11.《百年孤独（节选）》课件 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

——百年孤独(节选) 恒久如常,孤独以往 学习目标 1.了解马尔克斯生平及《百年孤独》,了解“魔幻现实主义”的创作手法。 2.分析本文的象征意味,以及如何体现“魔幻现实主义”的。 3.梳理选文部分的主要情节,概括人物形象。 4.分析“百年孤独”的内涵,探讨造成马孔多百年孤独的原因。 环节一 知人论世 环节一:知人论世 加西亚•马尔克斯(1927年3月6日-2014年4月17日),哥伦比亚作家、记者和社会活动家,拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物,20世纪最有影响力的作家之一,1982年诺贝尔文学奖得主,获奖理由是“为其既具童话意味、同时拥有现实主义深度的小说及其独特叙述艺术的贡献”。除此之外,他还获得过数百项文学和人权奖项。 代表作有:《百年孤独》(1967年) 《霍乱时期的爱情》(1985年)。 加西亚•马尔克斯(1927——2014) 加夫列尔 加西亚 马尔克斯1927年3月6日生于哥伦比亚阿拉卡塔卡。他的童年时代在外祖父家度过。外祖父是个受人尊敬的退役军官,曾当过上校,性格倔强,为人善良,思想激进。外祖母博古通今,有一肚子的神话传说和鬼怪故事。他从小就热爱文学。马尔克斯18岁考入国立波哥大大学法学系,可是作家对法律毫无兴趣。后因时局动荡,马尔克斯中途辍学,随后进入《观察家报》任记者,并逐渐走上文学创作道路。 1999年被诊断出患有淋巴癌,过世之前也一直坚持写作,最终,2014年4月18日,加夫列尔 加西亚 马尔克斯在墨西哥城去世,享年87岁。 加西亚•马尔克斯(1927——2014) 环节一:知人论世 马尔克斯语录 ①生未百年,死不孤独。 ②生命中曾经有过的所有灿烂,原来终究,都需要用寂寞来偿还。 ③生命从来不曾离开过孤独而独立存在,无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败,直到最后的最后,孤独犹如影子一样存在于生命一隅 ④别错过机会,人生比你想象中的要短。 《百年孤独》介绍 《百年孤独》以虚构的马孔多小镇为叙述背景,描写的是布恩迪亚家族七代人的命运:老布恩迪亚为逃避被他杀死的邻居的冤魂的纠缠,携妻出走,在一片荒原上建造了马孔多村,晚年由于精神失常死去;小儿子奥雷里亚诺上校发动了32次起义,但都被政府军镇压,躲过14次暗杀,73次埋伏和一次枪决,最后厌倦了战争,自杀未遂,回家制作小金鱼打发残生;孙子阿尔卡蒂奥被反对党党徒枪杀;曾孙女蕾梅黛丝披着被单被一阵风刮上天而消失。曾孙阿尔卡蒂奥第二从运送罢工工人尸体的火车上逃回,下车后遇到四年11个月零两天的大雨;六世孙和姑妈乱伦,生下一个带猪尾巴的孩子——这个家族的第七代——后来被一群蚂蚁拖往蚁穴。最后,吉卜赛老人的语言应验:马孔多被一场飓风卷的无影无踪。 魔幻现实主义文学 魔幻现实主义文学是形成于拉丁美洲的一种文学流派,代表作家有加西亚 马尔克斯等。魔幻现实主义文学在描写现实、叙述故事时,总是插人许多离奇怪延的情节和各种超自然的现象,将现实与幻象、常人与鬼魂交织一体,使作品带有浓厚的神话色彩和象征意味。在技巧方面,大量使用象征、比喻、借代、暗示、渲染等手法,常常使作品显得玄奥诡秘,变幻莫测,甚至隐晦艰涩,结构上多采取“戏中戏”手法,大故事中套小故事,具有多层次特点;有时也突破时间顺序采用意识流手法,使情节颠倒、跳跃,具有随意性和偶然性。从本质上说,魔幻现实主义文学所要表现的,并不是魔幻,而是现实,“魔幻”只是手法,反映“现实”才是目的。 魔幻现实主义文学 代表人物:马尔克斯。 原则:变现实为幻想而不失其真。 特点:(1)弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。 (2)具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。 (3)善于借鉴、吸收和运用外来文化,并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。 《百年孤独》前情回顾 本课前面的情节是:何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚与表妹乌尔苏拉结婚后。带领一群年轻人离开家乡,长途跋涉来到一个偏远的地区建立了小村庄马孔多。马孔多交通闭塞,只有一群吉卜赛人偶尔来访,带来磁铁、望远镜、冰块等新鲜食物,却被村里人看作魔法。何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚与吉普赛老人梅尔基亚德斯结为好友,埋头钻研炼金术,却一无所获,他想寻找通往外部世界的道路,也以失败告终。反而是乌尔苏拉在寻找离家出走的大儿子何塞•阿尔卡蒂奥时,无意中发现了临近的城镇。马孔多自此与繁华世界建立了联系,天翻地覆的变化即将到来。 环节二 布恩迪亚家族史 第一代 第二代 第三代 何塞 阿尔卡蒂奥 奥雷里亚诺 乌尔苏拉 何塞 阿尔卡蒂奥 布恩迪亚 马孔多的创立者 布恩迪亚妻子 梅尔基亚德斯 吉卜赛老人 布恩迪亚朋友 阿玛兰妲 丽贝卡 布恩迪亚长子 布恩迪亚次子 小女儿 养女 阿尔卡蒂奥 阿尔卡蒂奥之子 比西塔西翁 印第安姐姐 印加王后裔 卡塔乌雷 印第安弟弟 印加王后裔 任务一:3分钟快速浏览文本,圈画出所有的人物。 任务2:根据人物,梳理课文情节 段落 情节 登场人物 (第1-2段) 马孔多之变 乌尔苏拉、何塞 阿尔卡蒂奥 布恩迪亚、何塞 阿尔卡蒂奥、梅尔基亚德斯、奥雷里亚诺、比西塔西翁、阿尔卡蒂奥、阿玛兰妲 (第3-7段) 丽贝卡到来 乌尔苏拉、奥雷里亚诺、丽贝卡、何塞 阿尔卡蒂奥 布恩迪亚、(卡诺尔 乌略亚、丽贝卡 蒙铁尔)、阿尔卡蒂奥、阿玛兰妲 (第8-14段) “失眠症”危机 卡塔乌雷、比西塔西翁、何塞 阿尔卡蒂奥 布恩迪亚、乌尔苏拉、(普鲁邓希奥 阿基拉尔)、奥雷里亚诺、乌尔苏拉 何塞 阿尔卡蒂奥 布恩迪亚 1、2段: 商道开通之后,着迷于眼前的现实,变回了创业之初那个富于进取心的男子,忙于设计街道、规划新居和改革(音乐钟,巴旦杏树);有进取心、具有事业心的男人 力排众议欢迎吉卜赛人到来;易于接受新事物 积极接受并实行儿子关于补救失忆做法。极有责任心 乌尔苏拉 1、2、4、6、7、9、12段: 布恩迪亚家的家庭主妇,探得了与外界的通道,带来了马孔多的繁华;顽强 热心为丽贝卡治疗恶习且使之好转,并建立了亲密的关系;严慈并济、执着 相信印第安人对失眠症的解释,隔离了丽贝卡;热心为患了失眠症的人们熬制各种草药服用。睿智(爱护家人,清醒而善于拯救) 书131页 只要上帝还让我活着,这个净出疯子的家里就缺不了钱。 丽贝卡 6、7、8、12段: 父母双亡的孤儿,由几位皮草商带着从外地跋涉而来,托付给布恩迪亚家;体弱多病,多年忍饥挨饿,有独自吮手指、吃湿土和石灰墙皮的习惯; 初到不吃不喝,不与人交流,情况好转后融入了新家庭;之后会讲西班牙语,手头活计干得出色,会哼唱舞曲、自编歌词;(独处多于交流,时而外向又时孤僻) 观点一:治好了。乌尔苏拉在小锅里放入橘汁,兑上大黄让丽贝卡喝下,后来又用皮带抽打,最终丽贝卡显出康复的迹象,跟家人一起游戏,手头活计也干得出色,还能哼唱歌曲,这些都表明丽贝卡的怪癖治好了。 观点二:没有治好。丽贝卡吃土的怪癖实际是她内心孤独的反映,尽管在乌尔苏拉的努力下,她有了改变,但后来的失眠症再次证明,丽贝卡的内心依然是孤独的,尽管没有了吃土的怪癖,但又患上了失眠症。 文中乌尔苏拉一家为治好丽贝卡吃土的怪癖作出了很多努力,你认为最后丽贝卡的怪癖治好了吗? 丽贝卡吃土的情节 在停放遗体守灵的地方,照片上斜系着一根黑色饰带,前面点起一盏长明灯。此后子孙们一直保持灯火不熄,他们面对着照片上这个身着百褶裙、脚踏白色小靴子、头系蝉翼纱蝴蝶结的小女孩却不免困惑,难以将其与曾祖母的标准像联系起来。阿玛兰妲担负起照顾奥雷里亚诺 何塞的职责。她当作儿子抚养的这个孩子,将会分担她的孤独,缓解她的内疚——由于她向上帝疯狂祈求,鸦片酊误落在蕾梅黛丝的咖啡里。皮埃特罗 克雷斯皮戴着系了黑纱的帽子轻手轻脚走进家门,与一袭黑衣长袖及手、心中仿佛暗暗淌血的丽贝卡默默相会。此时此刻连重议婚期的念头也会被视为大不敬,恋人关系就此永远停滞不前,沦为无人再去理会的倦怠爱情,仿佛昔日为了亲吻而熄灭灯火的情侣已被抛弃,屈从于死神的淫威。方向迷失,希望破灭,丽贝卡又开始吃土。 丽贝卡在什么情况下会吃土? “土”就是丽贝卡孤独的代表,对吃土有所执念的丽贝卡,并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道,但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃土,却不喜欢与人交流,“吃土”正是她孤独的表现,她通过这种行为来抗拒孤独。当她内心感到孤独时,苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。 奥雷里亚诺 2、3、4、14段: 热心于金银器工艺,从早到晚待在被遗弃的实验室里;执着于自己的喜好、孤僻 能预见丽贝卡将要到来;有预见能力 想出了抵御失忆的“标签”方法。睿智 梅尔基亚德斯 新事物的产生必然带有两面性,因为有坏的一面所以要拒绝新事物的到来吗? 封闭落后且愚昧的村民 三月里,吉卜赛人又来了。这次带来一架望远镜和一台足有鼓面大小的放大镜,展出时声称是阿姆斯特丹犹太人的最新发明。他们让一个吉卜赛女人坐在村子一头,将望远镜安在帐篷人口。花上五个里亚尔,人们就可以凑到望远镜后,看到那个吉卜赛女人在眼前出现,仿佛触手可及(“科学消除了距离)梅尔基亚德斯说,“用不了多久,人们不出家门就能看到世界上任何地方发生的事情。” 吉卜赛人在作品中意味着什么? 吉卜赛人在小说中是作为外来科学与文明(尽管这种科学与文明还带有巫术的色彩)的使者而出现的。 他们每一次带来的新鲜玩艺儿,如磁铁、望远镜、地图、航海仪器以及炼金实验室等,都深深地吸引着还处于原始、停滞的自然形态中的马孔多人,尤其令富于幻想和进取心的布恩迪亚着迷。布恩迪亚痴迷的不仅是这些物件,更是这些物件所代表的科学与文明。正是受了这些物件的影响,他才要率领马孔多的人们开辟一条通向外界文明的道路。 环节三 马孔多与孤独 1.文章开篇第一句就说“马孔多变了样”,马孔多出现了怎样的变化?有何作用? 小镇有了手工作坊和店铺,还开通了一条永久商道; 居民用金刚鹦鹉与阿拉伯人交换了玻璃珠链; 小镇吸引来了落户的新居民; 吉卜赛人把原来的流动游艺会变成了大型赌场; 用歌声报时的群鸟被音乐钟代替; 金刚鹦鹉换来了雕刻精美的木钟; 街上,巴旦杏树代替了金合欢树。 出现的新事物 作用:马孔多的变化在于与外界建立了联系的商道,这使得外面的一切的得以进来。这为后文丽贝卡的到来提供了条件。 “昔日僻静的小村落很快变成繁华的城镇” 任务一:马孔多的变化 用歌声报时的群鸟被音乐钟代替; 金刚鹦鹉换来了雕刻精美的木钟; 何塞 阿尔卡蒂奥 布恩迪亚……释放从建村伊始就以歌声欢快报时的群鸟,代之以家家户户各备一台音乐钟。这些雕刻精美的木钟是用金刚鹦鹉从阿拉伯人那里换来的,由何塞 阿尔卡蒂奥 布恩迪亚统一校准。每隔半小时镇上便响起同一乐曲的欢快和弦,一到正午更是蔚为壮观,所有时钟分秒不差地同时奏响整曲华尔兹。 任务一:马孔多的变化 时间 “传统时间”和机械时间相对比 传统时间:一次性的、不可再生的、不确定的 机械时间:无数次的、永恒的、循环的 任务一:马孔多的变化 找出机械化时间后人们的表现 任务一:马孔多的变化 (12段)人们都因不用睡觉而兴高采烈,因为那时候马孔多有太多的事情要做,时间总不够用。他们夜以继日地工作,很快就把活儿都干完了,凌晨3点便无所事事,听着音乐钟数华尔兹的音符。 钟表代表什么? 任务一:马孔多的变化 马克思认为,钟表是之后所有机器的原型。芒福德认为,钟表是一种精神生活的内在标准。随着钟表所代表的机械时间的到来,每个人都像被发条驱动的永不停息的钟表,时间是人的一切,人并不拥有生活,只是拥有时间。人类社会从时间过剩状态迅速进入到时间短缺的过程,现代间成为人类最严厉的法律。现代社会基本完全处于“时间饥饿”状态,时间成为了人类最严厉的法律。 2.马孔多的变化给布恩迪亚一家带来了什么影响? 布恩迪亚: 暂时从幻想中解脱出来,忙于整治市镇,营造出一种井然有序的实干氛围; 乌尔苏拉: 忙于大有前途的糖果小动物生意,一心扩展家业; 奥雷里亚诺: 全天待在被遗弃的实验室里,完全凭自己的探索掌握了金银器工艺; 阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲: 跟在印第安女人后面,顽固地不肯说卡斯蒂利亚语,而只说瓜希拉土语。 任务一: 任务一:马孔多的变化 马孔多的历史阶段: 第一阶段由布恩地亚家族的第一代阿卡迪奥带领人们开辟马孔多,此时的马孔多基本上是一个世外桃源式的自然村落,颇似19世纪前后闭塞落后的哥伦比亚; 第二阶段马孔多卷入了战争,失去了往日平静的生活,很像内战动乱时期的哥伦比亚; 第三阶段马孔多变成了一个被美国联合果品公司控制的香蕉园,象征着外国垄断资本对哥伦比亚的侵入和破坏。 任务二:马孔多历史的“孤独” 马孔多有什么隐喻? 美国拟订了奴役拉丁美洲的政策。概括来讲,这就是要在经济上建立贸易和投资垄断,榨取更多的超额利澜; 在军事上结合受美国控制的军事集团,建立军事基地;在政治上扶植军阀独裁傀儡政权,压榨民主势力,使拉丁美洲完全从属于美国……至于农产品方面,美国的果品公司,特别是“联合果品公司”几乎控制着中美洲、 加勒比海和哥伦比亚的全部水果。——1985《历史概说》 任务二:马孔多历史的“孤独” 1928年12月6日凌晨,大约 3000 名联合果品公司的工人聚集在哥伦比亚谢纳加市的火车站。他们接到通知,叫他们不要动,省长和公司经理很快会来,和他们谈成一个协议。罢工已经持续了快一个月,所有的调停都没能奏效。 这是一个致命的圈套。省长和经理没有来,来的是当地的军政长官卡洛斯 科尔斯特 巴尔加斯和 300 名左右的士兵。军政长官封锁了路口,把工人包围在车站,向他们宣读了他自己的‘一号通令’,以开火威逼工人们解散,限工人五分钟内撤离,五分钟后谁也不撤离,军政长官说再给一分钟。这时寂静的人群中响起一个十分洪亮的嗓音:“我们把剩下的一分钟赠送给你们吧。”随后一排排机枪扫射,射杀了3000多名工人。事后政府只承认不到10人死亡。 在小说中,屠杀过后,马孔多镇下起了一场长达四年十一个月零两天的雨,这场大雨冲刷了一切痕迹,就像从来不不曾有过起义有过集体屠杀,也没有人相信车站发生过什么事。政府利用一切渠道在全国反复宣传:没有屠杀、没有罢工。但阿尔卡蒂奥第二永远也不会忘记这场屠杀,临死前,他嘱托家族的第六代成员奥雷里亚诺:“你要永远记住那是三千多人,都被扔进了海里。” 1928年哥伦比亚香蕉种植园工人大罢工事件 马孔多有什么隐喻? 马孔多象征着拉丁美洲大陆,本身是自然、孤闭且落后的,在外来文化的影响下,正处于麻木状态的百姓正在遗忘自己的历史,遗忘自己想摆脱命运的初衷,正如文中发生的失眠症。 任务二:马孔多历史的“孤独” 请问在小说里见到过一句爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、老公、老婆么? 明明是家人关系,作者却很隐晦的隐去了象征此关系的词语,告诉他们只是血缘上有关系,他们只顾着沉浸于自己的世界,在生活中,没有一个人,走进了另一个的心。 他们是孤独的,他们看似相互交织着,但是实际上,却是无比孤独的数个个体。 任务三:人物关系的“孤独” 孤独的反义词是团结。——马尔克斯《番石榴飘香》 概括式叙事:不必常常展开对话内容 何塞 阿尔卡蒂奥 布恩迪亚(老何塞) 晚年时他因精神失常被家人绑在一棵栗树下,几十年后在天降花雨中默默死去。 长子何塞 阿尔卡蒂奥(小何塞) 不顾家人的反对与丽贝卡结婚,被赶出家门,最后离奇死于枪下,不知道凶手是谁。次子奥雷里亚诺上校(上校) 从小就有预见事物的本领,他一生发动过32次武装起义,遭遇过14次暗杀、73次埋伏和1次行刑队的枪决,终于厌倦内战,签订停战协定后开枪自杀未遂,回到马孔多,每天在孤寂的作坊里制作小金鱼,一直到死。 女儿阿玛兰坦 终身未嫁,一直织着那永远织不完的殓衣,孤独老死。 任务四:人物命运的“孤独” 阿尔卡蒂奥(小阿) 成为马孔多从未有过的暴君,最后被保守派军队枪毙。 俏姑娘蕾梅黛丝(小阿的长女) 抓着床单,乘着微风冉冉上升,永远消失在高邀的空间。 阿尔卡蒂奥第二(小阿的儿子) 参与香蕉公司工人大罢工,遭到大屠杀,从满载工人尸体的火车车厢里逃脱后遇到暴雨,这场雨下了四年11个月2天,回来后他将自己关在房里。专心钻研吉卜赛人留下的羊皮卷,一直到死。 任务四:人物命运的“孤独” 第五代何塞 阿尔卡蒂奥(小阿的孙子) 从小被送往罗马神学院学习,回家后靠变卖家产为生后来发现乌尔苏拉藏在地窖里的7000多个金币,从此过上放荡的生活,不久被抢劫金币的歹徒杀死。 第六代奥雷亚诺 布恩迪亚(小阿的重外孙) 和姨妈阿玛兰坦 乌尔苏拉(小阿的孙女) 生下一个长着猪尾巴的婴儿,这位第七代继承人出生就被一群蚂蚁吃掉了。 最后,马孔多被飓风刮走。从世人记忆中消失。 任务四:人物命运的“孤独” 这七代人的生与死有没有让你感受到生命的活力和生生不息? 没有生生不息,人越来越少 时间环形一般的进行,每个同名者都在重复着从前的同名者的际遇,他们没有意识到这其中的相似,他们看似在不断向前,其实永远离不开起始的地方。 乌尔苏拉所说的:她从家族漫长历史上重复命名的传统中得出了在她看来无可争辩的结论:所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻,但头脑敏锐,富于洞察力;所有叫何塞•阿尔卡蒂奥的都性格冲动,富于事业心,但命中注定带有悲剧色彩。 布恩迪亚家族摆脱不了他的命运。 任务四:人物命运的“孤独” 环节四 失眠症 失眠症 可怕之处 应对措施 症状 由来 源头 发现者 人心变化 遗忘对象 丽贝卡改掉食土的恶习后,被安排到其他孩子的房间睡觉。一天夜里,和他们睡在一起的印第安女人突然醒来,听见一种奇怪的响声在角落里时断时续。她以为有动物溜进房间,警觉起来,却发现丽贝卡坐在摇椅上吮着手指,双眼像猫眼一般在黑暗中放光。比西塔西翁心中充满恐惧和难逃宿命的凄苦,她在那双眼睛里认出了威胁他们的疫病,正是这种疫病逼得她和兄弟背井离乡,永远抛下了他们古老的王国,抛下了公主与王子的尊贵身份。这就是失眠症。 源头、发现者、由来 失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡,而是会不可逆转地恶化到更严重的境地:遗忘。 症状、可怕之处、应对措施 应对措施 ①当乌尔苏拉发现了丽贝卡的失眠症后,她把丽贝卡和其他孩子隔离开来,防止传染; ②乌尔苏拉熬制了乌头汤让得了失眠症的人们服下,试图治疗失眠症; ③马孔多的人们把小铃铛送给镇外的来客使用,让这些健康人在镇上逗留期间禁止一切饮食,这项举措卓有成效; ④人们在物品上贴标签,努力挣脱这种健忘命运。 人心变化: 毫不在意 兴高采烈 警觉紧张 习以为常 遗忘对象、人心变化 遗忘对象: 何塞 阿尔卡蒂奥 布恩迪亚……用小刷子蘸上墨水给每样东西注明名称:桌子,椅子,钟,门,墙,床,平锅。他又到畜栏为动物和植物标上名称:奶牛,山羊,猪,母鸡,木薯,海芋,香蕉。 基础性、本土性、非外来的 布恩迪亚一家患上了失眠症,并且这种失眠症传遍了全镇。显然,这段描述不是小说中的随意插曲,其间,包含着作者深刻的寓意,作者是要借助这种艺术表现形式,告诫世人不要忘记民族的历史,忘记过去就意味着背叛。摆脱孤独必须靠自救。要摆脱民族落后状况,只有靠自救,靠本民族主动地吸收外来的文明,而不能大开国门以外族文明的入侵来达到改良的目的。所以,如何抵制外来“文明”的入侵,如何在正确吸收外来文明成果时而不丧失自我,靠自己的力量繁荣本民族的经济,摆脱孤独走向文明,是《百年孤独》给我们的启示。 失眠症的启示 环节五 恒久如常的孤独 思考:本文是《百年孤独》的节选部分,你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面? 它位置偏僻,难与外界沟通。这个充满魔幻的村子置身于现代科技文明之外,虽然外面偶尔会透进来一道光,但最终还是被卷入了小镇一代代注定破败的循环之中。 (1)马孔多是“孤独”的 他们有挥之不去的自闭意识,只因何塞 阿尔卡蒂奥没有一道归来,就排挤以梅尔基亚德斯为代表的吉普赛人,而这些吉普赛人曾以悠远的智慧和神奇的发明对村子的发展壮大作出过不可磨灭的贡献。马孔多的居民对失眠症缺少正确的认识,更没有意识到它的危害,把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。 (2)马孔多的居民是“孤独”的 如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用那几个相同的名字:第一代的族长是何塞 阿尔卡蒂奥 布恩迪亚,其长子是何塞 阿尔卡蒂奥,何塞 阿尔卡蒂奥的儿子叫阿尔卡蒂奥。家庭成员之间缺少沟通,如奥雷里亚诺沉默寡言,孤独入骨,全神贯注于金银艺实验,甚至到了废寝忘食的地步。 (3)布恩迪亚家族是“孤独”的 布恩迪亚,乌尔苏拉各自忙碌;长子阿尔卡蒂奥离家出走,次子沉默寡言,丽贝卡自始至终有很多怪癖。 (4)生活方式是“孤独”的 在布恩迪亚家族中,夫妻,父子,母子,兄弟姐妹之间,始终没有推心置腹的切磋商讨,没有心心相印的感情沟通,彼此之间缺乏信任和了解,缺乏关怀和支持。 (5)精神上是“孤独”的 造成“孤独”的原因是什么? ①内因: A:马孔多自身的愚昧、落后、封闭、固执、僵化等民族痼疾。它缺乏文化的归属感,在紊乱的心理状态下,在贫困与落后的泥沼中挣扎,结果是越陷越深,这就是马孔多镇人孤独的症结所在。 B:哥伦比亚国内反动独裁政权。 ②外因: A:异域文化和土著文化的冲突所致。西方文化代替了本土文化,“马孔多”虽然还在,但是民族的精神家园没有了。 B:外国侵略者的政治压迫与经济掠夺。 由此我们可以看出标题具有怎样的含义(重点)? (1)“孤独”不仅是《百年孤独》的主题,也是拉丁美洲文学共同的主题。 长期以来,拉丁美洲这一地区的国家和民族,经历了外来文化的洗礼、西班牙等殖民者的入侵,在斗争中付出了血的代价。 (2)“百年”指拉丁美洲人民被压迫、被剥削的苦难岁月是漫长的;“孤独”“指拉丁美洲长期愚昧、落后、保守、僵化。 作者以“百年孤独”为题,意在引起读者思考造成马孔多——实际上是拉丁美洲的缩影——百年孤独的原因,以及打破这种状态的根本途径。 文章主旨:摆脱孤独 《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩迪亚家庭的经历,揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴,和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺。 号召拉美人民团结起来反对专制独裁,反对帝国主义,反对愚昧、落后、野蛮,预示了拉美人民将告别愚昧、孤独,走向觉醒与文明。 $$