内容正文:
特级教师李福南历史比较题系列之19--比较智者学派和苏格拉底思想的异同等比较
89、比较智者学派和苏格拉底思想的异同
智者学派
苏格拉底
相同
基本上是属于同一时代;都肯定了人的价值,否认绝对权威;把研究的领域由神和自然转向了人类;都对知识有一定的看法,强调知识的作用;注重人、人性,都体现了人文主义的精神。
不同
背景
处于雅典民主政治的高峰时期
雅典政局动荡
对人的价值的阐述
①提出“人是万物的尺度”,强调人的价值、人的决定作用;②片面强调人的需要,否认对人的约束;③强调人的感性,完全从个人的角度和利益出发,忽视道德,追求功利;④认为各种知识是演说能力的基础。
①限定为“有思想力的人是万物的尺度”,强调认识你自己;②强调个人的需要必须满足一定的道德规范,强调美德对于人的重要性;③强调人的理性,重视人的伦理道德,重视教育;④把知识作用提升到人的精神修养层次上,认为“美德即知识”。
民主政治
主张民主政治,有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等
主张有知识、有德识的少数人治国,对民主政体特别是激进民主政治表示强烈反对
影响
是西方人文精神的滥觞
是启蒙思想家的先驱和战友
认识
我们应学习他们不懈追求、探索的精神,甚于思辨的特点,善于继承发展前人的思想成果。
90、古希腊人文主义与中国先秦儒家思想的比较
古希腊人文主义
中国先秦儒家思想
背景
信奉多神教,相信神;奴隶制民主政治繁荣;人的地位的提高
社会经济、政治、文化教育的重大变革
条件
工商业经济发达,有利于产生自由、平等思想,强调人的主观能动性;希腊的辩论则促进了人对知识的崇尚和人的才智的发挥
农业经济需要一个强大的中央政权管理,强调统治者实施“仁政”;春秋战国的社会巨变中,不同阶级、阶层从不同角度对社会变革发表各自的观点
内容
普罗泰格拉:“人是万物的尺度”; 苏格拉底:强调个人主观的感受,重视伦理道德,追求人生真谛;柏拉图:鄙视奴隶制;提出“理想国”
孔子:“仁、礼”;“为政以德”;“有教无类”、“因材施教”;孟子:“仁政、民贵君轻”;“性善论”;舍生取义荀子:“仁义、王道”;“君舟民水”;“性恶论”
评价
树立了人的尊严,是西方人文主义精神的滥觞
经过改造形成完整的思想体系,成为中国传统文化的主流
91、百家争鸣与文