2024-2025学年统编版八年级上册语文期末专题专题08：课内文言文阅读

2024-2025学年统编版八年级上册语文期末专题专题08：课内文言文阅读 （21-22八年级上·重庆·期末）阅读下面文言文，完成下面小题 愚公移山 列子 太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迁也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不乎？河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1．下列加点字意思相同的一项是（   ） A．其妻献疑曰     其如土石何？ B．杂然相许       杂曰：“投诸渤海之尾” C．年且九十       且焉置土石？ D．曾益其所不能   曾不若妻弱子 2．用现代汉语翻译下面句子 （1）寒暑易节，始一反焉。 （2）而山不加增，何苦而不平？ 3．下列对文章内容与写法分析不当的一项是（   ） A．愚公移山需克服山高面积大，年老力衰，人力少，工具简陋，路程遥远等巨大困难。 B．以“智叟”为其命名，却表现智叟不智，增强文章讽刺效果，暗含了作者的情感倾向。 C．文章情节发展部分为智叟闻讯阻止愚公移山，愚公驳斥了他的错误观点，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想。 D．本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，是解决人与自然矛盾的幻想方式，它反映了古代劳动人民的美好愿望。 4．结合《愚公移山》和链接材料，说说愚公和鲁公你更欣赏谁？ 【链接材料】 鲁公治①园，欲凿池，父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或日：“筑径通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。”公犹夷③不能决，事又寝④。 （选自宋·郭印《治园》） 【注】①治：修建。②颠踬：被东西绊倒。③犹夷：迟疑不决的样子。④寝：停止。 （21-22八年级上·山东日照·期末）富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 5．下列加点字意义和用法相同的一项是（   ） A．父命之            甚矣，汝之不惠 B．以顺为正者        以君之力，曾不能损魁父之丘 C．一怒而诸侯惧      聚室而谋曰 D．是焉得为大丈夫乎  三人行，必有我师焉 6．请将文中划线的句子翻译成现代汉语。 得志，与民由之；不得志，独行其道。 7．下面对文意理解表述有误的一观是（   ） A．孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。 B．作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，揭示了大丈失的内涵。 C．古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之：不得志，独行其道”意思不相同。 D．文章运用了多种论证方法；“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为比喻论证；“得志”与“不得志”为对比论证。 （22-23八年级上·河南洛阳·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 周亚夫军细柳 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闲将军令，不闲天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子万按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 8．下列各选项中，加点词意思相同的一项是（   ） A．已而之细柳军            军细柳 B．使人称谢                上乃使使持节诏将军 C．上自劳军                自非亭午夜分 D．将军令曰                军中闻将军令 9．下列句子朗读节奏划分正确的一项是（   ） A．军中/闻/将军令，不闻/天子之诏 B．壁门/士吏谓从/属车骑曰 C．介胄之士/不拜，请以军/礼见 D．天子先/驱至，不得/入 10．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）居无何，上至，又不得入。 （2）天子为动，改容式车。 11．文中把文帝在细柳营和翁上、棘门军遇到的不同情况加以对比，刻画了周亚夫的形象。请写出其中两处对比，并作分析。 （23-24八年级上·河北保定·期末）阅读下面的文字，回答后面的问题。 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 12．下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是（   ） A．至于/夏水襄陵 B．绝𪩘 /多生怪柏 C．虽/乘奔御风 D．常有高/猿长啸 13．下列加点词在《辞海》中有多个义项，请选出在该句中释义恰当的一项。 ①沿溯阻绝( )       绝：A断绝  B．极、最 C。缺乏    D．穿过      ②有时朝发白帝( )    发：A射出   B．揭露    C．启发    D．出发 14．下面是“素湍绿潭，回清倒影”一句的翻译，请选出正确的一项（   ） A．白色的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映出各种景物的影子。 B．向来碧绿的潭水里，清楚的倒映出各种景物的影子。 C．平静的河流，碧绿的潭水，都清楚的倒映出各种景物的影子。 D．平时碧绿的潭水里，回旋着清波，倒映着影子。 15．从全文看，第4段中引用渔者歌谣的作用是什么？ （21-22八年级下·上海青浦·期末）生于忧患，死于安乐 ①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 16．孟子， 时期的著名思想家，是 家学派的代表人物之一。 17．用现代汉语翻译下面的句子。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 18．下列对本文的理解，有误的一项是（   ） A．开头列举了六个事例，意在说明个人要成大器、担重任，必须经受磨炼。 B．第①段中的“故”字引出后文，表明从六个事例归纳出带有普遍性的结论。 C．第②段从正面论述经受磨炼的益处，论证了论点“生于忧患而死于安乐”。 D．首先列举六个实例，再依据实例讲道理，最后总结全文，归纳中心论点。 （23-24八年级上·黑龙江绥化·期末）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。//庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。//何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳 19．解释加点词语在文中的意思 （1）念无与为乐者      念： （2）遂至承天寺        遂： （3）盖竹柏影也         盖： （4）但少闲人如吾两人者耳    但： 20．句子翻译 （1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （2）怀民亦未寝，相与步于中庭。 21．请谈一谈作者在这篇文章中表达的思想感情。 22．请品析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”的妙处。 （19-20八年级上·广东清远·期末）愚公移山 《列子》 太行，王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 23．解释下列加点词语在句子中的意思。 （1）甚矣，汝之不惠( ) （2）帝感其诚( ) （3）出入之迂也( ) 24．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）汝心之固，固不可彻。 （2）曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 25．下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（   ） A．“寒暑易节，始一反焉”用夸张的手法写出了倾倒土石的艰难，突出了移山之难，更体现出愚公移山的信念之坚定。 B．智叟从静止的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的，所以反对移山；而愚公从发展的观点出发，认为自然是可以被征服的，所以坚持移山。 C．愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张，这个主张得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。 D．愚公移山成功的故事也告诉我们：无论遇到什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。 （20-21八年级上·广东梅州·期末）与朱元思书 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。 自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。 负势竞上，互相轩邈； 争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心； 经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏； 疏条交映，有时见日。 26．解释下列句中加点的词（    ） A．水皆缥碧（青白色） B．一百许里（表示约数） C．蝉则千转不穷（贫穷） D．窥谷忘反（返） 27．用现代汉语翻译下列句子。 （1） 急湍甚箭，猛浪若奔。 （2） 鸢飞戾天者，望峰息心。 28．下列对文章的理解，不正确的一项是（    ） A．从结构上看，本文为总分结构，第一段总写富春江山水的特点，然后分别具体描绘异水和奇山。 B．第二段前两句分别从侧面和正面写江水的清澈，后一句则突出江水的湍急，描绘出了“异水”的动人之态。 C．“夹岸高山。 皆生寒树”写映入视野的两岸山林， 以“高”状山， 以“寒”状树，照应“奇”字。 D．“鸢……返”一句流露出作者厌恶官场，超脱尘世的清高思想，同时又反衬大自然的诱人魅力 （23-24八年级上·吉林·期末）阅读下面文章，完成各题。 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 29．本文作者是战国时期的孟子，名 。 30．解释下列加点词在文中的意思。 （1）行拂乱其所为                       （2）曾益其所不能 （3）衡于虑                             （4）人恒过 31．文章开篇列举了六位历史人物，他们的人生经历有哪些相似之处？ 32．上天要把重担加给某人，必须要从哪几个方面来磨炼他？磨炼的好处是什么。 33．在物质生活日益丰富的今天，“生于忧患，死于安乐”有何现实意义？ （20-21八年级上·安徽宿州·期末）阅读文言文，完成题目。   舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 34．解释下列加点词在文中的意思。   （1）百里奚举于市 举： （2）乱其所为  乱： （3）曾益其所不能 曾： （4）而后喻   喻： 35．把下面的句子翻译成现代汉语。   （1） 故天将降大任于是人也。 （2） 人恒过， 然后能改。 36．孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话概括。 37．文章开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？ 从他们的事例中你获得什么感悟？   （23-24八年级上·河南南阳·期末）阅读（甲）（乙）两文，完成各题。 （甲） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （乙） 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 38．解释下列加点的词。 ①人恒过     ②而后作 39．用现代汉语翻译文中画线的句子。 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 40．甲文段开头列举六位名人的事例在语言风格上有何作用？ 41．结合甲乙两文内容说说你对“得道多助，失道寡助”“生于忧患，死于安乐”的理解，并分别另举一个事例来证明这两个观点。 （23-24八年级上·河南南阳·期末）阅读《得道多助，失道寡助》和选自《史记》的一则材料，完成下面小题。 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【链接材料】 王（指周厉王）行暴虐侈傲，国人谤④王。召公谏曰：“民不堪命矣。”王怒，得卫巫⑤，使监谤者，以告则杀之。其谤鲜矣，诸侯不朝。三十四年，王益严，国人莫敢言，道路以目……三年，乃相与畔，袭厉王。厉王出奔于彘⑥。 （《史记·周本纪第四》） ［注释］①王：指周厉王。④谤：批评指责。⑤卫巫：卫国的神巫。⑥彘（zhì）：地名，今山西霍州。 42．下列句中加点词语意思相同的一项是（   ） A．亲戚畔之／行天下之大道（《富贵不能淫》） B．固国不以山溪之险／汝心之固，固不可彻（《愚公移山》） C．默然良久／良多趣味（《三峡》） D．上自劳军／军霸上（《周亚夫军细柳》） 43．用现代汉语翻译下面句子。 故君子有不战，战必胜矣。 44．对文章和材料中画线语句的翻译、依据语境作出的理解，全都正确的一项是（   ） A．国人莫敢言，道路以目。 翻译：国人没有谁敢说话，在道路上碰到了，都用目光示意。 理解：周厉王杀害指责自己的百姓，所以百姓不敢说话，就用眼神交流要把厉王赶出国都。 B．城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。 翻译：城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食供给不是不充足。 理解：这句话连用四个双重否定句，充分有力地论证了“天时不如地利”的道理。 45．阅读上面两则材料，用自己的话说说“失道”在周厉王身上的具体表现。 （22-23八年级上·河南周口·期末）阅读《富贵不能淫》，完成下面小题。 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 46．解释下列加点字的意思。 （1）往之女家 （2）戒之曰 47．把下面文言句子译成现代汉语。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 48．下面对文意理解表述有误的一项是（   ） A．这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点”和“论据”展开批驳。 B．作者运用排比句，增强文章的气势和感染力，揭示了大丈夫的内涵。 C．古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”意思相近。 D．文章运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”与“不得志”为对比论证。 49．谈谈“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有何现实意义？ （23-24八年级上·天津北辰·期末）阅读《愚公移山》一文，完成下面小题。 愚公移山 列子 ①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 ②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 50．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．惩山北之塞    塞：阻塞 B．聚室而谋曰    室：教室 C．虽我之死    虽：即使 D．惧其不已也    已：停止 51．下面各项中有通假字的一项是（   ） A．始一反焉 B．寒暑易节 C．固不可彻 D．帝感其诚 52．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，可以看出，两人都坚决反对愚公移山。 B．愚公在对智叟进行反驳时，以“人无穷”而“山有尽”的道理，说得智叟哑口无言。 C．天帝派夸娥氏二子移走了两座大山，这一富有神话色彩的结局，饱含了对愚公精神的肯定和颂扬。 D．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象，塑造人物性格。 （23-24八年级上·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成各题。 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 53．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．天下独绝   猿则百叫无绝 B．猛浪若奔  虽乘奔御风 C．负势竞上   上自劳军 D．蝉则千转不穷  悲守穷庐 54．把“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”翻译成现代汉语。 55．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章中的“奇”“异”二字高度概括了 “自富阳至桐庐”间山水的特点。 B．“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”展现出欢快自得的气象。 C．文章按照总分的结构安排，“分”的部分先写山后写水，详写山略写水。 D．本文抒发了作者对大自然的向往，也表达对官场的厌倦、对功名的鄙弃。 （20-21八年级上·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 三 峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分。不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 56．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（    ） A．自非亭午夜分     自康乐以来 B．哀转久绝   猿则百叫无绝 C．素湍绿潭         可以调素琴，阅金经 D．属引凄异   友人惭，下车引之 57．把“虽乘奔御风， 不以疾也”翻译成现代汉语。 58．下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．①段总体描述三峡的形势，通过写三峡的长度和高度，体现其峡长山高的雄伟气象。 B．②段写夏天的三峡水流湍急、水势凶猛，运用了正面描写和侧面烘托相结合的手法。 C．③段写春冬的三峡时，既有“素湍”“回清”的静景，又有“绿潭”“倒影”的动景。 D．④段写秋天的三峡时，引用了渔人的歌谣，起到了渲染秋天萧瑟凄清的气氛的作用。 （23-24八年级上·吉林松原·期末）得道多助，失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 59．这段文字是 时期思想家儒家学派代表人物之一的 所写。 60．请解释（甲）文段中加点词的意思。 （1）环而攻之        （2）委而去之 （3）寡助之至        （4）亲戚畔之 61．请用现代汉语翻译（甲）文中划线的句子。 （1）威天下不以兵革之利。 （2）故君子有不战，战必胜矣。 62．作者认为决定战争胜利的主要条件是什么？你认为文中哪个句子最能体现作者的仁政思想？ 63．除了治国、作战，孟子的观点在今天还有什么普遍意义吗？请举例阐释。 （21-22八年级上·湖南衡阳·期末）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，______，行天下之大道。得志，______；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 64．文段选自( )时期( )学派代表人物( )的作品。 65．请按原文顺序补充横线部分内容是（   ） A．立天下之正位，与民同乐； B．树天下之正位，与民由之； C．树天下之正位，与民同乐； D．立天下之正位，与民由之。 66．文中划“______”部分译文恰当的是（   ） A．不能改变贫苦生活； B．贫贱处境不能转变； C．贫贱不能使他的操守动摇； D．贫贱是能改变命运的。 67．作者心中的大丈夫形象怎样？回顾你生活的周边，有否你认可的“大丈夫”人选，并简单表明理由。 （22-23八年级上·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成小题。 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” （选自《孟子·富贵不能淫》） 68．下列加点词的意思相同的一项是（   ） A．丈夫之冠也   汝之不惠 B．以顺为正者域民   不以封疆之界 C．妾妇之道   得道者多助 D．戒之曰   必敬必戒 69．下列对《富贵不能淫》理解有误的一项（   ） A．景春心目中的“大丈夫”，是像公孙衍、张仪那样能够影响天下局势的人。 B．无论是否得志，“大丈夫”都与百姓一同遵循正道而行，共同坚守道德的高地。 C．本文用日常生活中的事例进行类比说理，浅显易懂地阐述了“大丈夫”的内涵。 D．探讨何谓“大丈夫”时，孟子先批驳景春的观点，再进一步阐述自己的观点。 70．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 （2）富贵不能淫，贫贱不能移。 （22-23八年级上·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下列各题。 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。 （节选自《史记·绛侯周勃世家》） 71．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．上自劳军/劳其筋骨 B．吾欲入劳军/解衣欲睡 C．军霸上/军中不得驱驰 D．天子为动/以河内守亚夫为将军 72．用现代汉语翻译下列句子。 （1）已而之细柳军 （2）其将固可袭而虏也 73．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头交代了汉文帝劳军的背景。匈奴大规模侵入边境，汉王朝在霸上、棘门、细柳三处驻扎军队，此时的边境地区正处于战备状态。 B．周亚夫是一位治军严明、恪尽职守、刚正不阿的“真将军”。细柳营官兵均严格遵守军令，周亚夫见到皇帝没有跪拜，而是以军礼参见。 C．文章运用了对比的手法。在霸上及棘门的军营，汉文帝长驱直入；而到了细柳营，入营受到阻碍，在营中只能慢行；前后形成鲜明对比。 D．汉文帝是一位开明、识大体的国君。虽然在细柳营处处受到约束，不得不听命于手下将军，内心颇为不满，但他仍然对周亚夫大加称赞。 学科网（北京）股份有限公司 参考答案： 1．B 2．（1）冬夏换季，才往返一次。（2）可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？ 3．C 4．示例一：我更欣赏愚公。愚公面对困难，有坚定的信念和决心，他不畏艰难，持之以恒，最终实现了移山的目标。这种精神在面对困难时是非常可贵的。鲁公在做事时，容易受到他人意见的影响，缺乏主见和坚持到底的精神。示例二：我更欣赏鲁公。鲁公在做事前会考虑实际情况，如土地放置问题等，他比较谨慎。而愚公虽然有坚定的信念，但他的移山计划在实际操作中可能会面临很多困难，如人力、物力等方面的问题，他没有充分考虑这些因素。 5．C 6．得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。 7．C 8．B 9．A 10．（1）过了不久，皇上到了，又不能进入（军营）。 （2）天子被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。 11．示例：①文帝到前两处军营时畅通无阻，而在细柳营却“不得入”，这突出了细柳军军纪严明；②文帝在前两个军营“直驰入”，而在细柳营却“不得驱驰”，只能“按辔徐行”，这表现了周亚夫治军有方，令行禁止；③文帝到前两处军营时，“将以下骑送迎”，而周亚夫却“介胄之士不拜”“以军礼见”，这突出了周亚夫恪尽职守、刚正不阿的性格。 12．D 13． A D 14．A 15．进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛。 16． 战国 儒 17．在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家往往容易灭亡。 18．C 19． 考虑，想到 于是，就 原来是 只是 20． （1）想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民 。 （2）张怀民也还没有睡觉，我俩就一起在庭院中散步。 21．表达了对自然美景的欣赏和喜爱，抒发了作者壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度 22．运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅，表达了作者对月夜美景的喜爱，和诗人恬淡的心境。 23． 同“慧”，聪明 被……所感动 曲折，绕远 24．（1）你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。（2）连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？ 25．C 26．C 27．（1）湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。 （2）那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来。 28．B 29．轲 30．违背     “曾”同增，增加    “衡”同“横”，梗塞、不顺    犯过错 31．共同特点：这六个人都出身卑微，经历一番艰苦磨难后，最终有所作为。 32．思想、生活、行为等方面，使他内心惊动、性格坚韧、意志坚强，不断增长才干。 33．现代生活竞争日益激烈，在实现个人价值、完成民族大业的过程中，尤其需要有忧患意识。只有居安思危，才能立于不败之地。 34． 被选拔，被任用 扰乱 同“增”，增加 了解、明白 35．①所以上天将要下达重大使命给这样的人。②一个人常犯错误，然后才能改正。 36．客观因素：艰苦环境的磨练。主观因素：思想斗争的折磨。 37．共同点：都出身贫贱，历经磨难，最终都有所作为。感悟：苦难是对人生的一种磨炼，我们只有战胜苦难，才能取得成功。 38． 常常犯错误 奋起 39．帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他，帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 40．运用排比句式，增强了文章的气势，增强了文章论述的说服力。 41．“得道者多助，失道者寡助”是说，施行仁政的君主会得到广泛的拥护，不行仁政的君主则会失去民心。“生于忧患而死于安乐”是说，忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。 42．C 43．所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 44．B 45．失道表现：周厉王残暴奢侈，派卫巫监视国人，只要有批评指责他的就杀掉；后来更加严苛，使得百姓在路上不敢言，只能用眼睛示意。 46． 同“汝”，你。 告诫 47．（大丈夫应该）居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最宽广的道路“义”上。 48．D 49．示例：这句话出自《孟子》，它是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，而对金钱利益的诱惑，我们不能迷惑乱心；在危及国家和民族利益的时候，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。 50．B 51．A 52．A 53．B 54．看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就会平息了自己热衷于功名利禄的心；看 到这些幽深的山谷，那些忙于俗事政务的人也会流连忘返。 55．C 56．B 57．即使骑着飞奔的马驾着疾风，也没有这么快。 58．C 59． 战国 孟子 60． 围 放弃 极点 同“叛”，背叛 61．（1）威慑天下不能靠武器的锐利。 （2）所以施行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 62．人和；得道者多助，失道者寡助 63．示例：除了治国、作战，做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得到人民群众的拥护；失去民心，注定是要失败的。譬如不顾世界人民的健康，海洋里排放核废物的行为，必然引起世界人民的坚决抵制。 64． 战国 儒 孟子 65．D 66．C 67．要做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。身边的“大丈夫”：不是嗟来之食的路边的乞讨者 68．A 69．B 70．（1）他们一发怒，连诸侯都害怕，他们平静居住下来，战争停息，天下太平。 （2）富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇。 71．B 72．（1）不久，（皇帝的车队）到了细柳军营。 （2）其将士必定会遭到袭击，被俘虏。 73．D 学科网（北京）股份有限公司 $$