2024-2025学年统编版八年级上册语文期末专题专题10：文言文对比阅读

2024-2025学年统编版八年级上册语文期末专题专题10：文言文对比阅读 （20-21八年级上·河南洛阳·期末）阅读下面语段,完成小题。 【甲】 ①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” ②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 【乙】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 1．解释句中加点词语的意思。 (1)与民由之            由:                   (2)富贵不能淫             淫: (3)管夷吾举于士        士:                   (4)入则无法家拂士         拂: 2．将下列句子译成现代汉语。 (1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 (2)然后知生于忧患而死于安乐也。 3．语段【甲】在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫?请用自己的话说说。 4．语段【乙】中作者是从哪两个方面来论证中心论点的?请结合具体内容分析。 （23-24八年级上·四川德阳·期末）（甲） 游武彝山日记（节选） 出庙，循幔亭东麓北行二里，见幔亭峰后三峰骈立，异而问之，三姑峰也。换骨岩即在其旁，望之趋。登山里许，飞流汩然下泻。俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然业已上登，不及返顾，遂从三姑又上半里，抵换骨岩，岩即幔亭峰后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层，更登一岩。岩不甚深，而环绕山巅如叠嶂。土人新以木板循岩为室曲直高下随岩宛转。循岩隙攀跻而上，几至幔亭之顶，以路塞而止。 （选自《徐霞客游记》） 【注】三姑：地名。幔亭峰：山名。 （乙） 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 5．给甲文中画波浪线的句子断句，最恰当的一项是（   ） A．土人新以木板循岩为室/曲直高下/随岩宛转 B．土人新/以木板循岩为室/曲直高下随岩宛转 C．土人新以木板循岩/为室曲直高下/随岩宛转 D．土人新/以木板循岩为室曲直/高下随岩宛转 6．下列加点词的意思和用法相同的一项是（   ） A．登山里许                杂然相许《愚公移山》 B．飞流汩然下泻            飞漱其间 C．遂从三姑又上半里        上自劳军《周亚夫军细柳》 D．岩前有庵                有时朝发白帝 7．下列说法不正确的一项是（   ） A．甲文中，游记语言徐缓自然，行笔正如慢水行舟，十分舒畅。 B．乙文中，先写山，后写水。写山，突出连绵不断、隐天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。 C．乙文选自北魏地理学家郦道元所著《水经》。这部书详细记载了一千多条大小河流及有关历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，具有较高的文学价值。 D．甲乙两文都表达了作者对自然山水的喜爱和赞美之情。 8．用现代汉语翻译下列语句。 ①俯瞰其下，亦有危壁，泉从壁半突出，疏竹掩映。 ②其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 （23-24八年级上·云南保山·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！”以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” （孟子《富贵不能淫》） 【乙】 海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。御史诣①学宫，属吏咸伏谒②，瑞独长揖，曰：“台③谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈④。”其迁⑤淳安知县。布袍脱粟⑥，令老仆艺⑦蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩⑧胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐⑨金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。 （选自《明史·海瑞传》） 【注释】①诣：来到。②伏谒：跪地拜见。③台：御史台。④屈：屈膝下跪。⑤迁：升职。⑥脱粟：穿粗布，吃粗米。⑦艺：种植。⑧曩：从前。⑨橐：一种布袋。 9．解释下列句中加点词的意思。 （1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ （2）必敬必戒 （3）属吏咸伏谒 （4）总督胡宗宪尝语人曰 10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （2）昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。 11．海瑞是孟子眼中的“大丈夫”吗？请结合【甲】【乙】两文说说。 12．《孟子》文章以雄辩著称，大量使用排比句，气势非凡，请结合【甲】文举一个例子做具体分析。 （23-24八年级上·云南普洱·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【乙】 齐桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与①之则安，辅之则强。非②之则危，背之则亡。《诗》云：‘人③而无良，相怨一方。’民怨其上，不遂亡者，未之有也。” （节选自《说苑》） 【注】①与：亲附，拥护。②非：非难，责怪。③人：指统治者。 13．解释下列句中加点词的意思。 （1）衡于虑( ) （2）空乏其身( ) （3）贵天( )  （4）辅之则强( ) 14．用现代汉语翻译下列句子。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）人而无良，相怨一方。 15．【甲】文开头列举了六个人物，在内容和表达效果上分别有什么作用？ 16．阅读两文，请分别概括出【甲】文中孟子和【乙】文中管仲的治国主张。 （23-24八年级上·山东济宁·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之域，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自《孟子》） 【乙】 邓攸，字伯道，平阳襄陵人也。……时吴郡阙①守人多欲之帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。时郡中大饥，攸表振②贷，未报③，乃辄开仓救之。台④遣散骑常侍⑤桓彝、虞斐慰劳饥人，观听善不⑥，乃劾攸以擅出谷。俄而有诏原⑦之。攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。后称疾去职。郡常有送迎钱数百万，攸去郡，不受一钱。百姓数千人留牵攸船，不得进，攸乃小停，夜中发去。 （节选自《晋书·卷九十》） 【注释】①阙：同“缺”，缺少。②振：同“赈”，赈济，救济。③报：答复。④台：指尚书台。⑤散骑常侍：官职。⑥不：同“否”。⑦原：赦罪。 17．下列句子中加点字解释，不准确的一项是（   ） A．委而去之    委：放弃 B．亲戚畔之    畔：同“叛”背叛 C．唯饮吴水而已    唯：只是 D．攸去郡    去：到，往 18．下列句子中加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：攸载米之郡 A．三里之城 B．已而之细柳军 C．出入之迂也 D．俄而有诏原之 19．用现代汉语翻译下面文句。 故君子有不战，战必胜矣 20．用“/”给下面的句子断句（限断两处）。 时吴郡阙守人多欲之帝以授攸。 21．【甲】文中的“得道”即行仁政，请结合【乙】文概括出邓攸“行仁政”的事件。 （23-24八年级上·山东烟台·期末）【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】上（汉文帝）下诏，赐民十一年租税之半。明年，遂除民田之租税。即位二十三年，宫室、苑囿、车骑、服御无所增益。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中人十家之产也。吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为①！”慎夫人②衣不曳地，帷帐无文绣，以示敦朴，为天下先……其后七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙③廪庾④尽满，而府库余财。 （选自《汉书·食货志上》，有删改） 【注释】①何以台为：还要露台干什么呢！②慎夫人：汉文帝的宠妃，在宫中与皇后平起平坐。③都鄙：京城和边邑，借指全国。④廪庾：粮仓。 22．解释下列加点字。 ①环而攻之而不胜   ②委而去之 ③无所增益         ④国家亡事 23．下列加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．得道者多助  出则无敌国外患者 B．面山而居  而府库余财 C．固国不以山溪之险  请以军礼见 D．以天下之所顺  汝心之固 24．翻译句子。 尝欲作露台，召匠计之，直百金。 25．阅读【甲】【乙】选文，提炼归纳：选文【乙】，汉文帝采取的治国方法是 ，达到了 的治国效果，【乙】文的治国方法和治国效果体现了【甲】文孟子 的治国主张。 （23-24八年级下·甘肃定西·期末）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 苟堪励志勤读，自能循序渐进。惟单读时文①，无裨实益，宜加以看书功夫。凡经史子集，皆宜涉猎，但须看全一种，再易他种，切不可东抓西拉，任意翻阅，徒耗光阴，毫无一得。阅书时见有切②于实用之句，宜随手摘录。若能分门别类，积成巨册，则作文时可作材料，利益无穷也。 （节选自《郑板桥家书·潍县署中喻麟儿》） 【注释】①时文：时下流行的文体，多指科举应试之文。②切：切合。 26．解释下列句中加点词的意思。 （1）不知其旨也    （2）学学半 （3）惟单读时文     （4）皆宜涉猎 27．用现代汉语翻译下列句子。 （1）知困，然后能自强也。 （2）阅书时见有切于实用之句，宜随手摘录。 28．【甲】【乙】文中谈到了哪些学习方法？试用简洁的语言概括。 （23-24八年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末）阅读文言文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃常有高猿长啸属引凄异空谷传响哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。 29．解释下列加点的词。 （1）略无阙处 （2）素湍绿潭 （3）良多趣味 （4）草树众而泉石嘉 30．翻译下面的句子。 （1）虽乘奔御风，不以疾也。 （2）则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。 31．请用“/”符号给画线的句子断句。 林 寒 涧 肃 常 有 高 猿 长 啸 属 引 凄 异 空 谷 传 响 哀 转 久 绝。 32．【甲】【乙】两文都写了山，分别说说它们是如何表现山的特点的。 （23-24八年级下·辽宁朝阳·期末）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。 （节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】 南阳刘子骥好游山水，尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道遇伐薪人问径仅得还家。或说困中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索，不复知处。 长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人。行数十步，便开明朗然，不异世间。 （节选自陶渊明《搜神后记》） ［注释］①囷（qūn）：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。 33．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．乃不知有汉        乃相谓曰 B．有良田美池桑竹之属        深山中有人迹，异之 C．屋舍俨然        便开明朗然 D．或王命急宣（《三峡》）        或说困中皆仙方灵药及诸杂物 34．把选文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）乃不知有汉，无论魏晋。 （2）南阳刘子骥好游山水，尝采药至衡山，深入忘反。 35．用“/”给下面句子断句（断两处）。 欲还失道遇伐薪人问径仅得还家 36．甲文写刘子骥“欣然规往”“未果”，乙文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么？表达了什么愿望？ （23-24八年级上·河北承德·期末）阅读下面的文言文，回答后面的问题。 【甲】 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨①而揶揄②之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 （袁枚《卖蒜老叟》） 【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。 37．解释下列加点字。 A．箕畚运于渤海之尾：          B．始一反焉： C．老人鼓腹纵之： D．观者如堵： 38．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．叩石垦壤　　叩头曰：“晚生知罪矣。” B．年且九十　　且焉置土石 C．跳往助之　　旁睨而揶揄之 D．杂然相许　　陷入尺许 39．翻译下列句子。 （1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ （2）杨故取势于十步外，奋拳击之。 40．乙文“卖蒜老叟”的故事给了我们什么启示？ （23-24八年级下·重庆·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧：薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ③嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 士君子立身事主，既名①知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾②身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟③遇知己，不能扶④危⑤为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后：钓名沽誉，眩世骇俗⑥，由君子观之，皆所不取也。 （节选自方孝孺《豫让论》） 【注】①名：声称，称说。②俾：使。③苟：如果，假若。④扶：帮扶，帮助。⑤危：危机，这里指消除危机，解决危难。⑥眩世骇俗：指欺骗、迷惑世俗。 41．【识其字】下列选项中加点字意义用法相同的一项是（   ） A．山岳潜形    销患于未形 B．满目萧然    保治于未然 C．或异二者之为    生为名臣 D．此乐何极    山水之乐 42．【明其意】用现代汉语翻译下面的句子。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 （2）不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后 43．【析其文】下面对甲乙文段的理解和分析，正确的一项是（   ） A．甲文段略写岳阳楼，详写洞庭湖，重点在写景，其次是言志抒情。 B．甲文段兼有叙事、写景、抒情，相互交融又层次分明，完美表达了作者胸襟抱负。 C．乙文段否定了那些不能扶危乱前却捐躯败后的行为，甚至视其为钓名沽誉之举。 D．乙文段概述“士君子立身事主”的准则，逐层深入，事例充足，条理清晰。 44．【辨其旨】请结合具体内容，分析甲乙文段在事君为国之道上的相似之处。 （22-23八年级上·广西百色·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 周亚夫军细柳 ①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 ②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰： “天子且至！”军门都尉曰： “将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪？”称善者久之。 【乙】 孙奂传 孙奂字季明。兄皎①既卒，代统其众，以扬武中郎将领江夏太守。黄武五年，权②攻石阳，奂以地主，使所部将军鲜于丹③帅五千人先断淮道，自帅吴硕、张梁五千人为军前锋，降高城，得三将。大军引还，权诏使在前往，驾过其军，见奂军陈整齐，权叹曰：“初吾忧其迟钝，今治军，诸将少能及者，吾无忧矣。”拜扬威将军，封沙羡侯。 （节选自《三国志·吾书·宗室传》） 【注释】①皎：孙皎，三国时期吴国将领，孙奥的哥哥。②权：孙权，东吴的建立者。③鲜于丹：人名。 45．下面句子中加点词意思不同的一项是（    ） A．居无何  何夜无月 B．天子且至  且焉置土石 C．代统其众  其妻献疑曰 D．诸将少能及者  将复何及 46．下面对选文理解分析有误的一项是（    ） A．【甲】文汉文帝在细柳军中并未得到在其他军营中的“至尊”待遇，但他并不认为这损害了自己作为皇帝的威严，反而对周亚夫大加赞赏。 B．【乙】文孙奂代为统领其兄的部队，“降高城，得三将”体现孙奂以卓越的军事才能，获得了战争的胜利，他的治军有方，让孙权赞叹有加。 C．周亚夫和孙奂都得到了统治者的认可，【甲】文通过“至于亚夫，可得而犯邪”可以看出来，【乙】文则通过“诸将少能及者，吾无忧矣”来体现。 D．【甲】【乙】两文都塑造了鲜明的人物形象。【甲】文刻画出周亚夫治军严明、恪尽职守的“真将军”形象，【乙】文体现出孙奂勇于担当、凛然不可侵犯的形象。 47．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）军中闻将军令，不闻天子之诏。 （2）驾过其军，见奂军陈整齐。 48．【甲】【乙】两文在刻画人物方面有什么共同之处？请简要说明。 49．林琦说：“君子直言直行，不婉言而取富，不屈行而取位”，此言是对周亚夫精神充分的概括，请你谈谈周亚夫精神的现实意义。 （21-22八年级上·浙江宁波·期末）【甲】 富贵不能淫 孟子 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 【乙】 记孙觌事 朱熹 靖康之难①，钦宗幸虏营。虏人欲得某文②。钦宗不得已，为诏从臣孙觌③为之；阴冀觌不奉诏，得以为解。而觌不复辞，一挥立就，过为疑损，以媚虏人；而词甚精丽，如宿成④者。虏人大喜，至以大宗城卤获妇饷之。觌亦不辞。其后每语人曰：“人不胜天久矣；古今祸乱，莫非天之所为。而一时之士，欲以人力胜之；是以多败事而少成功，而身以不免焉。孟子所谓‘顺天者存，逆天者亡’者，盖谓此也。”或戏之曰：“然则子之在虏营也顺天为已甚矣其寿而康也宜哉”觌惭无以应。闻者快之。 乙巳八月二十三日，与刘晦伯语，录记此事，因书以识云。 【注】①靖康之难：指公元1127年，汴京沦陷，徽钦二宗被掳。②某文：即投降书。③孙觌：宋钦宗时，官翰林学士。④宿成：事先已经做好。 50．为下列句子划分朗读节奏（划两处） 然 则 子 之 在 虏 营 也 顺 天 为 已 甚 矣 其 寿 而 康 也 宜 哉 51．将文中划线句翻译成现代汉语。 （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）而觌不复辞，一挥立就，过为贬损，以媚虏人。 52．你认为孙规是不是孟子认为的“大丈夫”？（请结合甲、乙两文回答。） （23-24八年级上·安徽淮南·期末）【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 【乙】 上①谓侍臣曰：“治国如治病病虽愈尤宜将护，傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安臣不以为喜唯喜陛下居安思危耳。” ——节选自《资治通鉴》 【注】①上：指唐太宗。②傥：倘若。 53．解释下列加点的词。 ①必先苦其心志          ②而后喻 ③困于心衡于虑          ④四夷俱服 54．请用/给文中画线的句子断句（断两处） 内外治安臣不以为喜唯喜陛下居安思危耳 55．把下面句子翻译成现代汉语 （1）故天将降大任于是人也 （2）治国如治病，病虽愈，尤宜将护 56．下面对文章内容理解不正确的一项是（   ） A．甲文在阐述的思路上，先从国家说起再说到个人，这样使文章论述层次显得很清楚。 B．甲文论证国家要免遭灭亡，既要有坚持法度和辅佐君王的贤士，又要警惕敌国外患。 C．“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”亦能论证甲文的观点。 D．乙文唐太宗虽身处太平盛世，仍能希望听到臣子们的进谏争辩，尤为可贵。 57．甲文开头连用六个排比和乙文开头运用比喻的作用分别是什么？ （23-24八年级上·云南文山·期末）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝。 【注】①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。 58．解释下面加点词语在句中的意思。 （1）出入之迂也                             （2）始一反焉 （3）子子孙孙无穷匮也                         （4）事又寝 59．用现代汉语翻译下面句子。 （1）汝心之固，固不可彻。 （2）园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。 60．“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之”一句是否多余，为什么？ 61．结合甲乙两文内容，分别谈谈移山成功和修园失败的原因以及从中获得的启示。 （20-21八年级上·四川眉山·期末）比较阅读下面三则文言文，完成下面小题。 【甲】 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：是焉得为大丈夫？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者， 妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 【乙】 生于忧患，死于安乐 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 【丙】 苏轼 晁错论①（节选） 昔者晁错尽忠为汉②，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起③，以诛错为名④；而天子不以察，以错为之说⑤。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也⑥。 古之⑦立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患⑧；惟能前知其当然事至不惧而徐为之图是以⑨得至于成功。 注释  ①选自朱明伦。唐宋八大家散文，辽宁人民出版社。晁错（前200年—前154年），汉族，颍川（今河南禹州）人，西汉政治家、文学家。政治上，进言削藩，剥夺诸侯王的政治特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益，以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵反叛。景帝腰斩晁错于东市。②昔者晁错尽忠为汉：从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者，从前。③并起：一同起兵叛乱。④以诛错为名：以诛杀晁错作为名义。以为，把……作为。⑤而天子不以察，以错为之说：但汉景帝没有洞察到起兵的诸侯的用心，把晁错杀了来说服他们退兵。⑥天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也：天下人都为晁错因尽忠而遭受杀身之祸而悲痛，却不明白其中一部分是晁错自己造成的。以，因为。取，招致。⑦之：用在主、谓语之间，取消句子的独立性，无实义。⑧盖亦有溃冒冲突可畏之患：可能也有决堤、漫堤等可怕的祸患。⑨是以：所以，因此。 62．选文中划线句子断句正确的一项是（   ） A．惟能前知其当然∕事至不惧∕而徐为之图∕是以得至于成功。 B．惟能前知其当然∕事至不惧而∕徐为之∕图是以得至于成功。 C．惟能前知其当然∕事至不惧∕而徐为之图是∕以得至于成功。 D．惟能前知其当然∕事至不惧∕而徐为之图是以∕得至于成功。 63．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．丈夫之冠也，父命之。   冠：行冠礼，表示成人。 B．富贵不能淫。   淫：不正当的男女关系。 C．困于心，衡于虑，而后作。   作：奋起。这里指有所作为。 D．天子不以察。   察：详细调查。洞察。 64．下列对选文相关内容与写法的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．人应该有怎样的品格与志趣，选文从不同角度回答了这一问题。【丙】文中的苏轼认为人应该不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 B．【甲】文中孟子针对景春的观点，先立后破，先批驳景春的错误观点，然后进行“比喻论证”，其分析含蓄而幽默，充满讽刺意味。 C．“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，这里的 “广居”、“正位”、“大道”三个词分别喻指“仁”、“礼”和“义”。 D．【乙】文的“生于忧患，死于安乐”告诉我们：逆境和忧患不一定是坏事。这是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获胜利的精神的弘扬。 65．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 66．（21-22八年级上·山东菏泽·期末）（甲）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《列子·汤问》） （乙）高阳应将为室。家匠对曰：“未可也！木尚生①，加涂其上②，必将挠③。以生为室今虽善后将必败④。”高阳应曰：“缘⑤子之言，则室不败也，木益枯则劲，涂益干则轻。以益劲任益轻，则不败。”匠人无辞而对。受令而为之。室之始成也善，其后果败。 高阳应好小察而不通大理也。 （选自《吕氏春秋·别类》） [注]①生：湿。②加涂其上：加上粉刷的东西。③挠：弯曲。④败：坍塌。⑤缘：根据。 (1)解释下列加下划线的词。 ①何苦而不平( ) ②室之始成也善( ) (2)文中画波浪线处断句。（断两处） 以 生 为 室 今 虽 善 后 将 必 败 (3)翻译文中画横线的句子。 ①汝心之固，固不可彻。 ②高阳应好小察而不通大理也。 (4)简要说一说自己对于甲乙两文寓意的理解。 （20-21八年级上·江苏盐城·期末）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 （《生于忧患，死于安乐》） 【乙】吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆於坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，”与百姓同其劳。终灭吴。 （《史记》） 67．解释下列句子中加点的词语。 （1）百里奚举于市   （2）所以动心忍性 （3）越王勾践反国   （4）与百姓同其劳 68．用“／”给下面句子断句，标两处。 傅 说 举 于 版 筑 之 间。 69．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （2）女忘会稽之耻邪？ 70．选文划横线语句运用了什么论证方法？【乙】文可以概括为什么成语？ （22-23八年级上·安徽阜阳·期末）【甲】 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （选自孟子《得道多助，失道寡助》） 【乙】 凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上②畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵③上犯禁④，陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。 （《管子•治国第四十八》） 【注释】①奚：疑问代词，相当于“何”。②敬上：服从上司。敬，恭顺、服从。上，君上，泛指统治者。③陵：同“凌”，欺凌、侵犯，这里是违抗的意思。④犯禁：触犯禁令。 71．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）固国不以山溪之险    固( )    （2）攻亲戚之所畔    畔( ) （3）故治国常富    治( )          （4）凡治国之道    道( ) 72．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）故君子有不战，战必胜矣。 （2）奚以知其然也？ 73．【甲】文指出“ ”才能出现最佳局面，从而启发君主应该如何治国。【乙】文中，直接体现了管仲“ ”的这一远见卓识。 74．【甲】【乙】两文都论述了“治国之道”，它们侧重点有什么不同？ （23-24八年级上·广东湛江·期末）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 《生于忧患，死于安乐》 【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人发政举事无不曰吾君圣者！侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。 （选自《新序》） 75．解释下面句子中加点的词语。 （1）舜发于畎亩之中( ) （2）曾益其所不能( ) （3）征于色( ) 76．把下面句子翻译成现代汉语。 （1）人恒过，然后能改。 （2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 77．下列各组句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．宋昭公出亡/国恒亡 B．卒得反国/固国不以山溪之险 C．内外不闻吾过/及鲁肃过寻阳 D．被服以立/军士吏被甲 78．请用“/”给文中画线的句子断句。 吾 朝 臣 千 人 发 政 举 事 无 不 曰 吾 君 圣 者 79．甲乙两文的观点有什么共同之处？请结合内容具体谈谈。 （23-24八年级上·陕西汉中·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民…… 臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言，以今观之，殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ （节选自《苏轼文集》） 80．解释下面加点的词语。 （1）念无与为乐者   （2）盖竹柏影也 （3）亲人村落       （4）臣窃度之 81．下面选项中加点词语的意思和用法相同的一项是（    ） A．民虽乏食    虽我之死，有子存焉 B．环而攻之而不胜    而人畏催欠 C．百倍于虎    相与步于中庭 D．则人户求死不得    入则无法家拂士 82．用现代汉语翻译下面的句子。 天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。 83．林语堂曾在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请结合甲、乙两篇文言文内容，谈谈你对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。 （23-24八年级上·湖北十堰·期末）阅读两篇文言文，完成下列小题。 【甲】 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 《生于忧患，死于安乐》 【乙】 ①古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持①者甚大，而其志甚远也。 ②观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍②唯不能忍，是以百战百胜而轻③用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房④教之也。当淮阴⑤破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之犹有刚强不忍之气非子房其谁全之？ 节选自[宋]苏轼《留侯论》 【注】①挟持：内心怀有。②项籍：指项羽。③轻：轻易。④子房：指张良，为汉高祖刘邦的主要谋士。⑤淮阴：指韩信。 84．解释下列画线字解释错误的一项（   ） A．所以动心忍性       动： 使……惊动 B．入则无法家拂士      拂：通“弼”，辅佐 C．必有过人之节        过： 超过 D．养其全锋而待其弊    弊：错误 85．请用“/”给文中画线的文字断句。（限断两处） 由 此 观 之 犹 有 刚 强 不 忍 之 气 非 子 房 其 谁 全 之 86．用现代汉语翻译下面的句子。 ①困于心，衡于虑，而后作。 ②当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。 87．【甲】文通过列举古代几位圣君贤臣的事例，论述了造就人才的客观因素是 ；【乙】文通过高祖与项籍的对比，论述了成大业者自身应具备的素质是 。 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1．①遵从②使……惑乱、迷惑③狱官④同“弼”,辅佐 2．①(他们)一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。 ②这样之后就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人死亡。 3．在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。 4．作者从个人、国家两个方面进行论证。先从个人角度论证逆境造就人才的道理(或从个人角度论证经受磨难的好处或从个人角度论证忧患磨难使人生存发展)，再从国家角度指出决定国家存亡的因素在于有无内忧外患的激励，从而证明“生于忧患，死于安乐”的中心论点 5．A 6．B 7．C 8．①俯身鸟瞰下面，也有高耸的岩壁，清泉水从岩壁的半腰处奔突流出，附近有稀疏的竹林相互掩映。 ②这中间间隔有一千两百里距离，即使乘着飞奔的马、驾着狂风，也比不上水流快啊！ 9．（1）真正，确实（2）谨慎（3）全，都（4）曾经 10．（1）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。 （2）昨天我听说海县令为母亲祝寿，只买了二斤肉。 11．海瑞是大丈夫，在南平时，他不伏谒御史，体现了“威武不能屈”的精神；升任县令后，“令老仆艺蔬自给”“为母寿，市肉二斤”，体现了他“贫贱不能移”的气节。（意思对即可） 12．如：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。采取排比句式，气势磅礴，义正言辞的指出了大丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复，也将大丈夫精神的崇高性推到极致。 13． 同“横”，梗塞，不顺 财资缺乏，这里是使动用法 以……为贵 辅佐、协助 14．（1）通过这些来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。 （2）统治者如果不贤良，一个地方的人民都会怨恨他。 15．①内容上：这些人都在经历了艰苦磨难后，成就了不平凡的事业，引出并论证“生于忧患”（困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成）的观点；②表达效果：运用排比，同类并举，增强了文章气势，使论证更充分。 16．孟子：要有忧患意识；管仲：要以民为本。 17．D 18．B 19．所以君子不战则已，战就一定能胜利。 20．时吴郡阙守/人多欲之/帝以授攸。 21．邓攸在吴郡遭遇饥荒时，未经批复就开仓赈济百姓；离开吴郡时，不接受百姓送的钱。 22． 围 放弃 增加 通“无”没有 23．D 24．示例：（汉文帝）曾经想建造一座露台，召集工匠计算，价值要百金。 25． 减轻百姓赋税，节省宫廷开支 天下太平，人民生活富足，国库充盈 施行仁政 26． 味美 教 只 都 27．①知道困惑，然后能自我勉励。 ②读书时看到符合实用的句子，应该随手摘抄下来。 28．①教和学是相辅相成的；②各种书籍都应当阅读；③一种书籍须读透，再换其他种类；④读书时看到有切合实用的句子，应当随手摘录下来。 29．（1）同“缺”，空隙、缺口    （2）白色    （3）很    （4）美好 30．（1）即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 （2）于是心胸潇洒脱俗而清醒通明，更加想要长久地留在此地，忘记了回去。 31．林寒涧肃/常有高猿长啸/属引凄异/空谷传响/哀转久绝。 32．甲文写出了山的连绵不断（广度），高大雄伟（高度）；正面描写与侧面描写相结合。乙文写出了群山环绕的样子，直接写出了山的特点。 33．C 34．（1）（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。（2）南阳的刘子骥喜欢游山水，曾经到衡山采药，深入衡山忘了返回。 35．欲还失道/遇伐薪人问径/仅得还家 36．暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的；表达了人们对美好生活的向往和追求。（意思对即可） 37． 用箕畚装土石 同“返”，往返 放开 墙 38．C 39．（1）凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？ （2）杨二特意在十步外摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。 40．天外有天，人外有人；任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。 41．D 42．（1）处在高高的朝堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在僻远的江湖间（被贬），则替君主担忧。 （2）不能在没有动乱前辅助君王消除危机，却在已经失败之后为君王去死（丧命）。 43．C 44．①事君为国要防患未然，先天下之忧而忧。甲文主张“先天下之忧而忧”，在君主百姓之前忧虑。乙文倡导为君为国要提前筹谋，销患于未形。 （批判“不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后”的行为是沽名钓誉，君子所不取的）。 ②忠心事君，竭心尽力。甲文指出不管身在何处都要忧其民，忧其君。乙文中则指出要竭尽智谋，忠告善道，尽心力于当下。 45．C 46．D 47．（1）军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。 （2）车驾经过孙奂的军队时，看见孙奂军队队列齐整。 48．甲乙两文都是正面描写与侧面描写相结合。甲文周亚夫穿着铠甲用军礼拜见文帝，并说明了理由，这是正面描写；军营的严整，士兵的戒备，群臣的反应，文帝的称赞，这些是侧面描写，突出周亚夫治军严明、恪尽职守。乙文孙奂派自己的部将先截断淮河水道，自己统率部下作为大军的前锋迫使高城投降，俘虏三位将领，这是正面描写；大军撤返，孙奂军容齐整，通过孙权的感叹得以表现，这是侧面描写。 49．这句话的意思是：君子坦荡，有什么说什么，不阿谀奉承别人而取得富贵，不违反做人原则而取得地位。在当今社会，我们也要学习周亚夫对国家的忠诚、治军的严明、坚守原则和他的敬业精神。 50．然则子之在虏营也/顺天为已甚矣/其寿而康也宜哉。 51．但是孙觌没有推辞，很快就写成了，非常过分地贬损宋朝，来向金人献媚。 52．孙觌不是一个大丈夫。他不辞写投降书，并在投降书中贬损宋朝、讨好金人，没有做到“威武不能屈”；金人将掳来的妇人送给他，他不推辞，没有做到“富贵不能淫”。 53． 使……痛苦 了解，明白 同“横”，梗塞，不顺 臣服，服从 54．内外治安/臣不以为喜/唯喜陛下居安思危耳 55．（1）所以上天将要下达重大的使命给这样的人。 （2）治理国家如同治疗疾病，疾病即使痊愈了，更应该扶持养护。 56．A 57．甲文连用六个排比，举例说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。乙文运用比喻，用治病来比喻治国，说明国家虽然强大了，但仍然要小心谨慎，居安思危。 58． 曲折；绕远 同“返”，往返。 穷尽 停止；停息 59．（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。 （2）园子修好了，必定要添置仆人（打理），（给仆人住的）下房没有了，很值得考虑。 60．不多余；这一内容从侧面说明愚公移山的行为深得人心，连小孩都来帮忙。突出了愚公精神的可贵。 61．（1）愚公信念坚定，不畏艰难，移山成功； （2）鲁公缺乏主见，畏手畏脚（遇难而退），修园失败； （3）启示：做任何事情都要有目标，不怕困难，持之以恒，坚持到底就容易成功，否则将一事无成。 62．A 63．B 64．B 65．(1) 他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静下来, 天下就太平无事。(2)不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。 66．(1) 忧愁，担心 好的 (2)以生为室/今虽善/后将必败 (3)①你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。②高阳应只喜欢从小处观察，却不知道大的道理啊。 A.甲文告诉我们要用发展的、长远的眼光去看待事物。 B.甲文告诉我们做一件事不要受外界影响，应坚持不懈。 C.乙文告诉我们要依据实际经验从长远整体的角度去做事。 67． 选拔，任用 使……坚忍 同“返”，返回 劳作，劳动 68．傅说／举于／版筑之间 69．（1）在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患的侵扰，这个国家常常会灭亡。 （2）你难道已经忘记在会稽山上所遭受的耻辱了吗？ 70．举例论证的论证方法。卧薪尝胆。 71． 使……巩固 同“叛”，背叛 安定太平的 道理 72．（1）所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 （2）凭什么知道是这样的呢？ 73． 得道（或：得道者多助） 治国之道，必先富民 74．甲文侧重于施行仁政，乙文侧重于富民。 75． 起，指被任用 同“增”，增加 征验，表现 76．（1）一个人常常犯错误，这样以后才能改正。 （2）（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相当的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。 77．D 78．吾朝臣千人/发政举事/无不曰/吾君圣者！ 79．两文都谈到了“法家拂士”对治理国家的重要性。甲文说“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”；乙文则通过宋昭公的例子具体说明了这一点。 两文都谈及了如何对待过失的问题。甲文说“人恒过，然后能改”；乙文中的宋昭公“亡而能悟”有过能改终于返回了自己的国家。 80． 考虑、想到 大概是 亲自 揣测，估量 81．B 82．天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。 83．“乐天派”的理解：作者在写作［甲］文时，是被贬黄州期间正是人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性。“黎民百姓的好朋友”的理解：［乙］文中作者深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧，和“黎民百姓”休戚与共，是“黎民百姓”的“好朋友”。 84．D 85．由此观之/犹有刚强不忍之气/非子房其谁全之 86．①内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。 ②当韩信攻破齐国想要自己称王时，汉高祖非常生气，怒气显露在言语和神色上。 87． 逆境 忍耐 学科网（北京）股份有限公司 $$