5 第一部分板块一第5讲中华文明的辉煌与迟滞——明清时期（1368—鸦片战争前）（PPT课件）-【创新教程】2025年高考历史大二轮专题增分方案

2025-01-13

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第5讲中华文明的辉煌与迟滞——明清时期（1368—鸦片战争前）第一部分通史整合专项突破板块一中国古代史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史核心提炼主干夯实核心概念迁移应用 01 02 考点精研思维升华 03 课时冲关 05 大题突破 04 历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史核心提炼主干夯实下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史核心概念迁移应用下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史考点精研思维升华下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史大题突破5 历史短文类下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史下一页上一页返回导航第一部分板块一中国古代史历史时空定位阶段特征一、政治文明与国家治理视角内容精要政治制度 1．明清政治制度与统治的加强 (1)中央 ①明朝：废宰相，设立内阁。 ②清朝：奏折制度，雍正年间设立军机处。政治制度 (2)地方 ①明朝：废除行中书省，设立三司分割权力，又向各省派出巡抚、巡按，逐渐总揽一省之权。 ②清朝：巡抚成了一省长官。 ③明清时期：形成省、府、县三级行政制度。 2．张居正改革：大力整肃吏治，加强官吏考核，裁减开支，清丈土地，改革税制。 3．监察制度：明清两朝的监察机构，主要有都察院和六科，合称“科道”。官员的选拔与管理 1．选拔：明清科举考试分为乡试、会试与殿试三级。考试从四书五经中命题。 2．考核：明朝考核有考满和考察。清朝是考课制度。法律与教化 1．法律：明朝制定《大明律》，清朝制定了《大清律例》。 2．教化：明朝后期，乡约改为“六谕”。清朝乡约宣讲内容变成了“圣谕十六条”和《圣谕广训》，宣讲时也常常引用《大清律例》。乡约经政府利用和推广而具有约束力并与法律合流。民族关系与对外交往 1．民族关系 (1)明朝：修筑长城；经略西藏；招抚东北；设立卫所等。 (2)清朝：收复台湾；抗击沙俄；平定反清；设立伊犁将军；加强对西藏的管理；土司制度。 2．对外交往 (1)明朝：郑和下西洋；海禁和戚继光抗倭；欧洲殖民者入侵。 (2)清朝：朝贡贸易与对外贸易。货币与赋税制度 1．货币：白银货币化是商品经济发展的需要，推动了商品经济进一步发展。 2．赋税 (1)明朝：正统年间，江南部分税粮折银征收送赴北京，称“金花银”。明朝后期，张居正推行一条鞭法，实行赋役合并、一概折银。一条鞭法是中国赋役制度上的重大变革。 (2)清朝：“摊丁入亩”，人头税彻底废除，国家对百姓的人身束缚进一步减弱。基层治理与社会保障 1．户籍制度 (1)明朝：户籍分民籍、军籍、匠籍等。明朝户籍册称“黄册”，以里甲制为基础，每里一册，详列各户人口、田土、房屋。 (2)清朝：户籍管理相对松弛。摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱。乾隆年间，户籍永停编审。 2．基层治理 (1)明朝：王守仁任南赣巡抚时推行十家牌法。 (2)清朝：清初实行里甲制，后来改而推行编制严密的保甲制。二、经济与社会生活视角内容精要农业与手工业 1．明朝后期，高产粮食作物玉米和甘薯的推广种植，提高了粮食总产量。 2．江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多。 3．新的经营方式的产生。 商业和城市 1．自明朝后期起，白银的大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，也有利于商业资本的集聚。 2．地域性的商人群体——商帮兴盛。 3．工商业市镇兴起，成为地区贸易网络的核心。 4．元、明、清时期，农产品和手工业产品的商品化程度不断加深，形成全国范围的商业贸易网络。 5．信贷：明朝中期以后，钱铺等新式金融机构盛行起来。清朝资本性借贷有显著发展，出现了本票性质的庄票。 6．集镇：明清时期，集镇进一步发展并出现专业分工。交通与医疗明朝郑和下西洋，其规模是历史上罕见的。李时珍的《本草纲目》被誉为“东方药学巨典”。人痘接种法在明朝中期广泛使用，后来传到欧洲。明末清初，西医传入中国，但影响有限。三、文化传承与交流视角内容精要文化交融 1．西学东渐从明朝后期起，一些欧洲天主教传教士与一些开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍，在一定范围内传播了西方科技知识。文化交融 2．中国文化的传播 (1)14世纪末，中国先进的生产技术和思想文化在琉球传播。 (2)15世纪，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。 (3)16—18世纪，孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入欧洲，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。 (4)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。传统文化 1．思想 (1)陆王心学：王守仁提出一套以“致良知”为核心的理论，形成陆王心学。 (2)明末清初思想活跃局面：李贽的反传统思想。黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。 2．文学艺术 (1)小说：四大名著。 (2)戏曲：戏曲创作趋向长篇化，情节更加曲折复杂，称为传奇；昆曲长期流行；清朝道光年间，形成京剧。 3．科技：《农政全书》《天工开物》《徐霞客游记》等。 1．朝贡贸易是中国政府与海外诸国官方的朝贡和赏赐关系。其特点是：由官府控制，私人和民间组织禁止参与；通过朝贡与赏赐完成交易。政府这样做的目的不是获取最大的经济效益，而是要宣扬国威，加强与海外各国的联系，满足统治者对异域珍宝特产的需求。特点是厚往薄来。 2．奏折制清朝官员向皇帝奏事进言的文书制度。官员向皇帝单独呈送报告，皇帝亲手批阅后返回，不经过其他中转收发环节。这种迅速、机密的联系方式，使皇帝能够更直接、广泛地获取信息，提高决策效率，强化了对官僚机构的控制。由于奏折是清代雍正以后最重要的官文书，其涉及的内容十分广泛，几乎概括了当时的政治、经济、军事、文化等各方面，是研究清代历史重要的原始资料。 3．改土归流指改土司制为流官制，始于明代中后期。指将原来统治少数民族的土司头目废除，改为中央政府派任流官。清代雍正时大力推行对少数民族地区实施改土归流，废除了云南、贵州、广西、四川、湖南、湖北等地的许多土司，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作，改成和全国一致的州县制度。改土归流有利于消除土司制度的落后性，同时加强中央对西南一些少数民族聚居地区的统治。 4．经世致用读书做学问应关注社会现实，解决社会现实问题，学以致用。经世致用由明清思想家王夫之、黄宗羲、顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对当时的伪理学家不切实际的空虚之学。经世致用思想在当时形成了经世致用的新学风，主要内容包括：务当世之务，勇于任事的精神，致力创新的精神，实事求是，重调查研究，研究范围广大。 1．(2024·山东省济宁市高三三模·4)清代政务的处理有一明一暗两条渠道，明的是指官员将题本、奏本递送至通政司，由其转交内阁，内阁票拟后呈送皇帝裁决；暗的是指臣僚将奏折直接递呈皇帝，皇帝御览亲批后发回奏折人。这意味着清代(　　) A．中枢机构运作更趋合理 B．权力分配体制发生新变化 C．中央机构职权划分细密 D．中央对地方的控制力加强解析：B　[据材料“明的是指……内阁票拟后呈送皇帝裁决”“暗的是……皇帝御览亲批后发回奏折人”并结合所学可知，清代政务处理章奏进御不断减省中间环节，获得密奏权的官员人数增加，实现了君臣相对直接的交流，特别是内阁与皇帝的交流被整合入该体系，其作为文书总汇的性质在某种程度上遭到削弱，政务运作模式出现革新性突破，体现了权力分配体制发生新变化，故选B项；军机处的设立是清代中枢机构的重大变革，材料主要强调清朝文书流转与政令传递的变化体现了国家权力分配与制度运作的变化，并未涉及中枢机构运作更趋合理的相关史实，排除A项；材料主要反映清朝文书流转与政令传递的变化，没有涉及中央机构职权划分的相关史实，排除C项；材料强调文书流转与政令传递更高效和保密，没有涉及清朝加强中央集权统治的具体措施，无法得出中央对地方的控制力加强的结论，排除D项。] 2．(2024·福建省部分学校高三高考模拟·5)明清之际思想家颜元提出：“读得书来，口会说，笔会做，都不济事，须是身上行出，才算学问”“学问有诸己与否，须临事方信”。这些观点(　　) A．体现“格物致知”理念 B．丰富了传统儒学 C．反映了早期的民主思想 D．倡导“经世致用” 解析：D　[根据材料可知，颜元提出，读书需要会在实践中运用才能算真正掌握了学问，学问需要在真正有事的时候运用自如才能让人信服，这反映了明清之际思想家颜元注重实用、务实的精神，体现出倡导“经世致用”，故选D项；格物致知就是强调通过实践探究事物的本质和规律，从而获得知识和真理的一种方法和态度，排除A项；“丰富了传统儒学”指的是明清之际具体的思想主张的影响，排除B项；明清之际进步思想仍然属于儒家思想的范畴，并不属于早期的民主思想，排除C项。] [视角]　明朝的圣旨形式 [例]　(2024·湖南卷·6)元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式，开篇曰“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命，皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运，皇帝诏曰”。这说明(　　) A．明朝保留蒙古文化元素 B．元朝民族矛盾逐渐缓和 C．明朝重塑儒家正统地位 D．元朝全面吸收了汉文化命题立意本题以元明两朝圣旨的说法进行比较为切入点，考查的必备知识是元至明的制度演变与调整，认识北方少数民族在统一多民族封建国家发展中的重要作用，体现了对时空观念、史料实证等核心素养的考查 A 正确选项根据材料“元朝圣旨形式‘上天眷命，皇帝圣旨’，明朝改为‘奉天承运，皇帝诏曰’”，由此可以看出明朝的圣旨形式保留了蒙古文化元素 B 理解错误题干中只是描述了圣旨开头的变化，并未提及民族矛盾的问题 C 与主旨不符题干中描述的是圣旨开头的变化，与儒家文化的正统地位没有直接关系 D 史实不符元朝的圣旨开头仍然保留了蒙古语法，说明元朝并未全面吸收汉文化，元朝在文化上呈现出多元融合的特点 [视角1]　明朝的统治 1．(2024·湖北卷·5)赵翼《廿二史札记》中有“明祖行事多仿汉高”条：“明祖以布衣起事，与汉高同，故幕下士多以汉高事陈说于前，明祖亦遂有一汉高在胸中，而行事多仿之。”下列举措符合这一说法的是(　　) A．定鼎前朝旧都 B．推行文化专制 C．废除行政中枢 D．建立宗室藩屏解析：D　[根据材料“明祖行事多仿汉高”并结合所学知识可知，明太祖建立明朝之后分封子弟到各地做藩王，也及时建立宗室藩屏，这与汉高祖建立汉朝后实行封国制异曲同工，D项正确；明太祖并没有定鼎前朝旧都，排除A项；汉高祖没有推行文化专制，排除B项；汉高祖没有废除行政中枢，排除C项。] [视角2]　清朝的奏折制度 2．(2023·北京卷·5)清乾隆帝曾诏谕山东巡抚，称其奏折所述事宜为日常公事，不合体制。此后，乾隆帝多次晓谕各省督抚，此类公事应当使用题本文书，经内阁等部门呈送；只有“案关重大，决不待时者”才可用奏折。由此判断(　　) A．奏折最早出现在乾隆年间 B．奏折制度有利于制衡皇权 C．奏折具有机密高效的特点 D．奏折需要经内阁中转呈送解析：C　[根据材料“只有‘案关重大，决不待时者’才可用奏折”可知，乾隆时期，规范了对奏折使用的要求，只有那些特别重要、特别紧急的事务，才可通过奏折进行上奏，说明清朝的奏折具有机密高效的特点，便于皇帝对地方的控制，C项正确；结合所学知识可知，奏折最早出现在康熙时期，排除A项；材料中描述的是对奏折制度的规范和要求，没有体现制衡皇权的信息，排除B项；结合所学知识可知，常规文书经内阁中转呈送，而奏折单独呈送皇帝，不经中转，收发环节，排除D项。] (1)新教材新高考以来，本考点为高频考点，主要考查明清大一统国家治理中的制度变革、社会治理和民族关系等，涉及角度广泛，但都指向中央集权的加强。 (2)复习备考注意从历史解释的角度把握明代官吏素质与行政效率；从家国情怀的角度理解明清民族政策和边疆地区和平稳定的重要性；从史料实证的角度认识明代的卫所制度；从历史理解的角度把握君权与相权之间的关系、加强中央集权的影响。预测2025年高考本考点仍是高考重点，备考要侧重从机构调整或制度设计的角度考查国家治理水平的提高。从维护国家统一的角度理解明清民族政策等。 1．明清时期君主专制的异化内阁制度内阁设立后权力不断加大，甚至通过“票拟”权参与决策，但内阁却没有决策权，其权力因皇权需要而浮动皇帝不上朝明朝共传16位皇帝，享国276年，其中皇帝不上朝的时间长达百余年，这反映了明朝官僚运行机制的成熟军机处削弱了议政王大臣会议和内阁的权力；秉旨办事，防止大臣专权；可“廷寄”下发上谕，提高了中央政府的行政效率厂卫密折明朝厂卫特务机构的设立和清朝的奏折制度，反映了明清的非理性化统治趋势 2．明清边疆治理的特点与表现 (1)特点：因地制宜，因俗而治；平叛与加强联系相结合；礼遇与军事、行政管理相结合；反抗外来侵略；清朝从以往以羁縻招抚为主转变为以政府直接治理为主。 (2)表现 ①尊重各民族习俗和信仰：招抚并册封少数民族首领，实现了对西藏、蒙古等地区的有效治理。 ②武力平叛和反抗外来侵略：明朝戚继光抗倭、北京保卫战打退瓦剌进攻，清朝郑成功收复台湾、雅克萨之战抗击沙俄、平定准噶尔部和大、小和卓反清等，巩固了国家的统一。 ③设置中央直辖管理机构：如台湾府、伊犁将军、驻藏大臣、“改土归流”等，使边疆隶属关系有了无可争议的制度基础。 ④采用法律手段明确管辖权：如1689年中俄《尼布楚条约》的签订，从法律上确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土；1793年颁布《钦定藏内善后章程》29条，以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权。 3．中国古代监察制度的特点 (1)监察服务于君主专制：中国古代的监察制度是君主专制的产物，以维护君主专制为根本目的，将监察的重点放在监督、制约各级官吏，是皇帝的“耳目风纪之司”。 (2)监察官员秩轻权重：为了便于皇帝控制，中国古代监察官吏的级别一般较低。但是，监察官员“代天子巡狩”，权力很重，对地方有巨大的威慑作用。 (3)监察方式的多样化：中国古代各王朝都有制度化的监察机构，也有暗访、暗查的机构设置，明朝甚至出现了特务机构——厂卫，清朝设立了奏折制度，对官吏的监察多种多样。 (4)监察权与行政职权混淆：中国古代的监察权与行政权高度重叠，使很多监察机构演化成地方行政机关，如汉朝刺史、唐朝的道、宋朝的路。 4．明清乡约制度的特点和作用 (1)特点 ①由人民公约，而不是官府命令。 ②非成文法则。中国农村的乡约向来是世代相续，口头相传，没有见之于文字，见之于契约。 ③以乡为单位而不是以县为单位，从小处着手，易收功效。 ④以聚会的形式，使乡人相亲，淳厚风俗。 (2)作用 ①有利于维护社会秩序，加强基层社会治理。 ②有利于发展生产。 ③促进了儒家文化和传统道德的传播。 1．(2024·吉林省长春市高三三模·6)明英宗继位之初，因年幼无法临朝听政，内阁大学士杨荣等人决定“每一早朝，止许言事八件”，并要提前一天先抄奏章副本送达御前以预先处理。此举(　　) A．导致皇权日趋衰落 B．巩固了内阁政治权力 C．降低朝廷决策效率 D．维护了君主政治权威解析：D　[据材料“每一早朝，止许言事八件”且“提前一天先抄奏章副本送达御前以预先处理”可知，明英宗时内阁大学士采取措施，限制奏章数量并让皇帝预览奏章，这有利于有效解决皇帝因年幼无法临朝听政的情况，还能避免皇帝因年幼无法长时间处理政务而出现问题，使皇帝的权威受到损害，因此材料所述措施维护了君主政治权威，故选D项；此举维护了君主政治权威，维护了皇权，而非导致皇权日趋衰落，排除A项；材料所述都是针对皇帝处理政事而采取的措施，而非针对内阁权力，因而不会影响内阁权力，更谈不上巩固内阁政治权力，排除B项；皇帝提前处理奏章，有利于提高朝廷决策效率，而非降低朝廷决策效率，排除C项。] 2．(2024·福建省福州一中高三毕业考试·5)乾隆二十五年(1760年)移民开禁以后，大批闽粤移民纷纷来台。嘉庆十六年(1811年)，台湾居民除土著外共有232 443户、1 901 833口，一百余年增长了近十倍。闽粤移民入台(　　) A．增进了两岸命运共同体意识 B．冲击了闭关自守政策 C．促进了台湾地区的全面开发 D．有效缓解了人地矛盾解析：A　[据材料可知，大陆闽粤移民与台湾土著共同建设台湾，推动了台湾地区的经济、文化发展，拉近了闽粤移民与台湾土著的心理距离，逐渐形成了两岸命运共同体意识，故选A项；材料强调移民开禁(闽粤移民来台)，而非闭关自守政策，排除B项；“全面开发”绝对化，入台的闽粤移民并非各阶层都有，无法推动台湾全面开发，排除C项；“有效缓解了”不合逻辑，清朝人口增长迅猛，闽粤移民入台只是一定程度上缓解了福建、广东地区的人地矛盾，排除D项。] 考点二　明至清中叶封建经济的新现象与思想文化的新动向 [视角]　明朝时期城市商品经济的发展 [例]　(2024·广东卷·6)明朝时，杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种，小民仰给经纪，一春之计全赖西湖”，而官方意欲禁止游览。时人叶权认为：“若禁其游玩，则小民生意绝矣。且其风俗华丽，已入骨髓，虽无西湖，不能遽变。”这反映了当时(　　) A．商业经营方式改变　　 B．户籍管理制度混乱 C．商业资本集聚明显 D．城市商品经济繁荣命题立意本题以明朝杭州西湖地区作为经济和文化交汇点为切入点，考查的必备知识是明朝时期城市商品经济的发展及其对社会生活和民众生计的影响，考查学生的材料分析能力和历史理解能力，要求学生能够从历史材料中提炼关键信息，并结合时代背景进行分析，体现了对时空观念、史料实证、历史解释等核心素养的考查 A 理解错误 “商业经营方式改变”在材料中没有直接体现 B 与主旨不符 “户籍管理制度混乱”与材料内容无直接关联 C 推理错误题干中提到“小民仰给经纪”，说明西湖周边存在一定的商业活动，但并没有明确信息表明商业资本有明显的集聚现象 D 正确选项题干所述明朝时期城市商品经济的发展及其对社会生活和民众生计的影响 [视角1]　政治发展与经济发展的关系 1．(2024·山东卷·4)宋元时期，畜牧兽医专著记述最多的是马，并以医马、相马的书为多；明清时期，最主要的记述对象是牛，各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期(　　) A．政府强化了军事资源控制 B．土地兼并进一步加剧 C．政治相对稳定促进了经济发展 D．游牧文明与农耕文明交融加强解析：C　[据材料并结合所学可知，明清时期政治相对稳定，农业经济有所发展，人们对与农耕密切相关的牛关注逐渐增多，而减少了与农业关系不大的马的关注，导致关于牛的相牛、养牛、医牛等方面的专著增多，C项正确；与军事资源控制关系不大，材料主要强调的是与农业生产相关的牛，排除A项；土地兼并下，导致小农经济遭到破坏，因此人们可能会减少对牛的关注，与材料观点相反，排除B项；游牧文明与农耕文明交融加强不能解释在农耕生产中对牛的重视，排除D项。] [视角2]　明清时期理学与基层治理 2．(2024·重庆卷·6)明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时(　　) A．理学渗透到基层社会 B．妇女社会地位显著提升 C．公益事业进一步发展 D．官绅阶层思想趋于创新解析：A　[理学强调三纲五常等伦理道德，吴妙静从出资修桥而闻名到被塑造为节孝双全的人物，体现了理学对社会的影响，特别是对基层社会的渗透，A项正确；材料体现的是理学对女性形象的塑造，而非女性地位的实质性改变，且“妇女社会地位显著提升”明显不符合明清时期的事实，排除B项；材料重点强调的是吴妙静形象的变化以及背后的理学影响，并未体现公益事业的进一步发展，排除C项；将吴妙静塑造为节孝双全的人物，体现了官绅阶层思想深受理学的影响，而非“趋于创新”，排除D项。] [视角3]　清朝租佃关系的发展 3．(2024·新课标卷·28)清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处：家中有十亩耕地，难以养活十口之家；卖出自己的十亩地，则可以长期租佃一百亩维持生计，且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行(　　) A．延续了个体农耕方式 B．遏制了土地兼并扩大 C．抑制了商业货币经济 D．削减了国家赋税来源解析：A　[根据材料可知，清代农业中租佃关系的盛行，使得农民可以通过租种土地继续从事农业生产，尽管他们可能不再拥有土地所有权，但依然能够以个体农户的身份进行耕作。这种现象实际上延续了传统的个体农耕方式，A项正确；租佃关系的盛行不能遏制土地兼并和抑制商业货币经济的发展，排除B、C两项；租佃关系的存在也可能增加了国家赋税的来源，因为佃农需要向地主支付租金，地主则需向国家缴纳赋税，租佃关系本身并不直接削减国家赋税来源，排除D项。] (1)新教材新高考以来，本考点为高频考点，主要考查明清农耕经济高度发展出现的新变化、尤其是农业和商业的新发展等。 (2)复习备考注意从历史解释的角度把握明清外来高产作物引种产生的影响；从历史理解的角度认识商业资本的流动、外国白银大量流入中国的特点和影响。预测2025年高考本考点仍是高考重点，备考要侧重从农业与市场联系加深的角度考查农产品市场化；以社会领域的新现象切入，考查经济对社会风气或文化的影响；将明清经济发展置于世界历史大背景下，考查新航路开辟对其的影响等。 1．全球视野下明清经济的新现象 (1)地区性商业中心形成，城市地位突出，地域分工明显，农产品商品化程度提高。 (2)东南地区商业发达，出现地域性的商人群体，资本主义萌芽以雇佣劳动为主要特征。 (3)白银成为法定货币，对外贸易中出超明显，中国货币体系成为世界货币体系的一部分。 (4)政府对农民人身依附关系的控制减弱，人口由密集地区逐渐向边地迁徙，海外移民的规模逐渐扩大。 2．明清时期商品经济的发展引发的深刻社会变化 (1)经济：向商品化、规模化方向发展。如土地私有制进一步发展；租佃关系进一步普及；货币地租，赋役征银；农产品商品化程度高，经济作物广泛种植；民营手工业超过官营手工业占据主导地位，手工业作坊出现资本主义萌芽等。 (2)阶级结构：市民阶层壮大；商人社会地位提高；弃农经商、士商角色转化屡见不鲜(儒士的商业化和商人的儒学化)；传统的四民社会发生变化，社会阶层流动加快；商帮作为一个新的社会群体发挥重要作用。 (3)价值观与社会风尚：重本抑末思想松动(农本观念受冲击；抑商思想淡化)；追求发财致富、崇尚金钱观；重商崇奢(如服饰、住宅、消费等)现象。 (4)思想文化教育：市民文化的发展进一步世俗化、平民化，如文学作品歌颂商人、书法个性化、绘画关注民间风情；心学集大成(主体意识觉醒)与明清进步思潮；冲破学而优则仕的传统理念等。 (5)国家政策：一方面较为开明的政策，如赋税制度的变革及户口制度改革等；另一方面继续厉行重农抑商和闭关自守政策，影响具有两面性。 3．明清时期市民阶层兴起带来的社会新变化社会风气明代“万般皆下品，惟有读书高”不再是士人标榜的信条，仕途未明而弃儒经商者比比皆是，进一步导致传统社会等级的松动个性解放明末启蒙思想家把学术同时政相联系，提出“经世致用”的思想，反抗封建礼教束缚构筑价值体系市民阶层的思想意识具有“对友谊和忠义的崇拜”“劝善戒恶的道德观”等特点。市民阶层已开始构建自己的价值系统世俗文学发展戏曲、小说等“杂书”的消费成为江南地区的一种时尚市民意识觉醒市民享乐意识、自主意识与商业意识觉醒。随着市民意识的觉醒，人们的生活方式与价值观念也发生了一定程度的变化，给传统社会注入了新的活力 1．(2024·广西桂林市高三考前押题·5)明代，合伙经营的契约越来越多地出现在经济活动中，以至于在应用样文书中也提供这类合同范本，如崇祯年间刊行的熊寅几编的《尺牍双鱼》，便载有《同本合约》。这一现象反映了(　　) A．资本主义萌芽得到发展 B．经济纠纷激化了社会矛盾 C．政府注重规范商业行为 D．经济发展推动了社会进步解析：D　[据材料“合伙经营的契约……提供这类合同范本”可知，明朝时商品经济发展，合伙经营现象较为普遍，因此这类契约出现在应用样文书中，社会上出现这类合同范本，有助于规范合伙经营行为，促进商业进步，故选D项；资本主义萌芽体现在雇佣工人方面，与合伙经营关系不大，排除A项；封建社会的主要矛盾是农民与地主的矛盾，且材料仅体现经济契约关系，未涉及社会矛盾，排除B项；材料未体现政府的态度，只涉及民间契约范本，排除C项。] 2．(2024·江苏省南通市高三二模·5)明中后期，除下层文人外，士大夫阶层中的一些人加入通俗文学的创作队伍中来。晚明时期，很多士大夫还将“三言二拍”等市民小说摆到了床前案头。这些士大夫的行为促进了(　　) A．心学出现　　　　　　　 B．科举发展 C．私家藏书 D．文化下移解析：D　[据材料“士大夫阶层中的一些人加入通俗文学的创作队伍”并结合所学可知，明朝后期，商品经济繁荣，市民阶层壮大，他们对通俗文学的需求带动了文人士大夫阶层参与到通俗文学的创作中，促进文化下移，故选D项；心学在宋朝已经出现，排除A项；明朝的科举考试注重对四书五经的深入考查，进行通俗文学创作并不能促进科举发展，排除B项；很多士大夫将市民小说摆到了床前案头只能说明这些小说比较受欢迎，并不能促进私家藏书的发展，排除C项。] 历史短文类非选择题是一种开放式的命题类型，一般会提出一些答题要求，最后以历史短文的形式来呈现。 (1)形式多样(形式开放)：命题形式和材料呈现形式多变，如地图、图片、目录、公式、表格等，始终处于探索与创新之中。 (2)重大主题(内容开放)：命题内容往往涉及历史的核心素养和重大学科理论问题，如唯物史观、家国情怀、相关学术问题、科学技术是第一生产力、文化交流、弘扬中华民族优秀传统文化等。 (3)立意高远(立意开放)：史学立意和社会立意、价值立意相结合，立意开放而高远，体现历史学科“以史为鉴”“经世致用”的学科功能。 [例]　(2024·湖南卷·17)阅读材料，完成下列要求。材料　顺治十六年(1659)，欧洲天主教传教士南怀仁来华，任职于清朝天文历法机构钦天监。南怀仁经常出入宫廷，为康熙帝讲授西学，还奉旨制造火炮。他在以往天主教士著作的基础上，编纂了《穷理学》一书。该书共六十卷，将17世纪欧洲流行的逻辑学教材《亚里士多德辩证法大全疏解》纳入其中，阐释了知识的等级和分类，展现了以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系。从无穷、分数、公约数等数学概念，到赤道、五洲、经纬度等地理问题，该书涉及自然科学的各方面知识。南怀仁还借鉴宋明理学“格物穷理”之说，创造性地使用了许多名词术语。例如，今天通用的“科学”“理论”和“实用”，被他译为“致知”“致明”和“致用”。因清朝有天主教禁令，该书删除了与传教相关的概念和提法。康熙二十二年(1683)，南怀仁将《穷理学》进呈皇帝。康熙帝认为该书内容荒谬不堪，不予刊印。此后书稿散佚民间，几乎被世人遗忘。康熙帝曾说：“赞美天王(主)之西教，与中国教化原不相容。唯西教士能通晓科学，故国家起用彼等，臣民当深体朕意。”南怀仁最终官至工部右侍郎，这是明清时期来华传教士所获的最高职衔。康熙二十七年(1688)， ——改编自郑天挺《清史》、肖朗《明末清初西学东渐史上的〈穷理学〉》等 (1)根据材料，概括《穷理学》内容的特点。 (2)根据材料，围绕南怀仁和《穷理学》，以“人·书·命运”为主题写一篇历史短文。(要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。) eq \a\vs4\al([解题流程]) [第一步]　审清设问——明方向题目类型历史短文类非选择题第(1)问求答项 “特点” 限定词 “《穷理学》内容” 提示语 “根据材料”“概括” 第(2)问求答项 “写一篇历史短文” 限定词 “以‘人·书·命运’为主题” 提示语 “根据材料”“围绕南怀仁和《穷理学》” 第二步]　精读材料——提信息题号素养史料实证第 (1) 问史料实证根据材料“将17世纪欧洲流行的逻辑学教材《亚里士多德辩证法大全疏解》纳入其中，阐释了知识的等级和分类，展现了以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系” 突出亚里士多德的逻辑学第 (1) 问史料实证根据材料“从无穷、分数、公约数等数学概念，到赤道、五洲、经纬度等地理问题，该书涉及自然科学的各方面知识” 内容丰富，集西学之大成根据材料“南怀仁还借鉴宋明理学‘格物穷理’之说，创造性地使用了许多名词术语” 中西汇通、融合(将格物穷理与西方逻辑学相结合) 第 (1) 问史料实证根据材料“因清朝有天主教禁令，该书删除了与传教相关的概念和提法” 以自然科学为主，删除神学的相关内容历史解释回答《穷理学》内容的特点时，注意题目要求“根据材料”，一方面，根据材料内容多角度分析，另一方面，结合所学内容对其特点高度概括、准确表述第 (2) 问史料实证新航路开辟后，西方传教士逐渐成为西学东渐和东学西渐的重要桥梁，在中西文化交往中发挥着重要的作用。南怀仁是清初传教士的重要代表，因其善治历法、传授西学、制造火炮，积极传播西方科技，而受到康熙皇帝的重用，这反映了当时中国以开放包容的胸怀汇通中西文化南怀仁与明末清初的中西文化交融第 (2) 问史料实证南怀仁编著的《穷理学》，较为系统地介绍了西方哲学与自然科学，是中西文化交流的产物，客观上也有利于中西文化的交流与融合南怀仁与明末清初的中西文化交融第 (2) 问史料实证由于其所展示的以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系与中国传统文化存在冲突，因而不被康熙帝所接受，引发皇帝不满。南怀仁的命运因此面临转折和挑战。这说明明末清初西学东渐是有选择性地吸收外来文化，也反映了当时西方科技在中国传播面临的困境南怀仁与明末清初的中西文化交融第 (2) 问历史解释首先，根据材料，结合题目设问“人·书·命运”为主题，确定历史短文的论题是南怀仁与明末清初的中西文化交融。然后，结合材料关于南怀仁和《穷理学》的内容，以及所学关于清朝时期中西交流的内容进行分析论述，南怀仁在清的经历是世界近代科学与文化交流史上的一个重要篇章。他的经历不仅反映了中西文化交流的深度与复杂性，还揭示了个人命运与政治的紧密联系。最后，总结归纳，完成表述 [第三步]　规范用语——组答案 ______________________________________________________________________________________________________________________ [答案]　(1)特点：中西汇通、融合(将格物穷理与西方逻辑学相结合)；内容丰富，集西学之大成；突出亚里士多德的逻辑学；以自然科学为主，删除神学的相关内容。 (2)论题：南怀仁与明末清初的中西文化交融。论述：新航路开辟后，西方传教士逐渐成为西学东渐和东学西渐的重要桥梁，在中西文化交往中发挥着重要的作用。南怀仁是清初传教士的重要代表，因其善治历法、传授西学、制造火炮，积极传播西方科技，而受到康熙皇帝的重用，这反映了当时中国以开放包容的胸怀汇通中西文化。南怀仁编著的《穷理学》，较为系统地介绍了西方哲学与自然科学，是中西文化交流的产物，客观上也有利于中西文化的交流与融合。但是，由于其所展示的以逻辑学贯穿诸学科的西学知识体系与中国传统文化存在冲突，因而不被康熙帝所接受，引发皇帝不满。南怀仁的命运因此面临转折和挑战。这说明明末清初西学东渐是有选择性地吸收外来文化，也反映了当时西方科技在中国传播面临的困境。南怀仁在清的经历是世界近代科学与文化交流史上的一个重要篇章。他的经历不仅反映了中西文化交流的深度与复杂性，还揭示了个人命运与政治的紧密联系。 (1)注意看是不是自命题目。历史短文的写作格式应该和作文一样，不管是不是自命题目，在写作中一定要把题目写上，如果材料设问没有给出题目，要总体把握，根据马克思主义唯物论，自己确定题目。提炼题目的时候一定要做到言简意赅并运用专业术语表述。没有题目，就没有主题，也就没有完整的作文结构。 (2)细读材料，明确短文主题。明确主题内涵，从整体上审题，包括设问及要求，带着问题查找相关材料，确定考查的知识点、时间范围。 (3)思考如何写作。从哪些角度进行组织，举哪些例子等，注重逻辑(侧重是什么？为什么？怎么样？)。因题而定宗旨的组合项：是什么＋为什么＋怎么样；是什么＋为什么；是什么＋怎么样；为什么＋怎么样。 (4)总结升华(必不可少)。结合短文主题立意和历史核心素养：唯物史观和家国情怀等对文章进行升华。可以用1—2句话进行表述(比如我们应该如何看待问题，我们应该怎么做等)。 (5)组织答案、表述成文。一般历史短文要求“表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰”，这里要注意利用历史事件的背景或时间、人物或是影响等来连接历史事件，史论结合，完整表述(要求：段落化、要点化但不能序号化)。 (2024·湘豫名校联考高三二模·14)阅读材料，完成下列要求。材料　某一制度之创立，决不是凭空忽然地创立，它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身，渐渐地在创立。某一制度之消失，也决不是无端忽然地消失了，它必有流变，早在此项制度消失之前，已有此项制度之后影，渐渐地在变质。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》根据材料并结合所学中国古代史知识，提取一个观点(可根据材料的全部或部分)，自拟论题并加以阐述。(要求：观点明确，史实准确，表述清晰，史论结合。) 解析：首先，阅读材料，提炼出题目的主旨，即历史上的某个制度的创立和消失都经历了一个渐进的过程。考生可以选择中国古代制度史任何一个自己熟悉的制度，提取一个观点，然后结合所学史实加以阐述。如选择宰相制度，可以就材料全部拟定一个观点，即宰相制度的创立和废除，都经历了一个渐进的过程；可以就材料的一部分提取观点，如宰相制度的废除，是封建君主专制强化的产物；等等。相比较而言，考生选择一个制度的部分内容，或者创立或者消失(废除)去阐述更好。同理，还可以选择古代的九品中正制、三省六部制、科举制等其他制度，也可以选择经济制度，只要言之成理均可。然后，根据自己拟定的观点，并结合所学制度的相关史实，去阐述自己的观点，做到论从史出、史论结合、逻辑清晰、表达流畅准确。最后，总结陈词，说明自己阐述的正确性，或者升华(或者深化)自己的观点即可。答案：示例：观点：宰相制度的废除，是封建君主专制强化的产物。阐释：秦始皇统一全国后，设立丞相作为皇帝的行政助手。丞相在辅助皇帝的同时，其拥有的权力也对皇权形成威胁。自汉以来，历代君主不断采取措施削弱相权、加强君权。汉武帝设立中朝，削弱丞相权力；隋唐时期，实行三省六部制，三省长官都执宰相之职，唐太宗给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围，进一步削弱了相权。宋代设枢密院、三司，分掌军权和财权，与宰相分权，并增设参知政事为副相，以分化事权的办法削弱丞相权力；明太祖废除宰相制度，并严令子孙永远不许设立宰相。综上，君权与相权的矛盾是中国封建王朝权力冲突的主要表现，削弱相权、加强君权是中国历史的发展趋势。至明朝，丞相制度被废除是这种趋势发展的必然结果。(如回答九品中正制、三省六部制、科举制等制度，只要言之成理，符合要求均可) $$

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