司马迁《史记》创纪传体通史，东汉初班固《汉书》创纪传体断代史。《汉书》叙事详密，可是缺少司马迁那样比较自由的思想。受传统正统思想影响的班固，仍保留着一定夷夏之辨的思想残余。班固在《汉书》的编排体例上，将少数民族列传全部放在了《汉书》的末端，似乎也流露出了一丝对少数民族的歧视。《汉书》中所包含的夷夏之辨思想也是班固多为后人诟病的地方。但很明显，夷夏之辨思想并不是班固思想的主流。班固的民族政策思想受传统的服事制影响较深，对于“不贡”“不王”还屡次侵扰中原的蛮夷，班固主张武力征伐，这一点主要体现在汉匈关系上。但对于汉王朝纯粹开疆扩土而发动的不义战争，班固是反对的。因此，对于两越、西南夷、朝鲜，班固更多的是主张怀柔政策。班固虽然主张对少数民族用兵，但绝不是没有余地的穷兵黩武。 此后各朝纪传体史称为正史，虽然都不及《史记》和《汉书》,但在各体史书中，仍居最重要的地位。 （摘自吕思勉《中国通史》,有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 先秦时期，经学蓬勃发展，经学由历史著作而产生，反过来又制约了历史著作的发展。 B. 家族影响、自身的知行合一以及个人创造力，使司马迁成就了《史记》这一伟大著作。 C. 《史记》巩固了以汉族王朝为正统的传统思想，同时又突破性地为少数民族发声立传。 D. 《史记》思想自由，《汉书》叙事详密，各有千秋，是后代纪传体史书难以企及的高峰。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 《史记》出现之前，中国没有规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 B. 在经学研究上，司马迁既博览又不受时代局限，是西汉重要思想家。 C. 司马迁将荆轲写入《刺客列传》，明显体现出他对下层人民的同情之心。 D. 《史记》在时间跨度、地域分布以及历史观的先进性上均胜于《春秋》。 3. 下列不属于《史记》成书原因的一项是（ ）（3分） A. 今汉兴，明主贤君忠臣死义之士，弗论载，废天下之史文。——司马谈 B. 太史公平生喜游，西使巴蜀，跨剑阁之鸟道；彷徨齐鲁，睹天子之遗风。——北宋·马存 C. 余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，罪莫大焉。——司马迁 D. 不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文。——鲁迅 4. 请结合文本内容，概述《史记》的重要历史意义。（4分） 5. 《汉书·匈奴传》中记载：“夷狄之人贪而好利……是故圣王禽兽畜之，来则惩而御之，去则备而守之。”试用文中观点对此加以分析，并指出《史记》民族观与之有何不同。（6分） (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 玩偶之家（课文节选） 易卜生 娜拉：千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。 海尔茂：喔，你心里想的嘴里说的都像个傻孩子。 娜拉：也许是吧。可是你想的和说的也不像我可以跟他过日子的男人。后来危险过去了——你不是怕我有危险，是怕你自己有危险——不用害怕了，你又装做没事人儿了。你又叫我跟从前一样乖乖地做你的小鸟儿，做你的泥娃娃，说什么以后要格外小心保护我，因为我那么脆弱不中用。（站起来）托伐，就在那当口，我好像忽然从梦里醒过来，我简直跟一个陌生人同居了八年，给他生了三个孩子。喔，想起来真难受！我恨透了自己没出息！ 海尔茂：（伤心）我明白了，我明白了，在咱们中间出现了一道深沟。可是，娜拉，难道咱们不能把它填平吗？ 娜拉：照我现在这样子，我不能跟你做夫妻。 海尔茂：我有勇气重新再做人。 娜拉：在你的泥娃娃离开你之后——也许有。 海尔茂：要我跟你分手！不，娜拉，不行！这是不能设想的事情。 娜拉：（走进右边屋子）要是你不能设想，咱们更应该分开。（拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来，把东西搁在桌子旁边椅子上） 海尔茂：娜拉，娜拉，现在别走。明天再走。 娜拉：（穿外套）我不能在陌生人家里过夜。 海尔茂：难道咱们不能像哥哥妹妹那么过日子？ 娜拉：（戴帽子）你知道那种日子长不了。（围披肩）托伐，再见。我不去看孩子了。我知道现在照管他们的人比我强得多。照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有。 海尔茂：可是，娜拉，将来总有一天—— 娜拉：那就难说了。我不知道我以后会怎么样。 海尔茂：无论怎么样，你还是我的老婆。 娜拉：托伐，我告诉你。我听人说，要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。你不受我拘束，我也不受你拘束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指。把我的也还我。 海尔茂：连戒指都要还? 娜拉：要还。 海尔茂：拿去。 娜拉：好。现在事情完了。我把钥匙都搁在这儿。家里的事，佣人都知道她们比我更熟悉。明天我动身之后，克里斯蒂纳会来给我收拾我从家里带来的东西。我会叫她把东西寄给我。 海尔茂：完了！完了！娜拉，你永远不会再想我了吧？ 娜拉：喔，我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家。 海尔茂：我可以给你写信吗？ 娜拉：不，千万别写信。 海尔茂：可是我总得给你寄点儿 娜拉：什么都不用寄。 海尔茂：你手头不方便的时候我得帮点忙。 娜拉：不必，我不接受陌生人的帮助。 海尔茂： 娜拉，难道我永远只是个陌生人？ 娜拉：（拿起手提包）托伐，那就要等奇迹中的奇迹发生了。 海尔茂：什么叫奇迹中的奇迹？ 娜拉：那就是说，咱们俩都得改变到——哦，托伐，我现在不信世界上有奇迹了。 海尔茂：可是我信。你说下去！咱们俩都得改变到什么样子？ 娜拉：改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻。再见。（她从门厅走出去） 海尔茂：（倒在靠门的一张椅子里，双手蒙着脸）娜拉！娜拉！（四面望望，站起身来）屋子空了。她走了。（心里闪出一个新希望）啊！奇迹中的奇迹。 （楼下砰的一响，传来关大门的声音） ——剧终 链接：（前情回放） 娜 拉： 我马上就走。克里斯蒂纳一定会留我过夜。 海尔茂： 你疯了！我不让你走！你不许走！ 娜拉： 你不许我走也没用。我只带自己的东西。你的东西我一件都不要，现在不要， 以后也不要。 海尔茂： 你怎么疯到这步田地！ 娜拉： 明天我要回家去——回到从前的老家去。在那儿找点事情做也许不大难。 海尔茂： 喔，像你这么没经验—— 娜拉： 我会努力去吸取。 文本二： 但娜拉毕竟是走了的。娜拉走后怎样? ——别人可是也发表过意见的。一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院了。还有一个中国人，——我称他什么呢? 上海的文学家罢，——说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。这样的本子可惜没有第二人看见，除非是易卜生自己寄给他的。但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。 （节选自鲁迅《娜拉走后怎样》） 6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．“泥娃娃”指娜拉，“陌生人”指海尔茂，娜拉认为，在丈夫眼中她没有独立人格、自由和沟通，得不到尊重，丈夫就像陌生人。 B．娜拉出走坚决，她不去看孩子、解除丈夫义务、归还婚戒、搁下钥匙、让人收拾东西、拒绝丈夫给她写信与帮助，最后摔门而去。 C．“奇迹中的奇迹”指娜拉夫妇共同期盼的结果，即两人都要改变自己，相互尊重，平等相待，婚姻美好，建立起真正夫妻关系。 D．舞台上呈现的是娜拉与丈夫的日常生活，二人的矛盾冲突反映的是当时社会重要问题，因此《玩偶之家》被称为“社会问题剧”。 7、下列对本文一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．“穿外套”“戴帽子”“围披肩”“拿起手提包”等舞台说明表示娜拉在与海尔茂交谈中，一直在做出走的准备，表明出走决心坚定。 B．“我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家”这句台词，表现了娜拉对丈夫、对孩子、对家的爱与留恋，又显示其两难心理。 C．文本画线部分，通过动作、心理、语言的描写，刻画了海尔茂对妻子出走的痛苦、绝望、失落之情，同时又对娜拉回归心存幻想。 D．《玩偶之家》剧情几次“突转”，而娜拉愤然离家出走，则是更大的“突转”，剧情高潮叠起，波澜起伏，能紧紧地抓住读者的心。 8． “楼下砰的一响传来关大门的声音”,爱尔兰剧作家肖伯纳对此的 评论是：“在他身边关门的砰一声，比滑铁卢的大炮还要响。”请谈谈你对这个结尾的理解和看法。(4分) 9．文本二鲁迅对娜拉出走后所推想的结局，你认可吗？请阐述理由。(6分) 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。” （节选自《墨子·公输》，有删改） 材料二 杀一人谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也故书其言以遗后世若知其不义也夫奚说书其不义以遗后世哉。今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣。少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。 （节选自《墨子·非攻》） 10. 材料二中画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 情不知A其不义也B故书其言C以遗后世D若知其E不义也F夫奚说G书其不义H以遗后世哉。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 至于：指抵达，到达，与苏洵的《六国论》中“至于颠覆”中的“至于”词义相同。 B. 距：指据守，抵御，与司马迁的《鸿门宴》中“距关，毋内诸侯”的“距”含义相同。 C. 非：指认为……错误，与《劝学》中“登高而招，臂非加长也”的“非”，两者用法不同。 D. 无：通“毋”，意为不要，与《赤壁赋》中“是造物者之无尽藏也”的“无”意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 《公输》中，墨子为实现政治理想，不辞辛苦，长途跋涉，去见公输盘，表现了墨子坚持不懈的精神。 B. 《公输》中，墨子巧妙地用“智”“仁”“忠”“强”“知类”等概念层层递进说服公输盘，体现他卓越的论辩艺术。 C. 《公输》中，墨子九距公输盘攻城之机变，成功消除了楚王想要攻城和杀掉自己的想法，最终使楚王放弃攻宋的计划。 D. 《非攻》中，墨子以黑白甘苦作比，批判一些人“杀少谓之不义，杀多谓之义”的看法，展现了义与不义之辨。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）今一朝而鬻技百金，请与之。《五石之瓠》 （2）大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。 14. 材料二题目“非攻”不能改为“非战”，请结合两则材料加以分析。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 西村醉归 陆游 侠气峥嵘盖九州，一生常耻为身谋。 酒宁剩欠寻常债，剑不虚施细碎仇。 歧路凋零白羽箭，风霜破弊黑貂裘。 阳狂自是英豪事，村市归来醉跨牛。 【注】①阳狂：伪为狂者，假装狂放。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 诗中“细碎仇”指非常微小的仇恨，此句体现了诗中主人公对侠义精神的坚守。 B. “歧路”“风霜”以及“凋零”的白羽箭、破旧的黑貂裘等意象，有力衬托了人物形象。 C. 结尾对人物“阳狂”行为、买酒取醉、骑牛过市的描写，表现了诗人的归隐之志。 D. 该诗与陆游一贯“言恢复，征伐事”的诗歌不同，着重表现了对侠士精神的思考。 16. 陆游常常在诗歌中塑造“英雄”形象。请分析本诗首联与《书愤》中“早岁那知世事艰，中原北望气如山”两句在修辞手法运用和塑造的形象方面的不同之处。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《春江花月夜》中，张若虚面对清明澄澈的天地宇宙，顿生遐思冥想，追问道：“_________？_________？” （2）在《答司马谏议书》中，针对司马光“生事”的指责，王安石回复说，“_________，_________”，不能算是制造事端。 （3）《列子·汤问》中的“匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃”极写音乐之美妙，李贺《李凭箜篌引》中“________”和苏轼《赤壁赋》中“________”两句都是化用此句。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 站在兰州滨河中路黄河南岸，夜幕即将降临。趁着夕阳未落，黄河，让我好好地看看你——你静静地横卧在我面前，东临中山桥、黄河索道，西连《黄河母亲》雕塑，南依小西湖公园，北与“白马浪”为邻。 你安详如雕塑中的母亲，以你的乳汁，哺育了一代代子孙。如今，当周遭的世界变得 ① ，你仍然是那么朴素，保持着你的端庄与宁静。我凝视着你，想象自己依偎在你的臂膀之上，感受着你的温暖，倾听那轻柔的细语…… 站在铁桥上，望着桥下 ② 的黄河水，想象着黄河水上涨时羊皮筏子在滚滚波涛中漂流的画面。是不是像漓江上的木筏一样，上面站着一位艄公，他握着一根长竿，在水上悠然滑行？其实，羊皮筏子比木筏更轻便。将几块羊皮绑在一起，吹足气，即成黄河上来去自如的筏子，即使水流湍急，也能横渡激流。 夜色深沉，北岸白塔山上寺院的灯火亮了起来，兰山索道闪着彩色的光。我依然痴痴地伫立在黄河岸边。夜色中的黄河固然另有一番风情，但更让我留恋的还是黄河本来的面目，那不经装饰的母亲般的面容。 黄河，无论我走到哪里，你都在我的心头！ 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。（2分） 19. 文中画横线的句子使用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？请简要分析。（4分） 20. 文中既用“黄河”又用“你”来称呼黄河，这样表达有何作用？（4分） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 如果我们使用了可再生能源，那煤炭就没用了吗？ ① 。因为煤是碳氢化合物，我们可以把它变成材料。煤不是单纯的碳，煤中的碳氢比是1∶0.8，也就是每10个碳原子伴有8个氢分子。如果用煤当燃料，就相当于把氢也一起烧掉了。如对煤进行分质利用，把煤所含的碳变成焦炭或半焦，就可以把氢拿出来利用。 那么问题就是，将煤分质利用后，半焦要如何处理？如果用来烧，还是会产生二氧化碳，所以 ② 。我们知道碳本身也是还原剂，如果把半焦加热到一定温度，碰到二氧化碳，就会把二氧化碳还原成一氧化碳。中国乙醇的生产量只有200万吨/年，不及美国的二十分之一。中国要生产乙醇，但苦于粮食短缺。一氧化碳在制作乙醇上具有一定优势，如果我们用一氧化碳做原料， ③ 。 最近我国正在研发一项将二氧化碳收集起来的技术，把发电厂烟囱里的二氧化碳气体重新变成固体储存或者使用起来。发电厂烟囱里的二氧化碳约占所有气体的14％，科学家通过一些技术可以将烟囱里的二氧化碳气体变成粉末进行回收，然后作为材料制造干冰等产品，广泛应用于工业之中。 如果摆脱了能源的匮乏，我们将迎来一个新的时代，即从化石能源时代进入到可再生能源时代。届时，化石能源也将从燃料变成材料。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分） 22. 文章结尾，作者得出“化石能源也将从燃料变成材料”的结论，请你根据文中相关内容写出作者推论的大小前提。（4分） 关于大小前提和结论的示例如下： 大前提：所有的人都是要死的；小前提：苏格拉底是人；结论：所以苏格拉底是要死的。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”心系远方、肩担责任是一种大境界。而现在也有不少青年人胸怀远方，却不知道身边发生的事，不了解朝夕相处的人，呈现出一种“附近的消失”现象。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024_2025学年高二语文选必中册期末检测卷（二） 【教考结合.新高考通用】 （时间：150分钟，满分：150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读!（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 儒家的六经，原来是周史官所藏各种历史记录，经孔子删订解释以后，师徒相传，别成一种所谓经学，但历史学并不因经学的盛行而停止本身的发展。如果说，在前一阶段里，孔子、左丘明是最伟大的历史著作家，那么，在发展到较高的阶段上，太史公司马迁是更大的历史著作家。自从司马迁著《史记》,中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 司马迁的父亲司马谈，是汉武帝的太史。司马谈非常博学，精通天文学、《易》学、黄老学。他以黄老学为主，批判儒、墨、名、法、阴阳各家学说。司马迁十岁以前曾学过耕地和牧畜，十岁读古文书籍，二十岁以后，游历全国名都大邑，采访遗闻佚事。司马谈死后，司马迁继父职做太史，遍读旧史和群书，因此，他是西汉一代稀有的大博学家。司马迁继承司马谈家学，又博通古文经学，特别是董仲舒《公羊》学，但不受西汉经学的拘束，更不受阴阳五行学的影响，他是西汉一代最大的思想家之一。司马迁具备着上述诸条件，再加上他的创造力，以二十余年的时间，写成了《史记》一百三十篇，上起黄帝，下讫汉武帝，凡当时存在着的史料，全部综合在《史记》里面。这一伟大著作的出现，标志着孔子以来历史学又大进了一步。 本纪仿《春秋》经十二公，按年月标举大事，为全书总纲。表仿周史官旧谱的体制，记事最为省便。书仿《尚书·禹贡篇》及《礼经》《乐经》的体制，总述古来文化的成就，特别是《天官书》《历书》《河渠书》和《平准书》，总结了天文、历数学、地理学、经济学的知识，意义更为重大。自此以后，史家相继述作，二千年来有关制度、经济、文化发展的史料得以大量保存，司马迁创始的功绩是极其巨大的。世家中有西周至战国十七个重要的侯国史，大大丰富了这一段历史的内容。列传中有重要人物传，有特殊事业传，有国境内诸少数族传，有藩属国传，有外国传，叙述的方面甚为广泛。司马迁不受西汉经学的拘束，所以还能看到社会上各种活动的人物，他为酷吏立传，说豪强兼并，什么道理都不能感化，只有不顾一切，用严刑削平他们。酷吏、刺客、游侠、货殖等列传，特别显著地表现出司马迁对被剥削者、被压迫者的同情心以及对“士为知己者死”的大义的歌颂。 《春秋》是鲁国史，《史记》扩大为全中国史，《春秋》以鲁君为主，《史记》以历代天子为主。《春秋》局限于二百四十二年，《史记》十二本纪上通到黄帝尧舜二千余年。《史记》改变了分国割据的历史概念，建立起历史的统一观和正统观。《史记》十二本纪上起五帝，历三代以至秦汉，一脉相传，这是有极大意义的，它表示国家的统一和人心的统一。春秋战国时有百国春秋，《周春秋》与《鲁春秋》没有尊卑的区别，没有一个明确的中心。在《史记》中，司马迁介绍少数民族先祖首领时，都写到了他们是炎黄子孙，强调少数民族和中原民族血脉相依的关系。汉族建立的朝代，即使因暴政被广大人民推翻了，但继起的如果是非汉族的朝代，那个被推翻了的汉族朝代，就会被用来作号召广大人民起义的旗帜，一直到推翻非汉族的朝代才停止。这个自西晋至清朝毫无例外的历史事实，与广大人民承认正统朝代、反对僭伪朝代的传统思想有密切联系。这个传统思想发源于孔子《春秋》，形成于司马迁《史记》,十二本纪正是这个传统思想的正确反映。由于这个正确反映。传统的历史正统观更加巩固，成为封建时代进行民族斗争的一个重大力量。《史记》在史书中开创性地为少数民族立传，讴歌少数民族首领的优秀品质，与前人相比体现了先进的民族思想。 司马迁《史记》创纪传体通史，东汉初班固《汉书》创纪传体断代史。《汉书》叙事详密，可是缺少司马迁那样比较自由的思想。受传统正统思想影响的班固，仍保留着一定夷夏之辨的思想残余。班固在《汉书》的编排体例上，将少数民族列传全部放在了《汉书》的末端，似乎也流露出了一丝对少数民族的歧视。《汉书》中所包含的夷夏之辨思想也是班固多为后人诟病的地方。但很明显，夷夏之辨思想并不是班固思想的主流。班固的民族政策思想受传统的服事制影响较深，对于“不贡”“不王”还屡次侵扰中原的蛮夷，班固主张武力征伐，这一点主要体现在汉匈关系上。但对于汉王朝纯粹开疆扩土而发动的不义战争，班固是反对的。因此，对于两越、西南夷、朝鲜，班固更多的是主张怀柔政策。班固虽然主张对少数民族用兵，但绝不是没有余地的穷兵黩武。 此后各朝纪传体史称为正史，虽然都不及《史记》和《汉书》,但在各体史书中，仍居最重要的地位。 （摘自吕思勉《中国通史》,有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 先秦时期，经学蓬勃发展，经学由历史著作而产生，反过来又制约了历史著作的发展。 B. 家族影响、自身的知行合一以及个人创造力，使司马迁成就了《史记》这一伟大著作。 C. 《史记》巩固了以汉族王朝为正统的传统思想，同时又突破性地为少数民族发声立传。 D. 《史记》思想自由，《汉书》叙事详密，各有千秋，是后代纪传体史书难以企及的高峰。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 《史记》出现之前，中国没有规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 B. 在经学研究上，司马迁既博览又不受时代局限，是西汉重要思想家。 C. 司马迁将荆轲写入《刺客列传》，明显体现出他对下层人民的同情之心。 D. 《史记》在时间跨度、地域分布以及历史观的先进性上均胜于《春秋》。 3. 下列不属于《史记》成书原因的一项是（ ）（3分） A. 今汉兴，明主贤君忠臣死义之士，弗论载，废天下之史文。——司马谈 B. 太史公平生喜游，西使巴蜀，跨剑阁之鸟道；彷徨齐鲁，睹天子之遗风。——北宋·马存 C. 余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，罪莫大焉。——司马迁 D. 不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文。——鲁迅 4. 请结合文本内容，概述《史记》的重要历史意义。（4分） 5. 《汉书·匈奴传》中记载：“夷狄之人贪而好利……是故圣王禽兽畜之，来则惩而御之，去则备而守之。”试用文中观点对此加以分析，并指出《史记》民族观与之有何不同。（6分） 【答案】 1. A 2. C 3. D 4. ①标志着历史学一大进步：自《史记》，中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作。 ②开纪传体史书先例：自《史记》以后，史家相继述作，二千年来有关制度、经济、文化发展的史料得以大量保存；后朝以纪传体史为正史。 ③建立起历史的统一观和正统观：《史记》改变了分国割据的历史概念，主张国家和人心的统一。 ④展示了先进的民族思想：强调少数民族和中原民族血脉相依的关系；开创性地为少数民族立传，讴歌其首领的优秀品质。 5. ①《汉书·匈奴传》中这些语句体现了班固有一定局限的民族观。带有夷夏之辨的思想，存在一些对少数民族的歧视，认为少数民族“贪而好利”，因此“圣王禽兽畜之”。 ②班固虽然主张对少数民族用兵，但绝不是没有余地的穷兵黩武。“来则惩而御之”是说如果少数民族来侵犯，就要积极防御，回击他们，“去则备而守之”是说他们离开后积极防备就可以了。 ③不同：《史记》中，司马迁介绍少数民族先祖首领时，都写到了他们是炎黄子孙，司马迁强调国家的统一和人心的统一，强调少数民族和中原民族血脉相依的关系。(或在史书中开创性地为少数民族立传，讴歌少数民族首领优秀品质，与前人相比体现了先进的民族思想。) 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.“反过来又制约了历史著作的发展”错误 ，原文第一段说“历史学并不因经学的盛行而停止本身的发展”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 C.“对下层人民的同情之心”错误，根据原文第四段，司马迁写荆轲属于对“士为知己者死”的大义的歌颂。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证手法的能力。 A.是司马谈死前的遗言，希望司马迁能够把自己未完成的工作延续下去，是成书原因。 B.称赞司马迁为了写成《史记》，亲身实践，广游天下，搜罗史料，是成书原因。 C.表现了司马迁作为太史令极大的社会责任感，一心要把修史进行到底，是成书原因。 D.是鲁迅评价司马迁修史的风格，而非成书原因。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选信息、概括要点的能力。 作答前，先理顺文章结构，确定答题区间。 文章第一段引出《史记》，第二段介绍了司马迁撰写《史记》的背景。两段对《史记》进行总体的一个高度评价“自从司马迁著《史记》,中国才开始出现了规模巨大的、组织相当完备的历史著作”“这一伟大著作的出现，标志着孔子以来历史学又大进了一步”，筛选为第一个答题要点。 第三段开始介绍《史记》内容，并对应评价《史记》意义。第三段介绍体例，并指出“意义更为重大。自此以后，史家相继述作，二千年来有关制度、经济、文化发展的史料得以大量保存，司马迁创始的功绩是极其巨大的”。 第四段评价司马迁的史学观“《史记》改变了分国割据的历史概念，建立起历史的统一观和正统观。《史记》十二本纪上起五帝，历三代以至秦汉，一脉相传，这是有极大意义的，它表示国家的统一和人心的统一”，评价了司马迁的民族思想“司马迁介绍少数民族先祖首领时，都写到了他们是炎黄子孙，强调少数民族和中原民族血脉相依的关系”“《史记》在史书中开创性地为少数民族立传，讴歌少数民族首领的优秀品质，与前人相比体现了先进的民族思想”。 后两段对比《史记》和《汉书》，评价二者历史地位，不涉及《史记》历史意义。 【5题详解】 本题考查学生根据文本内容进行推断、筛选信息的能力。 引用的《汉书·匈奴传》的文字，对应的是《汉书》作者班固的观点，在材料倒数第二段，可以找到相关信息：“夷夏之辨思想并不是班固思想的主流。班固的民族政策思想受传统的服事制影响较深，对于‘不贡’‘不王’还屡次侵扰中原的蛮夷，班固主张武力征伐，这一点主要体现在汉匈关系上。但对于汉王朝纯粹开疆扩土而发动的不义战争，班固是反对的。因此，对于两越、西南夷、朝鲜，班固更多的是主张怀柔政策。班固虽然主张对少数民族用兵，但绝不是没有余地的穷兵黩武”。 具体体现在《汉书·匈奴传》的文字中，“夷狄之人贪而好利”“是故圣王禽兽畜之”就明显带有歧视的意味，贬低少数民族的性格，还要在态度上像禽兽一样对待。在关系处理上，主要是“御”和“备”，不是一直作战，而是以防备为主。 与《史记》民族观不同之处，原文第四段提到“司马迁介绍少数民族先祖首领时，都写到了他们是炎黄子孙，强调少数民族和中原民族血脉相依的关系”“《史记》在史书中开创性地为少数民族立传，讴歌少数民族首领的优秀品质，与前人相比体现了先进的民族思想”，由此可知，司马迁认为少数民族和中原民族是血脉相依的，都属于炎黄子孙，这一民族观显然比班固的要先进。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 玩偶之家（课文节选） 易卜生 娜拉：千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。 海尔茂：喔，你心里想的嘴里说的都像个傻孩子。 娜拉：也许是吧。可是你想的和说的也不像我可以跟他过日子的男人。后来危险过去了——你不是怕我有危险，是怕你自己有危险——不用害怕了，你又装做没事人儿了。你又叫我跟从前一样乖乖地做你的小鸟儿，做你的泥娃娃，说什么以后要格外小心保护我，因为我那么脆弱不中用。（站起来）托伐，就在那当口，我好像忽然从梦里醒过来，我简直跟一个陌生人同居了八年，给他生了三个孩子。喔，想起来真难受！我恨透了自己没出息！ 海尔茂：（伤心）我明白了，我明白了，在咱们中间出现了一道深沟。可是，娜拉，难道咱们不能把它填平吗？ 娜拉：照我现在这样子，我不能跟你做夫妻。 海尔茂：我有勇气重新再做人。 娜拉：在你的泥娃娃离开你之后——也许有。 海尔茂：要我跟你分手！不，娜拉，不行！这是不能设想的事情。 娜拉：（走进右边屋子）要是你不能设想，咱们更应该分开。（拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来，把东西搁在桌子旁边椅子上） 海尔茂：娜拉，娜拉，现在别走。明天再走。 娜拉：（穿外套）我不能在陌生人家里过夜。 海尔茂：难道咱们不能像哥哥妹妹那么过日子？ 娜拉：（戴帽子）你知道那种日子长不了。（围披肩）托伐，再见。我不去看孩子了。我知道现在照管他们的人比我强得多。照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有。 海尔茂：可是，娜拉，将来总有一天—— 娜拉：那就难说了。我不知道我以后会怎么样。 海尔茂：无论怎么样，你还是我的老婆。 娜拉：托伐，我告诉你。我听人说，要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。你不受我拘束，我也不受你拘束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指。把我的也还我。 海尔茂：连戒指都要还? 娜拉：要还。 海尔茂：拿去。 娜拉：好。现在事情完了。我把钥匙都搁在这儿。家里的事，佣人都知道她们比我更熟悉。明天我动身之后，克里斯蒂纳会来给我收拾我从家里带来的东西。我会叫她把东西寄给我。 海尔茂：完了！完了！娜拉，你永远不会再想我了吧？ 娜拉：喔，我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家。 海尔茂：我可以给你写信吗？ 娜拉：不，千万别写信。 海尔茂：可是我总得给你寄点儿 娜拉：什么都不用寄。 海尔茂：你手头不方便的时候我得帮点忙。 娜拉：不必，我不接受陌生人的帮助。 海尔茂： 娜拉，难道我永远只是个陌生人？ 娜拉：（拿起手提包）托伐，那就要等奇迹中的奇迹发生了。 海尔茂：什么叫奇迹中的奇迹？ 娜拉：那就是说，咱们俩都得改变到——哦，托伐，我现在不信世界上有奇迹了。 海尔茂：可是我信。你说下去！咱们俩都得改变到什么样子？ 娜拉：改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻。再见。（她从门厅走出去） 海尔茂：（倒在靠门的一张椅子里，双手蒙着脸）娜拉！娜拉！（四面望望，站起身来）屋子空了。她走了。（心里闪出一个新希望）啊！奇迹中的奇迹。 （楼下砰的一响，传来关大门的声音） ——剧终 链接：（前情回放） 娜 拉： 我马上就走。克里斯蒂纳一定会留我过夜。 海尔茂： 你疯了！我不让你走！你不许走！ 娜拉： 你不许我走也没用。我只带自己的东西。你的东西我一件都不要，现在不要， 以后也不要。 海尔茂： 你怎么疯到这步田地！ 娜拉： 明天我要回家去——回到从前的老家去。在那儿找点事情做也许不大难。 海尔茂： 喔，像你这么没经验—— 娜拉： 我会努力去吸取。 文本二： 但娜拉毕竟是走了的。娜拉走后怎样? ——别人可是也发表过意见的。一个英国人曾作一篇戏剧，说一个新式的女子走出家庭，再也没有路走，终于堕落，进了妓院了。还有一个中国人，——我称他什么呢? 上海的文学家罢，——说他所见的《娜拉》是和现译本不同，娜拉终于回来了。这样的本子可惜没有第二人看见，除非是易卜生自己寄给他的。但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。因为如果是一只小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。 （节选自鲁迅《娜拉走后怎样》） 6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．“泥娃娃”指娜拉，“陌生人”指海尔茂，娜拉认为，在丈夫眼中她没有独立人格、自由和沟通，得不到尊重，丈夫就像陌生人。 B．娜拉出走坚决，她不去看孩子、解除丈夫义务、归还婚戒、搁下钥匙、让人收拾东西、拒绝丈夫给她写信与帮助，最后摔门而去。 C．“奇迹中的奇迹”指娜拉夫妇共同期盼的结果，即两人都要改变自己，相互尊重，平等相待，婚姻美好，建立起真正夫妻关系。 D．舞台上呈现的是娜拉与丈夫的日常生活，二人的矛盾冲突反映的是当时社会重要问题，因此《玩偶之家》被称为“社会问题剧”。 7、下列对本文一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．“穿外套”“戴帽子”“围披肩”“拿起手提包”等舞台说明表示娜拉在与海尔茂交谈中，一直在做出走的准备，表明出走决心坚定。 B．“我会时常想到你，想到孩子们，想到这个家”这句台词，表现了娜拉对丈夫、对孩子、对家的爱与留恋，又显示其两难心理。 C．文本画线部分，通过动作、心理、语言的描写，刻画了海尔茂对妻子出走的痛苦、绝望、失落之情，同时又对娜拉回归心存幻想。 D．《玩偶之家》剧情几次“突转”，而娜拉愤然离家出走，则是更大的“突转”，剧情高潮叠起，波澜起伏，能紧紧地抓住读者的心。 8． “楼下砰的一响传来关大门的声音”,爱尔兰剧作家肖伯纳对此的 评论是：“在他身边关门的砰一声，比滑铁卢的大炮还要响。”请谈谈你对这个结尾的理解和看法。(4分) 9．文本二鲁迅对娜拉出走后所推想的结局，你认可吗？请阐述理由。(6分) 【答案】 6．C 7．B 8．①这一结尾表明娜拉出走已成事实，暗示剧情在高潮中结束； ②萧伯纳的评价，是对娜拉出走的社会意义的肯定，“砰的一响”与拿破仑战争的枪炮声一样，有力地促进了欧洲妇女的觉醒。 9．认可。因为鲁迅认为外部环境险恶；娜拉已经失去了生活的技能；娜拉没有经济来源只能饿死。 不认可。因为娜拉性格倔强，关键是思想已经觉醒，想明白了人生；有独立的人格，她是追求自由和理想；从前面的剧情也看出，娜拉不会拒绝朋友的帮助，有回到从前老家谋生的打算。 【解析】 6．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 C.“指娜拉夫妇共同期盼的结果”错误，这只是娜拉的希望。 故选C。 7．本题考查学生对文本艺术特色的分析和鉴赏的能力。 B.“又显示其两难心理”，错误，娜拉出走非常坚决，并未有两难心理。 故选B。 8．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 从情节上看，节选部分是娜拉与丈夫海尔茂决裂的最后的过程。两人的矛盾冲突无法得到缓解，因为海尔茂根本不理解娜拉，不理解她的选择，他还期待两人能够复合，“难道咱们不能像哥哥妹妹那么过日子？”“无论怎么样，你还是我的老婆”“我可以给你写信吗？”“你说下去！咱们俩都得改变到什么样子？”，而娜拉出走最后的关门声标志着故事情节发展到高潮和结局，宣告矛盾冲突发展到最后，夫妻彻底决裂。 而这“砰”的一声，被萧伯纳评价为“比滑铁卢的大炮还要响”，是因为这巨大的声音也是向那个时代、那些人们敲响的警钟，连娜拉这样的家庭妇女都已经开始觉醒，开始反抗，人们应该反思，如何对待家庭中妇女的地位，处理好夫妻关系。这声巨响告诫人们，摆正夫妻关系是维护美满家庭的重要条件。 9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 鲁迅先生的这段话认为娜拉出走后的结局是有两个，不是堕落，就是回来。考生在对这一结局的认识上可以认可鲁迅先生的观点，也可以不认可鲁迅先生的观点，只要言之有理即可。 认可：“娜拉的丈夫像对待宠物一样地喜爱娜拉，却无情地剥夺了娜拉的独立人格”，说明娜拉缺少了独立的人格，不了解外界的险恶；“我不去看孩子了。我知道现在照管他们的人比我强得多。照我现在这样子，我对他们一点儿用处都没有”，说明娜拉的生活技能比较短缺，对于孩子她也没有什么用处；“喔，像你这么没经验——”，说明丈夫知道娜拉没有经验去赚钱，而赚不到钱，没有了经济来源的结果就只有饿死。 不认可：“在一系列矛盾冲突中，他最后暴露了自私虚伪的一面，使娜拉感到震惊与绝望，她愤然离家出走”，说明娜拉在思想上已经觉醒，想明白自己已经不想和丈夫再过下去；“我听人说，要是一个女人像我这样从她丈夫家里走出去，按法律说，她就解除了丈夫对她的一切义务。不管法律是不是这样，我现在把你对我的义务全部解除。你不受我约束，我也不受你约束。双方都有绝对的自由。拿去，这是你的戒指。把我的也还我”，说明娜拉渴望追求自由，摆脱丈夫对她的约束；“不必，我不接受陌生人的帮助”，言外之意，娜拉可以接受朋友的帮助，以免自己饿死；“明天我要回家去——回到从前的老家去。在那儿找点事情做也许不大难”，说明娜拉要回到从前的老家，可以凭借着自己的能力赚钱养活自己。 综上所述，整理答案即可。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。 子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。” 子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。” （节选自《墨子·公输》，有删改） 材料二 杀一人谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也故书其言以遗后世若知其不义也夫奚说书其不义以遗后世哉。今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣。少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。 （节选自《墨子·非攻》） 10. 材料二中画波浪线的句子有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 情不知A其不义也B故书其言C以遗后世D若知其E不义也F夫奚说G书其不义H以遗后世哉。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 至于：指抵达，到达，与苏洵的《六国论》中“至于颠覆”中的“至于”词义相同。 B. 距：指据守，抵御，与司马迁的《鸿门宴》中“距关，毋内诸侯”的“距”含义相同。 C. 非：指认为……错误，与《劝学》中“登高而招，臂非加长也”的“非”，两者用法不同。 D. 无：通“毋”，意为不要，与《赤壁赋》中“是造物者之无尽藏也”的“无”意义不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 《公输》中，墨子为实现政治理想，不辞辛苦，长途跋涉，去见公输盘，表现了墨子坚持不懈的精神。 B. 《公输》中，墨子巧妙地用“智”“仁”“忠”“强”“知类”等概念层层递进说服公输盘，体现他卓越的论辩艺术。 C. 《公输》中，墨子九距公输盘攻城之机变，成功消除了楚王想要攻城和杀掉自己的想法，最终使楚王放弃攻宋的计划。 D. 《非攻》中，墨子以黑白甘苦作比，批判一些人“杀少谓之不义，杀多谓之义”的看法，展现了义与不义之辨。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）今一朝而鬻技百金，请与之。《五石之瓠》 （2）大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。 14. 材料二题目“非攻”不能改为“非战”，请结合两则材料加以分析。（3分） 【答案】 10. BDF 11. A 12. C 13. （1）一旦卖出这个药方就可获得百金，就给他吧！ （2）干大的坏事，攻打别国，就不知道谴责，然后称赞它，说它义。 14. ①“战”有正义之战，也有非正义之战；“攻”是侵略，是不正义的战争； ②墨子反对对别的国家发动不正义的侵略战争，但支持保家卫国的正义性防御性战争； ③在思想意识上要分辨“义”与“不义”。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的，那还有什么理由记载不义的事传给后世呢？ “情不知其不义也”判断句，“也”表判断，在后面的B处断开。 “若知其不义也”是表示假设的完整的分句，前后断开，即DF处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生掌握文言文一词多义现象的能力。 A.错误。抵达，到达/引出结果，以至于。句意：走了十天十夜，到达郢都。/以至于灭亡。 B.正确。同“拒”，据守，抵御。句意：墨子多次地挡住了他。/守住函谷关,不要放诸侯进来。 C.正确。认为……错误/不是。句意：世上有道德的人都明白其中的道理并会认为它们不对。/登上高处招手，并不是你的胳膊变长了。 D.正确。通“毋”，不要/没有。句意：我不会攻打宋国了。/这是自然界无穷无尽的宝藏。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 C.“成功消除了楚王想要攻城和杀掉自己的想法”错误，由“公输子之意，不过欲杀臣”可知，想杀墨子的是公输盘。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。 （1）“一朝”，一旦；“鬻”，卖；“与”，给。 （2）第一个“非”，坏事；第二个“非”，谴责；“誉”，称赞，赞誉。 【14题详解】 本题考查学生对评价作者观点的能力。 “非战”是指反对战争，“非攻”指反对进攻别的国家。 战争有的是一个国家发动的侵略战，有的是面对别的国家的侵略而被迫进行的保卫战。 材料一和二从“义”的角度，或讲故事，或讲道理，分析从杀一人到杀多人的性质，阻止楚国攻打宋国，认为攻打别的国家是“不智”“不仁”的做法，不去阻止攻打别的国家是“不忠”“不强”的行为。可见，他支持宋国的保卫战，反对楚国的侵略战，并派“弟子禽滑厘等三百人”帮助宋国进行保卫战。 墨子认为“至大为不义攻国”，提出了观点“大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎”，区别保卫战和侵略战的标准是分辨“义”与“不义”。 参考译文： 材料一： 公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。 墨子听到这个消息，就从齐国动身，走了十天十夜，到达郢都，去见公输盘。公输盘说：“先生有什么指教呢？”墨子说：“北方有人欺侮我，我想借重您的力量杀掉他。”公输盘不高兴了。墨子说：“请让我奉送给您十金。”公输盘说：“我坚守道义，从来不无故杀人。” 墨子起身，拜了两拜，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众，而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。宋国并没有罪而要去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理，却不据理力争，不能说是忠诚。争论而达不到目的，不能说是坚强。自己说讲道义，不愿意帮我杀死一个人却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人，不能说是明白事理。”公输盘被说服了。 楚王说：“对呀！虽然是这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国。”墨子解下衣带当作城，用竹片当器械。公输盘一次又一次地设下攻城的巧妙战术，墨子一次又一次（多次）地挡住了他。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。公输盘屈服了，却说：“我知道用什么办法对付你了，我不说。”墨子说：“我知道你将用什么办法对付我，我也不说。”楚王问其中的缘故，墨子说：“公输盘的意思，不过是想杀掉我。若杀掉我，宋国便没人能守城了，就可以攻打了。但是我的弟子禽滑厘等三百人，已经手持我守城的器械，在宋国城头上等候楚兵的入侵了。即使杀死我，也不能杀尽宋国的抵御者啊。”楚王说：“好吧！我不会攻打宋国了。” （节选自《墨子·公输》，有删改） 材料二： 杀一个人，说它不义，一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去，杀十个人，十倍不义，必定构成十个死罪了；杀一百个人，一百倍不义，必定构成一百个死罪了。对此，世上有道德的人都明白其中的道理并会认为它们不对，说这些是不道德的。今天最不义的事，是进攻别国，却不知道反对，反而称赞它，说它义。这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的，那还有什么理由记载不义的事传给后世呢？如果有人在这里，见一点黑说是黑，见一片黑却说是白，那么一定以为这人是不知辨别黑白的了。尝一点苦说苦，尝多了苦却说是甜，那么一定以为这个人是不知辨别苦甜的了。今天干小的坏事，能够知道而且谴责它；干大的坏事，攻打别国，就不知道谴责，然后称赞它，说它义。这能说知道辨别义与不义吗？由此可知世上的君子，分辨义与不义是多么混乱啊。 （节选自《墨子·非攻》） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 西村醉归 陆游 侠气峥嵘盖九州，一生常耻为身谋。 酒宁剩欠寻常债，剑不虚施细碎仇。 歧路凋零白羽箭，风霜破弊黑貂裘。 阳狂自是英豪事，村市归来醉跨牛。 【注】①阳狂：伪为狂者，假装狂放。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 诗中“细碎仇”指非常微小的仇恨，此句体现了诗中主人公对侠义精神的坚守。 B. “歧路”“风霜”以及“凋零”的白羽箭、破旧的黑貂裘等意象，有力衬托了人物形象。 C. 结尾对人物“阳狂”行为、买酒取醉、骑牛过市的描写，表现了诗人的归隐之志。 D. 该诗与陆游一贯“言恢复，征伐事”的诗歌不同，着重表现了对侠士精神的思考。 16. 陆游常常在诗歌中塑造“英雄”形象。请分析本诗首联与《书愤》中“早岁那知世事艰，中原北望气如山”两句在修辞手法运用和塑造的形象方面的不同之处。（6分） 【答案】 15. C 16. ①《西村醉归》首联使用夸张的修辞手法，塑造了一位志在天下，侠气盖九州，一生只为国谋，并不想在官场上谋一己之私的英雄形象。②《书愤》使用比喻的修辞手法，塑造了一位胸怀壮志、充满豪情的诗人形象。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解分析诗歌内容的能力。 C.“表现了诗人的归隐之志”错误。尾联描绘人物醉酒归来骑牛跨过村市的情景，展现出的是“英豪”失路时的主观情志的宣泄。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和人物形象的能力。 ①《西村醉归》“侠气峥嵘盖九州，一生常耻为身谋”的意思是这位侠客的气概非凡，他的豪情壮志足以气吞山河，他的一生，常常因为只图谋私利而感到羞耻。“峥嵘盖九州”使用夸张的修辞手法，塑造了一位志在天下，侠气盖九州的英雄形象；一个“耻”字突出描写了一个一生只为国谋，并不想在官场上谋一己之私的英雄形象。 ②《书愤》“早岁那知世事艰，中原北望气如山”的意思是年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。“气如山”使用了比喻的修辞手法，此两句诗塑造了一位胸怀立志北伐中原的壮志，为北伐而热血沸腾，充满豪情的诗人形象。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《春江花月夜》中，张若虚面对清明澄澈的天地宇宙，顿生遐思冥想，追问道：“_________？_________？” （2）在《答司马谏议书》中，针对司马光“生事”的指责，王安石回复说，“_________，_________”，不能算是制造事端。 （3）《列子·汤问》中的“匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃”极写音乐之美妙，李贺《李凭箜篌引》中“________”和苏轼《赤壁赋》中“________”两句都是化用此句。 【答案】 ①. 江畔何人初见月 ②. 江月何年初照人 ③. 举先王之政 ④. 以兴利除弊 ⑤. 老鱼跳波瘦蛟舞 ⑥. 舞幽壑之潜蛟 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：“畔”“初”“举”“弊”“瘦蛟”“壑”“潜” 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 站在兰州滨河中路黄河南岸，夜幕即将降临。趁着夕阳未落，黄河，让我好好地看看你——你静静地横卧在我面前，东临中山桥、黄河索道，西连《黄河母亲》雕塑，南依小西湖公园，北与“白马浪”为邻。 你安详如雕塑中的母亲，以你的乳汁，哺育了一代代子孙。如今，当周遭的世界变得 ① ，你仍然是那么朴素，保持着你的端庄与宁静。我凝视着你，想象自己依偎在你的臂膀之上，感受着你的温暖，倾听那轻柔的细语…… 站在铁桥上，望着桥下 ② 的黄河水，想象着黄河水上涨时羊皮筏子在滚滚波涛中漂流的画面。是不是像漓江上的木筏一样，上面站着一位艄公，他握着一根长竿，在水上悠然滑行？其实，羊皮筏子比木筏更轻便。将几块羊皮绑在一起，吹足气，即成黄河上来去自如的筏子，即使水流湍急，也能横渡激流。 夜色深沉，北岸白塔山上寺院的灯火亮了起来，兰山索道闪着彩色的光。我依然痴痴地伫立在黄河岸边。夜色中的黄河固然另有一番风情，但更让我留恋的还是黄河本来的面目，那不经装饰的母亲般的面容。 黄河，无论我走到哪里，你都在我的心头！ 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。（2分） 19. 文中画横线的句子使用了什么修辞手法？有怎样的表达效果？请简要分析。（4分） 20. 文中既用“黄河”又用“你”来称呼黄河，这样表达有何作用？（4分） 【答案】 18. ①流光溢彩/五彩缤纷 ②风平浪静/水波不兴 19. 比喻。用母亲来比喻黄河，用“母亲般的面容”来喻指黄河本来的面目，突出了黄河的本色，表达了对黄河的敬爱。 20. ①用“黄河”，以第三人称来描述，显得客观庄重； ②用“你”，显得亲切，有拟人化效果，便于抒发真挚情感； ③称呼的转换，使得情感的抒发更为灵活，增强语言的感染力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①根据文中描述周遭世界变得的情况以及后文黄河仍然那么朴素、端庄宁静可知，世界变得的情况与“朴素”是相对的，此处成语语境形容世界变得多彩绚丽，故可填 “流光溢彩” 或 “五彩缤纷”。流光溢彩：形容光彩明亮华丽，跳动闪烁。五彩缤纷：形容颜色繁多，非常好看。 ②从后文“想象着黄河水上涨时羊皮筏子在滚滚波涛中漂流的画面”可知，这里说的是当下桥下黄河水的状态，当下的黄河水状态是不波涛汹涌的，此处成语语境形容水很平静，故可填 “风平浪静” 或 “水波不兴”。风平浪静：指没有风浪，比喻平静无事。水波不兴：没有涟漪和波纹，形容十分平静。 【19题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①修辞手法：运用了比喻的修辞手法，本体是“黄河”，喻体是“母亲”，把黄河比喻成母亲，用 “母亲般的面容” 来喻指黄河本来的面目。 ②表达效果：生动想象地突出了黄河的本色，就像母亲一样的朴素、端庄、宁静。同时表达了作者对黄河深深的敬爱之情。 【20题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①用第三人称来称呼黄河，如文中“夜色中的黄河固然另有一番风情……”，可以客观地描述黄河的特点，不受时空的限制，反映现实较为灵活，显得客观庄重。 ②用第二人称“你”来称呼黄河，如文中“你安详如雕塑中的母亲，以你的乳汁，哺育了一代代子孙”，显得非常亲切，赋予了黄河人的情感和特性，有拟人化效果，增强了作者抒发自己真挚的情感的效果。 ③两种称呼的转换，使得情感的抒发更为灵活多样，既能有客观的介绍，又能情感的表达，增强了语言的感染力。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 阅读下面的文字，完成小题。 如果我们使用了可再生能源，那煤炭就没用了吗？ ① 。因为煤是碳氢化合物，我们可以把它变成材料。煤不是单纯的碳，煤中的碳氢比是1∶0.8，也就是每10个碳原子伴有8个氢分子。如果用煤当燃料，就相当于把氢也一起烧掉了。如对煤进行分质利用，把煤所含的碳变成焦炭或半焦，就可以把氢拿出来利用。 那么问题就是，将煤分质利用后，半焦要如何处理？如果用来烧，还是会产生二氧化碳，所以 ② 。我们知道碳本身也是还原剂，如果把半焦加热到一定温度，碰到二氧化碳，就会把二氧化碳还原成一氧化碳。中国乙醇的生产量只有200万吨/年，不及美国的二十分之一。中国要生产乙醇，但苦于粮食短缺。一氧化碳在制作乙醇上具有一定优势，如果我们用一氧化碳做原料， ③ 。 最近我国正在研发一项将二氧化碳收集起来的技术，把发电厂烟囱里的二氧化碳气体重新变成固体储存或者使用起来。发电厂烟囱里的二氧化碳约占所有气体的14％，科学家通过一些技术可以将烟囱里的二氧化碳气体变成粉末进行回收，然后作为材料制造干冰等产品，广泛应用于工业之中。 如果摆脱了能源的匮乏，我们将迎来一个新的时代，即从化石能源时代进入到可再生能源时代。届时，化石能源也将从燃料变成材料。 21. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分） 22. 文章结尾，作者得出“化石能源也将从燃料变成材料”的结论，请你根据文中相关内容写出作者推论的大小前提。（4分） 关于大小前提和结论的示例如下： 大前提：所有的人都是要死的；小前提：苏格拉底是人；结论：所以苏格拉底是要死的。 【答案】 21. 示例：①答案是否定的 ②要为半焦找到出路 ③就会减少粮食消耗 22. ①大前提：再生能源能够从燃料变成材料；②小前提：化石能源可以再生 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处，此处语境应为对“如果我们使用了可再生能源，那煤炭就没用了吗？”这一提问的回答；再结合后文“因为煤是碳氢化合物，我们可以把它变成材料”的阐释可知，此处可填“答案是否定的”。 第②处，此处是对“半焦要如何处理”的回答，和“如果用来烧，还是会产生二氧化碳”为因果关系，后文的“如果把半焦加热到一定温度，碰到二氧化碳，就会把二氧化碳还原成一氧化碳”是在寻求解决办法，解决半焦产生二氧化碳的问题，故此处可填“要为半焦找到出路”。 第③处，结合上文“中国要生产乙醇，但苦于粮食短缺。一氧化碳在制作乙醇上具有一定优势”可知，如果我们用一氧化碳做原料可减少粮食消耗，故此处可填“就会减少粮食消耗”。 【22题详解】 本题考查学生逻辑推理的能力。 三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断，它包括大前提、小前提和结论三部分。解答本题，首先要读懂参考示例“三段论”推理过程中的逻辑关系，再根据所给的“化石能源也将从燃料变成材料”这一结论，结合文章内容反推。由“最近我国正在研发一项将二氧化碳收集起来的技术，把发电厂烟囱里的二氧化碳气体重新变成固体储存或者使用起来”可知，大前提为：要为半焦找到出路；再由“如果摆脱了能源的匮乏，我们将迎来一个新的时代，即从化石能源时代进入到可再生能源时代”可知，小前提为：化石能源可以再生。最后得出“化石能源也将从燃料变成材料”的结论。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”心系远方、肩担责任是一种大境界。而现在也有不少青年人胸怀远方，却不知道身边发生的事，不了解朝夕相处的人，呈现出一种“附近的消失”现象。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【例文】 心系远方，立足当下 鲁迅曾言：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”此语道出时代青年应有的胸襟与担当。然而，现实中部分青年人总是沉浸于自己的理想中，对身边的人和事视而不见，听而不闻，仿佛“附近的消失”一般。他们追求远方，却忽视了脚下的路：他们胸怀壮志，却忽略了身边人的感受，这种现象，无疑值得我们深思， 因此，在追求个人理想、心系远方的同时，我们不能忽视身边的人和事，应该脚踏实地把握好当下，要一步一步的努力，踏踏实实的前进，用脚步去丈量着广阔的大地，走向心中的梦想。 诚然，追求远方、胸怀壮志，是青年人应有的精神风貌。只有不断向前看，我们才能有动力去挑战未知，去创造未来。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，正是因为他能够拥有“都和我有关”的情怀，心怀百姓，心系天下，为国家的前途、民族的命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，才被朱熹称为“有史以来天地间第一流人物”；他所倡导的先忧后乐思想，也便成了中华文明史上闪烁异彩的精神财富。 诗和远方是美好的，然而而立足当下才是实现理想的根本。人生不能没有梦想的引领，但梦想需要在当下的努力中才能得以实现。如果我们一味地追求远方，却忽视了身边的人和事，那么我们的理想就可能变得空洞，我们的行动就可能失去方向，变得虚浮。因此要脚踏实地，立足当前。既要仰望星空又要脚踏实地，不好高骛远，不妄自菲薄，做好每一件小事，走好人生每一步，在眼前的生活中寻找诗和远方，把当下的生活过的更踏实，更有意义。 有些支教老师，离开繁华都市，扎根贫困山区，一待就是十几年。他们立足于当下，脚踏实地，心甘情愿地为贫困山区的孩子提供优质的教学资源。正是他们那种“都和我有关”的社会责任感引领着一批又一批的有志青年传递着无私奉献的精神。 更重要的是，我们不能因为追求远方，就忽视了身边的人与事；我们不能因为胸怀壮志，就忘记了我们当下的社会责任。因为，我们都是社会的一份子，当下的行动都会影响到社会，我们的每一次付出，都可能推动社会的进步，因此，我们应该铭记鲁迅先生的话，心系远方，同时也不能忘记脚下的路。我们应该在追求理想的同时，关注身边的人和事，把握好当下。我们应该在胸怀壮志的同时，承担起我们的社会责任，为社会的发展贡献我们的力量。 青年是国家的未来，是民族的希望，应该用行动去诠释鲁迅的话，去实践我们的责任与担当。我们应该让“附近的消失”现象成为历史的记忆，让心系远方与关注当下成为我们的生活态度。 心系远方，立足当下，这是我们每一个青年应有的责任与担当。让我们以更加积极的态度，去实现我们的理想，去承担当下的责任，去创造美好的未来。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用鲁迅的话“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”，出自《且介亭杂文末集·这也是生活》，是鲁迅先生病逝前一个月在病中的状态下所展示出来的思想，我们可以理解为先生在病中仍然心系社会、关心人民疾苦，这是一种胸怀天下的高度责任感的体现，而这一点也恰恰是我们当代青年应该具备的优秀品质，要具有时代的责任感和使命感，心系远方、肩担责任才是人生的大境界。同时提到现在的一种现象，不少青年人胸怀远方，却不知道身边的人和事，呈现出一种“附近的消失”现象。意在告诫青年，怀着对远方的憧憬，也要关心身边的人和事。远方应引领我们奋斗的方向，我们既要有理想又要把握好当下，关注身边的人和事，对身边的人和事充满关心、热心。 由此看来，每个人都与“我”有关，因为我们都是社会的一部分，都是祖国的一个成员，都是世界的一分子。因此我们要关爱他人，奉献社会；要树立高度的责任感，肩担天下；要从“我”做起，以滴滴水流汇成爱的海洋。同时仅有理想是不够的，青年的征途应是星辰大海。每个人都有自己所向往的星空。而天空浩瀚，星光遥远，当你仰望星空时，还要关心身边人，做好手头事，才能把未来的事做好。 行文思路上，首先由材料提出中心论点，关心身边人身边事，不驰于空想，不鹜于虚声，才能行稳致远，承担起时代的使命。然后展开论述，一是做好眼前事，积累经验，不断进步，才能完成大事。二是批驳不知道身边发生的事，不了解朝夕相处的人的弊端。最后归结全篇，重申论点，倡导大家珍惜眼前人，关心身边事，以实际行动去实现未来的目标，肩负起历史重责任。 立意： 1.心系身边事，务实前行。 2.把握当下，放飞梦想。 3.做好眼前小事，行稳致远。 学科网（北京）股份有限公司 $$