内容正文:
《书戴嵩画牛》教案
【教学目标】
1. 学会本课生字,理解重点词语。
2. 正确、流利地朗读课文,并能背诵课文。
3. 通过借助注释和联系上下文,理解诗句的意思,把握文章的主要内容。
4. 抓住关键句子,领悟课文蕴含的道理,即做事要请教专家,不能凭空想象,也不能迷信权威。
【教学重难点】
1. 教学重点:通过注释、已有文言基础,读懂文意;能用自己的话讲这个故事。
2. 教学难点:抓住关键句子,理解课文蕴含的道理。
【教学准备】
多媒体课件、学生自主阅读课文,疏通文意。
教学过程
一、导入新课
1. 谈话导入
教师:同学们,唐代有一位非常著名的画家叫戴嵩,他特别擅长画牛,他笔下的牛栩栩如生,其中有一幅《斗牛图》更是流传千古。到了宋代,著名文学家苏轼根据这幅画和围绕它发生的一个小故事,写下了一篇文言文,这就是我们今天要学习的课文——《书戴嵩画牛》。
2. 板书课题
教师板书课题,并指导学生读好课题。
教师范读课题,提示学生读好停顿:书/戴嵩画牛。
学生指名读课题,全班齐读课题。
3. 理解课题
教师提问:“书”是什么意思?
学生回答:“书”就是“书写”的意思。
教师进一步解释:“书戴嵩画牛”就是书写戴嵩画牛的故事。
二、初读课文,读通文意
1. 自由朗读
教师:现在,请大家自由朗读课文,借助拼音读准生字字音,注意多音字的读音。同时,用“/”画出长句子的停顿,多读两遍。
学生自由朗读课文,教师巡视指导。
2. 检查朗读
教师:现在,我来检查一下大家的朗读情况。请几位同学分段朗读课文,其他同学注意听,看看他们是否读准字音,读通句子。
学生分段朗读课文,教师相机指导正音,特别是多音字“处、好、数、曝”的读音。
3. 教师范读
教师:下面,请大家听老师范读课文,注意听清老师的停顿和语气。
教师范读课文,学生认真倾听。
4. 齐读课文
教师:现在,请大家齐读课文,注意读出文言文的节奏和韵味。
学生齐读课文。
三、精读课文,理解文意
1. 自学质疑
教师:现在,请大家自学课文,借助注释和联系上下文,说说文章的意思。用问号标出不理解的词句。
学生自学课文,教师巡视指导。
2. 交流汇报
教师:现在,请大家交流一下自学情况。有哪些词句你不理解,需要老师或同学帮助的?
学生提出不理解的词句,教师相机指导解释。
预设一:有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
教师解释:“轴”在这里是书画卷起来后用于装裱的圆柱体,也叫画轴。“锦囊玉轴”指用锦缎做画囊,用玉做画轴,形容非常珍贵。
预设二:此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。
教师解释:“搐”是收缩的意思。“两股”指大腿。“谬”是错误的意思。这句话的意思是:这幅画画的是斗牛啊!牛相斗时,力量用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿之间,而现在这幅画上的牛却是摆动着尾巴在角斗,错了。
预设三:耕当问奴,织当问婢。
教师解释:“奴”特指男奴,“婢”是女奴的通称。在古代,男奴多做苦力,田间劳作是他们的工作;女奴多做家务,纺织是她们的工作。所以这句话的意思是:耕田应当问男奴,纺织应当问女奴。
3. 整体感知
教师:现在,请大家再次默读课文,用直线划出写杜处士的句子,用波浪线画出写小牧童的句子,再用一两个词语写写他们的表现。
学生默读课文,划出相关句子,并用词语概括人物表现。
教师:现在,请大家交流一下你的划线和概括情况。
学生交流,教师相机指导。
预设:写杜处士的句子有“有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。”“一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:‘此画斗牛也!牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。’”他的表现是珍爱画作、虚心接受意见。
写牧童的句子有“一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:‘此画斗牛也!牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。’”他的表现是善于观察、敢于挑战权威。
四、深入研读,领悟道理
1. 默读思考
教师:现在,请大家默读第二自然段,抓住人物的动作、神态、语言来感受人物形象。思考以下问题:
(1)牧童是怎样评价戴嵩的《斗牛图》的?他的理由是什么?由此可见牧童的什么精神?
(2)杜处士听了牧童的话有什么反应?由此可见杜处士是一个什么样的人?
学生默读思考,教师巡视指导。
2. 交流汇报
教师:现在,请大家交流一下你的思考情况。
学生交流,教师相机指导。
预设:(1)牧童的观点是“谬矣”,理由是“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”由此可见牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。
(2)杜处士的反应是“笑而然之”,由此可见杜处士是一个乐于接受别人意见的人。
3. 齐读牧童的话
教师:现在,请大家齐读牧童的话,抓住牧童的神态、动作、语言来想象画面,读出牧童的天真可爱。
学生齐读牧童的话。
4. 再读课文,思索道理
教师:现在,请大家再读课文,边读边思考:哪句话揭示了这篇短文所蕴含的道理?
学生自由读文,边读边思考。
教师:现在,请大家交流一下你的思考情况。
学生交流,教师相机呈现:古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
教师:结合这句话的意思,思考课文告诉了我们什么道理?
学生交流,教师相机指导。
预设:我觉得这个故事告诉我们不能迷信权威。虽然戴嵩是唐代有名的画家,但不代表他画的画就没有问题。
我的收获是,当我们遇到难题和困惑时,不应闭门造车,而应该去问有相关知识的人。“耕当问奴,织当问婢”,三百六十行,行行出状元,可以请教有相关特长的人。
我感受到艺术总是来源于生活的,要想画好画,就得仔细观察,要尊重事实。就像我们写作,有时候为了情节的需要会编一些故事,想象是可以的,但有时候写的东西违背了常识就不行了。
我觉得杜处士虚心接受牧童指出的画作中的错误的态度值得我们学习,牧童只是个小孩子,但他却不因他说的话而恼怒,而是“笑而然之”,可见他的修养。
5. 提出问题,激发质疑
教师:现在,请大家再读一读课文,看看你有没有什么新的问题或疑问?
学生再读课文,提出新的问题或疑问。
教师:现在,请大家交流一下你的问题或疑问。
学生交流,教师相机指导。
预设:有同学可能会提出:“牛在角斗时,尾巴一定都是夹入两腿之间的吗?”
教师:这个问题问得好!请大家再读一读课文中的注释,看看注释是怎么解释的。
学生再读注释,理解牛角斗时的真实情况。
教师:刚才同学们读了注释,会发现真实情况是,牛在角斗时,尾巴不一定都是夹入两腿之间的。牧童的观察也没有错,只是画家画的只是牛相斗的一瞬间,而无法顾及所有情况。所以戴嵩画的斗牛其实并没有错。那么是苏轼错了吗?
学生思考,教师相机指导。
教师:其实,苏轼记载这个故事,并不是为了评判戴嵩的画作是否有误,而是为了告诫人们凡事要仔细观察,要向亲历者了解情况,要请教有经验的人。毕竟古代信息的传播不像现在这样发达,我们可以通过斗牛的图片、视频去仔细观察,得出确切的答案。所以,大家要时刻记住这一点:尽信书不如无书。
五、拓展延伸,巩固提升
1. 用自己的话讲讲故事
教师:现在,请大家用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。可以试着从不同的角度来讲这个故事。
学生练习讲故事,教师巡视指导。
6、 课堂总结
《书戴嵩画牛》这篇古文,以精炼的笔触,揭示了艺术创作与生活实践紧密相连的真谛。课堂上,我们深入探讨了戴嵩画牛的故事,领悟到“耕当问奴,织当问婢”的道理,即无论从事何种专业,都应虚心向有经验的人请教,避免主观臆断。通过学习,我们不仅欣赏了古代文学的魅力,更学会了做事要脚踏实地,尊重事实。文章虽短,寓意深远,它提醒我们在追求艺术或任何领域的知识时,都应保持谦逊,勇于实践,方能不断进步。
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