第一单元 任务 深化理性思考-【金版新学案】2024-2025学年新教材高二语文选择性必修中册同步课堂高效讲义配套课件（统编版）

第一单元　理论的价值 任务　深化理性思考 返回 运用理性思维深入思考，有理有据地把道理说清楚，是发表言论、阐述见解的基本要求。因此，在写作上进行深化理性思考的针对性训练实属重要。 任务阐释 一、技法指导 理性思考是一种有明确的思维方向，有充分的思维依据，能对事物或问题进行观察、比较、分析、综合、抽象与概括的一种思维。简单地说，理性思考就是一种建立在证据和逻辑推理基础上的思维方式。 深化理性思考，要求透过表象探究被忽略的事实真相，推导事物的发展趋势；要求敢于质疑，勇于追问，对事物作出理性的判断；还要注意提高思维品质，对看似简单的事物作深层思考，不能把问题简单化。 那么，如何在写作中深化理性思考呢？ 1．感知需要理性的分析，得到理性认知 认知有“感性”和“理性”两种基本形式。感性认知往往同具体形象联系在一起，而理性认知则更多地体现在对客观现实认知的深化上。世界上的任何事物都是可以分解的，这种“分解”不是简单地将事物拆解，而是从不同的侧面、不同的角度、不同的高度深化对事物的认知，以达到更加客观、透彻地认知事物的目的。分解事物的过程就是认知深化的过程，也即得到理性认知的过程。 例如，苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”属于感性认知，而“不识庐山真面目，只缘身在此山中”则属于理性认知，是对庐山雄奇壮观的景观进行理性的分析后，得出的结论。 2．有了理性认知后还要能够恰当地概括和说明 理性思考的结果，在文章中应该得到完整而准确地体现，特别是自己通过感知而形成的统一的、完整的理性认知，需要运用恰当的语言加以概括和说明，它往往就是文章的主旨和灵魂，决定了文章的成败。概括自己的理性认知，可以采用以下两种方式。 (1)用一种形象而富有内涵和意蕴的句子来概括和说明，使其更加鲜活、灵动。如毛泽东在《改造我们的学习》中就用了“如果有了这种态度，那就既不是‘头重脚轻根底浅’，也不是‘嘴尖皮厚腹中空’了”，强调了一个共产党员应该具备“马克思列宁主义的态度”，生动形象而富有内涵。 (2)用一种明确的、概括性的、议论性的语言直接加以表述，使其更加直白、鲜明。如卢梭在《怜悯是人的天性》中总结道：“可以肯定的是，怜悯心是一种自然的感情，它能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心，从而有助于整个人类的互相保存。”言简意赅，表意准确、鲜明。 3．段落安排上尽量体现内容的递进关系 从论证思路上看，递进式结构更能体现理性思考深化的过程，因而在安排文章段落时要尽量采用递进关系，以更好地反映纵向探究、步步深入的思维轨迹，也更好地体现由浅入深、由表及里的思维规律。比如，毛泽东的《改造我们的学习》先指出中国共产党二十年来出现的“好现象”，然后退一步说依然存在的缺点，并透过缺点深入分析其危害，进而通过阐述两种对立的观点，提出自己的主张，指明了改造学习的方向，论述一步步深化，道理愈说愈明。 二、示例引路 (一)题目展示 阅读下面的文字，根据要求写作。 朱光潜《谈人生与我》一文曾提到两种人生观：一种是“观戏人生”，一种是“演戏人生”。朱光潜主张选择观戏人生，用静穆观照人生的精神，体现了“超世观世”的人生观；而鲁迅则认为，“国难当头，风沙扑面，虎狼成群”，大丈夫当持“匹夫”之责，怎可以讲“静穆”“超脱”？ 比较这两种人生观，你有怎样的思考与感悟？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：结合材料，选好角度，确定立意；自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 (二)范文借鉴 佳作赏读 亮点评析 以超世之智，担入世之责 人生如戏。在人生这场大戏中，人往往面临两种选择：是做超然世外的观戏者，还是做积极入世的演戏者？在我看来，一味地坐在看台上旁观虽然能看得透彻，却无法对剧情做出改变；而急于上台演戏虽然能置身事内，却难免“当局者迷”。所以，我们应当以如置身事外一般超脱的眼光和智慧，来辅助我们积极入世的行动，演好人生的大戏。(1) (1)开头单刀直入，切入主题，辩证思考，综合立意，在“观戏”与“演戏”之上提出“以超世之智，担入世之责”。 佳作赏读 亮点评析 何谓“超世之智”？“超世之智”，就是在人生陷入迷茫，或是受到外界的干扰时，超世观世的“观戏人生”，是一种智者的选择。“世与我而相违，复驾言兮焉求”，当世人追名逐利，为五斗米折腰时，陶渊明选择了归隐，以沉默来反抗扭曲的世道；“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”，面对所有人的诋毁，屈原选择了主动退出，以冷眼旁观来独善其身。这样的“观戏”，是一种对世俗的超脱，是一种“举世皆浊我独清”的清醒。正如“乘天地之正，而御六气之辩”的庄子，通过台下的旁观，获取静穆的智慧。(2) (2)此段分论“超世之智”——观戏人生。 佳作赏读 亮点评析 但是，当我们迎着扑面而来的风沙，面对人生和社会的各种挑战及应当承担的责任时，挺身而出，走上戏台持“匹夫”之责，便是有良知的社会成员义不容辞的义务。在北洋政府即将签订不平等条约的国难当头之际，一向静默旁观的学生、工人站出来了，他们走上街头，痛斥卖国贼，宣扬爱国精神，担当起作为国民的责任；当“联合国军”入侵朝鲜，威胁共和国的主权时，无数的人民子弟兵站出来了，他们为了后人的幸福生活，奔赴战场，在极端恶劣的环境下与强敌斗争，为中华人民共和国争取和平建设的时间，尽到了作为家国守护者的责任。当今社会上也有许多这样的“演戏者”。有在工地挥汗如雨的工人，有在医院救死扶伤的医生，也有在学校教书育人的教师。即使他们扮演的只是不引人注目的“配角”，但他们却在勤勤恳恳、脚踏实地地扮演着自己的人生角色。正是有了这些人，其他人一场场的人生大戏才能更加有声有色，令无数观戏者着迷。(3) (3)此段分论“入世之责”——演戏人生。 佳作赏读 亮点评析 那么我们应选择怎样的人生？正如一开始所说，我们既不应做莽撞的演戏者，更不应做冷漠的看客，而应将旁观者的清醒和表演者的实干有机结合，以超世之智，担入世之责。当今世界，局势风云变幻。吾辈青年，唯有在看清世界本质的同时，努力投身实践，以自身行动去改变世界，才能演好人生之戏，做人生的主人。(4) (4)此段属于“合”的部分，在2、3段分开论述“超世之智”“入世之责”后，收拢来论述青年人应该怎么做，突出全文主旨。 总评　本文体现思辨性的地方有三处： 1．结构上开合自如，既有对“超世之智”“入世之责”两方面内涵的阐述，又有怎样运用以指导人生的建议，思想性和现实意义都比较强。 2．由果探因，开头亮明观点后，下文从两个方面探因，由“起”到“承”，承接自然。 3．论证时运用演绎推理，第2、3段论证由观点带出例证，并在例证之后回扣观点。 阅读下面的材料，根据要求写作。 《格言联璧》中说：“贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。”中国共产主义运动的先驱李大钊说：“我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来；一切苦境，都可由劳动解脱。”也有人认为：“吃苦是良途，做苦事，用苦心，费苦劲，苦境终成乐境；偷闲非善策，说闲话，好闲游，做闲事，闲人就是废人。” 苦境会变为乐境，乐境也会变成苦境，境由心造，事在人为，苦境、乐境都是对人生的考验。 以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 任务检验 写作提示　材料引述了三句话。《格言联璧》中的话侧重于看待苦境和乐境的态度和方式，态度不同，处理的方式不同，二者的转化方向就不同。李大钊的话则是从劳动的角度来看待苦境和乐境的，我们可以理解为通过劳动(努力奋斗、经受磨难、砥砺意志)能够化苦境为乐境。第三句话揭示了唯有“吃苦”方可求得幸福——“苦境终成乐境”的道理。 参考立意　①苦境乐境，都是心境的投影，和世界无关，和别人无关，只和自己的内心有关。②苦境不馁，乐境不骄。③事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。④乐境容易生发祸端，苦境可以历练心智。⑤不懈的奋斗可获得乐境，砥砺前行可从苦境中获得解脱。⑥境由心造，我命由我不由天。 参考例文 以苦乐之心，创人生华章 早在20世纪20年代，李大钊就表明，苦与乐可以相互转变。苦境与乐境都是人生必不可少的一部分，苦中造乐，能善其身；乐中得苦，能修其性。在今天，苦与乐更是我们修身养性的必要选择，只有真正体会苦与乐，才能获得内心之纯正。 苦中取乐，是积极心态的具体体现，也是生命中最有意义之乐。在苦境中懂得释放自己，不压抑，不畏缩，便能看见前方的道路、未来的方向。一代名家司马迁在狱中受尽磨难，甚至每天都承受着巨大的屈辱，但他没有放弃信念，终在苦境中作出流芳千古的《史记》；物理学家爱因斯坦在经历无数次失败后，终于见到了黎明的曙光。他们都没有在苦境中迷失自己人生的方向。吃苦也是一种修炼，他们就是在一次次的磨炼中守住了自己的心，实现了人生的最大价值。 苦中取乐，是一种心性的坚守，那么乐中得苦，便是人生的修行之基。在安逸的环境中守住自己的内心，便可修炼坚毅的品性。相反，若在乐境中游手好闲，无所事事，平稳的帆船很快就会被打翻，随之而来的便是汹涌的海水将人性吞噬，使人在困境中无法脱身。周幽王在大好之势中选择了安逸，贪图享乐，奢淫放纵，终被安逸的迷药毒害了自己的内心。反观当今著名院士钟南山，没有在年近退休之时选择放松舒适的生活，而是始终坚守在国家卫生事业第一线。没有人能在绝对安逸的环境里寻见真理，只有持之以恒，不故步自封，才能体会到乐境中逆行的苦，才得以长久地体会到人生的价值。境由心造，事在人为，无论环境多么放松，也不能安而忘危，不思进取，而应在顺境中造逆行之舟，冲阵其上，达人生华章之岸。 苦境自有苦事，但苦事从来不会永久地在苦境之中，苦境会给人以动力，砥砺前行，便可守得云开见月明；乐境之中也从来没有无尽之乐，善待乐境，得其日月之精华，就能以最强大的心志，完成生命之修行。虽然国家日益富强，但国际形势波谲云诡，中国在国际上的处境并不乐观。“多难殷忧新国运，动心忍性希前哲。”身处新的历史交汇点，国家重任已降临你我青年肩上。古人云：“艰难困苦，玉汝于成。”作为世界中坚力量的青年人，无论是面临苦境还是身处乐境，都要时刻牢记。国家已给我们今日幸福安定的生活，我们应当于乐境中不卑不亢，于困境中艰苦奋斗。 苦境甘来，微芒已出；苦境良知，身体力行。乐境安乐，坚忍进取；乐境之苦，自在心中。让我们以最坚定的信念，守乐境之苦，创苦境之乐，以苦乐之心，创人生之华章。 谢 谢 观 看 ！ 第 一 单 元 理 论 的 价 值 $$