精品解析：上海市洋泾中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷

上海市洋泾中学2024学年度第一学期 高一语文期中考试试卷 命题：陈圣娇审题：钱丽云 （本卷卷面总分100分，考试时间120分钟。） 一、积累应用（10分） 1. 按要求填空。 （1）风急天高猿啸哀，________________。（杜甫《登高》） （2）________________，栗深林兮惊层巅。（李白《________》） （3）苏轼说：“逝者如斯，而未尝往也。”杜甫在《登高》中抒发了类似感慨的句子是________________，________________。 （4）曹操在《短歌行》中借用《管子·形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的句子是________________，________________。 （5）人生如梦，________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 2. 教师节期间，张老师收到一封来自毕业班学生的感谢信，只有一处画线部分语言表达得体，请选出来。 尊敬的张老师： 您好！ 【A】感谢您三年来对我班全体同学的衷心指导。【B】难忘您在讲台上侃侃而谈，形影相吊的身姿；【C】难忘您在课上谆谆教诲、教学相长的话语；【D】难忘您在课后孜孜矻矻，埋首备课的场面。值此教师佳节之际，特此表达我们对您深深的感激之情。祝您工作愉快！ 此致 敬礼！ 高三（1）班全体同学 2023年9月6日 二、阅读（50分） （一）（10分） 阅读下文，完成各题。 诗歌不在远方 莫砺锋 ①近来“诗和远方”这句话不胫而走，这原是个比喻的说法，有人却误以为诗歌真在远方。某些当代诗人一向持这种观点，就难免给人“鹦鹉学舌”之感。他们写诗，尽量避开身边的芸芸众生，唯恐沾染日常生活的烟火气，这是在空间上追求“远方”。我曾遇到一位青年诗人，见我读不懂他写的白话诗，就傲然声称：“我的诗是为五百年以后的读者写的！”这是在时间上追求“远方”。诗歌果真在遥不可及的远方吗？ ②中国古代诗歌中，有____甲____都是普通人对眼前境遇的直接描写。汉儒对诗歌功能的定义是“饥者歌其食，劳者歌其事”，哪一类不是百姓的日常生活？彭斯生生死死热爱他的苏格兰高地，他的心声是：“我虽然到处流浪，到处漂泊，那高原的山冈，我将爱之永远！”可见即使诗歌随着诗人的足迹走到远方，对于诗人来说，诗歌仍在他们眼前。试读岑参的《碛中作》：“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜未知何处宿，平沙莽莽绝人烟。”这是名副其实的“远方”了，但是当岑参未到之前，“平沙莽莽绝人烟”的大漠中哪有什么诗歌？甚至可以说，当岑参（或其他西征将士）未来之时，那片大漠对于人们毫无意义，更不会具有任何诗意。正像王阳明形容深山中自开自落的鲜花：“你未看花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”在杳无人烟的“远方”，诗歌是根本不存在的！ ③当然诗人具备非凡的想象力，他们经常思接千载，视通万里。 乙 但依然不能摆脱现实的窠臼。同样，《神曲》中的但丁，虽然游历了天堂九重天，仍然念叨着“奴隶的意大利，痛苦的温床”。李贺擅长吟咏幽冥世界，但他笔下的苏小小墓是“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。”还说“油壁车，夕相待。”虽然幽僻峭冷，仍然充满着对人间温馨爱情的向往。同样， 丙 嫦娥飞升入月，从此远离了尘世。但李商隐说得好：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”嫦娥在广寒宫里形单影只，夜复一夜地俯瞰碧海青天，她该多么后悔盗食仙药啊！ 丁 。 ④诚然，滚滚红尘，攘攘人世，确实使人心烦意乱，所以李白要大喊：“乱我心者今日之日多烦忧！”然而“人间”就是由人群组成的，即使有人能逃离人间，又能在何处找到归宿？天文学家倒是在太阳系外找到了几颗宜居的行星，可是一旦人们奔赴那里，立刻会形成新的“人间”，喧嚣和烦扰也会如影随身，接踵而至。况且大地本是人类的家园，东方人相传女娲抟土造人，西方人相传耶和华用泥土造了亚当，还告诫后者：“你本是泥土，必归于泥土。”臧克家怜悯农民说：“孩子/在土里洗澡；爸爸/在土里流汗；爷爷/在土里葬埋。”其实整个人类都注定世世代代离不开泥土，诗人当然也是凡胎泥身，又何必幻想离开脚下的大地？荷尔德林追求“诗意地栖居在大地上”，并不向往虚无缥缈的伊甸园。金圣叹对诗歌的定义是：“诗非异物，只是人人心头舌尖所万不获已、必欲说出之一句话耳。”华兹华斯也说：“诗是强烈情感的自然流露。”既然如此，诗歌当然源于日常生活，好诗则必定产生于民间大众。喜怒哀乐，皆为诗情。柴米油盐，莫非诗料。 ⑤我家住在南京城墙外边的一条陋巷中，小区外沿街开着两家洗车店和五家小饭馆，进进出出都遇到“引车卖浆者”，可谓货真价实的红尘市井。可是我傍晚走出小区去散步，抬头一望，青紫色的钟山峰影映入眼帘，陶渊明说得好：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”只要“心远”，诗歌就在眼前，又何必舍近求远？ （有删改） 3. 第①段加点词“鹦鹉学舌”在文中的含义是________。 4. 把下列语句放到文中甲、乙、丙、丁四处，排序正确的选项是（ ） ①波德莱尔的高呼“死亡，快快扬帆！”，他的忧郁其实源于苦难的人间：“大地变成了一座潮湿的牢房，希望在那里像一只蝙蝠飞翔。” ②如“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”等民间情歌，以及“昔我往兮，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”等征人怨语就体现得淋漓尽致。 ③苏东坡“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”，亦有此意。 ④如李白的诗句“先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清”即是明证。 A. ④①③② B. ②④①③ C. ③②④① D. ②④③① 5. 对于文章内容理解正确的一项是（ ） A. 第②段中作者引用岑参的诗歌是为了论证其实诗歌是有“远方”的。 B. 现实生活中的种种不堪为诗人奔向诗歌的“远方”创造了条件。 C. 诗人身处的“远方”，对于诗人诗歌创作中贴近其眼前生活这一特征没有丝毫影响。 D. 第③段中引用李商隐描写嫦娥的诗，证明他具备伟大诗人所特有的非凡的想象力。 6. 联系《梦游天姥吟留别》全诗，运用本文作者的观点，分析下面这段文字。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 （二）（10分） 阅读下文，完成各题。 撕日历的日子 迟子建 ①又是年终的时候了，我写字台上的台历一侧高高隆起，而另一侧却薄如蝉翼，再轻轻翻几下，三百六十五天就在生活中沉沉谢幕了。 ②发明台历的人大约是个年轻人，岁月于他来讲是漫长的，所以他让日子在成方形的铁托架上左右翻动，不吝惜时光的消逝，也不怕面对时光。当一年万事大吉时，他会轻轻松松地把那一摞用过的台历捆起，随便扔到什么地方让它蒙尘，因为日子还多得是呢。而对于中老年人来说，看着那一摞摞用过的台历，也许会有一种人生如梦的沧桑感。 ③于是想到了撕日历。 ④小的时候，我家总是挂着一个日历牌，我妈妈叫它“阳历牌”，我们称它“月份牌”。那是个硬纸板裁成的长方形的彩牌，上面是嫦娥奔月的图画：深蓝的天空，一轮无与伦比的圆月，一些隐约的白云以及袅娜奔月的嫦娥飘飞的裙裾。下面是挂日历的地方，纸牌留着一双细眯的眼睛等着日历背后尖尖的铁片插进去，与它亲密的吻合。那时候我每天最喜欢做的事情就是撕日历。早晨一睁开眼，便听得见灶房的柴禾噼啪作响，有煮粥或贴玉米饼子的香味飘来。这基本上是善于早起的父亲弄好了一家人的早饭。我爬出被窝的第一件事不是穿衣服，而是赤脚踩着枕头去撕钉在炕头被架子一侧的月份牌，凡是黑体字的日子就随手丢在地上，因为这样的日子要去上学，而到了红色字体的日子基本上都是星期天，我便捏着它回到被窝，亲切地看着它，觉得上面的每一个字母都漂亮可爱，甚至觉得纸页泛出一股不同寻常的香气。 ⑤撕去的日子有风雨雷电，也有阳光雨露和频降的白雪。撕去的日子有欢欣愉悦，也有争吵和悲伤。虽然那是清贫的时光，但因为有一个团圆的家，它无时不散发出温馨气息。被我撕掉的日子有时飘到窗外，随风飞舞，落到鸡舍的就被鸡一轰而啄破，落到猪圈的就被猪给拱到粪里也成为粪。命运好的落在菜园里，被清新的空气滋润着，而最后也免不了被雨打湿，沤烂后成为泥土。每当白雪把家院和园田装点得一派银光闪闪的时候，月份牌上的日子就薄了，一年就要过去了。心中想着明年会长高一些，辫子会更长一些，穿的鞋子的尺码又会大上一码，便有由衷的快乐。新日子被整整齐齐地装订上去后，嫦娥仍然在日复一日地奔月，那硬纸牌是轻易不舍得换的。 ⑥长大以后，家里仍然使用月份牌，只是我并不那么有兴趣去撕它了。待到上了师专，住在学生宿舍，根本没日历可看，可日子照样过得一个不错。也就是在那一时期，商店里有台历卖了，于是大多数人家就不用月份牌了。我自然而然地结束了撕日历的日子。 ⑦我在哈尔滨生活的这几年才算像模像样过起了日子，每天早晨起来的第一件事就是翻台历，让它由一侧到另一侧。年终时我将用过的台历用线绳串起，然后放到抽屉里保存起来。台历上有些字句也分外有趣，如一九九三年二月十四日记载着“不慎打碎一只花碗”；而二月二十八日则写着“一夜未睡好，梦见戒指断了，起床后发现下雪了”；八月二十八日是“天边出现双彩虹，苦瓜汤真好喝”！ ⑧台历有意无意成了我的简易日记本，当然就更加有收藏价值了。 ⑨不管多么不愿意面对逝去的日子，不管多么不愿意让青春成为往事，可我必须坦然面对它。当我串起一九九五年的台历、将一九九六年散发着墨香气的日子摆在铁皮架上时，我仍然会在上面简要抒写一些我的所作所为、所思所感的。如果能把幼时已撕去的日历一一拾回，也许已故的父亲就会复活，他又会放一条狗进我的睡房催我起床，也许我家在大固其固的那个已经荒芜了的院落又会变得绿意盈门。但日子永远都是：过去了的就成为回忆。 ⑩可它毕竟深深地留在了心底。当我年事已高，将台历的日子看花了，翻台历的手哆嗦不已时，嫦娥肯定还在奔月。 （有删改） 7. 第①段画波浪线句很有表现力，请加以赏析。 8. 下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 在童年与当下，月份牌和台历变化对比中，我成长的轨迹经历被娓娓道来，作者围绕“日历”的叙述点明主旨，呼应文题。 B. 本文使用第一人称展开叙述，用生动细腻的笔触描绘生活，用深情的语言叙述情感，让我们感受到生活的真实、丰富与美好。 C. 文中反复出现“嫦娥奔月”的彩牌，象征着青少年时期我对外界的好奇与向往，结尾时再度出现也有对时光流逝的理性思考，升华主题。 D. 本交作者不厌其烦地列举台历日期与所记内容，以点带面地写出了在哈尔滨生活的琐碎与丰盈，表达了对生活的热爱与对逝去日子的怀念。 9. 迟子建对“好的文学”的定义是“朴素中的华美，喧嚣中的寂静”。请以第⑤段画线句为例，从语言运用角度分析本文“朴素中的华美”这一特点。 （三）（7分） 阅读下面诗歌，完成各题。 江上 【北宋】孔武仲 万里长江一叶舟，客心萧索已惊秋。 乱霞影照山根寺，落日光翻水面楼。 浅浦耀金知跃鲤，前滩点雪见栖鸥。 少年壮气悲寥廓，未忍沧江下钓钩。 10. 下列对本诗的题材和体裁判断正确的一项（ ） A. 羁旅 律诗 B. 边塞 古体诗 C. 送别 律诗 D. 山水 古体诗 11. 对本诗赏析不恰当的一项是（ ） A. 景象悠远宽阔，笔触则又细腻传神 B. 既写诗人有所亲见，也写有所臆想。 C. 写景远近结合，丰富立体而有情致。 D. 写秋日景色萧条冷落，富有画面感。 12. 请结合具体诗句，分析全诗如何表现作者情感？ （四）（15分） 阅读下文，完成各题。 ①甫，字子美，少贫不自振。举进士不中第，困长安。 ②天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言以文章显。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事拔泥涂之久辱则臣之述作虽不足鼓吹《六经》先鸣数子先，至沈郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” ③会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。 ④时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省见。从还京师，出为华州司功参军。崔旰等乱，甫往来梓、夔间。因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 （节选自《新唐书·杜甫传》） 13. 写出下列加框字在句中的意思。 （1）迨审言以文章显（ ） （2）自七岁属辞（ ） 14. 为下列加点词语释义选择正确的一项。 （1）少贫不自振（ ） A．显扬 B．振作 C．整理 D．救济 （2）甫家寓鄜，弥年艰窭（ ） A．鄙陋 B．拘谨 C．贫寒 D．狭小 15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 若令执先/臣故事拔泥涂之久/辱则臣之述作虽不足/鼓吹《六经》先鸣数子先 B. 若令执先/臣故事拔泥涂之久辱/则臣之述作/虽不足鼓吹/《六经》先鸣数子先 C. 若令执先臣故事/拔泥涂之久/辱则臣之述作虽不足/鼓吹《六经》/先鸣数子先 D. 若令执先臣故事/拔泥涂之久辱/则臣之述作/虽不足鼓吹《六经》/先鸣数子先 16. 把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。 17. 请结合文本相关内容，概括杜甫这一人物形象特点。 （五）（8分） 阅读下文，完成各题。 论盛孝章书 【汉】孔融 ①岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏①，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！ ②《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公②不能救，则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕，是吾祖③不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘□。 ③今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之民所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足④也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。 ④凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。 【注】①困于孙氏：孙策平定吴郡、会稽后闪禁了盛孝章。②桓公：春秋时五霸之一。据《明本志令》记载，曹操素以桓公自居。③吾祖：我的祖先孔丘。孔融是孔丘二十世孙。④绝足：喻指千里马。 18. 第②段方框中应填入的虚词是（ ） A. 乎 B. 矣 C. 也 D. 夫 19. 下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（ ） A. 岁月不居，时节如流 居：停留 B. 海内知识，零落殆尽 知识：友人 C. 珠玉无胫而自至者 胫：小腿 D. 欲公崇笃斯义也 笃：深厚 20. 下列对原文相关内容评述不正确一项是（ ） A. 文章起笔感叹时光流逝，人事变迁，接着描述盛孝章内外交困、岌岌可危的艰难处境 B. 第二段，作者希望曹操像历史上能够重用贤才的齐桓公一样招纳盛孝章，匡复汉室。 C. 作者认为盛孝章确实是当今男子中的豪杰，是一个盛名天下、为天下所称赏赞美的人。 D. 本文文字凝练，从交友之道和得贤之重来打动对方，措辞得体，具有感染力。 21. 文中多处引史用典，请举一例说说作者的用意及其表达效果。 三、作文（40分） 22. 阅读下面材料，根据要求写作。 有人说，人生快乐倘若想完备，一定要保存一点孩子气。 请结合自己的生活经历，写一篇800字左右的文章，谈谈你对这句话的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 上海市洋泾中学2024学年度第一学期 高一语文期中考试试卷 命题：陈圣娇审题：钱丽云 （本卷卷面总分100分，考试时间120分钟。） 一、积累应用（10分） 1. 按要求填空。 （1）风急天高猿啸哀，________________。（杜甫《登高》） （2）________________，栗深林兮惊层巅。（李白《________》） （3）苏轼说：“逝者如斯，而未尝往也。”杜甫在《登高》中抒发了类似感慨的句子是________________，________________。 （4）曹操在《短歌行》中借用《管子·形解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的句子是________________，________________。 （5）人生如梦，________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 【答案】 ①. 渚清沙白鸟飞回 ②. 熊咆龙吟殷岩泉 ③. 梦游天姥吟留别 ④. 无边落木萧萧下 ⑤. 不尽长江滚滚来 ⑥. 山不厌高 ⑦. 海不厌深 ⑧. 一尊还酹江月 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：清、殷、吟、萧、尊、酹。 2. 教师节期间，张老师收到一封来自毕业班学生的感谢信，只有一处画线部分语言表达得体，请选出来。 尊敬的张老师： 您好！ 【A】感谢您三年来对我班全体同学的衷心指导。【B】难忘您在讲台上侃侃而谈，形影相吊的身姿；【C】难忘您在课上谆谆教诲、教学相长的话语；【D】难忘您在课后孜孜矻矻，埋首备课的场面。值此教师佳节之际，特此表达我们对您深深的感激之情。祝您工作愉快！ 此致 敬礼！ 高三（1）班全体同学 2023年9月6日 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 A.“衷心”出自于内心，发自内心的，用来说明班主任的“指导”，程度不够，不得体，应把“衷心指导”改为“悉心指导”； B.形影相吊：只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。此处形容老师在讲台上的身影，不合语境，错误。 C.教学相长：教与学互相增长，指通过教授、学习，不但能使学生得到进步，而且教师本身的水准也可借此提高；表示教与学相互促进。此处形容“话语”，错误。 D.孜孜矻矻：勤勉不懈的样子。此处形容老师辛勤备课的样子，正确。 故选D。 二、阅读（50分） （一）（10分） 阅读下文，完成各题。 诗歌不在远方 莫砺锋 ①近来“诗和远方”这句话不胫而走，这原是个比喻的说法，有人却误以为诗歌真在远方。某些当代诗人一向持这种观点，就难免给人“鹦鹉学舌”之感。他们写诗，尽量避开身边的芸芸众生，唯恐沾染日常生活的烟火气，这是在空间上追求“远方”。我曾遇到一位青年诗人，见我读不懂他写的白话诗，就傲然声称：“我的诗是为五百年以后的读者写的！”这是在时间上追求“远方”。诗歌果真在遥不可及的远方吗？ ②中国古代诗歌中，有____甲____都是普通人对眼前境遇的直接描写。汉儒对诗歌功能的定义是“饥者歌其食，劳者歌其事”，哪一类不是百姓的日常生活？彭斯生生死死热爱他的苏格兰高地，他的心声是：“我虽然到处流浪，到处漂泊，那高原的山冈，我将爱之永远！”可见即使诗歌随着诗人的足迹走到远方，对于诗人来说，诗歌仍在他们眼前。试读岑参的《碛中作》：“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜未知何处宿，平沙莽莽绝人烟。”这是名副其实的“远方”了，但是当岑参未到之前，“平沙莽莽绝人烟”的大漠中哪有什么诗歌？甚至可以说，当岑参（或其他西征将士）未来之时，那片大漠对于人们毫无意义，更不会具有任何诗意。正像王阳明形容深山中自开自落的鲜花：“你未看花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”在杳无人烟的“远方”，诗歌是根本不存在的！ ③当然诗人具备非凡的想象力，他们经常思接千载，视通万里。 乙 但依然不能摆脱现实的窠臼。同样，《神曲》中的但丁，虽然游历了天堂九重天，仍然念叨着“奴隶的意大利，痛苦的温床”。李贺擅长吟咏幽冥世界，但他笔下的苏小小墓是“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。”还说“油壁车，夕相待。”虽然幽僻峭冷，仍然充满着对人间温馨爱情的向往。同样， 丙 嫦娥飞升入月，从此远离了尘世。但李商隐说得好：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”嫦娥在广寒宫里形单影只，夜复一夜地俯瞰碧海青天，她该多么后悔盗食仙药啊！ 丁 。 ④诚然，滚滚红尘，攘攘人世，确实使人心烦意乱，所以李白要大喊：“乱我心者今日之日多烦忧！”然而“人间”就是由人群组成的，即使有人能逃离人间，又能在何处找到归宿？天文学家倒是在太阳系外找到了几颗宜居的行星，可是一旦人们奔赴那里，立刻会形成新的“人间”，喧嚣和烦扰也会如影随身，接踵而至。况且大地本是人类的家园，东方人相传女娲抟土造人，西方人相传耶和华用泥土造了亚当，还告诫后者：“你本是泥土，必归于泥土。”臧克家怜悯农民说：“孩子/在土里洗澡；爸爸/在土里流汗；爷爷/在土里葬埋。”其实整个人类都注定世世代代离不开泥土，诗人当然也是凡胎泥身，又何必幻想离开脚下的大地？荷尔德林追求“诗意地栖居在大地上”，并不向往虚无缥缈的伊甸园。金圣叹对诗歌的定义是：“诗非异物，只是人人心头舌尖所万不获已、必欲说出之一句话耳。”华兹华斯也说：“诗是强烈情感的自然流露。”既然如此，诗歌当然源于日常生活，好诗则必定产生于民间大众。喜怒哀乐，皆为诗情。柴米油盐，莫非诗料。 ⑤我家住在南京城墙外边的一条陋巷中，小区外沿街开着两家洗车店和五家小饭馆，进进出出都遇到“引车卖浆者”，可谓货真价实的红尘市井。可是我傍晚走出小区去散步，抬头一望，青紫色的钟山峰影映入眼帘，陶渊明说得好：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”只要“心远”，诗歌就在眼前，又何必舍近求远？ （有删改） 3. 第①段加点词“鹦鹉学舌”在文中的含义是________。 4. 把下列语句放到文中甲、乙、丙、丁四处，排序正确的选项是（ ） ①波德莱尔的高呼“死亡，快快扬帆！”，他的忧郁其实源于苦难的人间：“大地变成了一座潮湿的牢房，希望在那里像一只蝙蝠飞翔。” ②如“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”等民间情歌，以及“昔我往兮，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”等征人怨语就体现得淋漓尽致。 ③苏东坡的“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”，亦有此意。 ④如李白的诗句“先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清”即是明证。 A. ④①③② B. ②④①③ C. ③②④① D. ②④③① 5. 对于文章内容理解正确的一项是（ ） A. 第②段中作者引用岑参的诗歌是为了论证其实诗歌是有“远方”的。 B. 现实生活中的种种不堪为诗人奔向诗歌的“远方”创造了条件。 C. 诗人身处的“远方”，对于诗人诗歌创作中贴近其眼前生活这一特征没有丝毫影响。 D. 第③段中引用李商隐描写嫦娥的诗，证明他具备伟大诗人所特有的非凡的想象力。 6. 联系《梦游天姥吟留别》全诗，运用本文作者的观点，分析下面这段文字。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 【答案】3. 某些当代诗人仿照“诗和远方”的表达断章取义，认为诗歌真在远方。 4. B 5. C 6. 李白的《梦游天姥吟留别》富有浪漫的想象，描写了一个光怪陆离的神仙世界；然而作者结尾处的看似消极的“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，以及富有铮铮傲骨的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”恰恰是他长安三年受辱的不平之气的吐露。由此可见，诗歌不在“远方”，而在“人间”，好诗是诗人在现实生活中的情感境遇的描写和自然流露。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了诗歌与现实生活的关系。莫砺锋批判了将诗歌归于遥远时空的错误观念，认为诗歌本质上根植于日常生活，体现的是人之常情和现实世界的真实情感。通过引用古今中外诗人的例子，文章强调诗歌的真正价值在于表达对于现实生活的关注和感受，而非追求遥不可及的远方。作者提倡“心远地自偏”的诗意生活观，表明诗歌就在身边，无需舍近求远。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力. “鹦鹉学舌”意思是鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。结合语境，“近来‘诗和远方’这句话不胫而走，这原是个比喻的说法，有人却误以为诗歌真在远方。某些当代诗人一向持这种观点”可知，这个词语是某些当代诗人仿照“诗和远方”这句话断章取义，表达自己的观点，认为诗歌真的在远方。 【4题详解】 本题考查学生语言表达之连贯衔接的能力。 甲处，结合“都是普通人对眼前境遇的直接描写”可知，此处应当有两句以上的诗句，且必须是表现普通人的“眼前境遇”。②句有两句诗句，且“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”是表现对爱情的执着；“昔我往兮，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”是表现戍边的征人在回家途中的所思所想，都属于“普通人对眼前境遇的直接描写”，因此此处应选②； 乙处，结合“诗人具备非凡的想象力，他们经常思接千载，视通万里”可知，这里的诗句要能体现诗人的非凡想象力，④句是李白的诗句，“先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清”意思是“早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清”，正能体现浪漫的想象，因此此处选④； 丙处，结合“诗人具备非凡的想象力，他们经常思接千载，视通万里”“但依然不能摆脱现实的窠臼”可知，此处的诗句应当能够表现不能摆脱现实的苦闷，后文“嫦娥在广寒宫里形单影只，夜复一夜地俯瞰碧海青天”是不能摆脱现实的苦闷的体现，而①句波德莱尔的“他的忧郁其实源于苦难的人间：‘大地变成了一座潮湿的牢房，希望在那里像一只蝙蝠飞翔。’”正能够体现这一点，因此此处选①； 丁处，结合“嫦娥在广寒宫里形单影只，夜复一夜地俯瞰碧海青天，她该多么后悔盗食仙药啊”可知，此处是表现嫦娥脱离人间之后的苦闷，而③句的“高处不胜寒”“何似在人间”正能够体现这一点，因此此处选③。 整个排序为②④①③。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“是为了论证其实诗歌是有‘远方’的”错，结合此段最后一句“在杳无人烟的‘远方’，诗歌是根本不存在的！”可知，引用岑参的诗句是为了证明诗歌只在眼前，没有“远方”； B.“为诗人奔向诗歌的‘远方’创造了条件”错，结合“然而‘人间’就是由人群组成的，即使有人能逃离人间，又能在何处找到归宿？”“其实整个人类都注定世世代代离不开泥土，诗人当然也是凡胎泥身，又何必幻想离开脚下的大地？”可知，无论现实多么不堪，真正的“远方”是不存在的，我们不必也无法逃离现实去找寻到真正的“远方”； D.“证明他具备伟大诗人所特有的非凡的想象力”错，结合“嫦娥飞升入月，从此远离了尘世。但李商隐说得好：‘嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。’嫦娥在广寒宫里形单影只，夜复一夜地俯瞰碧海青天，她该多么后悔盗食仙药啊”可知，引用李商隐的诗句是为了说明诗人的形象无论多么非凡，“依然不能摆脱现实的窠臼”。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作。这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。 分析所给句子，是描写美好的梦境破灭之后，诗人终于在惊悸中返回现实，“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，徜徉山水的乐趣，才是最快意的，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！ 这恰于本文的观点相合，无论诗人的想象力多么非凡，但依然不能摆脱现实的窠臼；好诗必然是源于现实的，是现实中情感的自然流露和宣泄。因此，诗歌不在“远方”，而在“眼前”，在活生生的“人间”。 （二）（10分） 阅读下文，完成各题。 撕日历的日子 迟子建 ①又是年终的时候了，我写字台上的台历一侧高高隆起，而另一侧却薄如蝉翼，再轻轻翻几下，三百六十五天就在生活中沉沉谢幕了。 ②发明台历的人大约是个年轻人，岁月于他来讲是漫长的，所以他让日子在成方形的铁托架上左右翻动，不吝惜时光的消逝，也不怕面对时光。当一年万事大吉时，他会轻轻松松地把那一摞用过的台历捆起，随便扔到什么地方让它蒙尘，因为日子还多得是呢。而对于中老年人来说，看着那一摞摞用过的台历，也许会有一种人生如梦的沧桑感。 ③于是想到了撕日历。 ④小的时候，我家总是挂着一个日历牌，我妈妈叫它“阳历牌”，我们称它“月份牌”。那是个硬纸板裁成的长方形的彩牌，上面是嫦娥奔月的图画：深蓝的天空，一轮无与伦比的圆月，一些隐约的白云以及袅娜奔月的嫦娥飘飞的裙裾。下面是挂日历的地方，纸牌留着一双细眯的眼睛等着日历背后尖尖的铁片插进去，与它亲密的吻合。那时候我每天最喜欢做的事情就是撕日历。早晨一睁开眼，便听得见灶房的柴禾噼啪作响，有煮粥或贴玉米饼子的香味飘来。这基本上是善于早起的父亲弄好了一家人的早饭。我爬出被窝的第一件事不是穿衣服，而是赤脚踩着枕头去撕钉在炕头被架子一侧的月份牌，凡是黑体字的日子就随手丢在地上，因为这样的日子要去上学，而到了红色字体的日子基本上都是星期天，我便捏着它回到被窝，亲切地看着它，觉得上面的每一个字母都漂亮可爱，甚至觉得纸页泛出一股不同寻常的香气。 ⑤撕去的日子有风雨雷电，也有阳光雨露和频降的白雪。撕去的日子有欢欣愉悦，也有争吵和悲伤。虽然那是清贫的时光，但因为有一个团圆的家，它无时不散发出温馨气息。被我撕掉的日子有时飘到窗外，随风飞舞，落到鸡舍的就被鸡一轰而啄破，落到猪圈的就被猪给拱到粪里也成为粪。命运好的落在菜园里，被清新的空气滋润着，而最后也免不了被雨打湿，沤烂后成为泥土。每当白雪把家院和园田装点得一派银光闪闪的时候，月份牌上的日子就薄了，一年就要过去了。心中想着明年会长高一些，辫子会更长一些，穿的鞋子的尺码又会大上一码，便有由衷的快乐。新日子被整整齐齐地装订上去后，嫦娥仍然在日复一日地奔月，那硬纸牌是轻易不舍得换的。 ⑥长大以后，家里仍然使用月份牌，只是我并不那么有兴趣去撕它了。待到上了师专，住在学生宿舍，根本没日历可看，可日子照样过得一个不错。也就是在那一时期，商店里有台历卖了，于是大多数人家就不用月份牌了。我自然而然地结束了撕日历的日子。 ⑦我在哈尔滨生活的这几年才算像模像样过起了日子，每天早晨起来的第一件事就是翻台历，让它由一侧到另一侧。年终时我将用过的台历用线绳串起，然后放到抽屉里保存起来。台历上有些字句也分外有趣，如一九九三年二月十四日记载着“不慎打碎一只花碗”；而二月二十八日则写着“一夜未睡好，梦见戒指断了，起床后发现下雪了”；八月二十八日是“天边出现双彩虹，苦瓜汤真好喝”！ ⑧台历有意无意成了我的简易日记本，当然就更加有收藏价值了。 ⑨不管多么不愿意面对逝去的日子，不管多么不愿意让青春成为往事，可我必须坦然面对它。当我串起一九九五年的台历、将一九九六年散发着墨香气的日子摆在铁皮架上时，我仍然会在上面简要抒写一些我的所作所为、所思所感的。如果能把幼时已撕去的日历一一拾回，也许已故的父亲就会复活，他又会放一条狗进我的睡房催我起床，也许我家在大固其固的那个已经荒芜了的院落又会变得绿意盈门。但日子永远都是：过去了的就成为回忆。 ⑩可它毕竟深深地留在了心底。当我年事已高，将台历的日子看花了，翻台历的手哆嗦不已时，嫦娥肯定还在奔月。 （有删改） 7. 第①段画波浪线句很有表现力，请加以赏析。 8. 下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 在童年与当下，月份牌和台历的变化对比中，我成长的轨迹经历被娓娓道来，作者围绕“日历”的叙述点明主旨，呼应文题。 B. 本文使用第一人称展开叙述，用生动细腻的笔触描绘生活，用深情的语言叙述情感，让我们感受到生活的真实、丰富与美好。 C. 文中反复出现“嫦娥奔月”的彩牌，象征着青少年时期我对外界的好奇与向往，结尾时再度出现也有对时光流逝的理性思考，升华主题。 D. 本交作者不厌其烦地列举台历日期与所记内容，以点带面地写出了在哈尔滨生活的琐碎与丰盈，表达了对生活的热爱与对逝去日子的怀念。 9. 迟子建对“好的文学”的定义是“朴素中的华美，喧嚣中的寂静”。请以第⑤段画线句为例，从语言运用角度分析本文“朴素中的华美”这一特点。 【答案】7. ①“轻轻”与“沉沉”对比，产生强烈反差感，着重表现已去的岁月对人生的重量。将翻日历的具体动作与一年日子的流逝联系在一起，使岁月的流逝形象可感。②“谢幕”用拟人手法展现时间的流逝，蕴含着作者对生活深深的热爱，对日子逝去的不舍。此句表达了作者对时光流逝的感叹和人生如梦的沧桑感。 8. C 9. 画线句用“撕掉”修饰“日子”，以日历借代生活，以日历的“命运”指人的命运，意蕴丰富，回味无穷；用“飘”“飞舞”“落在”“滋润”等富有动感和美感的词语描写日历纸落在鸡舍、猪圈、粪池、烂泥里的样子，暗指童年生活虽然清贫、生活虽然艰难，却是作者的美好回忆；所写对象皆源自朴素的农村生活，语言展现富有文学美感，朴素的词语达成华美的效果。 【解析】 【导语】《撕日历的日子》通过对日历变迁的描绘，表现了时间的流逝与生活的变迁。文章采用第一人称叙述，从童年到中年的视角，展现了作者对过去岁月的怀念与珍重。撕日历的童趣与成年后的慨叹形成对比，同时“嫦娥奔月”这一意象贯穿全文，象征着对时光飞逝的无奈与人生的反思。语言上，文章在朴素的叙述中尤见温情，细腻的描写和情感的流露让人倍感真实与动人。 【7题详解】 本题考查学生对重点语句的赏析能力。 ①波浪线句运用了对比手法，将“轻轻”与“沉沉”进行对比，形成了强烈的反差感，表现出了岁月流逝给人生带来的沉重感和重量感。通过将撕日历的具体动作与一整年的时间流逝相结合，使岁月流逝的概念变得生动具体，使人切身体会到岁月匆匆流逝的具体感受。 ②“谢幕”一词则使用了拟人化的手法，不仅生动形象地表达了时间的流逝，也流露出作者对生活的珍视和对逝去时光的恋恋不舍。这一表现手法巧妙地表达了对时光一去不返的叹息，以及作者对生活和时光深深的眷恋以及对岁月流逝的感叹和人生如梦的沧桑感。 【8题详解】 本题考查学生对文本艺术特点的分析鉴赏能力。 C.“象征着青少年时期我对外界的好奇与向往”错。嫦娥奔月的彩排象征着的是作者在青少年时期乐于幻想、无忧无虑的欢欣，圆月也象征着家庭团圆幸福，又表达了作者对时光流逝的无奈与感慨，并不能从文中体会到年少时候的作者对于外界的好奇与向往。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 第⑤段画线句通过修辞手法和语言的选择，实现了“朴素中的华美”。 画线句用“撕掉”修饰“日子”，将日历纸的消失与时间的流逝相结合，体现生活的流动性和不复返，通过借代的方式，用日历的“命运”暗喻人的命运，使得句子充满深刻的意蕴和令人回味的诗意。 画线句通过使用“飘”“飞舞”“落在”“滋润”等富有动感和美感的词语描写日历纸落在鸡舍、猪圈、粪池、烂泥里的样子，细腻地刻画出日历纸片在不同环境中的消逝，用对应的场景映射童年生活虽然清贫、生活虽然艰难，却是作者的美好回忆。然而，这个过程充满诗意，折射出作者对童年美好时光的留恋。 语言虽描绘的是平实朴素的农村生活，却通过动感词语的运用，使得叙述具有文学的美感，呈现出朴素中蕴藏着的华美。 （三）（7分） 阅读下面诗歌，完成各题。 江上 【北宋】孔武仲 万里长江一叶舟，客心萧索已惊秋。 乱霞影照山根寺，落日光翻水面楼。 浅浦耀金知跃鲤，前滩点雪见栖鸥。 少年壮气悲寥廓，未忍沧江下钓钩。 10. 下列对本诗的题材和体裁判断正确的一项（ ） A. 羁旅 律诗 B. 边塞 古体诗 C. 送别 律诗 D. 山水 古体诗 11. 对本诗赏析不恰当的一项是（ ） A. 景象悠远宽阔，笔触则又细腻传神。 B. 既写诗人有所亲见，也写有所臆想。 C. 写景远近结合，丰富立体而有情致。 D. 写秋日景色萧条冷落，富有画面感。 12 请结合具体诗句，分析全诗如何表现作者情感？ 【答案】10. A 11. D 12. 首联以“万里长江”映衬“一叶舟”传递出羁旅的寂寞萧索，而秋天触动诗人，让他心绪难平； 二、三两联描绘秋光烂漫，一片生机的景象，这样的景象消释了作者的寂寞萧索； 尾联写廖廓江天激发慷慨昂扬的少年壮志，以不愿垂钓沧江、归隐江湖表达积极入世、兼济天下的志向。 【解析】 【导语】这首诗描绘了长江秋日的广阔与深邃，既展现了自然景象的绚丽（如乱霞与落日），又融入了诗人内心的萧索与壮志未酬。作者将细腻的观察与感悟寄托于自然景观之中，情景交融，既有写实的细致，又含有丰富的情感意蕴，令人深思。 【10题详解】 本题考查学生对诗歌题材和体裁判断的能力。 由“万里长江”“一叶舟”可知，本诗所写主人公所居之地为江边一叶小舟，“客心”体现了诗人在外的羁旅之感。从题材上看，本诗为羁旅诗。 本诗共四联八句，每句七个字。颔联和颈联上下句的字数相等，词性相对，对仗工整。韵脚“秋”“楼”“鸥”“钩”均押“ou”韵。而古体诗虽有七言，但不要求对仗，用韵也比较自由。所以，从体裁上看，本诗应为七言律诗。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生赏析诗歌内容和表达技巧的能力。 D.“写秋日景色萧条冷落，富有画面感”错误。二三联中，虽是“乱霞”“落日”，但“影照”“光翻”“耀金”展现了秋光的烂漫，给人以生机勃勃之感，这两联描绘了秋光烂漫、一片生机的景象。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解作者的思想情感和鉴赏表达技巧的能力。 首联“万里长江一叶舟，客心萧索已惊秋”中，“万里长江”写江面辽阔，“一叶舟”写船只渺小，以“万里长江”映衬小小的“一叶舟”，体现了诗人在外旅居的寂寥；“客心萧索”直接写出诗人羁旅的萧索之感，秋天触动诗人的心绪，展现出寂寞萧索的人生感受。 颔联“乱霞影照山根寺，落日光翻水面楼”和颈联“浅浦耀金知跃鲤，前滩点雪见栖鸥”中，虽然描写对象是“乱霞”“落日”，但其特点是“影照”“光翻”“耀金”，通过斑斓的晚霞、闪闪的水面、金色的光芒、跳跃的鲤鱼、洁白的栖鸥等意象的描写，展现了秋光的烂漫壮丽和生机勃勃，给人以生机勃勃之感，使作者的寂寞萧索得以消释。 尾联“少年壮气悲寥廓，未忍沧江下钓钩”写年轻的壮志在广阔无垠的天地间感到悲凉，还不忍心就这样在苍茫的江水中垂钓。“悲寥廓”写江天辽阔，激发诗人的雄心壮志；“下钓钩”写沧江垂钓，本可归隐江湖却心存“不忍”。诗人满怀壮志，不愿垂钓沧江、归隐江湖，而欲积极入世、兼济天下。 （四）（15分） 阅读下文，完成各题。 ①甫，字子美，少贫不自振。举进士不中第，困长安。 ②天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言以文章显。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事拔泥涂之久辱则臣之述作虽不足鼓吹《六经》先鸣数子先，至沈郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” ③会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司亲问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。 ④时所在寇夺，甫家寓鄜，弥年艰窭，孺弱至饿死，因许甫自往省见。从还京师，出为华州司功参军。崔旰等乱，甫往来梓、夔间。因客耒阳。游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 （节选自《新唐书·杜甫传》） 13. 写出下列加框字在句中的意思。 （1）迨审言以文章显（ ） （2）自七岁属辞（ ） 14. 为下列加点词语释义选择正确的一项。 （1）少贫不自振（ ） A．显扬 B．振作 C．整理 D．救济 （2）甫家寓鄜，弥年艰窭（ ） A．鄙陋 B．拘谨 C．贫寒 D．狭小 15. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 若令执先/臣故事拔泥涂之久/辱则臣之述作虽不足/鼓吹《六经》先鸣数子先 B. 若令执先/臣故事拔泥涂之久辱/则臣之述作/虽不足鼓吹/《六经》先鸣数子先 C. 若令执先臣故事/拔泥涂之久/辱则臣之述作虽不足/鼓吹《六经》/先鸣数子先 D. 若令执先臣故事/拔泥涂之久辱/则臣之述作/虽不足鼓吹《六经》/先鸣数子先 16. 把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。 17. 请结合文本相关内容，概括杜甫这一人物形象特点。 【答案】13. ①. 等到 ②. 写作 14. ①. D ②. C 15. D 16. （杜甫）游览南岳庙，突然发大水，十多天找不到东西吃，耒阳县令亲自划船迎接他，才得回来。 17. ①杜甫才华横溢，高度自信；忠直正义；命运坎坷。 【解析】 【导语】这篇文本节选自《新唐书·杜甫传》，主要描绘了杜甫生活的时局动荡和个人坎坷的仕途经历。文章通过描述杜甫在天宝年间的求仕、安史之乱后的漂泊、家庭生活的困顿，以及他的去世，展现了杜甫身处困顿却不放弃理想、积极进取的人生态度。他对朝廷的忠诚，以及面对困厄时的坚定不移，突显了他作为诗圣的高尚情操和深刻的社会责任感。这不仅是对杜甫的个人传记描写，也是对时代的历史写照。 【13题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）迨：等到。句意：到杜审言时，以文章称显于世。 （2）属：写作。句意：从七岁起开始作诗。 【14题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）振：救济。句意：少时家贫不能够养活自己。 故选D。 （2）窭：贫寒。句意：杜甫的家人寄居在鄜州，长年生活贫寒困苦。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果能让我操祖先的旧业，把我从长久屈辱的困境中解脱出来，那么我的文章，即使不足以宣扬《六经》，超过诸子。 “先臣故事”是“令执”的宾语，其后断开，排除AB； “久辱”是偏正短语，“则”领起假设复句的后句，其前断开，排除C。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “遽”，突然；“旬”，十天；“具舟”，准备船，划船；“乃”，才。 【17题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 ①从文中来看，杜甫在天宝年间因赋文被唐玄宗赏识，表明其才华横溢，而且他自称与古代文人如扬雄、枚皋齐肩，可以看出其对自己文学才华的自信。 ②尽管生活贫困，但杜甫仍努力创作，并多次上疏表达对国事的关心，表现出其忠直和正义感。 ③在安史之乱中，他辗转各地，生活艰难，甚至家人面临饥饿，这体现了其命运的坎坷。 参考译文： ①杜甫字子美，少时家贫不能够养活自己。杜甫考进士考落榜，困处长安城中。 ②天宝十三载，玄宗到太清宫朝献，祭祀宗庙，并到郊外祭天，杜甫献上赋颂三篇。皇上觉得他很有才能，就让他在集贤院待诏，命宰相考考他的文章，提拔杜甫为河西县尉，尚未到职，又改授右卫率府胄曹参军。杜甫多次献上赋颂，称扬自己，并且说：“从先臣杜恕、杜预以来，我家传承儒业保持官职已有十一代了，到杜审言时，以文章称显于世。我依靠祖宗所传的事业，从七岁起开始作诗，近四十年了，然而衣服不能遮盖身体，常依靠别人才有饭吃，暗想恐怕早晚弃尸山谷，伏拜恳请天子哀怜我。如果能让我操祖先的旧业，把我从长久屈辱的困境中解脱出来，那么我的文章，即使不足以宣扬《六经》，超过诸子，至于深沉蕴积、抑扬有致，顺应时势、思维敏捷，达到扬雄、枚皋的水平是没有问题的。有这样的臣子，陛下能忍心放弃吗！” ③恰逢安禄山叛乱，玄宗入蜀，杜甫逃到三川避难。肃宗即位后，杜甫身穿破旧衣衫，从鄜州想要投肃宗所在之地，被叛军俘获。至德二年，杜甫逃到凤翔，呈上名贴，被任命为右拾遗。杜甫和宰相房琯是平民时的朋友，房琯因窝藏琴师董廷兰之故被撤了宰相职。杜甫呈上奏章说：“罪行轻微，不应该免去大臣的职务。”肃宗大怒，下旨让三司共同治杜甫的罪。宰相张镐说：“杜甫要是拿来顶罪，就不会有人再提意见了。”肃宗才平息了怒气，不再追究。 ④当时叛军到处抢掠，杜甫的家人寄居在鄜州，长年生活贫寒困苦，幼年的孩子甚至要饿死了，于是朝廷允许杜甫自行回家看望家人。后来杜甫随朝廷迁回京城，又出京任华州司功参军。崔旰等人内乱时，杜甫往来于梓州、夔州之间。于是暂住耒阳。游览南岳庙，突然发大水，十多天找不到东西吃，耒阳县令亲自划船迎接他，才得回来。县令为他摆设了烤牛肉和白酒，杜甫喝得大醉，晚上就去世了，享年五十九岁。 （五）（8分） 阅读下文，完成各题。 论盛孝章书 【汉】孔融 ①岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏①，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！ ②《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公②不能救，则桓公耻之。”今孝章实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕，是吾祖③不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘□。 ③今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之民所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足④也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。 ④凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。 【注】①困于孙氏：孙策平定吴郡、会稽后闪禁了盛孝章。②桓公：春秋时五霸之一。据《明本志令》记载，曹操素以桓公自居。③吾祖：我的祖先孔丘。孔融是孔丘二十世孙。④绝足：喻指千里马。 18. 第②段方框中应填入的虚词是（ ） A. 乎 B. 矣 C. 也 D. 夫 19. 下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（ ） A. 岁月不居，时节如流 居：停留 B. 海内知识，零落殆尽 知识：友人 C 珠玉无胫而自至者 胫：小腿 D. 欲公崇笃斯义也 笃：深厚 20. 下列对原文相关内容评述不正确的一项是（ ） A. 文章起笔感叹时光流逝，人事变迁，接着描述盛孝章内外交困、岌岌可危的艰难处境 B. 第二段，作者希望曹操像历史上能够重用贤才的齐桓公一样招纳盛孝章，匡复汉室。 C. 作者认为盛孝章确实是当今男子中的豪杰，是一个盛名天下、为天下所称赏赞美的人。 D. 本文文字凝练，从交友之道和得贤之重来打动对方，措辞得体，具有感染力。 21. 文中多处引史用典，请举一例说说作者的用意及其表达效果。 【答案】18. B 19. D 20. B 21. 文中引用“昭王筑台以尊郭隗”的典故，说明尊重和重用人才的重要性，意在劝说曹操尊重人才，尽力去营救贤士盛孝章，以此来招纳更多的贤才。这个典故增强了文章的说服力和劝谏效果。 【解析】 【导语】文章通过感叹时光流逝、友人零落来引出盛孝章不幸的处境，表现了对贤才的珍视和期盼。文章引入典故，借桓公之事谏言曹操，表达作者对盛孝章才能的高度认可与惋惜。同时，以燕昭王礼贤下士的故事鼓励曹操招揽贤才，再现孔融劝谏的委婉与智慧。文中措辞得体、情感充沛，既展现了孔融对友人的关注，也突显了求贤若渴的紧迫感。 【18题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 “则孝章可致，友道可弘”意思是，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。 语境是一个陈述句，所填为句尾语气词，加强肯定语气，可译为“了”。 A.乎：用于句尾，多加强疑问语气。 B.矣：用于句尾，多加强肯定语气惑感叹语气。 C. 也：用于句尾，多加强判断语气。 D.夫：多用于句首。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：如果光阴不能停留，像流水一样消逝。 B.句意：国内的相识知交，差不多都要死光了。 C.句意：珠玉不生脚，却能够到人的身边来。 D.笃：重视。句意：无非想提请您对交友之道加以重视罢了。 故选D。 【20题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“像历史上能够重用贤才的齐桓公一样”理解错误。原文“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之”是说诸侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己感到是一种羞耻。可见齐桓公并没有重用贤才。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生分析表现手法和表达效果的能力。 文中引用“昭王筑台以尊郭隗”的典故。作者引用这个典故是为了说明尊重和重用人才的重要性，郭隗虽然才能有限，但因被燕昭王重视，最终吸引了很多贤能之士相继来投。此举意在劝说曹操要像燕昭王一样，尊重人才，尽力去营救贤士盛孝章，以此来招纳更多的贤才，达到匡复汉室的目的，这个典故增强了文章的说服力和劝谏效果。 参考译文： 与曹操论盛孝章书 〔汉〕孔 融 ①如果光阴不能停留，像流水一样消逝。很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了。只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。 ②《春秋传》里说：“诸侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰。天下一些善于言谈议论的人，常要依靠他来宣扬自己的名声，而他本人却不能避免被囚禁，生命朝不保夕；那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题，也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者，再带上一封短信，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。 ③现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中，昭王不去帮助他，正像落水将要淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。 ④上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。 三、作文（40分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，人生快乐倘若想完备，一定要保存一点孩子气。 请结合自己的生活经历，写一篇800字左右的文章，谈谈你对这句话的认识。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 “人生快乐倘若想完备，一定要保存一点孩子气”这句话，蕴含了对人性、生活态度以及幸福观的深刻理解。孩子气并非简单的行为或态度上的不成熟，而是一种精神状态的体现。真正的孩子气，指的是在经历了人生的种种风霜雨雪，见识了世间百态之后，内心深处仍然能够保持的一份纯真与无邪。这种纯真并非无知或幼稚，而是一种对世界的宽容、好奇和乐观，是对生活美好事物的敏感和向往。它体现在一个人即使面对复杂多变的社会环境，依然能够保持一颗简单的心，用纯真的眼光去看待世界，用乐观的态度去应对挑战。 具体而言，孩子气可以指以下几个方面：一、保持好奇心。孩子气的人往往对世界充满好奇，像孩子一样会对新事物、新现象不断发问、探索，这能让我们在生活中不断发现新奇有趣之处，增添快乐体验。二、容易满足。孩子会因为一颗糖、一个小玩具就开心不已，保有孩子气意味着不被过多物质欲望束缚，能从生活点滴小事中获得满足感，简单的美好就能带来快乐。三、真实表达情绪。孩子开心就笑，难过就哭，毫无掩饰。我们若有孩子气，便可以更直白地表达自己的喜怒哀乐，不压抑情绪，活得真实畅快，这种真实的情绪抒发也是快乐的一部分。四、拥有丰富想象力。孩子的想象力天马行空，带着孩子气能让我们跳出常规思维，以更具创意的视角看待生活，创造出更多属于自己的“小快乐世界”。 总之，“保存一点孩子气”不仅仅是指行为上的模仿，更是一种生活哲学和精神追求。它提醒我们在成长的道路上不要丢失那些最纯粹、最本真的美好品质，让快乐与幸福伴随我们一生。 行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：人生，需要点孩子气。接下来怎么办的角度展开论述，一、定期自我反思：时刻提醒自己不忘初心，找回最初的梦想和热情。二、保持开放心态：对新知识、新技能保持渴望和学习的态度。三、学会感恩珍惜：珍视身边的人和事，感恩每一次的相遇与经历。 立意： 1.多点孩子气，多点幸福气。 2.孩子气，让人生快乐更完备。 3.无论年纪，做人要有几分孩子气。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$