内容正文:
单元测试A卷-语言文字运用专练
一、文言小题
1.下列加点词的解释全对的一项是( )
A.且贰于楚也:从属二主 越国以鄙远:偏远
B.晋军函陵:军队 焉用亡郑以陪邻:增加
C.何厌之有:厌恶 朝济而夕设版焉:渡河
D.与郑人盟:结盟 又欲肆其西封:延伸、扩张
2.下列各句中加点词的解释,有错误的一项是( )
A.居则曰:平日、平时 今也制民之产:规定 以御于家邦:治理
B.摄乎大国之间:夹处 构怨于诸侯:结怨 莅中国而抚四夷也:统治
C.乃中《经首》之会:合乎 彼节者有间:间隙 善刀而藏之:揩拭
D.批大郤,导大窾:疏通 俯不足以蓄妻子:养活 明足以察秋毫之末:视力
3.对下列句子中加点词的解释,有错误的一项是( )
A.仲尼之徒无道桓文之事者(说、说道) 保民而王(安、安抚)
B.百姓皆以王为爱也(吝啬) 王若隐其无罪而就死地(伤痛、哀怜)
C.足以察秋毫之末(视力) 度,然后知长短(估量,考虑)
D.天下之欲疾其君者(憎恨) 我虽不敏,请尝试之(聪慧、通达)
4.对下列句中加点字词类活用现象归类正确的一项是( )
(1)吾得兄事之 (2)刑人如恐不胜 (3)常以身翼蔽沛公
(4)沛公旦日从百余骑来见项王 (5)沛公军霸上
(6)沛公欲王关中 (7)范增数目项王 (8)道芷阳间行
(9)项伯夜驰之沛公军 (10)此其志不在小 (11)项伯杀人,臣活之
(12)籍吏民,封府库 (13)素善留侯张良
A.(1)(2)(3)/(4)(5)(6)(7)(8)(9)/(11)(12)/(10)(13)
B.(1)(2)(4)(5)/(6)(7)(12)(8)(3)(9)/(10)(11)/(13)
C.(1)(2)(3)/(4)(5)(6)(7)(8)(9)/(10)(11)(12)/(13)
D.(1)(3)(9)/(2)(5)(6)(7)(8)(12)/(4)(11)/(10)/(13)
5.下面加点的词语活用现象不相同的一项的是( )
A.以小易大,彼恶知之 轻暖不足于体与
B.老吾老,以及人之老 弱固不可以敌强
C.欲辟土地,朝秦楚 抑王兴甲兵,危士臣
D.权,然后知轻重 刑于寡妻,至于兄弟
6.下列加点的词语同现代汉语意义相同的一项是( )
①约为婚姻 ②臣战河南 ③沛公居山东时 ④项伯许诺
⑤所以谴将守关者 ⑥臣与将军戮力而攻秦 ⑦备他盗之出入与非常也 ⑧君王为人不忍
A.①④⑧ B.②③⑥ C.②⑤⑦ D.④⑥⑧
7.通假字解说不正确的一项是( )
A.放辟邪侈,无不为已 已:通“矣”,语气助词。
B.焉有仁人在位,罔民而可为也? 罔:通“网”,张网以伺,犹言陷害。
C.颁白者不负戴于道路矣 颁:通“斑”,黑白相间。
D.则盍反其本矣! 盍:通“盖”,“何不”的合音字。
8.下列句子中,不含通假字的一项是( )
A.张良出,要项伯 臣与将军戮力而攻秦
B.愿伯具言臣之不敢倍德也 令将军与臣有郤
C.范增数目项王 备他盗之出入与非常也
D.旦日不可不蚤自来谢项王 距关,毋内诸侯
9.指出通假字并解释,不正确的一项是( )
A.刑于寡妻,至于兄弟。 刑:通“型”,作榜样。
B.对曰:将以衅钟 衅:通“釁”,取牲血涂钟行祭。
C.无以,则王乎? 以:通“已”,止。
D.行旅皆欲出于王之涂 涂:通“途”,路途。
10.对下列加点“为”字的词性分类正确的一项是( )
①使子婴为相 ②为击破沛公军 ③皆为龙虎 ④谁为大王为此计者 ⑤君王为人不忍 ⑥窃为大王不取也 ⑦若属皆且为所虏 ⑧军中无以为乐 ⑨何辞为
A.①③⑤⑥⑧⑨/②④⑦ B.①③⑤⑥⑧/②④⑦/⑨
C.①③④⑤⑥⑧/②⑦/⑨ D.①③⑤⑥/②④⑦⑧/⑨
11.下列句中加点词语的用法及含义判断正确的一项是( )
①以吾一日长乎尔 ②加之以师旅 ③宗庙之事,如会同 ④如其礼乐,以俟君子
A.①②相同,③④不同 B.①②相同,③④相同
C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④不同
12.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.以其无礼于晋 若亡郑而有益于君
B.夫晋,何厌之有 行李之往来,共其乏困
C.又欲肆其西封 吾其还也
D.子亦有不利焉 若不阙秦,将焉取之
13.下列各项中,两句的文言句式不相同的一项是( )
A.舆薪之不见/莫之能御也
B.构怨于诸侯,然后快于心与/此心之所以合于王者
C.王无异于百姓之以王为爱也/宜乎百姓之谓我爱也
D.大王来何操/未之有也
14.下列句子按文言句式归类正确的一项是( )
①可使有勇 ②加之以师旅 ③不吾知也 ④何厌之有
⑤是乃仁术也 ⑥良庖岁更刀,割也 ⑦敢以烦执事 ⑧构怨于诸侯
⑨宜乎百姓之谓我爱也
A.①④⑦\③⑤⑥\②⑧\⑨ B.①⑦\③④\⑤⑥\②⑧⑨
C.①⑦\③④\⑤⑥\②⑧\⑨ D.①④⑦\③\⑤⑥\②⑧⑨
二、语言表达
15.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
尽管书法审美形态、风格多种多样,① 。压抑、拘束的书法艺术引不起人的美感,而“自由”才能够感染人、打动人,使人快乐。而秦篆未被认为实现审美“自觉”,正是缺乏艺术的“游逸”自由理想。熟为人知的《庖丁解牛》,庖丁屠宰切肉原本极其辛苦乏味,但让他获得“为之四顾”的精神享受,获得“踌躇满志”难以言说的审美愉悦,就与其“割肉声”“莫不中音”、解牛动作②“ ”密切相关。庖丁解牛已成为超乎劳作之外的高级舞蹈,臻于无为无不为的高级创造,弥漫着通于技艺、③ 的高级自由。
16.请以下面句子为起句,结合《项羽本纪》和《鸿门宴》的有关内容,至少运用一种修辞手法,续写一段意思完整的话,不少于70字。
经典名作无一不是描摹历史人物的画廊。________________________
17.给下面横线处填上恰当的语句,使文段语意连贯。每处不超过15字。
当然,“仁”绝不只是个人的修养问题,它也是人与人的相处之道。因此,孔子进一步提出了“仁者爱人”的思想。怎样才能达到这种“仁”呢?孔子认为用一句话来说,就是“(1) ”,即不把自己不想要的强加给别人。从更积极的角度说,还要“己欲立而立人,己欲达而达人”(《雍也》)。在此基础上,孔子又将“仁”的思想提升到理想社会的高度。他希望建设的正是一个充满仁爱的社会。而为政者最主要的责任,(2) ,他说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《论语•为政》)他强调为政者必须关注民众的需求,同时还要宽刑罚而重教化,对民众应该“道之以德,齐之以礼”,而不只是“道之以政,齐之以刑”(《论语•为政》)。而要做到这一点, (3) 。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”(《论语•子路》)
18.请在横线上填入一句话,作为下面文段的主旨句。
刘邦在洛阳宫总结自己成功的经验时说:“论出谋划策,运筹帷幄,我不如张良;论治理国家,安抚百姓,管理粮饷,我不如萧何;论统兵打仗,攻城夺池,我不如韩信。这三人都是当代的人中之杰,我能用他们,这就是我得天下的原因。项羽只有一个范增却不用,这就是项羽失败的主要原因。” 。
三、语用综合题
阅读下面的文字,完成下面小题。
多年来,学者们通过对作为中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠的记录了儒家学派创始人孔子及其弟子的言行的《论语》的深入研究取得了许多重要成果。
《论语》的解读是研究的重要方向之一。学者们通过对《论语》逐字逐句地解读,揭示其中的哲理和价值观念。例如,孔子在《论语》中提到“温故而知新”,这句话表明了重视传统和经验的重要性。而“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”则体现了孔子对于师德和教育的看法。 ① ,我们可以深入了解儒家思想的内涵,从而加深对中国传统文化的理解和认知。
《论语》的应用是研究的另一个方面。《论语》中的智慧和道德准则可以指导人们的言行和处世之道。例如,孔子在《论语》中提到“己所不欲,勿施于人”,这是一种道德准则,即不要 ② 。这个原则在人际关系中具有指导意义,可以 ③ ,促进社会和谐。此外,《论语》中还有关于领导力,教育、家庭伦理等方面的智慧和教诲,对于现实生活的指导具有重要意义。
19.请以“《论语》”为主语开头,将画波浪线的句子改写成四个较短的句子,使之与下文衔接自然紧密。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
阅读下面的文字,完成小题。
《论语》通篇看起来都在讲修齐治平的义理,但并不会让人觉得 ① 。相反,它简洁明了、形象生动,还常读常新,随时翻开的时候也总会发现一些细节的微妙之处,究其原因,在于其文本的一种文学性特质造成的。文学性与情绪情感、表达手法、场景氛围、气韵节奏 ② ,因为这种文学性,杨绛先生曾经在《我是怎样读〈论语〉的?》一文中说——“四书”中我最喜欢《论语》,因为最有趣。读《论语》,读的是一句一句话,看见的却是一个一个人。
总体而言,儒家以人伦教化为己任,圣贤是全民之师,绝不把自己与众生隔绝。但从文辞的表达特征来讲,同为儒家经典,《论语》与《中庸》和《大学》相比,传递出的是更加平实温暖的生活气息。如开篇《学而》中,“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”学习、交友、日常交往,讲的都是来自百姓日用的生活场景和生活体验,是起居行事、待人接物,同时又是安身立命、政通人和,读来亲和惬意,循循善诱,明白通畅,从容不迫,令人顿生 ③ 之感。正所谓“圣人语人不语神,语常不语怪。”
21.请在文中横线处填入恰当的成语。
22.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。
23.文中运用了杨绛先生阅读《论语》的事例,请简要分析其表达作用和效果。
阅读下面的文字,完成下面小题。
司马迁对口语的运用是非常出色的,他人在宫廷,笔下并无一点儿宫廷气,( )几十万言,没有一句像皇帝秘书的口吻。中国人似乎张力有限,容易被他的社会角色所霸占。司马迁显然是个例外,他有两张脸,表面的模糊, 。作为旷世大学者,他一直心向民间,他的民间立场一点都不勉强。他曾是黄土高坡的放牛娃,漫山遍野奔跑。所谓文章( ),一定是源自真切感受。司马迁不缺这个,他反而是真情太多,必须加以压缩,有时还要伪装,以春秋笔法,以( )的方式讲出来。他一生都在读书,行路,行了十万里路。他为后世文人的修炼树立了楷模。李白漫游天下,学的就是司马迁——游历、学历、经历,三者合一。 ,比如伟大的曹雪芹,他走的是漫长而又曲折的精神之旅。
,寥寥数语,人物就活灵活现。大处把握和细节铺陈,他都做得很到位。后世文人,不但写散文的推崇他,连明清小说都在它身上汲取营养。《古文观止》选他的文章,数量超过苏东坡和欧阳修。他是模糊文本的先驱,用小说和戏剧手法写项羽,写刘邦,真是如见其人如闻其声。写“鸿门宴”的紧张气氛,本身就像戏剧,不同的人物扮演着属于自己的角色。中国历代大文豪,几乎无不推崇司马迁,所谓道德文章,人品与文品,司马迁都足以垂范后世。
24.请在文中括号处填写恰当成语。
25.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
阅读下面的文字,完成下面小题。
伦重在分别,在《礼记·祭统》里所讲的十伦:鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下,都是指差等。“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。伦是有差等的次序。在我们现在读来,鬼神、君臣、父子、夫妇等具体的社会关系,怎能和贵贱、亲疏、远近、上下等抽象的相对地位相提并论?其实在我们传统的社会结构里最基本的概念,这个人和人往来所构成的网络中的纲纪,就是一个差序,也就是伦。《礼记·大传》里说:“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别,此其不可得与民变革者也。”意思是这个社会结构的架格是不能变的,变的只是利用这架格所做的事。
孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。他先承认一个己,推己及人的己,对于这己,得加以克服于礼,克己就是修身。顺着这同心圆的伦常,就可向外推了。“本立而道生”,“其为人也孝悌,而好犯上者鲜矣,不好犯上而好作乱者,未之有也”。从己到家,由家到国,由国到天下,是一条通路。《中庸》里把五伦作为“天下之达道”。因为在这种社会结构里,从己到天下是一圈一圈推出去的,所以孟子说他“善推而已矣”。
(节选自费孝通《乡土中国》)
26.文中加点句如改成:“孔子最注重的就是‘推’字。”语义基本相同,但原文表达效果更好,为什么?
27.语言文字运用Ⅰ和Ⅱ有两处画横线部分,请任选一处,说说其中引号的用法。
(1)展示了国内第一幅“非遗+科技”的动态交互苏绣作品。
(2)《中庸》里把五伦作为“天下之达道”。
28.语言文字运用Ⅰ和Ⅱ画波浪线句子中的“在……下”和“在……里”表意不同,请简要说明。
(1)在形状记忆材料和感温交互等技术的加持下,指尖轻抚绣品,便可触发蝴蝶振翅,花瓣舒展。
(2)其实在我们传统的社会结构里最基本的概念,这个人和人往来所构成的网络中的纲纪,就是一个差序,也就是伦。
阅读下面的文字,完成小题。
别人写文章是为了哲学,为了政治,为了争辩甚或为了富贵,庄子写文章似乎只为了打发他的天才,打发一个天才谪居混乱流血的人间时的那种无聊漫长的时光。对人间苦难的深重怜悯压迫着他,使他不得不对人间有所作为、有所供奉。才华是人生之累,它往往带给人双重压迫。在险恶的人生中,才华还会引起妒忌、排挤等陷害。这个社会只要以平庸为平衡,这种厄运才永不可免。所以他说他要处于“才与不才之间”,这是在险恶中生出的智慧。但也更需要能在刀丛中赤足跳舞的技巧。他于学无所不窥,但真正令人无法______的是他的汪洋天才。
真的哲人,大智慧的人,在面对世界时是并不吃力的,相反的,倒是轻松自如、______的。谁能像他那样用微笑来面对丑恶?而这微笑,只是轻微的一丝,不易察觉地掠过他的脸,便如炎阳照雪,那些丑陋便悄然融化,而那些涂抹得完美厚实的凶恶,也就狼狈地______了。
29.请在文中横线处填入恰当的成语。
30.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
阅读下面的文字,完成下面小题。
一个文明的著述,就像香槟塔一样,上面一层差不多满了,①_________________,因此著述也会从更重要的主题慢慢溢往相对次要的内容。那么,探寻对于一个文明最重要的主题是什么,从比较接近源头的典籍中或许能找到蛛丝马迹。价值排序、制度传承、路径选择无疑包含在孟子所处时代的主题中。孟子时代的诸侯,②_________________,或是开疆拓土。当孟子向诸侯强调施仁政、薄税敛时,在那些恐惧朝不保夕或者汲汲于兼并天下的诸侯眼里,孟子无疑是“迂远而阔于事情”的。但秦朝的短祚暗示了“总体战”对于诸侯自身来说无异于饮鸩止渴。而后的中国历史和欧洲长时间的列国均衡史,更是一次次让我们看到孟子的智慧。“民为贵,社稷次之,君为轻”,孟子确实代表了更健全的常识。
纵观中国古代史,朝代之间政制的因袭和吸取前人身死国灭的教训做出的制度创新,似乎使得一个个朝代的格局渐渐由宽平趋于狭促。先秦诸子处于西周分封多国体系和大一统的过渡阶段,有的往前看,发明富国强兵的技术,有的往后看,宣扬敬天保民的奥义,其讨论问题域的格局使后人感到陌生。好比已然成为金融行业成功人士的你,仍然不妨了解一下小时候“想成为”或是后来“差点就成为”的科学家、画家的故事,③_________________,但一来可以展望可能世界里自己的人生将如何展开,与过去和解,二来也能比较什么更重要,为后人提供更全面而审慎的建议。今天我们还要读《孟子》、读古书,更重要的意义大概在这里。
31.下列各句中的引号和文中画线句子的引号,作用相同的一项是( )
A.那宝玉听见贾政吩咐他“不许动”,早知多凶少吉,那里承望贾环又添了许多话。
B.对治疗失忆有效的石杉碱甲,也是从中草药“千层塔”中提取的,是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。
C.在这里,我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。
D.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。
32.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
(1)
(2)
(3)
阅读下面的文字,完成下面小题。
庄子的独特之处在于,他是先秦诸子中唯一一个不对帝王说话而对我们这些平常人说话的人。当别人都在对着诸侯不甚耐烦的耳朵 A 地说着如何如何“治人”“治世”的时候,庄子转过身来,恳切地告诉我们,如何在混乱中保持心灵的安宁与清净,如何在丑恶世界中保持住内心的自尊自爱,不为时势左右而 B ,丧失本性,以及如何在“无逃乎天地之间”的险恶中“ C ”地养生,以尽天年。
33.请在文中横线处填入恰当的成语。
34.与文中“无逃乎天地之间”的双引号用法相同的一项是( )
A.这是激烈的战火中一个很有意义的“插曲”。
B.“二万五千里长征万岁!”口号声此起彼伏。
C.两分钟前,“威尔士亲王”军营移交给中国人民解放军。
D.“意”是小小说的灵魂,立意就是确立作品所要表达的思想。
阅读下面的文字,完成下面小题。
《尚书》叙事里的主角是尧、舜、禹、汤等具有历史决定意义的英雄人物。这些英雄人物的形象通常是半人半神,庄严崇高,不苟言笑,很少见到他们情绪的变化。他们的语言常常是自上而下的训话,高屋建瓴,一言九鼎,不容置疑。这样的历史叙事美学风格在《春秋》中也鲜明地表现出来。
《左传》的文学突破恰恰是对宏大事件,即所谓“正笔”的历史突破。在“正笔”之外,《左传》对小事件、小情绪、小趣味的所谓“闲笔”的历史叙述上,发生了( )的审美转向,体现了春秋文学的历史进步。必须强调的是,“闲笔”看似“叙事文学作品人物和事件主要线索外穿插进去的部分”,但其绝不是对历史主题的游离之笔,而是对作品思想和艺术的深化,是对历史人物精神世界的深度挖掘。这种文学上的闲笔看似无足轻重,却更富有艺术趣味,更具有揭示历史本质的力量。
《左传》叙事往往愈是紧张处,愈使用“闲笔”,以缓解惊心动魄的历史故事带来的某些精神压力,从而制造一种紧张与悠闲参差错落的美学效果。《左传》叙事常常在宏大处用“闲笔”,围绕细琐的世俗生活,显现恢宏的政治主题,表现了小事件推动大历史。
35.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.从宏大事件向生活细节,从外在叙事向心灵叙事,从拘谨肃穆向诙谐幽默
B.从外在叙事向心灵叙事,从拘谨肃穆向诙谐幽默,从宏大事件向生活细节
C.从生活细节向宏大事件,从心灵叙事向外在叙事,从诙谐幽默向拘谨肃穆
D.从心灵叙事向外在叙事,从诙谐幽默向拘谨肃穆,从生活细节向宏大事件
36.有人认为第一段中划波浪线的句子连用三个词语“高屋建瓴,一言九鼎,不容置疑”,显得冗杂多余,你同意这种说法吗?请说说你的理由。
37.文中划横线的句子有两处语病,请修改。
阅读下面的文字,完成下面小题。
曾点言志,只提沐浴吹风歌咏,似有不学无术之嫌,而孔子居然对他的话表示赞许,这就很耐人寻味了。而孟子也说过“穷则独善其身”(甲),可见在早期的孔孟思想中已经包含了一些道家的想法。那么可以做一个大胆的假设:(乙)儒中有道,道中也必有儒,儒道互补是人性的使然。儒道两家在作为学术流派产生之始,甚至在产生之前,就开始了相互影响、相互补充。
带着这个假设来看老子,也就能理解他说的“爱民治国”这些话了。而庄子虽然总是批评儒家,但也同意“德无不容,仁也;道无不理,义也。”(丙)如果老庄真的弃尘绝世,就应该如《论语》里提到的几位隐士——接舆、长沮、桀溺等——(丁)连姓名都不屑于留,更不用谈著书立说、设帐授徒了。可见老庄是以出世之心行入世之事,在社会责任感这一方面,老庄与孔孟一样。
同源异流是儒道互补的根本特征,只不过孔孟关注的是人的社会性和文明秩序的发展,老庄关怀的是人类生命与心性的和谐、自在与自然。他们都重视人性和社会问题,只是朝着不同的学术方向发展。无论二者的差异多么大,都能彼此依存,形成互补,两千多年来不但发展为中国文化的基调,反而已然内化成独有的中国人的人格特征。
38.下面对语段中画横线处的标点说明,说法不正确的一项是 ( )
A.甲处的引号表示直接引用孟子的话。除引用外,引号还可表示强调或特殊含义等。
B.乙处的冒号使用正确,此处表示提示下文,其后的内容指的是“大胆的假设”。
C.丙处“义也”后的标点使用正确,此处属句中的引用句号放在后引号的前面或后面均可。
D.丁处的破折号使用正确,两个破折号表示插入注释内容或补充说明,和括号的作用类似。
39.反证法会先做出某个假设,然后推理出其与事理或已知条件矛盾,从而证明假设不成立。试分析第二段所用反证法的推理思路。
40.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
阅读下面的文字,完成下列小题。
阅读孔孟,如同和一个深沉、儒雅又宽厚的长者对话,会让你受益匪浅。而走近庄子,我们大可采用一种自然轻松和 ① 的对话姿态。庄子与我们虽隔两千多年,可千百年来,人类生活的主题并没有发生重大改变,依然是面对自然,面对生活,面对生存。所以,( ),而应与之进行一种朋友式的平易亲切的交流与对话,从他身上学习面对人生的智慧。
阅读庄子,你可能会惊异于他那思想的高妙、语言的华美,在那儿陶醉。那些语言和思想的背后是庄子对人生和感情的体悟,而且常常 ② 。庄子是博大的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观;庄子又是细腻的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物,笔下对生命本身总洋溢着关切与热爱。
阅读《庄子》,把他轻放枕边,倦了,就合上书。这种一次次的精神对话之后,会使得你心境酣畅、愉悦,甚至 ③ ,你也会变成一只逍遥于花间的蝴蝶,表情淡淡的, ④ ,却是通透后的宁静、共鸣!
41.依次填入文中横线上的词语,全都正确的一项是( )
A.敛容屏气 一语中的 手舞足蹈 静若止水
B.亦庄亦谐 一针见血 手舞足蹈 波澜不惊
C.敛容屏气 一针见血 乐不可支 静若止水
D.亦庄亦谐 一语中的 乐不可支 波澜不惊
42.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.我们没有必要把庄子神化,匍匐于他的脚下唯唯诺诺的
B.我们没有必要把庄子神化,唯唯诺诺地匍匐于他的脚下
C.庄子没有必要被神化,使我们唯唯诺诺地匍匐于他的脚下
D.没有必要把庄子神化,使我们唯唯诺诺地匍匐于他的脚下
43.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.庄子是博大的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物;庄子又是细腻的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观,笔下总洋溢着对生命本身的关切与热爱。
B.庄子是博大的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观,如混沌宇宙般包蕴着世间万物;庄子又是细腻的,笔下总洋溢着对生命本身的关切与热爱。
C.庄子是博大的,笔下总洋溢着对生命本身的关切与热爱;庄子又是细腻的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观。
D.庄子是博大的,有对生命的高度敏感和对世界的冷服旁观,庄子又是细腻的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物,笔下总洋溢着对生命本身的关切与热爱。
阅读下面的文字,完成下面小题。
历史叙事愈是通向往古,愈是庄严肃穆,充满神圣感和紧张感。早期的历史叙事是宏大的,缺少细节的;是外在叙述的,缺少内在心灵表现的;是神情紧张的,缺少诙谐幽默的。在《尚书》叙事里历史主角是尧、舜、皋陶、禹、汤、伊尹、微子、周文王、周武王、周公等具有历史决定意义的英雄人物。这些英雄人物的形象通常是半人半神,庄严崇高,________,很少见到他们心灵的变化。他们的语言常常是自上而下的训话,高屋建瓴,一言九鼎,不容________。因此,上古历史表现出崇高为主的美学风格,总给人肃穆紧张的一种感觉,《春秋》中也鲜明地表现出这种历史美学风格。所谓“《春秋》谨严”,即是叙事艺术的庄重矜持,因此《春秋》依旧带有上古史学正襟危坐的美学风格。
《左传》的文学突破恰恰是对宏大事件即所谓“正笔”的历史突破,即所谓“闲笔”的历史叙述上。( )。从结构上说,历史的发展过程总是起伏跌宕的,有云飞浪卷电闪雷鸣,也有闲情逸致________,“闲笔”的加入更能揭示历史的真实,“闲笔”往往是“正笔”的有机构成。而从主题上说,“闲笔”常常通过小事件、小情趣显示历史的大主题、大格局,彻底说来,“闲笔”比“正笔”更________了《左传》在文学史上的思想跨越和艺术进步。
44.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.不苟言笑 质疑 轻描淡写 凸显
B.正襟危坐 质疑 轻描淡写 突显
C.正襟危坐 置疑 云淡风轻 凸显
D.不苟言笑 置疑 云淡风轻 突显
45.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.上古历史表现出以崇高为主的美学风格,总给人肃穆紧张的一种感觉,《春秋》也鲜明地表现出这种历史美学风格。
B.上古历史表现出以崇高为主的美学风格,总给人一种肃穆紧张的感觉,这种历史美学风格在《春秋》中也鲜明地表现出来。
C.上古历史表现出崇高为主的美学风格,总给人肃穆紧张的一种感觉,这种历史美学风格在《春秋》中也鲜明地表现出来。
D.上古历史表现出崇高为主的美学风格,总给人一种肃穆紧张的感觉,《春秋》也鲜明地表现出这种历史美学风格。
46.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.“闲笔”往往描写的似乎是无关紧要的小事件,却具有叙事结构与主题的双重意义
B.“闲笔”往往描写的似乎是无关紧要的小事件,却具有叙事主题与结构的双重意义
C.“闲笔”往往描写的看似无关紧要的小事件,却具有叙事结构与主题的双重意义
D.“闲笔”往往描写的看似无关紧要的小事件,却具有叙事主题与结构的双重意义
阅读下面的文字,完成下面小题。
对于孔子所讲的“仁”,要从孔子所处的历史环境中给予评价。从根本上说,“仁”字的本义是“仁者,人也”,也就是“拿人当人”,也就是“爱人”。孔子生于乱世,他家原是宋国的贵族,后来家族渐渐没落,流落到鲁国。他幼年丧父,年纪不大就出去谋生,还要奉养母亲,( )。当时正值列国纷争、生灵涂炭、拿人不当人的奴隶社会末期。面对这样一个黑暗的社会现实,孔子举起“拿人当人”的“仁”字旗帜,倡导“泛爱众而亲仁”,无疑是很伟大的,而且他也是就自己所能来践行自己的学说的。在孔子以前,学校把持在贵族手中,只有贵族子弟才能上学。于是,从孔子开始办私人学塾,以“有教无类”广收平民子弟。这就是孔子伟大人格的一个具体体现。
47.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.所以他同情下层人民的处境,从而和下层社会有着一定的联系
B.所以他同情下层人民的处境,因而和下层社会有着一定的联系
C.所以他和下层社会有着一定的联系,进而同情下层人民的处境
D.所以他和下层社会有着一定的联系,从而同情下层人民的处境
48.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.从孔子开始办私人学塾,以“有教无类”为方针广收平民子弟。
B.从孔子才开始办私人学塾,围绕“有教无类”广收平民子弟。
C.孔子开始办私人学塾,以“有教无类”为方针广收平民子弟。
D.孔子开始办私人学塾,“有教无类”的方针广收平民子弟。
试卷第1页,共3页
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参考答案:
1.D
【详解】本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义的能力。
A.“远”,形作名,远地。句意:越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑
B.“军”,名作动,驻军。句意:晋军驻扎在函陵。
C.“厌”,满足。句意:有什么满足的呢?
故选D。
2.D
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
D.“导”,引导,这里指引刀进入。句意:砍入牛体筋骨相接的缝隙,引刀进入(骨节之间的)空处。
故选D。
3.C
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。
C.“足以察秋毫之末”是说“足以看清秋天野兽毫毛的尖端”。“察”,看清;“度,然后知长短”是说“量一量,这样才能知道是长还是短”。“度”,丈量。
故选C。
4.D
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
(1)兄:名词作状语,像对待兄长那样。句意:我要像对待兄长一样对待他。
(2)刑:名词作动词,施加刑罚。句意:惩罚人惟恐不能用尽酷刑。
(3)翼:名词作状语,像鸟用翅膀那样。句意:常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦。
(4)从:动词的使动用法,使……跟随,率领。句意:刘邦第二天早晨使一百多人骑着马跟从他来见项羽。
(5)军:名词作动词,驻扎。句意:刘邦驻军霸上。
(6)王:名词作动词,称王。句意:刘邦想要在关中称王。
(7)目:名词作动词,递眼色或向……使眼色。句意:范增多次向项王使眼色。
(8)道:名词作动词,取道、经过。句意:取道芷阳,抄小路走。
(9)夜:名词作状语,在夜里,连夜。句意:项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。
(10)小:形容词作名词,小的方面、小处。句意:这说明他的志向不在小处。
(11)活:形容词的使动用法,使……活命。句意:项伯杀了人,我使他活了下来。
(12)籍:名词作动词,给……登记户口。句意:登记了官吏、百姓,封闭了仓库。
(13)善:形容词用作动词,友善、交好。句意:一向同留侯张良交好。
(1)(3)(9)名词作状语,(2)(5)(6)(7)(8)(12)名词作动词,(4)(11)使动用法,(10)形容词作名词,(13)形容词用作动词。
故选D。
5.B
【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A.①形作名,小的动物,句意:以小的动物换下大的动物,他们怎么知道您的想法呢。
②形作名,轻暖的衣着,句意:轻暖的衣着不够穿吗?
B.①形作动,敬爱,句意:敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈。
②形作名,弱者,句意:弱者本来就打不过强者。活用现象不相同。
C.①使动用法,使……朝拜,句意:就是想扩张疆土,使秦国楚国来朝拜。
②使动用法,使……自危,句意:抑制大王发动起武装的军队,使贵族和朝廷大臣人人自危。
D.①名词用作动词,用秤称,句意:用秤称一称,这样才能知道是轻还是重。
②名词用作动词,作榜样,句意:给自己的妻子作榜样,推广到兄弟。
故选B。
6.D
【详解】本题考查学生理解文言词语古今异义现象的能力。
①婚姻:古义,结为儿女亲家;今义,由结婚而形成的夫妻关系。句意:约定结为儿女亲家。
②河南:古义,黄河以南;今义,河南省。句意:在黄河以南作战。
③山东:古义,崤山以东;今义,山东省。句意:沛公在崤山以东的时候。
④许诺:古今同义,承诺。句意:项伯承诺。
⑤所以:古义,……的原因;今义,表示结果的连词。句意:派遣将领把守函谷关的原因。
⑥戮力:古今同义,合力。句意:我和将军合力攻打秦国。
⑦非常:古义,意外的变故;今义,很。句意:防备其他盗贼进来和意外的变故。
⑧不忍:古今同义,不忍心。句意:君王对待他人仁慈。
故选D。
7.D
【详解】本题考查学生理解通假字用法和意义的能力。
D.“盖”通“盍”,何不。句意:为什么不回到根本上来呢?
故选D。
8.C
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
A.“要”通“邀”;“戮”通“勠”。
B.“倍”通“背”;“郤”通“隙”。
D.“蚤”通“早”;“距”通“拒”,“内”通“纳”。
故选C。
9.B
【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。
B.衅,不是通假字,血祭的意思。古代新钟铸成,宰杀牲口,取血涂钟行祭,叫作“衅钟”。句意:(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。
故选B。
10.B
【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
①动词,做。句意:让子婴做丞相。
②介词,替,给。句意:替我打败刘邦的军队。
③动词,是、成。句意:都是龙虎的形状。
④介词,替,给。句意:是谁给大王出这条计策的。
⑤动词,做。句意:君王为人心地不狠。
⑥动词,认为。句意:我认为大王不应该采取这种做法。
⑦介词,被。句意:你们都将被他俘虏。
⑧动词,作为。句意:军营里没有什么可以用来作为娱乐的。
⑨句末语气助词,呢。句意:还告辞什么呢。
①③⑤⑥⑧动词,②④⑦介词,⑨助词。
故选B。
11.D
【详解】本题考查学生理解文言虚词和文言实词的能力。
①“以”,连词,因为。句意:因为我比你们年长一些。
②“以”,介词,把。句意:加上有军队来攻打它。
③“如”,连词,或者。句意:在宗庙祭祀的活动中,或者是诸侯会盟及朝见天子的时候。
④“如”,介词,至于。句意:至于这个国家的礼乐教化,那就只有等待君子来施行了。
综上,①②用法及含义不同,③④用法及含义不同。
故选D。
12.A
【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.均为介词,对。句意:因为郑国曾对文公无礼。/假如灭掉郑国对您有好处。
B.助词,宾语前置的标志;助词,用于主谓之间,取消句子独立性。句意:晋国,哪里有满足的时候呢?/出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西。
C.代词,晋国;语气词,表示祈使商量语气。句意:又想要向西扩大边界。/我们还是回去吧!
D.句末语气词,表陈述;兼词,从哪里。句意:您也有不利的一面啊。/如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到他所奢求的土地呢?
故选A。
13.C
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.前一句:宾语前置句,将名词“舆薪”,放在动词“不见”之前了。句意:看不见整车的柴草。
后一句:宾语前置句,将宾语“之”,放在了动词“御”的前面。句意:没有人可以抵挡。
B.前一句:状语后置句,即“于诸侯构怨”。句意:与各诸侯国结怨。
后一句:状语后置句,即“于王道相合”。句意:这种心和王道仁政合拍的原因是什么呢?
C.前一句:状语后置句,即“王于百姓之以王为爱无异也”。句意:您不要对百姓认为你是吝啬的感到奇怪。
后一句:主谓倒装句,正常语序是:百姓之谓我爱也宜乎。“宜”是吝啬的意思。句意:百姓认为我很吝啬是应该的啊。
D.前一句:宾语前置句,“何由”,宾语前置,“凭什么”。句意:大王来的时候拿的什么?
后一句:宾语前置句,“之有”,即“有之”之前了。句意:从来没有这种事。
故选C。
14.C
【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
①省略句,正常语序“可使(之)有勇”,句意:可以让(百姓)勇敢起来
②状语后置句,正常语序“以师旅加之”,句意:有别国的军队来侵犯它。
③宾语前置句,正常语序是“不知吾”,句意:人们不了解我啊。
④宾语前置句,正常语序是“有何厌”,之,宾语前置的标志,句意:晋国,哪里有满足的时候呢?
⑤判断句,以“也”为标志,句意:这是行仁政的途径。
⑥判断句,以“也”为标志,句意:好的厨师,每年换一把刀,是用刀割断筋肉。
⑦省略句,正常语序是“敢以(之)烦执事”,句意:怎敢冒昧的拿这件事情来麻烦您手下的人?
⑧状语后置句,正常语序是“于诸侯构怨”,句意:与各诸侯国结怨。
⑨主谓倒装句,正常语序是“百姓之谓我爱也宜乎”,句意:百姓认为我很吝啬是应该的啊。
故选C。
15. ①但有一个共同特点就是使人自由(但都有着艺术的“游逸”自由理想) ②合于桑林之舞(与《桑林》舞乐的节拍相合/乃中经首之会/与《经首》>乐曲的节奏相合) ③通于天理(依乎天理/充满着通于天理)
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第①空,分析句子,前后是转折关系,关键词是“但”等转折连词,以及联系后文关键词“自由”“游逸”,不难知道出处是说虽然书法审美形态、风格多种多样,但是共同点就是使人自由或有着艺术的“游逸”自由理想,于是容易得出答案为:“但有一个共同特点就是使人自由”,或“但都有着艺术的‘游逸’自由理想”。
第②空,结合前面句子中的“割肉声”“莫不中音”,尤其是“解牛动作”可知出处是说解牛动作合乎舞乐的节拍,这样得出答案为:“合乎桑林之舞”,或“乃中经首之会”或“与《桑林》舞乐的节拍相合”,意思对即可。
第③空,找关键词。前面提到“弥漫着通于技艺”,后面的中心词又是“高级自由”,结合句式特点,答案就是“通于天理”,或“依乎天理”,或“充满着通于天理”。
16.示例:《项羽本纪》以史诗般的气魄展示历史悲剧,其中,有成功的英雄,也有失败的豪杰。《鸿门宴》以传神的笔触,描绘了气盖山河的项羽,机敏睿智的张良,圆滑世故的刘邦。
【详解】本题考查学生语句扩写的能力。
题干已经明确扩展句的选材范围:《项羽本纪》和《鸿门宴》。同时,提供的起句限定了续写的内容应围绕历史人物来写,要求结合《项羽本纪》和《鸿门宴》的有关内容,至少运用一种修辞手法,续写一段意思完整的话。
《项羽本纪》《鸿门宴》对学生来说应该不陌生。《项羽本纪》通过叙述秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面,生动而又深刻地描述了项羽一生。项羽是一个力拔山兮气盖世、近古以来未尝有的英雄,但他同时也性情暴戾、优柔寡断,只知用武不谙机谋,表现出矛盾的性格侧面。司马迁巧妙地将项羽性格中各个方面的矛盾有机地统一于这篇巨制之中,不乏深刻的挞伐,但更多的却是由衷的惋惜和同情。
《鸿门宴》中司马迁以独特的手法塑造了一系列性格鲜明、栩栩如生的人物形象。如项羽有“力拔山兮气盖世”的英雄气概,骄矜自负。鸿门宴上项羽听之任之,说明他不听人言,犹豫不决,举棋不定,优柔寡断。樊哙闯宴,威慑项羽,慷慨陈词,直斥项羽。项羽沽名钓誉,不但不怒,反而大加赞赏、赐坐。刘邦逃跑,项羽受璧,表现了项羽缺乏深谋远虑。
张良对刘邦忠诚,“今事有急,亡去不义”。鲰生之计,刘邦没有告诉张良,大事当前,张良不计前嫌。紧急关头,张良运筹帷幄,沉着冷静,深谋远虑,能够提出正确的策略。刘邦紧急关头,摇尾乞怜,又向张良求救。张良不计前事,连发数问,从实际出发,提出“沛公不敢背项王”的方针。
刘邦“军霸上”,项羽扬言要“击破沛公军”的时候,他听取了张良的意见;刘邦要逃跑的时候,又听取了樊哙的意见。总之,刘邦还是善听人言的。赔罪时,项羽暴露了曹无伤,刘邦不露声色,置若罔闻,暗记在心;回军后,“立诛曹无伤”。可见刘邦颇有心计,处事果断。
因此,根据《项羽本纪》和《鸿门宴》的有关内容,可运用排比的修辞手法来体现文中塑造的一系列性格鲜明、栩栩如生的历史人物形象。同时在操作上要注意语意连贯,在规定的字数之内,具有充实的内容。如:《项羽本纪》以史诗般的气魄展示历史悲剧,其中,有成功的英雄,也有失败的豪杰。《鸿门宴》以传神的笔触,描绘了气盖山河的项羽,机敏睿智的张良,圆滑世故的刘邦。
17. 己所不欲,勿施于人 (勿施于人) 就是用道德感化来治理国家 为政者首先必须端正自己
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,联系前文“仁者爱人”和“怎样才能达到这种‘仁’”以及“孔子认为用一句话来说”可知,应选一句孔子的原话来表达达到“仁”的方法;再联系后文“不把自己不想要的强加给别人”可知应是“己所不欲,勿施于人”;
第二空,联系上文可知这里要写的是“为政者最主要的责任”,再联系后文“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”可知为政者要注重以“德”来治理,可以写“就是用道德感化来治理国家”;
第三空,联系后文“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”可知这里应当写“身正”的内容,可以写“为政者首先必须端正自己”。
18.刘邦的成功归功于(在于)他知人善任,能够采纳别人的意见和建议。
【详解】试题分析:这是一道压缩语段的题目,压缩语段有拟写新闻标题(或一句话新闻)、提取关键词、概括并评价材料的内容、下定义等几种类型。概括材料的内容要区分材料的文体特征,注意有新闻类、叙述类、说明类、议论类和寓言类,新闻类注意提取新闻的要素时间、地点、事件、原因、结果,然后根据材料的性质确定重点,重点注意新闻中的导语;叙述类注意事件的过程;说明类注意提取物件的组成、作用,议论类注意提取论点,寓言类注意虚构的内容对应的生活中的真实现象。此题属于概括语段的中心。
19.《论语》是中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠,它是儒家学派创始人孔子及其弟子的言行记录,多年来,学者们对《论语》进行深入研究,取得了许多重要成果。 20.①通过对《论语》的解读 ②对他人做出自己不愿意接受的事情 ③帮助人们建立良好的人际关系
【解析】19.本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
首先提取句子主干:学者们取得了许多重要成果。
然后分析多个状语,状语中心语是《论语》,故可以它为主语组织部分句子。如“作为中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠”可改为:《论语》是中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠。
“记录了儒家学派创始人孔子及其弟子的言行”可改为:它是儒家学派创始人孔子及其弟子的言行记录。
最后看“学者们通过对……《论语》的深入研究”,可改为:学者们对《论语》进行深入研究。
最后整合答案,注意句子通畅,如主干句中的“学者们”可承前省略,故答案为:《论语》是中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠,它是儒家学派创始人孔子及其弟子的言行记录,多年来,学者们对《论语》进行深入研究,取得了许多重要成果。
20.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①前面主要说“《论语》的解读是研究的重要方向之一”,此处后句“我们可以深入了解儒家思想的内涵,从而加深对中国传统文化的理解和认知”正是通过对《论语》的解读得到的,故填写:通过对《论语》的解读;
②此处应是对“己所不欲,勿施于人”的解释,可填:对他人做出自己不愿意接受的事情;
③前句有指导“人际关系”,后面“促进社会和谐”,可见《论语》能够帮助人们建立好的人际关系,可填:帮助人们建立良好的人际关系。
21.①艰深晦涩
②息息相关
③如沐春风 22.还能让人常读常新,随时翻开的时候也总会发现一些细节的微妙之处,究其原因,在于其文本的一种文学性特质。 23.①表达作用:论证观点(论点)。运用杨绛先生阅读《论语》的事例额,证明了《论语》文本具有文学性特质。
效果:②增强说服力。列举确凿、具有代表性的事例,丰富文章内容,增强说服力。
【解析】21.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,语境强调《论语》的内容并会让人难以理解。可填“艰深晦涩”。“艰深晦涩”,艰深:文辞深奥难懂;晦涩:意义隐晦,不顺口。形容笔调深僻,寓意难以理解的文章。
第二空,语境强调“文学性与情绪情感、表达手法、场景氛围、气韵节奏相关联”。可填“息息相关”。“息息相关”,呼吸相关联,比喻关系非常密切。
第三空,语境强调的是读《论语》的感受。可填“如沐春风”。“如沐春风”,如同沐浴在春风之中,和暖舒畅。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶,犹言和高人相处。比喻得到教益或感化,就像受到春风的吹拂一般。
22.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
文中画波浪线的句子有两处语病:
一是“随时翻开的时候……”中途易辙,与前文主语不一致,可把“还常读常新”改为“还能让人常读常新”;
二是句式杂糅,“在于……”与“……造成的”杂糅,前文为“究其原因”,故去掉“造成的”。
23.本题考查学生分析论点论据和论证方法的能力。
第一自然段引用杨绛先生的话是为了论证“《论语》通篇看起来都在讲修齐治平的义理,但并不会让人觉得艰深晦涩”,甚至“能让人常读常新,随时翻开的时候也总会发现一些细节的微妙之处,究其原因,在于其文本的一种文学性特质”这个观点。即运用杨绛先生阅读《论语》的事例,证明了《论语》文本具有文学性特质的观点。
杨绛是学界大家,举杨绛的例子,并引用她的原话,列举确凿、具有代表性,既能丰富语段的内容,又增加了读者的信任度,增强了论证的说服力。
24.①洋洋洒洒 ②力透纸背 ③微言大义 25.①里边的清晰 ②也有不游和游得少的 ③司马迁还是写人的高手
【解析】24.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,此处是说司马迁写文章写的很快很多,与“几十万言”搭配,可用“洋洋洒洒”。洋洋洒洒 :形容文章或谈话丰富明快,连续不断。
第二空,根据“一定是源自真切感受”可知,此处是说司马迁的文章写得深刻,可用“力透纸背”。力透纸背:形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也常用来形容诗文等作品运力巧妙,内涵深刻。
第三空,与“春秋笔法”搭配,是说司马迁写文章时将深刻道理融入含蓄的语言中,可用“微言大义”。微言大义:包含在精微语言里的深刻的道理。
25.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,此句与“表面的模糊”意思相对,句式一致,可填:里边的清晰。
第二空,此句是说曹雪芹与司马迁和李白漫游天下相反,“走的是漫长而又曲折的精神之旅”;位置上处于总领句,与“比如”要搭配,可填:也有不游和游得少的。
第三空,根据“寥寥数语,人物就活灵活现”可知,此处是概括司马迁写人写的好,可填:司马迁还是写人的高手。
26.原文用“水纹波浪向外扩张”来解释“推”字,把差序格局比作石头丢在水面推出去的波纹,形象生动地写出了差序格局有一个“己”作为中心的特点。 27.(1)表示强调。(2)表示直接引用。 28.(1)“在……下”表示要先符合前提,才能实现想要的结果。(2)表示大范围中的其中一个基本概念。
【解析】26.本题考查学生准确理解并运用常见的修辞手法,赏析语句表达效果的能力。
与改句相比,原句多出了“水纹波浪向外扩张的”这部分内容。水波纹浪向外扩张是常见的自然现象,而孔子所说的“推己及人”显然是个抽象的人际关系概念。可见作者在这里其实是用了比喻手法,指出“推己及人”的“推”的过程就像水纹波浪向外扩张的过程。石头丢在水面,石子投中的地方有个中心,而且一圈圈推出去的波纹围绕这个中心形成了诸多大小不同的同心圆。而以“己”为中心就像水波纹的中心,一圈圈波纹就是“推己及人”的过程。作者在这里运用比喻,更为形象生动得展现了差序格局的特点。
27.本题考查学生准确运用常见的标点符号的能力。
(1)此处作者在“非遗+科技”这部分内容上加了双引号,在这里“非遗”和“科技”是创作者在制作苏绣作品时采用的手法,作者在这里是特意着重强调,因此双引号在句中是表示强调。
(2)此处作者在“天下之达道”这部分内容上加了双引号,这部分内容出自《中庸》的“和也者,天下之达道也”,可见作者在这里用双引号是直接引用。
28.本题考查学生准确理解词义的能力。
(1)作者在句中用“在……下”,是因为只有实现“形状记忆材料和感温交互等技术的加持”这一前提条件,才有可能产生其后“指尖轻抚绣品”时,能够触发“蝴蝶振翅,花瓣舒展”的精妙效果。两者之间是呈现先后顺序的条件与结果关系,没有这一条件,结果便无法实现,因此作者用“在……下”。
(2)“在我们传统的社会结构里”可能有诸多不同的结构类型,而作者在本句中阐释的,则是这众多不同结构类型中,其中一个“最基本的概念”,可见这里的两者是一对多、大对小的从属关系,所以用“在……里”。
29.望其项背 得心应手 原形毕露 30.在险恶的人生中,才华还会招来妒忌、排挤等陷害。只要这个社会以平庸为平衡,那么这种厄运便永不可免。
【解析】29.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空,语境指其“汪洋天才”别人赶不上,有个否定词“无法”,因此可填“望其项背”。望其项背,意思是能够望见别人的颈项和脊背,表示赶得上或比得上。常用于否定句。
第二空,此处指真的哲人,大智慧的人在面对世界时的从容顺利的状态,可填“得心应手”。得心应手:心里怎样想,手里就能怎样做。比喻技艺纯熟,心手相应。
第三空,语境说的是“涂抹得完美厚实的凶恶”露出本来面目,可填“原形毕露”。原形毕露:本来面目完全暴露,指伪装被彻底揭开。
30.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句子有三处语病:
一是“引起陷害”搭配不当,把“引起”改为“招来”;
二是“这个社会只要”语序不当,两个分句主语不一致,关联词要放在主语前面,把“只要”放在“这个社会”之前;
三是“只要……才……”关联词使用错误,改为“只要……(那么)便……”。
31.B 32. 才会流到下一层 或是救亡图存 虽然无补于改变既成的人生轨迹
【解析】31.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中画线句子的引号表示特定称谓。
A.引用。
B.特定称谓。
C.特殊含义。
D.反语,讽刺否定。
故选B。
32.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,结合上下文“就像香槟塔一样,上面一层差不多满了”“慢慢溢往相对次要的内容”,推断①处是说才会往下一层流去,可以填入“才会流到下一层”之类的内容。
第二空,结合语境,此处对应后文“那些恐惧朝不保夕”的诸侯,推断②处句式要和“或是开疆拓土”保持一致,可以填入“或是救亡图存”之类的内容。
第三空,结合下文“但一来可以展望可能世界里自己的人生将如何展开……”,推断③处,和后文构成转折关系,再结合前文“好比已然成为金融行业成功人士的你,仍然不妨了解一下小时候‘想成为’或是后来‘差点就成为’的科学家、画家的故事”可知,此处是说曾经的人生轨迹已经无法改变,可以填入“虽然无补于改变既成的人生轨迹”之类的内容。
33.A喋喋不休 B无所适从(不知所措) C游刃有余 34.B
【解析】33.本题考查学生正确使用成语的能力。
A处,语境是说“别人”在对着诸侯的耳朵一刻不停的说着关于“治人”“治世”的问题,此处强调“说个不停”,应用“喋喋不休”。喋喋不休:唠唠叨叨,说个不停。
B处,语境是说不能被时势左右,不知道怎么办才好,应用“无所适从”或“不知所措”。无所适从:不知依从谁好。形容做事失去了方向,不知道怎么办好。不知所措:不知道该怎么办才好。
C处,语境是说应该在“无逃乎天地之间”的险恶中毫不费力地养生,应用“游刃有余”。游刃有余:比喻做事技术娴熟,毫不费力。
34.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
题干中引号表示引用。
A.表示特殊含义;
B.表示引用;
C.表示特定称谓;
D.表示强调。
故选B。
35.A 36.不同意。
①三个词语的侧重点不同,“高屋建瓴”突出训话的站位高,“一言九鼎”突出训话的分量重,“不容置疑”突出训话的权威性。
②三个词语层层递进,且不可调换顺序,具有内在的逻辑性。
③连用三个词语,起强调作用,突出这些英雄人物的庄严崇高。 37.①搭配不当,把“围绕”改为“用”或“通过”。
②成分残缺,改为“表现了小事件推动大历史的历史观”。
【解析】35.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
上文说《左传》的文学突破恰恰是对宏大事件,之后提及在“正笔”之外,《左传》对小事件、小情绪、小趣味的历史叙述,应指“从宏大事件向生活细节”的转变;
后文“‘闲笔’看似“叙事文学作品人物和事件主要线索外穿插进去的部分”,……而是对作品思想和艺术的深化,是对历史人物精神世界的深度挖掘”对应“从外在叙事向心灵叙事”;
本段最后一句说“这种文学上的闲笔看似无足轻重,却更富有艺术趣味”则对应“从拘谨肃穆向诙谐幽默”。
依据文本的前后内容,正确排列为:从宏大事件向生活细节,从外在叙事向心灵叙事,从拘谨肃穆向诙谐幽默。只有A项符合题意。
故选A。
36.本题考查学生正确运用成语和分析词语表达效果的能力。
作答时首先明确观点“我不同意”,然后再从内容、逻辑关系、效果等方面进一步分析理由。
①高屋建瓴:指在很高的屋顶上把水瓶里的水倒下来,比喻居高临下,势不可当。在现代汉语中指对事物把握全面,了解透彻。可见,“高屋建瓴”突出训话的站位高。
一言九鼎:一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。可见,“一言九鼎”突出训话的分量重。
不容置疑:不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。可见,“不容置疑”突出训话的权威性。
从内容上看,三个词语的侧重点不同,因而并不冗杂多余。
②从逻辑上看,“高屋建瓴,一言九鼎,不容置疑”,三个词语先凸显训话的站位高,再体现其分量重,最后强调其权威性,层层递进,不可调换顺序,逻辑严密。
③从效果上看,“高屋建瓴,一言九鼎,不容置疑”,连用三个词语,起强调作用,说明自上而下的训话对事物了解得全面透彻,既有高度,又值得人们信任,影响力大,突出这些英雄人物的庄严崇高。
37. 本题考查学生辨析并修改病句的能力。
划横线的句子有两处语病:
一是搭配不当,“围绕细琐的世俗生活”介宾搭配不当,把“围绕”改为“用”或“通过”。
二是成分残缺,“表现了小事件推动大历史”缺宾语的中心词,在其后加上“的历史观”。
修改后:通过(或“用”)细琐的世俗生活,显现恢宏的政治主题,表现了小事件推动大历史的历史观。
38.C 39.假如老庄真的弃尘绝世成立。那么他们就应像接舆、长沮、桀溺等几位隐士一样,不留姓名,不谈著书立说、设帐授徒。但事实上老庄与孔孟一样行“入世之事”,这与已知事实矛盾。所以,老庄真的弃尘绝世这个假设不成立。 40.两千多年来不但发展为中国文化的基调,而且已然内化成中国人独有的人格特征。
【解析】38.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C.“丙处‘义也’后的标点使用正确”错误。此处属句中的不完全引用,句号应放在后引号的后面。
故选C。
39.本题考查学生分析使用论证方法的的能力。
首先找到第2段中做出的假设是:老庄真如他们所说的完全弃尘绝世。然后依据这个假设来推理:就应该像《论语》里提到的几位隐士——接舆、长沮、桀溺等——连姓名都不留,更不用谈著书立说、设帐授徒了。但是事实上老庄并没有像上述几人一样完全弃尘绝世,而是说些“治国爱民”这些话,同意“德无不容,任也;道无不理,义也”的说法,这与文中说“老庄是以出世之心行入世之事,在社会责任感这一方面,他们与孔孟是一样的”相矛盾。所以,之前的假设是错误的。
40.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线句子有两处语病:
一是搭配不当。“不但……反而……”搭配不当,应改为“不但……而且……”,“反而”对应的关联词是“非但”。
二是语序不当。“独有的中国人的人格特征”表范围的定语应放在形容词性修饰语的前面,应改为“中国人独有的人格特征”。
41.D 42.B 43.A
【解析】41.本题考查学生理解并正确使用成语的能力。
第一空,“亦庄亦谐”意思是形容既庄重,又诙谐;既严肃,又风趣。可作谓语、定语。“敛容屏气”意思是有所畏惧而恭敬谨慎,不敢稍微放肆。此处“敛容屏气”不能修饰“对话姿态”,故应选“亦庄亦谐”。
第二空,“一语中的”指一句话就说中要害,一句话就说清了事情的重点。“ 一针见血”比喻说话直截了当,切中要害。此处表示一句话就说中要害,说清了事情的重点,而不是直截了当。故应选“一语中的”。
第三空,“乐不可支”是指快乐到不能撑持的地步,形容欣喜到极点。“手舞足蹈”意思是两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。语境指心情的愉悦,故应选“乐不可支”。
第四空,“波澜不惊”是指微风吹过,水面上风平浪静,现比喻面对动荡局面保持平静、比喻局面平静、形势平稳,没有什么变化或曲折。看见风浪不惊慌,比喻心态镇定,无论遇到什么事都不会自乱阵脚,不惊不诧,面不改色。“静若止水”指的是心里平静得像不动的水一样,形容坚持信念,不受外界影响。语境指的是一种淡定的人生态度,不是指信仰,此处应选“波澜不惊”。
故选D。
42.本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。
所选句子的主语应与后文保持一致,根据后文衔接的“而应与之进行一种朋友式的平易亲切的交流与对话,从他身上学习面对人生的智慧”可知,句子的主语是“我们”,据此可排除CD。
从句式结构一致的角度看,“匍匐于他的脚下唯唯诺诺的”句式与后面句子不一致,据此排除A。
故选B。
43.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句语病有二:
(1)搭配不当,“细腻”对应的是“对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观”,“博大”对应的是“混沌宇宙般包蕴着世间万物”,改为“庄子是博大的,如混沌宇宙般包蕴着世间万物;庄子又是细腻的,有对生命的高度敏感和对世界的冷眼旁观”。
(2)语序不当,“笔下对生命本身总洋溢着……”语序不当,“对生命本身”直接修饰“关切与热爱”,应改为“笔下总洋溢着对……关切与热爱”。
只有A项修改正确。
故选A。
44.D 45.B 46.C
【解析】44.本题考查学生正确使用词语的能力。
不苟言笑:不随便说笑。形容态度庄重严肃。正襟危坐:整好衣襟,端端正正地坐着。形容严肃、恭敬或拘谨的样子。语境修饰“英雄人物的形象”,强调态度严肃,选用“不苟言笑”。质疑:心有所疑,提出以求得解答。置疑:怀疑(用于否定)。原文横线前有“不容”二字,因此应用“置疑”。
轻描淡写:多指说话写文章把重要问题轻轻带过。云淡风轻:形容天气晴好,也形容一种宁静、闲适、恬淡的心境。从前面“闲情逸致”可知,应选“云淡风轻”。
凸显:意思是指清楚地显露,也指突出,显著。突显:突出地显露。“凸显”强调的是原本存在的事物更加清晰化,而“突显”强调的是原先看不到的事物突然地或者突出地显露,辨析的要点在于观察事物原先的状态,与“《左传》在文学史上的思想跨越和艺术进步”搭配,且上文有“突破”一词,强调以前没有,突出显露,选用“突显”。
故选D。
45.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句有三处语病:
一是成分残缺,“崇高为主”前缺少介词“以”;
二是语序不当,“一种”是数量词作定语,应放在“肃穆紧张”的前面;
三是结构混乱,前面主语为“美学风格”,后面主语为“《春秋》”,中途易辙,可以改为“这种历史美学风格在《春秋》中也鲜明地表现出来”。
综合四个选项,B项修改正确。
故选B。
46.本题考查学生语言表达之连贯衔接的能力。
“看似”比“似乎”多了一层“看上去”的意思,即“看起来似乎”,根据语意选择“看似”较好,排除AB。
根据下文“从结构上说”“从主题上说”分析,“结构”在前,“主题”在后,综合分析,排除D。
故选C。
47.D 48.C
【解析】47.本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。
此处说的是孔子从小生活艰苦,故接触到了下层社会,因此同情下层人民的处境,两者是因果关系,而“进而”表递进,不合语境,排除C;
分析选项来看,应该是先“和下层社会有着一定的联系”,然后“同情下层人民的处境”,故排除AB。
故选D。
48.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句存在两处语病:
第一处是介词“从”淹没主语,导致成分残缺,可将“从”删掉;
第二处是“以”后成分残缺,可在“有教无类”后加“为方针”。
D.“有教无类”前缺少介词“以”,导致“……的方针广收平民子弟”中途易辙。
只有 C 项完全修改正确。
故选C。
答案第1页,共2页
答案第1页,共2页
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