内容正文:
第8课 铁器牛耕引发的社会变革
自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。
——王安石《商鞅》
徙木立信
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徙:xǐ。
通过商鞅变法等史实,认识战国时期的社会变革。
1.从千耦其耘到个体农耕
2.竞相改革的时代风潮
3.商鞅变法与秦的崛起
1.从千耦其耘到个体农耕
青铜牛尊
石器
打制石器
石器
打制石器
石器
磨制石器
石器、骨器
磨制石器、骨耜
石器、木器
石铲、木斧
铁器
锄、耙、犁铧
人类生产工具发展表
远古人类代表 工具质地 代表
元谋人
北京人
半坡聚落
河姆渡聚落
夏、商、西周
春秋、战国
廉价,硬度不够,不耐用
铜珍贵,质地软;青铜虽硬但易脆、易断
蕴藏丰富,开采方便,质地坚硬。
木、石、
骨、蚌
铜、青铜
铁
木头、石头、
骨耜、蚌镰等
很少用于农业生产
锸、锄、耙、镢等
制作材料
代表性生产工具
优点与缺点
时间
远古
夏商
春秋战国
人类生产工具不断进步情况表
春秋时期,铁器促进农业生产;战国时期,牛耕推广使用,促进了各国经济的发展和社会的进步。
2.竞相改革的时代风潮
李悝改革
邹忌
吴起
李悝
申不害
商鞅
商 鞅 变 法
3.商鞅变法与秦的崛起
雍城城墙遗迹
(商鞅变法前的秦都城位于今陕西凤翔县南)
聚 焦 秦 史
秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷翟遇之。
——《史记·秦本纪》
秦本为地处偏远西方的一个部落,周宣王时秦仲为西垂大夫,襄公救周难,又率兵护送周平王东迁,被封为诸侯,建立了秦国,各方面都比较落后,到后来相当强大了,还被中原各国视为戎狄,不让它参与盟会。
秦孝公下令求贤(想象画)
商鞅入秦(想象画)
孝公于是布惠,振孤寡,招战士,明功赏。
——《史记·秦本纪》
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商鞅与旧贵族辩论变法问题(想象画)
商鞅徙[xǐ]木立信(想象画)
商鞅变法触犯秦国保守派贵族利益,遭到他们强烈反对。商鞅采取果断措施,公子虔被割鼻,公孙贾脸被刺字,保守派贵族不敢公开破坏变法了,新法顺利推行。
公元前356年,商鞅拟定变法法令后,在秦国都城南门立木,悬赏五十金,有人搬动,得奖励,因此秦国人相信商鞅讲信用,时机成熟,商鞅正式公布了变法法令。
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虔:qián。
改革土地制度。废除奴隶制的土地国有制(史称“井田制”),挖掉土地上原有的标志、疆界,国家承认私人的土地所有权。
废井田开阡陌 鼓励开垦荒地
经 济 改 革
僇(lù 合)力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥(nú 妻子和儿女)。——《史记·商君列传》
致力于农业生产,让粮食丰收、布帛增产的免除自身的劳役或赋税。因从事工商业及懒惰而贫穷的,把他们的妻子全都没收为官奴。
重农抑商。凡努力从事农耕,生产粮食和布帛多的,免除徭役,作为奖励。禁止弃农经商。凡因弃农经商或懒惰而贫困的人,要罚做奴隶。
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“开阡陌”,古往今来说解不一,原有两种截然不同的观点:一是把“开”字释为“开置”或“创置”,以为商鞅变法创立了阡陌。另一意见认为“开”是“开辟”之意,即朱熹所说“乃破坏剗(chàn)削之意,而非创置建立之名。”(《文献通考》卷一《田赋一》引朱子《开阡陌辩》)原因是沟洫道路占地太多,必须剗削以为耕地。此说在历史上影响较大,本世纪以来的诸多著作甚至于高校讲义都以此说为本。八十年代以来的研究有了新进展,相当多的人摆脱旧说,倾向于“开”包括“破”和“立”两个方面,即“打破‘步百为亩’的旧界而建立起一种以‘二百四十步为亩’的新田界。”(徐喜辰《“开阡陌”辨析》,《吉林大学社会科学学报》1986—2);陈昌远《商鞅“开阡陌”辨》,《农业考古》1986—1等)并且,打破了以往专从文字考证入手的传统做法,而是大量使用地下资料与文献资料相印证的双重证法。至于开阡陌的作用,旧说以为是彻底破坏了井田制,从此土地自由买卖。而目前的看法是,增加农民耕地的措施,它只能为土地私有的发展创造了条件,并不是承认土地所有权。
有军功者,各以率受上爵......宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次。有功者显荣,无功者虽富无所芬华。
——《史记·商君列传》
政治改革之一
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秦的爵位,商鞅变法时曾分为二十级。第一级公士;第二级上造;第三级簪袅(Zān niǎo);第四级不更,是相当于士的;第五级大夫;第六级官大夫;第七级公大夫;第八级公乘;第九级五大夫,是相当于大夫的;第十级左庶长;第十一级右庶长;第十二级左更;第十三级中更;第十四级右更;第十五级少上造;第十六级大上造;第十七级驷车庶长;第十八级大庶长,是属于庶长一等,相当于卿