辽宁省鞍山市铁西区2024-2025学年九年级上学期期中测试语文试题

九年级语文学情调查(十一月)2024 (本试卷共23小题 满分120分 考试时长150分钟) 温要提示:请每一位考生把所有的答案都答在答题卡上,否则不给分,答题要求见答题卡. 姓 名 一、积累与运用(17分) 1 1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( )(2分) 尴尬(g) 希翼(jì) A. 纯粹(cuì) 强不舍(qing) 反省(xIng) B. 麻醉(zhul) 逞能(chng) 惊涛浪(hdi) C. 疏(sh) 尊循(zàn) 体愉(xn) 矫揉造作(r6u) D. 倒(dian) 墨守(m) 桑梓(shng) 彬彬有礼(bin) 2. 依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是( )(2分) 中华文明 于农耕文明。从中国特色的农事节气,到大道自然、天人合一的生态 #语材树(十1I) 伦理:从各具特色的宅院村落,到_的农业景观:从乡土气息的节庆活动,到丰富多 彩的民间艺术:从耕读传家、父慈子孝的祖传家训,到邻里守望、诚信重礼的乡风民俗, 它们都是中华文化的鲜明标签,都_着华夏文明生生不息的基因密码,着中华 民族的思想智慧和精神追求。 A.根 鬼斧神工 行表。 B.根究 鬼斧神工 C.根究 巧夺天工 D. 根植 巧夺天工 3. 下列各项中分析正确的一项是( )(2分) ①诗歌能表达情感,还能创造美感。②一个人选择以诗歌的形式来抒发情感、表达态 向,显示了他独特的语言智慧和对情感的深刻洞察。③热爱诗歌的学生通常具备出色的诗 歌创作能力,他们通过诗歌来细腻地表达自己的情感和志向,这彰显了他们在语言和艺水 方面的卓越才能,④因此,选择诗歌作为表达方式的学生,不仅体现了他们在诗歌创作和 语言艺术上的高超技艺,还展现了他们丰富的情感世界。 A. “抒发情感”“卓越才能”“高超技艺”三个短语的结构类型完全相同。 B. 句①中的前后两个分句用“还”连接,表示二者之间是转折关系 C. 句③中“这彰显了他们在语言和艺术方面的卓越才能”的“这”指代的内容是“热爱 诗欧的学生”。 D. 句④是病句,修改方法是将句子中的关联词语“不仅”和“还”后面的内容互换。 4. 文学、文化常识与名著阅读(5分) 某中学开展“徜徉书海·探寻智韵”主愿读书活动,活动安排如下 (1)漫步书林,品味精华 下列各项中表述不正确的一项是( )(2分) A. 欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,北宋文学家,我们学过他的《卖油 翁; B. “迁客”指的是被降职到外地的官员。“骚人”源于战国时屈原作《离骚》,后称屈 原或《楚辞》作者为“骚人”,后泛指文人。“迁客骚人”指的是被降职到外地的 官员和文人。 C. 埃德加·斯诺在《红星照耀中国》一书中提到的“在西安进行的这场军事政变时机抓 得很好,执行得也十分利落....使中国最终站到了即将来临的世界反法西斯斗争一 边”,这场军事政变指的是“八一三事变” D. 《西游记》中的白龙马在西天取经中,充当了给唐僧做脚力的角色,他性格沉稳,耐 得住性子,并在宝象国斗黄袍怪,参与了保护师父的斗争。 (2)邀游书海,体会构思 《水浒传》采用链式结构:每数回出现一个中心人物,成为一个环,同时这一环又与下 一环相连。通过人物之间的交集或事件的发展,这些故事环被巧妙地串联起来,形成了一 个有机的整体。阅读下面链式结构梳理图,根据提示,将空缺处补充完整。(3分) 鲁智深 杨志 晁盖吴用 宋江 相 因 寸= 争夺 ② 进 寺相 金银 府相 识 担 遇 ①人物: ②情节: ③人物: 5.古诗文默写(6分) (1)城阙辅三秦, (王勃《送杜少府之任蜀州》) (2) _,归雁入胡天。 (王维《使至赛上》) (3)闲来垂钓碧溪上, (李白《行路难》) (4)2 ,鸣声上下。 (欧阳修《醉翁亭记》) (5)中秋之夜,我浏览着朋友圈里的感言,心生暖意。指尖在屏幕上跳跃,编织着我对远 方亲人的思念与祝福:" __。”愿我们的思念能随着这轮明 月,穿越时空,彼此相连。(苏轼《水调歌头(明月几时有)》) 二、古诗文阅读(17分) (一)阅读下面两首诗,完成6题。(3分) 【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠 【乙】醉赠刘二十八使君 唐·刘&锡 唐·白居易 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉眈。 今日听君歌一曲,暂凭杯涵长精神。 亦知合被才名折,二十三年折太多。 6. 下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是( )(3分) A. 甲诗首联从空间和时间的角度,写出诗人长期被贬谪的痛苦与无限辛酸 B. 乙诗首联写诗人独自饮酒,对着空盘默默吟唱,表达内心的孤独。 C. 两首诗有内容上的呼应。甲诗运用比喻,乙诗运用对比来丰富诗歌的内涵。 D. 两首诗都表达了诗人对人生境遇的深刻感慨和对友情的珍视 (二)阅读下面选文,完成7-10题。(14分) 【甲】若夫淫雨霹露,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅 不行,橹倾摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然, 感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸭翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰, 郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!登斯 楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲,居庙堂之高 则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下 之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!嗯!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 (选自《岳阳楼记》) 【乙】赖(f)辙(bn)者,善负小虫也。行遇物,辄持取,印其首负之。背愈重,虽 困剧^{①不止也。其背甚涩,物积因^{}不散,卒仆^{①不能起。人或伶之,为去其负。苟能行 又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。 今世之嗜取者,遇货^{①}不避,以厚其室,不知为已累也,唯恐其不积。及其怠而也 融弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾。日思高其位大其禄而贪取滋甚,以近于危 坠,观前之死亡,不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也,亦足哀夫! (节选自柳宗元《赖传》) 【注释】①困剧:非常困倦疲累。②因:因而。③题仆:倒下。④货:货物,这里引中为钱财 7. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )(3分) A.连月不开 开我东阁门 (《木兰诗》) B. 春和景明 四时之景不同 (《醉翁亭记》) C.为去其负 委而去之 (《得道多助,失道寡助》) D. 亦足哀夫 不足为外人道也 (《桃花源记》) 8. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分) (1)满目萧然,感极而悲者矣。(2分) (2)又好上高,极其力不已,至坠地死。(3分) 9.用“/”给下面句子断句(断两处)。(2分) 日思高其位大其禄而贪取滋甚 10. 阅读选文,回答问题。(4分) ①,体现了作者 ② 甲文通过描绘 的政治情怀。《赖 传》通过描绘__ ③的生活习性,突出了一种__④ 的行为. 三、现代文阅读(36分) (一)阅读下面选文,完成11-13题。(8分) 【材料一】中华传统服饰记录着不同社会阶段的生产力水平、民生经济,思想潮流、 精神信仰、审美观念,承载的历史信息极其丰厚。央视推出的节目《衣尚中国》旨在“探 寻中华古代服饰文化渊源”,寻找中华礼仪之邦的服饰文化根脉。节目通过丰富的舞台艺 术形式,展示中华服饰文化中体现的中国人民的勤劳与智慧、情感与寄托,从中国优秀的 传统文化当中体现人民的创造性与民族的包容性。 《衣尚中国》希望传承的是中华传统服饰背后的民族文化、民族审美和民族精神,是 中国审美的创新与创造,而不仅仅是继承传统服饰表面的某一个纹样某一个数式,这才是 “复兴中国审美”的意义。 (来源:“光明网”2020.9.26,有改动) 【材料二】 未来中国汉服发展趋势示意图 与现代元素相融合 重视传统文化的回归,让汉服成为国人展现自身的文化自信以及精 神信仰的窗口。汉服的兴起,是传统文化同现代生活交融的示例,汉服 文化的传承核心应为“在骨不在皮”,传统和现代是可以相互结合的。 多元化周边带动产业发展 发展 汉服产业的发展,带动包括汉服的租凭、写真拍摄和二手交易等周边产 趋势 业的壮大。由于一些正版汉服价格较昂贵,加之定制时间较长,催生了 一批汉服租凭商家的出现。 跨界IP合作成为汉服行业新趋势 汉服品牌与博物馆、游戏、影视剧或漫画的跨界lP合作将会是汉服发展 趋势之一。其具有良好的营销效果,能够打破汉服品牌原有的用户圈层。 从而圈粉更多的新用户群体,触达更广泛的人群。 (来源:“华经情报网”2022.12.14,有改动) 【材料三】6月19日,武汉纺织大学服装学院院长陶辉教授做客湖北省图书馆“长江 讲坛”,他从《汉武大帝》《长安十二时辰》等热门剧集中的服装造型切入,带领观众领 略中国传统服饰的“形与神”。 上衣下裳、深衣、裙,传统汉服这几种最主要的制式,表面上是“形”的变化,实 则服务于传统服饰的“神”--文化内涵和礼仪制度。 陶教投介绍,秦汉之后,随着生产技术和审关观的改变,深衣的形制也在不断发生改 变,而这些变化都与政治法度、文化传统有所关联。而古人在选择衣服颜色上,也有大学 问。其中,黑色、赤色和黄色是古代统治阶级专属色彩,如秦始皇统一中国后,将黑色作 为最尊责的颜色:而汉朝贵族的礼服,则以赤为尊;唐朝以后,黄色成为帝王的既定尊贵 色彩。 古代普通老百姓想要最时尚,就买“石红”。从南朝的“交龙成锦斗凤纹,芙蓉为 带石裙”,到唐代的“移舟木兰梓,行酒石稻裙”,由这些文字记载可知,“石红” 一直是民间流行的服装颜色。不同的服饰风格能展现独特的个人魅力,剪裁得体的西装彰 显专业与干练,飘逸的长裙展现女性的柔美与温婉。服饰反映了穿着者的职业、地位、经 济状况,揭示着穿着者所属的文化群体、价值观念及生活方式。 (节选自《楚天都市报》2021.6.22,有改动) 【材料四】在中国现代文学中:服饰话语发挥着非常重要的塑造功能,延续着中国文 化范峥中的“衣道”理念,形成了现代特有的表现社会世态、人物风貌以及文化意蕴的象 姓 名 征性意义体系:同时也是现代人的主体精神与个人意识在现代化进程中的映射。一定意义 上可以说,服饰风格也即人的精神特征和时代写照。 众所周知,中外文学创作自古而来主要包括抒情文学与叙事文学两大奥型,前者多以 第一人称直接表达自我的内心活动和精神世界,而后者往往以第三人称的外视点来写人叙 事,有赖于多点透视的穿透性展现人物的内心活动和精神世界,于是服饰塑造就成为小说 创作须臾不可或缺的重中之重,恰如清代文艺理论家刘熙载所说:“山之精神写不出,以 烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。”所以,服饰话语除了表层形象描绘托出人物 之外,其实也是一种“隐喻”,一方面反映着人物的身份与地位、性格与心理甚或命运走 向,由此透视人物的主体意识与精神境界;另一方面也代表着创作主体之作家的价值观与 情感向度。 #行密规(十1B) (节选自《中国妇女报》2022.12.27,有改动) 11. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是( )(2分) A. 《衣尚中国》强调在中国审美基础上的创新与创遣,而非仅仅停留于服饰表面的缕承 这才是“复兴中国审美”的意义。 B. 汉服品牌与博物馆、游戏、影视剧或漫画的跨界IP合作将成为汉服发展趋势之一. C. 传统汉服的变化与政治法度、文化传统毫无关联。如秦始皇统一中国后,将黑色作为最 尊贵的颜色。 D. 服饰话语在中国现代文学中也是现代人的主体精神与个人意识在现代化进程中的映射。 12. 在一家名为“古韵今风”的汉服体验馆内,两位好友小语和小文正在讨论电视节目《衣 尚中国》以及汉服文化的未来发展趋势。请根据材料一,材料二的相关内容补全对话。(3 分) 小语(兴奋地):小文,你听说了吗?央视推出的《衣尚中国》这个节目很好看。 小文(好奇地):哦?是吗?这个节目有什么特别之处? 小语:它不仅仅是一档展示服饰的节目,更是一扇打开中华传统文化宝库的大门。节目通 过丰富的舞台艺术形式,将中华服饰文化中的 展现得淋漓尽致。 小文(点头):听起来确实很有吸引力。说到中华传统文化,我最近也在关注汉服文化的 发展。你觉得汉服未来的发展趋势会是怎样的? 小语:我觉得 ② _.毕竟,传统文化的回归是为了让汉服成 为我们展现文化自信和精神信仰的窗口。 小文(思考):嗯,有道理。我听说现在汉服产业还带动了 比如汉服租贸、写典拍摄和二手交易等,是真的吗? 小语(点头):当然是真的。由于一些正版汉服价格较昂贵,加之定制时间较长,所以汉 服租凭商家应运而生。 小文(感慨):我也要好好了解一下,说不定我还能成为汉服文化的传播者呢 13. 从汉服体验馆归来后、小语和小文读到了课文《智取生辰纲》.中的文字:“杨志戴上 凉笠儿;穿着青纱衫子,系了缠带行履麻鞋,跨口腰刀,提条朴刀。老都管也打扮做个客 人模样”又借助材料三、材料四的内容,形成了下面的探究提纲,请你助力他们将提纲 内容补充完整。(3分) “从汉服到服饰塑造”探究提纲 汉服的历史演变与文化内涵:简述汉服的主要制式,如_①。 二、《智取生展纲》中的服饰描写与文化解读:分析杨志的服饰如何体现其人物形 象特点--__② 三、现代文学中的服饰塑造:探讨服饰塑造如何反映着__ ③,如何代 表着创作主体之作家的价值观与情感向度。 (二)阅读下面选文,完成14-18题。(17分) 跃动的冰川 ①达娃次仁出门的时候连帽子都没戴就走了。寒风凛冽,他不以为意,仍在为昨晚阿 爸因冰川移动问题打他一巴掌而生气。昨天在学校听地理老师说冰川会移动,达娃觉得很 疑惑,但是已经下课了,达娃回家求证阿爸,阿爸告诉他,从阿爸的阿祖开始,东面山上 的冰川就在那儿了,哪里动过。但达娃觉得老师说的肯定没错。达娃边走边看远处的冰川, 琢磨其移动原理。 ②达娃想今天就去问老师,结果一上午达娃都没有见到地理老师,于是达娃就利用课 间跑去办公室找地理老师,只见书本整齐却不见人影,询问旁边老师得知,地理老师可能 回老家且不回来了。 ③不回来!老师走了!达娃忽然之间觉得周围好像静了下来,怎么就走了呢?我有很 多问题要问呢,还要听老师讲一讲他家乡的故事呢,还没有给老师送青探酒喝呢。 ④达娃情低落地上完课回家,简单吃饭后就睡了。父母不解,以为他仍在生气。达 娃阿妈也只吃了几口饭,阿爸独坐来前饮酒,望着山影心想,这么大个冰川怎么能让它动 %? 天还没亮,达娃便起床冒寒赶往学校,达娃心想,即便老师已经走了,还是要告别 一下,还是要问完最后一个问题,说一声再见。那就写封信吧,让其他老师帮忙寄给地理 老师,算是最后的告别了。想着想着,达娃的眼眶又红了,心里难受得很。达娃心想,原 来离别这种事情比阿爸的巴掌还疼啊。 中午的时候达娃已经把信交给了寄信的老师,写完信的达娃倒是心情好些了。他记 得地理老师课上激动地讲家乡,提到女儿爱吃冬枣时满脸笑意。想必他们此刻正困聚欢乐 吧。 寄信老师说信件往返各需一周,但达娃等了一个月都未收到回信,达娃觉得有点失 落。但是寄信老师安慰可能是信件丢失,达娃也觉得是这样。他想,未来他一定要到外面 去看一看,去看看地理老师。想到这儿,达娃就觉得浑身又是一股学习的劲儿。 ⑧这样的日子过了好几天,新地理老师到来,但达娃未向其询问冰川运动问题,留到 未来当面问曾经的地理老师,也许这也是记住这位老师的一种方式了。 日子也就这么日升月落地循环着,东面的冰川,一如既往地盘器在那里,达娃的校 因生活也恢复了往昔的样子,一切好像又重新回归到了旧轨。 那天达娃伏在来子上写东西,蓦然听到了一个异常熟悉的声音,抬头见是地理老师, 地理老师正笑着看着他。重逢之际,达娃只觉得鼻子一酸,眼泪就下来了。老师的眼眶也 有些红,伴装着镇定,让同学们坐下来继续听课。 “上一次课讲的是冰川运动。达娃同学不是很明白冰川为什么会移动,为什么他的 阿爸、阿祖都没有见过冰川移动呢?我首先要表扬一下达娃同学这种创根问底的钻研精神 下面我来讲一下冰川运动。” “冰川之所以会运动,是因为高原上的雨雪沉积在冰川表面,形成重力,向着斜坡 下面滑行下来。至于达娃说他阿爸、阿祖没有见过冰川移动,那是因为冰川的移功太慢太 慢了,没有几百上千年根本注意不到。”说到这儿,老师清了清喉咙:“但是冰川移动并 不总是这么缓慢的。冰川运动里有一种形式叫冰川跃动,跃动期的冰川流动速度是冰川平 静期运动速度的十倍,甚至上百倍,巨大的冰川在这样的情况下跃动速度是很快的。” 这个时候老师转身在黑板上画了一个中国的轮廓,他指着西藏的位置说:“西藏被 包裹在祖国的内陆,似乎是一座巨大无比的冰川。这座巨大的冰川矗立在祖国的西面,缘 慢运动着,经年不见一丝变化。但是后来人们注意到了这座矗立在祖国西面的冰川,于是, 支援的人们就像是雨露一样,从全国各地凝聚在一起,义无反顾地投身到了这片土地上。 这座冰川上,他们凝聚着力量,将自己变成重力,拖着巨大的冰川跃动。这场冰川运动的 历史,从近处看好像是十几年前为开端,但从远处看则是自打那个风冠霞的公主进藏之 后就开始了。” 老师的脸色涨红着,他稍微顿了一下,平复一下心情,对达娃说,因母亲生病回家, 曾考虑留乡。但达娃关于冰川的信让他联想到现实层面的冰川运动,他决定留下继续教学。 达娃热烈鼓掌,既因难题解决也因他更明白了:原来西藏也是一座冰川,一直有很 多人默默推动着冰川,让这座冰川变成一座跃动的冰川。 晚上回到家里,达娃像往常一样吃着饭。阿爸了一口小酒,清了清喉咙说:“达 娃,阿爸这几天琢磨了一下冰川运动,我觉得啊,这个冰川是会动的,但是怎么动的呢? 我记得我的阿祖曾经说过,有一个神灵特别有力气,那我就琢磨了,这冰川之所以动,就 是他推的。” 达娃看着一本正经的阿爸笑了出来:“对,有好多大力神都来推这座冰川。不过这 还不够,以后还需要更多的人,我想我以后一定也要做这样的人,努力推动这座冰川。” 阿爸看着达娃终于露出了笑脸,高兴地说:“是是是,不能光你去报,咱们一家都要去推。 肯定推得动。” (来源:《中国青年报》2024.9.10,有改动) 14. 文章重点描写达娃,突出其形象特点,阅读全文,填写表格。(4分) 主要情节 形象特点 达娃疑冰川动,求父未果。 ① ② 坚物执着 重逢师解冰川,达娃受勉。 ③ 志向远大 15.简述地理老师在课上是如何解释冰川运动的?“跃动的冰川”有怎样的寓意?(3分) 16. 结合选文内容,分析第段中加点词语的表达效果。(3分) 支援的人们就像是雨露一样,从全国各地凝聚在一起,义无反顾地投身到了这片土 地上。 17. 从描写的角度,赏析选文第段中画横线的句子。(3分) 达姓看着一本正经的阿爸笑了出来:“对,有好多大力神都来推这座冰川。不过这还 不够,以后还需要更多的人,我想我以后一定也要做这样的人,努力推动这座冰川。” 18. 在《再塑生命的人》中,海伦·凯勒在莎莉文老师的引导下,从最初的愤怒、无助到 逐渐学会识字、理解世界,最终成为一位伟大的作家、教育家和慈善家。她的成长轨迹是 从绝望到希望,从无知到智慧的转变。请简要梳理达娃的成长轨迹。(4分) (三)阅读下面选文,完成19-22题。(11分) 敢为天下先 ①在历史的长河中,有一种精神始终烟熠生辉,那就是“敢为天下先”。在新时代的 征程上,我们应坚守“敢为天下先”的精神。 ②“敢为天下先”出自老子的《道德经》,原文为“我有三宝,持而保之;一曰慈,二曰俭 三曰不敢为天下先”,此处的“不敢为天下先”,意为不敢居天下人之前,不与人争名、与民 争利。对个人而言,这句话表达了一种超然的生活态度;对国家治理而言,这句话体现了尊重 群众利益的政治态度。随着社会环境的演变,在不同的语境中,更多的人取“敢为天下先”中 的锐意进取之意,勉励人们勇于应对变化、破解危局,在困难和风险面前不放弃、不逃避,始 终保持迎难而上、拼挥进取的争先精神。 ③“敢”字为先,源于中华民族始终不惧挑战的无畏品格。从盘古开天到夸父追日。 从精卫填海到愚公移山,无不反映了古人在同恶劣生存环境作斗争中“事不避难”的豪迈 气终,也从中孕育了迎难而上的坚定意志、锲而不含的执着精神、自强不息的奋进毅力。 司马迁在《太史公自序》中就提到,历代先贤面对逆境,多展现出了颓强意志,“青西伯 拘美里,演《周易》:孔子厄陈、蔡,作《春秋》:屈原放逐,著《离强》:左丘失明, 厥有《国语》:孙子脏脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、 《孤惯》:《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也”。他们正是以百折不挠之精神,取 得了举世不凡之成就。 ④胸怀天下,方能孕育奋争先的勇毅担当。中国传统的“天下”观念,不仅是地理 空间上的概念,更具有哲学、伦理学上的意义,蕴含着对广大人类社会乃至世间万物的高 度关切。《大学》中的“修身齐家治国平天下”,就是古代士大夫把远大理想与个人抱负. 家因情怀与人生追求融为一体,不断涵养心系天下的大局现、为国为民的责任感。北宋 学大卿张我提出的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,更是被 一代代中国人所草素,激助人们要立足宏大视野,展现宽广胸襟,始终保持立时代之潮头、 发思怒之先声的担当意识和进取精神。尤其是在家国危亡、百废待兴的历史关头,只有胸 怀“因之大者”、心系“民之关切”,才能激起发愤围强、主动求变的内驱动力。正是免 着这种精种,中华民旗数千年来从不因循中旧、故乡白封,始终以奋进应对挽战、以争先 破解围局、以创新开辟新路,凝结成生生不息、坚忍不拔的民换基因,使中华文明始终保 持生机与活力,让中华民族巍愿吃立于世界民族之林。 敢为人先、敢干胜利,已经深深镌刻进中国其产党人的血脉与基因,近代以来,面 对民族忌亡,一代代中圆共产党人坚持把马克思主又基本原理陶中国具体实际相结合,坚 持走独立自主的发展道路,开辟出一条独其中国特色的军命道路,充分体现了开天碎地. ##出语材框(十1=) 敢为人先的首钥精神,体现了非凡的智急,气魄和胆识。 新时代新征程,我们必须透一步解放思想,勇于创新,冲破束缚,突破薄,续写 历史的光。 (选自(光明日报》2024.9.2.有改动) 19.选文的中心论点是什么?(2分) 20. 选文第③段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?(3分) 21. 阅读选文第②一段,理清论证思路。补全下征分析。(3分) 首先。从① __出发,引出其在不回语境中的新意,接着. 通过② 两方面,进一步刚释“放为天下先”的精神内涵。 最后,以中国共产党人的历史实践为例,证明③__ .足1动 社会进步和发展的重要动力 22. 下面这则材料适合放到选文的哪段作为论撕?说明理山.(3分) 范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是这种浓了的家国情怀所孕育 出的大境界,大格局,大胸怀 四、写作(50分) 23. 请从下面两题中任选一阙,按要求作文。 (1)在青春的旅途中,总有一些瞬阀,如同冬日里的眼阳,轻轻涵过心田,留下无尽 的温馨与感动。这些细碎提岔,加同生命中一颗颗摧璨的珍球,联起我们青春的 记忆,成为我们心中最字意的财富。 请以“细碎暖意”为题目,写一篇文章. (2)哲学家在草地上给弟子们上最后一课。皆学家问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲 说:“罔铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撤上石灰。”丁说:“速根提去。” 哲学家说:“你们各自试一下,如果没有除掉,一年后再来比相会。”一年后,弟子 们都来了,只有皆学家没来,但他的弟子看到满地都是茂盛的庄稼而无一根杂草. 终授出了一个真理:无杂草,必先种上庄馆 对此你有怎样的联想和感悟?请自选角度立意,自拟题目,写一篇文象。 婴求;①立意自定,文体自选(皆歌、戏剧除外)。 ②字迹工整,书写清楚,卷而整洁 ③不少于600字。 ④不得衰用、抄袭,不得露个人信息