精品解析：江西省南昌市第三中学2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题

南昌三中2024—2025学年度上学期期中考试高一历史试卷 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 距今7000年前的姜寨遗址中，各个墓葬随葬品不多，差别也不大；到距今5000年左右的陶寺遗址，出现了宫殿、天文建筑及各种礼器，阶级分化比较明显，这说明陶寺文化（ ） A. 小农经济催生阶层分化 B. 早期国家体制已经成熟 C. 王权神权更加紧密结合 D. 基本具备国家初始形态 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“出现了宫殿、天文建筑及各种礼器，阶级分化比较明显”结合所学知识可知，这些都是早期国家所具备的因素，说明这一时期的中国已经具备了国家的初始形态，D项正确； 小农经济是在战国时期出现的， 排除A项； 距今5000年前是新石器时代，此时并没有确立成熟的政治体制，排除B项； 陶寺文化没有体现王权神权结合，排除C项。故选D项。 2. 西周时“通过严格区分血缘关系的嫡庶亲疏，建立了森严的上下、长幼、尊卑、贵贱等级秩序，并使之长期有条不紊地保持下去”的制度是 A. 世袭制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 宗法制 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，宗法制是以父系血缘关系的亲疏来维系等级、巩固国家统治的政治制度。根据材料“通过严格区分血缘关系的嫡庶亲疏，建立了森严的上下、长幼、尊卑贵贱等级秩序”结合所学可知为宗法制，故答案为D；世袭制是关于王位继承的制度，不合题意，排除A；禅让制是原始社会推选部落联盟首领的制度，排除B；C是西周管理地方的政治制度，排除。 【点睛】本题考查宗法制的相关知识。关键信息是“通过严格区分血缘关系的嫡庶亲疏”。 3. 战国时期，一家一户的小农生产，可以养活六到九人，甚至十人，这就使得“五口之家”或“八口之家”的小农经济发展起来。出现这一现象的根本原因是（ ） A. 铁犁牛耕的推广 B. 统一趋势日益增强 C. 商鞅变法的推动 D. 各诸侯国兴修水利 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，小农经济出现的根本原因是铁犁牛耕的使用，使生产力产生质的飞越，因此A正确；BCD是影响因素之一，但是并非是根本原因，排除。故选A。 4. 据记载，秦汉时期各级官僚机构配有大量掾、令史、书佐等管理文书，也很看重官僚的文化素质，如“文无害”，以及汉简中常见的“能书会计治官民颇知律令”之类要求。对国家文书不熟悉，不能算是一个合格的官吏。这体现出当时（ ） A. 中央集权体制的内在要求 B. 地方行政效率亟需提高 C. 统治阶级内部矛盾的缓和 D. 贵族政治退出历史舞台 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。据本题材料和所学可得出的主要结论是：秦汉时期，在各级官僚机构中配有专门管理文书的官吏，重视官僚的文化素质，把熟悉国家文书作为官吏合格的标准等，体现出当时的中央集权体制有利于官僚政治的发展，A项正确；材料没有体现地方行政效率低下亟需提高的信息，排除B项；材料与缓和统治阶级内部矛盾没有直接关系，排除C项；材料体现的是文书行政与官僚政治的关系，没有强调贵族政治退出历史舞台，排除D项。故选A项。 5. 公元前127年，主父偃向汉武帝提出：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”这一提议旨在（ ） A. 减轻徭役和刑罚 B. 恩泽贵族 C. 削弱诸侯王势力 D. 增加税收 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是公元前127年中国。根据“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之.....实分其国，不削而稍弱矣”，结合所学可知，汉武帝接受主父偃的建议，实行推恩令，削弱诸侯王势力，C项正确; A项与材料信息无关，材料主要反映了汉武帝为解决诸侯王问题实行推恩令，排除A项; B项不是根本目的，材料主要反映了汉武帝接受主父偃建议实行推恩令，排除B项; 材料没有涉及增加税收的信息，排除D项。故选C项。 6. 汉武帝从中央各机构中选拔了一批资历较浅但有才能的官员，入官侍从左右，参与决策，称为“中朝”或“内朝”，以丞相为首的原有政务机关则称为“外朝”。汉武帝此举（ ） A. 提高了中枢决策效率 B. 导致了中央行政紊乱 C. 完善了中枢权力体系 D. 强化了君主集权体制 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是西汉武帝时期。根据材料“汉武帝从中央各机构中选拔了一批资历较浅但有才能的官员，入官侍从左右，参与决策”及所学可知，汉武帝设立的中朝官员资历浅但参与决策，而以丞相为首的外朝官员不再参与决策，目的是让内朝和外朝之间互相牵制，从而强化了君主集权体制，D项正确；中外朝制仅是参与决策的官员发生了变化，决策的流程并未优化，所以无法据此得出提高中枢决策效率的结论，排除A项；内朝官和外朝官分别有自己的职权范围，不会导致中央行政紊乱，选项说法不符合史实，排除B项；中外朝制并不是为了完善中枢权力体系，排除C项。故选D项。 7. 下图为我国某一历史时期的政权更迭图示， 序号与政权对应正确的是（ ） A. ①——前秦 B. ②——西晋 C. ③——梁 D. ④——后汉 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识梁取代齐，因此，③出为梁，C项正确；结合所学知识，西晋于280年发动晋灭吴之战,灭亡孙吴,统一中国。至此三国时期结束,进入晋朝。 因此，①处为西晋，排除A项；结合所学知识北魏分裂为东魏和西魏，因此，②处为北魏，排除B项；到了至557年,西魏被北周取代，因此，④处为北周，排除D项。故选C项。 8. “毁镜”是北方草原地区拓跋鲜卑的一种特殊葬俗，即在下葬过程中将随葬铜镜故意打碎、通常仅以其中一块残片随葬的习俗。考古发现揭示随着鲜卑南迁，越靠近中原，毁镜现象越少。据此推断，鲜卑毁镜习俗的废弃原因极有可能是 A. 政府禁止奢侈之风 B 鲜卑人审美水平提高 C. 战争频繁铜镜难得 D. 受到汉人习俗的影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干中“越靠近中原，毁镜现象越少”可知，题干是北魏统一黄河流域、孝文帝改革后，北方民族交融，鲜卑习俗受汉人习俗影响，符合题意的是D项；A、B、C三项在题干中没有体现，排除。 9. 如表为两宋时部分朝臣对唐代藩镇的论述。据此可以得出的结论是，他们均认为藩镇　 论述 论者 世言唐所以亡，由诸侯之强，此未极于理。夫弱唐者，诸侯也。唐既弱，而久不亡者，诸侯维之也。 尹源 皆赖方镇相与掎角以定其乱，则方镇之兵不得谓无功于唐。 李纲 今当稍复藩镇之法，裂河南、江北数十州之地。付以兵权，俾藩王室，较之弃之夷狄，岂不相远？ 范宗尹 A. 起到了维系唐朝统治的作用 B. 形成了内外相制的局面 C. 扩充了中央政府的统辖范围 D. 抵御了北方契丹的入侵 【答案】A 【解析】 【详解】根据“世言唐所以亡，由诸侯之强，此未极于理”可以看出其认为唐朝的灭亡不是藩镇所致。“方镇相与掎角以定其乱”则强调藩镇能够平定叛乱。“今当稍复藩镇之法，裂河南、江北数十州之地。付以兵权，俾藩王室，较之弃之夷狄，岂不相远？”则强调要恢复藩镇，用之以对付夷狄。因此三则材料都认为藩镇起到了维系唐朝统治的作用，故A项正确；材料没有体现内外相制，排除B；材料与范围的扩大无关，排除C；最后一则材料中有涉及到藩镇可以起到抵御北方少数民族入侵的作用，但是其它材料没有体现，故排除D。 10. 唐朝对边疆少数民族地区实施“羁縻州制度”，少数民族首领须接受朝廷颁发的印信，实行一种有限制的自治管理方式，由朝廷的派出机构都督府或都护府代行具体管理职责。这一制度（ ） A. 反映了民族政权并立下的时代需求 B. 削弱了中央政府对地方的统治力度 C. 导致了边疆民族与中央政府的离心 D. 体现了统治者因俗而治的治理理念 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，“羁縻州制度”是少数民族实行的一种有限制的自治管理方式，这体现了唐朝统治者因俗而治的治理理念，D项正确；少数民族地区是受唐朝中央政府的统治的，不属于政权并立，排除A项；这一制度有利于加强中央政府对地方的统治，排除B项；这一制度只是使少数民族实行有限的自治，并没有导致边疆民族与中央政府的离心，排除C项。故选D项。 11. 长期以来，尚书本是皇宫内廷秘书，中书是在内廷管理文件之意，侍中（门下省长官）则是在宫中侍奉皇帝。到唐代，他们由内廷官一变而为政府外朝的执政官,三省掌握了以前的宰相职权。这一变化 A. 激化了中央与地方矛盾 B. 反映了官僚内部矛盾尖锐 C. 标志着内外朝制度形成 D. 调整了皇权与相权的关系 【答案】D 【解析】 【详解】内廷官变为政府外朝执政长官，主要目是分散相权来加强皇权，故D项正确；材料没有涉及地方，排除A；材料反映的不是内部矛盾，排除B；内外朝制度是汉代已经出现，排除C。 12. 唐代中期，随着封建经济的发展，官僚、贵族、地主、商人都疯狂兼并土地。在人口大量流散、田亩转换、贫富分化很大的情况下，唐王朝既失去了征收赋税的土地，又失去了交纳赋税的人丁，必须以一种新的赋税制度来代替。这种新的赋税制度（ ） A. 以均田制的实施作为前提条件 B. 以财产为主要的征税标准 C. 加强了国家对农民的人身控制 D. 导致藩镇割据局面的形成 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。结合所学可知，随着封建经济的发展，均田制和租调制遭到破坏，国家控制的土地和人丁减少，唐代中期改革赋税制度，实行两税法，新的赋税制度以财产作为主要的正对标准，B项正确；唐王朝在“失去了征收赋税的土地”的情况下，不能再以均田制的实施作为实行新赋税制度的前提条件，排除A项；两税法的征税标准以财产为依据，并非以人丁为依据，一定程度上放松了对农民的人身控制，排除C项；两税法实施以前，藩镇割据的局面已经形成，也恰恰是藩镇割据局面，导致原有的赋税制度实施起来更加困难，故进行赋税制度的改革，排除D项。故选B项。 13. 源远流长的中医药学是中国文化的瑰宝。下列中医药成就叙述正确的是 ①成书于战国至西汉间《黄帝内经》是一部重要的中医基础理论著作 ②东汉医学家张仲景著成的《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的基础 ③唐朝医学家孙思邈总结前代经验，著成临床百科全书《千金方》 ④明朝医药学家李时珍著成中药学集大成之作《本草纲目》 A. ①②③④ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】依据材料题干，结合所学可知成书于战国至西汉间的《黄帝内经》是一部重要的中医基础理论著作、东汉医学家张仲景著成的《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的基础、唐朝医学家孙思邈总结前代经验，著成临床百科全书《千金方》、明朝医药学家李时珍著成中药学集大成之作《本草纲目》，①②③④A项正确；排除BCD项。故选A项。 14. 《虎溪三笑图》是宋人根据一个关于东晋高僧慧远、儒者陶渊明和道士陆修静的传说故事所绘。一日，陶渊明与陆修静自慧远处而归，主人相送。三人谈兴颇浓，慧远不知不觉走过了虎溪桥，虎辄号鸣，三人仰笑不止。原来慧远三十多年来送客只到虎溪，从未例外。这一故事反映了魏晋南北朝时期（ ） A. 儒学独尊地位确立 B. 佛教完成了本土化 C. 道教最受官方尊崇 D. 社会思想多元并存 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。通过观察《虎溪三笑图》，晋僧慧远、儒者陶渊明和道士陆修静三人分别代表佛教思想、儒家思想、道家思想，三人相谈甚欢，反映了魏晋南北朝时期思想活跃文化多元，社会思想多元并存，D项正确；汉武帝时期儒学独尊地位确立，排除A项；佛教在唐朝完成本土化，排除B项；C项材料无从体现，排除C项。故选D项。 15. 宋太祖时期，宰相的人数由两人增加到三人，设立参知政事，使政务由宰相、参知政事等一起讨论，最后由皇帝亲自裁决；设立枢密院掌管军政，其长官地位与宰相相同；财政大权从宰相职权中分离出来，由“三司”掌管，三司使的地位和宰相不相上下。宋太祖的这些举措( ) A. 标志着中央集权制度最终建立 B. 有利于皇帝对朝政的全面控制 C. 导致行政中枢的权力逐渐分散 D. 加强了相权对皇权的制约作用 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题，根据题干设问可知是目的题，时空是宋朝时期的中国，根据材料，宋太祖通过增加官员、设立副手、分割权力等方法限制宰相的权力，以此来加强君权，削弱相权，B项正确；标志中央集权制度最终建立的是秦朝实行郡县制，排除A项；宋朝的行政中枢在于同平章事，材料所提及的不仅仅是行政中枢，还包括军权等，排除C项；材料反映了削弱相权，排除D项；故选B项。 16. 下面是唐至元之间民族政权并立的示意图，其正确的演变顺序是（ ） A. ①④③② B. ④③①② C. ③④①② D. ①③④② 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：宋朝（中国）。结合所学可知，五代十国后，北宋建立，①早于其他项；北宋早于南宋，②在③④之后；金朝灭掉辽朝，因此③早于④。综上所述，按照演变顺序，①③④②符合题意，D项正确；其他选项排序混乱，排除ABC项。故选D项。 二、非选择题（本大题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期，礼乐崩坏，诸子蜂出，各引一端，不仅形成了真正的学术繁荣，而且还有大量的新认知通过不同观点间的相反相成、相生相灭被创造出来。如孔子的仁学体系和孟子的仁政理想；墨子的兼爱、非攻和大同精神；老子所构建的宇宙论及宇宙论同社会论、人生论之间的逻辑联系；庄子主张把心的逍遥置于一切之上的人生观；荀子为证明阶级存在的合理性而提出的“维齐非齐”论和天人相分的世界观；韩非等人建立的与时俱进的理念等均具有重要的历史价值。 ——摘编自赵世超、卫崇文《论战国时期的百家争鸣运动》 材料二 西周末年，士作为低级贵族从政治结构中游离出来，士面临着再就业的选择。士再就业的事实，决定他们必须在自己原有知识的基础之上，根据现实的需要，提出不同的思想观念和解决方案，并在私学的背景之下不断强化自身独特的思想立场，从而形成了百家争鸣的局面。由礼崩乐坏所导致的士的再就业需求促进了私学的兴盛，无论是后世诸子百家的称谓也好，还是九流十家的说法也好，都表明这一时期中国思想的丰富程度。中国思想由此实现了突破，并确立了中国传统思想的基本精神价值，塑造了国人的精神世界。 ——摘编自何善蒙《“士”的再就业与百家争鸣》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出战国时期诸子的主要政治主张。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括春秋战国时期百家争鸣局面出现的背景，并概括其性质。 【答案】（1）政治主张：孟子主张仁政；荀子主张隆礼重法；墨子主张兼爱非攻、尚同尚贤；韩非子主张以法为工具管理国家，控制臣民。 （2）背景：经济上：铁犁牛耕出现，小农经济发展； 政治上：战争频繁，阶级关系的变化； 社会上：士阶层崛起； 文化上：私学兴起，文化繁荣。 性质：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：战国时期（中国）。 政治主张：根据材料“孔子的仁学体系和孟子的仁政理想”可知，孟子主张仁政；根据材料“荀子为证明阶级存在的合理性而提出的‘维齐非齐’论和天人相分的世界观”可知，荀子主张隆礼重法；根据材料“墨子的兼爱、非攻和大同精神”可知，墨子主张兼爱非攻、尚同尚贤；根据材料“韩非等人建立的与时俱进的理念等均具有重要的历史价值。”可知，韩非子主张以法为工具管理国家，控制臣民。 【小问2详解】 本题是背景类、影响类材料分析题。时空是：春秋战国时期（中国）。 背景：结合所学知识可知，在经济上，铁犁牛耕出现，小农经济发展；根据材料“西周末年，士作为低级贵族从政治结构中游离出来，士面临着再就业的选择。”可知，在政治上，战争频繁，阶级关系的变化，在社会上：士阶层崛起；根据材料“由礼崩乐坏所导致的士的再就业需求促进了私学的兴盛，无论是后世诸子百家的称谓也好，还是九流十家的说法也好，都表明这一时期中国思想的丰富程度。”可知，在文化上，私学兴起，文化繁荣。 性质：根据材料“中国思想由此实现了突破，并确立了中国传统思想的基本精神价值，塑造了国人的精神世界。”结合所学知识可知，百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度……；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 材料二 隋唐时期在制度上有重要建树，在中国封建制度发展史上，是一个重大变革时期。隋唐时期，三省六部制确立并逐渐完善。中书省是受命于皇帝的决策机构，门下省是审议封驳朝廷政令的机构，尚书省是执行机构。三省长官并称宰相，分掌宰相职权……尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。 ——摘编自《中国通史》（白寿彝总主编）等 （1）根据材料一并结合所学，分别指出秦朝制度“三个环节”的具体名称，并简述秦朝制度建立的深远影响。 （2）根据材料二并结合所学，概括隋唐三省六部制的特点，并简析其意义。 【答案】（1）名称：皇帝制度，三公九卿制，郡县制。 影响：秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用；奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 （2）特点：职权分工明确，彼此制约 意义：使得中央决策和行政体系日臻完备（或完善）；是中国政治制度的重大变革；对此后历朝产生了深远影响。 【解析】 【详解】（1）具体名称：据“一是建立国家元首制度”可得出皇帝制度；据“二是成立中央政府机构”可得出三公九卿制；据“三是建立地方行政制度”可得出郡县制。深远影响：据材料“此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式”及所学知识可知，秦朝确立的政治制度被以后的王朝长期沿用；奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 （2）特点：据材料“中书省是受命于皇帝的决策机构，门下省是审议封驳朝廷政令的机构，尚书省是执行机构”及所学知识，可得出职权分工明确，彼此制约。意义：可从行政体系的完善、政治制度的重大变革等角度回答。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 从西晋末年开始，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。“至于（南朝刘宋）元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简……盖东西之极盛也。” ——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书·中外历史纲要（上）》 材料二 孝文帝表示：“今日之行，诚知不易，但国家兴自北土，徙居平城（今山西大同），虽富有四海，文轨未一、此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。” ——摘编自（北齐）魏收《魏书·拓跋澄传》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析东晋南朝时期江南得到开发的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简要概括北魏孝文帝改革的措施。 （3）根据材料并结合所学知识，分析三国两晋南北朝时期民族交融所产生的影响。 【答案】（1）北方人口大量南迁；统治者重视；南方相对稳定；人民辛勤劳作；地理条件优越等（任答4点） （2）迁都洛阳；仿汉制；移风易俗（或答穿汉服、说汉语、改汉姓、与汉族通婚任一亦可）；劝课农桑；颁布均田令等。（任答3点） （3）影响：缓解了民族矛盾；促进了经济、社会的发展（“促进了我国北方的经济恢复与社会发展/促进了南方经济的明显发展/促进了江南地区的开发”亦可）；为隋唐大一统奠定了基础（或“为隋唐盛世的出现打下基础”）；推动了统一多民族封建国家的发展；巩固了中华民族多元一体的基本格局；塑造了“华夷一统”的政治传统；促进了文化的交流与发展（或“丰富了中华文化的内涵”）。（任答三点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题，时空是东晋南朝时期（中国）。根据“北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源”并结合所学内容可知，东晋南朝时期江南得到开发的原因主要和北方人口南迁、统治者的重视、南方的相对稳定、人民的辛勤劳动和南方优越的地理条件等有关。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题，时空是北魏时期（中国）。北魏孝文帝改革的措施结合所学内容进行做答即可，包括迁都洛阳；仿汉制；移风易俗（或答穿汉服、说汉语、改汉姓、与汉族通婚任一亦可）；劝课农桑；颁布均田令等。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题，时空是魏晋南北朝时期（中国）。三国两晋南北朝时期民族交融所产生的影响结合所学可知，包括缓解民族矛盾、促进社会经济发展、为隋唐大一统奠定基础、推动统一多民族封建国家发展、巩固中华民族多元一体基本格局、塑造“华夷一统”政治传统和促进文化的交流与发展等。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 秦汉王朝是中国统一多民族国家形成发展的第一个历史阶段，中华古代文明自此开启了从延续约二千年的王国文明向帝国文明的转型。作为古代中华文明发展的重要节点，秦汉统一多民族国家在中国历史上第一次建构起“文化、主体人群、疆域”三位一体的文明新构造，秦汉时期中华文明的突出特性不但更为彰显，而且被赋予了更加丰厚的历史内涵。 ——摘编自郑君雷《秦汉统一多民族国家的文明新构造》 根据材料，围绕“秦汉王朝的历史地位”这一主题自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑严密，表述成文） 【答案】示例：论题：秦汉王朝为中国文明发展作出了重要贡献。 阐述：秦始皇统一六国，建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝。为巩固统治，秦始皇确立皇帝制度，并在中央设三公九卿、在地方推行郡县制，奠定了中国古代政治制度的基础；秦朝还统一了车轨、文字、货币和度量衡，修驰道、开五岭、定户籍、整顿社会风俗，促进了各区域人民和民族的相互交融，巩固了大一统的局面。汉承秦制，并在武帝时尊崇儒术，使儒学成为中国封建社会的主流意识形态，为统一多民族国家的文化心理认同奠定了基础。此外，武帝开通了丝绸之路、设置西域都护府，加强了对东南沿海和西南少数民族地区的治理，推动了中原与周边少数民族的政治、经济、文化联系。秦汉时期基本维持了长期的大一统局面，促进了文化和科技的发展，奠定了我国古代科技文化在世界长期领先的基础。 总之，秦汉时期是中国历史上第一个政治、经济和思想文化的大一统时期，深深地推动了中华文明的发展，其在中国历史上具有重要地位。 （“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是秦汉时期（中国）。 首先，阅读材料，拟定论题，如由材料“作为古代中华文明发展的重要节点，秦汉统一多民族国家在中国历史上第一次建构起‘文化、主体人群、疆域’三位一体的文明新构造”结合秦汉时期在我国统一多民族国家发展中的历史地位得出论题：秦汉王朝为中国文明发展作出了重要贡献。 其次，结合秦汉时期政治、经济、思想、科技、对外交往、边疆治理等方面的史实分析阐述，如秦始皇统一六国，建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝。为巩固统治，秦始皇确立皇帝制度，并在中央设三公九卿、在地方推行郡县制，奠定了中国古代政治制度的基础；秦朝还统一了车轨、文字、货币和度量衡，修驰道、开五岭、定户籍、整顿社会风俗，促进了各区域人民和民族的相互交融，巩固了大一统的局面。汉承秦制，并在武帝时尊崇儒术，使儒学成为中国封建社会的主流意识形态，为统一多民族国家的文化心理认同奠定了基础。此外，武帝开通了丝绸之路、设置西域都护府，加强了对东南沿海和西南少数民族地区的治理，推动了中原与周边少数民族的政治、经济、文化联系。秦汉时期基本维持了长期的大一统局面，促进了文化和科技的发展，奠定了我国古代科技文化在世界长期领先的基础。 最后，总结归纳，完成阐述。秦汉时期是中国历史上第一个政治、经济和思想文化的大一统时期，深深地推动了中华文明的发展，其在中国历史上具有重要地位。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南昌三中2024—2025学年度上学期期中考试高一历史试卷 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 距今7000年前的姜寨遗址中，各个墓葬随葬品不多，差别也不大；到距今5000年左右的陶寺遗址，出现了宫殿、天文建筑及各种礼器，阶级分化比较明显，这说明陶寺文化（ ） A. 小农经济催生阶层分化 B. 早期国家体制已经成熟 C. 王权神权更加紧密结合 D. 基本具备国家初始形态 2. 西周时“通过严格区分血缘关系的嫡庶亲疏，建立了森严的上下、长幼、尊卑、贵贱等级秩序，并使之长期有条不紊地保持下去”的制度是 A. 世袭制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 宗法制 3. 战国时期，一家一户的小农生产，可以养活六到九人，甚至十人，这就使得“五口之家”或“八口之家”的小农经济发展起来。出现这一现象的根本原因是（ ） A. 铁犁牛耕的推广 B. 统一趋势日益增强 C. 商鞅变法的推动 D. 各诸侯国兴修水利 4. 据记载，秦汉时期各级官僚机构配有大量掾、令史、书佐等管理文书，也很看重官僚的文化素质，如“文无害”，以及汉简中常见的“能书会计治官民颇知律令”之类要求。对国家文书不熟悉，不能算是一个合格的官吏。这体现出当时（ ） A. 中央集权体制的内在要求 B. 地方行政效率亟需提高 C. 统治阶级内部矛盾缓和 D. 贵族政治退出历史舞台 5. 公元前127年，主父偃向汉武帝提出：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”这一提议旨在（ ） A 减轻徭役和刑罚 B. 恩泽贵族 C. 削弱诸侯王势力 D. 增加税收 6. 汉武帝从中央各机构中选拔了一批资历较浅但有才能的官员，入官侍从左右，参与决策，称为“中朝”或“内朝”，以丞相为首的原有政务机关则称为“外朝”。汉武帝此举（ ） A. 提高了中枢决策效率 B. 导致了中央行政紊乱 C. 完善了中枢权力体系 D. 强化了君主集权体制 7. 下图为我国某一历史时期的政权更迭图示， 序号与政权对应正确的是（ ） A. ①——前秦 B. ②——西晋 C. ③——梁 D. ④——后汉 8. “毁镜”是北方草原地区拓跋鲜卑的一种特殊葬俗，即在下葬过程中将随葬铜镜故意打碎、通常仅以其中一块残片随葬的习俗。考古发现揭示随着鲜卑南迁，越靠近中原，毁镜现象越少。据此推断，鲜卑毁镜习俗的废弃原因极有可能是 A. 政府禁止奢侈之风 B. 鲜卑人审美水平提高 C. 战争频繁铜镜难得 D. 受到汉人习俗的影响 9. 如表为两宋时部分朝臣对唐代藩镇的论述。据此可以得出的结论是，他们均认为藩镇　 论述 论者 世言唐所以亡，由诸侯之强，此未极于理。夫弱唐者，诸侯也。唐既弱，而久不亡者，诸侯维之也。 尹源 皆赖方镇相与掎角以定其乱，则方镇之兵不得谓无功于唐。 李纲 今当稍复藩镇之法，裂河南、江北数十州之地。付以兵权，俾藩王室，较之弃之夷狄，岂不相远？ 范宗尹 A. 起到了维系唐朝统治的作用 B. 形成了内外相制的局面 C. 扩充了中央政府的统辖范围 D. 抵御了北方契丹的入侵 10. 唐朝对边疆少数民族地区实施“羁縻州制度”，少数民族首领须接受朝廷颁发的印信，实行一种有限制的自治管理方式，由朝廷的派出机构都督府或都护府代行具体管理职责。这一制度（ ） A. 反映了民族政权并立下的时代需求 B. 削弱了中央政府对地方的统治力度 C. 导致了边疆民族与中央政府的离心 D. 体现了统治者因俗而治的治理理念 11. 长期以来，尚书本是皇宫内廷秘书，中书是在内廷管理文件之意，侍中（门下省长官）则是在宫中侍奉皇帝。到唐代，他们由内廷官一变而为政府外朝的执政官,三省掌握了以前的宰相职权。这一变化 A 激化了中央与地方矛盾 B. 反映了官僚内部矛盾尖锐 C. 标志着内外朝制度形成 D. 调整了皇权与相权的关系 12. 唐代中期，随着封建经济的发展，官僚、贵族、地主、商人都疯狂兼并土地。在人口大量流散、田亩转换、贫富分化很大的情况下，唐王朝既失去了征收赋税的土地，又失去了交纳赋税的人丁，必须以一种新的赋税制度来代替。这种新的赋税制度（ ） A. 以均田制的实施作为前提条件 B. 以财产为主要的征税标准 C. 加强了国家对农民的人身控制 D. 导致藩镇割据局面的形成 13. 源远流长的中医药学是中国文化的瑰宝。下列中医药成就叙述正确的是 ①成书于战国至西汉间的《黄帝内经》是一部重要的中医基础理论著作 ②东汉医学家张仲景著成的《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的基础 ③唐朝医学家孙思邈总结前代经验，著成临床百科全书《千金方》 ④明朝医药学家李时珍著成中药学集大成之作《本草纲目》 A. ①②③④ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 14. 《虎溪三笑图》是宋人根据一个关于东晋高僧慧远、儒者陶渊明和道士陆修静的传说故事所绘。一日，陶渊明与陆修静自慧远处而归，主人相送。三人谈兴颇浓，慧远不知不觉走过了虎溪桥，虎辄号鸣，三人仰笑不止。原来慧远三十多年来送客只到虎溪，从未例外。这一故事反映了魏晋南北朝时期（ ） A. 儒学独尊地位确立 B. 佛教完成了本土化 C. 道教最受官方尊崇 D. 社会思想多元并存 15. 宋太祖时期，宰相的人数由两人增加到三人，设立参知政事，使政务由宰相、参知政事等一起讨论，最后由皇帝亲自裁决；设立枢密院掌管军政，其长官地位与宰相相同；财政大权从宰相职权中分离出来，由“三司”掌管，三司使的地位和宰相不相上下。宋太祖的这些举措( ) A. 标志着中央集权制度最终建立 B. 有利于皇帝对朝政的全面控制 C. 导致行政中枢的权力逐渐分散 D. 加强了相权对皇权的制约作用 16. 下面是唐至元之间民族政权并立的示意图，其正确的演变顺序是（ ） A. ①④③② B. ④③①② C. ③④①② D. ①③④② 二、非选择题（本大题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期，礼乐崩坏，诸子蜂出，各引一端，不仅形成了真正的学术繁荣，而且还有大量的新认知通过不同观点间的相反相成、相生相灭被创造出来。如孔子的仁学体系和孟子的仁政理想；墨子的兼爱、非攻和大同精神；老子所构建的宇宙论及宇宙论同社会论、人生论之间的逻辑联系；庄子主张把心的逍遥置于一切之上的人生观；荀子为证明阶级存在的合理性而提出的“维齐非齐”论和天人相分的世界观；韩非等人建立的与时俱进的理念等均具有重要的历史价值。 ——摘编自赵世超、卫崇文《论战国时期的百家争鸣运动》 材料二 西周末年，士作为低级贵族从政治结构中游离出来，士面临着再就业的选择。士再就业的事实，决定他们必须在自己原有知识的基础之上，根据现实的需要，提出不同的思想观念和解决方案，并在私学的背景之下不断强化自身独特的思想立场，从而形成了百家争鸣的局面。由礼崩乐坏所导致的士的再就业需求促进了私学的兴盛，无论是后世诸子百家的称谓也好，还是九流十家的说法也好，都表明这一时期中国思想的丰富程度。中国思想由此实现了突破，并确立了中国传统思想的基本精神价值，塑造了国人的精神世界。 ——摘编自何善蒙《“士”的再就业与百家争鸣》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出战国时期诸子的主要政治主张。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括春秋战国时期百家争鸣局面出现的背景，并概括其性质。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度……；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 材料二 隋唐时期在制度上有重要建树，在中国封建制度发展史上，是一个重大变革时期。隋唐时期，三省六部制确立并逐渐完善。中书省是受命于皇帝的决策机构，门下省是审议封驳朝廷政令的机构，尚书省是执行机构。三省长官并称宰相，分掌宰相职权……尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。 ——摘编自《中国通史》（白寿彝总主编）等 （1）根据材料一并结合所学，分别指出秦朝制度“三个环节”的具体名称，并简述秦朝制度建立的深远影响。 （2）根据材料二并结合所学，概括隋唐三省六部制的特点，并简析其意义。 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 从西晋末年开始，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源。“至于（南朝刘宋）元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简……盖东西之极盛也。” ——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书·中外历史纲要（上）》 材料二 孝文帝表示：“今日之行，诚知不易，但国家兴自北土，徙居平城（今山西大同），虽富有四海，文轨未一、此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。” ——摘编自（北齐）魏收《魏书·拓跋澄传》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析东晋南朝时期江南得到开发的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简要概括北魏孝文帝改革的措施。 （3）根据材料并结合所学知识，分析三国两晋南北朝时期民族交融所产生的影响。 20. 阅读材料，完成下列要求 材料 秦汉王朝是中国统一多民族国家形成发展的第一个历史阶段，中华古代文明自此开启了从延续约二千年的王国文明向帝国文明的转型。作为古代中华文明发展的重要节点，秦汉统一多民族国家在中国历史上第一次建构起“文化、主体人群、疆域”三位一体的文明新构造，秦汉时期中华文明的突出特性不但更为彰显，而且被赋予了更加丰厚的历史内涵。 ——摘编自郑君雷《秦汉统一多民族国家的文明新构造》 根据材料，围绕“秦汉王朝历史地位”这一主题自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合；逻辑严密，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $