第二单元 微专题 譬喻与说理：赏析诸子的说理特点及思想内容-【金版新学案】2024-2025学年新教材高二语文选择性必修上册同步课堂高效讲义配套课件（统编版）

第二单元　百家争鸣 微专题　譬喻与说理：赏析诸子的 说理特点及思想内容 返回 通过对本单元先秦诸子文章的学习，我们对诸子所提倡的立身处世之道及其现实意义有了深入的理解。学习本单元课文，除涵泳思想、砥砺人格外，还要学习、比较诸子的言说方式，把握诸子的说理风格和特点，并就“譬喻与说理”这一核心问题作探究。 联读任务一　梳理诸子的说理风格 1．品评诸子风格。根据名家对诸子风格的评点写出自己的理解。 篇目 名家评点 我的理解 《论语》 鲁迅《汉文学史纲要》：“略无华饰，取足达意而已。” 言短意长，用语质朴，都是说理短论，有论点而不详其论据 《孟子》 赵岐《孟子章句》：“长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。” 善于运用类比，引类取譬，文笔雄健，论辩有力，犀利深刻，以气势见长 《庄子》 陆德明《经典释文·庄子序录》：“庄生弘才命世，辞趣华深，正言若反，故莫能畅其弘致。” 善于联想和想象，多借助寓言，婉曲达意，以增强说理的趣味和效果 《老子》 刘勰《文心雕龙》：“老子疾伪，故称‘美言不信’；而五千精妙，则非弃美矣。” 语言简要清楚，词句精妙，把深奥的哲学思想阐述得非常深刻、透彻，力求言约意深 《墨子》 鲁迅《汉文学史纲要》：“墨家尚质”，“略无华饰，取足达意而已”。 巧言善辩，长于说理，逻辑严密，大量地运用逻辑推论的方法来论证政治、伦理思想 2．阐释说理特点。根据所列出的诸子文章的说理特点作出具体阐释，并概括其共同点。 篇目 特点 具体阐释 共同点 《〈论语〉十二章》 雍容有度 语录体，简而能赅，浅而能深，意蕴深邃，辞义典雅 富于论辩性，逻辑严密，运用各种方式使论点鲜明突出 《大学之道》 条贯分明 说理逻辑严密，条理分明，层次清楚 《人皆有不忍人之心》 善辩犀利 说理雄辩，气势逼人，风格浑厚 《〈老子〉四章》 朴拙无华 不事雕琢，朴素自然，哲理深刻 《五石之瓠》 雄奇瑰丽 譬巧喻博，借助寓言，曲达旨意 《兼爱》 逻辑层进 不厌其烦地反复阐述，逐层推理，讲究逻辑 3．诸子说理各具异彩，请对下列例句进行深入分析。 (1)《大学之道》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。……知所先后，则近道矣。 点拨　说理重逻辑推理。将“三纲”依次展开之后，紧接着用一连串的逻辑推理，论述了如何达到“至善”境界。一连串的推理层层推进，论述十分有条理。 (2)《五石之瓠》：宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼　为事。……能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼　，则所用之异也。 点拨　援引事例以作事例论证、类比论证，意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。 (3)《兼爱》：必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。 点拨　用了对比论证的手法，旗帜鲜明地指明圣人治国须知混乱产生的根源的道理。 联读任务二　探讨诸子的譬喻说理 4．根据下面文本中典型的譬喻说理，辨析其所取之“喻”是为论证哪些所说之“理”。 篇目 运用譬喻的文段 说理 《〈论语〉 十二章》 譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也 用堆土成山和填平洼地的比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理。无论在做学问还是修身养性上，都应该坚持不懈、持之以恒 《人皆有 不忍人之心》 凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达 用“火之始然，泉之始达”说明将仁、义、礼、智的发端扩充开来的气象 篇目 运用譬喻的文段 说理 《〈老子〉 四章》 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用 以生活中的常见事例论述了“道”的　“有”与“无”的两种属性及其辩证关系 《五石 之瓠》 宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼 为事……裂地而封之 同样的东西使用方法不同，其效果大不一样。对待事物，人们要善于去发现这个事物的最大价值，从而更好地利用它 《兼爱》 譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之 如同医者治病一样，圣人把治理天下作为事业，必须知道祸乱兴起的原因，才能治理好 5．讨论说明譬喻说理的优点。如果把譬喻论证的文字都删掉，说理效果会受到哪些影响？请以《兼爱》为例来说明。 譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。……必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。 点拨　使用了譬喻的说理效果：①深入浅出，平易生动，透辟精练，说理形象。②用日常生活中的事例作比，增强了说服力。 删去了譬喻之后的说理效果：①说理晦涩。借“理”说理，难免使人在本来就艰涩的理的认知上愈加模糊不清。②语言枯燥。借抽象的概念和生涩的理论来组接文章，停留于空洞的“说”和“讲”上。 联读任务三　探讨诸子百家思想 6．孔子、孟子都推崇“仁”的思想，都讲求“仁者爱人”，但两者同中有异。认真研读《〈论语〉十二章》和《人皆有不忍人之心》，谈谈两者在“仁”的思想方面的区别。 点拨　孔子提倡以“仁”为人格修养的理想目标，只是简单提出了“仁”的要求；而孟子则进一步解释了“仁”的来源，提出了人性之所以向善的“四端说”。 7．本单元第五课我们学了《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》，它们反映了儒家的思想；第六课我们学了《〈老子〉四章》《五石之瓠》，它们反映了道家的思想。请比较儒家和道家思想的区别。 点拨　(1)儒家入世、道家出世。儒家思考“人与人”的关系，强调道德完善和人格提升，强调积极进取的历史使命感和社会责任心，讲“先天下之忧而忧”。道家思考“人与自然”的关系，突出宁静和谐与超越世俗的观念，讲“采菊东篱下，悠然见南山”。(2)儒家主张“仁”，尊孔孟之道，主张“礼治”。道家强调“道”，主张“无为而治”，一切顺应自然，安时而处，讲求修身养性。(3)仁者乐山，智者乐水。儒似山，崇高而又安宁。道如水，悠然而又淡泊。 返回 谢 谢 观 看 ！ 第 二 单 元 　 百 家 争 鸣 $$