10 精神的三间小屋-【课时提优计划作业本】2024-2025学年九年级语文上册

６０　 １０∗　精神的三间小屋 阅读下面的文字,按要求答题. 可它又确是我们常常犯下的重大失误———在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有 我们自己.我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋 的高速公路,却不给自己的思维留下一条细 细的羊肠小道;我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风,却不给自己的发现留下一个 小小的储 藏盒.我们说出的话,无论声音多么缭亮,都是别的喉咙嘟囔过的　①　我们发表的意 见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的.我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己 的钥匙　②　在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据. (节选自毕淑敏«精神的三间小屋»,有改动) １．有人认为画线词语中有错别字,对加点字的读音也有疑问.下列判断正确的一项是(２分) (　　) A．“缭亮”应写为“嘹亮” B．“开启”应写为“开起” C．“骋”应读为“chěn” D．“储”应读为“zhù” ２．文段中①②两处漏掉了标点符号,你认为这两处补上的标点符号最恰当的一项是(２分) (　　) A．①.　②, B．①;　②. C．①;　②, D．①.　②. ３．下列表述错误的一项是 (　　) A．“我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风”这句话是病句. B．“唯独”“唯唯诺诺”这两个词语中的“唯”意思相同,表示独一无二的意思. C．从短语的结构形式来看,“重大失误”“羊肠小道”“世界万物”结构相同. D．“我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路”这句话运用了比喻的修辞手法. ４．根据意思写词语. (１)形容品种繁多. (　　　　) (２)形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多. (　　　　) (３)比喻强占别人的房屋、土地、产业等. (　　　　) (４)借指以此代彼或代人受过. (　　　　) (５)形容身体极其消瘦. (　　　　) ５．文学常识填空. «精神的三间小屋»的作者是　　　　,　　　　代女作家,１９８７年发表处女作«　　　 　　　»,代表作品有散文«　　　　　　»,长篇小说«　　　　　　»等. ６１　 ６．读书有很多方法,比如关注意象,品味语言特点,分析人物形象等,还可以借助其他作品或随 笔札记. 日本的奥野宣之«如何有效阅读一本书»中强调了读书笔记 的重要性,建议通过做笔记 汲取书中营养.同学小州用这种方法读了«艾青诗选»中的«树»,写了一段读书笔记,请你根 据诗意 把它补充完整. 今天读诗歌«树»,初读诗歌,觉得这是一首写景诗,描写根须缠在一起而树干彼此独立 的两棵树.再读诗歌,发现诗人想通过对比手法,表现树与树之间虽没有联系,但在“泥土的 覆盖下”,其实是根须纠缠在一起的,这是在启示我们:(１) 　. 第三遍读诗歌,我先了解了此诗的写作背景:１９３９年艾青到湖南任教,感受到长期奴化 的人们都为自己活,彼此没有联系,而诗人知道有些人在白色恐怖下还是有力量的.所以, 我觉得这首诗歌的深刻主题应该是:(２) 　. 附:«树» 一棵树,一棵树/彼此孤立地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离/但是在泥土的覆盖 下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起 (２０２３—２０２４江苏无锡江阴期中测试,１５－１７,１５分) ①第三间,安放我们自身. ②这好像是一个怪异的说法.我们自己的精神住所,不住着自己,又住着谁呢? ③可它又确是我们常常犯下的重大失误———在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没 有我们自己.我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维留下一条 细细的羊肠小道;我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱,却不给自己的发 现留下一个小小的储藏盒.我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的;我们发表 的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的.我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启 自己的钥匙,在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据. ④如果真是那样,我们的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了.它 纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变作泥泞,露水的地面成了沼泽,江米纸的窗棂破裂,露出惨淡而 真实的世界.你的精神,孤独地在风雨中飘零. ７．第三间小屋,应该住着我们自己.根据第③段的内容,完成填空:我们要有自己的　　　　, 自己的　　　　,自己的　　　　.(６分) ８．先说说你对这句话的理解:“我们把世界万物保管得好好的,偏偏弄丢了开启自己的钥匙.” 然后,找一个例子来证明这句话.这个例子可以是古今中外的名人逸事,可以是文学作品中 的故事,也可以是你身边的人和事,８０字以内.(５分) 　 　 ６２　 ９．第④段属于“正话反说”.把这段话“正过来”说,应该是这样:在第三间小屋,如果住着我们 自己,那么,这小屋就是　　　　　　　　的,我们的精神,就会　　　　　　　　.(４分) (２０２３黑龙江绥化,１７—２０,８分) 何为中国精神 付　云 ①«感动中国»自２００２年至今已有２０个年头了.２０年来,上至航天英雄、科学院士,下至普通 百姓,“他们”或在危难中逆行,或在逆境中坚守,或在拼搏中奋进,以凡人之力在平凡的工作岗位上 创造出不平凡的业绩,把“感动”播种在每一个人的心里,书写着中国人的年度精神史诗. ②“他们”的背后是不因来路迢遥而改变的为民坚守.“桃李不言,下自成蹊.”扎根高原的吴天 一院士风雨兼程五十载,救治上万藏族群众;“中国核潜艇之父”彭士禄隐姓埋名三十年不改初心本 色,一生为国深潜;抗美援朝老兵朱彦夫终其一生与冰雪斗争、同时间赛跑、向贫穷宣战􀆺􀆺坚守的 力量润物无声声自远,他们在平凡的岗位中用一生的时间诠释着朴实为民的深厚感情.我们感动 于这些逆境中坚守的身影,怀揣拳拳赤子心,知重负重,以生命赴使命,用初心诠释中国精神. ③“他们”的背后是不因前路坎坷而淡忘的艰苦奋斗.平凡铸就伟大,英雄来自人民.在脱贫 攻坚的道路上,张顺东、李国秀夫妇身残志坚,自立自强,用奋斗创造幸福生活,书写了“踏出脱贫 路,撑起半边天”的感人故事;在霓虹灯的丛林中,陈贝儿用脚步丈量大地,从雨林到沙漠,借溜索穿 过偏见,用钢梯超越了怀疑,向世界传递两岸同胞的灿烂笑容;在奥运赛场上,飞人苏炳添以高度仰 慕高度,以速度赞美速度,以力量致敬力量,用汗水赛出了“中国风采”􀆺􀆺生命不息,奋斗不止,他 们“拼搏向上、不懈奋斗”的崇高品质让我们明白,每一份感动的背后,是拼将奋进迎难而上的担当. ④“他们”的背后是不因风云变幻而懈怠的无私奉献.“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.”奉 献是什么? 奉献是顾诵芬院士心中“蓝天寄深情,为国铸‘战鹰’”的坚定执着,是航天英雄头顶“仰 望星辰大海,逐梦浩瀚太空”的奋力奔跑,是“中国巨人”杨振宁口中“但愿人长久,千里共同途”的家 国情怀􀆺􀆺在他们身上,我们能够感受到时代价值的坐标,感受到一种让人热泪盈眶的力量.他们 都是普通人,但他们始终站在时代潮流最前列,身上有着一种为民服务、无私奉献的孺子牛精神特 质,在平凡的岗位上默默地奉献和燃烧着自己,温暖和激励着千万人始终充满做事创业激情,为梦 想而勇往直前. ⑤感动你我,感动中国,这世界有爱才转动;感动你我,感动中国,这世界有爱才永恒.因此,中 国精神就是中国人民为民坚守、艰苦奋斗和无私奉献的精神.正是这些心存善念的凡人英雄,激励 平凡之人勇敢前行,推动中华巨轮劈波斩浪,行稳致远. (选自２０２２年３月４日荆楚网) １０．请找出选文的中心论点.(２分) 　 １１．第②段画横线处属于哪种论据类型? (２分) 　 ６３　 １２．第③段画横线处运用了哪种论证方法? 有什么作用? (２分) 　 １３．文中第②③④段的顺序可以调换吗? 为什么? (２分) 　 (２０２３山西,６—７,１１分) 芝麻开门,柿子变软 到一个以盛产柿子闻名的村子里座谈,主人以柿子待客,端上一大盘,黄润如玉,绵软诱人. 柿子在北方也是有的.它唯一有一点不好,不熟时发涩,熟透时又易落地成泥,因此,常趁硬时 候摘,以便于运输.但吃时如何变软去涩又是个难题.小时候家里常用的方法是用温水泡,倒是不 涩了,但还硬,成了脆柿子,另一种口味.笨办法是放在窗台上静静地等,让时间说话,不怕它不软. 这个村子祖传的办法是,将柿子于未软时摘下,取长短大小如火柴梗的一段细芝麻秆,于柿蒂 旁插入,静置一两天,柿子就自然成熟,如现在桌上的这个样子.我听村委会主任介绍后大奇,仔细 端详,果然有一插入之痕,真有创意啊! 大自然是如此玄妙,看来芝麻秆与柿子之间肯定有一种什么化学反应.阿拉伯故事芝麻开门, 这柿子催熟的难题也是靠芝麻来解开的. (选自梁衡«天边物语»,有删改) １．文中三种催熟柿子的办法,为什么只有“芝麻开门”式的办法被称赞有创意? (３分) 　 ２．生活中不免遇到难题,如何能够找到解开难题的“芝麻”? 同学们讨论的结果有:打破常规, 实践出真知,处处留心􀆺􀆺你认可哪种说法,还是另有思考呢? 请写一段议论性文字,表达 你的观点.(不少于１００字)(８分) 　 　 南　乡　子① [宋]王安石 自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮.四百年来成一梦,堪愁.晋代衣冠成古丘②. 绕水恣行游,上尽层城更上楼.往事悠悠君莫问,回头.槛外长江空自流. [注释]①此词为王安石晚年谪居金陵、任江宁知府时所作.②古丘:指坟墓. ６４　 ３．这首词中的“　　　　”和“　　　　”两个词语既交代行踪,又是作者排遣愁绪的办法. ４．简要分析全词表达了作者怎样的情绪. 　 贞观十七年,太宗谓侍臣曰:“自古草创之主,至于子孙多乱,何也?”司空①房玄龄曰:“此为幼主 生长深宫,少居富贵,未尝识人间情伪,治国安危,所以为政多乱.”太宗曰:“公意推过于主,朕则归 咎于臣.夫功臣子弟多无才行,藉祖父资荫遂处大官,德义不修,奢纵是好.主既幼弱,臣又不才, 颠而不扶,岂能无乱? 隋炀帝录宇文述②在藩之功,擢③化及于高位,不思报效,翻行弑逆.此非臣下 之过欤? 朕发此言,欲公等戒勖④子弟,使无愆过⑤,即家国之庆也.”太宗又曰:“化及与玄感,即隋大 臣受恩深者子孙,皆反,其故何也?”岑文本对曰:“君子乃能怀德荷恩,玄感、化及之徒,并小人也. 古人所以贵君子而贱小人.”太宗曰:“然.” (选自«贞观政要􀅰君臣鉴戒») [注释]①司空:古官职名.②宇文述:与后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名.③擢:提拔.④戒勖:劝诫 勉励.⑤愆过:罪过,过失. ５．解释下列句中的加点词. (１)夫功臣子弟多无才行 :　　　　　　　　 (２)皆反,其故 何也:　　　　　　　　 ６．下列各句中的“而”与“颠而不扶”中的“而”用法相同的一项是 (　　) A．有卖油翁释担而 立 B．足肤皲裂而 不知 C．河曲智叟笑而 止之 D．敏而 好学,不耻下问 ７．把下面的句子翻译成现代汉语. 此非臣下之过欤? 　 ８．对于“自古草创之主,至于子孙多乱”这种现象,房玄龄的观点让我们想起孟子说的“　　　 　　　,　　　　　　”. ９．通读全文,可归纳出太宗与侍臣对话的主要目的是 　. (２０２３—２０２４江苏南京玄武区期中测试,１１—１３,９分) 于失意之中开出诗意的花 ①波德莱尔在诗集«恶之花»中,揭露了那个时代独有的阴暗穷苦,而在这层泼墨暗幕之下,仍 有点点繁星闪烁.正如高尔基所说:“波德莱尔生活在恶之中,爱的却是善.”失意的人生亦如此,也 应开出诗意的花. ②红尘颠沛,失意流离,选择端正心态,方可由“失”转“诗”.苏东坡被贬黄州,高歌“莫听穿林 ６５　 打叶声,何妨吟啸且徐行”,于人生风雨中潇洒从容.虽世殊事异,然心态转换,风景亦流转,山河岁 月天地远.在苏东坡眼中,这天下风情千万般,当活成“人间有味是清欢”的诗意. ③古往今来,面对人生失意,中国文人以其“天生我材必有用”的心态,于千万次失败中,守得云 开见月明.而这种心态绝非古人所独有:沈从文一生坎坷,从湘西出发,路上的荆棘刺破过他的每 一寸皮肤,但他并没有因此而自怨自艾,即使在不能从事自己最爱的写作之后,也仍然捧出了«中国 古代服饰研究»这本“至前人未至之境,发前人未发之论”的学术专著;汪曾祺历经浩劫,却不记苦 难,写下“在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白”.由此观之,失意三分,视角流转,便是诗意 十分.端正心态,在人生途中撒下朵朵诗意之花. ④山河有恙,烽火满天.选择为民请命,家国情怀遍染诗情. ⑤杜工部颠沛流离,吟唱“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”;鲁迅弃医从文,诠释“寄意寒星 荃不察,我以我血荐轩辕”;林则徐戍守伊犁,口占“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”.先贤以言 行告诫我们,每一个国民都是国家的主人.顾炎武①曾说,“天下兴亡,匹夫有责”;范仲淹曾说,“先 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;戴旭②曾说,“仗剑直言,血溅文章,为国请命,甘为鹰犬”. 􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍􀪍 家国情 怀自古涵养着中华民族的侠骨诗情,正是那中华民族血液中奔流不息的诗情,正是那锦绣山河、人 间烟火,令无数爱国诗人坚守而开出诗意的花. ⑥红日初升,其道大光,青年人也应能正确面对“失意”与“诗意”. ⑦任何诗意的花开都不是轻如鸿毛.杜工部吟诵泣血之悲歌,文天祥面临生命之威胁.我辈 青年身担时代潮流翻涌澎湃之责任,当集今人之智,效古人之长,直面人生失意,着眼学习生活中 “吹灭读书灯,一身都是月”的宁静诗情,放眼未来山河间“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学, 为万世开太平”的家国情怀,由“失”转“诗”,举青年之力,开诗意之花. ⑧愿我们都能钟情于“时光知味,岁月沉香”的诗情,在失意的旅途中,月下行舟,临风赏柳,笑 看挫折与磨难,品出诗意人生. (有删改) [注释]①顾炎武:明末清初思想家、学者.②戴旭:当代国防大学战略研究所教授. １０．结合全文,说说面对失意的人生,如何由“失意”转“诗意”? (３分) 　 　 １１．本文多处引用诗文,试从第②③段中任选一处,分析其表达效果.(３分) 　 　 １２．有人认为文中画波浪线的内容排序不严谨.对此,谈谈你的看法与理由.(３分) 　 课时提优计划作业本􀅰语文􀅰九年级上册 􀅰９　􀅰 州出猎»又体现了他的壮心不已的责任感、使命感,怎么不令 人肃然起敬呢? 【参考译文】 【乙】晚上下起了大雪,当时正准备坐船到沙市,竟然被雨 雪所阻挡.然而大雪敲击竹子,发出铮铮的声音,暗暗的窗子 与红红的烛火,任意看数卷书,也是很有趣的.自己叹息每次 有想去的地方,总是不能如意.然而是行是止,任它吧.(这 就是)鲁直所说的“没有一处不可以寄一梦”吧. 【丙】州中有多年的盗匪尹遇等人,多次劫掠杀人,又杀死 捕盗官兵.朝廷因指名缉捕不到,被害的人家又怕他们害人, 隐瞒了不敢说.苏轼 叫 来 汝 阴 尉 李 直 方 说:“你 能 捉 到 这 个 人,应当尽力对朝廷说,请求从优行赏;捉不到,也以不称职奏 请免去你.”李直方有个母亲且年老,他和母亲诀别然后出发. 最终探知盗匪藏身的地点,分头捕捉他的同党,亲手用戟刺尹 遇,捉住了他.苏轼于是为李直方请求赏赐. 元祐七年,(苏轼)移任扬州.以前发运司主管东南漕运 法,允许驾船的人私自载运货物,征收商税不许刁难.所以驾 船的人就富裕了,把官船当作自己的家,修治船只,还救济船 夫们的困乏,所以所载货物都很快到达而且没有事故.近年 一切私载都被禁止,所以船只破旧人民贫困,多数人偷盗所运 货物来周济饥寒,公家私人都受害.苏轼请求恢复旧制,朝廷 允准. １０．让节约融入家庭教育.(或:让勤俭节约成为良好家风、 社会新风).　１１．道理论据,证明了本文的中心论点———让 节约融入家庭教育(或:让勤俭节约成为良好家风、社会新风). １２．运用了比喻论证,把勤俭节约的品格比作金子,生动形象 地论证了勤俭节约品格的可贵,进而论证了本文的中心论点, 使论证更有说服力.　１３．示例:读了本文,我知道了在生活 中要落实“光盘行动”,拒绝过度包装,节水、节电、节气,改变 出行方式.以前上学都是爸爸开车送我,从现在开始我不仅 要自己步行上学,还要劝爸爸妈妈少开车,我们一起努力将节 俭新风写在生活点滴间、刻在家门家风上. １０∗ 　精神的三间小屋 A １．A　２．C　３．B　４．(１)林林总总　(２)俯拾即是　(３)鸠 占鹊巢　(４)李代桃僵　(５)形销骨立　５．毕淑敏　当　昆 仑殇　素面朝天　红处方　６．(１)团结很重要(或:认识事物 有时不能只看表面,还要看根本)　(２)表现(赞美)了革命者 在敌人的视线下紧密团结和英勇顽强　７．思维(思想)　发 现　声音(见解、主张)　意见(思考、想法)(四个角度,任一角 度答出一点２分)　８．理解:对比论证、比喻论证.这句话的 意思是,我们经常人云亦云,不断吸收、表达他人的观点、思 想,却没有自己独立自主的思想,缺少健全独立的精神.　举 例参考:①东施效颦;②赵括纸上谈兵;③南北朝时期,韩康伯 拾人牙慧,在他人面前夸夸其谈,虽然赢得了赞赏,但完全是 抄袭他人的只言片语;④现代的键盘侠不了解真相,盲目跟 风,对社会各个方面评头论足,引发网暴事件􀆺􀆺　９．美观 结实　充实明亮(健全独立)(一点２分,意对即可)　１０．中国 精神就是中国人民为民坚守、艰苦奋斗和无私奉献的精神. １１．道理论据.　１２．举例论证.举苏炳添的事例,具体有力 地论证了“‘他们’的背后是不因前路坎坷而淡忘的艰苦奋斗” 这一分论点,进而论证了文章的中心论点.　１３．不可以. 因为第②③④段与文章第⑤段的中心论点“中国精神就是中 国人民为民坚守、艰苦奋斗和无私奉献的精神”有一一对应的 关系,所以不能调换顺序. B １．示例:“芝麻开门”式的办法另辟蹊径,利用事物之间神奇 玄妙的“化学反应”催熟了柿子,所以称得上“有创意”.　 ２．示例:要想找到解开难题的“芝麻”需要实践.鲁班被茅草 上的小细齿割破手指,还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多 小细齿.鲁班从中得到启发,心想:如果仿照茅草和蝗虫的细 齿,来做一件边缘带有细齿的工具,用它来锯树,岂不比斧砍 更快、更好吗? 鲁班忘记疼痛,转身下山,做起试验来.在金 属工匠的帮助下,鲁班做了一把带有许多细齿的铁条.他将 这件工具拿去锯树,果然又快又省力.可见实践出真知,钻研 出“方法”.　３．绕水(或:行游)　上楼　４．这首词通过描写 一片郁郁葱葱的王气正盛之地四百年后变作荒凉的古墓,抒 发了对昔盛今衰、世事无常的感慨;通过登楼回头所见长江奔 流不息,感慨历史滚滚前行,从不停留,个人所为没有太大意 义(或:感慨无论自己遭遇如何,毕竟自己所做的就是江水一 样永恒的存在).(答出其中一点即可)　５．(１)品行　(２)原 因　６．B　７．这难道不是臣子的过错吗? 　８．生于忧患　 死于安乐　９．告诉臣子,既应该尽心辅佐自己的君主,也应 该好好培养自己儿孙们的君子之行 【参考译文】 贞观十七年,唐太宗对身边的大臣说:“自古以来创建国 家的君主,传位到子孙以后往往发生动乱,为什么?”司空房玄 龄说:“这是由于年幼的君主生长在与世人隔绝的深宫中,从 小就过着奢华尊贵的生活,未曾见过人世间的真情假意,也不 懂得怎样治理国家,所以一旦掌握政权就往往发生动乱.”太 宗说:“你想把过失推到君主身上,我却把罪责算到了大臣头 上.功臣的子弟大多没有才能德行,凭借祖父、父亲的帮助荫 庇便做了大官,不培养自己的品德,只爱奢侈放任.君主既幼 弱,臣下又没有德才,遇到国家倾危却不能匡正扶持,怎能不 发生动乱? 隋炀帝不忘宇文述在扬州总管府时的功劳,提拔 他的儿子宇文化及做了大官,可是宇文化及不考虑如何更好 地为炀帝效劳,后来反而把炀帝杀掉了.这难道不是臣子的 过错吗? 我说这一番话,是想要你们告诫子弟,使他们不犯错 误,那就是国家的庆幸.”太宗又说:“宇文化及和杨玄感都是 隋朝受皇家恩惠最多的大臣子孙,结果都反叛了,这是什么缘 故?”岑文本回答说:“(只有)君子才能记住别人给予的恩惠, 而杨玄感和宇文化及之辈都是小人.所以古人尊重君子而轻 视小人.”太宗说:“对.” １０．①要有于人生风雨中潇洒从容的心态;②要有于千万次 失败中的自信乐观的心态;③要有为民请命、放眼未来的家国 情怀.　１１．示例:第②段中引用苏轼的“莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行”,阐述了有于人生风雨中潇洒从容的心态, 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 课时提优计划作业本􀅰语文􀅰九年级上册 􀅰１０　􀅰 才能由“失意”转“诗意”.　１２．不严谨.结合时间顺序可 知,范仲淹的话应该放在前面. 第三单元 １１　岳 阳 楼 记 A １．(１)和乐　和煦　(２)看　景象　(３)有时　或许、也许　 (４)通顺　通向　(５)至、到达　极点　穷尽,尽头　２．(１)“属” “嘱”　嘱托　(２)“具”　“俱”　全、皆　３．(１)北宋　范仲淹 政治　文学　(２)黄鹤楼　滕王阁序　黄鹤楼　滕王阁　 (３)文人　战国　屈原　离骚　４．(１)“雪”象征着灾难,反复 运用“失去了”,蕴含了诗人对家国沦丧、饥寒交迫的悲痛与无 助;“能给你些许的温暖么”流露出对人民的关切、怜悯与同 情;“朝向”“伸出”体现出诗人对未来的希冀,对光明、对温饱 的渴望.(至少写出两点)　(２)示例一:我选择 A.«水浒传» 中“林教头风雪山神庙”描述了在一个寒冷的雪夜,林冲在山 神庙听见陆虞候等人的对话,知道高俅指使人迫害自己的真 相,认清封建统治者的凶恶面貌,从而杀了陆虞候等人,雪夜 上梁山的故事.“雪”的描写,天寒地冻的环境渲染了凄冷、悲 凉气氛;买酒因为雪,暂避山神庙因为雪,雪推动了故事情节 发展;“风雪”象征着封建势力对林冲的一步步逼迫,也喻示着 林冲性格由委曲求全到敢于反抗、报仇雪恨的转变,突出“官 逼民反”的主题.　示例二:我选择 B.«聊斋志异»中«夏雪» 这一故事讲述了一年夏天,苏州下了大雪,百姓吓得去大王庙 祈祷.大王忽然附身在一人身上开口道:“现如今你们叫谁老 爷都加个‘大’字,难道我就担不起一个‘大’吗?”众人连忙喊: “大老爷!”雪立刻停了.蒲松龄借“夏雪”这一反常现象,揭露 了封建统治者喜好阿谀奉承、是非不分的社会现状,讽刺了封 建统治者愚昧、滥用职权的特性.　示例三:我选择 C.«世 说新语»中«咏雪»这一故事勾勒了一个疾风骤雪的下雪天,谢 家子女即兴赋诗咏雪的情景.“雪”创设了故事发生的背景, 文章通过描写谢道韫的一句咏雪佳句“未若柳絮因风起”,赞 赏了谢道韫的文学才气,展示了魏晋南北朝家庭文化生活和 谐高雅的氛围.　５．(１)政通人和,百废具兴　(２)衔远山, 吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千　衔远山, 吞长江,浩浩汤汤,横无际涯　朝晖夕阴,气象万千　前人之 述备矣　(３)唐贤今人诗赋　(４)居庙堂之高　处江湖之远　 (５)①去国怀乡,忧谗畏讥　②心旷神怡,宠辱偕忘　(６)静影 沉璧　浮光跃金　６．“古仁人”指古代品德高尚的人(或:“不 以物喜,不以己悲”的人).“古仁人”和“迁客骚人”的悲喜观 不同.“古仁人”能做到不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧 其民,处江湖之远则忧其君;先天下之忧而忧,后天下之乐而 乐.“迁客骚人”则以物喜,以己悲.　７．本文以作“记”为 名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟 和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负.　８．作 者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也 含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负. ９．有.“政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼”,体现了滕子京 虽遭贬谪,却没有因此沉沦,而是积极理政,政绩显著,所以他 做到了“不以己悲”.　１０．略.结合实际谈自己的看法即 可.　１１．(１)停 息 　 (２)或 许、也 许,表 示 委 婉 的 语 气 　 １２．浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧. １３．示例:我认为范仲淹以治国安邦为己任,忧在天下人之 前,乐在天下人之后.这种吃苦在前,享乐在后的品质,以天 下为己任的责任意识,苦己为人的奉献精神,在今天仍具有现 实意义.　１４．示例:秋天到了,西北边塞的风光和江南自然 大不同.头顶有大雁飞过,它们是飞回衡阳了,一点也没有停 留之意.黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起.层 峦叠嶂 里,暮 霭 沉 沉,长 烟 落 日,孤 零 零 的 城 门 紧 闭.　 １５．(１)③　(２)古代学官名　(３)狭小　(４)光线明亮　１６．C １７．(１)不因外物和自己处境的变化而喜悲.　(２)扩大学 宫,这是优待生员.　１８．因为范仲淹既是才华横溢的文学 家,又是戍守边疆的军事家,还是忧国忧民的政治家,尊师重 教的教育家. 【参考译文】 【材料三】庆历甲申年,我担任枢密副使和参知政事二职, 亲自遵照圣上旨意,下诏书命令天下州县兴建学堂,使每年推 举的士人全部出自这里. 第二年春天,我得以担任邠州知州.到衙门上任第三天, 拜谒了孔夫子庙,邠州通判负责祭祀的学官王稷告诉我说: “奉圣旨兴建学堂,才俊从诸位士子中产生,已经齐备了.如 今孔夫子庙太狭小,读书人无安身之处.”于是商议改动(庙 址),选择在州府的东南角,地势高光线明的地方用来建学堂, 连同夫子庙一块迁移到那儿.第二年夏天,该工程宣告完毕. 增大庙的尺度,这是推重师礼;扩大学宫,这是优待生员. 在大堂谈论经书,在书库珍藏书籍.长廊迂回曲折,环绕学舍 四周.总计一百四十个柱子.宽广的房子高高的窗户,置身 其中感觉光线明亮.众位学子高高兴兴,来到这里如同回到 家中,都说:“我们这些人居住在后稷、公刘创业的地方,沐浴 唐尧、虞舜、夏商周三王的醇厚风俗,岂不是我圣君的赐福,我 文道的盛 大 节 日 吗? 怎 么 敢 不 铭 记 于 心,来 树 立 其 厚 德 大 业啊!” B １．(１)甲　(２)①拟人　②比喻　③引用　(３)D　２．(１)禾　 ８(或:八)　(２)A　(３)政通人和　３．斜阳可见,可那通往家 乡的芳草却远在斜阳外,词人只能在征途中遥望家乡的方向. 词人情因景生,移情于物,情景交融,深刻地表达被贬的悲伤、 惆怅却无人理解之情.　４．①羁旅之愁;②对故乡的思念; ③改革理想没实现的痛惜;④人生迟暮,无力回天的无奈. (答对一点得１分,答对三点即可)　５．(１)②　(２)平时、向来 (３)感到/认为􀆺􀆺很卓越　(４)任命、授职　６．遂参坐置酒/ 待之如骨肉/人莫测其何以知之也　７．表现了范公训导督促 学生有方法和尺度,辛勤劳苦,恭顺谦虚的品德.　８．①身 居高位的姜遵发现年轻的、其貌不扬的普通读书人范仲淹是 国家的栋梁,就视之为骨肉.王曾通过范仲淹的奏章发现他 的才华就举荐他,告诉我们要懂得珍惜人才;②晏殊任命范仲 淹管理南京府学,范仲淹为朝廷培养出大量人才,告诉我们要 知人善用;③虽然晏殊对范仲淹有提拔之恩,但在礼官献媚章 献太后这件事上,范仲淹还是站在晏殊的对立面据理力争,最 终说服了晏殊,告诉我们为了正义,要不徇私情;④晏殊害怕 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋