第23.3《生于忧患，死于安乐》课件-2024-2025学年八年级语文上册同步备课精讲精练（统编版）

生于忧患，死于安乐 第 23 课 孟子 1 学习目标 1、理解文章的主要内容和结构，掌握文中重点词句的含义和用法；能够运用逻辑推理和对比论证的方法分析文章中的论据和论点。  2、通过朗读、讨论、合作学习等方式，深入理解文章内容，培养阅读理解能力、分析能力和表达能力。 3、培养忧患意识和坚韧不拔的精神，树立正确的人生观和价值观，勇于面对生活中的困难和挑战。 重点难点 学习重点 1、理解文章的主要内容和结构，掌握文中重点词句的含义和用法；能够运用逻辑推理和对比论证的方法分析文章中的论据和论点。  2、通过朗读、讨论、合作学习等方式，深入理解文章内容，培养阅读理解能力、分析能力和表达能力。 学习难点 1、通过朗读、讨论、合作学习等方式，深入理解文章内容，培养阅读理解能力、分析能力和表达能力。 2、培养忧患意识和坚韧不拔的精神，树立正确的人生观和价值观，勇于面对生活中的困难和挑战。 课堂导入 同学们，《诗经》有云：“迨天之未阴雨，彻彼桑土,绸缪牖户。”说的是一种小鸟，在未下雨前就衔树枝加固巢穴。这也是成语“未雨绸缪”的出处，比喻事先做好准备工作。那你知道它的近义词都有哪些吗？ 有居安思危、防患于未然 、有备无患，这些成语反映的都是要有忧患意识的道理。 今天就让我们一起走入《生于忧患，死于安乐》这篇文章，看看孟子是如何阐述这个道理的呢？ 文 学 常 识 孟子，名轲，战国时期著名思想家、政治家、教育家，儒家学派代表人物。被尊称为“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。 主张：行“仁政”统一天下，反对暴政，反对战争。 文 学 常 识 《孟子》共七篇，记录孟子与其弟子的思想言论和政治活动等的书。一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。 《孟子》《大学》《中庸》《论语》合称“四书”。 孟子的文章自成风格，其文思想深刻，说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论辩，有很强的说服力。 1.诵读积累，理解文意。 文言文节奏划分： 句首发语词、关联词语后面要有停顿。 文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时须停顿分开。 主语和谓语之间应停顿，动词与所带宾语、补语之间应停顿。 朗读停顿要体现出省略成分。 要正确划分朗读节奏，就必须以准确理解文句的意思为前提，再根据朗读停顿的规律综合分析判断。 四字对句一般二二停顿，如"劳其/筋骨，饿其/体肤"。 领起词要短暂拖延，如"所以/动心忍性"。 散句要根据意义来停顿，如“故/天将降大任/于/是人也”。 指导诵读 1、读出节奏 生于忧患，死于安乐 舜(shùn) /发于/畎(quǎn)亩之中，傅(fù)说(yuè)/举于/版筑之间，胶鬲(gé)/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚/举于市。 故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其/筋骨，饿其/体肤，空(kòng)乏/其身，行拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾(zēng)益/其所不能。 人/恒过，然后/能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无/法家拂(bì)士，出/则无/敌国外患者，国/恒亡。然后知/生于忧患，而/死于安乐也。 指导诵读 2、读准字音 同学们结合注释和工具书自读理解文意，把自己在本课预学中碰到的难以理解的字词圈出来，同桌交流，仍然不能解决的写在黑板上。 诵读理解 3、理解文意 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 诵读理解 3、理解文意 重点积累下面文言词语。 文言积累 发、举：兴起，被任用，被举用。 士：狱官。 市：市井，集市。 降：下达。 是人：这样的人。 苦：使……痛苦。 劳：使……劳累。 饿：使……饿瘦。 空乏：使……贫穷。 拂乱：使……颠倒错乱。 所以：用来（通过那样来……）。 动心忍性：使内心震动，性格坚韧。 曾益：增加。曾：同“增”，增加。 过：犯过错。 衡：衡，同“横”，梗塞，指不顺。 作：奋起，指有所作为。 征：征验，征兆。 色：颜面，面色。 喻：知晓，明白。 入、出：在国内，在国外。 法家拂士：坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士。 敌国外患：敌对的国家和外来的祸患。 然后：这样以后。 重点积累下面文言词语。 文言积累 1、通假字： 【曾】曾益其所不能：曾，通“增”，增加。 【衡】衡于虑:思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。 【拂】入则无法家拂士：拂（bì），通“弼”，辅佐。 2、一词多义： 【发】①舜发于畎亩之中（兴起，指被任用）②发于声（显露、流露） 【而】①而后作（而：表承接）②然后知生于忧患而死于安乐也（而：表并列）③环而攻之而不胜（表转折，却、但是） 重点积累下面文言词语。 文言积累 3、词类活用 使动用法： 【苦】苦：使......痛苦 例如：必先苦其心志； 【劳】劳：使......劳累 例如：劳其筋骨 【饿】饿：使......饥饿 例如：饿其体肤， 【空乏】空乏：使......经受贫困之苦 例如：空乏其身 【忍】忍：使......坚韧 例如：动心忍性。 【乱】乱：使......受到阻扰。例如：行拂乱其所为。 动词用作名词： 【入】入：在国内 （入则无法家拂士）【出】出：在国外（出则无敌国外患者） 名词用作动词：【过】过：犯错 例如：人恒过 重点积累下面文言词语。 文言积累 4、古今异义 【是】故天将降大任于是人也。古为代词“这”；今为判断词。 【发】舜发于畎亩之中（古义：兴起，指被任用。今义：送出，交付。) 【筑】傅说举于版筑之间（古义：捣土用的杵。今义：建筑，修建。) 【士】管夷吾举于士（古义：狱官。今义：士兵。） 【色】征于色（古义：颜面，面色。今义：颜色。） 5、特殊句式 倒装句：舜发于畎亩之中。（介宾短语后置，正常语序为“舜于畎亩之中发”） 6、成语归纳 【生于忧患，死于安乐】处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡”。 重点积累下面文言词语。 文言积累 特殊句式 ①省略句：戒之曰。省去主语“母亲” ②判断句：以顺为正者，妾妇之道也。（“……者，……也”，表判断） 成语归纳 【富贵不能淫】淫，按古语正解，应释为“惑乱，迷惑”，即整句为富贵权势不能使自己的言语举止过分、超越常理；另一解为“迷惑”，即整句意思为不受富贵权势所迷惑，明道而行正。 【威武不屈】强暴的压力不能使之屈服，表示坚贞顽强。 【贫贱不移】不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 文章翻译 舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。 同桌口译接龙，把自己口译困难的句子用曲线划出来，交流解决。 2.理解内容，梳理思路。 理 解 内 容 1.文章开头列举了哪些事例，他们的共同点是什么？意在说明什么道理？ 舜发于畎亩之中， 傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中， 管夷吾举于士， 孙叔敖举于海， 百里奚举于市。 共同点 出身卑微，经历磨难，走上高位。 成就大业者都曾经过一番艰苦磨炼。 道理 理 解 内 容 2.开头列举六个人物的作用是什么？ 舜发于畎亩之中， 傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中， 管夷吾举于士， 孙叔敖举于海， 百里奚举于市。 内容上：强调这六个人都在经历艰苦磨炼后成就了不凡的事业； 论证上：列举六个人的事例，具体阐述了“磨难出人才”的道理，引出下文的论述。 表达效果上：运用排比修辞，用相同的句式连举六个例子，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。 理 解 内 容 3.担当大任的人必须从哪些方面经受艰苦磨难？经受磨炼的好处是什么？ 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 思想——苦其心志； 生活——劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身； 行为——行拂乱其所为； 好处——动心忍性，曾益其所不能（培养其忍耐力，增强其能力）。 理 解 内 容 4.第二段从哪两个方面论述经历磨练的益处？告诉我们一个什么道理？ 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 个人成才：人处困境能激发斗志； 治理国家：国无忧患易导致灭亡。 从小到大，层层深入 理 解 内 容 5.全文的中心论点是什么？试分析运用的论证方法及作用。 举例论证：列举六位历史人物事例，从客观角度，具体有力地论证了人才是在艰苦环境中造就的观点。 道理论证：从思想、生活 、行为三个方面阐述了人才是在艰苦环境中造就的观点。 对比论证：从正反两个方面将忧患带来的好坏结果进行对比，从个人成才到治理国家，突出了“生于忧患，死于安乐”的观点。 论点：生于忧患，死于安乐。 理 解 内 容 6.本文的论证思路是什么？结合全文内容说一说。 首先举出古代六位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素：人才是在艰苦环境中造就的； 接着就事论理，由个别到一般，从正面论证个人成才的主观因素，证明“生于忧患”的分论点。 然后由个人谈到治国，从反面进行论证，强调国家要生存发展，也要有忧患意识，证明“死于安乐”的分论点。 最后得出中心论点“生于忧患，死于安乐”。 3.品读句式，欣赏语言。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 欣 赏 语 言 排比句 增强气势、语气和说服力，句式整齐，节奏感强，铿锵有力，气势非凡，增添了雄辩的力量。 孟子的文章以雄辩著称，反复朗读课文，结合具体句子进行分析。 生于忧患，死于安乐。 入则无法家拂士，出则无敌国外患 欣 赏 语 言 对举句 “生”与“死”，“忧患”与“安乐”，“入”与“出”，对比鲜明，表达全面完整，增强语言的气势和说服力。 孟子的文章以雄辩著称，反复朗读课文，结合具体句子进行分析。 对举：并列的两个事物，互相衬托，用两个相互对应而又各自并不独立的分句，共同表达一个完整的意思。 欣 赏 语 言 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 长于修辞，气势磅礴，逻辑严谨。 1. 结合课文内容说说你对“生于忧患，而死于安乐”的理解，并另举一两个事例来证明这一观点。 课堂练习 理解：忧患和磨难可以使一个人奋发有为，使一个国家兴旺发达；安逸和享乐则会让一个人不思进取，使一个国家衰败灭亡。 事例：越王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点。 吴越交战，越国战败，越王勾践立志发愤图强，准备复仇。他卧薪尝胆，就是怕舒适的生活消磨了自己的志气。他还亲自到田间与农夫一起劳作，他的妻子也纺线织布。经过“十年生聚，十年教训”，越国已经恢复元气，兵强马壮，具备了复仇的条件。反观吴王夫差，战胜越国之后，以为忧患已除，生活骄奢淫逸，狂妄自大，最终为勾践所败，身死而国灭。 29 2. 现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈谈你的认识。 课堂练习 【示例】孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义。孟子强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能。而贪图安乐，自然增长不了才能。告诉我们只有经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，才会有所作为。 30 内容上：本文通过举例、归纳、对比等手法，论述了造就人才和治理国家的问题。阐明了人才要在困境中造就和人处困境能激发斗志、国无忧患易遭灭亡的道理。 知识总结 写法上： 举例典型，说理严密； 长于修辞，气势磅礴。 31 背诵、默写课文，积累文言词语。 《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从课文中选择一句作为你的座右铭，并说说理由。 课后作业 南阳市宛城区黄台岗中学项老师 32 道阻且长 行且将至 南阳市宛城区黄台岗中学项老师 33 $$