第1部分 专题1 第3节 情境中迁移运用材料观点（word教参）-【创新教程】2025年高考语文大二轮专题增分方案

第三节　情境中迁移运用材料观点 观点的迁移与运用的考查，是依托“情境”，就某一问题(意义、价值、方法、措施、态度)加以理解和探究，能用文本提供的事实、观点和方法来解决遇到的实际问题等。命题越来越注重贴近考生生活，体现试题的开放性、灵活性、应用性、创新性，越来越注重引导考生从“关注解题”向“解决问题”转变，从“机械训练”向“理解创新”转变，反套路化越来越明显。 高频易错点 破解之道 　　信息类运用探究题在作答时有3个失分点：①只分析文本不结合题干材料，或对题干材料把握不准，导致答案不全面；②对题干材料理解不深入，不能找到题干材料和文本观点之间的关联点；③探究问题类题型不能准确提出观点，以述代评，泛泛而谈。 解答开放性试题的答题要点 近年来，信息类文本阅读的命题趋于开放，而要解答这一类题目，往往要在理解文本外信息的基础上，向文本内寻找答案。 1．题目一般分为指定性和无定性两种。如果是指定性的，必须按照指定的角度鉴赏评价，而无定性的可任选一个角度。 2．依据答题角度回归文本，梳理材料观点，简要概括答题范围内的文本内容。 3．明确题干在文本中是如何体现的、在内容表达上有何意义，一般要落实到材料主旨或情感态度。 4．注意，若题目要求以“小评论”形式作答，要观点鲜明，分析论述内容时要具体、有条理，语言要通顺准确。 [典例]　阅读下面的文字，完成后面的题目。[原文见本专题第二节“典例”] 曹操的《短歌行》体现了魏晋时期文学自觉的特征。请结合材料一、材料二的相关论述加以分析。 ►[解题思维] [第一步]　审清题干，明确要求。 抓住题干中的关键词，如《短歌行》、文学自觉的特征等。 [第二步]　回归文本，梳理材料观点。 首先结合材料一、材料二可知，文学自觉的特征：①作品具有文学性，文体特征鲜明，思想活跃，重视人的价值，呈现作家的生命活力、体验、才情；②对文学的审美特性有自觉的追求；③表达作者独特的生命意识和人生体验等。然后分角度分析：①从体裁特征看，《短歌行》继承了《诗经》写实的特点，具有强烈的现实主义精神；《短歌行》是汉乐府的旧题。②从审美角度看，“明明如月，何时可掇”运用比兴手法，表达人才难得和礼贤之情；“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”运用《诗经》典故，表明作者对贤才的渴望。作者准确而巧妙地运用了比兴和用典手法，寓理于情，以情感人。③从独特的生命意识和人生体验角度分析，“譬如朝露，去日苦多”抒写了作者对人生苦短的无限感慨，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”体现了作者求贤若渴的急迫心情，“周公吐哺，天下归心”包含统一天下的雄心壮志，这都是曹操独特的生命体验的表现，曹操通过对自己心情的描述表达自己的理想。 [第三步]　结合观点，分析材料。 对照分析，挖掘指定文本与材料观点的契合之处，如体裁特征、审美特性等，然后列点作答。 [我的答案]　①从体裁特征分析，《短歌行》继承了《诗经》写实的特点，以乐府旧题进行创作。②从审美特性角度分析，《短歌行》准确而巧妙地运用了比兴和用典手法，如“明明如月，何时可掇”运用比兴手法，表达人才难得和礼贤之情；“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”运用《诗经》典故。③从独特的生命意识和人生体验角度分析，《短歌行》抒写了作者对人生苦短的无限感慨(“譬如朝露，去日苦多”)，求贤若渴的急迫心情(“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”)，统一天下的雄心壮志(“周公吐哺，天下归心”)。 阅读下面的文字，完成1－5题。 材料一： 近十余年来，人文地理学者对于“意象”问题颇为关注。地理学者考虑“意象”没有文学史家那么麻烦，只是将它理解为客观事物在人类主观世界中的反映。既如此，地理学者不再刻意强调“意象”是否经过某种“加工”，因为环境感知必然受到文化价值取向、知识背景的制约。就是说，凡进入观念世界的客观物象其实都已经过了主观选择。 意象的表达自来以文学语域为其胜场。因而人文地理学者在研究地理意象时，少不得须取材于文学作品。从地理本位看，比较重要的是两个方面。 一是利用历史地理的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨。中国古典诗词中的地理意象，类型化的趋势非常突出。例如，中古乐府中的“巫山高”“陇头水”，唐人吟咏中经常出现的“淮南落木”，以及唐宋词牌中的“望江南”“八声甘州”等等，各自包含了独特的意蕴。 毫无疑问这种探讨属于文学地理的题中应有之义，甚至不妨说是其中的核心内容。近年来文学地理的研究引人注目，特别在文学史界，出现了若干种专著。但那些研究一般都是对作家和作品进行一些统计分析，因而其中所谓“地理”往往只表现为平面的分布态势，或者是作为背景的人文社会环境。事实上，地理因素完全可以参与文学创作过程。它可以点燃诗人的激情，成为作家发挥想象力的凭据，从而形成一些具有独特文化内涵的语料，寄托某些特定的思想情感。也有人从文学角度对一些地理意象进行过探讨。例如，唐宋文艺作品中的“潇湘”，近年来艺术史、文学史学者对此给予了高度关注。台湾学者衣若芬女士认为，“潇湘”的意蕴有恨别思归、愁苦闲适之类。地理学者出于自身的敏感，对此更关注的是其中的“象”，即作为一个地理实体而给人留下的空间感、场景感。这种空间感不是哲学、社会学意义上用以形容“公共领域”的“空间”，而是有长宽高、有声光色的物理空间给人的感觉。在这里可以看出视野的分殊。 二是文学作品中的空间逻辑。地名是对文学作品进行空间定位(往往同时也是时间定位)的坐标。事实上，它还有更深一层意义。因为地名所代表的不只是孤立的点、线、面，它们之间还存在着内在联系，有一种不以作者主观意志为转移的空间逻辑。无论作品中的文学世界与客观的物质世界之间存在着一种怎样的关系，忠实反映也好，抽象折射也罢，其空间逻辑都应该是清晰有序的，而不应该是混乱、胡来的。因此，空间逻辑往往可以为古代文学作品的考订提供一种坚实的客观参照。 文学史家对于历史地名向来很重视。但由于其目标只在于理顺作品，带有很强的实用倾向，因而他们所做的地名考释往往只强调具体语境，而不关心普遍情形。这就比较难以掌握历史地名运作的通则。例如，他们见到杜甫在某首诗中用“江汉”包举巴蜀，便以为“江汉”这一地名中本来就有“指巴蜀”这么一个义项。一个有丰富历史文化内涵的地名，活生生被他们硬劈成两个。 更要命的是，他们还会从个人的想象出发，对历史地名做出一些纯逻辑的推论。例如，他们注意到三国时孙吴曾领有今湖南省境，便断定今湖南在历史上亦可称“吴”，全然不顾“吴”这个地名在历史上的实际使用情况。这从实质上已不是在研究历史，而是在创造历史了。要研究历史，这样做演绎是不行的，得做归纳，得从古人对某地名的具体用例中，找出其得名的确切依据，以及其使用的实际情形。那样的结论才是科学、合理、可信的。 (摘编自张伟然《中古文学的地理意象》) 材料二： 地理意象是一个文化聚合体。从历时性来说，地理意象因为具有鲜明显著的地理因素和地域特色，展示着不同时代地域的创作、接受心理和文学变迁的内在动因及表现形态。地理意象即在时空两个维度上参与文学文本全方位、立体性构建，进而观察出特定群体的精神气质和生存状态。如在宋玉辞赋中的“高唐神女”完全是独特地理环境和荆楚之地风情文化复合的产物。川东与鄂西一带地貌奇特怪石嶙峋、山间气候风云变幻山雨颇多且急，而且楚人重巫善想象，故而衍生出“神女”意象。闻一多就认为“巫山朝云”与《诗经》“南山朝隮”几乎一体、“高唐”即楚地“高禖”，陈梦家更是直言神女为“帝之季女”的“巫儿”，认为这些都与荆楚之地巫祭之风盛行、民风淳朴、青年男女奔放热烈的爱情观有关，故而“高唐神女”也是典型的具有独特地域特色的文化贮存器。 (摘编自刘洁《地理意象的构成及其审美价值》) 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．人文地理学者研究地理意象时，既要取材于文学作品，也要注重地理本位。 B．文学地理研究的一个核心内容就是对古典文学作品中的类型化意象进行探讨。 C．地理意象的研究成果对于古代文学作品的考订工作具有不可替代的意义和价值。 D．地理意象是兼具地理环境因素和地域风俗特色、可参与文学创作的文化聚合体。 解析：C　[C.“……具有不可替代的意义和价值”错误。由原文“因此，空间逻辑往往可以为古代文学作品的考订提供一种坚实的客观参照”可知，原文表述为“可以为古代文学作品的考订提供一种坚实的客观参照”，而不是“具有不可替代的意义和价值”。] 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　) A．意象是否经过“加工”，是重“意”还是重“象”，在这些问题上体现了文学史家与人文地理学者的视野差别。 B．文学史界有些学者进行相关研究，往往将地名视为人文社会环境，而不关注文学作品中清晰有序的空间逻辑。 C．人文地理学者对地理意象进行空间定位，注重寻找历史地名得名的确切依据，试图掌握历史地名运作的通则。 D．尽管对于历史地名很重视，但由于文学史界学者缺乏必要的学科知识，他们的研究基本是不科学、不合理的。 解析：D　[D.“但由于文学史界学者缺乏必要的学科知识”错误。由原文“但由于其目标只在于理顺作品……这就比较难以掌握历史地名运作的通则”“更要命的是，他们还会从个人的想象出发……那样的结论才是科学、合理、可信的”可知，文学史家的研究目标、研究路径决定了他们的研究结论不科学合理。] 3．“潇湘”是一个内涵多元的地理意象，既有水色清碧的场景感，也可以表达出凄清旷远的空间感。下列诗句中与其他几个选项内涵有所区别的一项是(　　) A．斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。(张若虚《春江花月夜》) B．前程愁更远，临水泪沾衣。云梦春山遍，潇湘过客稀。(皇甫冉《归阳羡兼送刘八长卿》) C．莫厌潇湘少人处，谪官樽俎定常开。(王安石《送刘贡甫谪官衡阳》) D．每到秋残夜，灯前忆故乡。园林红橘柚，窗户碧潇湘。(齐己《秋夕寄诸侄》) 解析：D　[A、B、C三项表达的是凄清旷远的空间感。D.表达的是水色清碧的场景感。] 4．地理意象是进行文学地理研究的重要内容，应该如何进行地理意象研究？请结合材料一简要概括。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：①根据“一是利用历史地理的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨”可知，利用历史地理的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨； ②根据“因为地名所代表的不只是孤立的点、线、面，它们之间还存在着内在联系，有一种不以作者主观意志为转移的空间逻辑”“文学史家对于历史地名向来很重视。但由于其目标只在于理顺作品，带有很强的实用倾向，因而他们所做的地名考释往往只强调具体语境，而不关心普遍情形”“要研究历史，这样做演绎是不行的，得做归纳，得从古人对某地名的具体用例中，找出其得名的确切依据，以及其使用的实际情形”可知，重视梳理文学作品中历史地名的空间逻辑，按照确切依据和实际使用情形进行归纳推理，不可仅凭个人想象做演绎推理。 答案：①利用历史地理的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨；②重视梳理文学作品中历史地名的空间逻辑，按照确切依据和实际使用情形进行归纳推理，不可仅凭个人想象做演绎推理。 ★5.燕然山地处边域，因东汉窦宪出征匈奴、彻底解决汉匈纷争后在燕然山勒名而进入文学创作的视野，唐代王维《使至塞上》中的“萧关逢候骑，都护在燕然”，宋代范仲淹的词《渔家傲》中的“燕然未勒归无计”都涉及此意象，请结合材料谈谈你对这一地理意象的理解。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：①根据“一是利用历史地理的知识背景对古典文学中的类型化意象进行探讨。中国古典诗词中的地理意象，类型化的趋势非常突出”可知，中国古典诗词中的地理意象，类型化的趋势非常突出。“燕然山地处边域，因东汉窦宪出征匈奴、彻底解决汉匈纷争后在燕然山勒名而进入文学创作的视野”，燕然山因其地处边域，是边塞诗中常见的意象，具有典型的类型化特征，因东汉窦宪出征匈奴、彻底解决汉匈纷争后在燕然山勒名而进入文学创作的视野，所以“燕然山”成为建功立业的象征。 ②根据“从历时性来说，地理意象因为具有鲜明显著的地理因素和地域特色……进而观察出特定群体的精神气质和生存状态”可知，地理意象在空间上具有显著的地域特色、在时间上展现不同时代特定群体的精神气质和生存状态。“唐代王维《使至塞上》中的‘萧关逢候骑，都护在燕然’，宋代范仲淹的词《渔家傲》中的‘燕然未勒归无计’都涉及此意象”，从东汉到唐再到宋，燕然山这一地理意象在边塞建功立业的内涵基础上有了更多丰富的内涵，比如唐代王维诗句“萧关逢候骑，都护在燕然”表达了诗人对不畏艰苦、以身许国的守边战士的爱国精神的赞美和敬仰，表现出诗人对祖国边疆的热爱和保家卫国的决心。宋代范仲淹“燕然未勒归无计”化用了勒石燕然的典故，表达了戍边将士为了保卫边疆，为国家建功立业，甘愿忍受思乡之苦的思想感情，在热烈的报国之志上增添了几分思乡的真情。 答案：①中国古典诗词中的地理意象，类型化的趋势非常突出。燕然山因其地处边域，是边塞诗中常见的意象，具有典型的类型化特征，因窦宪出征有功而成为建功立业的象征。 ②地理意象在空间上具有显著的地域特色，在时间上展现不同时代特定群体的精神气质和生存状态。从东汉到唐再到宋，燕然山这一地理意象在边塞建功立业的内涵基础上有了更多丰富的内涵，比如唐代王维诗句“都护在燕然”中的报国雄心，宋代范仲淹“燕然未勒归无计”则在热烈的报国之志上增添了几分思乡的真情。 学科网（北京）股份有限公司 $$