内容正文:
虹桥中学教育集团九年级2024-2025学年度上学期
语文学科期中限时作业
满分:120分时间:150分钟
一、积累与运用(17分)
1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是()(2分)
A.娉婷(pin)
栖息(q1)
旁骛(w心)
断章取意(y1)
B.宽宥(you)
秘决(jué)
制裁(cái)
间不容发(fā)
C.坍塌(tan)
恣睢(sui)
煞白(sha)
与日俱增(jǜ)
D.广袤(mdo)
格守(gè)
阴晦(hui)
鸠占雀巢(què)
2.依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是()(2分)
品茶,亦可谓品历史、品文化。一盏佳茗在手,一轮明月悬挂,茶清月明二者
,
盏中是清淡的龙井,鼻端
的茶香似有若无,思绪慢慢随着
汤茶中的涟漪向悠远的中华文明
开来。细细地品,那浸泡在盏中的不是
茶,而是滚滚红尘中偶尔
的一方天地。
A.相得益彰缭绕荡漾
歇息
B.相得益彰
环绕
荡漾
栖息
C.遥相呼应环绕
飘扬歇息
D.遥相呼应
缭绕
飘扬
栖息
3.下列各项中分析正确的一项是()(2分)
①初夏为墨,淡得轻;执笔人间,美得甚。②立夏时节,万物正以最美的姿
态,出席夏日开幕式。③春日是良辰,夏日亦是佳期,二十四节气,每个都独一无
二。④多少年来,我们听从着节令的脚步,顺势而为,应季而耕,不误农时,时和
岁丰。⑤如今,它是“中国式浪漫”最美妙的一笔,也是流淌在每个中国人基因里
的文化自信。
A.“姿态”是名词,“如今”是副词,“淡得轻”“夏日开幕式”“文化自信”三
个短语的结构类型是各不相同的。
B.“它有四时代序的天地之美,也是时间长河里的中国智慧。”这句话适合接在句
②后。
C.句⑤中的前后两个分句用“是…也是…”连接,是递进关系。
D.句④是病句,修改方法是把“我们听从着节令的脚步”中的“听从”改为“跟
随”。
4.文学、文化常识与名著阅读(5分)
(1)下列各项中表述不正确的一项是()(2分)
A苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。词开豪放一
派,与辛弃疾并称“苏辛”,代表作有《水调歌头》《江城子·密州出猎》等。
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B.古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成人;耄老指年老,“八十九十曰耄”。
C.《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说,小说通过写众多草葬
英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题。
D.“黑熊般一身粗肉,铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系。怒发浑
如铁刷,狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。”这一外貌描写的是鲁智深,与他相关
的情节有拳打镇关西、倒拔垂杨柳、火烧瓦罐寺等。
(2)名著阅读(3分)
【片段一】A写罢,自看了,大喜大笑。一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂
荡起来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那《西江月》后,再写下四句诗,道是:“心
在山东身在吴,飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”
【片段二】蒋门神坐在交椅上,见是B,吃了一惊,把这心肝五脏都提在九霄
云外。说时迟,那时快。蒋门神急待挣扎时,B早落一刀,劈脸剁着,和那交
椅都砍翻了…见桌子上有酒有肉,B拿起酒钟子,一饮而尽,连吃了三四
钟,便去死尸身上割下一片衣襟来,蘸着血,去白粉壁上大写下八字道:“杀人
者,…!刀
以上两个片段均选自《水浒传》,A是
,B是
请在以
上两个人物中任意选择一位,结合片段情节概括人物形象。
5.古诗文默写(6分)
(1)但愿人长久,
(2)
千骑卷平冈。
(3)马作的卢飞快,
(4)当余之从师也,
(5)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含哲理,表明新事物必将取代旧事物的诗句是:
二、古诗文阅读(17分)
(一)阅读下面两首诗,完成6题。(3分)
【甲】行路难
【乙】古风其十二·松柏本孤直
唐·李白
唐·李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
松柏本孤直,难为桃李颜。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
昭昭严子陵°,垂钓沧波间。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
身将客星②隐,心与浮云闲。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
长揖万乘君®,还归富春山。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
清风洒六合①,邈然不可攀⑧。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
使我长叹息,冥栖岩石间。
【注释】①严子陵:即严光,东汉著名隐士。②客星:指严子陵。③万乘君:指光
武帝刘秀。④六合:即东西南北上下,代指天下宇宙。⑤不可攀:世人难以企及。
⑥冥栖:隐居。
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6.下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是()
A.【甲】诗前四句写朋友出于对李白的深厚友情,设下盛宴为之饯行,而诗人却内
心苦闷抑郁。
B.【乙】诗开头以树喻人,称赞严光人品高尚正直,不似桃李那样以艳丽的外表取
悦于世俗。
C.两诗分别引用姜尚和严子陵河边垂钓得到明君赏识的典故,表达诗人对出仕做
官的向往。
D.【甲】诗抒发了诗人怀才不遇的苦闷和振作奋起的豪情壮志:【乙】诗表达诗人
不慕权贵、坚持自我本色的态度。
(二)阅读下面选文,完成7-10题。(14分)
【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受:
蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之
美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身
死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是
亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(节选自《鱼我所欲也》)
【乙】晋文公将与楚战城濮,问于咎犯曰:“彼众我寡,为奈何?”咎犯
曰:“仁义之事,君子不厌忠信。战陈②之事,不厌诈伪。君其诈之而已矣。”辞
咎犯,问雍季,雍季对日:“焚林而猎,愈多得兽,后必无兽。以诈伪遇人虽愈利
后无复。君其正之而已矣。”于是不听雍季之计,而用咎犯之谋。与楚人战,大破
之。还归赏有功者,先雍季而后咎犯。左右曰:“城濮之战,咎犯之谋也,君行赏
先雍季,何也?”文公曰:“咎犯之言,一时之权也。雍季之言,万世之利也。”
由此观之,义者,人之大本也。虽有战胜存亡之功,不如行义之隆。
【注释】①咎犯:春状时晋国的大臣。后文雍季也是晋国的大臣。②战陈:借指作
战。
7.选出下列加点字的意思和用法相同的一项()(3分)
A.于是不听雍季之计
计日以还(《送东阳马生序》)
B.咎犯之言
此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
C.问于咎犯曰
万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
D.先雍季而后咎犯
野芳发而幽香(《醉翁亭记》)
8.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
(2)由此观之,义者,人之大本也。
9.用“/”给下面句子断句(断两处)。(2分)
以诈伪遇人虽愈利后无复
10.请依据选文回答问题。(4分)
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(1)【甲】【乙】两段都运用了
的写法,体现了不同的人对于“义”在不同
境况下的选择。晋文公在抉择时不用雍季之计却赏赐他,从中可以看出晋文公是
位
的君主。
(2)【甲】文中孟子以“
”表明自己对不合礼义的高官
厚禄的否定态度。【乙】文中雍季的话被称赞为“
”。(用原文回答)
三、现代文阅读(36分)
(一)阅读下面选文,完成11-13题。(8分)
【材料一】当你轻轻把玩贝壳,会发现其内壁平整细腻,很适合作为一块画布。贝
壳画作为一种艺术形式,其实早已存在。
回溯历史,我们可以发现在贝壳内壁上作画的这一做法,曾出现在日本的“贝
合”游戏中。“贝合”在江户时代曾风靡一时,绘制在贝壳内壁上的图案取材于古
典日本文学的场景,这种游戏不仅需要玩家凭借记忆力去匹配相应的图案,更是能
让玩家在每一次的翻转与比对中,感受到独特而精致的艺术魅力,体验一场视觉与
文化的双重盛宴。
此外,在美国科利尔县的基马尔科遗址,考古学家就发现过一枚公元700一一
1500年间绘制的单色人物形象贝壳画。
历史上,我国也不乏贝壳画作品。美国克利夫兰博物馆就珍藏了两件源自中国
的贝壳画作品,长久以来一直被视为贝壳画艺术的早期典范。
(选自《光明日报》)
【材料二】贝壳画不仅载体独特,而且题材丰富多样,刻画生动,构图精巧,因此
具有极高的历史价值、科学价值和艺术价值。
在题材上,贝壳画主要聚焦于人们参与各种活动的场景,这些活动往往与贵族
身份或仪式意义紧密相连,充分展现当时社会的风貌和文化内涵。在颜料使用上,
贝壳画上的人物面部和皮肤处都采用红色颜料,其色彩选择在某种程度上反映了当
时社会的审美观念和文化传统。
(选自《光明日报》)
【材料三】
(选自中国新闻网)
【材料四】和其他绘画一样,贝壳画在构思之初,首先要确定并勾勒好大致的图
像。研究人员利用三维视频显微镜观察到,古人使用了一种被称为“减地”的浅浮
雕技法,即制作者需要沿着图像的轮廓线,小心翼翼地刮削或磨平背景,使得图像
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的线条逐渐凸显,呈现出立体且层次分明的视觉效果。这一手法虽并不少见,但要
想在小巧且脆弱的贝壳上施展,无疑是对制作者技艺和耐心的双重考验。
(选自央视网)
11.对以上材料内容理解分析正确的一项是()(2分)
A.贝壳画作为一种存在已久的艺术形式,具有独特而精致的艺术魅力,其仅在日
本、美国、中国有所发现和收藏。
B.贝壳画在颜料使用上以红色为主,这种色彩选择在某种程度上反映了当时社会的
审美观念和文化传统。
C.创作贝壳画,要先勾勒图像,之后再沿着图像的轮廓将其刮削磨平,从而达成立
体且层次分明的视觉效果。
D.因其材质小巧而脆弱,所以贝壳画的制作者不常采用被称为“减地”的浅浮雕技
法,以免使贝壳破碎。
12.依据材料一、材料二、材料三,说说贝壳画有何特点。(3分)
13.学校就开设古代贝壳画鉴赏校本课征求同学意见,小连对此非常赞同。他想要
列出三条支持开设此课的理由。请你根据材料二和材料四,帮他完成。开设古代贝
壳画鉴赏校本课,我们不仅能借此
(1)
(2)
还能
(3)
。(3分)
(二)阅读下面选文,完成14-18题。(17分)
葵花地
①我始终记得乡下老家的那一片葵花地。
②那是许多年前的事情了。那时候,祖母的身子骨已经不再硬朗,她的一头青
发,也被岁月的风雨洗刷成根根银丝,而一双被旧时代裹得变了形的小脚,蹭啊蹭
的,一天中总要去葵花地里跑几个来回。祖母是在侍弄她的宝贝葵花苗。其时,我
还是一个混沌未开的蒙童,常常屁颠屁颠地尾随祖母,不是帮忙,而是添乱。祖母
是从不生气的,那一张布满沟壑的脸庞上,总是流淌着笑意。“你看,你看,又把
葵花苗给踩翻了。”她这么说着,一双爬满青筋的手便很是小心地将葵花苗扶正。
③曾听大人们讲,我祖母出生在富贵人家,幼年时念过私塾,很在行的却是裁
剪缝制的手艺活儿。她年轻时飞针走线绣出的花卉禽鸟,形同活物,让人看着看
着,稍一走神,那花儿仿佛就从锦缎上开了出来,鸟儿仿佛就扑扇着翅膀飞了起
来“然而,祖母的人生却无锦上添花那么美好。她28岁那年,我祖父便撒手人
寰,留下娇妻幼子,在人世的凄风苦雨中煎熬。从那以后,我祖母便再无闲情去绣
那些精美之至的花卉禽鸟。拖儿带子,养家糊口,她那双纤纤素手不得不干起陌生
的农活。祖母从不对我们讲述自己的身世,至于她怎样拉扯着我的父辈走过那一段
漫漫人生路,也不是幼小的我能够猜想出来的。
④在我的记忆中,印象最深刻的便是祖母费尽心力侍弄的那一片葵花地。
⑤葵花地就在老家门前的一片开阔地中间。那是被祖母的心血和汗水浸润得十
分肥沃的土地。每年开春,祖母都会小心翼翼地从火塘挂钩上的竹篮里取出备好的
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葵花种子,一颗一颗放进盛满清水的木盆里浸泡,又一颗一颗地插入铺着白色柴灰
的土钵中,等待它们萌芽。然后,她便佝偻着身子一锄一锄去翻垦被冬日的雪雨浸
得紧实的葵花地。直到把那块葵花地整理得松松软软、平平展展,她才一边反手捶
着背脊,一边溢着满脸的笑容,望一望当顶的太阳,舒一口长气。倏忽就想,倘若
我那早逝的父母还在人世,年迈的祖母该不用亲自下地了吧。然而祖母却说:“真
正累人的并不是这些农活哩!”
⑥两三场春雨过后,种在土钵里的葵花子终于长出了嫩芽,祖母便在一个雨后
天晴的早上,用竹签将葵花苗一棵一棵地挑出来,再一棵一棵地栽进肥黑的葵花
地,继而撒下一层薄薄的火土灰。这以后的每一天,祖母总要去葵花地跑几个来
回,为葵花苗锄草、松土、浇水和施肥。祖母做这一切时,总是小心翼翼的,就如
同月子里母亲奶婴儿般不厌其烦。
⑦几番风雨,几番日月,葵花苗渐渐长成了人那么高,展开了金色的葵瓣,结
出了牙状的籽粒。其时,佝偻着身子的祖母同年幼的我,置身于茂密的葵花丛中,
阳光从绿叶及金色的花瓣间筛落下来,祖母脸上的沟沟壑壑也闪烁着金色的喜悦。
⑧有一回,祖母站在阶沿的麻石条上,指着阳光下耀眼的葵花,意味深长地
说:“这葵花多么可爱啊!它们总是追随着太阳旋动自己的身子,哪怕在阴天或雨
天,也会凭着记忆寻觅太阳的方向,仰头望去。”祖母说这番话时,哥哥和姐姐也
在旁边,我见他们一脸沉思地点着头,眼睛里闪烁着一种异样的光彩。莫非他们已
经领悟到了祖母话语的含义?葵花的生命,是激情的,是奔放的,是火一般热烈
的,就如同葵花的人生,是积极的、向上的,即使遭遇凄风苦雨,也永远不会迷失
生活的方向。
⑨我也渐渐地明白,祖母一直精心侍弄葵花地,其实是在精心地侍弄她对美好
生活的向往、对生命意义的追求,侍弄着人生长旅中支撑着她前行的意志与毅力。
举目再望葵花地时,我忽然发现那一张张金色的花盘,就像是一张张天真无邪的脸
庞,在这开阔而热烈的秋季,正昂然拥抱着太阳的光焰。仿佛觉得,我也变成了阳
光下的一棵向日葵。
⑩我怎么能够轻易忘却乡下老家的那一片葵花地呢!
14.梳理祖母种葵花的故事,将下面的表格填写完整。(4分)
时间
祖母
每年开春
取出葵花种子,放进木盆里浸泡,插入土钵翻垦葵花地。
A
将葵花苗栽进葵花地,撒下一层火土灰
这以后的每一天
B
C
置身于茂密的葵花丛中
有一回
D
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15.结合选文内容,分析第②段中加点词语的表达效果。(3分)
祖母是从不生气的,那一张布满沟壑的脸庞上,总是流淌着笑意。
16.从描写的角度,赏析选文第⑤段中画线的句子。(4分)
她才一边反手捶着背脊,一边溢着满脸的笑容,望一望当顶的太阳,舒一口长
气。
17.结合选文内容,说说本文以“葵花地”为题有什么作用?(3分)
18.选文第⑧段画线句与宗璞的《紫藤萝瀑布》的结尾都是由花及人,表达作者对
人生的看法和感悟。请结合链接材料谈谈你对《葵花地》这篇文章第⑧段中的“如
同葵花的人生”的理解。(3分)
【链接材料】
花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下
那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上
航行。它是万花中的一朵,也正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。
《紫藤萝瀑布》
(三)阅读下面选文,完成19-22题。(11分)
特外不如善内
周鑫
①唐代文学家柳宗元所写《黑说》中讲到一个故事:楚国有个猎人,善吹竹
笛,能仿百兽之音,以其诱捕野兽。刚开始,这个猎人吹出鹿音以捕之,结果引来
了”。猎人很害怕,于是就模仿虎的叫声来吓唬貙。嫗被吓跑了,结果虎的声音
又引来罴②。罴来了,猎人技穷,遂为黑“摔搏挽裂而食之”。对此,柳宗元感
叹,“今夫不善内而恃外者,未有不为黑之食也”。猎人虽以打猎为业,却无打猎
的真本领,成为黑的食物固然可悲,然究其原因,却在于他一味“恃外”而不“善
内”
②内,会意字,甲骨文从“门”,从入,本义是从外面进入内里。《说文解
字》解释为“内,入也。从口,自外而入也。”引申为“里边”,与“外”相对。
“善内”意谓修炼内功,从内里修养和提升自我。汉代刘向在《说苑·谈丛》中
说:“不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。”王阳
明也曾提到:“不假于物,多向内求。”意在告诉人们,与其寄希望于他人外物,
不如内求诸己、强大自我,强调了内在修养和能力提升的重要性。
③善内自强,自强自立:恃外自弱,自弱自毙。人生在世,内里强大才能不惧
风雨,安身立命,最根本的是靠自己的真实本领。一个人遇到困难时,如果不依靠
自己的智慧和力量去克服它、排除它,而是幻想于外力,结果往往不如意。相反,
依靠自己的才能和努力,把脚踩在坚实的土地上,就能体验到生命的力量和成功的
喜悦。在明代侯方域《马伶传》中,金陵伶人马伶因学艺不精大败于李伶,想超越
对方而向其讨教,但李伶又怎会倾囊相授?于是,马伶远去京师,苦学三年,长期
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深入生活,在观察模仿中提高技艺,演技大进,扮演的角色逼真传神,复出再次与
李伶比试,大获全胜,李伶当场拜其为师。
④“恃外”不如“善内”。“人生万事须自为,跬步江山即寥廓。”做到善
内,就要提高自身的主观能动性,亲力亲为之后,从内里修炼自我心性,让自己变
得更加丰盈和强大,这样走出的就是广阔天地。苏东坡的一生,风雨飘摇、颠沛流
离。面对一个个至暗时刻,他的内心没有被环境吞噬,而是不断地修炼自己,以内
心的光亮去照亮生活之路。贬官黄州期间,一家的生计没有着落,他就亲自开荒种
地,托人从四川老家捎来菜籽种下。没有地方落脚,他就自己搭建雪堂。苏东坡性
格豁达,内心丰盈,在不同的境遇中都活出了至高的境界。
⑤外求不如内修。要站稳脚跟、立于不败之地,关键是坚定不移做好自己的
事。唯有在日常的生活和工作中自我赋能、自我提升,不断进行自我修炼、自我改
造,才能在需要之时挺身而出、成就事业。倘若靠别人、借外力来哗众取宠,只能
在充满变数的时光里碌碌无为。
【注】①嫗(chū):古书上说的一种似狸而大的猛兽。②罴(pf):棕熊的古称。
19.选文的中心论点是什么?(2分)
20.选文第①段引用柳宗元所写的《黑说》中的故事,有什么作用?(3分)
21.选文第③段运用了哪些论证方法?有什么作用?(3分)
22.如何才能做到“善内”?请结合选文内容简要作答。(3分)》
四、写作(50分)
23.请从下面两个文题中,任选其一,按要求作文。
(1)生命像一场奇妙的旅行,也像一场没有彩排的演出。在一天又一天中,我们
感知世界的美好,享受成长的快乐,也体验深深浅浅的忧伤。回首过往,是否有某
个时刻让你念念不忘?反思从前,是否有某些情景总萦绕在你的心间?
请将“那天,如果
”补充完整,作为题目,写一篇文章。
(2)有一位年轻人,听说深山寺庙里有一位高僧会移山之术,于是前往求教。高
僧就带年轻人朝身体左侧的一座高山走去。翻过高山来到山下,高僧说:“年轻
人,这座山刚才在我们的左侧,现在移到了我们的右侧,这就是我的移山之术。”
年轻人迷惑不解,高僧进一步说道:“客观环境是不可改变的,能够改变的只有自
己。”
这是一则寓言故事,你读后有何感想呢?请联系生活实际,自拟题目,写一篇
文章。
要求:①立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。
②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。
③不少于600字。
④不得套写、抄袭,不得透露个人信息。
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语文学科期中限时作业(答案)
一、积累与运用(17分)
1.(2分)C
2.(2分)A
3.(2分)D
4(1)(2分)D
4(2)(3分)A宋江
B武松
宋江:胸怀大志、不满足于现状
武松:有仇必复、敢作敢当
5.古诗文默写(6分)
(1)千里共婵娟(2)锦帽貂裘(3)弓如霹雳弦惊(4)负箧曳屣行深山巨谷中
(5)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
二、古诗文阅读(17分)
6.(3分)C【乙】诗中“长揖万乘君,还归富春山”的意思是:对帝王长揖而去,
毅然辞官回归富春山。表达诗人对严子陵的仰慕之情和对他隐居生活的向往,不是
“表达诗人对出仕做官的向往”。
7.(3分)D
8.(5分)(1)先前(有人)为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在(有人)
为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。
(2)由此看来,“义”才是做人的根本。
9.(2分)以诈伪遇人/虽愈利/后无复
10.(4分)
(1)对比;远见卓识、深谋远虑、目光长远、深明大义等(答出其中一点即可)。
(2)“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”;“万世之利也”。
【参考译文】晋文公准备和楚军在城濮作战,召来咎犯询问说:“(我准备和楚军
作战,)敌众我寡,怎么办?”咎犯说:“如果是做仁义的事,君子就不该讨厌忠
诚守信用;如果是和敌军开战,那最好兵不厌诈。君主您就只管使用欺诈就行
了。”文公辞别咎犯,又问雍季。雍季回答说:“放火来焚烧山林,尽管暂时能打
获到很多野兽,但是最终会到无兽可猎的地步:用欺诈手段对付人,虽然一时能获
得很多利益,但到最后一定会无利可图。君主您还是正大光明行事为好。”晋文公
没有听从雍季的话,而是采纳了咎犯的谋略,和楚军作战,大败楚军。回国以后,
嘉奖有功人员,首先是奖赏雍季,然后才奖赏咎犯。(晋文公)身边的人说:“城
濮的胜仗,靠的是咎犯的计谋,大王行赏时先赏赐雍季,为什么呢?”文公说:
“咎犯的诈术,只是权宜之计,适用于一时战争需要:而雍季的忠信观点,则是符
合长远的利益”
由此看来,“义”才是做人的根本。即使有战胜敌人、挽救国家的大功劳,也
比不上施行忠义的高贵。
三、现代文阅读(36分)
11.(2分)C
12.(3分)历史悠久、载体独特、题材多样、刻画生动、构图精巧。(答出三点即可)
13.(3分)
(1)了解当时社会的风貌和文化内涵
(2)知晓当时社会审美观念和文化传统
(3)感受古人创作贝壳画的高超技艺
14.(4分)
A两三场春雨过后(在一个雨后天晴的早上)
B为葵花苗锄草、松土、浇水和施肥
C几番风雨,几番日月
D指着阳光下耀眼的葵花赞扬
15.(3分)“流淌”本指液体流动,这里形容祖母从不生气的脸上总是带着笑意,生
动形象地表现出祖母的慈祥与温柔。
16.(4分)运用动作描写、神态描写,生动形象地写出了祖母把葵花地整理得松软、
平整后虽劳累但喜悦和满足的状态,体现祖母对葵花的喜爱,表达了对祖母勤劳质
朴精神的赞美。
17.(3分)文章围绕祖母精心侍弄的葵花地进行叙事,“葵花地”是文章的线索,贯
穿全文;借葵花象征祖母积极向上的人生态度,暗示中心:表达作者对祖母的赞美
和敬佩之情:吸引读者,激发读者的阅读兴趣。
18.(3分)祖母曾经历了丈夫、儿子、儿媳都早逝的打击,正如链接材料所说,“花
和人都会遇到各种各样的不幸”。但“生命的长河是无止境的”,她一个人无依无靠,
辛苦地干农活拉扯大儿孙,从不生气,从不抱怨生活的艰辛,始终坚定乐观,积极
向上,如同她种的向日葵。葵花象征着祖母对生活的热爱与追求,体现出祖母积极
向上的人生态度。
19.(2分)恃外不如善内(或“与其寄希望于他人外物,不如内求诸己、强大自我。”)
20.(3分)用猎人无打猎的真本领,只是吹竹笛仿百兽之音以诱捕野兽,最终成为
罴的食物的故事,引出关于“恃外”与“善内”的论题;充当事实论据,证明中心论
点;吸引读者阅读兴趣。
21.(3分)对比论证、举例论证,将“一个人遇到困难依靠自己的智慧和力量克服
时能体验到生命的力量和成功的喜悦”与“幻想于外力结果往往不如意”进行对比,
又以金陵伶人马伶起初学艺不精大败后不依赖他人,靠自己苦学三年最终大获全胜
的事例,突出具体地论证了“善内自强,自强自立;恃外自弱,自弱自毙。人生在
世,内里强大才能不惧风雨,安身立命,最根本的是靠自己的真实本领。”的观点,
进而论证中心论点。
22.(3分)要提高自身主观能动性,亲力亲为:修炼自我心性,使自己更丰盈强大;
要坚定不移做好自己的事;在生活工作中自我赋能、提升,进行自我修炼改造。
四、写作(50分)