16 诫子书（教学课件）-2024-2025学年七年级语文上册高效同步课堂

教学目标 1.了解诸葛亮其人及主要作品。 2.运用自读、展读的方法熟读课文，积累并背诵重点文言词语“淡泊”“淫慢”“枯落”等词的含义。 3.回忆并复述“五字”翻译法，并能用“五字”翻译法句句落实地翻译每句文言文。 4.能够结合具体语境，运用具体文句进行理解性填空。 下面的典故都与那个历史人物有关？ 空城计 草船借箭 七擒孟获 巧布八阵图 作者简介 诸葛亮，字孔明，琅玡阳都人（今山东沂南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。 27岁时出山辅佐刘备，“身长八尺，容貌甚伟，时人异焉”，主要功绩是促成了孙刘联盟，共抗曹魏政权。54岁时病死五丈原。曾发明孔明灯。 文学上，具有代表性的作品有：《出师表》、《隆中对》等。 诫子书 诸葛亮 解题 诫，又作“戒”，告诫、劝勉之义。诫子书一般认为是诸葛亮临终前写给八岁儿子诸葛瞻（后任蜀汉军师、将军）的一封家书，短短86个字蕴含了对儿子的殷殷教诲与无限期望。 作者写这封信的用意是什么？ 告诫儿子要以“静”“俭”来修身养德。 劝勉儿子要淡泊宁静，切忌淫慢险躁。 初读课文 1.自主练读 2.齐读 3.去标点读 4.齐背 齐读课文 夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及！ 去标点读文 夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落，多不接世悲守穷庐将复何及 咬文嚼字 文言文译文五原则 留 替 调 补 删 国号、年号、书名、人名等可以保留，直接使用。 用现代汉语双音词替换古代汉语单音词。 调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯。 补充省略部分，使意思完整。 删掉无实际意义的词，不译。 ① 夫 君子 之 行， 静 以 修身， 俭以养德。 屏除杂念和干扰，宁静专一 连词，表示后者是前者的目的，来。 助词，用于句首表示将发议论 用在主谓之间，取消句子独立性 为人行事 总纲：“静以修身，俭以养德”。 ①君子为人行事， 用宁静专一来提高修养， 以自我约束来培养品德。 ②非 淡泊 无以 明 志，非宁静 无以 致 远。 内心恬淡，不慕名利 ②不恬静寡欲，就无法明确志向， 不保持内心平静，就无法达到远大目标。 没办法 明确、坚定 达到 远大目标 此句是对第一句观点的阐发。 ③夫学须静也，才须学也, 非学无以广才，非志无以成学。 第三句，从“静”出发，论述“学”“静”“志”“才”的关系。 增长 学习必须静心专一， 而才干来自于学习， 不学习就无法增长才干， 不立志就无法学有所成。 静、志是“学”的条件；学又是“广才”的条件。 诫子书 诸葛亮 第二课时 教学目标 1.运用自读、展读的方法熟读课文，积累并背诵重点文言词语“淫慢”“枯落”等词的含义。 2.回忆并复述“五字”翻译法，并能用“五字”翻译法句句落实地翻译每句文言文。 3.能够结合具体语境，运用具体文句进行理解性填空。 复习旧知 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 ④淫 慢 则不能 励 精， 险 躁 则不能治性。 放纵 就 振奋 轻薄 修养 懈怠 放纵懈怠，就无法振奋精神， 轻薄浮躁，就不能修养性情。 浮躁 第四句，反面论述“淫慢”“险躁”的危害，论述“俭”的重要性。 年与 时 驰， 意 与日 去 ， 遂 成枯落， 多不接世，悲守穷庐， 将复 何 及！ 疾行，指迅速逝去 又 年纪随同时光而疾速逝去， 意志随同岁月而丧失， 最终凋落衰残， 大多对社会没有任何贡献， 只能悲哀地坐守着那穷困的陋室， （那时悔恨）又怎么来得及！ 怎么 年纪 时光 岁月 丧失 最终 来得及 穷困潦倒之人住的陋室 表达时光易逝、意志易失的慨叹，教育儿子惜时。 教学目标 1.记忆理解事实性知识： ①熟读课文，积累并背诵重点文言词语“淡泊”“淫慢”“枯落”等词的含义【A-C】 ②回忆并复述“五字”翻译法，并能用“五字”翻译法句句落实地翻译每句文言文。【A-B】 2.理解运用概念性知识： ①结合课文内容，明晰文言文结构层次，归纳概括文章主题并用简介的语言概括出来。【A-B】 ②能够结合具体语境，运用具体文句进行理解性填空。【A-C】 3.应用掌握程序性知识：结合本文内容及作者（诸葛亮）生平，体会文章主旨（成才具备的条件）【A--B】 4.发展提升元认知知识：感受传统文化，接受古典作品的熏陶 ，体悟作者修身致学、淡泊宁静的人生追求【A--C】 1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。 2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3.夫学须静也，才须学也， 4.非学无以广才，非志无以成学。 5.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 6.年与时驰，意与日去， 7.遂成枯落，多不接世， 8.悲守穷庐，将复何及！ 复习提问 第一句，总纲：静以修身，俭以养德 第二句，对第一句观点的阐发 第三句，从“静”出发，论述“学”“静”“志”“才”的关系 第四句，反面论述“淫慢”“险躁”的危害，论述“俭”的重要性。 第五句，表达时光易逝、意志易失的慨叹教育儿子惜时、“接世”。 前四句以理服人，最后一句以情动人，提出观点——正面阐发——深入论述——反面论述——慨叹收束。谨严合理，非常具有说服力。 立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远 非学无以广才，非志无以成学 学习：夫学须静也，才须学也 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 2、诸葛亮认为，成才需要哪些条件？ 以俭养德、以静求学、以学广才，三者互相联系、缺一不可。 3、“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心是是一个“静”字，“俭以养德”与“静”有何关系？ “静”是修身养德的基础，要求人们内心世界保持平静；“静”是学习的前提，是一种摒除杂念、安宁专一的学习状态。只有做到“淡泊”和“宁静”才能志向坚定，最终实现远大目标。若心不静，陷入“险躁”，不能专心学习，也就不能增长才干，修养心性。 “俭”有节俭的意思，在文中宜理解为约束、节制之义。“静”是内心的修养，“俭”是行为的约束，二者均为内敛、节制的修养路径。 诫子书 诸葛亮 第三课时 教学目标 1. 复习回顾重点字词、句子的含义。 2.梳理文章的行文结构，通过分析每句的关键词，把握文章脉络。 3.能够自主翻译课外文言文，完成对应习题。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫 慢 则不能励精，险 躁则不能治性。年与 时驰，意与日 去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复 何及！ 复习回顾 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 复习回顾 学以致用 1.《诫子书》中提出修身养德是为人根本、做事基础的一句是：_____________，___________，___________。 2.《诫子书》中告诉我们，修身养德的方法是______和_______。（分别用一个字概括） 3.《诫子书》中强调安贫乐道、内心澄净的千古名句是________________，_________________。 4.《诫子书》中认为，“明志”的根本前提是______和_______。（分别用两字词语概括） 夫君子之行 静以修身 俭以养德 静 俭 非淡泊无以明志 非宁静无以致远 淡泊 宁静 5.《诫子书》中将立志、学习和成才三者紧密联系在一起的一句是：______________，______________。 6.《诫子书》中强调只有学习中达到心无旁骛、潜心专一，才能成才的一句是：___________，___________。 7.在《诫子书》中作者认为，做人、治学要想成功就不能_______、不能_______。（用原文词语填空） 8.对那些心浮气躁、生活铺张浪费的人，我们可以用《诫子书》中的“___________，___________”来劝勉他们。 非学无以广才 非志无以成学 夫学须静也 才须学也 淫慢 险躁 静以修身 俭以养德 A.的/他 B.辅佐/表示动作偏指一方 C.对于 D.表承接/表并列 7.C 8.（1）放松懈怠，就无法振奋精神；轻薄浮躁，就不能修养性情。 （2）土地辽阔，用节俭的方式来治理的人，（他的）生活就会安定。 10.要立德、修身 做人要谦虚谨慎 9.夫贵为天子/富有四海/由此德也。 拓展延伸 回顾一下，在我们前面学习的《<论语>十二章》中，有哪些语句也强调了学、静和志的重要性？ 1.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 2.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 ☆人贵有志，学贵有恒。 ☆志不强者智不达，言不行者行不果。 ☆胸有凌云志，无高不可攀。 ☆博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ☆为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 拓展延伸 诸葛亮《诫外生书》 夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。 一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗 念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向在你身上明白地体现出来，使你内心 震动，心领神会。要能够顺应不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠 缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。做到这些以后，虽然有 可能在事业上暂时停步不前，但哪会损毁自己高尚的情趣，又何必担心事 业会不成功呢？如果志向不坚定，思想境界不开阔，沉溺于世俗私情，碌 碌无为，永远混杂在平庸的人群之后，就会成为没有教养、没出息的人。 $$