内容正文:
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愚公移山
太行、王屋二山,方( )七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且 ( )九十,面 ( )山而居。
惩( )山北之塞 ( ),出入之迂 ( )也,聚
室( )而谋 ( )曰:“吾与汝毕 ( )力平
险( ),指( )通豫南,达 ( )于汉阴 ( ),
可乎?”杂然( )相许( )。其妻献疑曰:“以 ( )君之
力,曾不能损 ( )魁父之丘,如太行、王屋何? 且 ( )
焉( )置( )土石?”杂曰:“投( )诸渤海之尾,隐土之
北。”遂率 ( )子孙荷 ( )担者三夫,叩 ( )
石垦壤,箕畚( )运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,
始( )龀( ),跳往助之。寒暑易( )
节( ),始一反( )焉。
河曲智叟( )笑而止( )之曰:“甚( )矣,汝之不
惠( )! 以( )残年余力,曾不能毁山之一毛 ( ),其
如土石何?”北山愚公长息 ( )曰:“汝心之固 ( ),固不可
彻( ),曾不若( )孀妻弱子。虽 ( )我之死,有子存
焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮 ( )也,而山不加
增( ),何苦( )而不平?”河曲智叟亡以应。
操( )蛇之神闻之,惧其不已( )也,告之于帝。帝
感其诚 ( ),命夸娥氏二子负二山,一厝 ( )朔东,一厝雍南。自此,
冀之南,汉之阴,无陇( )断( )焉。
1.
《愚公移山》中表明愚公坚信山能被移走的原因的句子:“ , 。”
2.
晋代张湛针对本文“ ”一句作出了“屈其理而服其志也”的评点。
3.
《愚公移山》中表明愚公移山的原因的句子:“ , 。”表明愚公
移山的目标的句子:“ , 。”
一、
阅读《愚公移山》,回答问题。(12分)
1.
补全下面的表格。(3分)
文言现象 加点词句 解 释
一词多义
汝心之固
∙
(1)
固
∙
国不以山溪之险 (2)
语文(人教版)八年级上
77
续表
文言现象 加点词句 解 释
通假字
寒暑易节,始一反
∙
焉 同“返”,往返
甚矣,汝之不惠
∙
(3)
无陇
∙
断焉 同“垄”,高地
2.
请你按要求填写内容,完善下面的表格。(2分)
摘 录 点 评
太行、王屋二山,方七百里,高万仞 你移或不移,山就在那里
(1) 决心已定,举家尽力
叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾 (2)
虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有
子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也
只要在路上,就不怕路远
3.
对于课文中的人物,你持怎样的态度? 请任选一个人物,仿照示例完成评价。(3分)
示例:我为愚公的远见点赞。他为了造福后代子孙,不顾年迈力衰,担负起移山伟业。
4.
阅读下面关于“当代愚公”的链接材料,回答问题。(4分)
[链接材料]
“感动中国”年度人物名单公布,有“当代愚公”之称的重庆市巫山县竹贤乡下庄
村支书毛相林入选。下庄村坐落在一个巨大的天坑里,四周高山绝壁围绕,外出途径只有一条盘
旋在绝壁上的羊肠小道,村民们世世代代几乎与世隔绝,祖祖辈辈生活在贫困中。自1997年以
来,毛相林带领村民,历时7年在悬崖峭壁上凿石修道,凿出了一条长达8千米的“天路”,带大家
走上了脱贫致富路。
(1)
材料中下庄村人世世代代的生活环境,会让你想到《愚公移山》中的“ ,
”。(2分)
(2)
“愚公移山精神”是中华优秀传统文化的重要标识。请结合愚公和毛相林“移山”的经历,说
说你对“愚公移山精神”的认识。(2分)
二、
阅读下面的文言文,回答问题。(18分)
[甲]
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠! 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石
何?”……自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
[乙]
皇祐二年,吴中大饥。是时范文正领浙西,发粟及募民存饷,为术①甚备。太守日出宴于
湖上,居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作
鼎兴。又新敖②仓吏舍,日役千夫。
第六单元
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监司奏劾杭州公私兴造,伤耗民力。文正乃自条叙③所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠
贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食④于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。
是岁,两浙唯杭州晏⑤然,民不流徙,皆文正之惠也。 (选自《梦溪笔谈》,有删改)
①
术:这里指救灾的方法。 ②
敖:粮仓。 ③
条叙:分条陈述。 ④
仰食:仰仗……吃
饭。 ⑤
晏:安宁。
1.
甲文选自 时期的著作《列子》。(1分)
答案讲解
2.
下列句子中,加点词语的意思相同的一项是(3分) ( )
A.
以
∙
残年余力 皆欲以∙
发有余之财 B.
虽我之
∙
死 又召诸佛寺主首谕之∙
曰
C.
汝之不惠
∙
以惠
∙
贫者 D.
为
∙
术甚备 可以为∙
师矣
3.
用现代汉语翻译下列句子。(5分)
(1)
汝心之固,固不可彻。(2分)
(2)
是岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。(3分)
4.
阅读选文,回答问题。(9分)
(1)
甲、乙两文都呈现了两组人物,他们在面对同一情形时有不同的行为及理由,请完成表格梳理。(5分)
面山而居 吴中大饥
人物 行为 理由 人物 行为 理由
智叟 止之
山很高大;
①
。
监司 奏劾 伤耗民力
愚公 移山
②
;
③
。
文正 ④
贫者遭遇饥荒;
⑤
。
(2)
甲文结尾通过“帝感其诚”来衬托愚公的 ,乙文结尾通过“
”来强调文正公之“惠”。这两篇文章启发我们,考虑问题既要
,也要 。(4分)
三、
阅读下面的文言文,回答问题。(17分)
唐代茶学家陆羽,被尊为“茶圣”。他深入研究茶叶采制、饮用和茶史,积累了丰富的茶事知识。
后得颜真卿支持、皎然①帮助,最终写成《茶经》。
陆羽传
羽,字鸿渐,不知所生。初,竟陵禅师智积得婴儿于水滨,育为弟子。及长,耻从削发,以《易》自
筮②,得《蹇》之《渐》曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”始为姓名。
上元初,结庐苕溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日。貌寝,口吃而辩。闻人善,若在己。与
人期,虽阻虎狼不避也。自称“桑苧翁”,又号“东冈子”。工古调歌诗,兴极闲雅。著书甚多。扁舟
语文(人教版)八年级上
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往来山寺,唯纱巾藤鞋,短褐犊鼻,击林木,弄流水。或行旷野中诵古诗裴回③至月黑兴尽恸哭而返
。
当时以比接舆④也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。
羽嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷,言茶之原、之法、之具,时号“茶仙”,天下益知饮茶矣。鬻茶家
以瓷陶羽形,祀为神,买十茶器,得一鸿渐。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野
服挈具而入。李曰:“陆君善茶,天下所知。扬子中泠水,又殊绝。今二妙千载一遇,山人不可轻失
也。”茶毕,命奴子与钱。羽愧之,更著《毁茶论》。
集并《茶经》今传。 (选自《唐才子传》,有删改)
①
皎然:自称为南朝谢灵运的十世孙。长年隐居湖州杼山妙喜寺,与当时的名僧高士、权
贵显要联系广泛。皎然、陆羽结谊四十余年,在茶学研究上堪称中国茶道的“双子星”。 ②
筮
(shì):用蓍(shī)草占卦。后文中的“蹇”“渐”均指卜得的卦名。 ③
裴回:犹“徘徊”,来回走动,
往返回旋。 ④
接舆:人名,春秋时楚国的狂人。
1.
用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限三处)(3分) (解题技法见《阅读力拔尖攻略》P4)
或
行
旷
野
中
诵
古
诗
裴
回
至
月
黑
兴
尽
恸
哭
而
返
2.
参考提示,解释表格中加点词语的意思。(4分) (解题技法见《阅读力拔尖攻略》P3)
文言词句 释义方法 解 释加点
耻
∙
从削发 [语法推测法]
词类活用的意动用法 (1)
貌寝
∙
[查阅词典法]
①
躺,躺卧;②
睡觉;③
停息,止息;④
丑陋 (2)
(填序号)
与人期
∙
[课内迁移法]
陈太丘与友期
∙
行 (3)
鬻
∙
茶家以瓷陶羽形 [成语推测法]
卖官鬻
∙
爵 (4)
3.
用现代汉语翻译下面的句子。(3分) (解题技法见《阅读力拔尖攻略》P3)
扬子中泠水,又殊绝。今二妙千载一遇,山人不可轻失也。
4.
以词解词是理解古诗文的一种可行方式,根据原文和注释,下列词语表现的状态与文中“忘言之
交”一词最为接近的一项是(3分) ( )
A.
心心相印 B.
坚如磐石 C.
一见如故 D.
形影相随
答案讲解
5.
在宣传手册《识茶人》介绍专栏中,陆羽是“核心级”人物。根据收集到的资料,同学们对
“茶圣”的个性品质与人生追求展开热烈讨论。你怎么看陆羽? 请结合选文与下面的补充
材料简要分析。(4分) (解题技法见《阅读力拔尖攻略》P4)
知识卡片
陆羽名闻朝野,唐德宗赏识其才,诏拜他为太子文学,他不就职;不久,又改任为太常寺太祝,复不从命。
陆羽一生没有做过官,也没有结婚。
建中四年(783),陆羽移居上饶。在城北二里,建宅筑亭,凿泉引水,环居植茶、栽竹、种花。几经经营,新
居于兴元元年(784)落成,后人称其宅为“鸿渐宅”,称其泉为“陆羽泉”。
第六单元
金征求。十多年间,得到的书大约有八九万卷。虽然比起
王应麟见到的书,没能达到十分之四五,但(我)自认为藏
书丰富了。旧房子狭小,苦于不能放下(这些书)。今年的
春天,给二儿子在河岸上择地筑屋,于是在金带桥的北面
另建造了一座高大的楼,南北相对,各五楹。专门作为收
藏书籍和读书的地方,把以前的藏书都迁移过来。于是选
取了王应麟所著《玉海》一书的名字,来命名这座楼。
又选取了古人读书的方法,以及我今日收藏书籍的目
的,详细订立了规则,公布在正房的墙壁上。乡里的晚辈,
有读书的才能、读书的志向,而且能够不违背我订立的规
则的,都可以来到我的房舍中,读我的书。全天下的宝贝,
我本来就不想使它们成为一家的储藏。
愚公移山
【词解过关】古代计量面积用语。后面加上表示长度的数
字或数量词,表示纵横若干长度 将近 名词活用作动
词,面向、向着 苦于 阻塞 曲折,绕远 家人 商量
尽、全 形容词活用作名词,险峻的大山 直 到达 指
山的北面、水的南面,与“阳”相对 纷纷地 赞同 介词,
凭借 削减 况且 往哪里、在哪里 放置、安放 扔到
带领 肩负、扛 敲、打 用竹篾、柳条等编织的器具。这
里是用箕畚装土石的意思 才、刚 换牙 更替 季节
同“返”,往返 老年男子 制止 严重 同“慧”,聪明 介
词,凭、靠 指草木 长叹 顽固 通达,这里指改变 不
如,比不上 即使 穷尽 增高 愁苦。这里指担心 拿
停止 被他的诚心所感动 放置、安放 同“垄”,高地
隔绝
【名句默写】1.
子子孙孙无穷匮也 而山不加增 2.
河
曲智叟亡以应 3.
惩山北之塞 出入之迂也 指通豫南
达于汉阴
【一文三练】一、
1.
(1)
顽固 (2)
巩固 (3)
同“慧”,聪
明(每空1分)
2.
示例:(1)
遂率子孙荷担者三夫 (2)
劳动艰辛,工具简
陋(每空1分)
3.
示例:我为京城氏之子的天真热情点赞。(1分)他虽然
年幼,但不怕辛苦,高高兴兴“跳往助之”,对移山一事积极
热情。(2分)
4.
(1)
惩山北之塞 出入之迂也(2分) (2)
示例:因大
山阻路,愚公带领子孙挖山不止,最终感动天帝,山被移
走;深受天坑之苦,毛相林带领村民,历时7年在悬崖峭壁
上凿出“天路”。(1分)“愚公移山精神”应是造福他人、知
难而进、坚持不懈的精神。(1分)
二、
1.
战国(1分)
2.
A 解析:A项,都是凭借的意思。B项,用在主谓之间,
取消句子独立性/他们。C项,同“慧”,聪明/给以好处。
D项,采取/担任。(3分)
3.
(1)
你思想顽固,顽固到了不可改变的地步。(2分)
(2)
这一年,两浙地区只有杭州安宁无事,百姓没有流亡
的,(这)都是范文正公的恩惠。(3分)
4.
(1)
①
愚公年老 ②
子子孙孙无穷匮也 ③
山不加增
(②③两空也可用现代汉语作答) ④
宴游及兴造 ⑤
官
府、寺庙及富人财有余力(每空1分) (2)
意志坚定 是
岁,两浙唯杭州晏然,民不流徙 目光长远 有全局意识
(每空1分)
[乙参考译文]
皇祐二年(1050),吴中发生大饥荒。这时范
仲淹主管浙西,发放官府的存粮,征召灾民服役,以使服役
者有饭吃,所采取的救灾的方法很是完备。太守每日在西
湖上出游宴饮。城中居民倾巷而出,去游玩。(范文正公)
又召集各寺院住持僧人,告诉他们说:“灾荒年间民工工价
最低廉,可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院
的修建工程都非常兴盛。(他)又翻修粮仓和官吏住舍,每
天雇役上千人。
监察机关上书弹劾杭州官府、私人兴建房舍,损伤消
耗民间财力。范仲淹于是自己(草拟奏章,)分条陈述之所
以饮宴出游和兴造房舍,都是因为想要凭借募集剩余的钱
财,给贫民好处。那些从事贸易、饮食、手工技艺、出卖劳动
力为生的人,仰仗官府、私人吃饭的,每天有大概几万人。
救济灾荒的措施,没有比这一做法更好的了。
这一年,两浙地区只有杭州安宁无事,百姓没有流亡
的,(这)都是范文正公的恩惠。
三、
1.
或行旷野中/诵古诗/裴回至月黑/兴尽恸哭而返
(每处1分)
2.
(1)
以……为耻 (2)
④ (3)
约定 (4)
卖(每空1分)
3.
扬子江的中泠泉泉水又异常出众。如今两种绝妙的东西
碰到一起,千载难逢,陆先生不可轻易错过(这个机会)啊。
(3分)
4.
A 解析:A项,心心相印:彼此心意一致。B项,坚如磐
石:形容非常坚固,不可动摇。C项,一见如故:初次见面就
很相投,像老朋友一样。D项,形影相随:形容关系极为密
切。根据本文第二段“名僧高士,谈宴终日”“与皎然上人为
忘言之交”可知,陆羽与僧人皎然是极好的朋友,其关系如
知己,志趣相同,两人的思想一致,故选“心心相印”。
(3分)
5.
示例:陆羽貌丑口吃,被人遗弃,可知其身世坎坷;(1分)
陆羽与高僧名士交往,工于诗文,精于茶道,可知其才华横
溢,情趣高雅;(1分)陆羽自称“桑苧翁”,又号“东冈子”,击
木弄水,旷野吟诗,建宅筑亭,凿泉引水,环居植茶、栽竹、种
花,可知其向往自然,热爱自由;(1分)陆羽一生远离官场,
可知其淡泊名利,不重财富。(1分)
51
[参考译文]
陆羽,字鸿渐,(人们)不知道他出生在哪里。
当初,竟陵的僧人智积在河边捡到一个婴儿,就把他当作
自己的弟子来养育。等到(陆羽)长大,他以跟从智积削发
为僧为耻,就用《易经》为自己占卜,卜得蹇卦至渐卦,卦上
说:“鸿鹄在陆地上飞翔,从低到高,循序渐进,它的羽毛可
作为高洁的仪饰。”(他)才(用“陆羽”)作为自己的姓名。
上元初年,(陆羽)在苕溪上修建了房子,关上门读书。
著名的高僧和高尚的隐士,整日(同他)交谈宴饮。(陆羽)
相貌丑恶,说话结巴,却很善辩。他听说别人有美德,就像
自己具有这种美德一样。与别人有约定,即使被虎狼阻挡
也不会避让。(他)自称“桑苧翁”,又号称“东冈子”。(他)
精通古调歌诗,兴致极为安闲高雅。(他)著书很多。他驾
着小舟在山寺间来往,只头戴纱巾,脚穿草鞋,身穿粗布短
衣短裤,敲打着林间树木,拨弄着河中的清流。他有时在旷
野之中行走,吟咏古诗,来回走动直到月升天黑,兴致尽了才
痛哭着回家。当时的人们都把他比作接舆。(陆羽)与僧人
皎然是忘言之交。(皇上)曾下诏任命陆羽为太子文学。
陆羽特别喜欢喝茶,达到微妙的境界,著有三卷《茶
经》,论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具,被当时的
人称为“茶仙”,天下人由此越发懂得喝茶了。卖茶的店家
用陶瓷制出陆羽的塑像,奉为神来祭祀,每买十件茶具,就
送一具陆羽的塑像。当初,御史大夫李季卿到江南任宣慰
使,他喜欢喝茶,知道陆羽的名声,就派人召陆羽来。陆羽
身穿野人的衣服提着茶具进入衙门。李季卿说:“陆先生
精于茶道,天下所共知。扬子江的中泠泉泉水又异常出
众。如今两种绝妙的东西碰到一起,千载难逢,陆先生不
可轻易错过(这个机会)啊。”喝完茶,李季卿命令家奴付给
陆羽茶钱,陆羽对此感到羞愧,重写了《毁茶论》。
陆羽的诗文集和《茶经》流传至今。
周亚夫军细柳
【词解过关】大规模 侵入 于是 掌管皇族事务的官员
担任 驻军、驻扎 用来 防备 指匈奴 皇帝 亲自
慰劳 军队 军营 直接 不久 到,往 同“披”,穿着
这里指刀出鞘 张开 用机械发箭的弓 把弓拉满 先
行引导的人员 将要 听从 过了不久 到 就 拿
符节,皇帝派遣使者或调动军队的凭证 传令 营垒
对……说 规定 策马疾驰 控制 慢慢地 兵器 拱
手行礼 铠甲和头盔,这里用作动词,指披甲戴盔 将领
用 感动 表情严肃起来 同“轼”,车前横木。这里用作
动词,指扶轼 派遣 向人致意,表示问候 完成 劳军
之礼 已经 先前 像 必,一定
【名句默写】1.
直驰入 不得入 又不得入 2.
天子
为动
【一文三练】一、
1.
C 解析:A项,驻军、驻扎/军队。
B项,感动/使……受到震撼。C项,都是派遣的意思。
D项,慰劳/使……劳累。(3分)
2.
不久到了细柳军营,(只见)官兵都披甲戴盔,刀出鞘,张
开弓弩,把弓拉满。(2分)
3.
(1)
文帝“至霸上及棘门军,直驰入”,在细柳军却两次
受阻,入营后也只能“按辔徐行”。 (2)
刚正不阿,恪守军
礼(每空2分)
二、
1.
(1)
必,一定 (2)
① (3)
对,正确(每空1分)
2.
甲文中“于是天子乃按辔徐行”“介胄之士不拜,请以军
礼见”等可见周亚夫军纪严明、刚正不阿,(1分)文帝“称善
者久之”,体现了他对周亚夫的敬重心理,又为边塞有这么
严密的防守而心安。(1分)乙文中文帝先是要求严惩惊马
的人,后听从了张释之按法律维持原判的意见,考虑“良久”
反映出他虽有所犹豫,但终能虚心纳谏,既为自己的狭隘
而惭愧,又敬重张释之公正执法、不阿谀逢迎的可贵品质。
(2分)
3.
甲句意思是将军有命令说“军中只听从将军的命令,不
听从皇帝发布的命令”,(1分)乙句意思是“法律,是制定来
让天子和天下人共同遵守的”。(1分)这两句的表面意思
看似不一样,实则背后的观点是相同的:制度面前人人平
等,要做到刚正不阿。(1分)
4.
示例:张释之最合适。(1分)因为张释之没有按照皇帝
的要求去严惩惊马的路人,而是按照法律的规定维持了自
己只处罚金的判决,(1分)体现了法律面前人人平等,皇帝
也不例外的公平公正的执法原则,这就是我们常说的“求
是”精神。(1分)
[乙参考译文]
张释之,是堵阳人。文帝出巡经过中渭桥,
有一个人从桥下跑出来,使皇上驾车的马受到惊吓。于是
(文帝)派骑兵把那个人拘捕起来,交付给廷尉(判决)。张
释之审问(被捉来的人)。(那个人)说:“我是县里来的人,
听见帝王出行,开路清道,不准行人来往,(就赶紧)躲在桥
下。过了好久,以为巡行队伍已经通过了,就跑出来,见到
皇上乘坐的车马(还在),立即跑了。”廷尉审案完毕向皇帝
奏进处罪意见,一个人违反了开路清道的禁令,应处以罚
金。文帝生气地说:“这个人靠近惊吓了我的马,幸亏我的
马性情柔顺温和,假使是别的马,岂不是一定会使我受伤
吗? 而廷尉你竟只判处他罚金!”张释之说:“法律,是制定
来让天子和天下人共同遵守的。现在法律是这样规定的,
却要加重处罚,这样法律就不能被人民相信了。况且,在事
件发生的时候,皇上立刻叫人把他杀了也就罢了。现在既
然交付廷尉(治罪),廷尉是天下公平的象征,一旦执法有所
倾向,全天下执法的人都会任意减轻或加重(判决),人民要
如何来安放他们的手脚呢? 希望陛下明察。”过了好久,皇
上说:“廷尉的判决是对的。”
61