4.第四节：宏观思维：论点的方向-2025高中语文议论文写作之思维过程（全国通用）

（宏观思维） 第四节：论点的方向 第一部分：关于立论 思辨之一： 过去，我们历来的写作实践是“审题与立意”。即审题之后即立即立意。现在，我们认识到，“题”是写作的关键，因为“题”中内容多，有许多议论点，因此，我们需要选点；每一个点如何思维？可以纵向思维，可以横向思维，细分下去，可以有许多思维方向——我们《模式议论文写作教程》具体分为16个的思维模式。各个模式可以论述不同不同的中心论点。反过来说，确立中心论点应该在选定思维模式之后，根据思维方向确立中心论点。我们的写作思维应该遵循这一轨迹进行。 思辨之二： 关于立论：立论就是确立中心论点。 其一:为什么要确立中心论点： 中心论点是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。从另一个角度看，中心论点是选材谋篇的基本根据。在思想上、写作上，中心论点都发挥着关键作用，一篇议论文没有中心论点还像是一篇文章吗？ 其二：如何确立中心论点？ 习惯上说的“审题立意”是存在问题的。因为题目内容广泛，角度很多，各人的见解也未必一致，因此，我们主张经过选点（议论点）选向（思维方向）之后确立中心论点才是脚踏实地的。 第二节我们举2015年高考题“老陈行车使用手机”的例子， 阅读下面的材料，根据要求写—篇不少于800字的文章。(60分) 因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲；警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上。此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、更多角度的讨论。   对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。    要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。明确收信人，统一以“明华”为写信人，不得泄密个人信息。 有关读题与审题这两个环节第一节讲过了，这里直接讲解选点与定向。 这一题可选的议论点很多，我们列出了五个：其一是违法者老陈，因为他是题目的第一角色，他的错误应该批评；其二是女儿小陈，赞美她的公而忘私的法制观念；再次是警察，赞美他们不仅教育一个人，而且借助这个例子，通过视频，教育一大片；此外，还有老陈的家属，比如，可以选择老陈的母亲——指导她如何利用自己的特殊身份，采用特殊的教育方式，以期转变儿子的思想与行为；还可以写一封公开信，同时评论老陈、小陈、警察，以产生广泛的社会影响。看，就如上分析，我们就选择了五个议论点。 选点之后就要定向——确定思维方向。一个思维点可以有许多思维方向，确定方向，才能在不同方向上概括出不同的中心论点。 关于老陈的第一个“思维方向”——多角度分析老陈错误的危害性。（多要件横向思维方向） 根据这个思维方向我们确立的中心论点是：老陈违法，将害己害人害国家。 关于老陈的第二个“思维方向”——下探一级发掘老陈的心理上的多种错误。（多要素思维方向） 根据这个思维方向我们确立的中心论点是：老陈违法，是因为思想上没有法。 关于老陈的第三个“思维方向”——向上分析老陈所犯错误的危害性。（外三层思维方向） 根据这个思维方向我们确立的中心论点是：老陈违法，是因为老陈只有自己。 关于老陈的第四个“思维方向”——向内深挖老陈所犯错误的严重性。（内三层思维方向） 根据这个思维方向我们确立的中心论点是：老陈违法源于心理上的重重积垢。 关于老陈的第五个“思维方向”——深刻发掘老陈所犯错误的思想根源。这是逆三度模式（《模式议论文写作教程》12号模式） 根据这个思维方向我们确立的中心论点是：法制教育活动还很不深入。 同学们，学习好第一节、第二节，学会读题、审题，学会选点、定向，根据确定的思维方向然后确立的中心论点。就心明眼亮，确立中心论点就不难了，而且，中心论点一定很有个性，很有角度，很有高度。关于这方面我们就不多赘述了，留给同学们自己好好思考，好好实践。 留下来的篇幅我们准备谈谈正向立论、 第二部分 关于正向立论 考试作文，不管采用何种题型，命题者都会自觉不自觉地往题目中灌注自己的意图，特别是思想观点的意图。尽管有些题型不方便命题者直接亮示观点，但他们可以通过褒贬语词或明或暗地都会顽强地表现出来。作为考生，在这方面一定要有敏感性，不要麻木，更不要被误导。因为命题者的意图就是评分标准，千万不要迷失方向。所谓正向立论，就是依照命题者的意图确立论点，不变向，不走样，不拐弯。 一、破解题意，就地立论 所谓破解题意，就地立论，就是吃透卷面试题的材料内容，了解命题者的思想意图；完全忠实于材料的客观含义与命题者的主观意向，扎扎实实地在原点上确立论点。这是最基本的立论方式，但由于局限于材料本身，论点的层次高度是很有限的。 1、准确把握重心，抓准故事主题 对于叙事类材料，解读时要把握两点，一是故事材料自身的主题，那是立论的依据；二是命题者的暗示，那是立论的方向。二者结合起来思考，才不会出大错。例如： 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文： 时下浮躁的娱乐行业流行一种所谓的“炒作”，方法无奇不有，花样迭出，这种情况让人想起了挪威著名小提琴家欧雷·布尔的故事。 年轻的他在欧洲巡回演出时好评如潮，但米兰著名评论家在报纸上写道：“他是一位未经正式训练的音乐家。如果他是一颗钻石的话，他还处于粗糙、未经雕琢的状态。”面对这种情况，年轻的欧雷至少有两种选择：一是置之不理，因为说他好的声音太响了；一是用时下流行的“炒作”，打官司。但是欧雷却选择了听取评论家的建议，并根据评论家的意见，苦心钻研技艺，面壁十年，终于在２６岁时成为世界级著名小提琴家。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 如何破解题意，如何就地立论？ 有人主张赞美欧雷·布尔虚心接受批评的态度，有人主张表扬欧雷·布尔苦练基本功的精神，有人主张表彰评论家敢讲真话的勇气……从“可以选择一个侧面”看，这些观点都没错；从“要求全面理解材料”看，这些观点都不够“全面”。 那么，应该如何分析？ 其一、抓准“材料”的思想内涵：对于批评，欧雷·布尔既不“置之不理”，也不“自我炒作”，断然抛弃他人常用的两种选择，而接受批评，采用第三种意见。这说明什么？这是关键环节，应该深深思考。 其二、重视“命题者的态度”：“浮躁”——暗示命题者对不能脚踏实地从艺的不满、“炒作”——表示命题者的鄙视、“好评如潮”——暗示命题者对欧雷·布尔的肯定、“面壁十年”——表示命题者对欧雷·布尔的热情赞誉。 其三，全面分析，可知：命题者反对浮躁的炒作，赞美艰苦的磨砺。 即此，认识全面了，可以就地立论：舍弃欺人自欺的包装，坚持扎扎实实的修炼。 只有坚持两个方面的结合，才能全面准确归纳主题，才能顺利正向立论。 再看一个题目： 阅读下面一则新闻，请思考，以此为题写一篇议论文，该怎么写？ 去年暑假，北京市一些高尔夫球场纷纷打出广告，招收各个年龄段的孩子学打高尔夫球，培训费用一般都在几千元。不少家长纷纷为自己的孩子报名培训，他们的观点非常一致：让孩子们懂得规矩礼仪，培养贵族气质。 首先，这是任务驱动型作文，只能就事论事，评论其中的是非得失，不必多所引申，不必提升论点高度。评论的内容可以就整个新闻的主体内容展开评论，比如评论学童学高尔夫球是否合适等；可以只选新闻中的一个点展开评论，比如评论“培养贵族气质”；也可以多侧面展开评论，比如球场、家长、孩子、学习内容、培养动机等等，都可以成为评论对象。 其次，也可以作为材料作文来处理，照样从中归纳主题，在整体上提炼论点，展开结构撰写文章。就这则“材料”而言，最核心的字眼当是“培养贵族气质”这几个字。“贵族”二字在我们这个社会长期以来一直是贬义词，现在改革开放了，它就能堂而皇之地以合法身份登堂吗？这个问题值得一议，读者会感兴趣的。家长想让孩子“懂得规矩”当然是可取的，但“培养贵族气质”的目的却值得商榷。什么是贵族气质？我们强调培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，我们强调构建和谐平等的公民社会而不是贵贱森严的等级社会，，这一切都与“贵族”二字格格不入。我们需要的究竟是孩子的贵族气质，还是公民气质？这是这一则材料的要害之所在，这是最佳立论视点。 2、正确解读寓意，发掘故事主旨 现在的材料作文常有寓言、哲理小故事、比喻类故事。此类题目的含义常常具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，不妥；审题立意时一定要正确解读，深入发掘故事的主旨。请看下面例子： 山石对卵石说：我才是真正的石头。你看我体肤糙砺，棱角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。   卵石对山石说：经年累月，水蚀沙磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。   要求：全面理解材料，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。 很多同学看到这则寓言，觉得寓意很明白，立论很随意。兹列举如下： 其一、立足“山石”的角度：正面立论：①永葆本色，永不褪色；②顶天立地，勇担责任；③个性突出，阳刚之气。反面立论：①自吹自擂，唯我独尊；②傲气霸气，小里小气；③孤家寡人，小肚难容。 其二，立足“卵石”的角度：①经年累月，刻苦磨砺；②默默奉献，服务人类；③自我改造，脱胎换骨；④圆润光滑，美化生活。 如上立论，看起来多姿多彩，各有角度，各有所见，很值得肯定；其实不然。这些视角，既没有“全面认识材料”，更没有触及这则寓言的深刻寓意。即使当今很宽松的考试要求，恐怕充其量也只能是勉强符合要求，居于比较低的档次。 那么，这则寓言的寓意是什么？先看“山石”的表现：强势自我吹嘘，言语间带有对对方的蔑视与贬斥；再看“卵石”的回应：虽然嗓门似乎低了点，但也毫不吝啬地自我肯定，一点也不示弱。二者都尽力自我表扬，虽有程度之分，但没有本质之别，正可谓“五十步笑百步”。必须明白，尽管向社会自我介绍、自我推荐是允许的，无可厚非的，但在自己的同类对手面前自吹，就不是推荐自己而是炫耀自己，挤兑别人了，不应得到任何肯定。我们认为，本则寓言的寓意不在二者谈话的具体内容，而在二者对人对己的态度——这才是本则寓言寓意的重心之所在。 说穿了，这则寓言的寓意应该是：别自我吹嘘，多看别人的长处，正视自己的不足。 二、前进一步，深层立论 任务驱动型作文要求就地立论，此外，其他“材料作文”立论时必须发掘思想高度——对于议论文写作而言，就事论事充其量只能在及格线而已，属于很低的层次，不在理想之列。在很多情况下，我们必须从原点出发，前进一步，深入一层确立论点，让论点上升到较高的层次。这就是我们所说的“前进一步，深层立论”的含义。须知，中心论点的高度往往决定着文章价值的高度，中心论点的高度也往往是考官判分的重要依据，有两种特别重要： 1、透视社会意义，认识故事本质——在社会大背景中认识事物本质 一个事物蕴含的意义往往是很丰富的，不仅有宽度，可以多角度、多侧面分析；而且有深度，可以多层次、多级别分析。事物最低层次的意义是它的本体意义，即它自身所拥有的意义。 新闻工作者在北京进行了一次特别采访，题目是：中国人，你还记得“甲午”吗？一位来自佳木斯的三十多岁的东北汉子愣愣地问：“‘甲午’是个啥？”给他解释后，他说：“现在都兴公历了，连俺屯子里的庄稼人都不看皇历了，谁还弄得清什么‘甲午’！”。 从上海来京旅游的林小姐说：“甲午战争我是晓得的。好像是在初中学过的吧。林则徐这个海军司令没当好，让日本人打沉了好多条船，不过他禁烟还是有功的。”一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说：“那是多少年前的事了，知道了也没用。打仗是当兵的事，做生意就是多赚点少赔点。” 要求：全面理解材料，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。 这个小故事自身说明了什么——本体意义是什么？很显然，它告诉我们，很多年轻人的历史知识太贫乏了，太需要补课了，学校应该强化历史知识的教学，社会应该强化历史知识的宣传。如果我们停留于这一层次，就此立论，价值实在是太小了，太一般化了。如何登高？如何使劲？就在“甲午”二字上——这两个字有它特殊的含义——中日甲午战争。发生于1894年（甲午年）的中日甲午战争，日本军国主义对中国发动疯狂的侵略战争，最终以中国战败、北洋水师全军覆没而告终。中国清朝政府迫于日本军国主义的军事压力，签订了丧权辱国的不平等条约——《马关条约》，给中华民族带来空前严重的民族危机。今天，当年的侵略者、今天的日本国不仅不反思历史罪行，反而还在津津乐道自己的侵略史，还在穷兵黩武，还在为军国主义招魂；作为新一代中国人，对这一段历史一无所知，对国家安危置若罔闻，这是十分可悲的，十分危险的。从这一点出发，应该确立更高层次的论点：警醒吧，同胞们，国家兴亡，匹夫有责！ 2、追究故事原因，寻找原因之原因——在深层次原因上认识事物本质 提升论点高度的另一个办法是发掘事物自身，即探求事物内在的因果关系。原因总是藏在结果之后，面对事物发展的结果，我们应该追究它的原因，找到了原因，认识就深入了一步。有些原因是浅表层次的，找到它并不困难，抓住它意义也不大。 阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 1998年某天，美国阿肯色洲某中学突然枪声大作，年仅11岁的戈尔登和13岁的约翰逊在校园开枪扫射，打死了1名学生和1名教师，此外还打伤了11名师生。 几月来，美国校园发生的枪杀案导致14人死亡，数十人受伤。作案人都是11岁至18岁的青少年。美国前总统克林顿说：“我们必须正视这样的事实：这些学校枪杀案件并非偶然，它们是我们的儿童采取暴力行动的正在演变的文化的反映。” 据报道，进入20世纪90年代以来，我国每年查获不满18岁的刑事作案成员约15万人，其中中学生尤其是初中生占一半以上，不满14岁的作案成员1万人左右。十一二岁的孩子杀人、伤害和恶性抢劫等暴力案件，也时有所闻。 要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意、文体、标题，不要脱离材料或含义作文。 这则材料涉及中美两国，讨论的是同类问题，显然，不宜用政治眼光来分析原因。如何认识这一社会现象？先看这一现象的现实意义、本体意义：青少年犯罪已然成为一个严重的社会问题，必须引起高度重视。这种观点是任何人都可以得出的，很直接，很一般，没深度。 深度在哪里？应该发掘这一现象背后的原因。 先看外因。有一个外因不容忽视——文化传播。现在，报刊杂志、电影电视、网络微信等等媒介，不胜枚举，十分发达。这些媒体的传播内容严重失控，大量凶杀、仇杀、凶案、血案、暴力、色情等资讯，尤其是大量导人入罪的刺激性画面，大行其道，到处泛滥，成为不成熟、不懂事的无知少年的反面教材。这是中美两国共同存在的问题——一异中求同。 再看内因。所涉人员各有各的原因，各有各的心理，难以一一推究。但放宽一点看，也有共同的内因——家庭教育。钞票一多，家庭就破；交往一多，夫妻散伙。这是当今中美两国共同存在的一种社会现象——这方面，美国是先行者，是老师，中国这位小学生大有青出于蓝而胜于蓝之势。大量的单亲家庭使孩子们或者失去父爱、或者失去母爱，导致他们中一些人无法健康成长，直至走上犯罪道路。 原因之外的原因。如上两个原因，即文化传播问题、家庭教育问题背后的原因又是什么呢？简单地说，都与这个时代的科技发展、经济条件相联系。由此，应该进一步思考：社会经济技术的进步如何与文化教育的进步一致起来，同步前进，是一个十分迫切的严肃课题。很多家长在子女教育上只知道给与物质上、经济上的满足，不知道精神上、心理上的引导与关怀。这是一种时代病。 必要的时候，应该追寻第二层、第三层原因，把分析引向深入，可以大大深化论点，我们应该具备这个能力。 三、借用外力，高端立论 有时候，凭借眼力很难深入确立论点；其实，没钱可以借钱，没力为什么不能借力呢？力在哪里？就是理论知识。理论来自实践，又反过来指导实践。日常生活中，人们对身边发生的事项基本上都是就事论事，不求深入。议论文写作则不能停留于此，因为它是阐述事理的，目的是说服读者接受自己的观点。如何说服读者？办法之一是上纲上线，上到一定高度来认识问题，使读者认识到深刻的道理。具体说来，就是引用相关理论来分析，借用相关理论来指导。 1、应用各科理论，上升理论层次 2002年全国高考作文试题《心灵的选择》：有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。 也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。 这是一个思想性很强的作文题，命题者意在引导考生论述思想的圣洁与心理的崇高，那就顺着题意深入一步，确立一个有一定高度的论点。试题素材体现的是个人生与死的抉择，体现见义勇为、舍己为人的精神。就此立论当然没错，但不够理想，因为这个论点还停留于如何对待他人的基本道德层次，体现的是故事的本体意义。 立论时，可以提高到对国家、对社会、对事业的更高层次来认识。比如，可以联系 “义利之间首选义”的论点，由一个小故事推广到整个社会，提高到全社会的道德层次；可以联系到国际竞争的层面，确立“提高道德境界，提升国家软实力”的论点。如此联系生活实际，比起局限于个人，大大前进一步，论点的价值就高出许多了。 这还不够，故事的最后两句话很值得关注。“经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。”请注意，此前登山者“腿已经迈不开了”，按摩之后则“也因此暖和了自己的身心”，因此最后才能“互相搀扶着走出了困境”。这告诉我们，付出也是收入，给予也是获取，“帮助别人，快乐自己”，由此可以确立“帮助、支持是相互的”的论点，阐述彼此间的辩证关系。这样的论点就上升到哲理层次了。 总之，停留于本体意义没错，但档次低；上升到社会意义，比较理想，因为前进了一步；跃升到哲理意义最佳，但不容易，基础好的同学可以选择，一般同学到第二步就可以了，因为前进了两大步，需要有较强的能力。 2、运用哲理分析，揭示深刻道理 一篇文章分几个层次分析，先分析本体意义，再分析社会意义，然后分析哲理意义，是一种很好的选择，因为论点逐步上升、内涵逐步丰富，十分方便读者阅读与理解。请看下面例子： 有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰：“那个女人的衣服，永远洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子……”直到有一天，有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。 一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己更简单。因为，生活当中，我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们：“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句：“自己的窗子擦亮了吗?”以“擦亮你的窗子”为话题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。 这道题的“提示语”说，“一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己更简单。”从这句话出发，可以理解命题者的意思是批评有些人总是“对人严，待己宽”、“用显微镜看别人缺点，用放大镜看自己优点”。所谓“擦亮你心灵的窗子”，就是让人纠正自己不能正确“看待他人的方法”。显然，这是故事的本体意义，没有多少个高度。把论点局限在这个层次上，并不合适。 我们可以放到社会中认识——人际交往之间，多看别人的优点，少看别人的不足，社会才能和谐发展。此时，“心灵的窗子”就上升到“和谐社会”的高度了。 如果我们引进哲学理论——“用发展变化的眼光看事物”来分析这个故事，观点又会发生变化。改革开放的时代，是变化发展的时代，是观念不断更新的时代；那位老太太用老观念观察事物，所以这也不顺眼，那也不舒服。此时，“擦亮你心灵的窗户”就是“擦亮陈旧思想观念”的哲理高度了。 第三部分 关于灵活侧论 现在的材料作文，对于论题的范围放松了要求，立论只要“不脱离材料的 含意”就算合格。因此，很多人不愿意局限于材料的主题，不愿意局限于寓言的寓意，不愿意在狭窄的空间里挣扎。他们崇尚创造性思维，热衷于发散思维，广开思路，大胆创新。不写正论写侧论。这种做法，合适吗？ 侧向思维是发散思维的一种形式。这种思维的思路不同于正向思维、多向思维或逆向思维，它是沿着正向思维旁侧开拓出新思路的一种创造性思维。一般地说，侧向思维就是利用其他领域里的知识和资讯，从侧向迂回地解决问题的一种思维形式。它的思维特点是避开正面问题，从次要的部位去发掘，努力从中挖掘出有用的内容，提升其价值，扩大其效果，实现思维上的创新。俗话说，不打正门打偏们，偏门最能灭敌人。因为侧向思维可以克服思维定势，突破思维障碍，跃入新的境界，灵活多变地实现思维目的，应该得到鼓励。 一、旁枝逸出，独领风骚 1、选择冷门，烘烤加热 一个题目提供的信息有限，主题思想、命题意图都是热门材料，都是立论写作的主要依据，都是考生关注的焦点。但是，有了“不要脱离材料的含意”就合格这把尚方宝剑，那些次要信息、甚至是根本没人顾及的信息，就有了发挥作用的天地。材料冷不要紧，只要我们烘烘烤烤一番，也会热起来的。例如： 语文课的尴尬 张老师在一次上语文课时，误将“晏”写成“宴”，李明同学当即指出了他的错误。张老师把“宴”改成“晏”之后说：“唔!汉字就是这个毛病，相同的零部件，摆的位置不同，结果就不一样。外国文字可不会这样。”谁料话音刚落，李明同学又举手了。张老师问李明同学有什么问题。李明同学说：“英文的god(上帝)和dog(狗)呢?”…… 请就《课堂上的尴尬》写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。 面对这份材料，如何立论？很多同学立足于张老师，从他的两次错误入手，或者加以批评，或者适当辩解；更多同学则立足于李明同学，或者赞美他学习认真、基础扎实、敢于发表意见，勇于指出错误，或者批评他做事冒失、方法不当、影响课堂秩序等等。故事简单，大家都跳不出这个范围。 真的没有其他信息可资利用吗？一般人的回答是:没有了！ 我们的答案则是：有！一位同学慧眼独到，找到一个视点：“晏”与“宴”、 god与dog。这个视点能说明什么呢？说明结构不同，命运就不同！文字如此，拓展到其他领域也如此。由此提出一个论点：结构就是生命（“晏”与“宴”之异是因为纵向结构变异、god与dog之异是因为横向结构变异）。 注目这个不起眼的东西，真可谓一个大冷门。 能加以引申吗？完全可以！人体之美首先是身材结构之美，人才之美首先是知识结构之美，人力队伍之美首先是年龄结构之美……这位同学从三个大家都熟悉的领域展开论述，立即赢得的大家的欢迎。 其一，汉字的结构决定自己叫什么。“从”字的甲骨文由两个脸部朝左的“人”构成，一个前面走一个后面跟，本义是跟随；“比”字的甲骨文由两个脸部朝右的“人”构成，两个“人”肩并肩站立，本义是并列；“北”字的甲骨文由两个“人”构成，二者背靠背，表示一人冲锋向前，一人后退逃亡，本义是失败（如败北）；“化”字的甲骨文由两个“人”构成，一人正向躺着，一人反面躺着，表示姿势有变，本义是变化。素材相同，结构不同，含义不同。 其二，文章的结构决定自己像什么。古人教导我们，文章结构应该是“凤头猪肚豹尾”。如此结构才叫合理，才叫美丽。不信，你调换位置看看？让“猪肚”跟“凤头”互易一下位置，岂不成了“四不象”？再说横式结构议论文，中间主体部分（假设分为三段）必须平行并列，并驾齐驱，内容外延严格相斥。如果成为包容关系、交叉关系，就要犯逻辑错误，就是严重失误。 其三，经济结构决定自己吃什么。早年，我们的经济结构是以农业为基础，全国八成以上人口是农民，干农活，结果弄得缺吃少穿；改革开放后，经济结构变了，大搞工业，生活水平有了提高，可天空灰了，江河污了，病患多了；于是，今天又大搞经济改革，调整经济结构，发展第三产业，明天一定更好…… 经过如此烘烤，冷门并不再冷了吧！ 2、小处着眼，放大话题 我们说的“旁枝逸出，独领风骚”还包括分解视点，小处着眼。具体地说， 就是不着眼于试题材料的全部内容、整体内容，而只从其中选择一个小点，截取一个片断，以之发端，放大话题。 请看下面例子： 一个有一道裂痕的钻石，若切割好的话就价值连城，若切割不好则损失惨重，很多钻石商家都不愿意切割。一位老雕刻家设计了周密的方案，让他年轻的徒弟进行切割。徒弟没有犹豫就切割了并获得成功。老雕刻家说，不考虑价值，无所畏惧，才能做好一件事情。 根据以上材料自主命题，写一篇议论文。 这则材料，最招人注目的是“老雕刻家说，不考虑价值，无所畏惧，才能 做好一件事情。”深入演绎这一句话，联系整个故事，可以得出各种观点： 其一，从“不考虑价值”出发，确立“不背思想包袱，不计经济得失，轻 装上阵才能得心应手”的论点。 其二，从“无所畏惧”出发，确立“经验诚可贵，勇气价更高”的论点。 其三，从徒弟成功完成任务出发，可以确立“关键是自己战胜自己”的论点。 其四，从钻石的角度出发，可以确立“割除毒瘤，造就自己”的论点；还可以确立“瑕疵不可怕，克服就涨价”之类的论点。 以上论点由于都合乎“不要脱离材料的含意”的要求，因而都是合适的。但是，离开这些“主流”素材，我们还可以发掘边角料；离开“主流”论点，还可以确立更加有意义的论点，更加深刻引人的论点。请看： 为什么老雕刻家不亲自动手？为什么很多钻石商家都不愿切割？为什么徒弟愿意承担任务并出色完成了任务？他们的差异在哪里？其间最根本的原因是什么？这个问题被完全忽视了，太不该！ 答案只有两个字：“年轻”，请大家回头再看看题目，为什么把这两个关键的字眼给忽视了？这是眼力问题，敏感度问题！ 老雕刻家“老”了，思想保守了；钻石商家“老”了，思想包袱重了。徒弟是年轻人，敢想敢说敢作敢为，虽然有时不免冒失，但毕竟初生牛犊不怕虎。正是因为具备了这种特质，年轻徒弟才敢于接受这一任务，拿起刀具才心不慌，手不抖，从容自若，毫不犹豫，成功完全任务。由此，确立“年轻就是资本”的论点，多么吸引人！ 这是一个值得张扬的论点，值得放大的论点。时代需要它！ 二、高屋建瓴，出人意料 侧向立论当然应该立足于“材料”自身，因为它是依据，是凭借，是根本；但是，它不是唯一考虑的因素，思路广阔的人们，应该善于与生活、与时代、与理论等方面联系起来，实现试题内外有机嫁接，从中获得启发，点燃火花，获取新的立论出发点。如此确立的论点往往如横空出世，翩然而至，出人意料，发人深省。 1、理论指导，点石成金 应对思辨型议论文写作考试，同学们一定要扎实一个基础、养成一个习惯——用哲理思考分析问题。这对于确立有价值的中心论点，对于提升文章的辩证性将有很大好处。面对作文题，很多同学很容易被一些表面的内容吸引，确立的论点也就比较平淡；如果习惯于哲理分析，则常常会有新的发现。请看下面例子： 一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿这，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。 要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。 阅读这个考题，大家必然会佩服裁缝师傅的智慧和技艺，庆幸他摆脱了失误不利的局面，变废为宝，走向成功。在理解题意时，一定会抓住材料中的关键词句：“不小心”、“废品”、“为了挽回损失”、“高超的技艺”、“精心”、“金边凤尾裙”。 同学们确立的论点大致有： 处于不利环境，要有永不放弃的精神； 要从失误中走出来，需要过人的智慧与灵活变通。 拥有高超绝妙的技艺才能永远立于不败之地； 挫折不可怕，战胜挫折可以走向更大的成功； 因势利导就能走向光明； 创新思维是成功的利器。 这一系列论点都没有“脱离材料内容或其含意范围”，都是不错的的论点。但看起来比较一般，没有什么亮点，并不醒目。深入思考一下：从“废品”到“红火”的原因是什么？缝纫师傅高超的技艺仅是浅层次原因；深入一步思考，缝纫师傅对裙子重新构思布局制作，产品实现创新，才是本质原因；再深入一步思考，可以确立这样的论点：面对困境，积极思维，创造条件，促使矛盾转化，走上新的光明。 这才是最高明的思想观点。这是侧向立论，在最后这一点上立论，用哲理分析，高度就上去了。 2、联系社会，突出热点 将作文题目中那些不起眼的小东西提出来，联系社会，联系时代，二者一旦对上眼，或许会像一对恋人一样，立即一见钟情，喷射出火花，产生靓丽的论点。请看下面例子： 两只小狗发现了一大块肉，都想据为己有，吵得不可开交。这时，正好有一只狐狸经过，说自己可以当它们的公证人。 狐狸故意把肉分成大小不均匀的两块，然后看了看说：“这样可不行，好像右边的大了些。”说着便从右边那块肉上咬下了一口吃了。站在右边的小狗急的直叫：“不行啊，现在左边的肉比我这边的大了！”狐狸点点头，又从左边的肉上咬下一块。可是这回站在左边的小狗又不乐意了。狐狸就又从右边的肉上咬下一块吞了下去。 就这样，狐狸把肉左咬一块，右咬一块，肉变得越来越小。最后小狗们终于得到了大小一致的两份肉，但是比起分肉之前小了许多。 要求选准角度，明确立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。 对于这则材料，如何审题立意？ 多数同学凭借平日里对狐狸的反感，不假思索，立即把矛头对准它：从狐狸的狡猾推演到某些公务人员的假公济私，联系到某些心术不正的官员（比如某些司法执法人员）打着为人民端平水的旗号，中饱私囊，危害人民的现实。 许多同学关注小狗，从它们“都想据为己有”，推演到某些人的贪婪、自私；从它们“吵得不可开交”，推演到某些人不知谦让，不懂团结，不讲和谐；从它们请公证人，推演到这些人还是讲道理的，愿意公平解决；从它们只知道比较两边的大小，不计较狐狸“咬了一口”，推演到一些小民的贪婪、自私与狡猾的狐狸（贪官们）相比根本就是小巫见大巫。这些看法都太一般了。 聪明的同学关注结果，有的从小狗们终于得到了大小一致的两份肉，推导出社会将逐步实现公平的结论；有的从小狗们得到的肉比起应该得到的肉小了许多，推导出“不要因小失大”、“切忌得不偿失”的道理。 高明的同学从整体出发，立即想到“鹬蚌相争，渔翁得利”的寓言故事，告诫小狗们，当心有人在等着你，算计你，由此提出“既要公平，也要双赢”的观点。这个论点，有高度，有价值，是值得充分肯定的。 慧眼独到的同学则一眼就看到，两头小狗之争，其实质就是追求绝对公平，大搞绝对平均主义，跟社会上某些成天大喊的“分配不公”的人简直就是一伙的。这是千百年来国人“不患寡而患不均”的小农意识的表现。联系到某些人因仇富心理导致的社会不和谐现象，联系到不请自到的帝国主义狐狸、军国主义狐狸正拿着枪炮堵在我们的家门口，这个课题就很有现实意义了，很值得确立论点，好好议一议了。如此联系社会现实，论点的时代性、社会性彰显了出来，其价值自然就不容小觑。 三、多枝并存，相得益彰 路程最近的正道只有一条，边路小路就多了。大道有大道的功能，小道小路也有它的作用。在铁路、高速路两侧，小车道、人行道、林荫道照样存在，照样车来人往，热闹非凡。同样的道理，侧向立论不一定就局限于孤零零的一个角度，可以几个方向、几个角度同时展开，并行提出几种见解，互相映衬，形成合力。 1、多个侧面，铺开扇面 评论一个人、评论一件事，仅仅就一个方面展开往往比较单薄，多侧面同时并举织成一个扇面，就丰富多了。请看下面例子： 退休女教师李建华遭歹徒入室抢劫，身中数刀，仍与歹徒搏斗，终于制服了歹徒。面对精神崩溃、瘫倒在地的歹徒，她向邻居解释说是出了意外，托邻居拨打120，把自己和歹徒送到医院救治。警察接到报案后赶到手术室，她才说出实情。李老师说：“我没告诉邻居真相，是怕他到不了医院就被众人打死。他犯了错误，必须受到法律的惩罚，但我不希望用暴力方式对待他。”办理此案的警察告诉记者：“李老师的善举非常感人，但这是一起严重的刑事案件，她应该先报案，让我们在第一时间抓获歹徒。” 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 一般人都把这道题视为材料作文，或者从主题思想出发确立论点，或者选择一个角度引申发挥。由于材料中出现多个人物，审视的角度就多了。有的从李老师的角度看，有的从警察的角度看，有的从此歹徒的角度看，有的从邻居的角度看；每一个角度又可以再分为更小的视点，确立的论点就更小了。 其实，我们可以把这则材料视为新闻，直接评论新闻中的主角——李老师。 其一，李老师宽厚待人的博大情怀令人敬佩。对于入室抢劫、导致自己身中数刀的歹徒，李老师首先想到的不是内心的仇恨，而是对方的生命安全，这是博大的人性情怀；对于邻居们，李老师担心大家出于义愤，一时情绪失控，误杀歹徒，导致新的犯罪，这是博大的爱心情怀。本段突出一个“情”字。 其二，李老师明辨事理的沉着冷静令人敬服。歹徒有罪，但罪不至死；歹徒有罪，但为其判处罪行的应该是国家司法机关，而不是自己，更不是邻居们——知理。在遭受歹徒攻击、身中数刀、思想极端激愤的特殊环境之下，头脑仍然如此清醒，思维依然如此细密，处事竟然如此稳妥，实在叫人不能不尊敬而信服——理智。本段突出一个“理”字。 其三，李老师知法懂法的严肃态度令人敬重。李老师深知歹徒应该遭受法律制裁，因而积极配合公安机关查办；李老师了解法律靠威力而不靠暴力，因而有效避免用错误方式对待歹徒；李老师知道歹徒已经瘫倒在地，已经无力继续犯罪，邻居们不可对其施加暴力，因而有效避免新的犯罪行为发生。时时处处以法为据，叫人发自内心的敬重。本段突出一个“法”字。 情、理、法，三者平行并列，构成一个面，对李老师的评论就比较全面了。请对比一下，一般的写法能写得这么丰富全面吗？ 一般地说，评论一个人物会从很多侧面入手，如德智体美、事业家庭、精神意志……评论事物也会从很多侧面入手，如起因结果、起伏波澜、时空条件……可见，多个侧面，铺开扇面，这是客观世界提供的条件，随时可以调用。即使是一般材料作文试题，也可以多个侧面展开，毕竟事物都是复杂的，都是多面体，都有方方面面值得关注。 2、发散思维，百里挑一 侧向无定向，因为侧向无拘无束，只要有路都可以走一走，因此，我们要善于找到更多的路子。办法就是发散思维。发散以广为务，以量取胜，越广越好，目的是在众多选项中找到最合适的一项；特别是不能把最好的那一项给漏掉，以免丢掉最佳选择。 阅读下面材料，根据要求作文（２００２年北京高考作文题）： 几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。同学甲：规 则太重要了。运动员不遵受规则，裁判员不公正执法，就不会有精彩的比赛！ 　　同学乙：对！没规则不成。没有校规，没有交通规则，成吗？ 　　同学丙：可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。 　　同学乙：那是另外一回事。 同学丁：不过规则也不是死的，要是不合适，就得改。现在许多“游戏”规则不都修改了吗？ 请以“规则”（含“规则与……”为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不 少于800字的作文。 无疑，命题者提倡“规则”，反对“无规则”。“规则”的话题十分宽泛，与社会生活息息相关，可以立论的角度很多很多： 顺着题目，就足球谈规则，中心论点也可以多种多样：着眼裁判，确立“黑哨要不得”的论点；着眼运动员，确立“遵守规则是良好的球德”的论点；着眼体育事业，确立“严格规则才能推动体育事业健康发展”的论点等。 跳出题目，从社会谈规则，中心论点也可以多种多样：往大处想，确立“规则是社会文明的表现”的论点；往小处想，确立“规则是对你的爱护”的论点；往个人想，确立“遵守规则是走向成功的必由之路”的论点等。 正视题目，从规则本身谈规则，中心论点也可以多种多样：着眼规则的诞生，确立“制定规则要民主”的论点；着眼规则的内容，确立“规则不能超越时代”的论点；着眼规则的发展，确立“规则也要与时俱进”的论点等。 背离题目，与命题意图唱反调，中心论点也可以多种多样：从规则的功能想，确立“规则只是及格线，自律才能得满分”的论点；从创新角度想，确立“规则制约发展，创新才能前进”的论点；从管理角度想，确立“过多约束窒息活力，重视激励才有生气”的论点等。 此类作文题目的立论真是太自由了，可以任从发挥。这样的话题人人有话可说，而且很容易“言之成理，言之有物”。 第四部分 关于逆向立论 处于解放思想、创新开拓时代，社会大力倡导人们更新观念，独立思考， 大胆提出个人独到见解。各类考试作文也是如此，考生不必都顺着命题者的意图，不必都依照题目的本意立论，完全可以标新立异，独树一帜，提出崭新的观点。 或许有人要问：“逆向思维，逆向立论，谁来鉴定它是否正确？尤其是考场作文，万一考官这一关通不过，岂不是要吃大亏。”这个问题要分两个方面看：其一，论点是否正确，无需任何人仲裁判决，重要的是要能言之成理，要能自圆其说，要能为他人所接受，要显示出思想的辩证性，只要入情入理，就是正确的。其二，作为考试，创新观点是夺取高分的重要手段，因为新颖的观点能摄人耳目，特别是考官们，更会欢迎有创见的作文。当然，如果不幸遇上“庸医”，即使是寻常的观点也会有风险，那另当别论。逆向立论有几条路子可走： 一、掉头转向，反面出招。 你要求向前看，我偏向后转；你要求前进一步，我偏后退一步。因为一群 人都向前走，大家看到的都是后脑勺，太单调、太乏味了；如果你有胆略有气魄，大胆掉头转向，向后转，逆向走，风景就美了，一张张生动漂亮的脸蛋都会进入你的眼帘，跟他们说说笑笑、打打闹闹、跑跑跳跳，多有趣！ 生活中这样的例子很多，比如，黑色泥子布有白疵，去掉它是正道，可技术上办不到；那就掉个头，扩大它，增加它，逆向一走，雪花泥出现了。灾害造成大饥荒，粮价飞涨，政府限制粮价，越限越涨；干脆开放市场，引来各路粮商，外来粮食一多，粮价反而跌了。工作中也是这样，有时，你认为是正道，反而走不通；你认为是逆行，倒是很通畅。请看： 吸尘器原是吹尘器 东西掉到地上，沾上灰尘，捡起来吹一吹就是了，这是人们的习惯动作；桌面有灰尘，一时找不到抹布，吹一吹也很常见。用嘴吹气，这是最古老、最简易的除尘方式。由此，人们发明了“吹尘器”。１９０１年，英国伦敦火车站举行吹尘器表演——用吹尘器清理火车车箱的灰尘。 吹尘器功效很高，叫人大开眼界。可是，也有不尽人意之处：灰尘飞扬，叫人难受；尘埃落定之后，桌椅又有了微微的灰尘。 有一个叫赫伯·布思的技师深为吹尘器的美中不足而遗憾。他掉头一想，改吹为吸能行吗？回到家里，他用最原始的方法开始试验。他用一条薄薄的手帕蒙住嘴和鼻，趴在地上，用嘴猛力吸气，结果灰尘都被吸附到手帕上来了。实验证明，吸尘比吹尘强多了。于是，根据真空负压原理发明了电动吸尘器。 吹与吸，一字之差，功能迥异。赫伯·布思在无力克服吹尘之弊时，他灵活地逆向而思，足见他思维品质之独特。 1993年北京高考作文试题提供的材料说，高三学生小王帮助同班因病缺课的小张同学补课，使小张的学习成绩很快地跟了上来。小张的母亲十分感激，托人捎来200元作为报酬。这使小王感到很为难。题目要求就此发表议论，谈谈小王该不该收下这些钱。 显然，命题者的意图在于强调珍视同学间的友谊，不要收这笔钱；绝大部分同学的立论也一定是这个方向的。1993年，思想还没有那么开放，如果提出相反的观点，主张收下这笔钱，一定可以令人耳目一新。这不是抬杠，而是独立思考，因为可以言之成理：其一，有劳动有报酬，合乎社会法则，受之无愧，也不影响同学间的友谊；其二，已经高中毕业生了，如果没上大学，很快就要走上社会，应该要有点经济意识了；其三，收下这笔钱，可以减轻受帮助者的心理负担，有助于增进友谊。如此论述，不见得就品格低下，相反，倒可以显示作者的时代意识。 　　再看下面的例子： 一群蚂蚁集体爬行时，头蚁爬到哪里，后边的蚁群便追随到那里。如果将那只头蚁拿掉，蚁群便被第二只蚁带着，继续爬行。这只新的头蚁，走的路线是与前一只不同的。如果又把这一只拿掉，它身后的那只蚁，又接着带领伙伴们演出同样的故事。因此，蚂蚁们的行迹便纷乱如麻。 要求据此选择一个角度构思作文，自主确定论点，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 这则故事告诉人们的道理很简单：蚂蚁们几经更换头蚁，每个头目都各行其是，造成“行迹便纷乱如麻”的后果——延伸到人类社会，意思不外是：一个集体没有统一的奋斗目标，结果是一朝天子一朝臣，领导人一更换，发展道路也随之改变，造成社会混乱。由此立论，合乎题意，当然可以写出不错的文章。那么，难道非走这条路子不可吗？不！可以来个逆向思维。新任领导回顾上任、前任领导的工作成效，总结经验教训，决定换个脑袋走新路；新任领导审视国际国内形势的发展变化，制定新的发展战略。决定顺应潮流开新路。新任领导带领群众闯开一条新的道路，有何不可？由此确立完全相反的论点：反思过去，独立思考，勇于改革，大胆闯出自己的道路。这个论点可以站得住脚吗？当然可以，完全可以！十年动乱之后，有人继续原来的老路，邓小平同志带领全国人民改革开放，放弃阶级斗争为纲的错误道路，把全党全国的工作重心转移到经济建设中来，结果是道路越走越宽广。如此立论，如此论述，角度心，观点新，有高度，是值得充分肯定的。 这就是逆向思维，逆向立论。 二、逆意出新，自成一理 我国是个文明古国，历史积淀非常丰厚。但有些成语作为标语口号、警示语言，整体宣传效果不错，如果细细推敲，就觉得不够辩证了。比如开卷有益、班门弄斧、近朱者赤、知足常乐、喜新厌旧等等，这些成语的含义早就凝定下来了，不可更易。但只要细加思考，便觉得历史的定评并非那么圆满，并非那么无懈可击，都有细细斟酌之必要：开卷有益——黄色凶杀书刊就该打扫干净；班门弄斧——大胆创新，向大师汇报，找大师求教，不是很好的学习方式吗？近朱者赤——如果近朱者必然赤，那监狱、劳改农场就没有那么多老党员了；知足常乐——名利上应该知足就常乐，工作上知足就要落伍。凡此等等，都说明，任何一个道理，都只能在一定时空、环境、时机、对象中成立，离开相应的制约，它也就不存在了。因此，说理要掌握好分寸，不可轻易“一概而论”、“概而言之”，否则，会以偏概全的。 换一个例子看看。 自信是当代青年上口率最高的语词之一：自信是成功的必要条件，失去自信等于自己打败自己，一切也就免谈。那么，为人处事真的时时处处都要自信？都能自信？都有条件自信？请看潘向黎的《自信是一朵花》： 有家刊物约稿，要我告诉年轻人如何才能自信。一听，忙说：我可不知道如何教人家自信。 因为我自己不自信的时候很多很多。比如电脑，比如机械，比如数字，一遇上就是一个晕。每项都找了一个高手来当救苦救难的老师。 老师们都是我的朋友，开头对我的无能除了笑还是笑，现在已经处笨不惊了，最多给我一句崇高评价：“唉，文科生！”真是天凉好个秋。在这些方面，我不知道该如何自信。我只知道，如果我哪天吃错了药自信起来了，我也不会变成一个高手，反而连救苦救难的人都找不到了。 一个人怎么在自己不擅长的方面自信？人没有全知全能的，对你不懂、不会、不擅长、天生弱智的方面，不自信好像比自信好吧？至少显得有自知之明，不一定可以藏拙，但最多只丢一次脸，不至于破绽百出、笑话越闹越大。自信是要有实力做基础的，没有那个实力，千万不要提那股虚劲，不要摆那个pose，吃苦费劲，折腾上火，还叫明眼人看了笑话去。 关于自信，我能说的第一句话是：该不自信的时候，就不自信吧。 这篇短文以“自信”为题，但通篇所谈的却全是相反的方向。作者既不标榜自己自信的“光辉”表现，也不介绍自己自信的“独到”心得，更不教人如何自信的“秘诀”途径，而以自己的经历为据，谈自己不自信的体会，进而告诫人们：“该不自信的时候，就不自信吧”。这里“插播”这段短文，希望同学们能从中得到启发。 三、既唱反调，又求对称。 逆向立论并非都是对传统观念的彻底否定，并非都是单向立论，而往往是 既肯定传统观念中的合理成分，又对其片面性认识作出修正与完善。因为事物是辩证的，不要武断地一边倒；相反，如果注重辩证分析，反而可以表述得更周全一些，对称一些。对称是一种美，人体外形是对称的，缺胳膊少腿肯定是美的缺失；人的思想是对称的，义与利、得与失、情与理、亲与疏等，都应该对称，都要求辩证，极左极右都不好。比如前面所举的关于为同学补课的例子，在正面阐述要珍视友谊，要提倡互相帮助的观点之余，也可以反过来论述即使收下这笔钱，也不值得大声小怪的道理。这样立论，观点是不是模糊了呢，是不是陷入中庸了呢，没有！因为观点很鲜明：“讲友谊，并不排斥金钱，友谊与金钱不是冤家”。这个论点不是很新颖别致吗？ 成语“相反相成”，说的就是这个道理，即两个对立的事物既互相排斥又互相促成，相反的东西也相互依赖，具有同一性。 为了加深认识，下面不妨再举一些例子： 　　经济界有竞争对手存在，自己才会有危机感，才会奋发争先。如果居于有利地位的一方强行把另一方吃掉，常常也就迎来自己的衰败。因为没有对手，可以高枕无忧了，精神懈怠了，内耗会因之而加剧，矛盾会因之而加大。国际上许多大企业就是成双成对共同发展的。胶卷有柯达与富士，餐饮有麦当劳与肯德鸡，饮料业有可口可乐与百事可乐，电脑业有微软与ＩＢＭ等等。它们都是竞争对手，又都是相依相存的连体儿。 　　不只是商场中存在既相互竞争又双赢双胜的关系，就是在政治领域，有时也得通过保护敌人来保护自己。著名的空城计就是被人们误解了千百年的一例。 谈《三国演义》“空城计”，人们都知道诸葛亮巧施空城计，但如果逆向思维，可知摆空城计的是诸葛亮，唱空城计的是司马懿。马懿疑乃一代名将，完全知道诸葛亮陷入困境，更不可能怀疑蜀将埋伏有伏兵。为什么不攻入西城、生擒诸葛亮？ 司马懿历事曹魏三代君王，曹氏疑司马懿有异志，一度夺其军权。司马懿乞守西凉，又遭蜀国离间，差点被杀，终被削职还乡。只是因孔明趁机进犯，魏国无人可挡，大臣以身家姓命担保，才得以被重新起用抗蜀。司马懿深知，灭了诸葛亮，自己于曹魏政权也就没多大用处了，身家姓命又将陷入危机之中。放了诸葛亮，也就救了自己。因此，他大行蒙蔽战术，说道：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退兵。”诸葛亮也知道，自己的空城计骗不过司马懿；司马懿为了保自己，不会挑破这个秘密。因此，为了蒙骗司马懿的军丁，给司马懿一个台阶下，他摆起了空城计。 回到“既唱反调，又求对称”的题上来吧： 2002年全国高考作文题《心灵的选择》是政治性、思想性比较强的题目，含有深刻的教育意义。即便如此，也可以唱反调，也可以逆向立论，提出相反的观点。文章在肯定那个人选择冒着生命危险救人的可贵精神的同时，也可以提出，并不是任何时候、任何人都应该选择救助危难的观点。因为，在条件不具备的时候，仅仅凭着一股精神去做力所难及的事，常常会得不偿失。比如，报刊上经常报道的１０来岁的小学生因为去救溺水者而丧失生命，就是一种白白的损失，很不应该不加分析的宣扬与提倡。题目上的材料所说的两人终于相依相扶着走出雪山，或许是一种奇迹，或者仅仅是一个故事，并不一定具有普遍意义。这样说，完全可以言之成理。这样说的核心是条件问题，这一点要强调。文章的中心论点可以是“与其１－１＝０，不如１－０＝１”。这样的论点也颇为新鲜。 那么，逆向立论之后是否就完全否定、彻底抛弃传统论点呢？否！应该认识到，传统论点之所以能够活跃几千年，今天依然有其强大的生命力，根本原因就在于它自身有着颠簸不破的合理性，这是一个必须充分肯定的侧面。我们的逆向立论只是纠正其不够全面的那一个侧面而已。概而言之，“这山过往那山高”，要分开两面认识：对于条件允许的人而言，不断接受新的挑战，不断承担新的责任，不断作出新的贡献，是应该的，值得充分肯定；对于条件有限的人而言，不安分，不自量，是很不好的，应该安心岗位工作，扎实岗位奉献，在平凡岗位上作出不平凡的业绩。如此立论，左右对称，辩证全面。当然，论述过程不能处处均衡推进，而允许也应该有自己的强调，有自己的侧重。 汉语中，有许多意义相对的成语与俗话。它们各自从一个侧面作出断定，虽不包容对方，但并非完全排斥。因此，在论述、强调自己观点的时候，不要讲过头话，要记得给对方留下余地，必要时还得给予适当的肯定，以保证思想的辩证性。 请阅读下面各组俗话，深入认识各组内容的辩证关系： 1、俗话说：兔子不吃窝边草；可俗话又说：近水楼台先得月! 2、俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子! 3、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃! 4、俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈；可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈 能伸! 5、俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金! 6、俗话说：礼轻情谊重；可俗话又说：礼多人不怪! 7、俗话说：一个好汉三个帮；可俗话又说：靠人不如靠己! 8、俗话说：人往高处走；可俗话又说：爬得高，摔得重! 9、俗话说：一口唾沫一个钉；可俗话又说：人嘴两张皮，咋说咋有理! 10、俗话说：亡羊补牢，未为迟也；可俗话又说：亡羊补牢，为时已晚！ 11、俗话说：瘦死的骆驼比马大；可俗话又说：拔了毛的凤凰不如鸡！ 12、俗话说：宁可玉碎，不能瓦全；可俗话又说：留得青山在，不怕没柴 烧！ 13、俗话说：人不可貌相，海水不可斗量；可俗话又说：人靠衣裳马靠鞍！　　 14、俗话说：浪子回头金不换；可俗话又说：狗改不了吃屎！ 最后，应该强调一点，逆向立论与传统观念大唱反调，是带有一定风险的。如果“叛逆”不当，就要犯下大错。为此，必须要把握好如下几个要点： 其一，要敢于掉头，大胆出新。逆向出新就是破除旧习惯，革除旧观念，反对旧传统，因此一定会有阻力，首先是自己思想上的阻力。故而要勇敢战胜自己，大胆跨出脚步，只有这样，才能发前人之未发，化腐朽为神奇，创造新观点。 其二，要缜密思维，辩证分析。一方面要深刻认识逆向立论在怎样的范围内、怎样的条件下得以成立，要经得起推敲，要能自圆其说，要能站稳脚跟；一方面要充分了解传统思维中合理的那一面，有生命力的那一面，不可连它也粗暴地否定了。 其三，要掌握分寸，避免极端。逆向求异只能在特定的条件下成立，要准确把握事物的本质，不要说过头话，不要一边倒，避免从一个极端走向另一个极端。 学科网(Zxxk.Com) 2 学科网（北京）股份有限公司 $$