内容正文:
板块四 世界古代史
(早期人类的出现—15世纪)
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第一单元 古代亚非文明
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2022年版新课标要求 命题规律
初步了解原始社会时期的人类活动;通过金字塔、《汉谟拉比法典》,以及种姓制度和佛教的创立,了解亚非古代文明及其传播。 本课时主要讲述古埃及文明与金字塔、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》、古印度种姓制度与佛教。考题主要以选择题为主。
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世界 大河流域文明产生,亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果(古埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古印度的佛教等)
中国 夏、商、周先后建立,中国王朝产生并发展
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古代埃及(九上第1课P2-5)
尼罗河
与古埃
及文明 发源地 非洲东北角的尼罗河流域,被认为是“尼罗河的赠礼”
发展
概况
文明成就 太阳历、 (世界上最早的文字之一)、金字塔、狮身人面像等
地位 世界上最早的文明之一
象形文字
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金字塔 简介 古埃及法老的陵墓,反映了古埃及国王的无限权力 金字塔
代表 胡夫金字塔(古埃及最大的金字塔)
地位 是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶
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古代两河流域(九上第2课P6-9)1年1考
古代两
河流域
文明
发源地 西亚的幼发拉底河和底格里斯河流域,又称“美索不达米亚”
发展
概况
文明成就 楔形文字和阴历;60进制计数法;《汉谟拉比法典》(2024·湖南12)
古巴比
伦王国 公元前18世纪,汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家,他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
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《汉谟
拉比
法典》 制定时期 古巴比伦国王汉谟拉比统治时期制定 《汉谟拉比法典》
石柱局部图
史料实证:是研究古巴比伦社会的第一手史料,表明人类社会的法制传统源远流长
目的 强化自己的统治,缓和社会矛盾,维护 的利益
可了解的
古巴比伦
社会 (1)严格的社会等级:分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶
(2)奴隶制度相当发达:战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象;家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债
(3)商品经济活跃:对租赁、雇佣、交换、借贷等方面作出规定
地位 是迄今已知世界上 的成文法典
意义 是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长
奴隶主
第一部较为完整
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古代印度(九上第3课P10-14)
古代
印度
河流
域文
明 发源地 印度河流域
遗址 哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址
发展
脉络
文明
成就 阿拉伯数字(起源于印度,后经阿拉伯人传播到世界各地)、佛教
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森严
的种
姓制
度 简介 雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“ 5 ”
内容 等级 概况 特点
第一等级: 5 掌管祭祀 (1)各等级世代相袭
(2)各等级之间贵贱分明
第二等级:刹帝利 掌管军事和行政权力
第三等级:吠舍 从事农业、畜牧业和商业
第四等级:首陀罗 主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务
“不可接触者”:贱民 身份最卑贱,在社会上遭到歧视和凌辱
种姓制度
婆罗门
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释迦
牟尼
创立
佛教 时间 公元前 5 创始人 乔达摩·悉达多(释迦牟尼)
传播
6世纪
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