江苏省盐城市东台市第一教育联盟2024-2025学年九年级上学期11月期中语文试题

江苏省盐城市东台市第一教育联盟2024-2025学年上学期11月期中学校 姓名 考试号 班级 九年级语文试卷答题纸 题号 一 二 三 总分 1 2 3 （一） （二） （三） （四） 得分 一、积累运用（26分） 1.(9分) （1）（4分）镌刻（ ） 承载（ ） 底yùn（ ）积淀 ( ) （2）（1分） （3）（2分） （4）（2） 2.（10分） （1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） ， 。 （8） ， 。 3.综合性学习。（7分） 【活动一】 【活动二】 【活动三】： 二、阅读理解（64分） （一）古诗文阅读（22分） 4.（2分）昔滕子京以庆帅左迁此地郁郁不得志增城楼为岳阳楼 5.（4分）（1） （2） （3） （4） 6.（1）（2分） （2）（2分） 7.（1）（2分） （2）（3分） 8. （4分） 9. （3分） （2） 信息类文本阅读（12分） 10.（3分）（ ） 11.（3分） （ ） 12.（2分） 13. （4分） （三）文本类文本阅读（20分） 14.（3分） 15.（3分） 16（1）（3分） （2）（4分） 17.（3分） 18.（3分） （四）名著阅读（10分） 19.（3分）① ② ③ 20.（3分） 21. （4分） 三、写作（60分） 600 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江苏省盐城市东台市第一教育联盟2024-2025学年上学期11月期中 九年级语文试卷 （考试时间：150分钟 总分：150分） 注意事项： 1． 本次考试形式为闭卷，试卷共7页，在检查是否有漏印、重印或错印后再开始答题。 2． 所有试题必须作答在答题卡上规定的区域内，注意题号必须对应，否则不给分。 3． 答题前，务必将姓名、准考证号用0.5毫米黑色水笔填写在试卷及答题卡上。 一、积累与运用（26分） 1．根据情境完成题目。(9分） 盐渎传千载，城拓沐海风。盐阜大地镌（▲）刻着悠久的文化，流淌着多彩的文脉。一街一巷承载（▲）历史，_ ▲ 。人与自然共生共融，"四色文化"交相辉映。"四色文化"分红色铁军文化、蓝色海洋文化、白色海盐文化、绿色湿地文化四部分组成，代表着盐城地方独有的文化底 yun (▲）和历史积淀（▲)，也凝结着盐城的精神特质。尤其是辉煌璀璨的"白色海盐文化",在盐阜大地上传承了两千多年，成了盐城的文化之根，也一度让盐城在海盐生产历史上独领风骚。 (1）根据拼音写汉字，给加点字注音。(4分） 镌刻（▲) 承载（▲) 底 yùn（▲) 积淀（▲ ) (2） 文中画波浪线句子有语病，请写出正确的句子。(1分） ▲ (3）根据语境，在横线处补写一个句子，要求与前句句式对仗，语意连贯。(2分） ▲ (4)"风骚"，本指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《_▲_》，后来泛指＿▲__(2分） 2.古诗文名句填空。(10分） (1）法不阿贵， ▲ 。(《韩非子．有度》) (2) ▲ ，仁者乐山。(《论语．雍也》) (3）寂寂江山摇落处，　 ▲ 　!　刘长卿《长沙过贾谊宅》  (4）　 ▲ 　，病树前头万木春。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 (5）而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，　 ▲ 。 范仲淹《岳阳楼记》  (6）江山如此多娇，　 ▲ 　。 毛泽东《沁园春·雪》  (7）《行路难(其一)》中相信自己终有一天能实现自己抱负的句子是:　 ▲ ，　 ▲ 。  (8）《醉翁亭记》中的"　 ▲ 　，　 ▲ 　”，表现了作者言此而意彼的洒脱。  3.综合性学习（7分） 黄海中学九年级正开展以“责任·担当”为主题的研学活动，请你参与。 新四军纪念馆 参观须知 一、本馆免费开放，参观者在开放时间内持本人有效证件方可入馆参观。 二、开放时间：9:00-17:00(16:30停止进馆），周一闭馆（国家法定假除外）。 三、请自觉遵守《红色革命遗址和纪念设施保护条例》等法律法规，严禁任何挑衅政治底线、违背历史事实、诋毁烈士的言论和行为。 四、严禁携带宠物、危险品、化学品、管制械具及其他危害品入馆。 五、身高1.2米以下的儿童在成人陪伴下参观，学生团体参观须由学校组织并有教师带队；高龄老人，行动不便者须由成年人陪护入馆。 六、展厅拍照、摄影请勿使用闪光灯、自拍杆和三脚架。 七、请爱护公共设施，保护文物古迹，请勿触摸展品及相关展览设备，请勿大声喧哗、嬉闹失态。 【活动一】小琪将参观新四军纪念馆，请你根据上图给她提出一些建议（至少三点）。(3分） ▲ 【活动二】研学活动结束后，馆长接受了学校采访，请你根据情境补出采访问题。(2分）提问： ▲ 馆长：我们将继续担负保护历史资料，宣传红色精神的重任，为盐城经济发展做贡献。 【活动三】请你把下面这则消息概括为一句话新闻向全校师生播报（不超过20个字）(2分） 2024年5月20日，黄海中学九年级学生在校长的带领下来到盐城市新四军纪念馆参观。展厅里，一份份史料、一件件文物、一个个模拟实景，充分展现了新四军浴火重生、浴血奋战的光辉历史，在纪念馆讲解员的介绍下，同学们凝神贯注地听完了与新四军有关的"五个一"红色故事，并纷纷表示，要肩负强国重任，赓续红色血脉，大力发扬不怕困难、勇于担当的精神，以实际行动践行一名中学生的使命！ ▲ 二、阅读理解（64分） 班级开展"跟着书本去旅行﹣﹣走近岳阳楼"研学活动，请你一起参加。 （一）古诗文阅读（22分） 【材料一】 望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 卖花声·题岳阳楼 北宋 张舜民 木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱阳关。 醉袖抚危栏，天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。 【注释】①此词作于北宋元丰六年被贬官郴州途中，途经岳阳楼时。②长安：这里指宋朝都城汴京。 【材料二】 《游岳阳楼记》（节选） 明 袁中道 亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投著而起，慨然以悲，泫然不能自己也。昔滕子京以庆帅左迁此地郁郁不得志增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰："直须凭栏大哭一番乃快！"朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已蟠，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ 【注释】①宾僚请大合乐落之：宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。②毛锥子：毛笔的别称，因其形如锥，束毛而成，故名。③婚：白。 4．用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句，限两处。(2分） 昔滕子京以庆帅左迁此地郁郁不得志增城楼为岳阳楼 5．解释句中加点字。(4分） (1）亭午风渐劲　 ▲ (2）泫然不能自已也　 ▲ (3）既成 　 ▲ (4）出为名将帅　 ▲ 6．用现代汉语翻译下面的句子。(4分） (1）千帆结阵而来，亦甚雄快。 ▲ (2）朝廷用人如此，诚不能无慨于心。 ▲ 7．根据要求，完成下列题目。(5分） (1）品读《卖花声·题岳阳楼》一词，请结合背景分析"回首"一词蕴含的情感。(2分） ▲ (2） 材料中两处画直线句都描写了洞庭美景，请从内容和手法两方面比较二者异同。(3分） ▲ 8．袁中道的《游岳阳楼记》和范仲淹的《岳阳楼记》中都提到了滕子京，试分析各自的用意有何不同。(4分） 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ....... 噫，微斯人，吾谁与归！ --《岳阳楼记》节选 ▲ 9．范仲淹在《岳阳楼记》最后感慨"微斯人，吾谁与归"，本次研学活动中我们认识的 张舜民和袁中道，是否属于范仲淹笔下的"斯人"？请简要分析。(3分） ▲ （二）信息类文本阅读 班级开展“感受身边的传统文化之美”主题活动，请你参与并完成以下任务（12分） 材料—： ①飘逸精致的裙摆，典雅大气的羽衣，纤薄如纸的罩衫……如今，无论是在街头巷尾，还是在公园商场，经常可见身着汉服出行的年轻人。今天，社会上兴起汉服热，既说明人们喜欢汉服漂亮的样式，也代表人们对汉服所承载的传统文化的认可。 ②近年来，汉服消费市场呈现井喷式发展,目前市场规模已突破百亿元，汉服消费者数量达到千万。但汉服市场还存在诸多不规范的地方，比如有些设计者为求“新”，将不同时代的服饰混搭；有的汉服艺术加工过度，花里胡哨，不符合汉服形制要求；有的汉服产品粗制滥造，要么布料低劣，要么剪裁粗糙；在一些网络游戏中，一些虚构的、没有任何历史依据的服饰也被称作“汉服”…… ③从文化传承的角度看，汉服领域的不规范现象，不利于传统文化的传承和传播。因为当一些不规范的甚至是毫无历史依据的汉服在现实生活中流行起来，人们还将其当作传统文化的载体，他们很可能会对传统文化产生错误认知。 ④汉服市场产生上述问题的原因是多方面的。一方面，跟商家急于求成、盲目追求利润有关；另一方面，也跟学界、设计界对汉服缺乏扎实系统的研究，导致汉服缺乏权威统一的设计规范和设计标准有关。 ⑤汉服是当代的，也是未来的，但首先是历史的。我们可先通过对汉服的复原、复制，逐步达到对汉服的复古、复兴。复原指恢复原状，将原有的事物经过修复实现从旧到新的转变；复制是仿照原样再造一件完全一样的事物；复古是在再造事物中借鉴某些古代元素，再造事物除了含有那些古代元素，还蕴含着再造者的某种态度和情怀；复兴是从物质到精神的全面再现，这个过程强调对文化精髓的提炼和对文化内涵的提升。 ⑥就汉服文化传承来说，一方面要结合文献资料和出土汉服文物，加强对古代汉服形制、材料的研究，同时加强对残缺汉服的修复，尽快复制出不同时代的“汉服样品”。另一方面，结合现代人的审美和生活习惯，借鉴古代服饰文化元素，设计出满足市场需求的新汉服。 ⑦传承发展汉服文化，除了开发设计出得体的可以穿在身上的汉服产品，如何让古代服饰开口“说话”也是需要不断思考和实践的课题。未来，我们要将汉服研究成果及时转化为易读、易懂、适于向普通大众展示的形象，并将这些有着可靠依据的形象展示送进课堂、展馆。 ⑧国家博物馆等古代服饰研究机构，在传承推广汉服文化方面责无旁贷，但汉服的传承主要还是要靠大众。当一些年轻人穿着汉服游走在青山绿水和名胜古迹之间，他们已在无形中担当起汉服文化传承者的角色。                           （摘编自《读懂汉服背后的文化之美》） 材料二： ①簪花礼、祭花神、赏红护花……3月23日，2024阃都花朝节活动在福建省福州市仓山区梁厝特色历史文化街区举行。上千名市民游客以一系列传统民俗文化活动，迎接百花盛开的春天，展现福建省级非遗——“花朝节传统习俗”的风采。 ②当天活动现场，不少青年与小朋友们身着汉服，将花朵簪在发际，向百花行礼，传达自己的美好祝愿。而后，他们一同在古厝与园林之中巡游，身上的汉服与周边的古建筑交相辉映。 ③同一时刻，传统插花雅集体验、花间投壶与飞花令等互动体验活动也令现场更为热闹，看烛光耀耀，听春来流水，市民游客们直呼，沉浸式体验到了中华传统服饰之美，深刻感受到了中国传统文化的魅力。                             （摘编自《春来百花共迎春朝》） 材料三： ①有着“都市最美村落”之称的梁厝，环靠燕山，水绕村落，传统风貌建筑林立，历史环境要素丰富多样，至今保留着完好连片的古厝。随处可见闽派建筑特有的马鞍墙，举目皆是雕龙画凤的房檐，古朴雅致的窗棂，汇聚成了梁厝历史里的生动具象：千年古刹龙瑞寺、梁氏宗祠、文昌宫、梅涧书院旧址……梁厝目前保存着唐、元、清等古建筑共30多处，部分古厝被改造成茶馆、花房和书院，重新焕发出生机。 ②永盛梁氏宗祠是最热门的打卡地之一，是省级文物保护单位，始建于南宋隆兴元年（1163年），距今已有800多年历史。堂号“贻燕堂”还是朱熹所题，取意于遗留给后代子孙久安乐业，以谋幸福之意。宗祠的大门两侧有一对白瓷酒盏拼镶的白象，是梁厝的标志性图腾之一。白象约有3米高，据说象身拼镶的瓷盏都是由当时梁氏族人每家每户捐献的。大象脚踏八宝，背有象鞍以及插着画戟的花瓶、玉磐，寓意着“吉祥如意，吉庆平安”。                                   （四望梅川河整理） 【活动一】信息辨析 10、阅读材料一、二，下列理解不正确一项是（ ）（3分） A. 复古是在再造事物中借鉴古代元素，也蕴含再造者的态度和情怀。 B. 汉服的传承和发展主要是国家博物馆等古代服饰研究机构的责任。 C. 在闽都花朝节活动中，人们通过向百花行礼传达自己的美好祝愿。 D. 二则材料都体现汉服所承载的传统文化已得到人们的认可和传承。 11、阅读材料二、三，下列理解不正确的一项是（ ）（3分） A. 在梁厝举行“花朝节传统习俗”活动是因为此地是最热门的打卡地之一。 B. 梁厝历史里的“生动具象”是指龙瑞寺、梁氏宗祠、梅涧书院旧址等建筑。 C. 梁氏宗祠的“贻燕堂”堂号和大门两侧的白象都蕴含着对梁氏族人的祝福。 D. “亭”“台”都可以用于观景，而“台”还可用于举行仪式，如“幽州台”。 【活动二】归纳整理 12、 汉服领域不规范现象产生的原因是什么？（2分） ▲ 13、学校举办汉服文化宣传周，并设立了宣传栏，请你在建言献策栏目为如何更好地传承汉服文化写两条合理化建议。（4分） ▲ （3） 文学类文本阅读 班级开展“身边的文化遗产”实践活动，请你参与并完成下列任务。（20分） 绽放的梨花 李汀 ①春风拂面，梨花仿佛一夜间绽开，满村弥漫着淡淡的梨花香。梨花摇曳处，几位老人在梨花丛里给花授粉，一手拿细竹签，一手拿花粉瓶。阳光下蜜蜂舞动，梨花颤动，好一派生机盎然的景象。 ②我问：“老人家，辛苦吗？”老人从花丛里探出头笑呵呵地说：“授粉是轻松活儿，你没见老陈干的大家伙呢。” ③老陈是谁？干啥大家伙呢？老人几步从梨花丛里跨出来，头发上还飘着两三瓣梨花：“走，去看嘛。”来到一处老院子墙壁边，老人指着站在墙壁钢管架上正在忙碌的另一位老人说：“这就是老陈，搞水泥画的，干的大家伙嘛。” ④只见钢管架子上的老人一会儿弯腰，一会儿在墙上比划。我担心地问：“您多大年纪了？注意安全哦。”老人头也不回地说：“八十了，干习惯了，安全着呢。” ⑤“八十了，还干这个呀？”我还是有些担心。老人直起腰，回转身子，笑眯眯地说：“八十咋了？这我都干四十年了。” ⑥只见老陈先是在墙面上用铅笔勾勒出一棵树，又在树下添上几间茅草屋。我问：“这是画什么呢？”老人依然笑眯眯地说：“画迎客松呢。这家主人的儿子选好日子要结婚了，送点什么呢？就想着还是送他一幅水泥画。迎客是迎，迎新娘子也是迎，祝福婚姻像迎客松一样长青不老。” ⑦说话间，只见老陈把草图改了一遍又一遍，已经可以看见迎客松的雏形了。他手上没停，嘴里念叨着：“涂在墙上的东西，不敢马虎，要精益求精呢。”我夸奖道：“已经很好了。”老陈说：“这手上的功夫，自己心里清楚，要过得了自己这一关。” ⑧眼看草图已经打好，老陈把混合好的水泥砂浆，沿着墙上草图的线条开始一层层往上堆砌。树根处用抹刀一边涂抹，一边用刀尖抹出细致的根部纹路来。在涂抹松树树叶时，为了防止水泥脱落，老陈又在墙上钉上钉子，将堆砌好的块状水泥，用小抹刀一点点雕刻出茂盛的枝叶形状。抹刀在一堵墙上来回舞动，叮当作响。刀到，知深浅；刀到，景致出。水泥砂浆在他手里像是有了生命一样，一会儿变出满枝活灵活现的树叶，一会儿变成栩栩如生的蜿蜒树根。仿佛那水泥砂浆就是一砚浓墨，老陈是在用这浓墨泼绘。一会儿，一棵松树的古老坚韧气息和生机勃勃的生命力，便淋漓尽致地展现在这面墙上。 ⑨我惊讶地问：“这水泥砂浆是特殊材料吗？这么听话。”老陈衣服手上脸上沾着点点砂浆，笑着说：“啥子特殊材料？只是说水泥标号要高，沙子要用细沙。然后按比例混合好，就行了。” ⑩老陈一边干，一边语气自豪地跟我介绍：“我们村有三件老物件。第一件就是这老水泥画，家家户户墙上都有一幅，有的是松鹤延年，有的是福禄寿喜，有的是柿柿如意，不重样。我爱上这水泥画也是偶然机会。大概四十年前，我所在的厂子获得省先进称号，厂长让我在大门上写上‘省先进企业’。为了留得久一些，我就想到做成水泥字。做成后，我就想，水泥能写字，那也能作画。从此，我就自己琢磨研究，爱上这水泥画了。这老手艺，村里几个年轻人也喜欢，跟我学上了呢。” ⑪第二件是啥？我急于知道。老陈从钢管架上下来说：“别急嘛。这画正好需要时间沉淀。走，带你在村子里转一圈。” ⑫村子四百多户人家，全是清一色的老房子。白色工字脊，白墙壁，红门窗，褐色线条勾勒……我有些惊讶：“村子里全是老房子？” ⑬老陈笑答：“识货。这就是我们村的第二件老物件了。穿斗小青瓦、白墙坡屋顶的川北民居，凭着这，我们这的古村落名声在外呢。” ⑭一处房子周围果树环绕，梨花李花正开，房顶爬满爬山虎。老陈有些自豪地说：“这房子就是我家的，冬暖夏凉。”他拿来木板凳，让我坐在几棵老梨树下。阳光从雪白梨花间透下来，亮亮的，暖暖的。我笑着说：“这第三件嘛，我猜是这老梨树了。”老陈不急不慢，点头应道：“这老梨树上百年了，村里这种上百年的梨树有两百多棵。除了卖梨子，还有不少人来我们这赏花品梨。这老梨树是我们当之无愧的老物件呢。” ⑮坐在这绿树掩映、梨花绽放的老房子边，我不由回想起进村时的情景。景物浮现眼前，一时间，满眼是画，满眼是光。 （选自《人民日报》，2024年4月3日） 14、文章第①段“生机盎然的景象”具体指什么？（3分） ▲ 15、请概括文中“水泥画、老房子、老梨树”三个“老物件”的共同特点。（4分） ▲ 16、请结合语境，回答括号内的问题。(7分） (1）只见老陈先是在墙面上用铅笔勾勒出一棵树，又在树下添上几间茅草屋。（从描写的角度赏析）(3分） ▲ (3） 阳光从雪白梨花间透下来，亮亮的，暖暖的。（请说说加点词语的含义）(4分） ▲ 17． 文章标题"绽放的梨花"意蕴丰富，请你向同学们解释标题的内涵。(3分） ▲ 18．语文课上，同学们围绕这篇文章的主旨展开了热烈讨论。甲同学认为，本文表达的是对老陈认真负责的工作态度的赞美；乙同学认为，本文表达的是对传统技艺和文化的守护和传承。对此你有什么看法？请结合文本说明理由。(3分） ▲ （四）名著阅读 班级举行探究《水浒传》的个性化人物语言主题活动，请你参与完成任务。(10分） 19．金圣叹评《水浒传》人物语言："一样人，便还他一样说话"。以下是众好汉初见宋江时说的话，根据小说内容，将序号填入相应的横线处。(3分） A ."这黑汉子是谁？ B ."小人'有眼不识泰山'！一时冒渎兄长，望乞恶罪！" C ."天幸今日甚风吹得到此，大慰平生渴仰念，多幸！多幸！" ①柴进　 ▲ ②李逵　 ▲ ③武松　 ▲ 20. "我自来和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是杀人可恕，情理难容！"（金圣叹夹批：非骂陆谦，骂天下也。）阅读探究活动小组成员在这句夹批处提出疑问：为什么是骂天下？请结合小说具体内容，说说你的理解。(3分） ▲ 21．美国作家赛珍珠翻译《水浒传》时，将书名译成" All Men Are Brothers "(《四海之内皆兄弟》)。鲁迅先生认为这个书名译得不够妥当，因为梁山泊的人是"并不将一切人们都作兄弟看的"。对鲁迅先生的这一观点，有同学表示不太理解。请在下面三个故事中任选一个，概述相关内容并作简要分析，帮助同学理解鲁迅先生的观点。(4分） ①林冲递交投名状 ②武松血洗鸳鸯楼 ③李逵江州劫法场 ▲ 三、作文（60分） 22．请以"遇见美好"为题，写一篇记叙文。要求：(1）感情真挚，不得抄袭和套作： (2）不少于600字； (3）文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息： (4）书写要正确、规范、美观。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江苏省盐城市东台市第一教育联盟2024-2025学年上学期11月期中 九年级语文参考答案 一、积累与运用（26分） 1.（9分）（1)juān zài 蕴 diàn （4分） （2）“四色文化”由红色铁军文化、蓝色海洋文化、白色海盐文化、绿色湿地文化四部分组成或者“四色文化”分红色铁军文化、蓝色海洋文化、白色海盐文化、绿色湿地文化四部分（1分） （3）一河一水写满故事（2分）（结构一致，意对即可） （4）《离骚》 文章辞藻（2分） 2. （10分）（1）绳不挠曲（2）知者乐水（3）怜君何事到天涯  (4)沉舟侧畔千帆过 (5)静影沉璧 (6)引无数英雄竞折腰 ⑦长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 ⑧醉翁之意不在酒,在乎山水之间也  （评分标准：共10分，每空1分，错字、添字、漏字均不得分。） 3.（7分）活动一：（3分）示例：注意开放时间：9：00—17：00，周一闭馆，（国家法定假期除外）。严禁携带宠物、危险品、化学品等。展厅拍照不准使用闪光灯。禁止触摸展品及展览设备。不准大声喧哗。（每点一分） 活动二：（2分）馆长您好！（1分）作为一家红色教育基地，新四军纪念馆将在弘扬铁军精神，传播红色文化方面做出哪些前瞻性措施（1分）？ 活动三：（2分）黄海中学九年级学生参观盐城新四军纪念馆 二、阅读理解（64分） （一）古诗文阅读（22分） 译文：正午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来，景色雄壮让人愉快。傍晚时分，状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了。从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。等到完工，宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。滕子京说：“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快”。朝廷如此用人，(把滕子京贬官到岳州)，怎么能不心生感慨呢。但是，他年纪轻轻就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷外出统领军队是知名的武将，年轻时就稍稍展示了自己的才华，又有范仲淹这样的名士做知心好友，(贬官)不久政绩卓著至极，有什么值得哭的呢?而我，被诗文写作束缚，一下子就是四十多年，没有得到国家任何任用，黑色的鬓发已经白了，往日的壮志已经心灰意冷，近来又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飘零天涯，这才真的值得哭啊，值得大哭一场啊! 4.（2分）昔 滕 子 京 以 庆 帅 左 迁 此 地 /郁 郁 不 得 志 /增 城 楼 为 岳 阳 楼 5.（4分）（1）正午 （2）停止 （3）已经 （4）是 6.（4分）（1）许多船只排阵而来，（景色）也十分雄壮让人愉快。 （2）朝廷像这样用人，确实不能不让人心生感慨。 7.（5分） （1）（2分）这首诗写于作者被贬途中，“回首”有对京城的眷恋，有遭贬的愁苦（或怨愤），也有对朝廷的期待。（答到两点给满分。） （2）（3分）相同点：都运用比喻的修辞描写洞庭湖美景。（1分） 不同点：前者抓住颜色和形状突出洞庭山水的静态美；后者突出了洞庭汹涌澎湃，气势磅礴的动态美。（相同点1分，不同点答出静态和动态各给1分） 8.（4分）袁中道：①借滕子京遭遇贬谪一事，表达自己对朝廷用人的不满；②袁中道将滕子京的身世经历与自己的对比，滕子京尚能施展才华且有挚友，而自己一直未得重用且兄弟病故，更突出自己的悲惨，为后文抒发悲痛之情做铺垫。（每点1分，共2分） 范仲淹：①提及滕子京是为了交代写作缘由；②表明自己对滕子京政绩的肯定，劝勉滕子京和自己一道以天下为己任。（每点1分，共2分） 9.（3分）示例：他们和范仲淹不是同道之人。（1分）张舜民和袁中道在遇到人生困境时，只想到个人的得失，显得消极悲痛，（1分）而范仲淹在面对挫折打击时却不计个人荣辱，心忧天下，展现出更豁达的胸襟和远大的政治抱负。所以他们不是同道之人。（1分）（答“是同道之人”不得分。） （二）信息类文本阅读（12分） 10.(3分） B 根据材料一第⑤段中“国家博物馆等古代服饰研究机构，在传承推广汉服文化方面责无旁贷，但汉服的传承主要还是要靠大众”可知，选项“汉服的传承和发展主要是国家博物馆等古代服饰研究机构的责任”说法不正确。 11 (3分） A 材料二主要阐述了在福州仓山区梁厝特色历史文化街区举办的2024闽都花朝节，市民游客着汉服参与簪花礼等传统民俗活动，还有如传统插花雅集体验等互动活动，体现了传统服饰之美与传统文化魅力，并没有指出在梁厝举行“花朝节传统习俗”活动是因为此地是最热门的打卡地之一。 12.(2分）①商家急于求成、盲目追求利润；②学界、设计界对汉服缺乏扎实系统的研究，导致汉服缺乏权威统一的设计规范和设计标准。（各1分） 13.(4分）示例：①举办相关的文化讲座，宣传汉服文化。②举办汉服知识有奖竞赛。③举办穿汉服体验周。④举办“最美汉服”摄影展。（写出两点即可得4分） （三）文学类文本阅读（20分） 14.(3分）在梨花盛开的春天里，人们忙着给梨花授粉，蜜蜂在阳光下不断舞动，春意盎然。 15.（4分）水泥画是一种老手艺，蕴含希望（1分）；老房子历史悠久，古村落名声在外；老梨树给老村庄带来生机和活力。（1分）文中三个“老物件”的共同特点是它们不仅是历史的见证，更是文化的传承和生活的写照。（2分） 16．(7分）(1)(3分）运用了动作描写（1分），用“勾勒”“添上”这两个动词，生动形象地写出了老陈作画手法的娴熟，从而说明老陈做水泥画时间之久（1分），表达了作者对老陈的敬佩之情（1分）。 (2)(4分）“亮亮的”既指阳光从梨花间透下来，斑驳的亮光，也指老陈等人对传统技艺的守护和传承，乡村发展一片光明；（2分）“暖暖的”既指温暖的阳光照得人暖洋洋的，也指老陈等人对传统技艺的守护和传承让人感动，心里暖暖的（2分）。 17.(3分）①指古老村落里绽放的梨花；②指古村落里传承保留下来的水泥画技艺及白色工字脊，白墙壁，红门窗，褐色线条勾勒的老房子；③指老陈等人对传统技艺的坚守与传承。（一点1分，共3分） 18.(3分）示例一：我认为甲同学的观点更恰切。文中老陈用四十年的坚守，为乡村画水泥画，他工作认真负责，手法娴熟，制画出的水泥画栩栩如生，让人敬佩和赞美。 示例二：我认为乙同学的观点更恰切。文中村里有三件老物件，家家户户墙上的水泥画、清一色的老房子、上百年的老梨树，这些都是传统技艺与文化的代表；文中老陈坚持画水泥画四十年，他还带动年轻人一起学习水泥画，为村庄的人们送去美好和祝福，为守护村庄默默地奉献着，这是对传统技艺与文化的守护和传承。文章一方面表达了对以老陈为代表的传统技艺守护人的敬佩之情，也呼吁大家要守护和传承传统技艺和文化。（只答示例一的内容得2分，答到示例二两方面内容的得3分） （四）名著阅读 19.（3分）①C ②A ③B 20.（3分）陆谦三人放完火后跑到古庙前，得意忘形，口出狂言。林冲听个正着，他终于感受到：自己所有的忍让、妥协、屈辱换来的最终是高俅等人的斩尽杀绝，他已经意识到自己原来那种本本分分、苟且偷安的想法纯属妄想。长期积压在林冲心里的仇恨此刻终于迸发，他不再隐忍，不再委曲求全，变得刚猛与不屈。清醒过来的林冲开始向统治阶级发起反击，所以说是“骂天下”。 21.（4分）示例一：林冲在山神庙杀死要暗害自己的陆虞候等人后，走投无路上了梁山，当时的梁山首领王伦要林冲递交投名状，即下山杀一个人。林冲并不为杀人犯愁，只是怕没人经过。这说明林冲为得到梁山泊的接纳，视他人性命如草芥。 示例二：张都监等人设计要在飞云浦杀害武松，被武松探知真相，血洗鸳鸯楼，不仅杀死了蒋门神、张都监等人，连马夫、丫鬟也不放过，直杀得心满意足。这说明在武松眼里，普通人死不足惜。 示例三：李逵江州劫法场救宋江时，晁盖提醒他不要伤及百姓，李逵并不听从，一斧一个，排头儿砍去。这说明在他眼中只有“哥哥”宋江的命，没有老百姓的命。（4分）（情节2分，阐述2分） 三、作文 22.（60分） 评分标准：切入分47分。 一类卷（54—60分）：切合题意，创意表达；思想健康，感情真挚；中心突出，内容充实；语言流畅，条理清楚；文体明确。 二类卷（46—53分）：符合题意；思想健康，感情真实；中心明确，内容较具体；文字比较通顺，条理清楚；符合文体要求。 三类卷（36—45分）：基本符合题意；思想健康，感情真实；中心大致明确，内容大致具体；文字大致通顺，条理比较清楚；符合文体要求。 四类卷（25—35分）：基本符合题意；思想健康，感情基本真实；中心不够明确，内容不够具体；文字不够通顺，条理不够清楚；大体符合文体要求。 五类卷（24分以下）：不合题意；感情虚假；中心不明确，内容不具体；文字不通顺，条理不清楚；不符合文体要求或不成篇。 注意事项： （1）书写认真规范，美观大方，酌情加1—3分；字迹潦草，难以辨认，酌情扣1—2分。 （2）不足600字，每少50字扣1分；未完篇且不足400字，评四类卷及以下。 （3）错别字每2个扣1分，重复不计，最多扣3分。 ( 语文参考答案 第 1 页 共 5 页 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$