2025届高考语文复习：“物物不物于物”作文讲评 课件

GRAPHICS BRANDS USER INTERFACE e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 “物物而不物于物 ——平衡与和谐” 审题立意指导 e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） 在《庄子·外篇》中有这样一句话：“物物而不物于物。”意思是，利用外物而不受外物的影响和干扰。庄子的这一思想也是我们现代社会中保持平衡与和谐的重要指南。 以上文字引发了你怎样的思考？请据此写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 讨论话题：人与外物之间的关系 e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 【材料解读】 材料主要包含以下要点： 1、名言出处：引述《庄子·外篇》中的原话“物物而不物于物”，表明该观点源自古代哲学经典。 2、名言释义：解释“物物而不物于物”的意思，即利用外物而不受外物的影响和干扰，强调人对外物的自主掌控能力。 3、现实意义：指出这一庄子思想在现代社会中的价值，将其视为保持平衡与和谐的重要原则，引导读者思考如何在现代社会中践行这一理念。 ALL WEB DESIGN GRAPHICS BRANDS USER INTERFACE e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 【审题立意】 1、基本立意：文章应围绕“物物而不物于物”的理念展开，探讨其在现代社会中的具体含义、应用价值以及实现途径。 2、深层立意：可从以下角度深化主题： (1)主体性与独立性：论述人在面对外界影响时如何保持主体意识，坚守自我，不受外物左右。 (2)、利用与超越：探讨如何恰当地利用外物，同时避免被物质欲望所束缚，实现精神的超越。 （3）、平衡与和谐：分析如何在利用外物与保持内心宁静之间找到平衡，实现个体与社会、人与自然的和谐共生。 ALL WEB DESIGN GRAPHICS e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 【标题参考】 1、“物物而不物于物：现代社会的生存智慧” 2、“主体性与独立性：在物欲横流中坚守自我” 3、“利用与超越：在物质世界中实现精神自由” 4、“平衡的艺术：物物而不物于物的现代实践” 5、“和谐共生：以庄子智慧引领现代生活” e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 【本次作文失误及学习重点】 1 .“物”的概念解析混乱，导致论据选择失误 2.“物我关系”不明晰，对材料中“现代社会”这一背景及“保持平衡与和谐”关注不多。 受以前作文的影响，“物物不物于物”挖掘到保持自 我独立，做自我主宰，而不能根据本材料，扣合“平衡与和谐”。 3. GRAPHICS BRANDS USER INTERFACE e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 评阅例文： 1. 脱离“物物”“不物于物”核心，或者只把其当作引子，不围绕其发表议论，另起炉灶。（不是谈人与外物之间的关系），36分及以下。 2. 只写“物物”，40分以下，只写“不物于物”，45分以下。文章应该展现两者，展现人与外物的辩证关系。 3. 对外物理解错误，例如对书法的热爱，方仲永借助才华，华为借助打压等，此类40分以下。 对不物于物理解错误，例如直播时不惧外界批评，华为不被芯片所奴役等，41、42左右。论据错误，不能证明观点，论证不充分，说服力差， e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 4. 通篇未对“不物于物”做解释说明，不对概念进行必要解读，深入解读，只是不断重复这句话，泛泛而谈，45分以下。 5.对外物理解正确，且既写了“利用外物”又侧重谈到“不为物役”，有身份意识，事例也得当，48以上 6.关注“现代社会”“保持平衡与和谐”，并以此为基点谈论人与外物之间的关系，论证充分，52以上。 ALL WEB DESIGN GRAPHICS e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 【失误展示】 标题： 善假物以助长 以平衡之基，创和谐之境 《善用外物促进发展》 善于利用外物且不受其影响，要看到事物的本质。 善于利用外物且不受其影响，要提高自己的辨别能力。 3.《假物利自我，坚守促成长》 坚守促成长，役物不役于物。 ……若想不役于物，则应坚守自我初心。如陶渊明一般，不为五 斗米折腰，归隐山林，借自然万千追寻自我之本真。又如史铁生一 般，在轮椅上参悟人生，不因病痛而衰颓，不因生命将逝而低沉， 而是吟出“生命的美丽就在于你能创造这过程的美好与悲壮。”于 是身体只成了他领略人生的载体。…… e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 君子使物，不为物使 01.管子曾说：“君子使物，不为物使。”；庄子说：“物物而不物于物。”两者都论及一个重要话题“物我关系”，所表达的核心意思就是——利用物但不被物奴役，人应当做物的主人。放在当下，两位先贤的观点是现代社会中的我们保持平衡与和谐的重要指南。吾辈青年应向先哲学习，君子使物，不为物使。 02.“君子使物”，巧借外物之力，以他山之石而攻玉，方为妙用。“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”，得心应手地用好外物，可以帮助人们更好地生活。霍金身体残缺，却利用仪器，突破极限，探索宇宙的无穷奥秘，《时间简史》的问世便是最好的证明。试想，单凭孤零零这的“我”何来这美好世界？有了“物”，使用好“物”，这个世界才变得五彩缤纷。 例文分析 GRAPHICS BRANDS USER INTERFACE e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 03.然而，“使物”实则是人的本能，能做到“不为物使”则更为重要。为名利所困，无数贪官污吏铤而走险，落入囹圄；为科技所扰，无数青年沉迷手机，无法自拔；为金钱所诱，无数商人利欲熏心，伤人害己……一旦人沦落到被物役使的境地，他一定是将其心全然寄于物上，以物伤性，可怜得成了被“异化”工具。 04.深明外物之力，使物而不失初心，方为善用。陶渊明曾云，“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”诚然，外物虽好，但深陷于其好而无法自拔者，实为本末倒置，不仅没有得到外物带来的好处，反而在追求好处的途中迷失了自我，成为了利益浮华的奴隶。唯有不忘初心，恪守本心之人，才能尽享外物之好而不为其所扰。倘若你拥有权势之“物”，你可以习先贤，以百姓为天，做一名知民情、解民忧、暖民心的好官；倘若你有金钱之物”，所谓“达则兼济天下”，你可以效古人，怀悲悯之心，做一名扶危济困、助人为乐的慈善家。倘若你有漂亮的分数，你可以学伟人，提升自己专业技能的同时积极融入国家民族发展的潮流。“使物”“物物”不是目的，能够保持初心去努力做到“不为物使”“不物于物”才是我们的最终目的。 e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 05.愿我们一同朝向“物物而不物于物”的方向，将所有迷人心智的“物”打回它们人类工具的原身，找回心灵的主权。永葆“使物”的初心，将自己变为物的掌控者，身在物中而不滞心于物，驾物飞驰而不为物所役！ 例文分析 e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 物物而不物于物：现代社会的生存智慧 在庄子的智慧里，我们读到“物物而不物于物”的深邃哲理。它告诫我们，应合理利用外物，而不被外物所役使。这一理念，在物质文明高度发达的现代社会中，显得尤为重要。它不仅是保持个体精神独立的秘诀，更是实现社会和谐的重要生存智慧。（中心论点） ALL WEB DESIGN GRAPHICS BRANDS USER INTERFACE e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 物物，意味着我们要合理利用外物，以提升生活质量。（分论点1）爱迪生，这位伟大的发明家，正是利用科学知识与不懈的实验，发明了电灯，照亮了人类文明的进程。（论据）他的智慧与努力，使得夜晚不再黑暗，人们的生活质量得到了极大的提升。同样，马云利用互联网技术与创新的商业模式，创建了阿里巴巴集团，推动了电子商务的飞速发展。（论据）他的创新不仅改变了人们的购物方式，更提高了社会效率，丰富了人们的生活。这些例子告诉我们，合理利用外物，是推动社会进步、提升生活质量的关键。 ALL WEB DESIGN GRAPHICS e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 然而，在物质丰富的现代社会中，我们更应警惕被物欲所困，坚守内心，做到不物于物。（分论点2）孟子曾言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是对我们内心的坚守与原则的坚持的最好诠释。感动中国人物张富清，深藏功名，退役后主动到偏远地区工作，一生淡泊名利，他的高尚品质与坚定信念，正是我们学习的榜样。他告诉我们，无论外界环境如何变化，我们都应坚守内心的原则与信念，不为物欲所动。（论据） 其实，我更觉得论证分析不到位 利用财富提升生活品质，但是为了财富不择手段，就是“物于物”了，应该被鄙弃。也正为此，“不物于物”的坚守内心才被肯定，被崇尚。 e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 在现代社会中，我们需要找到“物物”与“不物于物”之间的平衡，以实现个体内心的宁静与社会的和谐。（分论点3）环保运动与简约生活潮流的兴起，正是人们对这一平衡的追求。我们倡导低碳消费、简约生活，旨在享受物质便利的同时，保护环境，实现人与自然的和谐共生。同时，政府的可持续发展战略与绿色发展理念，也体现了在利用物质资源的同时，关注精神价值与社会和谐的平衡理念。（论据） e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 在现代社会中，我们既要充分利用外物提升生活质量，又要坚守内心，保持精神独立。只有这样，我们才能在物质的洪流中保持清醒的头脑，不为物欲所困，实现个体与社会的和谐共生。让我们以“物物而不物于物”的生存智慧为指引，在追求物质文明的同时，不忘精神家园的建设，共同创造一个更加美好的未来。 ALL WEB DESIGN GRAPHICS BRANDS USER INTERFACE e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 素材积累 物物（借助外物） 牛顿：站在巨人的肩膀上看世界，没有前人铺设的道路，他也达不到那样的高度。 诸葛亮：在赤壁之战中，诸葛亮成功地利用东风之力，火烧曹操的战船，从而逆转了战局。 股神巴菲特：他通过借入保险公司的资金投资股票和债券，取得了巨大的投资成功。 e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 不物于物（不被物所累）： 正面论证： 管子曾说：“君子使物，不为物使。” 陶渊明曾云：既自以心为形役，奚惆怅而独悲？他追求自由自在地生活，不以功名利禄为重，不受任何外界干扰，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。 借助互联网爆火的李子柒，未被互联网所累，不像其他一些主播一样迷失在直播代货变现中，而是不忘初心做好自己的短视频创作，获2021年“中国非遗年度人物”称号。 反面论证： 回溯历史，秦始皇为权力所累，滥用民力，终秦国二世而亡；后唐庄宗为伶人所累，身死国灭，为天下笑；揆诸当下，电信诈骗分子为高昂利益所累，践踏法律底线，终被绳之于法；贪官污吏为权财所累，为人民所唾弃，身败名裂，甚至牢底坐穿。 e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 “内核稳定！” 须信百年俱是梦，天地阔，且徜徉。 ——邵亨贞《江城子·疏云过雨漏斜阳》（元代） 北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。——王勃《滕王阁序》（唐代） 我与我周旋久，宁作我。——刘义庆《世说新语·品藻》（南朝） 莫愁千里路，自有到来风。 ——钱珝  《江行无题一百首》（唐代） 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ ——鲍照《拟行路难·其四》（南北朝） e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 谁道人生无再少？门前流水尚能西！ ——苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》（北宋） 风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。 ——杨万里《闷歌行十二首·其一》（宋代） 钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。 ——辛弃疾《临江仙·再用前韵送祐之弟归浮梁》（南宋） 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 ——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》（北宋） ALL WEB DESIGN GRAPHICS BRANDS USER INTERFACE e7d195523061f1c03a90ee8e42cb24248e56383cd534985688F9F494128731F165EE95AB4B0C0A38076AAEA07667B1565C446FC45FF01DFB0E885BCDBDF3A284F3DB14DA61DD97F0BAB2E6C668FB4931A22A320C259B8A5335A1F799B61F1922FF3D74BD8CB5CD8186035162A34A878900CC75A49020AC033C0312586984EB810E2400BECBF0B07AA244EDDF01B69715 三毛：如果有来生 如果有来生，要做一棵树， 站成永恒。没有悲欢的姿势， 一半在尘土里安详， 一半在风里飞扬； 一半洒落荫凉， 一半沐浴阳光。 非常沉默、非常骄傲。 从不依靠、从不寻找。 放下外物牵累，摆脱桎梏，行稳致远 $$