假期必刷6 中国的法律与教化-【快乐假期】2024-2025学年高二历史寒假作业必刷题

３．A　根据材料“２０世纪６０年代以后”“更贴近于专业化管理 和专业化分工的需要”可知,随着第三次科技革命的开展,社 会分工越来越细,“通才”的考核标准已经不适应社会发展的 需要,故选 A项;这一变化是适应第三次科技革命的结果, 与国家干预关系不大,排除B项;英国早在１８４０年前后就完 成了工业革命,与材料时间不符,排除 C 项;材料反映的是 文官考核制度的变化,与议会制度无关,排除 D项. ４．B　“由联邦政府出资对文官进行职业培训,希望实现官僚 体系的科学管理”可见美国政府大力支持文官培训,而官僚 体系的科学管理、职业素养的提高有利于政府行政效率的提 高,故选B项;两党的利益矛盾不可能被消除掉,“消除”的 表述有误,排除 A 项;“美 国 国 会 通 过 了«史 密 斯—休 斯 法 案»”是践行民主的体现,但公民参政权利并没有扩大,排除 C项;文官培训针对的是政府内部公务员素养的提高,未涉 及地方与中央的关系,与联邦体制无关,排除 D项. ５．B　根据材料“各国归来留学生,一经朝考上蓬瀛.可怜不 及格人在,如要某差须自行”可知,这首竹枝词描写的是２０ 世纪初中国官员选拔制度的现象,１９０５年科举制度被废除, 晚清政府通过学堂和留学生渠道选拔官员,反映了当时选官 领域的变革,B项正确;材料只是选官制度的变化,不能看出 出国留学是否成为时尚,排除 A 项;材料涉及的是选官制度 的变革,不是科举考试的内容,排除 C项;洋务运动在１９世 纪末的甲午中日战争中已经失败,排除 D项. ６．D　据材料可知,北洋政府颁布了大量的制度,推动文官制 度的实施,体现了当时文官管理制度化趋势,D项正确;材料 描述的是选官制度,而非民主制度,排除 A 项;根据材料信 息,无法判定官员失职情况是否减少,排除 B项;材料描述 的是制度保障,没有说明官员选拔的情况,排除 C项. ７．C　据材料“几乎全部以法律条文的形式在这一时期得到了 确立”可知国民政府以法律的形式将孙中山的文官考试思想 运用于实践,为现代文官制度的确立奠定了基础,客观上有 利于国民政府公务员考试的民主化和法制化,故选 C项;国 民政府时期的文官考试打破了性别束缚,允许女子参加考 试,但是“彻底平等”的说法过于绝对化,排除 A 项;任用亲 信和拉帮结派是国民党政权专制独裁制度的集中体现,“禁 绝”的说法过于绝对化,排除 B项;孙中山的文官考试思想 奠定了近代中国文官制度的基础,排除 D项. ８．B　２００５年,全国人大常委会通过«中华人民共和国公务员 法»,明确规定:录用担任主任科员以下以及其他相当职务层 次的非领导职务公务员,采用公开考试、严格考察、平等竞 争、择优录取的办法.至此,公务员考录工作正式进入法制 化轨道.故选B项. ９．(１)主要因素:专制主义中央集权制度;自然经济;儒家思想. 意义:提高了官员的素质;规范了官吏的选用和管理;增强了 国家的治理能力;加强了君主专制;为其他国家提供借鉴. (２)历史背景:资本主义经济的发展;资产阶级代议制的确立 和完善;民主平等思想的传播;旧官吏制度的弊端.特征:公 开考试,择优录用;职位分类,重视考核;专设机构,统一管 理;渐进改革,日益完善;法制化,专业化. 新题快递 １．D　根据材料并结合所学可知,清朝新科进士任职意愿由 “向来‘以吏、户二部为优先’”到“最终仅有三人流入吏部,担 任主事”,这种变化主要是受清末新政,改革官制,裁汰冗员 官制改革的影响,D 项正确;１９０５年清末新政时期,废除科 举制,材料所述变化并非科举制废除原因,排除 A 项;此时 统治集团并未出现分裂,仍然是清政府,排除 B项;材料所 述是官制改革,中枢决策机制并未受到影响,排除 C项. ２．B　材料表明在１８世纪中国的法律制度、科举选拔制度受 到欧洲社会的推崇,但没有转变为其本国的现实制度,这根 本上是因为当时欧洲是从封建社会向资本主义社会转型时 期,需要的是民主和法治,而中国古代的法律和科举制是为 封建地主阶级服务的,所以这些制度不适合欧洲变革需要, B项正确;材料中提到赞赏者具体的身份是社会上层和知识 界可知他们有一定的影响力,不能说赞赏者没有足够实权和 影响力,排除 A 项;欧洲人确实对中国的认知模糊不清,未 看到这些制度的局限性,但这只是未能转变为其本国的现实 制度的外部原因,不是根本原因,排除C项;中西文化本身确实 具有巨大的差异,但也是可以彼此吸收借鉴的,排除D项. 假期必刷６ 易混易错 １．√　２．√　３．√　４．×　５．×　６．√ 素养提升 １．D　材料“孔子认为在治国中,‘人’的作用远远重于法律”体 现的是人治,非法治,符合题意,D项正确;材料“中国传统法 律体系的最大特色就是法以礼为灵魂”体现的是以礼入法, 不符合题意,排除 A 项;材料“当人情、道 德 与 法 律 相 抵 牾 时,永恒的人情、道德是不可改变的”体现的是家庭本位、人 伦理念,不符合题意,排除 B项;材料“善人为邦百年,亦可 以胜残去杀”体现的是教化感召,不符合题意,排除 C项. ２．A　据材料信息并结合所学可知,甲的丈夫溺水而亡,甲的 母亲私自将甲另嫁他人,这违反了当时的法律规定.根据当 时的法律,夫死未葬,法无许嫁,以私为人妻,应当被处以死 刑.然而,官员在判决时考虑到了甲的动机,认为甲的行为 虽然违法,但罪不至死.这一判决体现的是儒家伦理对法律 的影响,即在法律判决中考虑到人的道德动机,体现了礼法 之间的调和,故选 A 项;程序正义与公平是指裁判过程(相 对于裁判结果而言)的正义与公平和法律程序(相对于实体 结论而言)的正义与公平,材料主旨并不是在强调裁判过程 与法律程序,不符合题意,排除 B项;«唐律疏议»是我国现 存最早、最为完整的封建法典,是中华法系确立的标志,排除 C项;以尊卑为量刑的原则,反映了古代中国法律文化中道 德与法律相结合的特点,但这种原则也可能导致法律执行中 的不平等和特权现象,D项与材料信息不符合,排除. ３．C　根据材料可知,子女杀害、伤害或者殴打父母或公公婆 婆,要比祖父母、父母等用凶器杀害儿子或孙子在法律方面 受到的处罚更重,这体现出魏晋法律受到当时主流意识形态 儒家伦理观念孝道的影响,C项正确;材料无法得出政府实 现对基层社会的控制的结论,排除 A 项;材料所述规定与家 庭伦理秩序是否稳定无直接关系,排除 B项;材料未涉及对 弱势群体的优抚,排除 D项. ４．B　据材料信息可知,唐律规定夜 晚 无 故 进 入 别 人 家 要 鞭 笞,主人当时杀人则并不惩处,这说明唐律重视保护私人领 域,故选B项;“笞四十”并不属于严刑酷法,排除 A 项;材料 强调政府通过法律保障个人私有财产和私人领域的利益,并 无尚武之风的信息,排除 C项;法律的规定和颁布并不代表 社会秩序动荡,排除 D项. ５．C　据材料“袍服官帽􀆺􀆺市井民众􀆺􀆺为主”可知教化的 图文从原来官员的形象变成了市井民众,体现了世俗化的趋 势,故选 C项;材料强调的是图画描绘类型的变化,并未涉 及封建剥削,排除 A项;社会阶层的流动性主要体现在阶层 之间的流动,材料强调的是社会教化,排除 B项;材料涉及 的是社会教化,并未涉及民众审美,排除 D项. ６．B　根据材料可知,宋代以后,家训流行,家训主要内容强调 孝道、以和为贵、待人治家要宽厚等,这是儒家思想的体现, 因此家训的流行符合传统的主流价值观,也有利于强化儒家 思想,B项正确;家训的流行并没有确立理学的主导地位,排 除 A项;家训流行有利于官方意识形态的推广,排除 C项; 家训流行恰恰有利于传统家国同构观念的强化,排除 D项. ７．B　根据材料信息可知,１９８２年宪法强调“公民的基本权利 和义务”更有利于实现人民当家作主,B项正确;１９９２年我 国才提出建设社会主义市场经济体制,排除 A 项;中国特色 社会主义法律体系形成在２０１０年底,排除C项;材料强调国 家保障人民权利,与人民代表大会制度无关,排除 D项. ８．B　１９７２年 的 宣 传 画«工 业 学 大 庆:向 工 人 阶 级 的 先 锋 战 士———铁人王进喜同志学习»,而王进喜身上体现的是艰苦 奋斗的时代精神,因此这一绘画的主要意图是弘扬奋发图强 的时代精神,B项正确;材料没有体现出劳动者素养的提升, 排除 A项;工业化的艰难并不需要通过学习大庆来体现,排 除 C项;画作的主题是工业建设,而非阶级斗争,排除 D项. ９．解析:(１)主张:根据材料“‘为政以德’”可知,孔子主张德治; 根据材料“‘无为而民自化’”可知,老子主张无为而治;根据 材料“‘故以法治国’”可知,韩非主张法治.演变:结合所学 从秦朝以法家思想立国、汉初以黄老无为思想为指导到汉武 帝时期尊崇儒术后确立儒家思想为主流地位. (２)关系:根据材料二“魏征从贞观七年开始担任门下省的长 官”及所学可知,魏征作为门下省长官进行审核并驳回不妥 的诏令;结合所学可知,中书省草拟诏令;原因:根据材料二 “中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一番非常完善的总 结和提炼,形成了律令制度”可知,«唐律疏议»是中国现存最 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰６６􀅰 早、最为完整的一部封建法典;根据材料二“«唐律疏议»对古 代亚洲各国如日本、朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响” 可知,古代亚洲一些国家的立法以此为鉴;结合所学从«唐律 疏议»是礼法结合的典范、唐以后历代王朝大多以此作为蓝 本创制法律来说明. (３)地位:根据材料三“民法是民事领域的基础性、综合性法 律”,是基础性地位.必要性:根据材料三“党的十九大明确 提出,要保护人民人身权、财产权、人格权”可知,中国特色社 会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化;根据材料 三“现行民事立法中的有些规范已经滞后,难以适应人民日 益增长的美好生活需要”可知,现行民事立法中的有些地方 已经滞后;根据材料三“必须坚持依法治国与以德治国相结 合”可知,依法治国的需要和建设社会主义法治的需要;根据 材料三“注重将社会主义核心价值观融入民事法律规范”可 知,弘扬社会主义核心价值观的需要. 答案:(１)主张:孔子主张德治;老子主张无为而治;韩非主张 法治.演变:秦朝:法家思想.汉初:黄老无为思想.汉武帝 时期尊崇儒术后,儒家思想. (２)关系:唐太宗授命中书省草拟诏令;魏征作为门下省长官 进行审核并驳回不妥的诏令.原因:中国现存最早、最为完 整的一部封建法典;礼法结合的典范;唐以后历代王朝大多 以此作为蓝本创制法律;古代亚洲一些国家的立法以此 为鉴. (３)地位:基础性.必要性:中国特色社会主义进入新时代, 我国社会主要矛盾已经转化;现行民事立法中的有些地方已 经滞后;依法治国的需要;建设社会主义法治的需要;弘扬社 会主义核心价值观的需要. 新题快递 １．A　据材料和所学可知,诏令中“务从宽仁”体现了儒家的仁 爱思想,“民由化穆,非严刑所制”强调了道德教化而非单纯 依靠严刑峻法,“齐之以法,示之以礼”则体现了礼法结合的 观念,这些理念体现了儒家的仁政、德治和礼法并用的思想, A项正确;材料中并未提及借鉴南朝经验,排除 B项;这些 理念与鲜卑传统的严刑峻法有所不同,并非沿袭鲜卑传统, 排除 C项;孝文帝修定律法的目的是为了更好地治理国家, 实现 社 会 的 稳 定 和 发 展,而 非 仅 仅 为 了 托 古 改 制,排 除 D项. ２．A　从寿成区人民政府签发恢复结婚证以及“互爱互敬和睦 团结,同心协力劳动生产”等标语可知,这反映了当时农业在 国民经济中占据主导地位,是人民政府倡导新风尚的举措, A项正确;传统婚姻制度已经改变,排除 B项;材料未涉及 生产方式的变化,排除 C项;材料并非在讨论经济互助与婚 姻关系的稳定之间的联系,排除 D项. 假期必刷７ 易混易错 １．×　２．×　３．√　４．√　５．√　６．√ 素养提升 １．B　据材料“击打父母者有罪,将会被处死”“告祖父母、父母 者,绞;􀆺􀆺伤者,徒三年”并结合所学可知,在«摩西法典»和 «唐律疏议»中对于违背人伦的行为都处以重刑,这说明当时 的东西方国家都重视家庭伦理,故选 B项;材料信息没有体 现出拜占庭和唐朝在法律层面的交流互鉴,A 项不符合题 意,排除;材料信息并不能反映出当时东西方法律发展的进 程节点,C项不符合题意,排除;“直接控制”说法错误,排除 D项. ２．C　根据材料可知,从“合法的婚姻首先要经过父母同意”到 “年轻男女双方同意变得更为重要”的转变,体现了主体权利 逐渐受到重视,该现象得益于罗马法再受重视,C项正确;随 着商品经济的发展和城市的兴起,市民文化逐渐兴起,但它 不是导致材料现象的主要原因,排除 A 项;宗教改革发生于 １６世纪,不符合材料时间,排除 B项;大学教育的蓬勃发展 促进了思想文化的繁荣,但不是导致材料现象的主要原因, 该现象得益于罗马法再受重视,排除 D项. ３．B　根据材料“载明了国王所不能做或决意不去做的事,是 一份明确规定封建关系的法律文件”并结合所学知识可知, 英王签署了«加冕宪章»,规定了国王的权力,明确了很多贵 族和人民的利益与权力,主张财产自由和人身婚姻自由,为 英国民众和贵族阶级维护人权开了明文的先例,体现了王权 有限的观念,B项正确;光荣革命奠定了英国资产阶级君主 立宪制的基础,«权利法案»明确了君主立宪制的原则,排除 A项;宪章内容规定国王不得私自占有教会财产,不会激化 王权与教会的矛盾,排除 C 项;宪章内容主要与国王有关, 与市民阶层关系不大,排除 D项. ４．D　材料“皇家法官开始在整个王国巡回断案,并逐渐在全 国不同地区使用相似的原则来审判相似的案件”体现的是中 世纪的英国,在全国不同地区使用相似的原则来审判相似的 案件,最终形成正式制度,强调的是部落习惯法特征,D项正 确;此时英国尚未颁布宪法,排除 A 项;材料强调的是部落 习惯法的作用,非立法机构,排除 B项;材料与国王的权威 无关,排除 C项. ５．D　据材料“私人得自由处分属于其所有的财产”与“所有权 是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利”并结合 所学知识可知,«法国民法典»对于私有财产的保护,符合资 本主义经济发展的要求,以法律的形式维护了法国大革命的 成果,D项正确;材料中的«法国民法典»的条款,主要展示了 其私有财产不可侵犯的基本法律原则,没有体现«法国民法 典»与欧洲民法体系的关系,排除 A 项;材料主要体现«法国 民法典»中的私有财产不可侵犯的基本原则,但是材料没有 体现«法国民法典»对于欧洲基本的法律精神的影响,排除 B 项;因为«法国民法典»是拿破仑帝国时期的产物,而不是共 和国时期的,排除 C项. ６．D　据所学知识可知,大陆法系的代表国家是法国、德国、意 大利、日本,法国在１８０４年颁布了«法国民法典»,它与之后 制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”,拿破仑法典与 之前颁布的法律,构成了法国的成文法体系,逐步形成了以 «法国民法典»为 代 表 的 世 界 性 法 律 体 系,被 称 为“大 陆 法 系”,故选 D项;据所学知识可知,英美法系以判例法为主要 法律渊源,以遵循先例为基本原则,英美法系主要涵盖英国、 美国、加拿大、澳大利亚、印度等国家和地区,«大宪章»和«权利 法案»是英国法律的代表,属于英美法系,排除 A、B两项;１７８７ 年联邦宪法是美国法律的代表,属于英美法系,排除C项. ７．C　根据材料“还教授包括几何学、数学、天文学和音乐.算 术用来诠释«圣经»中的数字,几何学用来解释上帝创造的世 界,天文教育人们估算复活节等等”,这些学科是近代自然科 学的基础学科,其受到基督教的重视,由此可以推知,基督教 神学在客观上推动了近代自然科学的发展,C项正确;材料 主旨是自然学科和基督教的关系,而非人们的精神生活,排 除 A项;基督教用几何、算数等自然学科来解释宗教内容,这 种教育思维方式显然不属于近代教育文化范畴,排除B项;材 料中未提到世俗王权和教权的冲突与合作,排除D项. ８．D　路德将俗世王国和教会割裂开来,而且强调了在属灵王 国中,人是完全自由的,在俗世王国中,人受到国王的管辖, 这种观点强调了人的自由,肯定了国王的权力,是对教权至 上观点的驳斥,D项正确;A、B两项并未体现出马丁􀅰路德 对人的态度,排除;C项没有突出国家的独立性,排除. ９．解析:(１)影响:根据材料一“国王必须遵守法律,不得擅自处 决或囚禁公民”得出确立了法律至上和王权有限原则;根据 材料二“«权利法案»是«大宪章»以来王权与议会几百年博弈 的终极判决,标志着国家最高权力的最终归属”得出为近代 英国确立君主立宪制奠定了基础;根据材料一“严格规定国 王不得任意没收领地或强迫拥有者出售土地”“赋予英国人 民某些基本权利”得出保障了英国臣民的财产权利,明确了 英国人民的基本权利,为英国民主和法治的发展产生了深远 影响;根据材料二“１８世纪时,美国在要求脱离英国殖民统 治的对抗中,引述了«大宪章»的内容.此后的美国１７８７年 宪法以及美国«权利法案»中,都引述了«大宪章»的内容”得 出美国等很多国家在学习英国法律基础上制定本国法律,形 成了“英美法系”. (２)理解:根据材料二“«权利法案»是«大宪章»以来王权与议 会几百年博弈的终极判决,标志着国家最高权力的最终归 属”并结合所学,从«权利法案»继承«大宪章»的某些原则方 面回答.再根据所学内容从«权利法案»的影响方面回答. 答案:(１)影响:确立了法律至上和王权有限原则;为近代英 国确立君主立宪制奠定了基础;保障了英国臣民的财产权 利,明确了英国人民的基本权利,为英国民主和法治的发展 产生了深远影响;美国等很多国家在学习英国法律基础上制 定本国法律,形成了“英美法系”. (２)示例: 理解:«权利法案»继承并发展了«大宪章»中的法治原则,强 调君主也必须遵守法律.«权利法案»确立了议会的主权地 位,议会成为国家最高权力机构,君主的权力受到议会的制 约.«权利法案»的通过,为近代英国民主政治的发展奠定了 基础,推动了政治体制的现代化.综上所述,«权利法案»是 «大宪章»以来王权与议会几百年博弈的终极判决,它不仅标 志着英国政治体制的重大变革,也是英国现代民主政治和法 治原则的重要基石.(“示例”仅供参考,不作为评分唯一标准) 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰７６􀅰 　　　假期必刷６　中国的法律与教化　　　　　　　　　 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 　 １．西周统治者建立起以宗法为核心的礼制,同 时提 出 “敬 天 保 民”的 思 想,有 一 定 的 进 步性. (　　) ２．中国古代法律儒家化的过程,就是引经断 狱、以礼入法、礼法合一的过程. (　　) ３．«唐律疏议»是我国现存最早、最为完整的封 建法典,是中华法系确立的标志.此后,历 代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律. (　　) ４．乡约是一种儒学士人自发的教化百姓的 方式. (　　) ５．１９８２ 年 宪 法 被 称 为 “社 会 生 活 的 百 科 全书”. (　　) ６．中共十八大进一步提炼、概括,形成简明扼 要、便 于 传 播 和 弘 扬 的 社 会 主 义 核 心 价 值观. (　　) １．中国传统法律体系的最大特色就是法以礼 为灵魂,孔子认为依附于“礼治”的法律只有 维护忠、孝、节、义,才具有惩恶扬善的功效, 当人情、道德与法律相抵牾时,永恒的人情、 道德是不可改变的,可变的只是法律,孔子 认为在治国中,“人”的作用远远重于法律, “善人为邦百年,亦可以胜残去杀”,“其身正, 不令而行;其身不正,虽令不从”,下列不符合 材料中古代传统法律体系的特点是 (　　) A．以礼入法 B．借助家庭人伦观念 C．教化感召 D．以法治为治国途径 ２．(２０２４􀅰江苏南京、盐城一模􀅰２)董仲舒«春 秋决狱»记载:一民妇(甲)的丈夫溺水而亡, 甲的母亲私自做主,将甲另嫁他人.有人认 为“夫死未葬,法无许嫁,以私为人妻,当弃 市(死刑)”.但是,官员考虑到甲的动机,最 终判决甲罪不至死.这一判决 (　　) A．体现了礼法之间的调和 B．强调程序正义与公平 C．标志着中华法系的确立 D．以尊卑为量刑的原则 ３．魏晋法律规定:祖父母、父母等用凶器杀害 儿子或孙子的,处以五年刑期;殴打致死的 处以四年刑期,如果是怀恨在心故意杀人 的,则罪加一等.但是如果子女杀害、伤害 或者殴打父母的,则要被判处枭首、骂詈、弃 市;谋杀公公婆婆的也要弃市.魏晋法律的 上述规定 (　　) A．实现了对基层社会的控制 B．助推家庭伦理秩序的稳定 C．深受主流意识形态的影响 D．体现了对弱势群体的优抚 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰６１􀅰 ４．(２０２４􀅰山东济南一模􀅰３)«唐律􀅰贼盗»规 定:“诸夜无故入人家者,笞四十.主人登时 杀者,勿论.”这一规定反映出唐代 (　　) A．保留了严刑酷法的传统 B．重视保护私人领域 C．尚武之风影响治理手段 D．社会秩序动荡不安 ５．(２０２４􀅰山东济南一模􀅰４)«五老图»是古代 宣扬尊老传统的代表性作品.北宋时期, “五老”多以袍服官帽、乐享晚年的形象出 现;到了明清时期,则多取材于市井民众,以 衣饰朴素、须发皓白、躬肩驼背的老人形象 为主.这一变化反映出这一时期 (　　) A．封建剥削日渐趋于沉重 B．社会阶层的流动性增强 C．教化手段的世俗化趋势 D．民众审美出现阶层分化 ６．宋代以后,家训流行,且内容和形式都有所 创新.如«袁氏世范»分为三部分:“睦亲”要 父慈子孝、长有贵和;“处己”要不损人利己、 不妨人而利己;“治家”要体恤、宽厚.家训 的流行 (　　) A．确立了理学思想的主导地位 B．强化了社会主流的价值观 C．阻碍了官方意识形态的推广 D．冲击了传统家国同构观念 ７．新中国成立后的几部宪法的结构都是四章. １９８２年以前宪法的结构顺序为“序言”“总 纲”“国家机构”“公民的基本权利和义务”, １９８２年宪法则把“公民的基本权利和义务” 放在“国家机构”之前.宪法结构的这一 变动 (　　) A．有利于推进我国社会主义市场经济建设 B．表明我国加强人民当家作主的制度保障 C．标志着中国特色社会主义法律体系形成 D．体现我国人民代表大会制度的不断完善 ８．(２０２４􀅰湖南三模)如图是 １９７２年的宣传画«工业学 大庆:向工人阶级的先锋战 士———铁人王进喜同志学 习».该绘画意在 (　　) A．赞美劳动者素质的提升 B．弘扬奋发图强的时代精神 C．揭示工业化的艰难历程 D．展示阶级斗争的建设成果 ９．(２０２３􀅰浙江统考高考真题)法安天下,德润 人心,法治与德治相辅相成.阅读材料,完 成下列要求. 材料一 人物 政治主张 孔子 “为政以德”“道之以政,齐之以刑, 民免而无耻;道之以德,齐之以礼, 有耻且格” 老子 “无为而民自化”“为无为,则无不 治” 韩非 “故以法治国,举措而已矣”“圣人 之治也,审于法禁” ———引自«论语»«老子»«韩非子» 材料二　“贞观之治”成绩的取得,是以人为 本、以德治国这一政治路线的成功.以往谈 及“贞观之治”,只是一味强调唐太宗、魏征 等人的自觉,常常忽略中国制度的重要背 景.魏征从贞观七年(６３３)开始担任门下省 的长官,直至贞观十七年(６４３)去世,都是门 下省的负责人.唐太宗与魏征的关系,与三 省制关系密切,而三省制的运行机制,更值 得重视.唐朝也被称为“律令国家”,因为它 把中国自汉魏以来的传统律法、律令做了一 番非常完善的总结和提炼,形成了律令制 度􀆺􀆺«唐律疏议»对古代亚洲各国如日本、 朝鲜、越南等的立法都产生了重大影响. ———摘编自荣新江等«唐:中国历史的 黄金时代» 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰７１􀅰 材料三　回顾人类文明史,编纂法典是具有 重要标志意义的法治建设工程,是一个国 家、一个民族走向繁荣强盛的象征和标志. 民法是民事领域的基础性、综合性法律,它 规范各类民事主体的各种人身关系和财产 关系,涉及社会和经济生活的方方面面.党 的十九大明确提出,要保护人民人身权、财 产权、人格权.而现行民事立法中的有些规 范已经滞后,难以适应人民日益增长的美好 生活需要.编纂民法典,必须坚持依法治国 与以德治国相结合,注重将社会主义核心价 值观融入民事法律规范. ———摘编自王晨«关于‹中华人民共和 国民法典(草案)›的说明» (１)根据材料一,概括孔子、老子、韩非的政 治主张.结合所学,指出秦汉时期治国主导 思想的演变. (２)根据材料二,结合所学,从三省制运行机 制的角度说明“唐太宗与魏征的关系”,并概 括«唐律疏议»在中外法制史上产生重大影 响的原因. (３)根据材料三,结合所学,指出«中华人民 共和国民法典»在新中国法律体系中的地 位.运用唯物史观,阐述«中华人民共和国 民法典»颁布的必要性. １．(２０２４􀅰甘肃高考真题)北魏孝文帝留心刑 法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令 提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化穆,非严 刑所制”“齐之以法,示之以礼”.从上述诏 令可知,孝文帝修定律法 (　　) A．深受儒家影响 B．借鉴南朝经验 C．沿袭鲜卑传统 D．意在托古改制 ２．(２０２４􀅰安徽卷􀅰８)如图所示为１９５６年４ 月上海市寿成区人民政府签发的恢复结婚 证,印有“互爱互敬和睦团结,同心协力劳动 生产”字样.这可用以说明 (　　) A．人民政府倡导新风尚 B．传统婚姻制度亟待改变 C．生产方式发生了变革 D．经济互助稳定婚姻关系 礼治 　　儒家所提倡的一种统治方式.礼,指维护 贵族等级秩序的一整套社会规范和道德规范, 包括政治制度、社会、家庭伦理道德规范、仪式 等.儒家自孔子起即提倡礼治,要求统治阶级 和人民都要各安名位,遵守礼制,以便巩固统 治阶级内部秩序和更有效地统治人民.秦汉 以后,随着儒法合流、礼法统一和儒家思想占 据统治地位,维护封建等级秩序的“三纲五常” 理论逐步经典化,成为指导封建立法、司法的 纲常礼教.“礼之所去,刑之所取,失礼则入 刑,相 为 表 里”,已 成 整 个 封 建 法 制 的 基 本 特征. 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀪋 􀅰８１􀅰