第21课《创造宣言》课件-2024-2025学年统编版语文九年级上册

创造宣言 陶行知 陶行知（1891—1946），安徽歙县人。我国近现代著名的教育家。他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路。他在实践中创立了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，被誉为“人民教育家”。 主要作品有《中国教育改造》《中国大众教育问题》《行知书信》等。 走近作者 生难字 中伤（ ） 懒惰（ ） 遁词（ ） 鲁钝（ ） 懦夫（ ） 豢养（ ） 灌溉（ ） 繁殖（ ） 自暴自弃（ ） zhònɡ duò dùn dùn nuò huàn ɡuàn ɡài zhí bào 预习检测 诬陷别人使受损害。 比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。 因为理屈词穷而故意避开正题的话。 自己甘心落后，不求上进。 山和水都到了尽头，比喻无路可走陷入绝境。 根据词语的意思写出课文中的词语。 【中伤】 【画龙点睛】 【遁词】 【自暴自弃】 【山穷水尽】 预习检测 读课文，为文章划分层次。 初读感悟 第一部分（1）：开门见山，引出话题——创造。 第二部分（2～4）：指出教育者创造的目的和方法。 第三部分（5～11）：驳斥五种不能创造的观点。 第四部分（12～16）：以故事为喻，鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。 作者围绕“创造”提出了什么观点？ 课文解读 提炼观点：我们要继续创造。 （第1段）创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。 这一段话开头有什么作用？ 课文解读 开门见山，开篇点题，直接引出论题——创造。总领全文。 作者是对谁宣告的？从文中哪句话看出来的？ 课文解读 教育者（教师） 不是神，不是石像，不是爱人，而是“真善美”的活人。 试分析这句话的表达效果。 课文解读 排比、比喻：把“真善美的活人”比作“神”“石像”“爱人”，说明教育者把他们看得十分神圣、重要。 作者为什么要宣告这个观点？ 课文解读 ①教师的创造（教育）理论和创造（教育）技术很重要。 ②有人说（认为）自己不能创造。 ③失去创造力的后果很严重。 作者是怎么论证“教师的创造（教育）理论和创造（教育）技术很重要。”的？ 课文解读 首先在第三段运用了比喻论证，将教育比喻成塑像，将教育方法比喻成雕刻的刀法，形象生动地说明了教育理论和技术对学生培养的重要性。 又在第四段运用比喻的手法，以“刀法”比喻教育方法，以“万像”比喻众多教育对象，生动形象地说明了教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多教育者成才。 作者讲述“有人说（认为）自己不能创造。”的目的是什么？ 课文解读 这是驳论。 通过后文批驳了五种人常说的不能创造的观点，论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。 阅读5-10段，作者指出了人们不愿意创造的借口有哪些？又分别列举了什么例子批驳？ 课文解读 有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。 以八大山人、飞帝亚斯、米开朗基为例，批驳因环境平凡而不能创造的观点。 课文解读 有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，……而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。 列举三个事实论据有力地批驳“生活太单调了，不能创造”这一观点，语势强烈。 课文解读 有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。 以莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔为例，批驳人们因为年纪太小而拒绝创造的错误认识。 课文解读 有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；……蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？ 以曾参、慧能为例，批驳人们因为自认为无能而拒绝创造的错误认识。 课文解读 有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。 以玄奘、哥伦布、莫扎尔特为例，批驳因陷入绝境而不能创造的错误观点。 说说这部分主要运用了哪些论证方法？ 课文解读 举例论证、道理论证、比喻论证 赏析以下句子 课文解读 单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟然能在沙漠中造成苏彝士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。 课文解读 三个“单调”“无过于”既是排比又是对比，通过列举古今中外的典型事例，有力地批驳了“生活太单调了，不能创造”的错误观点，引起读者注意和思考，增强了说理气势。 慧能说：“下下人有上上智。” 课文解读 道理论证，引用慧能的话，批驳了“我是太无能了，不能创造”的错误观点，增强了文章的说 服力。 当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。 课文解读 比喻论证，把“勇气”比作“斧”，把“智慧”比作“剑”，把“意志”“信念”比作“金刚”，强调当陷入绝境、走投无路时，只有勇气、智慧、信念和意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路，实现创造。 作者用了哪些论证方法论证“失去创造力的后果很严重。”？ 课文解读 比喻论证，作者用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师，以树苗、茅草喻指学生，指出没有创造之心和创造力的教师，既不能发现学生的价值，也不能给予他们更好的指导，最后只会毁灭他们。 文中哪句话直接表明了作者的观点？ 课文解读 所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。 赏析这段话。 课文解读 排比、呼告：运用批比手法，表明创造不分地点、时间与人，并发出向创造迈进的号召，激人奋进。 文章最后一段引用罗丹的话有何作用？ 课文解读 引用罗丹的话，生发开来，进一步正面阐明人人能创造的观点，深化了课文的论证，使文章的中心论点更加鲜明突出，论证结构更加严密。 文中作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情？ 整体感悟 作者渴望创造。 如“只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你”“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情……就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”。 本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。 主旨归纳 $$