内容正文:
人生处万类,知识最为贤。——韩愈《谢自然诗》
《师说》练习题(一)
一、基础练习
1.下列加点词语的注音和解释正确的一项是( )
A.六艺经传皆通习之 传:chuán,流传
B.作《师说》以贻之 贻:dài,赠送
C.授之书而习其句读者 读:dòu,句中的停顿
D.位卑则足羞,官盛则近谀 谀:rú,阿谀,奉承
2.下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是( )
①古之学者必有师
②师者,所以传道受业解惑也
③今之众人,其下圣人也亦远矣
④小学而大遗,吾未见其明也
⑤弟子不必不如师,师不必贤于弟子
⑥蚓无爪牙之利
A.全不相同 B.②③⑤和现在的用法相同
C.全都相同 D.①③⑥和现在的用法相同
3.下列各句中,加线词的古今意义相同的一项是( )
A.古之学者必有师
B.今之众人,其下圣人也亦远矣
C.生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之
D.巫医乐师百工之人,君子不齿
4.下列加点词的活用现象归类正确的—项是( )
①吾师道也
②耻学于师
③孔子师郯子
④小学而大遗
⑤非能水也,而绝江河
⑥是故圣益圣,愚益愚
⑦吾从而师之
⑧君子博学而日参省乎己
A.①⑤/②③⑦/④⑥⑧
B.①③/②⑦⑧/④⑥⑤
C.①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧
D.①⑤/②⑦/③⑧/④⑥
5.下列加点词语含义相同的一组是( )
A.师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之
B.道之所存,师之所存也 圣人无常师
C.吾从而师之 乃大惊,问所从来
D.其闻道也亦先乎吾 余嘉其能行古道
6.下列句中加点虚词的意思和用法全都相同的一项是( )
A.今其智乃反不能及 其可怪也欤
B.师道之不传也久矣 彼童子之师
C.其下圣人也亦远矣,而耻学于师 小学而大遗,吾未见其明也
D.不拘于时,学于余 师不必贤于弟子
7.下列句子中含有通假字的一项是( )
A.惑之不解,或师焉,或不焉
B.位卑则足羞,官盛则近谀
C.今其智乃反不能及
D.作《师说》以贻之
8.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.开篇第一句“古之学者必有师”既说明古人重视师道,又针对现实,借古论今。
B.第二段用“古之圣人”与“今之众人”作对比,使本文更具有现实性,其矛头直指当时耻于从师的不良风气。
C.“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”这句话说明教师没有阶级区别,没有年龄界限,道之有无是择师的标准。
D.作者举孔子的言行为例,目的是为了说明教师地位与作用的重要性。
9.下列各组词语中加粗字注音无误的一项是( )
A.鞭笞(chī) 师襄(xiānɡ) 嗟乎(jiē) 瓮牖绳枢(yǒu)
B.召滑(zhào) 郯子(tán) 近谀(yú) 比权量力(liànɡ)
C.崤函(yáo) 老聃(dān) 贻误(yí) 亡矢遗镞(zú)
D.隳名城(tuī) 苌弘(chánɡ) 句读(dòu) 一夫作难(nàn)
10.下列句子中,没有通假字的一项是( )
A.师者,所以传道受业解惑也
B.或师焉,或不焉
C.人非生而知之者
D.君子生非异也
11.下面对加线的“师”字意义和用法归类正确的一项是( )
①古之学者必有师
②吾从而师之
③道之所存,师之所存
④则耻师焉
⑤孔子师郯子
⑥吾师道也
⑦师道之不复,可知矣
⑧不耻相师
⑨或师焉,或不焉
A.①②④/⑤⑥⑨/⑦⑧
B.①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑧
C.①②③/④⑤⑦/⑥⑧⑨
D.①④/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨
12.从词类活用的角度看,下列句子中加粗词归类正确的一组是( )
①而耻学于师
②上食埃土,下饮黄
③其下圣人也远矣
④小学而大遗
⑤是故圣益圣,愚益愚
⑥吾妻之美我者
A.①⑥/②③/④⑤
B.①/④⑥/②③/⑤
C.①⑥/②/③/④⑤
D.①⑥/②④/③/⑤
13.下列各句中与“师不必贤于弟子”的句式相同的一项是( )
A.道之所存,师之所存也
B.不拘于时
C.句读之不知,惑之不解
D.而耻学于师
14.下列对于本课相关文化常识的表述,不正确的一项是( )
A.舆,原指造车的工匠,后多指车厢,并泛指车,又引申为 “众人之论”。
B.跬步,古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”,引申为举步、迈步,也被用于形容极近的距离、数量极少等。
C.金石,文中指携刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属。金石学,是中国考古学的前身,也就是对古器物的研究。
D.六艺,即六经,指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书。“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术六种技艺。
15.下列有关文学或文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.《荀子》,战国末期思想家荀况所作,一小部分出自其弟子之手,现存32篇。
B.“青,取之于蓝”中的“青”为“靛青”,一种染料。“蓝”,草名,叶子可提取靛青。
C.句读,古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为读,来尽而须停顿的地方为句。
D.巫医,古代巫和医不分。巫的职业以祝祷、占卜等为主,也用药物等为人治病。
16.下面对文段的分析理解不正确的一项是( )
A.《劝学》先以“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”,用比喻论证任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。
B.《劝学》中荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。
C.《师说》第二段慨叹师道不传已久,运用对比的手法批判了“士大夫之族”耻于从师的不良风气。
D.《师说》第三段以孔子从师的范例,进一步阐明教师的作用和“道之所存,师之所存”的道理。
17.下列有关原文内容的解说,不正确的一项是( )
A.《劝学》选段中连用四个生活中常有的经历设喻,阐明借助外部条件的作用,借此证明人通过学习,能弥补自身的不足。
B.《师说》中作者用三个对比,层层深入,从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
C.荀子认为,君子能超越一般人,不仅在于他们先天素质高,更在于后天的学习与努力。
D.韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗、独抒己见的斗争精神。
18.下列对选文的理解,有错误的一项是( )
A.《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”来阐说,只有摆正学和思的关系,才能提高学习的效率。
B.《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻,阐明借助外部条件和注重积累的重要作用,借此证明人通过学习,能弥补自身不足。
C.《师说》选段承接对师道的论述,用三组对比,写不同的认识、不同的做法和不同的结果,批判了当时耻于从师的不良风气。
D.《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深,“其可怪也欤!”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。
19.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.第3段开头与第1段“古之学者必有师”呼应,并且往前推进一步,由“学者”推进到“圣人”,由“必有师”推进到“无常师”。
B.第3段之所以举孔子为例加以论述,是因为孔子在人们心目中是至圣先师,举孔子为例有代表性,能增强说服力。
C.第3段由孔子的言行得出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的结论。这种以能者为师的观点就是“道之所存,师之所存”的观点。
D.第4段赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”。“不拘于时”的“时”指“耻学于师”“惑而不从师”的社会风气。“古道”指“好古文”。
20.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.开篇第一句“古之学者必有师”,句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今。
B.作者指出师的职能是“传道受业解惑”,从正面申述中心论点。接着紧扣“解惑”二字,从不从师的危害方面说明从师的重要,从反面申述中心论点。
C.第2段中,作者把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比,指出是否尊师重道,是圣愚分野的关键所在。
D.韩愈批评“耻学于师”的风气,涉及的面似乎很广——开头是“今之众人”,接着是做父亲的人,最后又是“士大夫之族”,其中他的主要批评对象是“今之众人”。
21.文言实词下列句子中加点的实词,意思相同的一项是( )
A.古之圣人,其出人也远矣 其皆出于此乎
B.非能水也,而绝江河. 会当凌绝顶
C.授之书而习其句读者 六艺经传皆通习之
D.其闻道也固先乎吾 师道之不复,可知矣
22.下列各组句子中,加点的“之”字的意义和用法相同的一组是( )
A.吾从而师之 欲人之无惑也难矣
B.古之学者必有师 彼童子之师
C.择师而教之 蚓无爪牙之利
D.郯子之徙 句读之不知
23.对下列句中加点词的解释错误的一项是( )
A.巫医乐师百工之人,君子不齿 不齿;看不起
B.师道之不传也久矣 道:风尚
C.臂非加长也 加:增加。
D.虽有槁暴 槁暴:风吹日晒而干枯。
24.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.①取之于蓝而青于蓝 ②不拘于时,学于余
B.①故木受绳则直 ②位卑则足羞
C.①吾尝终日而思矣 ②人非生而知之者
D.①蛟龙生焉 ②犹且从师而问焉
二、补写句子练习
1、【2022年全国乙卷】阅读下面的文字,完成下面小题。
近日,眼科门诊一连来了几名特殊患者,都是晚上熬夜看手机,第二天早上看不见东西了,这种疾病被称为“眼中风”。“中风”一词原指脑中风,包括缺血性和出血性脑中风,近几年被引入眼科。临床上,眼科医生把视网膜动脉阻塞这类缺血性眼病和视网膜静脉阻塞这类出血性眼病统称为“眼中风”。“眼中风”是眼科临床急症之一,不及时治疗会导致严重的视力损害。
① 。第一种是中央动脉阻塞,会造成患者视力丧失,甚至永久失明。第二种是分支动脉阻塞,视力下降程度不像第一种那么严重,多表现为视野缺损。第三种是睫状动脉阻塞,② ,经过治疗可能得到一定程度恢复。视网膜动脉阻塞时,③ ,对视功能危害越大。缺血超过90分钟,视网膜光感受器组织损害不可逆;缺血超过4小时,视网膜就会出现萎缩,即使恢复了血供,视力也很难恢复, 因此患者最好能在2小时内、最迟不超过4小时接受治疗,才能有可能保住自己的视力。
视网膜静脉阻塞主要表现为眼底出血,并由此导致视物模糊变形、视野缺损或注视点黑影等,不及时治疗也会导致严重后果。
2、阅读下面的文字,完成下面小题。
汐是海洋水面周期性涨落的一种自然现象。古人把发生在白天的叫潮,① ,潮汐之名由此而来。潮汐主要是由月球、太阳对地球的引力而形成的,其他天体也会产生引潮力,但因距离远或质量小,② 。除了引力因素,③ ,如钱塘江口的杭州湾呈喇叭口状,加之泥沙淤积在江底形成沙坎,潮势汹涌澎湃。
《师说》练习题(一)答案
1.【答案】C A项,“传”,应读作“zhuàn”,可译作“解释‘六经’的著作”。B项,“贻”,应读作“yí”,可译作“赠送”。D项,“谀”,应读作“yú”,可译作“阿谀,奉承”。故选C。
2.【答案】A3.【答案】D 4.【答案】C
5.答案B A项,流传;古称解释经文的著作为传B项,老师C跟从;介词,自D项道理;风尚。故选B。
6.【答案】C 7.【答案】A A项,“惑之不解,或师焉,或不焉”中的“不”通“否”,指不从师学习;本句话的意思是“解答那些疑难问题的,有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习”。
8.【答案】D 9.答案:A 10.答案:C 11.答案:B 12答案:C 13.答案:D
14.答案:D解析: “术”应为“数”。
15.【答案】C【解析】C项,“文辞语意已尽处为读,来尽而须停顿的地方为句”错误,应为“文辞语意已尽处为句,未尽而须停顿的地方为读”。
16.D项,“以孔子从师的范例,进一步阐明教师的作用和‘道之所存,师之所存’的道理”理解有误。引用孔子的范例,阐明的是“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的道理,即“学生不一定(永远)不如老师,老师不一定(样样都)比学生贤能”。故选D。
17.C项,“不仅在于他们先天素质高”说法错误。原文中说“君子生非异也”,这是说君子的资质秉性跟一般人没有不同,可见,并非“先天素质高”。故选C。
18.B项,“注重积累”错误,文中并未提到积累的重要性。故选B。
19.D项“古道指‘好古文’”错误古道指“古人从师之道”以“闻道”在先者为师的优良学风。故选D。
20.D项“其中他的主要批评对象是‘今之众人’”错误,他的主要批评对象应是“士大夫之族”故选D。
21.【答案】C A项,前者的意思是“超出,超过”,后者的意思是“出于”。故A项意思不同。B项,前者的意思是“横渡”,后者的意思是“极,最”。故B项意思不同。
C项,两者的意思均为“学习”。故C项意思相同。D项,前者的意思是“道理”,后者的意思是“风尚”。故D意思不同。
22.【答案】B【解析】B项,两个“之”都是助词,相当于“的”;A项,前者是代词,他,后者是助词,用于主谓之间,取消句子的独立性;C项,前者是代词,他,后者是助词,定语后置的标志,无实义;D项,前者是指示代词,这,后者是助词,宾语前置的标志,无实义。
23.C项,“臂非加长也”中的“加”是副词,“更”之意。译文“胳臂并没有更加长”。故选C。
24.A项,从/被。B项,就/就。C项,表修饰/表承接。D项,兼词,于之/语气词。
故选B。
①视网膜动脉阻塞有3种;②视力下降程度相对较轻微;③视网膜缺血时间越久
答案 ①发生在夜间的叫汐 ②引潮力微不足道 ③潮汐还会受地理环境因素的影响
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