精品解析:甘肃省定西市安定区城区联考2024-2025学年九年级上学期期中语文试题
2024-11-09
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内容正文:
2024—2025学年度第一学期期中考试
九年级语文试卷
考生注意:本试卷满分120分,考试时间120分钟。所有试题均在答题卡上作答,否则无效。
一、积累与运用(25分)
定西市安定区,这片古老而充满活力的土地,孕育了丰富多彩的十大文化。这里有源远流长的农耕文化,见证了先民们辛勤耕耘的智慧;独具魅力的非遗文化,传承着先辈们的精湛技艺;底蕴深厚的古迹文化,诉说着历史的沧桑变迁;神秘莫测的史前文化,引领我们探寻远古的奥秘;激昂奋进的红色文化,激励着后人砥砺前行;宁静古朴的传统村落文化,保留着乡村的纯真韵味;令人垂涎的饮食文化,满足着人们的味蕾需求;波澜壮阔的脱贫攻坚文化,书写着新时代的奋斗篇章;闻名遐迩的马铃薯文化,展现着地域特色产业的蓬勃发展;壮美秀丽的梯田生态文化,彰显着人与自然的和谐共生。
●【搜集•整理】
1. 阅读下面语段,完成题目。
(1)给加点字注音并根据拼音写汉字。
安定区的十大文化犹如璀璨的明珠,散发着迷人的魅力。在这片土地上,农耕文化的hòu重( )与非遗文化的jīng致( )相得益彰。史前文化的神秘莫测,让人充满遐思;红色文化的激昂奋进,激励着一代又一代的安定儿女。古迹文化的沧桑韵味,传统村落文化的宁静质朴,饮食文化的独特风味,脱贫攻坚文化的坚韧不拔,马铃薯文化的蓬勃发展,梯田生态文化的壮美秀丽, ,共同构成了安定区丰富多彩的文化画卷。
注音:①魅( )力、②遐( )思
汉字:③hòu( )重、④jīng( )致
(2)请从语段中找出一个成语,并解释其意思。
_________
(3)请仿照语段中画线的句子,再续写一个句子,使之与前面的句子构成排比。
_________________
2. 请从十大文化中任选一种文化,分别用一句话概括其特点。
●【实践·服务】
3. 假如你是一名志愿者,要为安定区的十大文化宣传活动设计一个宣传口号,请你把它写出来。
4. 在宣传活动中,你需要向游客介绍安定区的一种文化,请你从十大文化中任选一种,写一段介绍词。
●【设计·宣传】
5. 请你为安定区的十大文化设计一个标志,并简要说明其设计理念。
(1)________
(2)设计理念:___________
6. 填写古诗文名句,完成导游词。
亲爱的游客朋友们,欢迎来到美丽的安定区。这里历史悠久,文化底蕴深厚。“(1)_______,(2)______”,(请用陶渊明诗句填空)让我们感受传统村落文化的宁静质朴;“(3)_______,(4)______”,(请用郑燮诗句填空)体会脱贫攻坚文化的坚韧不拔;走进安定区的古迹文化,我们仿佛看到了“(5)_____,(6)______”(请用杜牧诗句填空)的历史沧桑。感受红色文化,我们被革命先辈的精神所感动,正如孟子所说:“(7)____,______;(8)____,_____。(9)______,(10)_____。”(请用《鱼我所欲也》中的句子填空)让我们一起走进安定,领略这十大文化的独特魅力。
二、阅读(45分)
(一)(11分)
阅读下面文章,完成下面小题。
安定文化:传承与创新
①安定区,一个充满历史底蕴和文化魅力的地方。这里的十大文化,犹如璀璨的明珠,闪耀着独特的光芒。
②农耕文化,是安定区的根基。在这片广袤的土地上,先民们用勤劳的双手开垦出肥沃的农田,传承着古老的农耕智慧。从春种到秋收,从犁地到播种,每一个环节都饱含着农民的辛勤汗水和对土地的深深眷恋。
③非遗文化,是安定区的瑰宝。剪纸、刺绣、皮影等传统技艺,历经岁月的洗礼,依然散发着迷人的魅力。这些非遗文化不仅是艺术的结晶,更是历史的见证,承载着安定人民的智慧和情感。
④古迹文化,让我们穿越时空,感受历史的沧桑。古老的城墙、寺庙、碑刻,诉说着过去的辉煌与荣耀。它们是历史的活化石,让我们铭记先辈的功绩,珍惜来之不易的和平与繁荣。
⑤史前文化,带领我们探寻人类的起源。在安定区的土地上,发现了许多史前遗迹,如恐龙化石、石器等。这些遗迹让我们对远古时代的人类生活有了更深入的了解,也激发了我们对历史的敬畏之情。
⑥红色文化,是安定区的精神支柱。在革命战争年代,安定区涌现出了许多英雄人物和感人故事。他们用鲜血和生命谱写了一曲曲壮丽的赞歌,激励着后人不忘初心,牢记使命。
⑦传统村落文化,保留着乡村的记忆。古老的民居、石板路、古井,构成了一幅幅美丽的乡村画卷。在这里,我们可以感受到乡村的宁静与淳朴,体验到传统的生活方式。
⑧饮食文化,满足着人们的味蕾。安定区的美食丰富多样,有土豆宴、酿皮、羊肉等。这些美食不仅口感鲜美,而且蕴含着丰富的文化内涵,是安定人民生活的重要组成部分。
⑨脱贫攻坚文化,是新时代的奋斗篇章。在党的领导下,安定区人民齐心协力,攻坚克难,实现了脱贫致富的目标。这种奋斗精神,将激励着我们在新时代继续前行。
⑩马铃薯文化,展示了地域特色产业的发展。安定区是中国著名的马铃薯之乡,马铃薯种植面积广、产量高、品质优。马铃薯产业的发展,不仅带动了当地经济的增长,还为农民增收致富提供了有力保障。
⑪梯田生态文化,体现了人与自然的和谐共生。安定区的梯田层层叠叠,宛如大地的指纹。它们不仅是美丽的景观,更是生态建设的典范。在这里,我们可以感受到大自然的魅力和人类的智慧。
7. 请简要概括安定区十大文化的特点。
8. 文章中多处运用了排比的修辞手法,请找出一处并分析其作用。
9. 请结合文章内容,谈谈你对“文化是一个国家、一个民族的灵魂”这句话的理解。
10. 请你为安定区的文化发展提出两条合理化建议。
(二)(12分)
阅读下文,完成下面小题
阅读是一种生活方式
曹文轩
⑴我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。
⑵阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
⑶人既然作为人,存在着就必须阅读。人,早已不是生物学意义上的——生物学意义上的两腿直立行走的动物,应该是一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物。人是需要修炼的,而修炼的重要方式——或者说是重要渠道,便是对图书的阅读。
⑷古人对读书很在意,尽管读书人在社会上位置不高,但读书与读书人是两回事。看不起读书人,但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事。如“萤入疏囊”,如“雪映窗纱”,如“凿壁偷光”,还有“头悬梁,锥刺骨”之类,等等。但是古人对读书的益处,认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里,也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下一个功利:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。因此,过去一般读书人,总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦,但读来读去,还是脱不去俗气。很少有阅读的快意,更少有抵达人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往那上方的殿堂里去的。
⑸读书人与不读书人就是不一样,这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质,这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的。有些人,就造物主创造了他们这些毛坯而言,是毫无魅力的,甚至可以说很不完美的。然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你就会觉得这些先生真是很有神采,使你对眼前的这些形象过目不忘,永记心中。有时我会想:如果这些先生不是读书人又将如何?我且不说他们的内心因精神缺失会陷入平庸与俗气,就说其表,大概也是很难让人恭维的。此时,我就会惊叹读书的后天大力,它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力,使你觉得他们的奕奕神采,好不让人仰慕。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。
⑹阅读,是一种具有美感的人生方式。
11. 本文的中心论点是什么?
12. 找出文中的划线句子,说说这几句话运用的论证方法及表达作用?
13. 试分析文章第⑸段的论证思路。
14. 试比较文章结尾与文章开篇的立论用语,找出其不同处,并简述这样变化的原因。
(三)(11分)
阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
张岱·湖心亭看雪
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长提一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
【乙】
西湖梦寻·自序
余生不辰①,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,实未尝一日别余也。前甲午②、丁酉③两至西湖,如涌金门商氏之楼外楼,祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄园,一带湖庄,仅存瓦砾。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及至断桥一望,凡昔日之弱柳夭桃歌楼舞榭如洪水淹没百不存一矣。余乃急急走避,谓余为西湖而来,今所见若此,反不若保我梦中之西湖,尚得完全无恙也。
[注]①不辰:不得其时。②甲午:指清顺治十一年。③丁酉:指清顺治十四年。
15. 下面对甲、乙两文理解、分析,有误的一项是( )
A. 甲文中“湖中人鸟声俱绝”与“千山鸟飞绝,万径人踪灭”都写雪景,且意境相近。
B. 乙文叙述作《西湖梦寻》的缘由,痛感西湖今昔之变,寄寓家国兴亡之悲。
C. 两文的作者都是张岱,都表达作者远离世俗,孤芳自赏的情怀,寄托作者对人生渺茫的慨叹。
D. 两文内容都与西湖有关,表达方式上有明显的不同,前者侧重描写和叙事,后者侧重议论、抒情。
16. 用“/”给乙文画波浪线的句子断句(限断三处)。
凡昔日之弱柳夭桃歌楼舞榭如洪水淹没百不存一矣
17. 汉语在数千年发展演变过程中,产生了“一词多义”的现象,也就是一个词在不同的语言环境中,词性和意思不一样。请写出表格中加点词在不同句子中的词性和意思。
加横线词语
“乃”的一词多义
加点词语
“绝”的一词多义
余乃急急走避
①_______
沿溯阻绝
③_____
乃不知有汉
副词,竟然
绝多生怪柏
形容词,极
胜败乃兵家常事
②_______
湖中人鸟声俱绝
④______
18. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
②余梦中所有者,反西湖所无。
(四)古诗阅读(5分)
19. 小明想要给《立春偶成》这首诗写一篇小赏析,觉得有困难,于是在微信上向诺诺求助。请你帮诺诺给小明回复微信,把下面信息的空缺处补写完整。
立春偶成
[宋]张栻
律回①岁晚②冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意③满,东风吹水绿参差④。
[注释]①律回:即春回大地。②岁晚:写这首诗时的立春是在春节前,民间称作内春,所以叫晚。③生意:生机。④参差:不齐的样子。
小明:诺诺,《立春偶成》这首诗我不太懂,请你帮我分析一下,好吗?
诺诺:好的。这首诗写的是一年中第一个节气——立春”的情景。从一、二句的①“__________”“草木知”到三、四句的“生意满”②“__________”。把春回人间的情景写得蛮有意思的。
小明:嗯。但我觉得如果把第三句“便觉眼前生意满”改为“便觉眼前生意起”会更好。用“起”字可以表现出春回大地的变化。
诺诺:你说的也有些道理,但从③“_____________”两个字可以看出,诗的三、四句是写诗人的感受,“满”字有丰富的表现力,写出了④____________。
小明:你这样一说,我就懂了。谢谢你!
(五)名著阅读(6分)
20. 我校八年级(2)班拟结合《红星照耀中国》名著阅读活动,出一期以“喜迎二十大,长征故事促我成长”为主题的班刊,特向班内同学征集“长征故事”推介卡。假设你是该班同学,请根据自己的阅读积累和思考填写一份推介卡。
书目
《红星照耀中国》
作者
①_________________
长征故事
血战湘江、四渡赤水、②_________________(请补写一个长征故事)
推荐语
③___________(请结合补写“长征故事”,围绕其体现的“长征精神”对同学们的学习和生活的指导意义,拟写一段推荐语)
三、作文(50分)
21. 你最喜欢安定十大文化中哪一种文化?并说明理由。(100字左右)
22. 阅读下面材料,完成作文。
请以“我心中安定文化”为题目作文,完成一篇不少于600字的作文。
要求:①文体不限,诗歌除外;②不得抄袭、套作;③书写工整,字迹清晰,卷面整洁。
23. 半命题作文:《______与安定文化》(横线处可填入如“生活”“梦想”“青春”等词语,让学生有更广阔的发挥空间,围绕所填内容与安定文化的关系展开写作。)
要求:①文体不限,诗歌除外;②不得抄袭、套作;③书写工整,字迹清晰,卷面整洁。完成一篇不少于600字的作文。
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2024—2025学年度第一学期期中考试
九年级语文试卷
考生注意:本试卷满分120分,考试时间120分钟。所有试题均在答题卡上作答,否则无效。
一、积累与运用(25分)
定西市安定区,这片古老而充满活力的土地,孕育了丰富多彩的十大文化。这里有源远流长的农耕文化,见证了先民们辛勤耕耘的智慧;独具魅力的非遗文化,传承着先辈们的精湛技艺;底蕴深厚的古迹文化,诉说着历史的沧桑变迁;神秘莫测的史前文化,引领我们探寻远古的奥秘;激昂奋进的红色文化,激励着后人砥砺前行;宁静古朴的传统村落文化,保留着乡村的纯真韵味;令人垂涎的饮食文化,满足着人们的味蕾需求;波澜壮阔的脱贫攻坚文化,书写着新时代的奋斗篇章;闻名遐迩的马铃薯文化,展现着地域特色产业的蓬勃发展;壮美秀丽的梯田生态文化,彰显着人与自然的和谐共生。
●【搜集•整理】
1. 阅读下面语段,完成题目。
(1)给加点字注音并根据拼音写汉字。
安定区的十大文化犹如璀璨的明珠,散发着迷人的魅力。在这片土地上,农耕文化的hòu重( )与非遗文化的jīng致( )相得益彰。史前文化的神秘莫测,让人充满遐思;红色文化的激昂奋进,激励着一代又一代的安定儿女。古迹文化的沧桑韵味,传统村落文化的宁静质朴,饮食文化的独特风味,脱贫攻坚文化的坚韧不拔,马铃薯文化的蓬勃发展,梯田生态文化的壮美秀丽, ,共同构成了安定区丰富多彩的文化画卷。
注音:①魅( )力、②遐( )思
汉字:③hòu( )重、④jīng( )致
(2)请从语段中找出一个成语,并解释其意思。
_________
(3)请仿照语段中画线的句子,再续写一个句子,使之与前面的句子构成排比。
_________________
2. 请从十大文化中任选一种文化,分别用一句话概括其特点。
●【实践·服务】
3. 假如你是一名志愿者,要为安定区的十大文化宣传活动设计一个宣传口号,请你把它写出来。
4. 在宣传活动中,你需要向游客介绍安定区的一种文化,请你从十大文化中任选一种,写一段介绍词。
●【设计·宣传】
5. 请你为安定区的十大文化设计一个标志,并简要说明其设计理念。
(1)________
(2)设计理念:___________
【答案】1. ①. mèi ②. xiá ③. 厚 ④. 精 ⑤. 成语:相得益彰。意思:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。 ⑥. 农耕文化的厚重质朴,非遗文化的精致细腻
2. 示例:
农耕文化:见证先民辛勤耕耘,体现厚重质朴。
3. 安定十大文化,传承历史精华,绽放时代光彩。
4. 示例:安定区的马铃薯文化独具特色。这里是中国著名的马铃薯之乡,马铃薯种植历史悠久。安定的马铃薯品种优良,口感鲜美,营养丰富。马铃薯产业蓬勃发展,不仅带动了当地经济的增长,还成为了安定区的一张亮丽名片。从田间的种植到餐桌上的美食,马铃薯文化渗透在安定人民生活的方方面面,展现出地域特色产业的强大魅力。
5. ①. 标志以圆形为基底,象征着安定区文化的完整与和谐。在圆心位置,设计了一个抽象的农耕工具图形,如犁或锄头,代表源远流长的农耕文化。围绕农耕工具,巧妙地融入了其他九种文化元素的符号:非遗文化的传统图案、古迹文化的城墙或石碑轮廓、史前文化的原始图腾、红色文化的五角星或红旗、传统村落的瓦片或炊烟、饮食文化的餐具或食材、脱贫攻坚的工人或握手图案、马铃薯的简化图形以及梯田的波浪线条。这些元素通过流线型的设计,既各自独立又相互连接,形成一个整体,展现出安定区十大文化的多样性和融合性。色彩上,采用温暖而丰富的色调,如土黄色、红色、绿色等,以体现这片土地的生机与活力。 ②. 设计理念:本标志的设计旨在全面、生动地展现安定区丰富多彩的十大文化。通过圆心位置的农耕工具,强调农耕文化作为安定区文化的根基和核心,象征着这片土地的辛勤耕耘和智慧传承。围绕农耕工具的九种文化元素,则展示了安定区文化的多样性和包容性,每一种文化都是这片土地不可或缺的一部分,共同构成了安定区独特的文化风貌。同时,通过流线型的设计和温暖的色彩搭配,营造出一种和谐、积极向上的氛围,寓意着安定区文化的持续发展和繁荣。整个标志设计既具有鲜明的地域特色,又富有现代感和艺术美感,易于识别和记忆,能够有效地传播和弘扬安定区的文化魅力。
【解析】
【1题详解】
(1)本题考查字音字形。
魅力:mèi lì,指特别的吸引力、迷惑力。通常用来形容人或事物所具有的吸引人的特质或力量,如某人的个人魅力、某事物的独特魅力等。
遐思:xiá sī,指悠远地思索或想象。通常用来形容人们面对美景、历史等产生的深远思考和遐想,表达了一种心灵的超脱和精神的升华。
厚重:hòu zhòng,形容(事物)有分量,不轻浮;也形容(语言、行动等)诚恳、实在、深刻。如厚重的文化底蕴、厚重的责任感等。同时,它还可以用来形容物体的体积、重量或密度大。
精致:jīng zhì,指精巧细致,多用来形容工艺品、艺术品或生活的细节等方面。如精致的饰品、精致的生活等。它强调了事物的细致入微和精巧程度,体现了一种高水准的审美和工艺水平。
(2)本题考查成语积累。文段中成语有:
相得益彰:指相互配合的好,各方的长处就更能显现。
神秘莫测:形容使人难以捉摸或揣测。
坚韧不拔:形容信念坚定,意志顽强,不可动摇,坚强不屈。
丰富多彩:内容丰富,花色繁多,形式多样。
任选一个作答即可。
(3)本题考查仿写句子。首先,我们需要理解题目中提供的语段,特别是画线句子的结构和内容。画线句子列举了安定区的多种文化,并分别用四字短语描述了每种文化的特点,最后总结这些文化共同构成了丰富多彩的文化画卷。画线句子的句式为:“XX文化的XX特点”,每个文化的特点都用四字短语来表达。根据题目要求,我们需要再续写一个句子,使之与前面的句子构成排比。从提供的十大文化中,选择一个尚未提及的文化(如“非遗文化”“农耕文化”),并用四字短语描述其特点。保持与原文相同的语言风格和表达方式,确保续写的句子与原文和谐统一。
示例:非遗文化的精湛技艺;农耕文化的质朴和谐。
【2题详解】
本题考查内容理解和概括。从安定区的十大文化中任选一种文化,并用一句话概括其特点,这要求我们既要理解每种文化的内涵,又要能够精准地提炼出其核心特征。解答时,需要清楚每种文化的具体定义和所包含的内容。例如,农耕文化是与农业生产相关的文化形态;非遗文化是指非物质文化遗产,包括传统技艺、表演艺术等。在理解文化定义的基础上,提炼出每种文化的核心特征或最显著的特点。这些特点可以是文化的历史背景、地域特色、表现形式、社会功能等。用一句话概括时,要力求简洁明了,避免冗长和复杂的表述。同时,要确保这句话能够准确地传达出文化的核心特征。
示例:
农耕文化:辛勤耕耘,智慧传承,展现了安定区悠久的农业历史和勤劳的农民形象。
非遗文化:精湛技艺,代代相传,非遗项目是安定区文化多样性的生动体现。
古迹文化:历史沧桑,古迹犹存,诉说着安定区丰富的历史和文化底蕴。
史前文化:神秘莫测,远古奥秘,史前遗址引领我们探寻安定区的史前文明。
红色文化:革命精神,砥砺前行,红色遗迹是安定区人民英勇斗争的历史见证。
传统村落文化:宁静古朴,乡愁悠悠,传统村落保留了安定区乡村的纯真韵味。
饮食文化:美食天堂,味蕾盛宴,安定区的饮食文化满足着人们的味蕾需求。
脱贫攻坚文化:奋斗历程,新篇书写,脱贫攻坚展现了安定区人民的勤劳与智慧。
马铃薯文化:金色产业,蓬勃发展,马铃薯是安定区的一张亮丽名片。
梯田生态文化:人与自然,和谐共生,梯田景观彰显了安定区人与自然的和谐关系。
【3题详解】
本题考查宣传标语。设计宣传口号时,关键在于提炼出安定区十大文化的精髓,使其简洁、有力、易于记忆,并且能够激发公众的兴趣和好奇心。从十大文化中提炼出最具代表性的元素或特点,如历史深度、文化传承、自然风光、地域特色等。口号应能够激发受众的情感共鸣,让他们对安定区及其文化产生向往和兴趣。口号应简短有力,易于理解和记忆,避免冗长和复杂的表述。开放性试题,答案不唯一。
示例:安定十韵,文化之旅——探秘古老智慧,共赏现代风华!
【4题详解】
本题考查介绍词。首先,要仔细阅读题目中提到的安定区十大文化类型,理解每种文化的内涵和特点。例如,农耕文化强调辛勤耕耘和智慧;非遗文化突出精湛技艺和传承;古迹文化则讲述历史的沧桑等。根据自己的兴趣、对文化的了解程度以及宣传活动的目标受众,选择一种最适合进行介绍的文化。例如,如果目标受众对历史文化感兴趣,可以选择古迹文化;如果希望展示地域特色,可以选择马铃薯文化等。在所选文化中,提炼出最具代表性、最吸引人的特点。这些特点可以是历史背景、文化价值、对当地社会的影响等。结合所选文化的特点和宣传活动的目的,撰写一段简洁明了、生动有趣的介绍词。介绍词应包含文化的起源、发展、现状以及对游客的吸引力等方面。注意使用恰当的修辞手法和词汇,使介绍词更加吸引人。
示例:欢迎来到安定区,这里有一片广袤的土地,孕育着一种闻名遐迩的文化——马铃薯文化。马铃薯,这个看似普通的作物,在安定区却拥有着非凡的地位。它不仅是当地人民餐桌上的美味佳肴,更是地域特色产业的骄傲。从种植到收获,从加工到销售,马铃薯已经深深融入了安定区的每一个角落。在这里,你可以看到马铃薯的多样品种,品尝到由马铃薯制成的各种美食,感受到马铃薯文化带来的独特魅力。来吧,让我们一起走进这片马铃薯的海洋,体验这片土地上的丰收与喜悦!
【5题详解】
本题考查活动设计。首先明确标志设计的主题是安定区的十大文化,需要体现文化的多样性和内在统一性。从十大文化中提炼出具有代表性的元素,如农耕犁具、梯田、马铃薯、红色五角星、古建筑轮廓、非遗文化图案等。以圆形为基本框架,将提炼出的元素巧妙融入其中,形成和谐统一的构图。注意元素的布局和色彩搭配,使其既突出主题又富有美感。通过标志设计传达出“多元融合、和谐共生”的设计理念,体现安定区文化的多样性和内在统一性。在初步设计的基础上进行优化和完善,确保标志设计既符合主题要求又易于识别和应用。
示例:
(1)标志设计:标志以一个圆形为基本框架,象征着安定区的团结与和谐。在圆心位置,设计了一枚古老的农耕犁具图案,代表着源远流长的农耕文化。犁具上方,以抽象线条勾勒出梯田的形态,既展现了壮美秀丽的梯田生态文化,又寓意着安定区人民的辛勤耕耘与大自然的和谐共生。在犁具的右侧,巧妙地融入了一抹红色元素,形如飘扬的旗帜,象征着激昂奋进的红色文化。同时,红色元素也寓意着安定区人民在脱贫攻坚战中的奋斗精神。在标志的外围,围绕着十颗小星,每颗星星代表安定区的十大文化之一。星星之间以细腻的线条相连,形成一个整体,寓意着十大文化之间的紧密联系与相互辉映。在星星的下方,以简洁的字体标注“安定区十大文化”字样,明确标志的主题。
(2)设计理念:本标志设计旨在通过视觉元素传达安定区十大文化的丰富内涵与独特魅力。以圆形为基本框架,寓意着安定区的团结与和谐,同时也象征着文化的包容与多元。农耕犁具与梯田形态的融合,既体现了安定区作为农业大区的身份特征,又展现了人与自然和谐共生的生态理念。红色元素的融入,不仅象征着红色文化的激昂奋进,也寓意着安定区人民在脱贫攻坚中的奋斗精神与不屈不挠的品格。十颗小星的设计,既是对安定区十大文化的象征,也寓意着文化的多样性与繁荣发展。整体设计简洁明了,色彩搭配和谐,既具有现代感,又不失文化底蕴,能够很好地代表安定区十大文化的形象与特色。
6. 填写古诗文名句,完成导游词。
亲爱的游客朋友们,欢迎来到美丽的安定区。这里历史悠久,文化底蕴深厚。“(1)_______,(2)______”,(请用陶渊明诗句填空)让我们感受传统村落文化的宁静质朴;“(3)_______,(4)______”,(请用郑燮诗句填空)体会脱贫攻坚文化的坚韧不拔;走进安定区的古迹文化,我们仿佛看到了“(5)_____,(6)______”(请用杜牧诗句填空)的历史沧桑。感受红色文化,我们被革命先辈的精神所感动,正如孟子所说:“(7)____,______;(8)____,_____。(9)______,(10)_____。”(请用《鱼我所欲也》中的句子填空)让我们一起走进安定,领略这十大文化的独特魅力。
【答案】 ①. 采菊东篱下 ②. 悠然见南山 ③. 千磨万击还坚劲 ④. 任尔东西南北风 ⑤. 折戟沉沙铁未销 ⑥. 自将磨洗认前朝 ⑦. 生 ⑧. 亦我所欲也 ⑨. 义 ⑩. 亦我所欲也 ⑪. 二者也不可得兼 ⑫. 舍生而取义者也
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:菊、篱、悠、磨、劲、戟、销、磨、兼。
二、阅读(45分)
(一)(11分)
阅读下面文章,完成下面小题。
安定文化:传承与创新
①安定区,一个充满历史底蕴和文化魅力的地方。这里的十大文化,犹如璀璨的明珠,闪耀着独特的光芒。
②农耕文化,是安定区的根基。在这片广袤的土地上,先民们用勤劳的双手开垦出肥沃的农田,传承着古老的农耕智慧。从春种到秋收,从犁地到播种,每一个环节都饱含着农民的辛勤汗水和对土地的深深眷恋。
③非遗文化,是安定区的瑰宝。剪纸、刺绣、皮影等传统技艺,历经岁月的洗礼,依然散发着迷人的魅力。这些非遗文化不仅是艺术的结晶,更是历史的见证,承载着安定人民的智慧和情感。
④古迹文化,让我们穿越时空,感受历史的沧桑。古老的城墙、寺庙、碑刻,诉说着过去的辉煌与荣耀。它们是历史的活化石,让我们铭记先辈的功绩,珍惜来之不易的和平与繁荣。
⑤史前文化,带领我们探寻人类的起源。在安定区的土地上,发现了许多史前遗迹,如恐龙化石、石器等。这些遗迹让我们对远古时代的人类生活有了更深入的了解,也激发了我们对历史的敬畏之情。
⑥红色文化,是安定区的精神支柱。在革命战争年代,安定区涌现出了许多英雄人物和感人故事。他们用鲜血和生命谱写了一曲曲壮丽的赞歌,激励着后人不忘初心,牢记使命。
⑦传统村落文化,保留着乡村的记忆。古老的民居、石板路、古井,构成了一幅幅美丽的乡村画卷。在这里,我们可以感受到乡村的宁静与淳朴,体验到传统的生活方式。
⑧饮食文化,满足着人们的味蕾。安定区的美食丰富多样,有土豆宴、酿皮、羊肉等。这些美食不仅口感鲜美,而且蕴含着丰富的文化内涵,是安定人民生活的重要组成部分。
⑨脱贫攻坚文化,是新时代的奋斗篇章。在党的领导下,安定区人民齐心协力,攻坚克难,实现了脱贫致富的目标。这种奋斗精神,将激励着我们在新时代继续前行。
⑩马铃薯文化,展示了地域特色产业的发展。安定区是中国著名的马铃薯之乡,马铃薯种植面积广、产量高、品质优。马铃薯产业的发展,不仅带动了当地经济的增长,还为农民增收致富提供了有力保障。
⑪梯田生态文化,体现了人与自然的和谐共生。安定区的梯田层层叠叠,宛如大地的指纹。它们不仅是美丽的景观,更是生态建设的典范。在这里,我们可以感受到大自然的魅力和人类的智慧。
7. 请简要概括安定区十大文化的特点。
8. 文章中多处运用了排比的修辞手法,请找出一处并分析其作用。
9. 请结合文章内容,谈谈你对“文化是一个国家、一个民族的灵魂”这句话的理解。
10. 请你为安定区的文化发展提出两条合理化建议。
【答案】7. 安定区十大文化各具特色,农耕文化厚重质朴,非遗文化独具魅力,古迹文化沧桑厚重,史前文化神秘莫测,红色文化激昂奋进,传统村落文化宁静古朴,饮食文化丰富多样,脱贫攻坚文化坚韧不拔,马铃薯文化蓬勃发展,梯田生态文化壮美秀丽,共同体现了历史底蕴与时代活力的融合。
8. 如“农耕文化,是安定区根基。非遗文化,是安定区的瑰宝。古迹文化,让我们穿越时空,感受历史的沧桑。史前文化,带领我们探寻人类的起源。红色文化,是安定区的精神支柱。传统村落文化,保留着乡村的记忆。饮食文化,满足着人们的味蕾。脱贫攻坚文化,是新时代的奋斗篇章。马铃薯文化,展示了地域特色产业的发展。梯田生态文化,体现了人与自然的和谐共生。”作用:增强了语言的节奏感和气势,全面而生动地展现了安定区十大文化的丰富内涵和重要价值。
9. 在安定区,十大文化犹如灵魂般赋予这片土地独特的魅力和价值。农耕文化传承着先民的智慧,非遗文化承载着历史的记忆,红色文化激励着后人的奋斗精神等。这些文化不仅是安定区人民的精神财富,也是中华民族文化的重要组成部分。一个国家、一个民族的文化体现了其独特的价值观、历史传承和精神风貌,是民族凝聚力和创造力的重要源泉,决定着国家和民族的发展方向。
10. 示例:一是加大对非遗文化的保护和传承力度,培养更多的非遗传承人;二是充分利用互联网等现代信息技术,推广安定区的文化旅游资源,提高知名度。
【解析】
【导语】这篇阅读文章全面展现了安定区丰富多彩的文化底蕴,从农耕文化到新时代奋斗篇章,十大文化交相辉映,构成了一幅绚丽的文化长卷。文章结构清晰,逻辑严密,语言生动,通过对安定区各项文化的深入挖掘和细致描绘,让读者深刻感受到了其独特的文化魅力和深厚的历史积淀。同时,文章也体现了对传统文化的尊重与传承,以及对新时代文化发展的展望与期待,是一篇兼具文化性和时代性的佳作。
【7题详解】
本题考查文章内容的理解和概括。
根据文章第②段“农耕文化,是安定区的根基。在这片广袤的土地上,先民们用勤劳的双手开垦出肥沃的农田,传承着古老的农耕智慧”可知,农耕文化是安定区的根基,先民们用辛勤的劳动和智慧传承着古老的农耕传统,表现出厚重质朴的特点。
根据文章第③段“非遗文化,是安定区的瑰宝。剪纸、刺绣、皮影等传统技艺,历经岁月的洗礼,依然散发着迷人的魅力”可知,非遗文化展现了安定区人民的独特技艺和审美观念,具有独特魅力,让人赞叹不已。
根据文章第④段“古迹文化,让我们穿越时空,感受历史的沧桑。古老的城墙、寺庙、碑刻,诉说着过去的辉煌与荣耀”可知,古迹文化让我们通过古老的建筑和碑刻等文物,感受历史的沧桑巨变,体现了沧桑厚重的特点。
根据文章第⑤段“史前文化,带领我们探寻人类的起源。在安定区的土地上,发现了许多史前遗迹,如恐龙化石、石器等”可知,史前文化揭示了安定区作为人类起源地之一的历史地位,这些遗迹让我们对远古时代有了更深入的了解,神秘莫测。
根据文章第⑥段“红色文化,是安定区的精神支柱。在革命战争年代,安定区涌现出了许多英雄人物和感人故事”可知,红色文化弘扬了革命精神,激励着后人铭记历史、不忘初心,体现了激昂奋进的特点。
根据文章第⑦段“传统村落文化,保留着乡村的记忆。古老的民居、石板路、古井,构成了一幅幅美丽的乡村画卷”可知,传统村落文化让我们在古老的民居、石板路等环境中,感受到乡村的宁静与古朴,是历史与现代交织的美好画卷。
根据文章第⑧段“饮食文化,满足着人们的味蕾。安定区的美食丰富多样,有土豆宴、酿皮、羊肉等”可知,饮食文化展示了安定区的美食佳肴,这些美食不仅满足了人们的味蕾需求,还蕴含着丰富的文化内涵,丰富多样。
根据文章第⑨段“脱贫攻坚文化,是新时代的奋斗篇章。在党的领导下,安定区人民齐心协力,攻坚克难,实现了脱贫致富的目标”可知,脱贫攻坚文化展现了安定区人民在党的领导下,通过共同努力实现脱贫致富的奋斗历程,体现了坚韧不拔的精神。
根据文章第⑩段“马铃薯文化,展示了地域特色产业的发展。安定区是中国著名的马铃薯之乡,马铃薯种植面积广、产量高、品质优”可知,马铃薯文化凸显了安定区作为马铃薯之乡的特色地位,马铃薯产业的发展带动了当地经济的增长,为农民增收致富提供了有力保障,展现了蓬勃发展的态势。
根据文章第⑪段“梯田生态文化,体现了人与自然的和谐共生。安定区的梯田层层叠叠,宛如大地的指纹。它们不仅是美丽的景观,更是生态建设的典范”可知,梯田生态文化让我们在层层叠叠的梯田中,感受到大自然的壮美秀丽和人类的智慧与勤劳,体现了人与自然的和谐共生理念。
这些文化共同体现了历史底蕴与时代活力的融合。
【8题详解】
本题考查修辞手法。首先,识别文章中的排比句,通常表现为三个或三个以上结构相似、语气一致的短语或句子排列在一起。其次,分析排比句的作用,如增强语言气势、突出主题、强化表达效果等。最后,结合文章具体内容,阐述排比句在文章中的具体作用。
示例:文章第②、③、④段中,“农耕文化,是安定区的根基……;非遗文化,是安定区的瑰宝……;古迹文化,让我们穿越时空,感受历史的沧桑……”这三句话构成了排比句式。作者通过列举安定区的三种不同文化类型,并使用“是……”“让……”等相同的句式结构,不仅使文章节奏鲜明、条理清晰,而且强调了安定区文化的多样性和丰富性,增强了读者的阅读体验。
【9题详解】
本题考查词句的理解和赏析。
“文化是一个国家、一个民族的灵魂”这句话强调:文化对于一个国家、一个民族的发展具有至关重要的作用,它决定了国家和民族的发展方向和前进动力。
根据文章第①段中“安定区,一个充满历史底蕴和文化魅力的地方。这里的十大文化,犹如璀璨的明珠,闪耀着独特的光芒”可知,安定区的文化如同其灵魂,赋予了这片土地独特的魅力和价值。文章随后详细列举了安定区的十大文化,如农耕文化、非遗文化、红色文化等,每一种文化都承载着深厚的历史底蕴和独特的民族特色。
从农耕文化来看,文章第②段中提到“农耕文化,是安定区的根基。在这片广袤的土地上,先民们用勤劳的双手开垦出肥沃的农田,传承着古老的农耕智慧。”这充分展示了农耕文化作为安定区乃至中华民族文化根基的重要性,它传承了先民的智慧和勤劳精神。
再看非遗文化,文章第③段指出“非遗文化,是安定区的瑰宝。剪纸、刺绣、皮影等传统技艺,历经岁月的洗礼,依然散发着迷人的魅力。”这些非遗文化不仅是艺术的结晶,更是历史的见证,承载着安定人民的智慧和情感,体现了中华民族文化的多样性和丰富性。
红色文化则激励着后人的奋斗精神,如文章第⑥段所述“红色文化,是安定区的精神支柱。在革命战争年代,安定区涌现出了许多英雄人物和感人故事。”这些英雄事迹和感人故事激励着后人不忘初心,牢记使命,为国家和民族的繁荣富强而努力奋斗。
由此可知,安定区的十大文化不仅展现了其独特的魅力和价值,更是中华民族文化的重要组成部分。这些文化体现了中华民族独特的价值观、历史传承和精神风貌,是民族凝聚力和创造力的重要源泉。
【10题详解】
本题考查拟写建议。在提出关于安定区文化发展的合理化建议时,首先要深入理解安定区的文化背景和特色,然后结合当前文化发展的趋势和需求,提出具有针对性和可行性的建议。建议应涵盖文化传承、创新、推广等多个方面,旨在促进安定区文化的繁荣发展。
示例:(1)加强非遗文化保护与传承,提升文化品牌影响力。(2)融合现代元素创新文化产品,拓展文化产业发展空间。
(二)(12分)
阅读下文,完成下面小题
阅读是一种生活方式
曹文轩
⑴我一直坚信,阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式。
⑵阅读是对一种生活方式、人生方式的认同。阅读与不阅读,区别出两种截然不同的生活方式或人生方式。这中间是一道屏障、一道鸿沟,两边是完全不一样的气象。一面草长莺飞,繁花似锦,一面则是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
⑶人既然作为人,存在着就必须阅读。人,早已不是生物学意义上的——生物学意义上的两腿直立行走的动物,应该是一种追求精神并从精神上获得愉悦的动物——世界上唯一的那种动物。人是需要修炼的,而修炼的重要方式——或者说是重要渠道,便是对图书的阅读。
⑷古人对读书很在意,尽管读书人在社会上位置不高,但读书与读书人是两回事。看不起读书人,但却看得起读书。于是留下了许多发愤读书的故事。如“萤入疏囊”,如“雪映窗纱”,如“凿壁偷光”,还有“头悬梁,锥刺骨”之类,等等。但是古人对读书的益处,认识似乎并不很深刻。在某些高雅之士那里,也有“读书可以修身养性”的认识,但在一般人眼里,读书的目的也就只剩下一个功利:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。因此,过去一般读书人,总不在一个较高的境界。虽也孜孜不倦,但读来读去,还是脱不去俗气。很少有阅读的快意,更少有抵达人生审美境界的陶醉。他们没有看见一个精神的殿堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往那上方的殿堂里去的。
⑸读书人与不读书人就是不一样,这从气质上便可看出。读书人的气质是读书人的气质,这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的。有些人,就造物主创造了他们这些毛坯而言,是毫无魅力的,甚至可以说很不完美的。然而,读书生涯居然使他们由内到外获得了新生。依然还是从前的身材与面孔,却有了一种比身材、面孔贵重得多的叫“气质”的东西。我认识的一些先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你就会觉得这些先生真是很有神采,使你对眼前的这些形象过目不忘,永记心中。有时我会想:如果这些先生不是读书人又将如何?我且不说他们的内心因精神缺失会陷入平庸与俗气,就说其表,大概也是很难让人恭维的。此时,我就会惊叹读书的后天大力,它居然能将一个外表平平甚至偏下的人变得如此富有魅力,使你觉得他们的奕奕神采,好不让人仰慕。此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。
⑹阅读,是一种具有美感的人生方式。
11. 本文的中心论点是什么?
12. 找出文中的划线句子,说说这几句话运用的论证方法及表达作用?
13. 试分析文章第⑸段的论证思路。
14. 试比较文章结尾与文章开篇的立论用语,找出其不同处,并简述这样变化的原因。
【答案】11. 阅读是一种生活方式(或“阅读不仅仅是一种行为,还是一种人生方式”或“阅读,是一种具有美感的人生方式”)。
12. 作者运用比喻论证,把人的精神世界比喻成精神的殿堂,把书籍比喻成台阶,生动形象、富有诗意的论证了“阅读是一种完美的人生方式”的论点。
13. 首先提出“读书人与不读书人气质就是不一样”的分论点,接着阐述读书对人气质养成的作用,最后以“一些先生”的事例论证读书对人的气质有潜移默化的影响。
14. 与开篇比较,文章结尾用语在“人生方式”前增加了“具有美感”四字,这既是第⑤段论证的必然结果,又为开篇的立论注入了新的内涵,强调了作者的人生价值取向。
【解析】
【分析】
【11题详解】
本题考查分析中心论点。 中心论点的位置一般为文章的标题、开头、结尾。本文题目是“阅读是一种人生方式”,结合首尾段和文章内容,可知本文的中心论点就是标题;也可以认为文章开门见山就提出了中心论点“阅读不仅仅是一种行 ,还是一种人生方式”或文章结尾“阅读,是一种具有美感的人生方式”概括出中心论点。
【12题详解】
本题考查论证方法及作用。论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。解答时,先判断语句是何种论证方法,再具体分析作用即可。“他们没有看见一个精神的殿堂,没有看出那书原是一级一级的台阶,读书则是拾级而上,往那上方的殿堂里去的”句中“精神的殿堂”“那书原是一级一级的台阶”可知,这里运用比喻论证的论证方法,把人的精神世界比喻成精神的殿堂,把书籍比喻成台阶,结合本文中心论点“阅读是一种完美的人生方式”可知,这里以比喻论证的方式生动形象、富有诗意的论证了的论点。综合上述分析,整理得出答案。
【13题详解】
本题考查分析论证思路。论证思路按照“首先,提出中心论点,其次,运用什么方法论证中心论点,最后,得出什么结论”这一思路作答。第⑤段有自己的分论点“读书人与不读书人气质就是不一样”;而后“读书人的气质是读书人的气质,这气质是由连绵不断的阅读潜移默化养成的”具体阐释读书人的气质;“我认识的一些先生,当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理,当他们站在讲台上不卑不亢不骄不躁地讲述他们的发现,当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下,你就会觉得这些先生真是很有神采,使你对眼前的这些形象过目不忘,永记心中”进一步举了“认识的一些先生”叙事或论理的神采的例子论证,再然后“有时我会想:如果这些先生不是读书人又将如何?我且不说他们的内心因精神缺失会陷入平庸与俗气,就说其表,大概也是很难让人恭维的”阐释“不是读书人又将如何”;最后“此时,你就会真正领略“书卷气”的迷人之处”总结“书卷气”的迷人之处。结合上述分析,整理得出答案。
【14题详解】
本题考查对内容的理解分析。第一段“是一种人生方式”,最后一段“是一种具有美感的人生方式”,两者的不同之处在于结尾处多了“具有美感”,这是文章论述到此得出的结论,而文章阐述的是阅读带给人们的美的影响,所以结尾结论加入了“具有美感”,使文章的论证更丰富更具有说服力,又为开篇的立论注入了新的内涵,强调了作者的人生价值取向。表现出议论文的逻辑性。
(三)(11分)
阅读下面古诗文,完成下面小题。
【甲】
张岱·湖心亭看雪
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长提一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
【乙】
西湖梦寻·自序
余生不辰①,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,实未尝一日别余也。前甲午②、丁酉③两至西湖,如涌金门商氏之楼外楼,祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄园,一带湖庄,仅存瓦砾。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及至断桥一望,凡昔日之弱柳夭桃歌楼舞榭如洪水淹没百不存一矣。余乃急急走避,谓余为西湖而来,今所见若此,反不若保我梦中之西湖,尚得完全无恙也。
[注]①不辰:不得其时。②甲午:指清顺治十一年。③丁酉:指清顺治十四年。
15. 下面对甲、乙两文理解、分析,有误一项是( )
A. 甲文中“湖中人鸟声俱绝”与“千山鸟飞绝,万径人踪灭”都写雪景,且意境相近。
B. 乙文叙述作《西湖梦寻》的缘由,痛感西湖今昔之变,寄寓家国兴亡之悲。
C. 两文的作者都是张岱,都表达作者远离世俗,孤芳自赏的情怀,寄托作者对人生渺茫的慨叹。
D. 两文内容都与西湖有关,表达方式上有明显的不同,前者侧重描写和叙事,后者侧重议论、抒情。
16. 用“/”给乙文画波浪线的句子断句(限断三处)。
凡昔日之弱柳夭桃歌楼舞榭如洪水淹没百不存一矣
17. 汉语在数千年的发展演变过程中,产生了“一词多义”的现象,也就是一个词在不同的语言环境中,词性和意思不一样。请写出表格中加点词在不同句子中的词性和意思。
加横线词语
“乃”的一词多义
加点词语
“绝”的一词多义
余乃急急走避
①_______
沿溯阻绝
③_____
乃不知有汉
副词,竟然
绝多生怪柏
形容词,极
胜败乃兵家常事
②_______
湖中人鸟声俱绝
④______
18. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。
①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
②余梦中所有者,反为西湖所无。
【答案】15. C 16. 凡昔日之弱柳夭桃/歌楼舞榭/如洪水淹没/百不存一矣。
17. ①. 副词,于是、就 ②. 判断动词,是 ③. 动词,断绝 ④. 动词,消失
18. ①(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。
②我梦中所拥有的,反而在西湖已不存在了。
【解析】
【导语】甲文《湖心亭看雪》展现了作者在雪中独赏西湖的宁静与孤独,画面感极强,表现了其不随波逐流、超脱世俗的心境。乙文《西湖梦寻·自序》通过对比梦中与现实中西湖的变化,表达了对故土失落和家国沧桑的感慨,以及对理想化“梦中西湖”的珍爱,两篇都寄托了作者对时间变迁中美好事物的追忆与惋惜。
【15题详解】
本题考查内容理解和辨析。
C.有误,乙文中,张岱主要表达的是对西湖今昔之变的痛感和家国兴亡之悲;
故选C。
【16题详解】
本题考查文言断句。
句意:凡是以前的柳树桃树、亭台楼阁,像被洪水淹没了一样,几乎没有了。
“凡昔日之弱柳夭桃”描述的是过去的美景,“歌楼舞榭”则是对昔日繁华场所的指代,“如洪水淹没”比喻了灾难性的变化,“百不存一矣”则是对现状的总结。
故断为:凡昔日之弱柳夭桃/歌楼舞榭/如洪水淹没/百不存一矣。
【17题详解】
本题考查一词多义。
(1)句意为:我于是赶快跑开。乃:副词,于是、就。
(2)句意为:胜利或失败是带兵作战的人经常遇到的事情。乃:判断动词,是。
(3)句意为:下行或上行的船只都被阻挡了。绝:动词,断绝。
(4)句意为:湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。绝:动词,消失。
【18题详解】
本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:雾凇沆砀:冰花一片弥漫。雾,从天上下罩湖面的云气。凇,从湖面蒸发的水汽。沆砀,白气弥漫的样子。上下一白:上上下下全白。一白,全白。一,全或都,一概。
(2)句重点词语:余:我。反:反倒。有:存在。
【点睛】参考译文:
【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。大雪接连下了几日,湖中游人全无,连飞鸟的声音都消失了。这天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的微小如草的小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,我看见有两人铺好毛毯,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我,非常高兴地说:“(想不到)在湖中还会有您这样有闲情逸致的人!”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯,然后和他们道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
【乙】我生不逢时,离开西湖已经二十八年了,但西湖没有一天不在我的梦中出现,而梦中的西湖也从未有一天离开过我。以前甲午年、丁酉年(我)两次来到西湖,像涌金门商家的楼外楼、祁家的偶居、钱家余家的别墅和我家的寄园那一带湖庄,只剩下一堆瓦砾,而我梦中西湖所存在的东西,现实的西湖反倒没有了。等到了断桥一看,凡是以前的柳树桃树、亭台楼阁,像被洪水淹没了一样,几乎没有了。我于是赶快跑开,说我是为了(看)西湖而来,如今我所看到的西湖是如此景象,反倒不如保全我梦中的西湖,还能保持完整。
(四)古诗阅读(5分)
19. 小明想要给《立春偶成》这首诗写一篇小赏析,觉得有困难,于是在微信上向诺诺求助。请你帮诺诺给小明回复微信,把下面信息的空缺处补写完整。
立春偶成
[宋]张栻
律回①岁晚②冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意③满,东风吹水绿参差④。
[注释]①律回:即春回大地。②岁晚:写这首诗时的立春是在春节前,民间称作内春,所以叫晚。③生意:生机。④参差:不齐的样子。
小明:诺诺,《立春偶成》这首诗我不太懂,请你帮我分析一下,好吗?
诺诺:好的。这首诗写的是一年中第一个节气——立春”的情景。从一、二句的①“__________”“草木知”到三、四句的“生意满”②“__________”。把春回人间的情景写得蛮有意思的。
小明:嗯。但我觉得如果把第三句“便觉眼前生意满”改为“便觉眼前生意起”会更好。用“起”字可以表现出春回大地的变化。
诺诺:你说的也有些道理,但从③“_____________”两个字可以看出,诗的三、四句是写诗人的感受,“满”字有丰富的表现力,写出了④____________。
小明:你这样一说,我就懂了。谢谢你!
【答案】 ①. 律回 ②. 绿参差 ③. 便觉 ④. 春天处处生机勃勃的景象。
【解析】
【导语】这首诗描绘了立春节气景象,运用简洁的语言表现了春天到来时大地的复苏与生机。首句强调自然气息的回暖,次句指出动植物对季节变化的敏感。后三句通过“生意满”的景象,将东风唤醒万物的勃勃生机刻画得生动活泼,展现了诗人喜悦的心情和对春天的赞美。
【详解】本题考查诗歌内容理解。
第一空,“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知”,意思是年终时候春回大地,冰霜渐渐减少,春天到来草木是最先知晓。第一句的“律回”,实际上是指春天的回归,预示着自然界万物生长的规律又开始了一个新的周期。诗人用“律回”来开篇,既点明了时间——立春,又暗示了春天的到来给大地带来的新气象。第二句“春到人间草木知”,则通过“草木知”这一拟人化的手法,进一步强调了春天对自然界的影响,连草木都能感知到春天的到来,可见春天的气息已经弥漫在空气中。
第二空,“便觉眼前生意满,东风吹水绿参差”,意思是只觉得眼前已是一片生机盎然,东风吹来水面绿波荡摇。这里的“生意满”是指春天的到来使得大地充满了生机和活力,万物复苏,一片繁荣的景象。而“绿参差”则是对春天景色的具体描绘,东风吹拂,水面泛起层层波纹,水边的草木也呈现出参差不齐的绿色,构成了一幅美丽而生动的画面。这两句诗不仅写出了春天的景色之美,更表达了诗人对春天到来所带来的喜悦和期待。
第三、四空,“便觉眼前生意满,东风吹水绿参差”,由“便觉”可知,接下来写诗人的悠然遐想:诗人不再有残冬寒冷瑟缩的感觉,走出室外,满目清新,似乎看见了萋萋芳草,灼灼红桃,碧烟轻浮,莺歌燕舞,鹅鸭戏水,春意盎然、生机勃勃的景致。回到眼前,只见宽广的湖面上,东风轻拂,波纹粼粼,水天一色,远帆点点。这就使人进入了一个现实的立春境界,向往着那万紫千红、充满生意的春天早日到来。“生意满”,让读者从中隐现看到茸茸芳草,碧烟轻浮,千红孕苞,鹅鸭戏于晴江,好鸟翔于佳木,春意盎然,处处生机勃勃的景致。据此作答即可。
(五)名著阅读(6分)
20. 我校八年级(2)班拟结合《红星照耀中国》名著阅读活动,出一期以“喜迎二十大,长征故事促我成长”为主题的班刊,特向班内同学征集“长征故事”推介卡。假设你是该班同学,请根据自己的阅读积累和思考填写一份推介卡。
书目
《红星照耀中国》
作者
①_________________
长征故事
血战湘江、四渡赤水、②_________________(请补写一个长征故事)
推荐语
③___________(请结合补写的“长征故事”,围绕其体现的“长征精神”对同学们的学习和生活的指导意义,拟写一段推荐语)
【答案】 ①. 埃德加·斯诺 ②. 飞夺泸定桥(或:抢渡大渡河、遵义会议) ③. 示例一:当你放弃梦想的时候,请你读这本书吧,红军战士坚定的信仰会给你精神的力量。
示例二:当你遇到挫折的时候,请你读这本书吧,红军战士迎难而上的精神,会让你重!拾前进的勇气。
示例三:当你只考虑个人利益的时候,红军战士个人与民族命运融为一体的生命荣光,会让你明白人生在世,不只有“小我”。
【解析】
【详解】本题考查名著内容的识记与推荐语的拟写。
第一空:《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加·斯诺,《红星照耀中国》真实记录了埃德加·斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻,报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。该作品从多个方面展示中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的精神,瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。
第二空:斯诺在1936年穿越重重封锁深入根据地,切实了解中国共产党人的生活经历和革命精神,书中描述了中国工农红军长征的经过,记述了许多长征故事,其中最具有重大意义的事件是:四渡赤水河、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、冲破四道封锁线、遵义会议等等。
巧渡金沙江:1935年5月3日,长征途中,中央红军军委干部团接到抢夺皎平渡的任务。他们在金沙江边找到一条敌军送探子来南岸探查情况的船,又在当地农民的协助下,从水里捞出一条破船。然后,他们乘坐这两条船渡到北岸。敌人以为探子回来了,没有在意。红军突然袭击,一举控制皎平渡两岸渡口。后来,又找到5条船,动员36名艄公。与此同时,红一军团赶到龙街渡口,红三军团赶到洪门渡,但这两个渡口都没有船只,加上江宽水急无法架桥。军委命令他们迅速转到皎平渡过江;
飞夺泸定桥:1935年5月25日,中央红军长征先头部队红1军团第1师第1团一部在四川省安顺场强渡大渡河成功后,蒋介石急调川军2个旅增援泸定桥。中央革命军事委员会为迅速渡过大渡河,挫败国民党军前后夹击红军的企图,决定红1军团第1师及干部团由安顺场继续渡河,沿大渡河左岸北上,主力由安顺场沿大渡河右岸北上,两路夹河而进,火速夺占泸定桥。29日16时,红4团第2连连长廖大珠等22名突击队员,在全团火力掩护下冒着川军的密集火力,攀踏着铁索,向对岸冲击,当接近桥头时,川军突然施放火障,突击队勇敢地穿过火墙,迅速歼灭守桥之敌,并掩护后续部队占领了泸定城。川军一部被歼,其余向天全溃逃。与此同时,红1师和干部团击溃川军的阻击,胜利到达泸定城,策应了红4团的夺桥战斗。接着,中央红军主力从泸定桥上越过天险大渡河,粉碎了蒋介石歼灭红军于大渡河以南的企图;
遵义会议:遵义会议是指1935年1月中共中央政治局在贵州遵义召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的扩大会议。是在红军第五次反“围剿”失败和长征初期严重受挫的情况下,为了纠正博古、王明、李德等人“左”倾领导在军事指挥上的错误而召开的。
第三空,解答此题,注意结合补写的“长征故事”,从故事与理由两个角度拟写推荐语。《红星照耀中国》通过记述抢渡金沙江、飞夺泸定桥、冲破四道封锁线、遵义会议等长征故事,展现了红军英勇无畏、顽强拼搏的“长征精神”。通过学习“长征精神”,能够激发学生勇敢面对困难和挫折、发扬不屈不挠的拼搏精神,并让他们更加坚定自我价值和追求卓越的勇气。
示例:当你遇到挫折的时候,请你读读这本书吧!“飞夺泸定桥”中红军战士们冒着炮火,在汹涌的大渡河上攀爬铁链过河,那种不怕牺牲、前仆后继、百折不挠、克服困难的精神品质一定会指引着你,让你重拾前进的勇气!
三、作文(50分)
21. 你最喜欢安定十大文化中的哪一种文化?并说明理由。(100字左右)
【答案】示例:我最喜欢安定十大文化中的农耕文化。农耕文化源远流长,它不仅是中华民族传统文化的重要组成部分,更是先民们智慧与勤劳的结晶。它让我深刻感受到人与自然的和谐共生,以及那份对土地的深厚情感和敬畏之心,这是现代社会中难得的精神财富。
【解析】
【详解】本题考查推荐语。首先,要仔细阅读题目,明确需要选择安定十大文化(定西市安定区十大文化:农耕文化、非遗文化、古迹文化、史前文化、红色文化、传统村落文化、饮食文化、脱贫攻坚文化、马铃薯文化、梯田生态文化)中的一种,并给出理由。在十大文化中,根据自己的兴趣和认知,筛选出一种自己最为熟悉或感兴趣的文化。针对所选文化,提炼出其独特之处和吸引力,如历史意义、经济价值、文化象征等。将所选文化和理由组织成一段通顺、有逻辑的文字,注意字数控制在100字左右。
示例:我最喜欢安定十大文化中的“马铃薯文化”。因为马铃薯不仅是安定区的特色农产品,更是这片土地的象征,展现了地域特色产业的蓬勃发展。马铃薯文化蕴含着农民的智慧和勤劳,同时也带动了当地经济的发展,为安定区带来了无限的活力和希望。
22. 阅读下面材料,完成作文。
请以“我心中的安定文化”为题目作文,完成一篇不少于600字的作文。
要求:①文体不限,诗歌除外;②不得抄袭、套作;③书写工整,字迹清晰,卷面整洁。
【答案】例文:
我心中的安定文化
在祖国的广袤大地上,有一片古老而充满活力的土地——定西市安定区。这里不仅山川秀美,更孕育了丰富多彩的十大文化,它们如璀璨星辰,点缀在历史的长河中,照亮了我心中的文化殿堂。
我心中的安定文化,是那源远流长的农耕文化。在这片土地上,先民们用勤劳的双手和智慧的头脑,创造了辉煌的农耕文明。我仿佛能看到他们在田间地头辛勤劳作的身影,听到那悠扬的田歌,感受到那份对土地的深情与敬畏。这份文化,让我懂得了珍惜粮食,感恩大地,也让我更加敬佩那些默默耕耘的农民们。
然而,我心中的安定文化并不仅限于此。那独具魅力的非遗文化,同样让我心驰神往。剪纸、刺绣、皮影戏……这些精湛的技艺,是先辈们留给我们的宝贵财富。每当看到这些非遗作品时,我都会被它们所蕴含的深厚文化底蕴所折服,也为自己能生活在这样一个文化底蕴深厚的地区而感到自豪。
当然,我也被那底蕴深厚古迹文化所吸引。安定区有着众多的历史遗迹和名胜古迹,它们见证了历史的沧桑变迁,也承载着无数动人的故事。每当我漫步在这些古迹之间,都会感受到一种穿越时空的奇妙体验,仿佛能与古人进行一场跨越千年的对话。
此外,那神秘莫测的史前文化、激昂奋进的红色文化、宁静古朴的传统村落文化、令人垂涎的饮食文化、波澜壮阔的脱贫攻坚文化、闻名遐迩的马铃薯文化以及壮美秀丽的梯田生态文化,都各自以其独特的魅力,深深地吸引着我,让我对安定文化有了更加全面而深入的了解。
在我心中,安定文化不仅仅是一种地域文化的象征,更是一种精神的寄托和心灵的慰藉。它让我更加热爱这片土地,更加珍惜这里的一切。我相信,在未来的日子里,安定文化将继续闪耀着它的光芒,照亮我前行的道路,成为我心中永恒的信仰和追求。
【解析】
【详解】本题考查全命题作文。
第一,审题立意。题目“我心中的安定文化”要求我们围绕“安定文化”这一主题,结合个人的感受和体验,进行创作。这里的“安定”指的是定西市安定区,而“文化”则涵盖了材料中提到的十大文化。重点在于“我心中的”,即需要从个人角度出发,表达对安定文化的理解和感受。立意是文章的中心思想或主题。在写这篇作文时,可以选择一个或几个你感受最深的文化方面,如农耕文化、非遗文化、红色文化等,来表达你对安定文化的热爱、敬仰或思考。立意可以是对安定文化的赞美,也可以是对其传承与保护的思考,或者是它对你个人成长的影响。
第二,构思选材。开头可以从一个具体的场景或事件引入,比如参观一次非遗展览、品尝一次地道的安定美食等,引出你对安定文化的兴趣或思考。详细描述你所选的文化方面,如农耕文化的勤劳智慧、非遗文化的精湛技艺等。结合个人经历,表达你对这些文化的感受,比如对先辈智慧的敬佩、对家乡文化的自豪等。可以进一步思考这些文化对现代社会的影响,或者对文化传承与保护的看法。结尾总结全文,可以是对安定文化的深情赞美,也可以是对未来文化传承的美好期望。选材上,个人经历:选择自己亲身经历或亲眼所见的事情,如参加一次文化节庆活动、与手工艺人交流等,这样的材料更加真实、生动。历史故事:可以引用一些与安定文化相关的历史故事或传说,增加文章的趣味性和深度。数据或事实:适当引入一些关于安定文化的数据或事实,如非遗项目的数量、马铃薯的产量等,以增强文章的说服力。对比与联想:可以将安定文化与其他地区的文化进行对比,或者联想到其他相关的文化现象,以拓宽文章的视野。
23. 半命题作文:《______与安定文化》(横线处可填入如“生活”“梦想”“青春”等词语,让学生有更广阔的发挥空间,围绕所填内容与安定文化的关系展开写作。)
要求:①文体不限,诗歌除外;②不得抄袭、套作;③书写工整,字迹清晰,卷面整洁。完成一篇不少于600字的作文。
【答案】例文:
生活与安定文化
在定西市安定区这片古老而又充满活力的土地上,生活如同一幅丰富多彩的画卷,缓缓展开,与这里的十大文化交相辉映,共同编织出一幅幅动人的篇章。
生活在这里,我深切地感受到了农耕文化厚重。每当春耕秋收之际,田间地头,老农们挥汗如雨,那份对土地的深情与敬畏,让我懂得了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的真谛。这份辛勤耕耘的智慧,不仅滋养了这片土地,更滋养了我们的心灵,让我们学会了珍惜与感恩。
非遗文化,则是生活中不可或缺的一抹亮色。剪纸、刺绣、皮影……这些传统技艺在老一辈人的手中绽放光彩,又在年轻一代的传承中焕发新生。每当节日庆典,这些非遗作品总能成为最耀眼的装饰,让我们的生活更加多姿多彩,也让我们的文化根脉得以延续。
而饮食文化,更是生活中不可或缺的一部分。安定区的特色小吃,如洋芋搅团、土豆粉条,不仅满足了我们的味蕾,更承载着这片土地的记忆与情感。每一口美食背后,都是一段段关于家乡、关于亲人的故事,让我们的生活在味觉与情感的交织中变得更加丰富和深刻。
在这片土地上,红色文化激励着我们不断前行。走进纪念馆,看着那些珍贵的照片和文物,我仿佛能听到历史的回响,感受到先辈们为了理想和信念所付出的巨大牺牲。这种精神力量,让我在生活的道路上更加坚定,更加勇敢。
生活与安定文化,是相互依存、相互促进的。在这里,我学会了从生活中汲取文化的养分,又用文化的力量去丰富和提升生活。这片古老而又充满活力的土地,不仅是我成长的摇篮,更是我心灵的归宿。我相信,在未来的日子里,我会带着这份对生活的热爱和对文化的尊重,继续前行,书写属于自己的精彩篇章。
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。
第一,审题立意。题目《______与安定文化》是一个半命题作文,横线处需要填入一个词或短语,如“生活”“梦想”“青春”等,来与“安定文化”形成关联。审题的关键在于理解“安定文化”的丰富内涵,并将其与所填内容紧密结合,探讨两者之间的关系。根据题干提供的背景信息,安定文化包括农耕文化、非遗文化、古迹文化、史前文化、红色文化、传统村落文化、饮食文化、脱贫攻坚文化、马铃薯文化和梯田生态文化等多个方面。这些文化元素共同构成了安定区独特的地域文化特色。选择一个与自身经历、感受或思考紧密相关的词或短语填入横线处。这个词或短语应能与安定文化中的某个或多个方面产生联系,便于展开论述。思考所填内容与安定文化之间的内在联系。是相互影响、相互促进,还是相互映衬、相互启发?明确这种关系有助于确定文章的主题和立意。结合安定文化的丰富内涵和所填内容,可以确立以下立意方向:以“青春与安定文化”为例,探讨青春时期如何通过学习和传承安定文化,实现个人成长和价值观的塑造。以“梦想与安定文化”为例,分析地域文化特色如何影响个人的梦想追求,以及如何在地域文化的滋养下实现个人梦想。以“生活与安定文化”为例,探讨安定文化如何塑造当地人的生活方式,以及这种生活方式如何增强人们对地域文化的认同感和归属感。
第二,构思选材。文章可以采用总分总的结构,先引出主题,再分点论述所填内容与安定文化的关系,最后总结全文,升华主题。选择材料:1、个人经历:结合自身经历,讲述在学习、体验或传承安定文化过程中的所见所闻、所感所悟。2、典型事例:选取安定文化中具有代表性的事例或人物,如非遗传承人、红色故事等,作为论证材料。3、文化背景:介绍安定文化的历史渊源、发展现状和未来趋势,为论述提供文化背景支持。在选材时,注重细节描写和生动性,使文章更加生动有趣,增强可读性。在论述过程中,保持逻辑清晰,条理分明,确保所填内容与安定文化的关系得到充分阐述。
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