内容正文:
课时提优计划作业本语文七年级上册
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但罗刹女不借芭蕉扇,牛魔王不认兄弟情,如意真仙不给落胎
泉的泉水,他们都因红孩儿与家人分离而对孙悟空心生怨恨,
更重视亲情和陪伴. 示例二:黄袍怪起初因为百花公主的
求情放走了唐僧,后来因为唐僧报信给国王才将他变成老虎.
比起吃唐僧肉,他更重视与百花公主的感情.这都体现了神魔
皆有人情,精魅亦通世故的特点.(言之成理即可) 7.①母
亲教给“我”与困难做斗争的经验.②母亲给“我”一个强健的
身体,一个勤劳的习惯.③母亲教给“我”生产的知识和革命
的意志,鼓励“我”以后走上革命的道路. 8.“亲眼见到”说
明所描述的当时社会农民的悲惨遭遇是作者亲眼所见,增强
了真实性、可信度.“破破烂烂”“凶杀毒打”“哭声动天”等词
语表现出封建统治阶级对反抗者的野蛮镇压,突出农民的疾
苦,揭露社会黑暗.更表现了在这种环境下,母亲给“我”的正
面的影响力之大. 9.抒发了对母亲的悼念之情,由爱母亲
推广到爱劳动人民,由赞美母亲到赞颂劳动人民,感情升华
了,主题深化了. 10.示例:站在麦田中央的母亲/我的母
亲/勤劳的母亲/麦田与母亲等(符合题意即可) 11.示例:
第④段画线的句子,运用拟人的修辞手法,将“麦地”人格化,
生动形象地写出了天气炎热及母亲劳作的艰辛. 第⑧段画
线的句子,运用比喻的修辞手法,将“母亲的脊背”比作“张满
的弓”,“汗珠”比作“箭矢”,生动形象地写出了母亲长年累月
躬耕的辛劳. 第段画线的句子,运用比喻、排比的修辞手
法,将“白纸”比作“故乡的雪”,将“蓝墨水”比作“湛蓝天空”,
将“键钮”比作“清澈的沙泉”,连用三个比喻构成排比,句式整
齐,节奏感强,强烈地抒发了作者对故乡和母亲的眷恋之情.
(从修辞手法、语言风格、情感等角度鉴赏即可) 12.示例:
从母亲长年累月躬耕麦田,我读到了一位勤劳的母亲;从母亲
和“我”的对话中,我读到了一位关爱子女的母亲;从母亲说
“春种一粒种,秋收万把粟”,我读到了一位睿智的母亲.(结
合文本、有理有据分析出母亲勤劳、善良、质朴、默默躬耕、爱
护子女、敬畏土地等其中一种美好品格) 13.示例:只有艰辛
付出,才会有成功的收获.春天是万物的开始,也是秋收的基
础和希望,只有春天艰辛劳作,秋天才会有丰厚的收获.(言之
有理即可)
B
1.(1)示例:找朋友 (2)示例:告诉(青少年)读者,书中的世
界包罗万象,书籍是我们的好朋友;倡导大家多读书,交益友.
2.示例:(1)我校大多数同学不喜欢写读书笔记,但随着年级
的升高,情况有所好转. (2)要勤快一点,养成写读书笔记
的习惯,这样可以让自己学会认真读、认真思考.刚开始没什
么可写,可以少写一点,一句也行,慢慢地,也就有内容可写
了. 3.(1)寺庙“因花得名”,眼前却不见繁英,只有“草纵
横”,形成对比,写出花山寺名不副实,设置悬念,引发读者思
考,也为下文阐发“须勤力”的道理做铺垫. (2)这首诗表面
是写鲜花栽种的培养和修枝很重要,花很容易凋零,杂草则很
容易蔓延生长.其实是运用比喻(象征)的手法,花开可以比
喻学业有成,长草则比喻学业荒废,告诉我们如果任由惰性增
长,学业就很难精进,强调了勤奋努力的重要性. 4.(1)C
(2)A (3)B (4)B 5.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/
何所履行 6.周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,
但他们的行为却是那么一致. 7.周公没有效仿孔子,孔子
也没有效仿周公.元方其实是在说:“家父没有效仿袁公您,
袁公您也没有效仿家父.”
【参考译文】
陈元方十一岁的时候,去拜会袁公.袁公问:“你贤良的
父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事
情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚,对弱者用
仁慈去安抚,尽量使他们安居乐业,久而久之,大家就对他更
加敬重.”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正 是 这 样 做 的.
不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔
子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么
一致.周公没有效仿孔子,孔子也没有效仿周公.”
8.(1)路遇小花 (2)品味母爱 (3)歌颂母亲,点明主旨
9.立春了,回家的田间小路上开满了婆婆纳;在回家的路上,
“我”回想起成长过程中母亲对“我”无微不至的爱,以及她的
生活态度和美好品质对“我”的感染,感到如春天般明亮而温
暖. 10.“盘算”指心里算计或筹划;“撬开”指把棍棒等的
一头插入缝中或孔中,用力扳或压另一头,使东西移动或分
开.用这两个词来写花,运用了拟人的修辞手法,使其人格
化,形象地写出了紫藤的蓄势待放和梅花、迎春花不畏严寒早
早开放的样子. 11.表达了对母亲朴实、勤劳的品质和乐
观、优雅的生活态度的赞扬;也表达了对母亲带给“我”的积极
影响的感恩之情,体现了“我”将继承母亲的优点,像她一样真
实朴素而乐观地过好自己的生活的决心. 12.示例:文中
的母亲在“我”发新书时总是放下活儿读书的情节打动了我,
这种对书的热爱和她对孩子的言传身教让人感动.这让我想
起我的母亲,作为一名优秀教师,她从来都以身作则,让我明
白要勤奋学习,将来成为一个对社会有用的人.
15 梅 岭 三 章
A
1.(1)这里指1927年以后的国内革命战争 借代 (2)指大
革命失败后,国民党反动派对革命人民的血腥镇压 比喻
(3)这里指为了人民的解放事业而勇于牺牲 引用 2.A
3.(1)陈毅 (2)绝句 抒情诗 4.①红孩儿 ②善于变身
③会三昧真火 ④肉眼凡胎,不能分辨妖怪,善恶不分 ⑤要
散伙,不团结,取经意志不坚定 5.B 6.交代写作背景及缘
由 旋围解 7.C 8.招.旗帜鲜明,有声势,有感召力.
斩.力度强,速度快,有居高临下的气势,声调也猛烈高亢.
9.放弃理想、信念、气节、尊严 革命
B
1.(1)C (2)读书不仅能汲取知识雨露,而且能吸收思想精
华. (3)只带走满腹知识,不留下半点遗憾. 2.材料一
理由:材料二和材料三旨在介绍名人读书的方法,材料一强调
读书态度,不符合. 3.(1)溪流 山蔼(树色、残雨、斜阳等
均可) 秋日雨后天晴 (2)“浅浅”“苍苍”是叠词,描写了一
场秋雨后,清浅的小溪流水潺潺,秋日的寺院被山中云气环
绕,苍茫一片,写出了秋天的寂静之美.叠词的使用,让诗歌
富有韵律美,读起来朗朗上口. 4.(1)没有 (2)① (3)依
次,一个接一个地 (4)到,到达 5.凡有富贵荣华一蹴而至
者/皆玉兰之为春光/丹桂之为秋色 6.从文中“秋花之香
者,莫能如桂”一句中可知秋天里面最香的花是桂花,可见桂
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花有香气浓郁的优点;从文中“但其缺陷处,则在满树齐开,不
留余地”一句中可知桂花要开就整棵树都开了,不留一点余
地,可见桂花有齐开不留余地的缺点. 7.盛极必衰 乃盈
虚一定之理 万物都盛极必衰,做人做事都要知足,不要沉迷
于荣华富贵
【参考译文】
秋花的香气,没有赶得上桂花的.桂树是月亮上的树,桂
香也是天上的香味.但它有缺陷的地方,就是它要开就整树
花都开了,不留一点余地.我写了一篇叫«惜桂»的诗,说:“把
万斛的黄金碾作灰尘,总有一阵西风吹过来.早点知道花过
几天都会凋谢的,为什么不将一些花留到以后依次开呢?”事
物到了最繁荣的时候就要开始走下坡路了,这是天地万物的
常理.凡是富贵荣华一蹴而就的人,就像春天里的玉兰,秋天
里的丹桂.
8.“大地红”是指革命取得胜利,反动统治被推翻,全国人民
翻身解放. 9.表现出陈毅同志以天下为己任,看轻个人生
死的伟大精神.(意对 即 可) 10.与第三首表达的信念一
致;同表达了对革命必胜的坚定信念.
16 诫 子 书
A
1.bó 致 yín suì lì 躁 lú 驰 2.(1)助词,用于句
首,表示发端 (2)屏除杂念和干扰,宁静专一 (3)内心恬
淡,不慕名利 明确、坚定 (4)达到 (5)增长才干 (6)放纵
懈怠 振 奋 (7)轻 薄 修 养 (8)疾 行,指 迅 速 逝 去
3.(1)君子 古义:道德上有修养的人 今义:泛指人格高尚
的人 (2)意 古义:意志 今义:意思 4.(1)夫/君子之
行,静/以修身,俭/以养德. (2)非淡泊/无以明志,非宁静/
无以致远. (3)淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性.
5.孔明 卧龙 三国 政治 军事 示例:三顾茅庐 6.示
例:乌鸡国的妖怪是文殊菩萨的坐骑青毛狮子,它下界为妖,
占了乌鸡国国王的王位.孙悟空虽然与它打斗,但最终还是
由文殊菩萨出面收服. 揭露和批判了封建社会的黑暗腐朽
和统治阶级的昏庸. 7.(1)观音菩萨 (2)三打白骨精
(3)人妖不辨(或善恶不分) (4)辨别真假孙悟空 (5)由冲
动、急躁、易怒日趋成熟、稳重、理性. 8.(1)非淡泊无以明
志 非宁静无以致远 (2)才须学也 非学无以广才 非志
无以成学 (3)淫慢则不能励精 险躁则不能治性 9.品行、
学习、志向. 10.表达他对儿子的教诲与期望. 11.C
12.以宁静来修养身心,以节俭来培养品德. 13.非淡泊无
以明志,非宁静无以致远. 14.从做人和学习两个方面.
15.(1)增长 (2)修养 (3)曾经 (4)才 16.B 17.(1)放
纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情. (2)你
们不要轻视别人的短处,不要依仗自己的长处(而骄傲).
18.(1)每著一衣,则悯蚕妇;每餐一食,则念耕夫 (2)修身
养性,培养品德,成为君子 (3)保住荣华富贵、权势地位,得
到善终(意对即可)
【参考译文】
【乙】唐太宗曾经对自己的亲属说:“我在位十三年了,出
去时从未享受过游览观赏的乐趣,在宫中摒除歌舞女色的欢
娱.你们这些人生在富贵之家,长在深宫大院之内.帝王的
儿女和亲王,首先必须严格要求自己.每穿一件衣服,就要想
到养蚕妇人的辛苦;每吃一顿饭,就要想到种田农夫的艰难.
至于在听取别人的言语时,不能凭着自己的喜怒(感情用事).
我经常亲自处理各种繁杂的政务,怎么敢因过于辛劳就推辞
呢? 你们不要轻视别 人 的 短 处,不 要 依 仗 自 己 的 长 处(而 骄
傲),(只有这样)才能永久享有富贵,确保一生吉祥.先贤曾
说过:敢于触犯我的人是我的老师,一味顺从我的人是我的敌
人.(对这句话)不能不仔细体会啊.”
B
1.国家倡导青少年学生爱读书、读好书、善读书,各地学校、
学生积极响应.(前一个要点2分,后一个要点1分,意对即
可) 2.示例:小明,你应该多读名著.读名著,是义务教育
课程标准对我们的要求,是我们完成学业任务、达成学习目标
的需要.国家引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书,
我们应该积极响应.其实读名著并不难,我们的教材在阅读
方法上给了我们很多很好的指导.很多同学在这方面都做得
很好,相信你也能做到.(观点2分,正确即可;理由3分,有
说服力即可) 3.交代时节和暗示地点,渲染出凄凉的氛围,
衬托出诗人依依不舍、忧虑牵挂的离别之情,为全诗奠定了凄
凉的感情基调. 4.C 分析:“谁向孤舟怜逐客? 白云相送
大江西”托物寄情,托白云表达出对友人的同情及与友人的惜
别之情.C句借助明月表达了对朋友远行的思念与不舍.这
两句 诗 修 辞 与 情 感 表 达 一 致. 5.丞 相/叹/卿 智 量
6.(1)只是 (2)仿效、学习 (3)做 (4)丢失 7.只有贤
明、德行才能够使别人敬服. 8.示例一:这句话强调了积
累的重要性.无论是避免小恶还是积极行善,都需要我们持
之以恒地去实践.只有不断地积累好的行为,才能形成良好
的习惯,从而影响我们的生活方式和人生观. 示例二:这句
话告诫我们要有责任感和自我约束力.每个人都有责任为社
会做出贡献,即使善行很小,也要去做.同时,也要有自我约
束力,而不要因为恶行小就放纵自己.这样,我们才能成为一
个有道德、有责任心的人. 9.诸葛亮:①用“非学无以广
才,非志无以成学”劝勉儿子勤学立志,修身养性.②用“非淡
泊无以明志,非宁静无以致远”“学须静也”劝儿子要从淡泊宁
静中下功夫,最忌怠惰险躁. 刘备:从“惟贤惟德,能服于
人”可见刘备认为德行修养是治国的关键,所以劝勉孩子要进
德修业,有所作为.
【参考译文】
我最初只是得了一点痢疾而已,后来转而得了其他的病,
恐怕难以挽救自己了.人到五十岁去世就不能称为早逝,我
已经六十多了,又有什么可遗憾的呢? 我不再为自己感伤,只
是惦念你们兄弟.丞相(诸葛亮)惊叹你的智慧和气量,有很
大的进步,远比他所期望的要好,如果真是这样,我又有什么
可忧虑的呢? 努力啊,努力! 不要因为坏事很小而去做,不要
因为善事很小而不去做.只有贤明、德行才能使别人敬服.
你父亲我德行不深厚,你不要效仿.可以读一下«汉书»
«礼记»,有空闲时遍观先秦诸子著作以及«六韬»«商君书»,磨
炼自己的意志,增长自己的才智.听说丞相已经为你抄写完
一遍«申子»«韩非子»«管子»«六韬»,还没给你,就在路上丢失
了,你自己可以再找有学问的人学习这些.
10.(1)全、都 (2)就 (3)① (4)达到 11.(1)古人所说
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15 梅 岭 三 章
1.写出下列加点词语在诗句中的意思和运用的修辞手法.
(1)南国烽烟
正十年 意思: 修辞手法:
(2)血雨腥风
应有涯 意思: 修辞手法:
(3)取义成仁
今日事 意思: 修辞手法:
2.与“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”意境相同的一句是 ( )
A.生当作人杰,死亦为鬼雄.(李清照)
B.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.(陆游)
C.生命诚可贵,爱情价更高.若为自由故,二者皆可抛.(裴多菲)
D.人生自古谁无死? 留取丹心照汗青.(文天祥)
3.文学常识填空.
(1)这三首诗的作者是 (人名),字仲弘,四川乐至人,中国人民解放军创建人和领导
人之一,无产阶级革命家、军事家.
(2)这三首诗从体裁来看,属 ;从内容来看,是 .
4.(2023-2024江苏苏州工业园区期末测试,3,5分)
正值秋尽冬初时节,师徒们离了乌鸡国,夜住晓行,将半月有余,忽又见一座高山,真个
是摩天碍日.师徒们正当悚惧,又只见那山凹里有一朵红云,直冒到九霄空内,结聚了
一团火气.行者大惊,走近前,把唐僧 着脚,推下马来,叫:“兄弟们,不要走了,妖怪来矣.”
这个妖怪是① (1分).孙悟空在西天取经的路上降妖除魔,却打不过这
个妖怪,接连败下阵来,请你分析原因,根据示例,填写表格内容.(4分)
孙悟空接连败阵的原因分析
选择角度 分析过程 得出结论
从妖怪角度
摇身一变,变作七岁顽童,将麻绳捆了手足,高吊在那松
树梢头;变作观音菩萨,哄骗八戒;一只手捏着拳头,往自家鼻
子上捶了两拳.
②
③
从孙悟空角度
和妖怪攀亲,无果;去龙王处借水,越泼越灼;被烟熏得魂
飞魄散;变作老大王却被妖怪识破.
自以为是,过于轻敌
人外有人,天外有天
取经团队其
他人的角度
三藏闻言,认了真实,就叫八戒解放绳索;八戒道:“趁早散
了,各寻头路,多少是好.那西天路无穷无尽,几时能到得!”“快
走! 快走!”说声走,他(八戒)也不顾行者,跑过涧去了.
④唐僧:
⑤猪八戒:
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5.(2023广东,8,2分)下列有关«西游记»的情节,都写到唐僧对孙悟空念«紧箍儿咒»的一项是
( )
A.四圣试禅心、三打白骨精 B.三打白骨精、真假美猴王
C.车迟国斗法、真假美猴王 D.四圣试禅心、车迟国斗法
一九三六年冬,梅山被围.余伤病伏丛莽间二十余日,虑不得脱,得诗三首留衣底.旋围解.
断头今日意如何? 创业艰难百战多.
此去泉台 旧部,旌旗十万 阎罗.
6.诗前小序的作用是 .其中,“ ”一句说明小序是补写的.
7.诗中为了表现作者革命到底的决心,用死了也要去“泉台”集合“旧部”斩“阎罗”的说法,这样
写的好处,下列分析不正确的一项是 ( )
A.用“阎罗”来借指世上的反动势力,将抽象的概念具体形象化了,耐人寻味.
B.通过革命将士英魂共斩阎罗的奇思妙想,表现比“死而后已”更深一层的意思.
C.鬼神怪异入诗在中国古代文化中比较常见,能更容易地让读者理解.
D.诗中充满了革命浪漫主义色彩和革命英雄主义气概.
8.在诗中的横线上填上动词,并揣摩所填词语的表达作用.
囚 歌
叶 挺
为人进出的门紧锁着,
为狗爬出的洞敞开着,
一个声音高叫着:
———爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,
但我深深地知道———
人的身躯怎能从狗洞子里爬出!
我希望有一天
地下的烈火,
将我连这活棺材一齐烧掉,
我应该在烈火与热血中得到永生!
9.这首诗选自«革命烈士诗抄».诗中有两个“自由”,第一个是指 的“自
由”;第二个“自由”是指所有革命者为之奋斗终身的理想———人类的解放.诗中“地下的烈
火”指 .
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1.(2023内蒙古呼和浩特,5,5分)读书活动即将结束,策划组组织开展图书漂流活动.以下是
一位同学为本次活动写的结束语,请你按要求完成任务.
鱼离水则身枯,心离书则神索
.读书是一种生活方式,也是一种精神追求.书页里,蕴
藏着万千气象.人们徜徉其间,看成败、鉴得失、知兴替,情飞扬、志高昂、人灵秀.不仅读书
能汲取知识雨露,而且能吸收思想精华.让图书在校园里“漂”起来!
(1)下面词语中的“索”字,与文中加点的“索”字意思相同的一项是(2分) ( )
A.按图索骥 B.索取 C.索然无味
(2)材料中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子.(1分)
(3)请为图书漂流活动写一条宣传标语.(2分)
2.(2023-2024江苏镇江市区期末测试,3,3分)以下三则材料是小文为本次活动搜集的“名人
读书方法”,请找出不相符的一则材料,并说明理由.
材料一 西汉的匡衡,年轻时非常喜欢读书,但家穷点不起灯烛,见邻家灯烛明亮,便在
墙上穿一孔洞,在洞前映着光刻苦学习.
材料二 宋代文学家苏东坡学识渊博,他认为一本书每读一遍只要理解和消化一个问
题就行了,一遍又一遍地读,就能读透全书.
材料三 数学家华罗庚读书不是从头至尾一字一句读,而是先对着书名思考片刻,然后
闭目静思,想完后再打开书,如果作者写的和他的思路一样,他就不再读了.
不相符的材料:
理由:
(2023-2024浙江师范大学协同体期末测试,3,6分)
山 寺 秋 霁①
[唐]张仲素
水落溪流浅浅,寺秋山霭苍苍.
树色尤含残雨,钟声远带斜阳.
[注释]①霁:本指雨止.泛指风霜雨雪停止,天气晴好.
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3.(1)这首诗借 、 等意象描写了 的情景.(3分)
(2)请从叠词的角度赏析“水落溪流浅浅,寺秋山霭苍苍”.(3分)
(2023-2024浙江师范大学协同体期末测试,12-15,14分)
桂
[清]李 渔
秋花之香者,莫能如桂.树乃月中之树,香亦天上之香也.但其缺陷处,则在满树齐开,不留余
地.予有«惜桂»诗云:“万斛黄金碾作灰,西风一阵总吹来.早知三日都狼藉,何不留将次第开?”盛
极必衰,乃盈虚一定之理.凡有富贵荣华一蹴而至者皆玉兰之为春光丹桂之为秋色.
(选自«闲情偶寄»)
4.参照解词方法,解释下列句中加点的词.(4分)
文中疑难字词 解词方法 释义
莫
能如桂 勾连成语法:一筹莫展 (1)
树乃
月中之树 查阅字典法:①是,就是;②于是;③才;④人称代词,你,你的 (2) (填序号)
何不留将次第
开 语境推测法 (3)
一蹴而至
课内迁移法:去后乃至 (4)
5.用“/”给文中画线的句子断句.(限两处)(2分)
凡 有 富 贵 荣 华 一 蹴 而 至 者 皆 玉 兰 之 为 春 光 丹 桂 之 为 秋 色
6.请结合文章中的具体语句谈谈桂的优缺点.(4分)
7.同样的季节,别样的感触.如同«桂»一文中的“ , ”一
句,作者借秋天盛开的桂传达了自己悟到的人生哲理: .(4分)
无 题①
陈 毅
生为革命死不哭,莽莽神州叹陆沉.
魂兮归来大地红,小住人间三十六②.
[注释]①此诗为陈毅同志在梅山所作.②三十六:指36年,陈毅1936年被围梅山,此时他还未满36岁,却已
经做好了牺牲的准备.
8.联系全诗,解释“大地红”的意思.
9.这首诗表现出陈毅同志怎样的革命精神?
10.这首诗与«梅岭三章»中哪首诗所表达的信念一致? 是什么信念?