第一单元 新学案4 篇目一 修辞立其诚-【金版新学案】2024-2025学年新教材高二语文选择性必修中册同步课堂高效讲义配套课件（统编版）

第一单元　理论的价值 篇目一　修辞立其诚 新学案4　修辞立其诚　怜悯是人的天性 返回 内容索引 晨读背与练 1 巩固练习案 4 自主预习案 2 合作研习案 3 晨读背与练 返回 一、背词语(10分钟) (一)易混辨析 1．必须·必需 “必须”，一般表示事情处理上的必要，多少带有命令的语气，即一定要的意思。多指工作和事情非如此做不可，它是能愿动词，常跟其他动词合用。而“必需”则表示一定需要、不可缺少的意思。多指原料、物品、用途等必不可少的需要，它是动词，可单独用，也可作定语。 运用　不管你信仰什么，你都 做一个正直的人。因为这是一个人立足于社会 的品质。 必须 必需 2．曲解·误解 “曲解”，错误地解释客观事实或别人的原意(多指故意地)。“误解”，①动词，理解得不正确；②名词，不正确的理解。 运用　新一轮宏观调控特别是土地政策的调整，被有些房地产开发商_____，从而成为推动房价上涨的一个冠冕堂皇的理由，也不可避免地造成了很多人的 。 曲解 误解 (二)明确词义 1．曲学阿世：歪曲学术(指曲解经典的原义)来迎合世俗。 情境呈现　如果没有过真实地热爱学术，无畏地追求真理的、学术的黎明，耗费在曲学阿世、争名夺利的学术泥潭中，那么青春生命还有什么意义呢？ 2．哗众取宠：用浮夸的言行迎合众人，以博得好感或拥护。 情境呈现　被点名批评、备受诟病，说明盲盒一旦侵入餐饮领域，很容易人为制造“舌尖上的浪费”，只会是一场错误失败的、哗众取宠的营销。 3．顺风转舵：比喻顺着情势改变态度(多含贬义)。 情境呈现　曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。 4．听其言而观其行：听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。 情境呈现　基于某企业此前阳奉阴违、恶意逃避监管行为，如今更要“听其言而观其行”。所谓的整改不能流于表面，所谓的自查不能走过场。 5．言行一致：说的和做的完全一样。 情境呈现　茹志鹃的一生经历了许多坎坷，但是她言行一致、真诚无私、严以律己，令人敬仰。 6．表里一致：思想和言行完全一致。 情境呈现　建设美丽乡村，我们既要“面子”，更要“里子”，表里一致，真正实现乡村振兴的奋斗目标。 二、背名句(5分钟) 1．修辞立其诚，修其内则为诚，修其外则为巧言。(王应麟) 适用角度　修辞要真诚　修心则言诚 2．历史使人明智，诗词使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩。(培根) 适用角度　修辞的功用　学习的好处 3．以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的途中，一面练字，真要把感兴打断的。 (鲁迅) 适用角度　创作的方法　写作的兴致 4．凡群言发华，而降神务实，修辞立诚，在于无愧。(刘勰)　 译文：大凡文章都追求文采，但用于降神的祝文却追求朴实，写作祝词要真诚，要内心无愧。 适用角度　文风务实　修辞立诚 三、背语段(5分钟) 1．修辞立诚，坚持说真话、讲道理，是文艺批评的宗旨 《易传》所言“修辞立其诚”是千百年来中国立言者信守的古训。它意味着立言者要说真话，更要矢志穷究天地间的真理。文艺批评家作为时代重要的立言者，修辞立诚，说真话，讲道理，原为常识，当无异议。 如果把视线聚焦当下，我们就能感受到，中国文学艺术正在更新换代，新一辈的文艺人正在新的社会环境中开始艺术的攀登，而一批学术训练扎实、文化视野宽阔、公共意识强烈的年轻批评家也逐渐发声。一切都在孕育之中。但消费的狂热、资本的强势、现象的复杂、舆论的多元，也对文艺批评构成了新的挑战——也许，从来就没有轻松的文艺批评。文艺评论家本身也并无特权，他的公信力是通过其自身迎着种种困难主动承担、努力克服而建构起来的。从普通的批评者到具有公信力的批评家，要经过艰难的跋涉，而心存公众，修辞立诚，坚持说真话、讲道理，正是文艺批评终而不易的宗旨。 2．“修辞立其诚”须“辞欲巧”且“情欲信” 从其内涵入手，欲达到“修辞立其诚”，必先言之可信，措辞得当，谦恭诚恳，涵养丰富。这就要求人们平时注意培养良好的道德品质和独特的气质。但是纸上谈兵容易，还必须考虑其操作性。古人云：“三思而后行。”如果必须保证话语的真实性，还要兼顾态度诚恳，甚至要体现自我涵养，那么开口之前的准备阶段未免太长了。所以说，做到“修辞立其诚”不是轻而易举的，须“辞欲巧”且“情欲信”。 “修辞立其诚”作为中华文化的精华，对于古人的言语构建和人格构建都起到了一定的积极作用，在修辞学史上具有一定的地位。但随着时代变化，“修辞立其诚”的内涵也要随之改变，以适应时代发展需求。过分强调伦理反而会制约修辞活动的进行。另外，“修辞立其诚”是修辞学的重要原则但不是唯一原则，修辞理论研究需要多角度的创新之见。 四、练基础(10分钟) 1．请在文中横线处填入恰当的成语。 著名作家余光中认为，“语言癌”和中文的“恶性西化”有很大关系，大家只顾学英文、看翻译小说，不再看用字精简的中文经典，结果英文没学好，却把中文学坏了。加上电视、网络 ① ，遂将“讲病态中文”变成时尚。台湾另一作家还分析说，电视记者常在现场连线时拉高音调，吐出长串累赘、不知所云的话语，这种“腔调”潜移默化感染到观众，“癌细胞”就一点点扩散了。 这些分析无疑是 ② 的。咱们这边的电视节目“口水”也不少，“讲病态中文”在现实生活中更是常见，“英文没学好却把中文学坏了”的例子 ③ 。比如90后说话，前缀后缀经常是没完没了的“然后”。 ①____________　②____________　③____________ 推波助澜　 切中肯綮　 俯拾即是 ①处，语境强调电视、网络助长“语言癌”，应填写“推波助澜”。 推波助澜：比喻促使或助长事物(多指坏的事物)的发展，使扩大影响。②处，这里是说“这些分析”切中要害，应填写“切中肯綮”。切中肯綮：指解决问题的方法对、方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。③处，这里强调“例子”很好找到，应填写“俯拾即是”。俯拾即是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。 2．下面文段中有三处推断存在问题，请参照示例的方式，说明另外两处的问题。 诗人修辞立其诚，吐露真性情，读者阅读其诗，必定为其人格及人生境界所感动，而心向往之；而现代的中学生用大数据分析古诗词也一定能培养其科学精神和逻辑思维能力，但这与诗词的教育旨趣相异。拿苏轼诗词来说，中学生只要认真品读其有血有肉、丰富多彩的艺术作品，就能从具体作品中感受到苏轼的悲欢离合、开朗豁达与家国情怀，不是比把诗词作为大数据视野下的客观对象而得出粗浅认知，要更有意义吗？ 示例：读者阅读诗歌，不一定会被作者的人格及人生境界所感动。 答案：①中学生用大数据分析古诗词不一定能培养科学精神和逻辑思维能力。②中学生认真品读苏轼的艺术作品不一定能感受到苏轼的悲欢离合、开朗豁达与家国情怀。 这是一道考查逻辑推理的题目，注意抓住语段中推理错误，或表述绝对的句子，同时注意题目的要求是参照给出的示例说明问题，抓住语段中表述绝对的句子“而现代的中学生用大数据分析古诗词也一定能培养其科学精神和逻辑思维能力”“拿苏轼诗词来说，中学生只要认真品读其有血有肉、丰富多彩的艺术作品，就能从具体作品中感受到苏轼的悲欢离合、开朗豁达与家国情怀”，这两个句子前后的关系是“可能”，不是“必然”。 返回 自主预习案 返回 一、知作者 张岱年(1909—2004)，字季同，别署宇同，河北献县人。中国著名哲学家和哲学史家。先后任教于清华大学、北京大学。曾任中国哲学史学会会长、名誉会长。长期致力于中国哲学和中国文化的研究。注重阐发中国先秦以来的唯物论和辩证法思想。提出“综合创新”论的主张，兼取中西文化之长，创造新的中国文化。 主要著作有《求真集》《中国哲学史大纲》《真与善的探索》《中国伦理思想研究》《中国哲学史史料学》等，有《张岱年全集》行世。 二、晓背景 本文写于1992年4月，深刻阐述了张岱年的治学宗旨。张岱年治学贯彻一个“诚”字。20世纪30年代，他提出“哲学家须有寻求客观真理之诚心”；40年代，他把“求真之诚”作为哲学修养之基础；他晚年自号“渠山拙叟”(“渠”即张载，“山”乃王夫之)，并以“直道而行”示其一生立身之则。冯友兰评价说：“张先生治学之道为‘修辞立其诚’，立身之道为‘直道而行’，此其大略也。” 三、链常识 学术论文 概念：学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或预测性上具有的新的科学研究成果或创新见解和知识的科学记录，或是某种已知原理应用于实际取得新进展的科学总结，用于学术会议上宣读、交流、讨论或学术刊物上发表，或用作其他用途的书面文件。简而言之，学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研究后表述科学研究成果的理论文章。 分类：按研究的学科，可分为自然科学论文和社会科学论文；按研究的内容，可分为理论研究论文和应用研究论文；按写作的目的，可分为交流性论文和考核性论文。 特点：科学性、创造性、理论性、平易性、专业性、实践性。 四、解文本 1．请概括全文的论证结构。 答案：全文采用了层进式的论证结构，即先提出主张，再分析问题，最后提出建议。 2．填导图(请在理解全文的基础上填出下面结构导图中的空缺部分) 返回 内涵及分类 唯物主义 合作研习案 返回 管好自己的麦克风 身处网络自媒体时代的当代人，“人人都有麦克风，个个都是通讯社”；换言之，“人即终端”让越来越多的人表达更自由、更多样化，但这并不意味着事事可任性。在众声喧哗的互联网语境下，更需要自媒体人强化个人自律和底线思维，对一些具有较大粉丝量与影响力的自媒体人而言更应如此。怎样管好自己的麦克风？研读《修辞立其诚》一文，会给我们很多有益的启示。 情境任务 活动一　理解“修辞立其诚”的观点及其现实针对性 1．文章将“立其诚”的含义概括为哪三点？应如何理解？ 答案：作者认为，“立其诚”应包括“名实一致”“言行一致”“表里一致”三个方面。“名实一致”，就是言辞或命题与客观实际的一致；“言行一致”，也就是理论与实践一致，思想与行动一致；“表里一致”，即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。 2．从文中看，应如何认识客观世界？ 答案：首先，正确认识客观世界应力求避免主观因素的干扰；其次，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。 3．“修辞立其诚”最起码的要求是什么？怎样才能做到这一点？ 答案：(1)把自己的真实见解表达出来，应是“修辞立其诚”的起码要求。(2)人们把自己的真实想法隐藏起来，这是由复杂的不正常的社会关系造成的，这种不正确的人心的扭曲必须改变，而改变的方法就是说真话、讲实话。 4．作者引用《心术上》中的名言主要是为了说明什么道理？ 答案：引用这段话是为了说明认识外物要尊重其客观性，力求避免主观因素的干扰，尽量排除主观因素对认识的影响。 5．文章倒数第3段引用《汉书·儒林传》中的话，表明了作者怎样的观点？ 答案：作者反对“曲学阿世”，指明这种做法违反了追求真理的学术宗旨，说明“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则，号召大家要遵循社会主义的基本原则。 活动二　体会文章严谨准确、简易朴实的语言特色 6．请简要分析下列句子的语言特点及表达效果。 (1)诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。 (2)多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。 答案：(1)“者”“也”“所谓”“之”“为”的运用，增加了作品的文言色彩，体现了作者深厚的语言功底。 (2)议论文语言最忌绝对化，作者首先肯定了“强调主体性”的重要，用“但是”一转，提出了“发挥主体性，应以认识的客观性为前提”的观点，语言周密严谨，无懈可击。 7．文章是如何避免说理带来的艰涩难懂的感觉的？ 答案：①语言平实，文风质朴。除了因论证的需要而引用典籍史料外，作者的语言十分平实朴素，丝毫没有艰涩之感。说理时娓娓道来，拉近了与读者的距离，符合大众的阅读和认知习惯。②作者在引用古文献之后，往往紧接着就对文献进行通俗易懂的解释说明，这就使得道理的论述深入浅出，便于读者理解。 课堂达标 1．下列对课文的理解与分析，不正确的一项是 A．“立其诚”就是要坚持真实性。它包含“名实一致”“言行一致”“表里一致”三层含义。 B．“名实一致”指的是言辞或命题与客观实际一致；“言行一致”指的是理论与实践一致，思想与行动一致；“表里一致”指的是口中所说的与心中所想的一致。 C．古今端正学风的准则不同，汉代经师尊崇的是儒家的原则，今天我们要遵循社会主义的基本原则。 D．作者认为，“修辞立其诚”最关键的要求是将自己的真实见解表达出来，“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。 √ D项，“将自己的真实见解表达出来”是“修辞立其诚”的“起码要求”。 返回 2．课文第7、8两段，阐述“学说、言论、文章”诚伪问题，但文中却没有提到“诚伪”，作者这样写是不是偏题了？请结合文章进行分析。 答案：没有偏题。第7、8两段承接上文对“立其诚”三层含义的论述，被第6段“学说、言论、文章，都有一个诚伪问题”所领起。“诚伪”中的“诚”对应“立其诚”的三个“一致”，“伪”则对应其中的不一致。作者阐述做到“诚”的必要条件，从反面理解，也就是阐述了克服或避免“伪”的必要条件。因此，虽然作者在文中并未提到“诚伪”，但内容是紧紧围绕“诚伪”而展开论述的，与“立其诚”含义中的三个“一致”相吻合，不存在偏题之说。 巩固练习案 返回 一、阅读下面的文字，完成1～3题。 “修辞立其诚”，是指语言表达既要有文采，更应当求“真”，说真话，抒真情。有真诚的态度和情感，文章的技巧文采才有价值。 作文是富有灵性的思维活动，最能体现人的情感与个性。人们热爱经典作品，不仅希望获得启示，也希望通过阅读发现并孕育美好情感，从而成为健全的人。李密《陈情表》陈说的窘迫情况，归有光《项脊轩志》中刻骨铭心的亲情、爱情记忆，陶渊明《归去来兮辞》对自由生活的向往等，无不是真情实录，历经千百年，人们仍然能够感受到作者的真诚。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 写作的“真”与“诚”，意味着坦诚地吐露自己的心声，真实地记录自己的所思所感。(①)，所感也不免稚嫩，但作为自我心灵的记录，一字一句也都有着独特的价值。 写作的“真”与“诚”，需要(②)。古人曾言，好文章当是：“寓目写心，因事而作”，(萧纲《答张缵谢示集书》)也就是围绕抒发真实的感受和记叙真实的经历为目的。以随便应付、敷衍了事的态度，为文造情、言不由衷地“做”文章，对于作者和读者而言，(③)。 1．(5分)请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 答案：①即使(虽然/就算)所思还不够深入　②端正的写作态度　③都是没有什么裨益的 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2．(3分)分析文中画横线的句子是如何强调“真情实录”的。 答案：①“无不”：双重否定，强调语气更重。②“历经千百年”：以时间久远来强调“真情实录”的影响力。③“仍然”：运用副词，强调“真情实录”的影响不因时间久远而丧失。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 3．(3分)文中画波浪线的句子有两处语病和两处标点使用错误，请进行修改，可少量增删词语，但不得改变原意。 答案：古人曾言，好文章当是“寓目写心，因事而作”(萧纲《答张缵谢示集书》)，也就是以记叙真实的经历和抒发真实的感受为目的。 语病：①将“围绕”改为“以”，或者保留“围绕”，将“为目的”改为“写作”；②“抒发真实的感受”和“记叙真实的经历”应交换位置。标点：①删除冒号；②逗号移至后括号之后。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 二、阅读下面的文字，完成4～5题。 冯友兰先生曾用孔子的一句话“刚毅木讷近仁”来形容张岱年先生的为人。这话非常恰当，张先生确实是一位有自己坚定信念而忠厚的“仁者”。他一生不追求名利，生活朴素，衣着简单，而把道德学问作为人生第一要务。与张先生接触过的人，无不感受到他平易近人，没有任何架子。和他讨论问题，他话不多，循循善诱，引导你自己去思考。张先生是位“仁者”，如大地一样承载着万物，真是“厚德载物”了。 《中国哲学大纲》是张岱年先生早期的力作。在哲学界，此书最先自觉地、系统地探讨了中国哲学特色。张岱年先生力主辩证法与解析法的结合，《中国哲学大纲》的写作运用了这一方法。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 张岱年先生为人诚恳，对后学的培养和鼓励可以说不遗余力。作为中国哲学界的泰斗，请他审阅文章或者求他为自己的著作作序的人不计其数。他对此从不会拒绝，对于求教的稿子总会认真修改。可见对于后学的一片爱护、提携之心。 “丹青初炳而后渝，文章岁久而弥光。”先生之志，青云不坠；先生之风，山高水长。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 4．(4分)请将文中画波浪线的部分整合成一个长单句。可以少量增删词语，但不得改变原意。 答案：(示例一)在哲学界，最先自觉地、系统地探讨了中国哲学特色的《中国哲学大纲》是张岱年先生早期运用辩证法与解析法相结合而写成的力作。 (示例二)张岱年先生早期运用辩证法与解析法相结合而写成的《中国哲学大纲》，是哲学界最先自觉地、系统地探讨了中国哲学特色的力作。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 5．(5分)文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。 答案：①上下句意义相反。以好文章日久而越鲜明和好图画色彩始艳而后越黯淡形成对比，赞颂了张岱年先生的品格。②两两相对，形式整齐。上下句均为主谓结构，读来节奏感强，朗朗上口，有助于表达对张岱年先生的敬仰之情。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 阅读下面的文字，完成6～10题。 材料一： 哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰……在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“辩证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观性”，这是唯物主义方法的基本原则。 多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 “修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。 (节选自张岱年《修辞立其诚》，有删减) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 材料二： 在“人人都有麦克风”的时代， 一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，所谓“跪求体”“哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的文风，令不少读者感到不适。 “跪求”“哭晕”本是形容急切心态和忧伤情绪的网言网语，却成为少数网站、某某公众号制作标题的“口头禅”。一款“炫酷”的国产LED电风扇发售，“老外纷纷跪求购买链接”的标题夸大其词；某国遭遇金融风暴而“跪求中国伸出援手”纯属子虚乌有。有网友说：“跪求体”“哭晕体”横空出世，配合“惊天一响”“全球震惊”等词语，感觉假得不能再假了。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 部分媒体行文浮夸，背后是“眼球情结”在作祟。修饰文辞、创新表达无可厚非，但裁剪素材、哗众取宠，则少了一份真诚。当网络流量与广告收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，于是，一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品，唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，忽视了多方求证、核查事实的基本功，难免出现漏洞；一旦为了抓眼球不择手段，记录历史、传播价值等媒体责任更无从谈起。 “文变染乎世情”，一个时代的文风与社会风气相互作用。为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡，古文运动开启了中国散文的又一高峰；延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱空洞抽象，“代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”，全党文风焕然一新。而当下，祛除媒体报道里的浮夸风、标题党，让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 好文风源自好作风，祛除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握情况，标题惊悚，文章空虚。把讲故事当作讲大话，把喜闻乐见等同于耸人听闻，放弃了实事求是的作风，放弃了守正求真的舆论担当，让公信力和权威性受到蚕食。 不管在什么时代，持中守正、推陈出新，都是最重要的文风。 一方面，媒体人应转换“声道”，掌握互联网语言，强化互联网思维。近年来，不少主流媒体创新表达语态，《快看呐！这是我的军装照》等产品“圈粉”无数，靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面，也不要把制造噱头当成传播规律，盲目跟风。用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。 曾经，读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在，一些网络媒体又走向了另一个极端，有的热衷于故弄玄虚；有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻。种种不良文风，需要引起警惕。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。 (摘编自石羚《表达当守正，修辞立其诚》) 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 6．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．人们认识外物，总是受到主观因素的强烈干扰，力求避免这种情况出现，才有可能认识到外物的本来面貌，才有可能追求到真理。 B．改造世界须以对世界的正确认识为依据，正确认识的产生，又有赖于人们在观察世界的时候采用客观态度，以认识其本来面目。 C．“眼球情结”与“营销心态”结成同盟后，相关新闻信息产品就可能成为“跪求体”“哭晕体”，难以负起记录历史、传播价值的责任。 D．不用浮夸的“跪求体”“哭晕体”，也未必不能抓人眼球、增加流量，《快看呐！这是我的军装照》等优秀产品的巨大成功，就是明证。 √ “总是受到主观因素的强烈干扰”理解错误。材料一第一段“在认识中含有一定的主观因素”表述为“一定的主观因素”，没有表明是“强烈干扰”。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 7．(3分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是 A．材料一引述《汉书·儒林传》的内容，论证了在学习上照样应“立其诚”，端正学风。 B．社会关系的不正常造成人们心灵的扭曲，进而导致其真实思想感情常常隐藏不现。 C．于媒体人而言，作风应实事求是，舆论担当应守正求真，一旦卖萌，就将失去竞争力。 D．材料二运用了举例、引用、对比等多种论证方法，使论证充分有力，使论点鲜明生动。 √ “一旦卖萌，就将失去竞争力”错误。材料二最后一段说“有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻”只是一些网络媒体的行为，并没有表明一旦卖萌就没有竞争力，此说法过于绝对。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 8．(3分)下列选项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是 A．过于强调“诚”，会使修辞陷入寸步难行的僵局，无疑是作茧自缚。 B．欲使人信服，则先必使言语可信，措辞得当，以谦恭诚恳态度出之。 C．天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民。 D．“言之无文，行而不远”，为文辞，必先修饰润色之以期动乎人心。 √ 材料一的观点是表达自己的真实思想。A项表述的是过于“诚”的后果，无法支撑材料一的观点。B项表明了言语的真实，能支撑材料一的观点。C项是“不诚”的后果，无法支撑材料一的观点。D项主要强调语言修辞的重要性，无法支撑材料一的观点。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 9．(4分)请简要分析材料二的论证思路。 答案：首先由社会现实提出社会上“跪求”“哭晕”的浮夸文风；接着分析了产生这一现象的原因是“眼球情结”；然后从两个方面提出了解决的办法，扭转社会风气和改变思路；最后总结论点，持中守正、推陈出新，“修辞立其诚”。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 返回 10．(6分)某青年打算在“头条”上发布国际关系的新闻，从而成为网络达人。请你从怎样做的角度向他提几条合理建议。 答案：①表达自己的真实思想，强调社会主义的基本原则。②要多方求证、核查事实，担负起记录历史、传播有价值的新闻的媒体人的责任。③深入生活，掌握情况，实事求是，树立公信力和权威性。④掌握互联网语言，强化互联网思维，要用权威的信息、理性的观点、真诚的写作赢得读者。 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 谢 谢 观 看 ！ 第 一 单 元 理 论 的 价 值 $$