浙江省绍兴市柯桥区2024-2025学年八年级上学期期中学业评价语文试题

2024学年第一学期八年级语文期中学业评价卷案 1、（1）BA（2）殚；彰 2、(1)树树皆秋色(2)山山唯落晖(3)大漠孤烟直(4)长河落日圆(5)月下飞天镜(6)重岩叠嶂(7)儿处早莺争暖树(8)谁家新燕啄春泥(9)猿鸟乱鸣(10)夕日欲颓 3、C 用明珠比喻夜半时分高而远的明月，妥贴人微，真切动人，同时形成押韵，韵律和谐，朗朗上口 4、（1）①童年反抗专制的父亲（ 或以逃学反抗粗暴严厉的教员）②真实性 （2）示例：我们当代青少年可以通过阅读《红星照耀中国》这本书，了解长征的历史背景、艰苦历程和伟大意义，感受红军战士的坚定信念、顽强意志和牺牲精神。同时，我们也可以参加相关的主题活动，如参观长征纪念馆、重走长征路等，亲身感受长征精神的内涵。此外，我们还应该在日常生活中践行长征精神，勇于面对困难和挑战，坚持不懈地追求自己的目标。5、(1)同亲戚朋友交涉或应酬 (2)作者回忆的是坐着的母亲，八仙椅起到串联关于母亲的往事的作用；通过写八仙椅是一个“很不舒服的”座位，以及母亲坐在八仙椅上既观察灶头，又观察染坊店，突出母亲面对艰难生活时坚强、能干、内外兼顾的形象特点；母亲去世，椅子还在，这把八仙椅也寄托着作者对母亲深切的怀念之情。 6、内容上，运用反复的修辞手法，突出母亲坚强、慈爱的性格特点，使人物形象更加鲜明、突出。 结构上，文章一开头写母亲的坐像写到了“眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容”，与结尾提到的“对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感激，对于她眼睛里的严肃的光辉觉得十分震动”形成了首尾呼应同时，该句反复出现在选文多数段落中，是全文的线索。 7、(1)“我”的成长经历 (2)文章的明线是“我的母亲”暗线是“我”，两者共同贯穿全文，使文章浑然一体，作者借多件平凡的小事，由“我”的视角将诸多事件进行叙述，表达了对母亲的感激与怀念之情。 8、D 9、(1) A.(2)b.这些文物是怎样布置安排的?(关键词：布置或布局) 10、(1)甲 该标题准确概括了新闻的主要内容，“三星堆”、地点“西子湖畔”是该新闻最有价值的要素，能引起读者的关注。同时该标题采用拟人的手法，“亮相"写出了三星堆像人一样展现自己的魅力，生动形象，吸引读者的阅读兴趣。而乙标题与内容不相符，新闻内容并没有提到观众的反应。 (2)示例一：甲量词准确严谨，(或标点准确，“/"表示或)用“件或组"同时来修饰文物的数量，有些文物是单件统计数量的，有些文物是多件组合一体的，简洁又准确。示例二：乙限定了闭馆延长时间的时间段，只在中秋和国庆假期，不包含其他日期，用词准确严谨。 (3)①开展后参观人数比较多，我们也在和合作方沟通中。②从侧面体现了参观展馆观众数量之多，增添新闻报道的真实性，照应了新闻标题，顺势引出下文浙江博物馆更改增加允许参观人数的内容。 11、(1)共同，一起(2)只，只是(3)几，几个 (4)愉快的样子 12、(1)月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈空明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。 (2)大概我是笑自己。不过也笑韩愈钓鱼，他在一个地方没钓到鱼，竟想到更远的地方去钓鱼。 13、在《儋耳夜书》中，苏轼被贬耳，外出游玩归家后，家人已熟睡，于是放下拐杖大笑，体现了苏轼对人生得失的淡然、随遇而安的生活态度。他笑自己，也笑韩愈因钓鱼无得想要远去，体现苏轼对得失不必过分追求的超脱之感。 在《记承天寺夜游》中，苏轼被贬黄州期间，夜晚去承天寺寻张怀民一同赏月。并感慨自嘲为“闲人”，体现出苏轼不被名利所累，能够从容欣赏生活中美景。表达其面对得失，积极乐观、旷达的人生态度。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024学年第一学期八年级语文期中学业评价试题卷 一、书写（3分） 请在答题时努力做到正确、工整、美观。 二、积累运用（21分） 1、阅读下面的文字，按要求答题。（4分） 成长，需要沐浴杰出人物的灿烂光辉。藤野先生为了中国能有新的医学而不倦教诲，令鲁迅鼓起勇气继续用文字战斗；朱德母亲一生宽厚仁慈，令朱德深深怀念和无比崇敬；居里夫妇在棚屋dān精竭虑提炼镭，zhāng显了他们不懈追求真理的人格魅力。如今，我们不但要屏息聆听他们的故事，更要学习他们的精神，把他们的精神悄然融入自己的日常言行中。 （1）请根据语境，选出加点字正确的读音。(只填序号)（2分） A、藤野先生为了中国能有新的医学而不倦教诲(A.huǐ B．huì)。(　　) B、把他们的精神悄(A.qiǎo B．qiáo)然融入自己的日常言行中。(　　) （2）请根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。（2分） dān精竭虑　 　 zhāng显　 　 2、按课文原文填空。（10分） 山川之美，古来共谈。“(1) (2) ”(王绩《野望》)的色彩和谐之美；“(3) (4) ”(王维《使至塞上》)的雄浑悲壮之美；“(5) 云生结海楼”(李白《渡荆门送别》)的绮丽变化之美；“(6) ，隐天蔽日”(郦道元《三峡》)的高峻雄浑之美；“(7) （8） ”(白居易《钱塘湖春行》)莺燕啼闹之美；晓雾将歇，（9） (10) ，沉鳞竞跃。(陶弘景《答谢中书书》的有声有色之美，文人们用一支支妙笔道出了天地之大美。 3、小语在一本书上看到了白居易写的关于西湖的律诗《春题湖上》，其中一句却被墨迹遮挡了。请你根据律诗的相关知识，结合诗歌内容，从下列选项中，选出放入原诗最有可能的一项，并简述理由。(2分) 春题湖上白居易 湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。 松排山面千重翠， 碧毡线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。 未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。 A. 荷花芳草垂杨渡B. 一片笙歌醉里归C.月点波心一颗珠D. 人在舟中便是仙我选( )，理由 4、名著阅读。（5分） （1）【读思结合】 “中国共产党人是什么样的人?”斯诺带着大量问题，一路深入采访、探究红色中国产生、发展的原因。他用较多笔墨描写共产党人童年反抗的经历：徐海东反抗富家子的欺凌：毛泽东①_ _：彭德怀踢翻霸道祖母的烟盘……斯诺将这些事记录下来，一方面基于纪实作品② _ 的特点，另一方面也隐含观点：这些经历将不屈与反抗的品质浸润到共产党人的骨髓，是他们抗日、反围剿，走过长征之路的重要原因之一。(2分) （2）【获得启示】 距红军长征结束已近90年，我们当代青少年如何深切体会长征精神?请结合斯诺的《红星照耀中国》的内容和自己的阅读、生活体验，谈谈你对这个问题的思考。(3分) 3、 现代文阅读 （24分） （一）文学作品阅读 （12分） 我的母亲 丰子恺 ①母亲生前没有摄影取坐像的照片，但这姿态清楚地摄入在我脑海中的底片上，不过没有晒出。现在就用笔墨代替显影液和定影液，把我的母亲的坐像晒出来吧： ②我的母亲坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。 ③老屋的西北角里的八仙椅子，是母亲的老位子。从我小时候直到她逝世前数月，母亲空下来总是坐在这把椅子上，这是很不舒服的一个座位：我家的老屋是一所三开间的楼厅，右边是我的堂兄家，左边一间是我的堂叔家，中央一间是我家。但是没有板壁隔开，只拿在左右的两排八仙椅子当作三份人家的界限。所以母亲坐的椅子，背后凌空。若是沙发椅子，三面有柔软的厚壁，凌空无妨碍。但我家的八仙椅子是木造的，坐板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的几根木条，其高只及人的肩膀。母亲坐着没处搁头，很不安稳。母亲又防椅子的脚摆在泥土上要霉烂，用二三寸高的木座子衬在椅子脚下，因此这只八仙椅子特别高，母亲坐上去两脚须得挂空，很不便利。所谓西北角，就是左边最里面的一只椅子，这椅子的里面就是通过退堂的门。退堂里就是灶间。母亲坐在椅子上向里面顾，可以看见灶头。风从里面吹出的时候，烟灰和油气都吹在母亲身上，很不卫生。堂前隔着三四尺阔的一条天井便是墙门。墙外面便是我们的染坊店。母亲坐在椅子里向外面望，可以看见杂沓往来的顾客，听到沸反盈天的市井声，很不清静。但我的母亲一生坐在我家老屋西北角里的这样不安稳，不便利，不卫生，不清静的一只八仙椅子上，眼睛发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。母亲为什么老是坐在这样不舒服的椅子里呢?因为这位子在我家中最为重要。母亲坐在这位子里可以顾到灶上，又可以顾到店里。母亲为要兼顾内外，便顾不到其他了。 ④我四岁时，父亲中了举人，同年祖母逝世，父亲丁艰在家，郁郁不乐，以诗酒自娱，不管家事，丁艰终而科举废，父亲就从此隐遁。这期间家事店事，内外都归母亲一个兼理。我从书堂出来，照例走向坐在西北角里的椅子上的母亲的身边，向她讨点东西吃。母亲口角上表出亲爱的笑容，伸手除下挂在椅子头顶的“饿杀猫篮”，拿起饼饵给我吃；同时眼睛里发出严肃的光辉，给我几句勉励。 ⑤我九岁的时候，父亲遗下了母亲和我们姐弟六人，薄田数亩和染坊店一间而逝世。我家内外一切责任全部归母亲负担。此后她坐在那椅子上的时间愈加多了。工人们常来坐在里面的凳子上，同母亲谈家事：店伙们常来坐在外面的椅子上，同母亲谈店事：父亲的朋友和亲戚邻人常来坐在对面的椅子上，同母亲交涉或应酬。我从学堂里放假回家，又照例走向西北角椅子边，同母亲讨个钢板。有时这四班人同时来到，使得母亲招架不住，于是她用眼睛的严肃的光辉来命令，警戒，或交涉；同时又用了口角上的慈爱的笑容来劝勉，抚爱，或应酬。当时的我看惯了这种光景，以为母亲是天生成坐在这只椅子上的，而且天生成有四班人向她缠绕不清的。 ⑥我十七岁离开母亲，到远方求学。临行的时候，母亲眼睛里发出严肃的光辉，诚我待人接物求学立身的大道；口角上表出慈爱的笑容，关照我起居饮食一切的细事。她给我准备学费，她给我置备行李，她给我制一罐猪油炒米粉，放在我的网篮里；她给我做一个小线板，上面插两只引线放在我的箱子里，然后送我出门。放假归来的时候，我一进店门，就望见母亲坐在西北角里的八仙椅子上。她欢迎我归家，口角上表了慈爱的笑容，她探问我的学业，眼睛里发出严肃的光辉。晚上她亲自上灶，烧些我所爱吃的菜蔬给我吃，灯下她详询我的学校生活，加以勉励，教训，或责备。 ⑦我廿二岁毕业后，赴远方服务，不克依居母亲膝下，唯假期归省。每次归家，依然看见母亲坐在西北角里的椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表现出慈爱的笑容。她像贤主一般招待我，又像良师一般教训我。 ⑧我三十岁时，弃职归家，读书著述奉母，母亲还是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上来出慈爱的笑容。只是她的头发已由灰白渐渐转成银白了。 ⑨我三十三岁时，母亲逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上，从此不再有我母亲坐着了。然而每逢看见这只椅子的时候，脑际一定浮出母亲的坐像——眼睛里发了严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。她是我的母亲，同时又是我的父亲。她以一身任严父兼慈母之职而训诲我抚养我，我从呱呱坠地的时候直到三十三岁，不，直到现在。陶渊明诗云：“昔闻长者言，掩耳每不喜。”我也犯这个毛病；我曾经全部接受了母亲的慈爱，但不会全部接受她的训诲。所以现在我每次想象中瞻望母亲的坐像，对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感激，对于她眼睛里的严肃的光辉，觉得十分震动。这光辉每次给我以深刻的警惕和有力的勉励。(选自《缘缘堂随笔》，有删改) 5、 请你根据下表梳理探究母亲的形象。 6、 请你帮助小宁探究文章的写法。 7、 小宁对几篇回忆性散文进行了梳理，请你一起探究。 （二）非文学作品阅读(12分） 小语和小文想在国庆假期去浙江博物馆，去之前，他们俩搜索并阅读了相关的展馆新闻，为参观博物馆做好充分的准备，阅读材料后完成下面问题。 【材料一】 “人与神—―神秘的古蜀文明”在杭展出 【本报讯】①9月17日起，“人与神——神秘的古蜀文明”在浙江西湖美术馆展出，对三星堆感兴趣的观众可至现场，一睹文物真容。 ②据介绍，本次展览由浙江省博物馆主办，三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆协办。该展以古蜀王国两个最重要的遗址――三星堆遗址、金沙遗址出土的典型文物为载体，包括青铜头像、青铜面具、金箔饰物、各类玉器、陶器等，一步步揭开古蜀文明的神秘面纱。从古蜀先民的物质生活，到沟通天地的"巫”与祭祀，再到神秘多样的“神”，勾勒中国西南地区独具特色的古蜀历史文化的发展面貌，展现古蜀文明瑰丽奇幻、神秘浪漫的宗教礼仪及文化艺术成就。此外，古蜀先民夸张且大胆的审美思潮、充满寓言性质的神话传说，以及古蜀国由鼎盛转向衰亡的传奇故事，也将伴随着一件件文物走入我们的视野。 ③展馆共展出文物139件/组，其中一级文物65件/组，由序厅、三个内容单元，以及尾厅构成。走进序厅，一件高262厘米的青铜立人像矗立于展馆入口，它的神秘与威严，好似在召唤着观众一起探索古蜀文明正式开始。第一单元"人间物语——古蜀先民的物质生活"，从古蜀人的生存环境，介绍他们的物质生活，探讨古蜀文明产生的条件。第二单元"群巫之舞——古蜀先民的祭祀大典”，介绍古蜀社会中最为重要的职务——"巫”，帮助观众了解"巫”的人员构成，并介绍古蜀国祭祀活动使用的各种器物。第三单元"神国万象——古蜀先民的信仰之源”。人们在三星堆、金沙遗址发现了大量与太阳、鸟、虎、蛙、蛇等自然景象或生物有关的意象。结合中国古代神话传说，本单元向观众介绍古蜀人的原始信仰和世界观。 ④该展利用"人一巫一神”的故事线将古蜀文明置于古代文明的视角中进行解读，通过文物及其背后的故事，带领人们一步步揭开古蜀谜团，让古蜀文明给观众留下的印象不只是“神秘”，还有对历史的敬畏之心，让观众感受到包含古蜀文明在内的中华文明的宽容与博大精深。 （《美术报》） 【材料二】 这个展馆突然火了!浙博最新通知：延长开放时间，改为现场购票 ①中秋假期第一天，浙江省博物馆孤山馆区的西湖美术馆的“人与神——神秘的古蜀文明"展览吸引到了大量观展游客。 ②有游客在抖音上传了展馆外拍摄的视频，在视频中，展馆外等待的游客不少。 ③浙江省博物馆相关工作人员表示：“开展后参观人数比较多，我们也在和合作方沟通中。” ④19日晚，浙江省博物馆发布关于"人与神——神秘的古蜀文明"展最新观展公告—―针对中秋假期第一天"人与神——神秘的古蜀文明"展观展人数较多以及部分观众的建议，浙江博物馆对预约、购票、参观等服务作如下调整： ⑤中秋国庆假期延长开放时间、增加观展人数。为更好地服务观众，中秋和国庆假期期间，浙江西湖美术馆"人与神――神秘的古蜀文明"展的闭馆时间从17时延长至晚上20时，展览每天预约人数从2000人增加至3500人。其中上午9：00-13：00时间段可预约人数1300人，下午13：00-17：00时间段可预约人数1500人，晚上17：00-20：00时河段可预约人数700人。 ⑥暂停网上售票，采取线上预约、现场购票的模式。线上预约仅支持预约当天观展时间。观众预约成功后，凭预约码现场购票。预约通道：搜索微信公众号"浙江省博物馆"，点击菜单栏"参观预约"——“参观预约"——"浙江西湖美术馆”(此为本次收费展唯一预约平台)。针对之前没有购票的观众，请先线上预约，后至现场购票。针对之前已经购票的观众，请进入浙江省博物馆官方微信公众号预约浙江西湖美术馆观展。 （《钱江晚报》） 8、阅读材料一、材料二，下列表述正确的一项是(▲ ）（2分） A 《“人与神——神秘的古蜀文明”在杭展出》这则新闻属于消息，结构按照“金字塔结构”，导语放在首段，简洁交代“三星堆”在杭展出的主要事实，后文是对展览更具体详细的介绍。 B.我们可以在欣赏文物的过程中，领略古蜀先民理性严谨的审美思潮、充满寓言性质的神话传说，以及古蜀国由衰转盛的传奇故事。 C.同学们选择普通的周末(非国庆中秋假期)前往观看“人与神——神秘的古蜀文明’展览，可选在晚上7：00，场馆还未闭馆。 D.“人与神——神秘的古蜀文明”展在中秋国庆假期期间采取线上预约、现场购票的模式。没有购票的观众，要先线上预约，后至现场购票。之前已经购票的观众，还需要进入浙江省博物馆官方微信公众号预约浙江西湖美术馆观展。 9、阅读材料一，根据新闻内容，选择采访对象，推测采访问题，请还原采访提纲。（3分） 10、小语和小文两位同学对这两则新闻内容展开了讨论，下面是他们的讨论片段。(7分) (1)小语：我觉得材料一的标题不能吸引读者的阅读兴趣，我想改换一个，【甲】《神秘“三星堆”亮相西子湖畔》和【乙】《三星堆文物来杭州，观众直呼大开眼界》这两个标题，你觉得哪个更好? 小文：我觉得换成 更好(填甲或乙)，因为 (2分) 小语：你说得有道理。 (2)小文：准确性是新闻语言的第一特点，在材料一、材料二中，我感觉作者在下面这两句话的表述上十分严谨，你能选择一句分析吗? 【甲】展馆共展出文物139件/组，其中一级文物65件/组。 【乙】中秋和国庆假期期间，浙江西湖美术馆《人与神一―神秘的古蜀文明》展的闭馆时间从17时延长至晚上20时。 小语：我试试，我选 句， (2分) (3)小语：新闻中引用别人的话，叫作“引语”。材料二也有引语，你找到了吗? 小文：找到了，就是这句①“ ”(1分) 小语：你找得真准，此话一用，② (写出作用，2分) 四、文言文阅读（12分） 【甲】儋耳夜书 〔宋〕苏轼 己卯上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎?”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉”，屠酷纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失?问先生何笑：益自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也。 (选自《东坡志林》)【注释】①已卯：宋哲宗元符二年为已卯年(公元1099年)；上元：即上元节，农历正月十五。②民夷杂揉：汉族与少数民族混在一起。③屠酷：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。④三鼓：夜半三更时分。⑤再鼾：一觉睡醒又睡下。 【乙】记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻藥、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 11、 解释加点字的意思。（4分) (1) 相与步于中庭 (2)但少闲人 (3)有老书生数人 (4)予欣然从之 12、用现代汉语写出下面句子的意思。（4分) (1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 (2) 盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。 13、《儋耳夜书》和《记承天寺夜游》都是苏轼在贬谪后所写，在《修耳夜书》中苏轼夜游归家后“放杖而笑，孰为得失?”在《记承天寺夜游》中苏轼则发出“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”的感慨，结合文章的内容说说这两句话各反映了苏轼对人生得失有着怎样的看法。(4分) 五、作文（40分） 14、在人生旅途中，我们应该一路欢歌。这欢歌可能是愈挫愈勇的乐观；也可能是面对困难奋勇拼搏得到成功的欣喜；还可能是享受了爱与被爱的愉悦；亦可能是自然熏陶或读书带来的心灵成长。 请以“一路欢歌”为题，写一篇不少于600字的作文。 要求：①文体自选。②不要套作；不得抄袭。③不要出现班级、姓名、地名等真实信息。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$