内容正文:
天津市耀华中学2024-2025学年度第一学期期中学情调研高一年级历史学科
一、单项选择题(每题2分,共35题,总计70分,请将答案填涂在答题卡上)
1. 中国目前已发现的新石器时代文化遗存有1万多处,分布广泛。这些文化遗存既各具特色,又具有相似之处。如北方辽河上游的红山文化和长江下游的良渚文化,都出土了精美的玉器,并出现较大规模的祭坛和神庙。这说明中华文明起源的特点是( )
A. 历史悠久 B. 世界领先 C. 各自发展 D. 多元一体
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是特点题。据题干时间信息可知准确时空是新石器时代(中国)。题干中“这些文化遗存既各具特点,又是有相似之处”,体现了中华文明多元一体的特点,D项正确;题干没有出现时间,A项说法不符,排除A项;依据材料信息可知,没有对比,无法得出新石器时代中国的文化遗存领先于世界,排除B项;新石器时代文化遗存既各具特色,又具有相似之处,C项概括不全面,排除C项。故选D项。
2. 山东龙山文化出土了大量灰陶、蛋壳陶等;辽河上游的红山文化出土了泥质陶、文字纹夹砂陶、玉器等,还出现了较大规模的祭坛和神庙。这些文化遗存处于( )
A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 奴隶社会时期 D. 封建社会时期
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代的中国。结合所学,“龙山文化、辽河文化、良渚文化”是新石器时代的文化遗存,“龙山文化的代表器物是黑陶”即蛋壳陶,“红山文化和良渚文化都出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙”,B项正确;材料中的文化遗存处于新石器时代,不是旧石器时代、奴隶社会时期、封建社会,排除ACD项。故选B项。
3. 红山文化牛河梁遗址中的墓葬有两种,一种是级别最高、最为豪华的墓葬,埋设在积石冢正中,墓室宽大,随葬玉器多,其中凤鸟形器以及玉猪龙等器物绝不见于普通墓葬;另一种墓葬规模小,随葬品也少,被安排在积石冢旁边。这表明红山文化( )
A. 已有发达的青铜铸造业 B. 已处于旧石器时代晚期
C. 已形成君主专制的国家 D. 已出现社会不平等现象
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。材料“一种是级别最高、最为豪华的墓葬,埋设在积石冢正中,墓室宽大,随葬玉器多”“另一种墓葬规模小,随葬品也少,被安排在积石冢旁边”体现的是红山文化时期,社会出现贫富分化差距和不平等现象,D项正确;红山文化仍然处于石器时代,排除A项;红山文化是新石器时代的代表,排除B项;红山文化时期,尚未出现国家,排除C项。故选D项。
4. 井田制下,村社内的土地分为公田和私田,私田是分给村社成员的份地,按制度定期交换,村社成员要随份地变动而迁居,即“三年一换土易居”。这意味着私田
A. 可以进行交易买卖 B. 收获全部上缴国家
C. 属于小农经济范畴 D. 所有权归国家所有
【答案】D
【解析】
【详解】井田制下,村社成员要随着份地的定期交换而变动住所,“三年一换土易居”意味着村社成员只是份地(私田)的临时使用者,没有所有权,私田的所有权归国家所有,D项正确;井田制下无论公田、私田(土地)都不能买卖,A项错误; 村社成员随着份田变动而更换居所,并不意味着要将全部收获物上缴国家,B项错误;村社成员耕种的份地并不固定,不是份地的主人,私田与传统的自耕农经济不同,不属于小农经济范畴,C项错误。
5. 春秋时期,晋昭侯(大宗)与曲沃桓叔(小宗)之间爆发了旷日持久的战争,最终桓叔取胜,夺得晋国正统地位,史称“曲沃代晋”。这一事件反映了( )
A. 禅让制得以延续 B. 华夏认同观念加强
C. 宗法制遭到破坏 D. 土地私有制的确立
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:春秋时期(中国)。西周实行宗法制,大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗。曲沃桓叔(小宗)推翻晋昭侯(大宗),反映了当时宗法制遭到破坏,C项正确;禅让制早在夏朝就被王位世袭制取代,排除A项;材料主要反映小宗挑战大宗,不能体现华夏认同,排除B项;材料未提及井田制被废除和承认农民对土地的所有权,不能得出土地私有制确立,排除D项。故选C项。
6. 战国时期地主阶级兴起,各诸侯国掀起了变法的热潮,其中秦国的商鞅变法效果最为显著,这一时期的变法主要适应了( )
A. 新兴地主阶级的需要 B. 维护广大商人利益的需要
C. 维护周武王统治的需要 D. 维护奴隶阶级利益的需要
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是原因题。据题干时间信息可知准确时空是战国(中国)。依据材料可知,战国时期是中国封建社会的确立时期,当时各国的变化主要是适应新兴地主阶级的需要,A项正确;战国时期各国变法,正在进行社会转型时期,不可能维护商人利益,商人在战国时期受到一定打压,排除B项;周武王是西周时期,题干是东周时期,排除C项;题干是维护地主阶级,不是维护奴隶阶级利益,排除D项。故选A项。
7. 战国时期,各国纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革,变法运动成为一股潮流。这些变法( )
A. 强化了早期国家的基本特征 B. 推动了社会转型
C. 维护了分封宗法的社会秩序 D. 巩固了贵族特权
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:战国(中国)。结合所学可知,战国时期兼并战争日益剧烈,各国为了富国强兵,纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革,变法运动成为战国时期的一股潮流,各国通过变法,推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度,B项正确;战国时期,早期国家形成的制度在走向崩溃,A项与史实不符,排除A项;战国礼崩乐坏,分封宗法社会秩序走向崩溃,部分改革直接废除了旧制度,排除C项;很多改革直接废除了贵族特权,排除D项。故选B项。
8. 下列思想家中,第一次把“道”作为哲学思想的最高范畴提出来,并提出“正复为奇,善复为妖(恶)”等命题的是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 孟子
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是正向题。时空是先秦时期(中国)。据材料“道”“正复为奇,善复为妖(恶)”和所学可知,老子的学说以“道”为最高哲学范畴,认为“道”是世界的最高真理,“道”是宇宙万物的本源,“道”是宇宙万物赖以生存的依据,A项正确;孔子思想的核心是仁,与材料不符,排除B项;墨子的思想是兼爱、非攻、节俭和尚贤,与材料不符,排除C项;孟子提倡仁政,民贵君轻,与材料不符,排除D项。故选A项。
9. 孔子是儒家学派的创始人,他的主要思想与言论大多见于弟子记录编写的《论语》一书。下列观点属于孔子思想的是( )
A. “为政以德” B. “道法自然” C. “兼爱”“非攻” D. “国不法古”
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题信息可知准确时空是:春秋战国(中国)。据本题材料“孔子是儒家学派的创始人”并结合所学知识,孔子主张“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家,A项正确;据所学,“道法自然”是老子的主张,排除B项;据所学,“兼爱”“非攻”是墨子的主张,排除C项;据所学,“国不法古”是法家代表商鞅的主张,认为治理国家没有一成不变的方法,只要有利于国家,就不必要效仿古法,排除D项。故选A项。
10. 战国时期,某思想家主张治理国家应以礼仪道德为主,以法制作为礼的补充形式。该思想家是( )
A. 孟子 B. 荀子 C. 墨子 D. 韩非子
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料“治理国家应以礼仪道德为主,以法制作为礼的补充形式”结合所学知识可知,该思想主张礼法并用,这与荀子的主张相符,B项正确;孟子主张仁政,不主张将法制作为礼的补充形式,排除A项;墨子主张兼爱非攻等,是墨家代表人物,与材料信息不符,排除C项;韩非子是法家代表人物且主张以法为工具管理国家、控制臣民,与题意不符,排除D项。故选B项。
11. 秦朝建立后,采取了统一车轨、文字、货币和度量衡,编制户籍等措施。这些措施( )
A. 导致了秦末的农民起义 B. 有利于巩固国家的统一
C. 推动了百家争鸣的出现 D. 促进了租庸调制的实施
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是影响题,时空是秦朝时期的中国。根据材料“统一车轨、文字、货币和度量衡,编制户籍”及所学可知,秦统一后采取了统一文字、度量衡、车轨等措施,这有助于加强对国家的管理,从而巩固国家的统一,B项正确;秦的暴政导致了农民起义的爆发,排除A项;百家争鸣形成于春秋战国时期,秦统一后采取了“焚书坑儒”的做法,排除C项;租庸调制是唐朝实行的赋税制度,以征收谷物、布匹或者为政府服役为主,是以均田制的推行为基础的赋役制度,排除D项。故选B项。
12. 汉景帝在位时,削减诸侯封地,引发了吴、楚等七国叛乱。汉武帝为进一步削弱诸侯王势力采取的举措是( )
A. 开辟丝绸之路 B. 推崇黄老思想
C. 颁布“推恩令” D. 推行行省制度
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝时期(中国)。结合所学内容可知,汉武帝时期,为了削弱地方的封国势力,颁行了“推恩令”,C项正确;丝绸之路的开通加强了东西方的交流,和削弱地方封国势力无关,排除A项;推崇黄老思想是西汉初期为了恢复社会经济而采取的措施,与削弱地方封国势力无关,排除B项;行省制度是元朝时期才出现的,排除D项。故选C项。
13. 汉武帝为打击豪强势力并满足反击匈奴战争的财政需求,采取的措施是( )
A. 实施盐铁官营 B. 开辟丝绸之路 C. 颁布“推恩令” D. 设置河西四郡
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。根据所学知识可知,汉武帝通过实施盐铁官营政策,将原本由地方豪强控制的盐铁生产与销售纳入国家管理,从而增加国库收入,削弱豪强的经济基础,同时为反击匈奴等军事行动提供了资金支持,A项正确;“开辟丝绸之路”是汉武帝时期的对外交往的重要举措,但它更多地是为了促进东西方贸易和文化交流,而不是直接针对豪强势力和财政需求,排除B项;颁布“推恩令”打击诸侯王实力,但是对于财政影响不大,排除C项;设置河西四郡加强河西走廊控制的政治措施,没有涉及财政领域,排除D项。故选A项。
14. 史书记载,南朝时期“荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下”。上述历史现象出现的原因有( )
①生产工具和技术得到了提升 ②相对安定的社会环境
③北民南下充实了劳动力资源 ④曲辕犁得到广泛使用
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】A
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是:南朝时期(中国)。依据材料得出的结论:南朝时期南方的荆州、扬州一些地区和城市非常的富裕,鱼盐、丝绵布帛一些物资丰富,是一派繁华的景象,结合所学可知,这一历史现象(江南地区的开发)出现的原因有:①生产工具和技术得到了提升,正确;②相对安定的社会环境,正确;③北民南下充实了劳动力资源 ,正确;④错在曲辕犁得到广泛使用是在唐朝,故本题选A项。
15. 西晋末年到东晋时期,北方先后出现了一批由内迁少数民族建立的政权。它们都:用中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度。这主要表明( )
A. 内迁民族完全抛弃了自己的制度文化
B. 经济重心实现了南移
C. 少数民族的内迁有利于巩固西汉统治
D. 华夏认同感增强
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋时期(中国)。根据题意可知,两晋时期,内迁少数民族建立的政权都采用中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度,这体现了对汉族文化的认同,说明华夏认同增强,D项正确;“完全抛弃了”的说法过于夸张绝对,排除A项;材料反映的是华夏认同问题,和经济重心南移无关,且经济重心实现了南移是在南宋时期,排除B项;根据“西晋末年到东晋时期”可知是两晋时期,与西汉无关,排除C项。故选D项。
16. 据《魏书》记载,北魏拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黄帝嫡孙,拓跋珪及继任的三位皇帝都曾亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。至孝文帝时,出于对黄帝的尊崇,改姓元氏。北魏统治者此举的目的是
A. 推动民族交融 B. 巩固自身统治
C. 结束分裂局面 D. 加速封建化进程
【答案】B
【解析】
【详解】北魏是鲜卑族,但是其统治者追溯初祖时将自己视为黄帝的后裔,而且在政治层面强调对黄帝的祭祀,甚至改姓元氏,这种认祖归宗于华夏始祖的做法从根本目的分析是为了巩固自身的统治,以获得政权合法性,B正确;A是客观影响,排除A;北魏并未结束分裂割据,排除C;D是客观影响,排除。
17. 南朝时期,针对佛教宣扬形神分离、形亡而神不灭的观点,提出人的精神和肉体是统一的思想家是( )
A. 范缜 B. 董仲舒 C. 韩愈 D. 黄宗羲
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:南朝时期(中国)。根据材料和所学知识可知,范缜继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想,提出人的精神和肉体是统一的思想,A项正确;董仲舒以《公羊春秋》为骨干,融合阴阳、黄老和法家思想,提出天人感应、君权神授、春秋大一统等思想,不符合材料,排除B项;韩愈主张儒学复兴,不符合材料,排除C项;黄宗羲严厉抨击君主专制制度,称专制帝王为“天下之大害”。他还反对重农抑商观念,提出“工商皆本”。不符合材料,排除D项。故选A项。
18. 西晋时期,裴秀在某著作中提出绘制地图的方法,指出绘图要考虑比例、方位、里程、高低等要素。据此可知,该著作是( )
A. 《禹贡地域图》 B. 《齐民要术》 C. 《海国图志》 D. 《瀛寰志略》
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是西晋(中国)。据主题干材料信息可得出主要结论:裴秀主编完成《禹贡地域图》18篇,它是中国有文献可考的最早的历史地图集,并在序言中提出了绘制地图的6项原则,即著名的“制图六体”,为中国传统地图(平面测量绘制的地图)奠定了理论基础,A项正确;《齐民要术》是北朝北魏时期中国农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书,与材料不符,排除B项;《海国图志》,作者魏源,是一部介绍西方国家的科学技术和世界地理历史知识的综合性图书,排除C项;《瀛环志略》是在19世纪中叶由清朝的徐继畲所编纂,与材料不符,排除D项。故选A项。
19. 隋唐是中华对外交流高潮时期,这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。下列关于这一时期中外文化交流的描述不正确的是( )
A. 唐长安成为当时的国际大都会 B. 玄奘到天竺取经
C. 空海到日本传佛法 D. 唐后期西亚商人在广州等港口城市定居
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是:隋唐(中国)。空海是日本高僧,唐朝时来长安学习佛法,C项符合题意;根据所学可知,唐朝时期,唐都长安成为当时的国际大都会,不符合题意,排除A项;根据所学可知,唐朝的高僧玄奘,在贞观初年西行前往天竺取经,不符合题意,排除B项;唐朝后期,不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居,不符合题意,排除D项。故选C项。
20. 唐宣宗尚文学,尤重科名,爱羡进士,每对朝臣,问:“登第否?”有以科名对者,必有喜,便问所赋诗赋题,并主司姓名。或有人物优而不中第者,必叹息久之。这反映了当时( )
A. 科举制受到了统治者的重视 B. 选官只注重门第和家世
C. 程朱理学成为考试主要内容 D. 科举是唯一的选官方式
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是唐朝时期。根据材料“唐宣宗尚文学,尤重科名,爱羡进士……有以科名对者,必有喜,便问所赋诗赋题,并主司姓名。”及所学可知,唐朝时期,科举制是主要的选官制度,统治者重视对诗赋内容的考查,A项正确;魏晋时期的九品中正制注重门第和家世,排除B项;南宋时期,程朱理学逐渐成为科举考试的主要内容,排除C项;科举并不是唐代唯一的选官方式,表述有误,排除D项。故选A项。
21. 唐朝中期开始进行赋税改革,它改变了自战国以来的以人丁为主的赋税制度。新的赋税制度是( )
A. 两税法 B. 科举制 C. 九品中正制 D. 三省六部制
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代中期(中国)。根据材料和所学知识可知,安史之乱后,在籍户口大幅减少,均田制逐渐瓦解,政府财政收入锐降。为了解决财政困难,780 年,唐德宗接受宰相杨炎的建议, 实行两税法,两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,A项正确;科举制是选官制度,不是赋税制度,排除B项;九品中正制是魏晋南北朝的选官制度,不是赋税制度,排除C项;三省六部制是隋唐时期的中央官制,排除D项。故选A项。
22. 如图是出土于唐朝章怀太子墓中的《礼宾图》壁画(局部)。作为史料,它可以直接用于研究唐朝的( )
A. 朋党之争 B. 对外交往 C. 赋税制度 D. 藩镇割据
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。材料中的壁画《礼宾图》既有唐王朝的官员三人,也有不同着装风格的异域人士三人,结合标题可知,这应当描绘的是唐朝接待访唐异域宾客情形,可以直接用于研究唐朝的对外交往,B项正确;朋党之争和赋税制度均是唐朝国内政治方面的现象,与材料无关,排除AC项;章怀太子是武则天时期人物,藩镇割据在安史之乱之后出现,排除D项。故选B项。
23. 依据如表能够推断出有关唐朝文化政策的部分史料记述
记述
出处
唐武德年间,颁布《先老后释诏》:“老教、孔教,此土先宗,释教后兴”
《全唐文》
唐贞观十一年,颁布《令道士在僧前诏》:“朕之本系,起自柱下……其道士女冠,可在僧尼之前……尊祖之风,贻诸万叶。”
《唐太宗诏集》
武则天天授二年(691年),颁布《释教在道法之上制》:“自今已后,释教宜在道法之上,缁服处黄冠之前。”
《全唐文》
唐开元年间,颁布《禁创造寺观诏》:“天下寺观,屋宇先成。自今已后,更不得创造。”“道释二门皆为圣教,义归弘济,理在尊崇。”
《全唐文》
A. 武则天时佛教成为主流文化 B. 佛道正统地位之争最为激烈
C. 唐始终推行三教并行政策 D. 中枢政治力影响文化的发展
【答案】D
【解析】
【详解】据题意可知,唐代不同时期颁布的一系列诏书影响到了儒、道、佛教的发展,说明中枢政治权力影响文化的发展,故选D;佛教和道教在中国始终没有成为主流文化,排除AB;唐朝出现了三教并行的局面,但唐政府没有始终推行三教并行的政策,排除C。
24. 学者段塔丽在《唐代妇女地位研究》中把唐宋两朝节妇烈女数做了对照(如下表)。表中宋代节妇烈女数量明显高于隋唐的主要原因是( )
朝代
统治年限
节妇数
烈女数
节烈合计
倍数
隋唐
326
32
29
61
1
两宋
319
152
122
274
4.49
A. 妇女地位不断提高 B. 理学强化纲常伦理
C. 商品经济更为活跃 D. 君臣等级观念加强
【答案】B
【解析】
【详解】本题类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:唐宋(中国)。根据表格信息可知,与唐相比的两宋时期节妇数量明显增多,结合所学知识,宋代理学强调伦理纲常,倡导忠孝节义,故而两宋时期节妇数量明显增多,B项正确;表格体现的是对妇女思想伦理控制更加严格,“妇女地位不断提高”没有体现,排除A项;材料没有体现宋代女性伦理植根于商品经济的发展,与材料主旨不符,排除C项;节妇是指行为符合三纲五常中的夫为妻纲的妇女,而非“君臣等级观念加强”,排除D项。故选B项。
25. 宋太祖接受赵普建议,“数遣使者分诣诸道,选择精兵。凡其才力伎艺有过人者,皆收补禁军,聚之京师,以备宿卫”。这一做法( )
A. 造成了藩镇割据 B. 抬高了文官地位
C. 增强了禁军实力 D. 提高了行政效率
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空是:宋朝时期(中国)。根据材料“凡其才力伎艺有过人者,皆收补禁军,聚之京师,以备宿卫”和所学可知,材料体现的是宋朝充实中央禁军实力,强干弱枝的做法,这对于增强禁军实力,加强中央集权具有积极作用,C项正确;宋朝时期并未出现藩镇割据现象,排除A项;材料未涉及重文轻武政策,与提高文官地位无关,排除B项;材料与提高行政效率无关,排除D项。故选C项。
26. 宋朝一位思想家认为:人生的目标,应当是“存天理、灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到“圣人”的精神境界,这位思想家是( )
A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 陆游 D. 李贽
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是正向题。据题干时间信息可知准确时空是两宋时期的中国。依据材料并结合所学知识可知,理学中,朱熹提倡“存天理,灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望,B项正确;董仲舒是汉朝人,与时代不符,排除A项;陆游没有提出“存天理,灭人欲”,排除C项;李贽是明朝人,排除D项。故选B项。
27. 下表是宋神宗元丰时期青苗法的执行情况。从元丰三年至元丰六年的变化反映了( )
年份
发放青苗钱
收紧青苗钱
收入
元丰三年
1319
1500
181
元丰六年
1104
1397
293
A. 北宋的财政危机得到缓解 B. 民众的经济负担加重
C. 青苗法执行尺度逐渐放松 D. 变法实现了富国强兵
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。依据本题主题干的设问词可知本题是本质题。依据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。依据材料概括可知:元丰三年的青苗利润是181万贯,元丰六年的青苗利润是293万贯,差额112贯,但是元丰六年比元丰三年发放的青苗钱少,这意味着元丰六年的放钱利率更高,实际上加重了民众的负担,B项正确;青苗法只是北宋理财的措施之一,不能由单一的措施判断北宋整体的财政状况好转,排除A项;利率的增加是执行尺度逐渐严苛的表现,排除C项;材料能反映在一定程度上的“富国”,但无法反映“强兵”,排除D项。故选B项。
28. 南宋以来受到官方尊崇的程朱理学主张( )
A. “格物致知” B. “致良知” C. “个性自由” D. “工商皆本”
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是南宋时期。根据所学知识可知,格物致知是程朱理学求理的方法,A项正确;“致良知”属于心学的主张,排除B项;程朱理学主张“存天理、灭人欲”,“个性自由”的说法与题干无关,排除C项;黄宗羲主张“工商皆本”,排除D项。故选A项。
29. 南宋都城临安万物汇集,各行各业热闹非凡。相同的行业,往往集中于一条街巷之中,以致于这些街巷有了类似今天的“珠宝巷”“米市巷”等称谓。这反映了( )
A. 门第观念淡化 B. 小农经济瓦解 C. 人身控制加强 D. 城市商业繁荣
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:南宋时期(中国)。根据材料“南宋都城临安万物汇集,各行各业热闹非凡。相同的行业,往往集中于一条街巷之中,以致于这些街巷有了类似今天的‘珠宝巷’‘米市巷’等称谓。”可知,南宋时期,商品经济发展繁荣,市场活跃,交易频繁,D项正确;材料未涉及“婚姻不问家世,取士不问阀阅”的内容,无法得出门第观念的淡化,排除A项;封建社会的经济基础就是小农经济,商业的发展并不意味着小农经济的瓦解,排除B项;宋朝时期,国家对人民的控制力减弱,排除C项。故选D项。
30. “南海1号”是南宋初期一艘向外运送商品时失事的古沉船,船上现已出水数千件完整瓷器,汇集了景德镇等著名窑口的陶瓷精品,许多瓷器具有外国风情。这可以佐证宋朝( )
A. 门第观念日渐淡化 B. 社会身份趋于平等
C. 市民文学逐渐兴起 D. 海外贸易得到发展
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。据材料可知,“南海1号”沉船上出水有南宋初期数千件精美瓷器,其中不乏带有异域风情的产品,充分体现了当时对外贸易规模和范围的远大,说明南宋时期海外贸易得到发展,D项正确。材料涉及的是对外贸易的船只和瓷器,与门第观念、社会身份和市民文学均无关,排除A、B、C项。故选D项。
31. 如图是对中国古代某一历史时期经济与社会状况的描述。该时期是( )
陶瓷业出现五大名窑
棉花开始在内地种植
诞生了世界上最早的纸币
“贫富无定势,田宅无定主”成为普遍现象
A. 汉朝 B. 唐朝 C. 宋朝 D. 元朝
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据所学知识可知,宋朝出现著名的五大名窑,即汝、官、哥、钧、定。其次,宋朝是中国历史上棉花种植开始在内地的时期,这标志着棉纺织业的兴起。北宋时期,四川地区首次出现了世界上最早的纸币——交子,这是货币经济发展的重要标志。最后,“贫富无定势,田宅无定主”反映了宋朝社会流动性增强,土地所有权频繁更迭的现象,这与宋朝的土地制度改革有关。综合以上可知,该时期的宋朝,C项正确;汉朝时,陶瓷业还没有出现五大名窑,排除A项;唐朝时期,商品虽然有所发展,但是没有出现纸币,排除B项;元朝时期,棉花在内地进一步推广与种植,排除D项。故选C项。
32. 中国古代某政权的制度规定,“官分南北……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事”。据此判断,这一政权是( )
A. 辽 B. 西夏 C. 金 D. 元
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是:宋朝时期(中国)。结合所学知识可知,南北面官制度是辽建国后,按照“以国法治契丹,以汉制治汉人”的原则,对契丹和汉人实行南北分治的制度,因此材料“官分南北……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事”是对辽朝南北面官制度的描述,A项正确;西夏和元朝并未推行南北面官制度,排除B、D项;金朝推行的是猛安谋克制度,排除C项。故选A项。
33. 元朝不仅版图辽阔,而且对边疆地区实施了长时间比较稳定的统治,为统一的多民族国家巩固和发展做出了重大贡献。其中为了加强对台湾的管理设置的机构是( )
A. 枢密院 B. 澎湖巡检司 C. 理藩院 D. 南海郡
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单选题,据题干设问词可知是推断题,据材料时间信息得出准确时空是元朝(中国)。元朝时期设立澎湖巡检司来管理台湾,B项正确;枢密院是掌管军事的机构,排除A项;理藩院是清朝时期管理西藏和少数民族事务的机构,排除C项;南海郡是秦朝时期设立的,排除D项。故选B项。
34. 中国古代地方行政制度随朝代更迭不断变化。如秦朝实行郡县制,汉朝推行州郡县三级制,元朝实行行省制,下设路、府、州、县。由此可知,古代地方行政制度的变化趋势是( )
A. 中枢决策机制日臻完善 B. 行政效率持续降低
C. 地方官员职权逐渐扩大 D. 中央集权不断加强
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料信息并结合所学知识可知,中国古代地方行政制度的变化趋势是中央集权不断加强,地方权力不断削弱,D项正确;丞相是古代行政中枢,其反映的是中央行政体制的转变,排除A项;行政效率持续降低与材料主旨不符,排除B项;材料未涉及地方官员的职权变化,排除C项。故选D项。
35. 宋朝社会出现“取士不问家世,婚姻不问阀阅”的现象,下列属于这一现象产生原因的是( )
A. 科举制的完善 B. 九品中正制的确立
C. 察举制的发展 D. 八股取士制度形成
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学知识可知,宋朝时期的选官制度是科举制,促进了社会阶层的流动,社会出现“取士不问家世,婚姻不问阀阅”的现象,A项正确;魏晋时期的选官制度是九品中正制,排除B项;两汉时期的选官制度是察举制,排除C项;明清时期形成八股取士,排除D项。故选A项。
二、非选择题(30分。请将答案书写在答题卡上)
36. 陕西某中学为开阔视野、培养学生的实践探究能力,组织了“寻找家乡文化之脉”的研学活动,参观了秦始皇帝陵与汉武帝茂陵。阅读材料,回答问题。
材料一 下面是小灿同学参观秦始皇帝陵博物院之后撰写的研学报告(节选)。
研学时间
2023年3月27日
研学地点
秦始皇帝陵
研学体会
今天参观了秦始皇帝陵兵马俑,感受颇深,收获良多。
从史料实证的角度,我认识到兵马俑这样的实物史料,一定程度印证了文献史料对历史的叙述。从历史知识角度,这次研学活动使我想到了课堂上学过的秦始皇巩固统一的主要措施:政治上,建立起君主专制中央集权制度,开拓边疆等;经济上,统一度量衡、货币等;交通上,修驰道、直道等;文化上,统一文字,统一思想等。从历史认识角度,大一统不仅在政治上表现为版图覆盖范围的扩大,也在于建立起君主专制中央集权的官僚制度,国家组织力也更强。同时,大一统也指经济制度和思想文化的高度集中。
材料二 茂陵的研学活动引发了小莹同学对汉武帝开疆拓土的思考,她再次阅读教材,参考相关文献,制作了如下思维导图。
(1)依据材料一并结合所学知识,概括秦朝巩固统一的主要措施及大一统国家的基本特征。
(2)依据材料二并结合所学知识,概括汉武帝开拓疆域的主要内容,分析其主要影响。
【答案】(1)主要措施:政治上,开疆拓土,建立君主专制中央集权制度;经济上,统一车轨、货币和度量衡,修驰道、直道;思想文化方面:统一文字,焚书坑儒。
基本特征:政治上的整齐划一,版图范围大,经济制度和思想文化的高度集中。
(2)主要内容:击败匈奴,设四郡;派张骞出使西域,开通“丝绸之路”;设西域都护府,作为管理西域的军政机构;加强对东南沿海和西南少数民族地区管理。
积极影响:促进统一多民族封建国家的巩固和发展,推动经济的发展和繁荣,推动民族交融,促进中华民族共同体形成。
消极影响:穷兵黩武,连年用兵,耗费国力,造成国库空虚,加剧社会矛盾、统治危机和民生困苦。
【解析】
【详解】(1)本题是特点类材料分析题。主要措施:根据材料“政治上,建立起君主专制中央集权制度,开拓边疆”可以概括,开疆拓土,建立君主专制中央集权制度;根据材料“经济上,统一度量衡、货币等;经济上,统一车轨、货币和度量衡,修驰道、直道”并结合秦朝巩固统一的措施所学知识概括,经济上,统一车轨、货币和度量衡,修驰道、直道;根据材料“文化上,统一文字,统一思想”可以概括,思想文化方面:统一文字,焚书坑儒。基本特征:根据材料“版图覆盖范围的扩大,也在于建立起君主专制中央集权的官僚制度”、“经济制度和思想文化的高度集中”可以得出基本特征:政治上的整齐划一,版图范围大,经济制度和思想文化的高度集中。
(2)本题是特点类、影响类材料分析题。主要内容:根据材料“三击匈奴…… 在河西走廊设立酒泉、武威、张掖、敦煌四郡 张骞出使西域”且结合汉武帝开拓疆域所学知识可得:击败匈奴,设四郡;派张骞出使西域,开通“丝绸之路”;设西域都护府,作为管理西域的军政机构;加强对东南沿海和西南少数民族地区管理;影响:对于汉武帝开拓疆域的主要影响应该采用一分为二的辩证思维,即积极+消极,根据材料二思维导图右半边从上到下分积极、消极整理即可。
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天津市耀华中学2024-2025学年度第一学期期中学情调研高一年级历史学科
一、单项选择题(每题2分,共35题,总计70分,请将答案填涂在答题卡上)
1. 中国目前已发现的新石器时代文化遗存有1万多处,分布广泛。这些文化遗存既各具特色,又具有相似之处。如北方辽河上游的红山文化和长江下游的良渚文化,都出土了精美的玉器,并出现较大规模的祭坛和神庙。这说明中华文明起源的特点是( )
A. 历史悠久 B. 世界领先 C. 各自发展 D. 多元一体
2. 山东龙山文化出土了大量灰陶、蛋壳陶等;辽河上游的红山文化出土了泥质陶、文字纹夹砂陶、玉器等,还出现了较大规模的祭坛和神庙。这些文化遗存处于( )
A 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 奴隶社会时期 D. 封建社会时期
3. 红山文化牛河梁遗址中的墓葬有两种,一种是级别最高、最为豪华的墓葬,埋设在积石冢正中,墓室宽大,随葬玉器多,其中凤鸟形器以及玉猪龙等器物绝不见于普通墓葬;另一种墓葬规模小,随葬品也少,被安排在积石冢旁边。这表明红山文化( )
A. 已有发达的青铜铸造业 B. 已处于旧石器时代晚期
C. 已形成君主专制的国家 D. 已出现社会不平等现象
4. 井田制下,村社内的土地分为公田和私田,私田是分给村社成员的份地,按制度定期交换,村社成员要随份地变动而迁居,即“三年一换土易居”。这意味着私田
A. 可以进行交易买卖 B. 收获全部上缴国家
C 属于小农经济范畴 D. 所有权归国家所有
5. 春秋时期,晋昭侯(大宗)与曲沃桓叔(小宗)之间爆发了旷日持久的战争,最终桓叔取胜,夺得晋国正统地位,史称“曲沃代晋”。这一事件反映了( )
A. 禅让制得以延续 B. 华夏认同观念加强
C. 宗法制遭到破坏 D. 土地私有制的确立
6. 战国时期地主阶级兴起,各诸侯国掀起了变法的热潮,其中秦国的商鞅变法效果最为显著,这一时期的变法主要适应了( )
A. 新兴地主阶级的需要 B. 维护广大商人利益的需要
C. 维护周武王统治的需要 D. 维护奴隶阶级利益的需要
7. 战国时期,各国纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革,变法运动成为一股潮流。这些变法( )
A. 强化了早期国家的基本特征 B. 推动了社会转型
C. 维护了分封宗法的社会秩序 D. 巩固了贵族特权
8. 下列思想家中,第一次把“道”作为哲学思想的最高范畴提出来,并提出“正复为奇,善复为妖(恶)”等命题的是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 孟子
9. 孔子是儒家学派的创始人,他的主要思想与言论大多见于弟子记录编写的《论语》一书。下列观点属于孔子思想的是( )
A. “为政以德” B. “道法自然” C. “兼爱”“非攻” D. “国不法古”
10. 战国时期,某思想家主张治理国家应以礼仪道德为主,以法制作为礼的补充形式。该思想家是( )
A 孟子 B. 荀子 C. 墨子 D. 韩非子
11. 秦朝建立后,采取了统一车轨、文字、货币和度量衡,编制户籍等措施。这些措施( )
A. 导致了秦末的农民起义 B. 有利于巩固国家的统一
C. 推动了百家争鸣的出现 D. 促进了租庸调制的实施
12. 汉景帝在位时,削减诸侯封地,引发了吴、楚等七国叛乱。汉武帝为进一步削弱诸侯王势力采取的举措是( )
A. 开辟丝绸之路 B. 推崇黄老思想
C. 颁布“推恩令” D. 推行行省制度
13. 汉武帝为打击豪强势力并满足反击匈奴战争的财政需求,采取的措施是( )
A. 实施盐铁官营 B. 开辟丝绸之路 C. 颁布“推恩令” D. 设置河西四郡
14. 史书记载,南朝时期“荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下”。上述历史现象出现的原因有( )
①生产工具和技术得到了提升 ②相对安定的社会环境
③北民南下充实了劳动力资源 ④曲辕犁得到广泛使用
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
15. 西晋末年到东晋时期,北方先后出现了一批由内迁少数民族建立的政权。它们都:用中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度。这主要表明( )
A. 内迁民族完全抛弃了自己的制度文化
B. 经济重心实现了南移
C. 少数民族的内迁有利于巩固西汉统治
D. 华夏认同感增强
16. 据《魏书》记载,北魏拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黄帝嫡孙,拓跋珪及继任的三位皇帝都曾亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。至孝文帝时,出于对黄帝的尊崇,改姓元氏。北魏统治者此举的目的是
A. 推动民族交融 B. 巩固自身统治
C. 结束分裂局面 D. 加速封建化进程
17. 南朝时期,针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点,提出人的精神和肉体是统一的思想家是( )
A. 范缜 B. 董仲舒 C. 韩愈 D. 黄宗羲
18. 西晋时期,裴秀在某著作中提出绘制地图的方法,指出绘图要考虑比例、方位、里程、高低等要素。据此可知,该著作是( )
A. 《禹贡地域图》 B. 《齐民要术》 C. 《海国图志》 D. 《瀛寰志略》
19. 隋唐是中华对外交流高潮时期,这一时期的对外交流在深度和广度上远远超过了前代。下列关于这一时期中外文化交流的描述不正确的是( )
A. 唐长安成为当时的国际大都会 B. 玄奘到天竺取经
C. 空海到日本传佛法 D. 唐后期西亚商人在广州等港口城市定居
20. 唐宣宗尚文学,尤重科名,爱羡进士,每对朝臣,问:“登第否?”有以科名对者,必有喜,便问所赋诗赋题,并主司姓名。或有人物优而不中第者,必叹息久之。这反映了当时( )
A. 科举制受到了统治者的重视 B. 选官只注重门第和家世
C. 程朱理学成为考试主要内容 D. 科举是唯一的选官方式
21. 唐朝中期开始进行赋税改革,它改变了自战国以来的以人丁为主的赋税制度。新的赋税制度是( )
A. 两税法 B. 科举制 C. 九品中正制 D. 三省六部制
22. 如图是出土于唐朝章怀太子墓中的《礼宾图》壁画(局部)。作为史料,它可以直接用于研究唐朝的( )
A. 朋党之争 B. 对外交往 C. 赋税制度 D. 藩镇割据
23. 依据如表能够推断出有关唐朝文化政策的部分史料记述
记述
出处
唐武德年间,颁布《先老后释诏》:“老教、孔教,此土先宗,释教后兴。”
《全唐文》
唐贞观十一年,颁布《令道士在僧前诏》:“朕之本系,起自柱下……其道士女冠,可在僧尼之前……尊祖之风,贻诸万叶。”
《唐太宗诏集》
武则天天授二年(691年),颁布《释教在道法之上制》:“自今已后,释教宜在道法之上,缁服处黄冠之前。”
《全唐文》
唐开元年间,颁布《禁创造寺观诏》:“天下寺观,屋宇先成。自今已后,更不得创造。”“道释二门皆为圣教,义归弘济,理在尊崇。”
《全唐文》
A. 武则天时佛教成为主流文化 B. 佛道正统地位之争最为激烈
C. 唐始终推行三教并行的政策 D. 中枢政治力影响文化的发展
24. 学者段塔丽在《唐代妇女地位研究》中把唐宋两朝节妇烈女数做了对照(如下表)。表中宋代节妇烈女数量明显高于隋唐的主要原因是( )
朝代
统治年限
节妇数
烈女数
节烈合计
倍数
隋唐
326
32
29
61
1
两宋
319
152
122
274
4.49
A 妇女地位不断提高 B. 理学强化纲常伦理
C. 商品经济更为活跃 D. 君臣等级观念加强
25. 宋太祖接受赵普的建议,“数遣使者分诣诸道,选择精兵。凡其才力伎艺有过人者,皆收补禁军,聚之京师,以备宿卫”。这一做法( )
A. 造成了藩镇割据 B. 抬高了文官地位
C. 增强了禁军实力 D. 提高了行政效率
26. 宋朝一位思想家认为:人生的目标,应当是“存天理、灭人欲”,即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到“圣人”的精神境界,这位思想家是( )
A. 董仲舒 B. 朱熹 C. 陆游 D. 李贽
27. 下表是宋神宗元丰时期青苗法的执行情况。从元丰三年至元丰六年的变化反映了( )
年份
发放青苗钱
收紧青苗钱
收入
元丰三年
1319
1500
181
元丰六年
1104
1397
293
A. 北宋的财政危机得到缓解 B. 民众的经济负担加重
C. 青苗法执行尺度逐渐放松 D. 变法实现了富国强兵
28. 南宋以来受到官方尊崇的程朱理学主张( )
A. “格物致知” B. “致良知” C. “个性自由” D. “工商皆本”
29. 南宋都城临安万物汇集,各行各业热闹非凡。相同的行业,往往集中于一条街巷之中,以致于这些街巷有了类似今天的“珠宝巷”“米市巷”等称谓。这反映了( )
A. 门第观念淡化 B. 小农经济瓦解 C. 人身控制加强 D. 城市商业繁荣
30. “南海1号”是南宋初期一艘向外运送商品时失事的古沉船,船上现已出水数千件完整瓷器,汇集了景德镇等著名窑口的陶瓷精品,许多瓷器具有外国风情。这可以佐证宋朝( )
A. 门第观念日渐淡化 B. 社会身份趋于平等
C. 市民文学逐渐兴起 D. 海外贸易得到发展
31. 如图是对中国古代某一历史时期经济与社会状况的描述。该时期是( )
陶瓷业出现五大名窑
棉花开始在内地种植
诞生了世界上最早的纸币
“贫富无定势,田宅无定主”成为普遍现象
A. 汉朝 B. 唐朝 C. 宋朝 D. 元朝
32. 中国古代某政权的制度规定,“官分南北……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事”。据此判断,这一政权是( )
A. 辽 B. 西夏 C. 金 D. 元
33. 元朝不仅版图辽阔,而且对边疆地区实施了长时间比较稳定的统治,为统一的多民族国家巩固和发展做出了重大贡献。其中为了加强对台湾的管理设置的机构是( )
A. 枢密院 B. 澎湖巡检司 C. 理藩院 D. 南海郡
34. 中国古代地方行政制度随朝代更迭不断变化。如秦朝实行郡县制,汉朝推行州郡县三级制,元朝实行行省制,下设路、府、州、县。由此可知,古代地方行政制度的变化趋势是( )
A. 中枢决策机制日臻完善 B. 行政效率持续降低
C. 地方官员职权逐渐扩大 D. 中央集权不断加强
35. 宋朝社会出现“取士不问家世,婚姻不问阀阅”的现象,下列属于这一现象产生原因的是( )
A. 科举制的完善 B. 九品中正制的确立
C. 察举制的发展 D. 八股取士制度形成
二、非选择题(30分。请将答案书写在答题卡上)
36. 陕西某中学为开阔视野、培养学生的实践探究能力,组织了“寻找家乡文化之脉”的研学活动,参观了秦始皇帝陵与汉武帝茂陵。阅读材料,回答问题。
材料一 下面是小灿同学参观秦始皇帝陵博物院之后撰写的研学报告(节选)。
研学时间
2023年3月27日
研学地点
秦始皇帝陵
研学体会
今天参观了秦始皇帝陵兵马俑,感受颇深,收获良多。
从史料实证的角度,我认识到兵马俑这样的实物史料,一定程度印证了文献史料对历史的叙述。从历史知识角度,这次研学活动使我想到了课堂上学过的秦始皇巩固统一的主要措施:政治上,建立起君主专制中央集权制度,开拓边疆等;经济上,统一度量衡、货币等;交通上,修驰道、直道等;文化上,统一文字,统一思想等。从历史认识角度,大一统不仅在政治上表现为版图覆盖范围的扩大,也在于建立起君主专制中央集权的官僚制度,国家组织力也更强。同时,大一统也指经济制度和思想文化的高度集中。
材料二 茂陵的研学活动引发了小莹同学对汉武帝开疆拓土的思考,她再次阅读教材,参考相关文献,制作了如下思维导图。
(1)依据材料一并结合所学知识,概括秦朝巩固统一的主要措施及大一统国家的基本特征。
(2)依据材料二并结合所学知识,概括汉武帝开拓疆域的主要内容,分析其主要影响。
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