第9课 近代西方的法律与教化 讲义 --2024-2025学年高二历史统编版2019选择性必修1 国家制度与社会治理

第9课 近代西方的法律与教化 一 、近代西方法律制度的渊源与发展 （一）渊源——罗马法 希腊克里特岛有着辉煌的古代文明，这里的一些城邦，很早就有习惯法，也出现了成文法。在当地的一处遗址中，发现了公元前7世纪的石刻，上面的铭文记载了有关法律的内容。这就是早期的成文法。 思考：为什么把罗马法视为西方法律的源头，而不是古希腊的法律？ ①古希腊小国寡民，政治不统一，城邦的法律影响不大； ②古罗马统治地区逐渐扩大，并且法律体系不断完善。 1、 起源：从习惯法到成文法 （1） 目的：为了缓和和平民和贵族的矛盾 （2） 标志：公元前450年左右，罗马共和国颁布《十二铜表法》。 思考：根据以下材料，归纳《十二铜表法》的特点，评价《十二铜表法》 特点：私有财产神圣不可侵犯；同态复仇；法律面前公民人人平等，一定程度上限制贵族权力；具有阶级性，维护贵族利益 （3）评价： 进步性： ①标志罗马成文法的诞生，审判、量刑皆有法可依； ②限制了贵族随意解释法律的特权，保护了平民利益； ③一定程度体现法律面前人人平等，限制贵族权力。 局限： ①本质是维护奴隶主利益； ②保留了一些比较野蛮的习惯法。 2、从公民法到万民法 公民法：用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。 万民法：适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律。 （1）背景：版图的扩展，国际交往扩大，商品经济和贸易发展。 （2）标志：公元212年，罗马帝国皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授与帝国境内全体自由居民获得罗马公民权。帝国境内公民与非公民的身份差别消失，万民法与公民法合二为一）。 3世纪，万民法成为适用于罗马帝国境内一切自由民的法律。 3、从零散到体系——《罗马民法大全》 （1）背景： 罗马帝国时期，随着统治区域扩大和人口激增，法律制度更加完善。 （2）标志:公元6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》 （3）评价： 积极：标志着罗马法体系的完成，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 局限：维护少数奴隶主利益的工具，属于奴隶制法律体系； 探究：如何理解“《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源”？ 罗马法 近代西方的法律影响 陪审制度 陪审制度 保护人制度 律师制度 自由民“法律面前人人平等” “法律面前人人平等” “不告不理”审判原则 资产阶级以立法的形式确认“非经起诉，法官不得审判”原则 （二）发展——中古时期的法律 日耳曼法：各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法，作为庄园法庭审判的依据，等级色彩浓厚。 教会法：教会根据基督教神学，吸收了若干罗马法原则，制定颁布了教会法 罗马法的传播;11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播 传播原因：罗马法私法（关于个人事务与财产关系）发达，适应了当时欧洲商品经济发展的需要。 （三）形成体系 1、两大法系： （1）英美法系（普通法系）：11世纪，英国诺曼王朝设立法院，派法官定期到各地巡回审判。 起点：12世纪前后，建立在罗马法和习惯法基础上的普通法形成。 形成：13世纪英国通过《大宪章》确立法律至上、王权有限的原则。 发展：17世纪光荣革命后颁布《权利法案》，英国确立了君主立宪制。 完善：美国等国以英国法律为基础制定本国法律，构成了普通法系，也称英美法系（或海洋法系）。 扩展： （2）大陆法系（民法系）： 背景：①13世纪以后，王权加强，法国法律体系日益成熟； ②18世纪启蒙思想和法国大革命的推动。 代表：1804年， 拿破仑颁布《法国民法典》，与此后制定的四部法典统称为《拿破仑法典》。 1806年《民事诉讼法典》 1807年《商业法典》 1807年《刑事诉讼法典》 1810年《刑法典》 形成：《拿破仑法典》与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系。 拓展： 此后逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，大陆法系得以确立。 探究：结合【历史纵横】对比两大法系的不同，并归纳其相同之处。 都起源于罗马法，都体现了资产阶级利益诉求。 区别 英美法系 大陆法系 法律渊源 判例法 成文法 基本原则 遵循先例 宪法为根本法 法官地位 地位高（司法地位高），可以开创先例 地位低，（立法地位高），立法司法分工明确 法官作用 制定、解释、执行法律 执行法律 受罗马法影响程度 只吸收部分 以罗马法为基础 代表国家 英、美、加、澳、印 法、德、意、日 1、 近代西方法律制度的基本特征 结合教材第二子目及材料，概括在国家权力结构层面近代西方法律的特征。 1.国家权力结构层面：权力制衡、三权分立。 2.法律内容：注重保护个人权利。 3.在司法实践中：坚持程序公正和无罪推定 ①程序公正：律师制度和陪审团制度。 减少法官对法律的误读 律师制度: 支持被告自己聘请律师辩护 陪审团制度:由特定人数的有选举权的公民参与决定嫌犯是否起诉、有罪的制度。 民众直接参与法律事务 ②实行无罪推定原则，所有被审判者在判决之前都是无罪的。 三、近代西方法律制度的评价 性质：为资产阶级利益服务 局限性：①确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低； ②到20世纪，黑人、土著居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。 四、西方宗教伦理与教化 （一）中世纪基督教的伦理与教化 宗教伦理：宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体系，关乎人与神、人与人、人与社会的关系，其社会作用是通过道德的感化而影响信众。 1、地位：基督教影响了中世纪欧洲人的政治、经济，以及社会生活各个方面。 2、教化手段 抄录经典，宣讲教义；开办学校、深入日常生活；维持社会秩序 3、作用 ①保存古典文化，推动欧洲文化教育发展； ②基督教教义为司法实践提供依据； ③强化教会对人的控制，深刻影响了人们的思想意识与日常行为，具有一定的社会教化功能。 （二）近代新教伦理与教化 1、背景：宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。 2、内容： ①反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》。 ②新教还提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发家致富。 3、作用： ①促进思想解放，推动民族国家建立和普及文化； ②适应了资本原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动了资本主义的发展。 4、局限： 胡格诺战争：法国南部的大封建贵族信奉加尔文教他们与北方有分裂倾向的信奉天主教的大封建贵族有深刻利害冲突，最终演变成长达八年的内战。 ①一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害 ②排斥其他教派，引起多次教派冲突，造成重大人员伤亡和财产损失 ③束缚人们的行为，麻醉人们的思想。 课程总结 探究：中国古代和近代西方法律的不同之处及原因 1、不同 中国古代 近代欧洲 权力结构 法自君出，为封建皇权服务 三权分立，为资产阶级服务 内容 重刑法，轻民法 注重保护个人权利 司法实践 人治色彩强烈，突出儒家教化作用 坚持程序公正、无罪推定等原则 2、原因 欧洲：①欧洲资本主义生产关系发展较快、程度较高； ②欧洲君主专制统治相对薄弱。 中国：①中国自然经济始终占统治地位； ②中国古代君主专制不断强化。 学科网（北京）股份有限公司 $$