15《白杨礼赞》教案2024-2025学年八年级语文上册同步课堂（统编版）

《白杨礼赞》教案 教学目标 知识与理解：学生能够了解茅盾及其创作背景，掌握《白杨礼赞》的主要内容、结构特点和象征意义。 技能与方法：通过文本细读，培养学生文学鉴赏能力、象征手法分析能力和口头表达能力。 情感态度与价值观：引导学生体会文章中对白杨树精神的赞美，理解其象征的坚韧不拔、团结向上的精神，培养学生的爱国情怀和积极向上的人生态度。 教学重点和难点 教学重点：分析白杨树的象征意义，理解文章的主旨。 教学难点：掌握象征手法的运用，深入理解文章的情感表达和深层含义。 教学过程 一、导入 “同学们，今天我们将共同学习一篇充满力量与象征意义的散文——《白杨礼赞》。这篇文章是茅盾先生在抗日战争时期创作的，它不仅描绘了一种普通的树木——白杨树，更通过这树木的象征，展现了那个时代背景下北方抗日军民的英勇与不屈。你们知道吗？在广袤的西北高原上，白杨树以其独特的姿态和坚韧的精神，成为了一道亮丽的风景线。那么，茅盾先生为何要对这普通的白杨树致以崇高的敬意和赞美呢？接下来，就让我们一起走进文本，探寻白杨树的象征意义，感受作者那澎湃的情感吧！” 2、 作者简介 茅盾（1896—1981），中国现代杰出的作家、文化活动家和社会活动家，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人。他的代表作品包括长篇小说《子夜》、《腐蚀》，以及中篇小说《幻灭》、《动摇》、《追求》三部曲等。茅盾的作品大多着力暴露旧社会的黑暗，而正面歌颂党领导的革命斗争的作品相对较少，这与他的生活经历密切相关。然而，《白杨礼赞》却是他少有的正面歌颂党领导革命斗争的作品之一，展现了他对共产党和根据地军民的衷心赞美。 3、 写作背景 《白杨礼赞》写于1941年3月，是茅盾根据自己1940年从新疆归来赴延安途中的见闻和感受写的一篇散文。当时，中国人民抗日战争正处于艰苦的相持阶段，日本帝国主义正加紧对国民党的诱降，国民党反动政府则阴谋制造了“皖南事变”，进犯抗日根据地。面对这种严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地军民在中国共产党与毛泽东的领导下，毫不妥协，坚持抗战。 茅盾在延安参观讲学期间，亲身体察了解放区军民的斗争生活，看到了抗日军民团结战斗的精神风貌，留下了深刻的印象。皖南事变后，他写下《白杨礼赞》，借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情。他以昂扬的革命激情，通过对白杨树的赞美，歌颂了在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民及其所代表的民族质朴、坚强、力求上进的精神。 4、 重要字词 开垦（kāi kěn）：指把荒地垦植成农田，也指开辟成可以种植的土地或开创某种事物。 主宰（zhǔ zǎi）：主管，支配；也指掌握、支配人或事物的力量。 倦怠（juàn dài）：疲乏，懈怠。 丫枝（yā zhī）：树木的枝叉或枝桠。 倔强（jué jiàng）：性情固执，强硬，不屈服。 婆娑（pó suō）：形容盘旋和舞动的样子，也指枝叶扶疏的样子。 虬枝（qiú zhī）：盘曲的树枝。 伟岸（wěi àn）：（身材）高大挺拔。 傲然（ào rán）：高傲地；有时用褒义，形容坚强不屈的样子。 宛然（wǎn rán）：仿佛，真切貌；清晰貌；也指委曲顺从的样子。 秀颀（xiù qí）：美而高。 鄙视（bǐ shì）：轻视，看不起。 妙手偶得（miào shǒu ǒu dé）：形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。也指技术高超的人，偶然间即可得到。 坦荡如砥（tǎn dàng rú dǐ）：平坦得像磨刀石一样，现多用来形容大面积的地方很平坦。砥，质地较细的磨刀石。 潜滋暗长（qián zī àn zhǎng）：形容暗暗地不知不觉地生长。滋，生长。 恹恹欲睡（yān yān yù shuì）：形容精神萎靡、昏昏欲睡的样子。恹，精神萎靡的样子。 旁逸斜出（páng yì xié chū）：指（树枝）从树干的旁边斜伸出来。 不折不挠（bù zhé bù náo）：在压力和困难面前不屈服，顽强。折、挠，屈服。 楠木（nán mù）：指楠树的木材，也常用来象征高贵或坚韧的品质。 5、 整体感知文章 1.这篇文章中作者对白杨树充满什么感情？（赞美）请你找出文中直接对白杨树进行赞美的语句 明确：第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树! 第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树 第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树 第8段：我赞美白杨树，就因为…… 第9段：……我要高声赞美白杨树! 2.引导学生注意关键词从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？ 明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深这说明对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬的感情 6、 深度探究 1. 看来，作者写这篇课文真正的目的是为了借赞美白杨树来表达对北方农民的崇敬和赞美，那他为什么不直接赞美北方农民呢？（学生可能会回答这样能使文章显得含蓄隽永） 2.学习象征手法  《白杨树赞》运用了象征手法象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神因此蜡烛是舍己为人的象征 象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意例如本文作者把对北方农民的赞美之情寄托在对白杨的具体描绘与精辟议论上这种描述是贯串全篇的因此，本文用的是托物抒情的象征手法 七、主题 《白杨礼赞》通过对白杨树的赞美，歌颂了正在坚持抗日战争的北方农民及其所代表的民族质朴、坚强、力求上进的精神，同时象征着中国共产党及其领导下的敌后抗日根据地广大军民团结战斗、不屈不挠、坚持抗战到底的崇高精神和坚强意志。这一主题不仅体现了作者对白杨树的崇敬和赞美，更深刻反映了当时中国社会的历史背景和时代精神。 八、艺术特色 1.托物言志，象征手法： 茅盾先生运用托物言志的手法，以白杨树为象征，借物抒怀，含蓄地表达了对中国共产党和抗日军民的赞美之情。这种象征手法使得文章寓意深远，增强了艺术感染力。 白杨树被赋予了人的品格和精神，如“力争上游”、“不屈不挠”等，这些人格化的描述使得白杨树的形象更加鲜明、生动，也更容易引起读者的共鸣。 2.由远及近，由面到点，由物及人的构思艺术： 文章在引出白杨树之前，先勾勒了黄土高原的广阔平坦和雄壮伟大，为白杨树的出场铺设了背景。 接着，作者由远及近地描绘了白杨树，从“一排”到“三五株”，再到“一株”，层层深入，使得白杨树的形象逐渐清晰高大。 最后，作者由物及人，将白杨树的精神与北方农民、抗日军民的精神相联系，深化了文章的主题。 3.首尾呼应，层次分明，波澜起伏的结构方法： 文章开头直抒赞颂之情，结尾以“我要高声赞美白杨树”作结，首尾呼应，使得全文结构严谨、完整。 文章在描述白杨树的过程中，层次分明，先写其生长环境，再写其外在形态，最后揭示其内在精神品格。 同时，作者运用波澜起伏的笔法，使得文章节奏变化多端，感情忽而平静忽而炽烈，增强了文章的吸引力。 4.语言凝练而富有变化： 茅盾先生的语言运用精准而生动，他通过精心挑选的词汇和句式，如“笔直的干，笔直的枝”、“所有丫枝一律向上”等，生动描绘了白杨树的外在形态和精神风貌。 同时，文章语言风格多变，既有长句的深沉表达，又有短句的简洁明快，使得整篇文章充满了韵律感和节奏感。 九、拓展延伸 类比联想：鼓励学生寻找生活中与白杨树相似的人或事，进行类比联想，加深对象征手法的理解。 十、写作练习：让学生尝试运用象征手法，写一篇关于某种植物的短文，表达自己对某种精神的赞美。 文化比较：简要介绍其他文化中类似的象征性植物，拓宽学生的文化视野。 学科网（北京）股份有限公司 $$