甘肃省天水市第一中学2023-2024学年下学期高二期中考试语文试卷

2023-2024学年春季学期天水一中 高二期中考试语文试卷 满分：150分 考试时长：150分钟 一、现代文阅读（31分) (一)现代文阅读I 阅读下面的文字，完成1~5小题。（本文共5小题，19分） 材料一： 家国天下是中华文化无论走向何方都割舍不了的道德前提和伦理情结。它指涉三种伦理实体：家是本 源而直接的伦理实体，是最小的共同体：天下是普遍而抽象的伦理实体，是最大的共同体：国作为现实的 伦理实体，既是家的扩展，又关联着天下之想象。家国天下是中华传统文化的道德诠释的中心，它使中国 人在不同的实践境域中，无论是作为家人、国人还是作为天下人，都与其所在的世界结成唇齿相依的关联。 中华文化中各种共同体的道德前提离不开家国天下的伦理情结。以此观家、观国、观天下，就是用一 种关联性思维把个体与整体相贯通的家国天下的伦理观。用这种伦理观看待家国天下，则一切共同体都是 相互关联的命运共同体。从家国天下到命运共同体的内在延展看，中华文化作为世界文明体系的一部分， 内蕴着一种走向世界的伦理情结，并由此预设了中华文化走出去的精神轨迹， 共同体的想象是中华文化礼治德治之本和文明教化之根。它从历史深处走来，构成了中华文化将个人 命运与共同体整体命运相融贯的伦理型文化特质。中华文化的根脉深植于共同体之中。所谓家国同构，移 家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为 一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体 的伦理自觉， (节选自田海平《从家国天下到命运共同体》) 材料二： 中华民族的家国情怀指向“天下情怀”。在谈到“天下”的时候，中国古代总是将它和“公”与“太 平”联系在一起，表现出非常可贵的平等、友爱、和平理念。《老子》说：“修之于天下，其德乃普。” 认为只有以天下为怀，其德才能称得上“普”。《管子》云：“以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下 为天下。”他的意思是，处理不同的事，要有不同的胸怀，处理到天下事，要有天下胸怀。《礼记》引录 孔子的话一“天下为公”。“公”可以理解为公正、公平、合理，强调人与人之间、诸侯国与诸侯国之 间、诸侯国与中央政权之间的相处，要友爱，要互利，要公平。 宋代大儒张载则提出“为万世开太平”。天下太平是天下公平基础上的提升。太平有两义：一是人与 自然之间和谐，这中间含有生态平衡之义：二是人与人之间和谐，由于“太平”概念视界阔大，这种人与 人之间的和谐主要指国与国之间的友好相处，这种友好相处就是没有战争。张载提出的“为万世开太平” 的理念，最重要意义不在于提出了“太平”的理念，而在于这一理念认为，这种太平不能只是一时的，而 应是“万世”的。换句话说，张载要的是永久的太平。这万世的太平、永久的太平如何来？张载提出“开” 这一重要理念。既然是“开”就不能靠等，靠恩赐，事实是太平等不来，也没有谁能恩赐。“开”，就是 开拓、开发、开创。它需要最大的努力、最高的智慧，必要时也会有最大的牺牲。 家国情怀以及家国情怀的放大版一天下情怀，是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文《岳 阳楼记》里得到彰显。在同一个时期，张载倡言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太 平”，而曾让张载师事之的范仲淹则高唱：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”由于种种原因，张载、 范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中，而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而，在今天，时代 不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦，而是正在真正化为现实。在举国 上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天，我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应 该有不负时代的新作为新创造呢？回答无疑是肯定的。 (节选自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》) 材料三： 家族观念基于血缘的原初信赖关系，安土重迁的中国农耕文明进一步充实了家族的机能。人伦情感亦 因血缘而来，在情感依托的层面上，家的意义超越任何经济的“成本一收益”分析。现代社会主张的公共 精神与家庭伦理的建设并不矛盾。正如搬用熟人社会的伦理原则到陌生人社会是不合理的，反过来将陌生 人社会的规则搬用到家庭也是不合理的。关键是如何能够在不同的关系当中正确切换。在现代化生产和协 作上依照公共理性、法制精神：在家庭与私人领域，弘扬孝悌之道，忠怒相待，爱敬相与。这要求对家庭 伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导，使得家庭伦理与公共理性彼此呼应。 在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞，国是维护家的外部屏障，家国的良 性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。儒家家国天下的教化传统历史地塑造了中国人的内在人 格与精神世界，《中庸》的“修齐治平”深入到一代代中国人的内心世界，内化为热爱祖国与家园的担当 精神。在今天，心怀家国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识，是主动追求民族统一、国富民强 的精神，也是国家认同感和责任意识的来源。 (摘编自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A.“国”是将“家”和“天下”串联起来的现实的伦理实体，家国天下使得中国人与其所在的世界紧密地 联系起来，相互依存。 B.中华文化的礼治、德治和文明教化植根于历史悠久的共同体事实，人类命运共同体成为中国人价值观中 的伦理自觉。 C.“为万世开太平”“先天下之忧而忧”尽管境界不凡，但因为历史条件的限制，这些愿望本质上至今还 只是空想，不可践行， D,随着现代文明的发展和社会形态的变化，引导人们在意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变，是我 们的当务之急。 2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（)(3分) A.材料二引用《老子》《管子》《礼记》中的话，是为了证明“中华民族的家国情怀指向‘天下情怀’” 的观点， B.基于中国国情，我们在日常生活中完全沿用熟人社会的伦理原则，或照搬现代社会的公共理性、法制精 神，都是可以的， C.张载“为万世开太平”的理念是孔子“天下为公”思想的发展提升，“开”字体现了一种积极入世、勇 于开拓的进取精神， D.儒家“家国天下”的教化传统塑造了中国人的内在人格与精神世界，造就了中国人共同的爱国情怀、责 任意识和担当精神。 3.下列说法中，与材料三观点不一致的一项是()(3分) A.“欲治其国者，先齐其家” B,“家是最小国，国是千万家” C.“大河无水小河千” D.“治大国若烹小鲜” 4.试简要说明材料二对“天下情怀”展开论证所运用的论证方法。（5分) 5.我们今天应当如何践行“家国天下”观？请结合三则材料谈谈你的看法。(5分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，12分) 阅读下面的文字，完成6~8题。 我们决不投降 宗璞 昆明的天，非常非常的蓝。 这是一种不可名状的蓝，只要有一小块这样的颜色，就会令人赞叹不已了。而天空是无边无际的，好 像九天之外，也是这样蓝着。蓝得丰富，蓝得慷慨，蓝得澄澈而光亮，蓝得让人每抬头看一眼，都要惊一 下，哦！有这样蓝的天！ 奇妙的蓝天下面的云南高原，位于云贵高原的西部，海拔两千米左右。高原面上有大大小小的坝子一 千多个。这种坝子四周环山，中部低平，土层厚，水源好，适合居住，昆明坝可谓众坝之首。昆明市从元 代便成为云南首府。在美丽的自然环境中，这里出了些文武人才。一九三八年一批俊彦之士陆续来到昆明， 和云南人一起度过一段艰难而又振奋的日子。 明仑大学在长沙和另两个著名大学一起办校，然后一起迁到昆明，没有宿舍，盖起简易的板筑房，即 用木槽填土，逐渐加高。洋铁皮作屋顶，下雨如听琴声。这在当时，是讲究的了。缺少设备，师生们自己 动手制造。用铁丝编养白鼠的笼子，用砖头砌流体试验的水槽。缺少图书，和本省大学商借，又有长沙运 来的，也建了一个图书馆，虽说很简陋，学子们进进出出，读书的气氛很浓。人们不知能在这里停留多久， 也不知明天会发生什么事，却是把每一天都过得很充实。 1944年4月始，在日本侵略下，中国军队在各个战场上均告失败，损失惨重。百姓流离失所，争向川 滇一带逃难。日寇甚至不放过满载难民的火车，以逃难的人群为目标，肆行轰炸。昆明的课堂从来没有平 静过，这时更感到腹背受敌的威胁。 孟弗之家中，媚和玮谈及时局。嵋道：“工学院有两个同学参加远征军，听说最近牺牲了。一个患疟 疾，没有金鸡霜纳；另一个中弹后掉在怒江里，说是手里还拿着枪。”玮的眼睛一亮，声音有些颤抖，“真 是壮烈。这是男儿死所。”嵋抬头，望着他，觉得玮身上有一种热情和她血脉相通。过了一会儿，才说： “这就是白居易形容的‘闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。大军徒涉水如汤，未过十人二三死。’”玮 说：“听说学校又要搬家？”媚说：“昨天有几位先生来和爹爹谈得很晚，好像就是议论搬家的事。”玮 说：“同学们都不愿意再搬，总是藏，总是躲，再搬搬到哪儿去呀。” “听！”玮说，远处传来一种沉重的声音，是脚步声，接着响起了歌声，“大刀向鬼子们的头上砍去 一”脚步声和歌声越来越近。碧初和孩子走进屋来说，过队伍了。 大家肃然听着，脚步声，隆隆的军车声，加上粗哑的、参差不齐的歌声，显得很悲凉。 这天夜里又是沉重的脚步声，把许多人从梦中惊醒。十轮大卡车载着辎重，压得青石板路面在喘息。 “一、二、三一一四！”声音不整齐，而且嘶哑，仿佛黑夜也是坎坷不平的。但是开赴前线的脚步不 能停。 次日上午，孟弗之和秦巽衡去学校开明仑大学教务会。正走在街上，忽然下起雨来，雨毕，只觉寒风 扑面，是秋已深。一路见一群群人面目黑瘦，拖儿带女，背着大包小包，正是新到的难民。翠湖旁、桥边 柳下也有难民或坐或卧。两个小儿大概有病，不停地啼哭。一个母亲低声抚慰，一个母亲照屁股给了几下。 被打的小儿大哭，又有别的小儿跟上。几只鸟儿扑喇喇惊飞了。 雨又下了，二人默然走着，及至学校，长衫已湿了大半。 会上，要商讨两件大事。 校长秦巽衡简单介绍了当前形势，说教育部已派人去西康勘察，那里交通十分不便，谅敌人是打不到 的。另因军情紧张，滇西、滇南的战场都需要翻译，教育部决定征调四年级学生到军队服役。对这一问题 大家意见较一致，国难当头人人都有责任。一位先生提出学生思想很复杂，有人拒绝服役。秦校长说：“如 有这种情况，不予毕业。”语气很坚决，大家俱无异议。 在搬迁的问题上意见不统一。有人说，学生从军是把精华投进去了，还躲什么。也有人说，还是搬一 搬好。孟弗之说：“我们现在是用两个拳头的对策。一个拳头是伸出去，那就是我们的青年人要直接参加 这场战争；一个拳头是缩回来，就是搬迁躲藏，目的当然是为了培养继续打出去的力量。”又有人说，现 在哪里还能找到合适的地方。若有合适的地方，敌人到时打不到，也不会放过轰炸。 冷风夹着雨滴吹打着玻璃窗，众人都觉一阵寒意，咣当一声，风把门吹开了，把桌上的纸张吹得满地。 梁明时忽然站起来，大声说：“我们最好找一个地图上都没有的地方，让敌人找不着。”他噙着眼泪。 这话又似实意，又似讽刺，像一柄剑刺在每个人身上，满室无言，静了好一阵，热泪在人们眼中转。 江防站起来说：“我是不走的了，我与昆明共存亡！” 秦巽衡站起身，“大家的意思我清楚了。我们也许搬走，也许留下，也许会和敌人周旋，前途还不能 确定，更加艰苦是必然的。可是我知道，”他用手环指大家，声音鸣咽，一字一字地说，“不论发生什么 事，我们一一”他再次用手环指大家，“我们决不投降！” 我们决不投降！刚劲的秋风把这句话吹上树梢，吹过屋顶，在天空中滚动着，撞在每个人心上。 6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是()(3分) A.小说两次写众人聆听行军的脚步声、军车声，表明当时战事紧张，军队频繁开赴前线，“悲凉”“沉 重”等词语则表现出大家对局势的悲观情绪。 B.对从军同学的牺牲给予高度评价，这一情节凸显了媚和玮一致的爱国主义精神。二人关于学校再次 搬迁的议论反映了青年学生们对搬迁躲藏的不满。 C.危急关头，小说塑造的青年学生分化很明显：有人积极抗日，以身许国，捐躯赴国难；也有人丧失 爱国精神，不肯接受征调，拒绝服役。 D.日寇入侵，明仑大学面临搬迁，有的教师赞成，有的坚决不走，还有的逃避现实幻想躲到地图上没 有的地方，表现各色人等面对国难时的不同抉择。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.小说细节能契合形象，“环指大家”“再次用手环指大家”意在一一叮嘱，有相约为证、当面立誓 的意味，绝不背弃祖国，体现了知识分子的风骨。 B.小说善用修辞手法，且生动巧妙贴切，如“压得青石板路面在喘息”运用比拟的手法写路面不堪重 负；同时一语双关表现一个民族在呻吟、喘息。 C.小说多丰富感官描写，绘声绘色绘形，文中孟弗之和秦巽衡遇到难民时，进行了多感官角度的描写， 视、听、触觉相结合，刻画很有画面感。 D.小说运用点面结合的手法，写日军侵略空袭时，“日寇甚至不放过满载难民的火车，以逃难的人群 为目标，肆行轰炸”就属于“面”的描写。 8.有人这样评价宗璞的小说：“宗璞笔下的战争没有刀光剑影，却格刻了深重的创痕”，虽不直接描写战 斗画面，只叙写后方生活状况，却凸显出战争的残酷惨烈和深刻影响。本文是如何体现这个特点的？请结 合相关情节简要分析。(6分) 二、古诗文阅读（43分) (一)文言文阅读（本题共5小题，24分） 阅读下面的文字，完成9~13题。 (赧王中)三十一年，燕王悉起兵，以乐毅为上将军。秦尉斯离帅师与三晋之师会之。赵王以相国印 授乐毅，乐毅并将秦、魏、韩、赵之兵以伐齐。齐湣王悉国中之众以拒之战于济西齐师大败乐毅还秦韩之 师分魏师以略宋地部赵师以收河间身率燕师长驱逐北剧辛曰：“齐大而燕小，赖诸侯之助以破其军，宜及 时攻取其边城以自益，此长久之利也。今过而不攻，以深入为名，无损于齐，无益于燕，而结深怨，后必 悔之。”乐毅曰：“齐王伐功矜能，谋不逮下，废黜贤良，信任谄谀，政令戾虐，百姓怨怼。今军皆破亡， 若因而乘之，其民必叛，祸乱内作，则齐可图也。若不遂乘之，待彼悔前之非，改过恤下而抚其民，则难 虑也。”遂进军深入。齐人果大乱失度，湣王出走。乐毅入临淄，取宝物、祭器，输之于燕。燕王亲至济 上劳军，行赏飨士，封乐毅为昌国君，遂使留徇齐城之未下者。齐王出亡之卫，卫君避宫舍之，称臣而供 具。舍食皆备，而齐王不逊，卫人侵之。齐王去奔邹、鲁，有骄色，邹、鲁弗内，遂走莒。楚使淖齿将兵 救齐，因为齐相。淖齿欲与燕分齐地，乃执湣王而数之曰：“千乘、博昌之间，方数百里，雨血沾衣，王 知之乎？”曰：“知之。”“赢、博之间，地坼及泉，王知之乎？”曰：“知之。”“有人当阙而哭者， 求之不得，去则闻其声，王知之乎？”曰：“知之。”淖齿曰：“天雨血沾衣者，天以告也：地坼及泉者， 地以告也；有人当阙而哭者，人以告也。天、地、人皆告矣，而王不知诚焉，何得无诛！”遂弑王于鼓里。 荀子论之曰：“国者，天下之利势也。得道以持之，则大安也，大荣也，积美之源也。不得道以持之， 则大危也，大累也，有之不如无之。及其极也，索为匹夫，不可得也。齐湣、宋献是也。故用国者义立而 王，信立而霸，权谋立而亡。” (节选自《资治通鉴·周纪四》) 9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()(3分) A.齐湣王悉国中之众/以拒之战于济西/齐师大败/乐毅还秦韩之师/分魏师以略宋地/部赵师以收河间/身 率燕师/长驱逐北/ B.齐湣王悉国中之众/以拒之战于济西/齐师大败/乐毅还秦韩之师/分魏师以略宋地/部赵师以收/河间身 率燕师/长驱逐北/ C.齐湣王悉国中之众以拒之/战于济西/齐师大败/乐毅还秦韩之师/分魏师以略宋地/部赵师以收/河间身 率燕师/长驱逐北/ D.齐湣王悉国中之众以拒之/战于济西/齐师大败/乐毅还秦韩之师/分魏师以略宋地/部赵师以收河间/身 率燕师/长驱逐北/ 10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分) A.“过”意为经过、路过。与“过故人庄”中的“过”意思相同。 B.黜，贬斥，与《谏太宗十思疏》中“想谗邪则思正身以黜恶”的“黜”含义相同。 C.阙，古代王宫、祠庙门前两边的高建筑物。后来引申为帝王所居之处，朝廷。 D.“矜”意为夸耀、推崇，与《老子》中“自矜者不长”的“矜”含义相同。 11.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A.乐毅统一指挥秦、魏、韩、赵联军打败齐军。刷辛认为这是他国帮助的结果，应做长远打算，尽快攻取 边境城池。 B.乐毅没有采纳剧辛建议，而是率领军队逼走了齐滑王，攻入临淄，抢夺宝器运回燕国，最终占领了齐国 全部土地。 C.齐湣王态度傲慢不逊，被卫国人攻击，只好赶赴邹地和鲁地，却又因面带骄色，不被收留接纳，最后只 得投奔莒。 D.救援齐湣王的魏将淖齿想与燕国瓜分齐国的土地，于是抓住齐湣王，数说他面对警告不知悔改，在鼓里 杀死了他。 12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) ①齐大而燕小，赖诸侯之助以破其军，宜及时攻取其边城以自益，此长久之利也。(5分) ②故用国者义立而王，信立而霸，权谋立而亡。（5分) 13.乐毅坚持深入进军齐国的原因是什么？请简要概括。(5分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成14~15小题。 忆秦娥·娄山关 毛泽东 西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 从头越，苍山如海，残阳如血。 注：1935年1月的遵义会议，确立了毛泽东的领导地位，会后由毛泽东、周恩来、王稼祥组成了军事 指挥小组。为了继续长征，红军经娄山关北上，准备于泸州与宜昌之间渡过长江；但遇到阻碍，毛泽东果 断地决定二渡赤水，折回遵义，于是再次跨越娄山关。 14.下列对这首词的赏析，不正确的一项是()(3分) A.上阕前两句，词人通过感觉、听觉、视觉勾勒出清晨凄清的场景，其用词造境，呈现出一种雄浑清冷的 色调。 B.“霜晨月”中“霜”的意思是“寒霜”，这句与《春江花月夜》中“空里流霜不觉飞”的“霜”字意趣 相同。 C.“而今迈步从头越”中，“从头越”表面是说红军从山头上越过，深层含义是革命遭受挫折，要重新开 始跨越艰险，夺取胜利。 D.“苍山如海，残阳如血”两句以写景收尾，雄壮的气概萦绕于句中。结构上和苏轼《江城子·十年生死 两茫茫》中“明月夜，短松冈”相同，融情入景，以景结情。 15.“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”为什么说“从头越”这三个字用得好？请结合诗句简要分析。 (6分) (三)名篇名句默写（本题共6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《离骚》中表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是：“ (2)《陈情表》用 ”,两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。 (3)《蜀道难》中，写了水石激荡，山谷空鸣场景的句子是“ ”。 三、语言文字运用（共两题，20分） (一)语言文字运用I(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成下列小题。 毛泽东诗词以崇高的革命感情、遒劲的创造力量，形成了风格绝殊的新形态的诗美和独树一帜的创作 风格。在漫长的岁月里，由于毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，熏陶并吸引了一代又一 代中国人，而且传唱到了国外。毛泽东是伟大的革命理想主义者，他在诗词中①地讴歌革命理想，赞美为 实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》就是其中的典范作品，这首诗不仅写出了红军长征所经历 的②，而且把红军不怕栖牲的崇高精神抒写到了极致，可以称为千古绝唱。毛泽东诗词中讴歌革命理想、 战胜困难勇气的警句③，如“不到长城非好汉“敢教日月换新天“独有英雄驱虎豹”等，这些警句就像是振 奋人心的金鼓，催促人们乘风破浪，锐意进取。毛泽东诗词不仅抒写了一代伟人的壮志豪情，而且还在读 者心中铸造了美的殿堂，其诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，如《沁园春·长沙》， 他表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体，通过刻画栩栩如生的艺术形象来表现社会美，抒 发了一代伟人对中华民族前途的乐观主义精神和以天下为己任的革命豪情壮志。 17.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 18.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3 分) 19.下列各句中的引号和文中“不到长城非好汉”的引号，作用相同的一项是()(3分) A.杨二嫂曾经整日坐在豆腐店里，被称为“豆腐西施”。 B.开原“7.3”龙卷风灾害共造成6人死亡、190余人受伤。 C.“却将万字平戎策，换得东家种树书”是辛弃疾郁郁不得志的悲凉慨叹。 D.人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。 （二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 窑洞，黄土高原上随处可见。延安窑洞，令人心怀敬畏与敬仰，光芒如初，根深蒂固。生长在黄土高 原延安大地皱褶山坳里的窑洞，贫寒又温润的延安窑洞，曾养育了中国共产党，是革命圣地、是催生新中 国的摇篮。窑洞背靠高山，脚踩大地，深深楔入黄土，坚固牢靠，岿然不动，令我肃然起敬，心灵撼动。 抗日战争时期，毛泽东住在延安的窑洞里，他曾语重心长地对到中央党校学习的一些领导干部说：延 安的窑洞是最革命的，延安的窑洞里有马列主义，延安的窑洞能指挥全国的抗日战争。蒋介石现在比我们 住得阔气，有高楼，有洋房，有电灯。①？全国人民都不听他的。我们不要看不起自己，不要看不 起窑洞。现在，全国人民都把希望寄托在我们身上，②一。 是啊，住处的土洋、高低、新旧，不代表一个人的思想、情操与威望：③，倒是决定了这所房 子在人们心目中的地位与价值。延安的窑洞所以是革命的，首先是因为窑洞里住的是革命者。就连我这个 没住过延安窑洞的沂蒙后代，想一想革命先辈在延安窑洞度过的峥嵘岁月，心头也会涌起一股暖流，热乎 乎的。 20.请参照材料中画波浪线的部分，另选对象，仿写句子。要求字数句式相近，手法相同。(5分) 21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个 字。(6分) 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料，完成写作任务。 ①天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（孟子) ②清代禁烟第一人林则徐说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。 ③以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙， 资以乐其无涯之生。（李大钊） ④中国两弹一星功勋奖章获得者钱三强说：“光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。” 以上材料触发了你怎样的联想和思考？请联系现实谈谈你的看法，写一篇不少于800字的文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。 选择题答案：1-3ABD6-7CD9-11DAB14B19C 4.①分别运用引证法和例证法分析论证“天下情怀”在古代呈现“天下为公” 和“天下太平”两种理念形态： ②通过古今对比，阐发“天下情怀”是中华美学精神的核心，指出其现实意义， 提出时代要求。 5.①继承并发扬中华传统文化中“家国天下”的价值观念，积极投身于人类命 运共同体的建设实践； ②厚植家国情怀，追求“天下为公”“天下太平”，抓住机遇，努力创造，为实 现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量； ③将传统的家庭伦理原则和现代社会的公共理性、法制精神有机结合起来，爱国 爱家，勇于担当 6.A.“悲观情绪”错，结合“大家肃然听着，脚步声，隆隆的军车声，加上粗 哑的、参差不齐的歌声，显得很悲凉。这天夜里又是沉重的脚步声，把许多人从 梦中惊醒”分析可知，当时的社会动荡让人行夜不能寐，表现的是对高势的担心。 B. “反映了青年学生们对搬迁躲藏的不满”错，结合玮的话“同学们都不愿意再 搬，总是藏，总是躲，再搬搬到哪儿去呀”分析可知，应该是表现青年学生们对 搬迁躲藏的不解。 D“还有的逃避现实幻想躲到地图上没有的地方”错，结合梁明时的话“我们最 好找一个地图上都没有的地方，让敌人我不着”和“他噙着眼泪。这话又似实意， 又似讽刺，像一柄剑刺在每个人身上，.满室无言，静了好一阵，热泪在人们眼中 转”分析可知，这是说的反话，表现的是战乱年代无处可逃的无奈，不是对现实 的逃避。 故选C。 7.D.“日寇甚至不放过满载难民的火车，以逃难的人群为目标，肆行轰炸”应 是相当于“点”的描绘，具体描写了日本人的轰炸目标和具体的轰炸情况。 故选D。 8.(1)通过描写参加远征军学生的牺牲以及教育部决定征调学生到军队服役， 反映出“中国军队在各个战场上均告失败，损失惨重”的恶劣战争形势： (2)通过孟弗之和秦巽衡雨后路遇难民所见之惨况，反映出“日寇甚至不放过 难民”的战争罪行； (3)通过学校将被迫搬迁至西康，“昆明的课堂从来没有平静过”，从而控诉 战争对教育的破坏。 12.①齐国大，燕国小，依靠各国的帮助我们才打败齐军，应该及时地攻取边境 城市充实燕国领土，这才是长久的利益。 ②所以治理国家的君主如果提倡礼义，就可以称王，树立信誉就可以称霸，玩弄 权术就会灭亡 13.①齐湣王王昏庸暴虐，百姓怨恨。 ②深入进军会使齐国百姓叛乱，齐国可图。 ③如果错失良机，齐王悔悟痛改前非，就不好对付了。 5.答案：①这三个字笔势豪放，将全词推向高潮，雄关漫道真如铁：雄关，雄壮 的关隘，即指娄山关。漫道，徒然说，枉然说。是，“漫道雄关真如铁”的倒装。 人们不要徒然传说娄山关坚硬如铁。而今迈步从头越：迈步，跨步、大踏步。从 头越，即为头越。有从头再开始的意思，说的是从头大踏步越过雄关。②这两句 不仅歌颂了红军再克娄山关的战绩，而且表现了毛泽东对敌人的藐视和对长征必 胜的坚定信念。③此外，“从头越”还包含着遵义会议以后，中国革命在正确路 线指引下开始了新的征程的含义。 16.(1)屈心而抑志兮，忍尤而攘后。 (2)茕茕子立，形影相吊。 (3)飞湍瀑流争喧豗砯崖转石万壑雷 17.①不遗余力②千难万险③比比皆是 18.画横线语病有二： (一)成分残缺，“由于”“使”滥用介词，致使句子缺少主语，应该去掉“由 (二)语序不当，“熏陶并吸引”逻辑顺序不当，应该先“吸引”再“熏陶” 由此可更正为：在漫长的岁月里，毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为 流行，吸引并熏陶了一代又一代中国人，而且传唱到了国外 20.呈现在亚洲平原之上的黄河，刚强又伟大的黄河，哺育了炎黄子孙，是中华 民族的藩篱，是华夏文明的丰碑 本题考查学生仿写句子的能力。呈现在亚洲平原之上的黄河，刚强又伟大的黄河， 哺育了炎黄子孙，是中华民族的藩篱，是华夏文明的丰碑。 首先选择一个对象，可以是长江或黄河。 然后仿照例句，第一个分句是一个长定语，表明地理位置；第二个分句表明特点， 且是“ ”的形式：“曾养育了 ”提示第三个分句要运用拟人的修辞手 法，“是革命圣地、是催生新中国的摇篮”提示最后一个分句要连用两个比喻句， 表现其作用。最后和例句进行对比，从句式到手法进行检查。 21.①阔气有什么用呢 ②也就是寄托在延安的土窑洞里 ③而住者的思想、情操与威望 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一空，根据前文“蒋介石现在比我们住得阔气”和后文“全国人民都不听他的” 可以得出，此处要填入的是一个表示住得阔气没有什么用的反问句，据此可填入 “阔气有什么用呢” 第二空，根据“毛泽东住在延安的窑洞里”和“延安的窑洞是最革命的”可以推 出：“我们”住在窑洞里，寄托在“我们”身上，也就是寄托在窑洞里，据此可 填入“也就是寄托在延安的土窑洞里” 第三空，根据前文讲住房对人思想等的影响，以及“住处的土洋、高低、新旧， 不代表一个人的思想、情操与威望”“倒是决定了这所房子在人们心目中的地位 与价值”可以推出这里是住房者对房子的影响，据此可填入“而住者的思想、情 操与威望” 22.材料引用了四句名言，都阐述了个人与国家的关系。但又各有不同，核心却 很明显。从中可以提炼出关键词“青年、青春”“时代”“民族、国家”“奋斗、 看家： 写作时不得脱离材料的核心立意。①青年不能只有“小我”，应 “小我”是自己的亲人和家庭，“大我”是自己的国家和民族。 ②“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”意思是如果对国家有利，我将不顾生死。 难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？表现了林则徐为国献身，不计个人 得失的崇高精神。③青春非常宝贵，应该珍惜，珍惜青春最好的方式就是担当时 代使命，铸就中华大业，如此，才算以梦为马，不负韶华。④“光明的中国，让 我的生命为你燃烧吧”，体现了老一辈科学家报效祖国、奋发图强的拳拳热忱， 彰显了为国家无私奉献的爱国精神。 理解清楚了材料的内容，便可以更好地把握青年与祖国的发展的关系，即新 时代青年应献身祖国的发展，投身社会主义现代化建设浪潮，挺膺担当，埋头苦 干，为国家的发展贡献力量。 参考立意： 1.青年成长与祖国发展同频共振。 2.青年挺膺担当，助力祖国发展 3.让人生在献身国家发展中熠熠生辉。 4.国家富强，你我有责。 5.青年当自强，不负韶光。 6.成长之路，家国共筑。 7.舞青年姿态，唱时代赞歌 5