3.2《县委书记的榜样——焦裕禄》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

3.2《县委书记的榜样——焦裕禄》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 说起县委书记的榜样焦裕禄，人们不由得想起一张广为流传的照片。照片中，焦裕禄肩披外套、双手叉腰、纵目远望，背后斜伸出一枝泡桐。这棵泡桐，是1963年他亲手栽下的，被兰考人民亲切地称为“焦桐”。这张照片，也是焦裕禄在困难期间与兰考人民 ① 的一个缩影。 在兰考工作期间，焦裕禄 ② ，走在人民前面，带领兰考人民与风沙、盐碱、内涝“三害”抗争、广植泡桐，在兰考贫瘠的土地上播撒下了“千顷澄碧”的希望。哪怕身患癌症，他也笑笑说：“病是个 ③ 的东西，你压住他，他就不欺侮你了。” 如今的“焦桐”挺拔伟岸，亭亭如盖。兰考人民沿着当年焦书记开辟的道路，种下一株株泡桐。如今，已广栽在兰考大地上，被制作成精美的一件件器具，成为兰考人民致富奔小康的重要产业。他用生命凝聚的精神，鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民，激励我们求真务实、开拓进取，成为了亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑。 1．请在文中横线处填入恰当的成语。 2．文中画横线的句子有语病，请修改。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 3．画波浪线的句子运用了哪些修辞手法，请简要分析其表达效果。 阅读下面的文字，完成下面小题 《县委书记的榜样——焦裕禄》特别注意选取典型材料，通过典型材料来表现人物的精神和品格。阅读时可以对照小标题，看看作者使用了哪些具体事例，思考这些事例具有怎样的典型性，如焦裕禄是怎样不愿“吃别人嚼过的馍”而亲自调查兰考的自然情况的，哪些事例表现了焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”，等等。这篇通讯还很重视“以言见人”，焦裕禄的许多话语感人肺腑，引人深思，深化了作品的思想内涵，阅读时要细加体味。 4．下列句子中的引号和画横线的句子的引号用法相同的一项是（   ） A．有几个“慈祥”的老板到菜市场上收集了一些菜叶，用盐一浸就成了美味菜肴。 B．结合中国共产党领导中国人民推翻“三座大山”的革命历程，才能理解中国革命取得胜利的历史意义。 C．我想，这大约就是林莽先生说的“又一次的被了捕”的那一次了。 D．这里所说的“文”，并不是指文字，而是指文采。 5．文中画波浪线的句子可以改写成“听别人的汇报”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 典型传播是媒体通过人物典型形象的塑造去反映、倡导某种社会主流价值的传播样式。在以往，传统的典型人物报道在榜样示范、政策宣传、凝聚社会等方面产生了巨大作用，历史功绩不可抹煞；如今，发生了巨大变迁的社会无疑仍然需要极具感召力、代表时代精神内核的精神楷模，而典型传播在现时的社会整合功能恰好能契合这种需要。 一方面，处于转型期的我国现时社会还是一个同质化程度相当高的社会，“典型的认识与实践功能仍然是有效的”。从另一方面来讲，社会问题越多，结构越是复杂，转型速度越快，越是需要一种积极向上的思想精神与价值观念来引导，典型人物报道可以用新闻的手法在某一社会层面提供多种不同的典型形象，为人们提供一种行为参照，乃至情感诉求的渠道。 （摘编自麦尚文《中国典型人物报道创新研究》） 材料二： 媒介形象的建构是一个历史演化的过程。从历史发展来看，焦裕禄媒介形象的建构曾先后以报纸、电影、电视剧为载体，而在不同时期，不同媒介形式对于焦裕禄形象建构的侧重点有所差异。焦裕禄媒介形象建构的过程也就是大众媒介再现历史、建构历史的过程，而在信息社会中，大众媒介对历史的再现无疑是建构人们集体记忆的一种重要机制。从这层意义上来说，不同的媒介形象事实上在建构着不同的集体记忆。因此，焦裕禄媒介形象的变迁实际上涉及到媒介建构和集体记忆两个方面。 一方面，媒介形象建构是由大众媒介来主导的生产性活动。我们知道，大众媒介在进行媒介生产活动的同时，总会受制于社会中的政治、经济力量。媒体作为政党和政府的喉舌，首先就承载着政治宣传、维护社会稳定的重要功能。中国的焦裕禄是共产党员干部的模范代表，对焦裕禄这模范人物形象的建构事实上正是中国政府宣传工作的一部分，因而，焦裕禄媒介形象的建构必然要与主流意识形态紧密结合。另一方面，集体记忆是经由文化的、社会的因素联结起来的“想象的共同体”所拥有的共同记忆，它虽然是关于过去的概念，但并不仅仅只指涉过去，它是连接现在与过去的桥梁。我们对过去的回忆总是受到我们解决现实问题的心态的影响，在每个时代，集体记忆的建构必然与当时的社会需求尤其是社会主导意识形态相呼应。对焦裕禄集体记忆的建构，事实上也是从现实社会语境出发，通过提炼过去的人物和事件来回应当下的一种表现。 回到不同时期的具体社会背景，我们不难发现社会语境对焦裕禄媒介形象建构的制约作用。首先是上个世纪60年代的典型报道。当时的中国正处于社会主义建设初期，一方面整个社会的阶级意识、革命色彩还很浓厚；另一方面，严重的自然灾害成为阻碍社会发展的不利因素。正是在这种社会环境下，《县委书记的榜样——焦裕禄》以典型报道的形式将焦裕禄突出建构为“困境中的英雄”和“毛泽东思想的实践者”。再到上个世纪90年代电影《焦裕禄》上映，当时中国改革开放已步入正轨，社会建设也已取得了一定的业绩。然而，伴随着经济发展而来的却是官僚主义和腐败现象的滋生，党员干部和人民群众之间的关系也逐渐疏离。因此，电影着重建构了焦裕禄严于律己、廉洁奉公的“全心全意为人民服务”的形象，正是意在通过这一集体记忆来重新拉近人民群众与党员干部之间的关系。那么，现在的电视剧《焦裕禄》所建构的焦裕禄形象及相应的集体记忆又是如何与当下的现实语境相契合的呢？细细究之，也不难发现其内在关联。一方面，随着市场经济的发展，消费主义的浪潮如今正势不可挡地涌入中国，越来越多的人开始追求无节制的物质享受，而与此同时，人们的精神领地却多有荒芜。电视剧《焦裕禄》将另一种人生哲学展现在我们的面前。剧中，焦裕禄骑着一辆破旧的自行车，穿着朴素的衣裳，奔波于泥土地中。可以说，他对信仰的坚持和对理想的执着正是当下物欲社会最缺乏的一种精神力量。另一方面，当时官与民之间关系疏离的现状却并未得到有效的改善。电视剧《焦裕禄》通过诸多细节讲述了作为党员干部的焦裕禄对人民群众的无私奉献：他在寒冷的冬夜给偏远的公社送去棉衣，他亲力亲为给老百姓解决买煤的问题……通过对历史细节进行影像还原，焦裕禄形象的核心——“全心全意为人民服务”的精神——在剧中得以凸显，而这种精神无疑是对当下党员干部的一次心灵洗礼。 综上所述，从新闻报道到电影再到电视剧，焦裕禄媒介形象的建构表征的不仅仅是时间流逝所带来的变化，抑或是传播形式的创新，在本质上它还是不同时期中国社会的一种镜像折射。透过焦裕禄媒介形象的变迁，我们所观照的正是中国社会发展的内在脉络。就当下而言，和谐社会的建设迫切需要这方面精神力量的支撑，我们期盼，通过典型人物媒介形象的建构，能将历史留给我们的财富，以集体记忆的形式转化为现实社会中强有力的精神力量。 （摘编自蔡琪、曾慧丹《焦裕禄：媒介形象的建构与发展》） 6．根据材料内容，下列各项有关“典型传播”的理解，不正确的一项是（   ） A．无论过去还是现在，作为一种媒体传播样式，典型传播都产生了巨大的不可抹煞的历史功绩。 B．目前，我国社会同质化程度高，结构复杂，转型速度快，因此，典型传播的存在是很必要的。 C．焦裕禄媒介形象的建构过程，就是一次不断变化的典型传播，体现了社会主流价值观的变迁。 D．这种典型人物媒介形象的塑造，可在一定程度上为当下和谐社会的建设提供精神力量的支撑。 7．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．媒介形象建构是由大众媒介来主导的，而这种大众媒介又始终受制于社会中的政治、经济力量。 B．集体记忆既指涉过去，把过去和现在相连接，它的建构一定会与当时的社会主导意识形态相呼应。 C．经济的发展必然会滋生官僚主义和腐败现象，这成为电影《焦裕禄》重构焦裕禄形象的重要原因。 D．电视剧《焦裕禄》凸显“全心全意为人民服务”的精神抑制的是消费主义的无节制的物欲追求。 8．根据材料内容，下列各项中的推断不正确的一项是（   ） A．媒体塑造典型形象除了能够借以倡导主流价值，同时也为人们的情感诉求提供了渠道。 B．焦裕禄这一媒体形象的集体记忆关联着文化的、社会的因素，并将现在与过去相联结。 C．焦裕禄的媒介形象如果始终以某一种媒介为载体进行建构，就不会出现侧重点的差异。 D．在新的时代，如果重拍以焦裕禄为主角的电影，他的媒介形象应该还会有新变化。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 典型传播是媒体通过人物典型形象的塑造去反映、倡导某种社会主流价值的传播样式。在以往，传统的典型人物报道在榜样示范、政策宣传、凝聚社会等方面产生了巨大作用，历史功绩不可抹杀；如今，发生了巨大变迁的社会无疑仍然需要极具感召力、代表时代精神内核的精神楷模，而典型传播在现时的社会整合功能恰好能契合这种需要。 一方面，处于转型期的我国现时社会还是一个同质化程度相当高的社会，“典型的认识与实践功能仍然是有效的”。从另一方面来讲，社会问题越多，结构越是复杂，转型速度越快，越是需要一种积极向上的思想精神与价值观念来引导，典型人物报道可以用新闻的手法在某一社会层面提供多种不同的典型形象，为人们提供一种行为参照，乃至情感诉求的渠道。 （摘编自麦尚文《中国典型人物报道创新研究》） 材料二： 媒介形象的建构是一个历史演化的过程。从历史发展来看，焦裕禄媒介形象的建构曾先后以报纸、电影、电视剧为载体，而在不同时期，不同媒介形式对于焦裕禄形象建构的侧重点有所差异。焦裕禄媒介形象建构的过程也就是大众媒介再现历史、建构历史的过程，而在信息社会中，大众媒介对历史的再现无疑是建构人们集体记忆的一种重要机制。从这层意义上来说，不同的媒介形象事实上在建构着不同的集体记忆。因此，焦裕禄媒介形象的变迁实际上涉及媒介建构和集体记忆两个方面。 一方面，媒介形象建构是由大众媒介来主导的生产性活动。我们知道，大众媒介在进行媒介生产活动的同时，总会受制于社会中的政治、经济力量。媒体作为政党和政府的喉舌，首先就承载着政治宣传、维护社会稳定的重要功能。中国的焦裕禄是共产党员干部的模范代表，对焦裕禄这一模范人物形象的建构事实上正是中国政府宣传工作的一部分，因而，焦裕禄媒介形象的建构必然要与主流意识形态紧密结合。另一方面，集体记忆是经由文化的、社会的因素联结起来的“想象的共同体”所拥有的共同记忆，它虽然是关于过去的概念，但并不仅仅指涉过去，它是连接现在与过去的桥梁。我们对过去的回忆总是受到我们解决现实问题的心态的影响，在每个时代，集体记忆的建构必然与当时的社会需求尤其是社会主导意识形态相呼应。对焦裕禄集体记忆的建构，事实上也是从现实社会语境出发，通过提炼过去的人物和事件来回应当下的一种表现。 回到不同时期的具体社会背景，我们不难发现社会语境对焦裕禄媒介形象建构的制约作用。 首先是20世纪60年代的典型报道。当时的中国正处于社会主义建设初期，一方面整个社会的阶级意识、革命色彩还很浓厚；另一方面，严重的自然灾害成为阻碍社会发展的不利因素。正是在这种社会环境下，《县委书记的榜样——焦裕禄》以典型报道的形式将焦裕禄突出建构为“困境中的英雄”和“毛泽东思想的实践者”。再到20世纪90年代电影《焦裕禄》上映，当时中国改革开放已步入正轨，社会建设也已取得了一定的业绩。然而，伴随着经济发展而来的却是官僚主义和腐败现象的滋生，党员干部和人民群众之间的关系也逐渐疏离。因此，电影着重建构了焦裕禄严于律己、廉洁奉公的“全心全意为人民服务”的形象，正是意在通过这一集体记忆来重新拉近人民群众与党员干部之间的关系。那么，现在的电视剧《焦裕禄》所建构的焦裕禄形象及相应的集体记忆又是如何与当下的现实语境相契合的呢？细细究之，也不难发现其内在关联。一方面，随着市场经济的发展，消费主义的浪潮如今正势不可挡地涌入中国，越来越多的人开始追求无节制的物质享受，而与此同时，人们的精神领地却多有荒芜。电视剧《焦裕禄》将另一种人生哲学展现在我们的面前。剧中，焦裕禄骑着一辆破旧的自行车，穿着朴素的衣裳，奔波于泥土地中。可以说，他对信仰的坚持和对理想的执着正是当下物欲社会所最缺乏的一种精神力量。另一方面，当时官与民之间关系疏离的现状却并未得到有效的改善。电视剧《焦裕禄》通过诸多细节讲述了作为党员干部的焦裕禄对人民群众的无私奉献：他在寒冷的冬夜给偏远的公社送去棉衣，他亲力亲为给老百姓解决买煤的问题……通过对历史细节进行影像还原，焦裕禄形象的核心——“全心全意为人民服务”的精神——在剧中得以凸显，而这种精神无疑是对当下党员干部的一次心灵洗礼。 综上所述，从新闻报道到电影再到电视剧，焦裕禄媒介形象的建构表征的不仅仅是时间流逝所带来的变化，抑或是传播形式的创新，在本质上它还是不同时期中国社会的一种镜像折射。透过焦裕禄媒介形象的变迁，我们所观照的正是中国社会发展的内在脉络。就当下而言，和谐社会的建设迫切需要这方面精神力量的支撑，我们期盼，通过典型人物媒介形象的建构，能将历史留给我们的财富，以集体记忆的形式转化为现实社会中强有力的精神力量。 （摘编自蔡骐、曹慧丹《焦裕禄：媒介形象的建构与发展》） 9．根据材料内容，下列各项有关“典型传播”的理解，不正确的一项是（   ） A．焦裕禄媒介形象的建构，本质上还是当时社会需求尤其是社会主导意识形态的一种折射。 B．在过去，作为一种媒体传播样式，典型传播产生了巨大的不可抹杀的历史功绩。 C．电影《焦裕禄》中的媒介形象的出现是改革开放后，市场经济冲击下，人们迷失在物质享受中的社会需求。 D．处于转型期的我国社会同质化程度高，结构复杂，转型速度快，因此典型传播的存在是很必要的。 10．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．集体记忆既指涉过去，又把过去和现在相连接，它的建构必然会与当时的社会主导意识形态相呼应。 B．媒介形象建构是由大众媒介来主导的，而这种大众媒介在进行媒介生产活动的同时，总会受制于社会中的政治、经济力量。 C．经济的发展必然会滋生官僚主义和腐败现象，这成为电影《焦裕禄》重构焦裕禄形象的重要原因。 D．电视剧《焦裕禄》凸显“全心全意为人民服务”的精神，为了改善“官与民”之间关系疏离的现状。 11．根据材料内容，下列各项中的推断正确的一项是（   ） A．焦裕禄的媒介形象如果始终以某一种媒介为载体进行建构，就不会出现侧重点的差异。 B．当今社会仍然需要精神楷模，而典型传播恰好能契合这种需要，因此媒介形象的建构，能将历史留给我们的财富，以典型传播的形式转化为现实社会中强有力的精神力量。 C．焦裕禄这一媒体形象的集体记忆关联着文化的、社会的因素，并将现在与过去、未来相连接。 D．在新的时代，如果重拍以焦裕禄为主角的电影，他的媒介形象应该还会有新变化。 12．国家剧院将排演一出有关焦裕禄的话剧，重塑焦裕禄的媒介形象，结合材料，你觉得应从哪些方面加以借鉴？ 13．人物通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》、电影《焦裕禄》和电视剧《焦裕禄》都凸显“全心全意为人民服务”的主题，但三部作品中这一主题的内涵和立足点并不一样。请结合材料二和教材进行简析。 三、作文 14．阅读下面的材料，根据要求写作。 ①我们面前的困难是有的，而且是很多的，但是我们确信：一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。（《中国人民站起来了》） ②吃别人嚼过的馍没味道。（《县委书记的榜样——焦裕禄》） ③见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语》十二章） 中国文化博大精深，无数名句化育后世。课文中也有不少经典语句，给我们以人生启迪。请以上面语句中的一句为基础，确定立意，并合理引用，写一篇文章。 要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套做，不得抄袭；不少于800字。 四、小阅读 15．阅读《县委书记的榜样——焦裕禄》，赏析下面语段的表现手法及作用。 临行那一天，由于肝痛得厉害，他是弯着腰走向车站的。他是多么舍不得离开兰考啊！一年多来，全县149个大队，他已经跑了120多个。他把整个身心，都交给了兰考的群众、兰考的斗争。正像一位指挥员在战斗最紧张的时刻，离开炮火纷飞的前沿阵地一样，他从心底感到痛苦、内疚和不安。他不时深情地回顾着兰考城内的一切，他多么希望能很快地治好肝病，带着旺盛的精力回来和群众一块儿战斗啊！他几次向送行的同志们说：不久他就会回来的。在火车开动前的几分钟，他还郑重地布置了最后一项工作，要县委的同志好好准备材料，等他回来时，向他详细汇报抗灾斗争的战果。 16．阅读《县委书记的榜样—焦裕禄》中这段话，根据要求答题。 有一次，他特地嘱咐一个县委办公室的干部说： “你回去对县委的同志说，叫他们把我没写完的文章写完；还有，把秦寨盐碱地上的麦穗拿一把来，让我看看！” 5月初，焦裕禄的病情进一步恶化了。在这种情况下，他的亲密战友、县委副书记张钦礼匆匆赶到郑州探望他。当焦裕禄用他那干瘦的手握着张钦礼，两只失神的眼睛充满深情地望着他时，张钦礼的泪珠禁不住一颗颗滚了下来。 请品味“失神”和“充满深情”的表达效果。 17．阅读《县委书记的榜样——焦裕禄》，回答问题。 他到灾情最重的公社和大队去了。他到贫下中农的草屋里，到饲养棚里，到田边地头，去了解情况，观察灾情去了。他从这个大队到那个大队，他一路走，一路和同行的干部谈论。见到沙丘，他说：“栽上树，岂不是成了一片好绿林！”见到涝洼窝，他说：“这里可以栽苇、种蒲、养鱼。”见到碱地，他说：“治住它，把一片白变成一片青！”转了一圈回到县委，他向大家说：“兰考是个大有作为的地方，问题是要干，要革命。兰考是灾区，穷，困难多，但灾区有个好处，它能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格。革命者要在困难面前逞英雄。” 这一段怎样塑造焦裕禄的形象的？ 参考答案： 1．①同舟共济/同甘共苦  ②身先士卒  ③欺软怕硬 2．已广栽在兰考大地上的泡桐树，被制作成一件件精美的器具，这成为兰考人民致富奔小康的重要产业。 3．①比喻。把“焦裕禄的精神”比喻成“丰碑”，表现了焦裕禄的高尚的品德受人敬仰，崇高精神永垂不朽。②对偶。“鼓舞”对“激励”，“艰苦奋斗、执政为民”对“求真务实、开拓进取”，形式整齐、有节奏感，体现出焦裕禄伟大的功绩及对人们的引领作用。 【解析】1．本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，此处语境是指焦裕禄困难时期与兰考人民艰苦奋斗、共渡难关的生活经历，可用“同舟共济”或“同甘共苦”。同舟共济：本义是坐一条船，共同渡河；后比喻团结互助，同心协力，渡过困难。也形容利害相同。同甘共苦：共同享受欢乐幸福，共同承担祸患苦难。 第二空，根据“走在人民前面”可知，焦裕禄总是冲在最前线，可用“身先士卒”。身先士卒：指作战时将领冲在士兵前面。现代也指领导带头，走在群众前面。 第三空，根据后面的“你压住他，他就不敢欺侮你了”可知，本空应填“欺软怕硬”。欺软怕硬：欺负软弱的人；畏惧凶狠的人。 2．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线句子的语病有： ①成分残缺，句子缺主语，在“大地上”后加“的泡桐树”； ②语序不当，“一件件”是数量词，应放在形容词性定语“精美的”之前； ③偷换主语，前文主语为“泡桐树”，不能“成为产业”，而是泡桐树被制作成一件件精美的器具这件事“成为产业”，因此要加一个“这”指代前文的内容。 3．本题考查学生赏析修辞手法的能力。 “他用生命凝聚的精神……成为了亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑”运用比喻的修辞手法，本体是“焦裕禄的精神”，喻体是“丰碑”，“丰碑”比喻伟大的功业，表现了焦裕禄高尚的品德受人敬仰，崇高的精神永垂不朽。 “鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民”与“激励我们求真务实、开拓进取”，字数相同，结构对称，运用对偶手法，形成整齐句式。形式上，增强了节奏感和韵律感；内容上，表现了焦裕禄伟大的功绩及其对人们的引领作用。 4．C 5．原句运用比喻修辞﹐将“吃别人嚼过的馍”比喻“听别人的汇报”，生动形象，表现了焦裕禄对“听别人的汇报”工作方式的反感和亲自调查兰考的自然情况的决心。 【解析】4．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 画横线的句子的引号表引用。 A.表反语； B.表特殊含义； C.表引用； D.表强调。 故选C。 5．本题考查学生分析句子表达效果的能力。 原句“吃别人嚼过的馍”运用比喻，本体是“听别人的汇报”，喻体是“吃别人嚼过的馍”，二者的相似点是都是别人的东西，没有自己的独特新鲜感受，这样的比喻把抽象的道理说到形象具体，感受真切，表达了焦裕禄对“听别人的汇报”工作方式的反感，他认为正确的做法就是亲自调查兰考的自然情况。 6．A 7．B 8．C 【导语】这篇文章通过对典型传播和媒介形象建构的探讨，深入分析了焦裕禄这一典型人物形象在不同历史时期的演变过程。文章指出，媒介形象的建构不仅反映了社会主流价值观的变迁，还在一定程度上影响了集体记忆的形成。通过对焦裕禄形象在报纸、电影、电视剧等不同媒介中的呈现，文章揭示了媒介形象建构与社会语境的紧密关联，强调了典型人物在社会精神建设中的重要作用。整体分析逻辑清晰，论证充分。 6．本题主要考查理解文中重要概念的含义的能力。 A.“无论过去还是现在……典型传播都产生了巨大的不可抹煞的历史功绩”错误，把未然当已然，原文中“如今……典型传播……恰好能契合这种需要”，不能表明其已经产生巨大功绩。 故选A。 7．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。 A.“这种大众媒介又始终受制于社会中的政治、经济力量”错，原文是“大众媒介在进行媒介生产活动的同时，总会受制于社会中的政治、经济力量”，它的受制于某某是有条件限制的； C.“必然会滋生”于文无据。原文为“伴随着经济发展而来的却是官僚主义和腐败现象的滋生”，没有说“必然会滋生”。 D.“抑制的是消费主义的无节制的物欲追求”错误。这里提倡“全心全意为人民服务”精神，对应的是官与民之间的关系问题。 故选B。 8．本题主要考查学生理解文本观点和推断的能力。 C.“就不会出现侧重点的差异”错误。结合“回到不同时期的具体社会背景，我们不难发现社会语境对焦裕禄媒介形象建构的制约作用”“从新闻报道到电影再到电视……抑或是传播形式的创新，在本质上它还是不同时期中国社会的一种镜像折射。透过焦裕禄媒介形象的变迁，我们所观照的正是中国社会发展的内在脉络”等分析，媒介载体的变化只是表象，焦裕禄的媒介形象，是不同时期中国社会的一种折射，随着时代的发展，侧重点肯定会出现差异的。 故选C。 9．C 10．C 11．D 12．①要传达积极向上的思想精神与价值观念，为人们提供一种行为参照和表达情感诉求的渠道；②要有一个鲜明的精神主题，并与主流意识形态紧密结合；③要从现实社会语境出发，通过提炼过去的人物和事件对如何解决当下的问题作出回应。 13．①《县委书记的榜样——焦裕禄》立足于“为党员”，侧重焦裕禄在各种困难环境中党员的先锋模范作用，激励人们在艰难时期坚持奋斗的精神。②电影《焦裕禄》立足于“为官”，侧重在焦裕禄作为官员的严于律己和廉洁奉公，警醒的是当时的官僚和腐败现象。③电视剧《焦裕禄》立足于“为人”，侧重在他作为普通人的人生哲学：节俭、朴素、任劳任怨、心系百姓，警醒的是一些人无节制的物质享受。 【解析】9．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力   C.“人们迷失在物质享受中的社会需求”错误，原文为“当时中国改革开放已步入正轨，社会建设也已取得了一定的业绩。然而，伴随着经济发展而来的却是官僚主义和腐败现象的滋生，党员干部和人民群众之间的关系也逐渐疏离”，对应的是官员腐败，官与民之间的关系问题。 故选C。 10．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 C.“必然会滋生”错误，原文为“伴随着经济发展而来的却是官僚主义和腐败现象的滋生”，没有说“必然会滋生”，选项表述绝对。 故选C。 11．本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 A.“就不会出现侧重点的差异”错误。结合“回到不同时期的具体社会背景，我们不难发现社会语境对焦裕禄媒介形象建构的制约作用”“从新闻报道到电影再到电视……抑或是传播形式的创新，在本质上它还是不同时期中国社会的一种镜像折射。透过焦裕禄媒介形象的变迁，我们所观照的正是中国社会发展的内在脉络”等分析，媒介载体的变化只是表象，焦裕禄的媒介形象，是不同时期中国社会的一种折射，随着时代的发展，侧重点肯定会出现差异的。 B.“因此”错误，原文有“就当下而言，和谐社会的建设迫切需要这方面精神力量的支撑，我们期盼，通过典型人物媒介形象的建构，能将历史留给我们的财富，以集体记忆的形式转化为现实社会中强有力的精神力量”，可见选项内容不具有因果关系。 C.“并将现在与过去、未来相连接”错误，原文为“集体记忆是经由文化的、社会的因素联结起来的‘想象的共同体’所拥有的共同记忆，它虽然是关于过去的概念，但并不仅仅指涉过去，它是连接现在与过去的桥梁”，不连接未来。 故选D。 12．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 结合材料一第2段中的“社会问题越多，结构越是复杂，转型速度越快……为人们提供一种行为参照，乃至情感诉求的渠道”分析，这表明，将来再拍有关焦裕禄的影视作品，焦裕禄的形象要传达积极向上的思想精神与价值观念，可以为人们提供一种行为参照和表达情感诉求的渠道。 结合材料二第2段“一方面，媒介形象建构是由大众媒介来主导的生产性活动”“焦裕禄媒介形象的建构必然要与主流意识形态紧密结合”等分析，焦裕禄的形象塑造要结合时代的需要，要有一个鲜明的精神主题，并与主流意识形态紧密结合。 结合材料二第2段中的“在每个时代，集体记忆的建构必然与当时的社会需求尤其是社会主导意识形态相呼应。对焦裕禄集体记忆的建构，事实上也是从现实社会语境出发，通过提炼过去的人物和事件来回应当下的一种表现”分析，焦裕禄的形象塑造要从时代出发，结合当前现实社会的特点，提炼过去的人物和事件来回应当下。 13．本题考查学生筛选并概括文中的信息的能力。 结合“当时的中国正处于社会主义建设初期，一方面整个社会的阶级意识、革命色彩还很浓厚；另一方面，严重的自然灾害成为阻碍社会发展的不利因素。正是在这种社会环境下，《县委书记的榜样——焦裕禄》以典型报道的形式将焦裕禄突出建构为‘困境中的英雄’和‘毛泽东思想的实践者’”及课本中“党把这个县三十六万群众交给我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到羞耻和痛心”“当群众最困难的时候，共产党员要出现在群众面前”等内容，通讯侧重表现焦裕禄在各种困难环境中党员的先锋模范作用，激励人们在艰难时期的愈挫愈勇的奋斗精神。 结合“伴随着经济发展而来的却是官僚主义和腐败现象的滋生，党员干部和人民群众之间的关系也逐渐疏离”“电影着重建构了焦裕禄严于律己、廉洁奉公的‘全心全意为人民服务’的形象，正是意在通过这一集体记忆来重新拉近人民群众与党员干部之间的关系”分析，电影侧重表现焦裕禄的作为官员的严于律己和廉洁奉公，这是从为官方面来表现的，针对当时的“官僚主义和腐败现象的滋生”“党员干部和人民群众之间的关系也逐渐疏离”现象，意在警醒当时的官僚和腐败现象。 结合“随着市场经济的发展，消费主义的浪潮如今正势不可挡地涌入中国，越来越多的人开始追求无节制的物质享受，而与此同时，人们的精神领地却多有荒芜”“剧中，焦裕禄骑着一辆破旧的自行车，穿着朴素的衣裳，奔波于泥土地中。可以说，他对信仰的坚持和对理想的执着正是当下物欲社会所最缺乏的一种精神力量”“焦裕禄形象的核心——‘全心全意为人民服务’的精神——在剧中得以凸显，而这种精神无疑是对当下党员干部的一次心灵洗礼”等分析，通过“一辆破旧的自行车，穿着朴素的衣裳，奔波于泥土地中”表现人物的节俭、朴素、任劳任怨等。电视剧《焦裕禄》立足于“为人”，结合当时的“越来越多的人开始追求无节制的物质享受”分析，意在警醒的是一些人无节制的物质享受。 14．例文： 见贤思齐，齐之有道 孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见贤思齐，是无数人完善自我，达到目标的途径。宋人彭渊材仰慕范仲淹，钦佩狄仁杰，所以认为自己没有耳毛和斜飞入鬓之眉，外型上不像他们。显然，这种从外表上的“齐”，始终不会是见贤思齐的合理性内核。在见贤思齐的思想基础之上，也要注重方法，从而达到真正意义上的“齐”。 世人皆知杜甫对李白崇敬到了极点，把他当作自己的人生导师和精神偶像。他一生为李白写过几十首诗，无一例外地表达了他对于李白的敬仰。杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，他的作品中不能仅能体现他的忧国忧民，还有一种侠义精神。仔细想想，这侠义不就来自于他的“首推”李白吗？为了能与偶像肩并肩，他不断提升自己对文字的掌控力，终成一代“诗圣”，与李白一起，被后世并称为“李杜”。 李白无疑是杜甫心中最为贤德之人，他怀揣着自己的满腔热忱在李白身后紧追慢赶，最终追上了李白通往世界文学大师殿堂的脚步。 著名中学语文教育专家于漪，是受她的小学语文老师影响，才最终选择走向语文，走向教师岗位。她曾说，那位老师所带给她的，影响她一生的，一是让她受益无穷的良好阅读习惯，二是对语文本身无穷无尽的兴趣。一位老师对学生的影响，往往是潜移默化、润物无声的。在无数稚子心中，对于见贤思齐的初印象就是“我一定要成为像我的老师一样的老师”。当“语文”和“教师”的种子在于漪心中发芽生长，无疑就是见贤思齐最纯良的表现。 固然，有很多见贤思齐的成功经验存在，但还有很多“齐”贤的方法不值得提倡。一心想要与自己的偶像拥有很高的相似度，所以学习偶像的言行举止，甚至通过人为手段改造自己的容颜，显得不伦不类，不仅没有达到自己的预期，还在模仿中迷失了自我。见贤思齐，在于学习伟人对自己认定的事业的坚守，在于坚定信念，向伟人的伟大之处看齐。 求贤之心，人皆有之。见贤思齐，关键在于求贤之道，只有掌握了正确的方法，才能离贤明更进一步，直到实现自己的目标，在真正意义上达到与贤者平齐。 【详解】本题考查学生的写作能力。 【审题】材料共3句话，第一句话出自《中国人民站起来了》，前半句强调个人、国家在成长和发展过程中都会面临各种各样的困难，并且困难很多，难度很大，但是，只要全国人民团结一心，英勇奋斗，最终就会战胜困难，赢得胜利。 第二句话出自《县委书记的榜样——焦裕禄》，“吃别人嚼过的馍没味道”意味着不应一味吃别人剩下的东西，一味地模仿、学习，而是应当创新，走出自己的路。 第三句话出自《论语》十二章，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思是几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。强调人应当学习他人的优点，反省自己的缺点，避免自己犯别人犯过的错误。 三句话，三个角度，每个角度都是一个立意。题干要求“以上面语句中的一句为基础，确定立意，并合理引用，写一篇文章”，意味着学生选择其中一个角度即可，注意合理引用。 【立意】1.勇敢面对，英勇奋斗，战胜困难，赢得胜利； 2.切忌一味模仿，学会创新创造； 3.见贤思齐，学习他人长处，学会反省自己。 【素材】1.见贤思齐，追得是贤人如何贤，要看到事物的本质。王羲之学书法，集百家之长，学的是前任如何运笔么、，先修身养性，后写书法，最后在书法界占有一席之地。孔子教育我们的是学习贤人们的优点，化为我们自身的长处，而不是单单的浮于表面，重要的是为什么，而不是结果。在现在社会物质的诱惑下，人们曲解的“见贤思齐”，我们往往急于求成，想一口吃成一个大胖子，就单单想靠模仿来出名，在看到自己举手投足一副明星样时就飘飘然了，以为自己真的了不起，殊不知，自己只不过是一匹披着羊皮的狼，本质是没有改变的，你做到的只不过是徒有其表罢了。 2.“邯郸学步”的故事大家都听说过吧，这讲的是有一个人觉得邯郸人走路样子很优雅，就着力模仿，结果模仿不成，反而将自己原本走路的姿势给忘记了，最后是爬回了家。不错，这个人有良好的价值观，懂得要见贤思齐，但是他并没有抓住本质，人家邯郸人走路优雅是源于他们的心境，有了平静，闲适的内心，自然而然就表现在走路的样子上，而这个人只看到了表面，以为只要外表相似就可以了，结果落得爬回家的下场。在如今的社会中，有许多人追星，盲目模仿明星的样子，却不知道明星之所以能成为明星，与他们在台后付出的汗水。是分不开的。模仿，永远成不了星。 15．这段关于焦裕禄的内心描写，展现了他对兰考县和兰考人民的热爱与不舍，他是怀着深情离开的，他一心想着回来战斗，但病魔是残忍的。 【详解】本题考查赏析人物表现手法以及作用的能力。 结合“他是多么舍不得离开兰考啊”“他从心底感到痛苦、内疚和不安”“他多么希望能很快地治好肝病，带着旺盛的精力回来和群众一块儿战斗啊”分析可知，这一段内容是对焦裕禄心理的描写。 结合“一年多来，全县149个大队，他已经跑了120多个。他把整个身心，都交给了兰考的群众、兰考的斗争”分析可知，焦裕禄不顾身体被病魔折磨，而常年奔波在兰考的村庄、大队中，考查情况，制定计划，踏踏实实为兰考脱贫作出详尽细致的工作，甚至在火车开动前的几分钟，他还郑重地布置了最后一项工作，要县委的同志好好准备材料，等他回来时，向他详细汇报抗灾斗争的“战果”，他一心扑在工作上，不为名利，不怕牺牲，一心为人民服务的精神。这段心理描写，表现了他对兰考县和兰考人民的热爱与不舍。 16．“失神”是因为病痛的折磨，“充满深情”是因为焦裕禄见到的是他的亲密战友。看似矛盾的词语，却形象地刻画出了焦裕禄此时的形象。 【详解】本题考查学生品味文章语言，分析人物形象的能力。 从语段来看，“失神”和“充满深情”描述的对象都是焦裕禄；“失神”形容人的精神委靡，结合“焦裕禄的病情进一步恶化了”“干瘦的手”可知，“失神”是因为焦裕禄被受病痛的折磨；“充满深情”是焦裕禄看到“他的亲密战友、县委副书记张钦礼”的表现，这两个词语形象地刻画出此时此刻焦裕禄的形象特点。 17．这里主要运用语言描写刻画人物形象。语言通俗易懂，这些语言塑造了焦裕禄干练忙碌、注重调查研究、科学决策的形象。 【详解】本题考查人物塑造的方法。 这段主要运用的是语言描写“栽上树，岂不是成了一片好绿林”“这里可以栽苇、种蒲、养鱼”“治住它，把一片白变成一片青”“兰考是个大有作为的地方，问题是要干，要革命。兰考是灾区，穷，困难多，但灾区有个好处，它能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格。革命者要在困难面前逞英雄”，这些语言塑造了焦裕禄干练忙碌、注重调查研究、科学决策的形象。 学科网（北京）股份有限公司 $$