第17讲 文学常识积累与练习-九年级语文上册知识点讲解及课后练习(江苏专用)
2024-11-09
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教辅
内容正文:
第17讲 文学常识积累与练习
适用学科
语文
适用年级
九年级
适用区域
江苏
本讲时长
120分钟
知识点
及学习目标
1、积累历朝代选入课本的名篇、作者及生平。
2、掌握文学名著相关的重要知识点。
3、对于历史、文学等基本知识熟记,并能够熟练运用在题目中。
1、右图是以“封”字为图案的百家姓图片。“封”字在金文中写作,从字形上来看,意思是植树为帜、划定疆界。可是,图画内容则是以中华百家姓的姓氏出现的。这说明封姓源于( )
A、地名 B、植树的过程 C、战争 D、祭祀
2、“君臣佐使”原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用,后指中药处方中各味药的不同作用。君药指方剂中针对主症起主要治疗作用的药物,那么使药( )
A、辅助君药治疗主症,或主要治疗兼症(臣药)
B、配合君臣药治疗兼症,或抑制君臣药的毒性(僚佐)
C、指引导诸药直达病变部位,或调和诸药的药物(使药)
D、协助君药、臣药加强治疗作用(指僚佐)
3、三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”从材料看,在我国这一传统节日里,人们主要是祈盼( )
A、婚姻美满 B、合家团圆 C、健康长寿 D、子嗣兴旺
4、如果要从《史记》中查阅有关秦末农民大起义中陈胜的相关历史资料,应查阅该书中的( )
A、本纪 B、世家 C、列传 D、书
5、中国历史上纪年方式多种多样,直到中华民国时期才统一使用公历纪年。《梅花岭记》中写道“顺治二年乙酉四月(1645年2月),江都围急。”此处采用的纪年方式是( )
A、天干地支纪年法 B、帝王年号纪年法
C、王公年次纪年法 D、年号和干支兼用
6、农历每月的十五,按照特定称谓纪日法叫做( )
A、朔 B、望 C、既望 D、 晦
7、以帝王的年号纪年是我国古代常用的纪年方法,下列历史文化名词中未涉及帝王年号的是( )
A、建安文学 B、开元通宝 C、康乾盛世 D、绍兴和议
8、古人“始生三月而加名”,“男子二十,冠而字”。如曹操,名操,字孟德;刘备,名备,字玄德。一般情况下,名供长辈称呼,用来自称则有谦恭之意。“卑己尊人”是中华民族的传统美德。刘备与曹操会面时,他的自称和对曹操的称呼是( )
A、备、操 B、备、孟德 C、玄德、操 D、玄德、孟德
9、《范进中举》一文中,范进“中举”是参加了( )
A、乡试 B、会试 C、院试 D、殿试
10、我国古代科举考试在殿试后录取进士、揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故称黄甲、金榜。考中进士就称金榜题名。与“金榜”有关的进士科、殿试、天子门生,分别开始出现于( )
A、隋朝、北宋、南宋 B、 唐朝、唐朝、北宋
C、隋朝、唐朝、明朝 D、隋朝、唐朝、北宋
一、人物文学常识总汇
(一)春秋时代
1、孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。所学课文《论语》20篇,各取篇中开头二字为篇名,如《学而》、《为政》等。
2、左丘明,鲁国史官。所学课文《左传》,《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。
(二)战国时代
3、孟子,名轲,字子舆,战国时儒家代表人物,世称亚圣。书由其弟子编辑。记载了孟子的思想和政治言论。所学课文《孟子》3篇,各取篇中开头几字为篇名,《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》《鱼我所欲也》。
4、列子,名御寇,道家前辈。所学课文《杞人忧天》《愚公移山》
5、庄子。名周,世称南华真人,道家代表人物。所学课文:《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》。
6、吕不韦,秦相,集合门客编成《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇。收入诸子哲理散文,杂家的代表著作。所学课文:《穿井得一人》
7、屈原,名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人,开创楚辞新诗体,被列为世界文化名人。西汉刘向编成《楚辞》一书,以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩,故称“楚辞”,后世因称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”。开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”,成为“文学”的代名词。
(三)两汉
8、司马迁,字子长,别称太史公。与司马光并称“史界两司马”,与班固并称“班马”。《史记》又名《太史公书》全书130篇,包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。我国第一部纪传体通史,“史家之绝唱,无韵之离骚”。所学课文:《周亚夫军细柳》。
9、刘向,根据战国史书整理编辑的国别体史书《战国策》。所学课文:《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》。
10、《礼记》战国至秦汉论著汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。所学课文:《虽有佳肴》选自《礼记·学记》;《大道之行也》选自《礼记·礼运》。
(四)三国两晋南北朝
11、乐府,所学课文《十五从军征》、《孔雀东南飞》。前者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》,其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
12、曹操,小名阿瞒,字孟德,追尊为武帝,“三曹”之首。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。所学课文《龟虽寿》《观沧海》等。
13、《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事,是由南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。所学课文《咏雪》《陈太丘与友期行》。
14、诸葛亮,字孔明,别号卧龙,三国时期蜀汉政治家和军事家,封武乡侯。有《诸葛亮集》,所学课文《诫子书》《出师表》。
15、郦道元,北魏地理学家,撰写《水经注》四十卷。《水经注》名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广为补充发展,自成巨著,是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。所学课文:《三峡》。
16、陶弘景,自号华阳隐居,南朝齐梁时道教思想家,有《陶隐居集》。所学课文:《答谢中书书》
17、吴均,南朝梁文学家。本文选自《吴均集校注》。所学课文:《与朱元思书》
18、刘桢,字公干。东汉末诗人,“建安七子”之一。所学课文《赠从弟》。
19、陶渊明,一名潜,字元亮,自号五柳先生,谥靖节,我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。
20、曹植,字子建,封陈王,“三曹”之一。代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。所学课文:《梁甫行》。
(五)唐
21、王勃,字子安,“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。著有《王子安集》。他在“四杰”中成就最高。所学课文《送杜少府之任蜀州》。
22、崔颢,汴州(河南开封)人所学课文《黄鹤楼》。
23、王湾,唐代诗人。所学课文《次北固山下》客路青山外,行路绿水前。
24、王绩,字无功,绛州龙门人,唐代诗人。所学课文《野望》。
25、陈子昂,字伯玉,梓州射洪(今属四川)人 ,唐代文学家,其诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风。被誉为“诗骨”。所学课文《登幽州台歌》。
26、孟浩然,襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人,与王维齐名,世称“王孟”。著有《孟襄阳集》。所学课文《望洞庭湖赠张丞相》。
27、王昌龄,字少伯,江宁人。曾任龙标尉,世称王龙标,七绝圣手。所学课文《出塞》、《从军行》。后人辑有《王昌龄集》,善边塞诗、宫怨诗。
28、王维,字摩洁,官至尚书右丞,故称王右丞,信仰佛教,被称为“诗佛”。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表,并称“王孟”,苏轼赞为“诗中有画”、“ 画中有诗”。著有《王右丞集》,所学课文:《竹里馆》、《使至塞上》。
29、常建,可能是长安人,开元进士,所学课文:《题破山寺后禅院》。
30、李白,字太白,别号青莲居士,人称“诗仙”。与杜甫齐名,人称“李杜”。唐代三大诗人之一。有《李太白选集》,属浪漫主义豪放派,古典诗歌艺术的高峰。韩愈称赞说:“李杜文章在,光焰万丈长。”所学课文《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《峨眉山月歌》、《春夜洛城闻笛》、《渡荆门送别》、《送友人》、《行路难》。
31、杜甫,字子美,自称少陵野老,曾任左拾遗、检校工部员外郎,世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名,人称“诗圣”。唐代三大诗人之一。名篇有“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等,著有《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰,被称为“诗史”。所学课文《江南逢李龟年》《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《月夜忆舍弟》。
32、岑参,曾任嘉州刺史,世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表,著有《岑嘉州诗集》。所学课文《行军九日思长安故园》《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》等。
33、韩愈,字退之,官至吏部侍郎,谥号文,世称韩吏部,韩文公,郡望昌黎,又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者,唐宋八大家之首。与柳宗元并称“韩柳”。著有《昌黎先生集》所学课文:《晚春》《马说》《左迁至蓝关示侄孙湘》。
34、刘长卿,字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》。所学课文:《长沙过贾谊宅》
35、刘禹锡,字梦得,曾任太子宾客,世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”,与白居易合称“刘白”。有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。所学课文《秋词》《陋室铭》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
36、白居易,字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称“元白”。通俗派的代表,相传老妪可懂。自编为《白氏长庆集》(后人又编为《白香山诗集》)所学课文《钱塘湖春行》《卖炭翁》。
37、柳宗元,字子厚,因系河东人,人称柳河东,曾任柳州刺史,又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一,与韩愈并称“韩柳”。“八大家”之一。所学课文《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记》、《童区寄传》等散文)、《渔翁》、《江雪》等诗。著有《柳河东集》。
38、温庭筠(约812—866),唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人,温庭筠精通音律,工诗,词话。其诗辞藻华丽,秾艳精致,与李商隐时称“温李”,其词注重词的文采和声情,今存七十余首,收录于《花间集》《金荃词》等书中,被尊为“花间词派”之鼻祖,与韦庄并称“温韦”。所学课文《商山早行》。
39、李贺,字长吉。其作品想象奇特,用词瑰丽,有浪漫主义色彩,风格独特。被称为“诗鬼”,著有《昌谷集》。所学课文《雁门太守行》。
40、杜牧,字牧之,别称小杜,与李商隐齐名,并称“小李杜”。晚年居樊川别墅,因号杜樊川。他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大,著有《樊川诗集注》。所学课文《赤壁》。
41、李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生。著有《李义山诗集》,另有《樊南文集》。所学课文《夜雨寄北》、《贾生》、《无题》等。《无题》诗多以爱情为题材,缠绵秀丽,对后代有很大的影响。
42、许浑(约791—约858),字用晦(一作仲晦),唐代诗人,润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一所学课文:《咸阳城东楼》。
(六)宋
43、范仲淹,字希文,北宋(朝代)政治家、军事家、文学家。著有《范文正公集》,所学课文《岳阳楼记》、《渔家傲》等。
44、欧阳修,字永叔,号醉翁,六一居士,谥号文忠。北宋文坛领袖,“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩)之一。与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》。著有《欧阳文忠集》。《六一诗话》是我国第一部诗话。所学课文:《卖油翁》《醉翁亭记》《采桑子》(轻舟短棹西湖好)。
45、范仲淹,字希文,谥号文正,北宋(朝代)政治家、军事家、文学家。著有《范仲淹全集》,所学课文:《岳阳楼记》。
46、王安石,江西临川人,字介甫,号半山,封荆国公,谥号文,世称王荆公、王文公、王临川,唐宋八大家之一,中国十一世纪的改革家。集为《王临川集》。所学课文《登飞来峰》《元日》《泊船瓜州》等。
47、司马光,字君实,封温国公,谥号文正,涑水乡人,世称涑水先生。主编的《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史,记上自战国下至五代计1362年的史实。所学课文《孙权劝学》
48、周敦颐,字茂叔,谥元公,道州营道(今湖南道县)人。 北宋哲学家,著有《太极图说》《通书》等。所学课文:《爱莲说》。
49、苏轼,字子瞻,号东坡居士。谥号文忠。“八大家”之一,在书法上与蔡襄、黄庭坚、米蒂并称“宋四家”。宋代最伟大的文人。开创了豪放词派,著有《东坡文集》。所学课文:《记承天寺夜游》《卜算子·黄州定慧院寓居作》《水调歌头》(明月几时有)《江城子·密州出猎》、《定风波》(莫听穿林打叶声)。
50、秦观,字少游,一字太虚,江苏高邮人。被尊为婉约派词宗,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。北宋文学家、词人。代表作品:《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》。所学课文:《行香子》(树绕村庄)
51、李清照,号易安居士,山东济南人,同辛弃疾是同城人。古代最重要的女诗人,宋代婉约词派中成就最高者,著有《漱玉词》。所学课文《渔家傲》(天接云涛连晓雾)《如梦令》(常记溪亭日暮)。
52、陆游,字务观,号放翁。人称“小李白”。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学魔笔记》。中国古代最高产的诗人(有诗9000多首)。所学课文《十一月四日风雨大作》《游山西村》《卜算子·咏梅》。
53、辛弃疾,字幼安,号稼轩,与苏轼并称“苏辛”。宋词中成就卓异者,继承并发展了苏轼的豪放词风,开拓了词的表现范围。所学课文《丑奴儿·书博山道中壁》(少年不识愁滋味)、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》《南乡子·登京口北固亭有怀》。
54、文天祥,字宋瑞,履善,号文山,民族英雄。有《文山先生全集》。爱国情怀,激昂动人。所学课文《过零丁洋》《南安军》。
55、陈与义,字去非,号简斋。北宋末、南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。所学课文《临江仙·夜登小阁,忆洛中旧游》
(七)元
56、马致远,字千里,号东篱。元曲“四大家”(关汉卿、郑光祖、白朴)之一。所学课文杂剧《汉宫秋》,散曲《天净沙·秋思》(被誉为“秋思之祖”)等,著有《东篱乐府》。元散曲作者中成就最高者之一。所学课文《天净沙·秋思》
57、张养浩,字希孟,号云庄,又称齐东野人,元代著名政治家,文学家。所学课文《山坡羊·潼关怀古》《山坡羊·骊山怀古》。
(八)明
58、施耐庵,元末明初人。所学课文《忠义水游传》,简称《水浒》有百回本,百二十回本和七十回本。是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说,对后世农民起义发生了巨大影响。 所学课文《智取生辰纲》。
59、罗贯中,元末明初人。名本,号湖海散人,中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》、《隋唐志传》、《三国》),为我国第一部长篇历史章回小说。所学课文《三顾茅庐》。
60、吴承恩,字汝忠,号射阳山人。所学课文《西游记》是著名长篇章回神魔小说,是古典文学中最辉煌的神话作品,标志着浪漫主义文学的新高峰。
61、魏学洢,字子敬,明末(朝代)嘉善人。所学课文《核舟记》。
62、宋濂,字景濂,号潜溪,谥文宪。元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。著作有《宋学士文集》等。所学课文《送东阳马生序》。
63、张岱,字宗子,号陶痷,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西蒙梦寻》等。所学课文《湖心亭看雪》。
64、夏完淳,原名复,字存古,号小隐。明末少年抗清英雄,著名诗人。其父夏允彝,其师陈子龙,均是文名卓著、讲求气节的英雄。所学课文《别云间》。
65、王磐,字鸿渐,称为南曲之冠。明代散曲作家、画家,亦通医学。从年轻时起即鄙视功名,筑楼高邮城西,与名流谈咏其间,因自号“西楼”。其散曲题材广泛,虽多闲适之作,亦有同情人民疾苦、讥讽时政的佳作。所学课文《朝天子·咏喇叭》。
(九)清
66、纪昀,字晓岚,一字春帆,晚号石云,道号观弈道人,直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家,著有《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说,以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。所学课文:《河中石兽》。
67、蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生。所学课文《聊斋志异》,《促织》、《狼》、《席方平》、《劳山道士》、《画皮》等出于此。我国古代著名的文言短篇小说集。以谈鬼说狐方式反映现实。 所学课文《狼》。
68、吴敬梓,字文木,敏轩。所学课文《儒林外史》。所学课文《范进中举》。
69、曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,芹圃,芹溪。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说,是中国古典小说发展的高峰。所学课文《刘姥姥进大观园》。
70、纳兰性德,叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人。所学课文《浣溪沙》(身向云山那畔行)。
(十)现代
71、朱自清(1898—1948),字佩弦,江苏扬州人,散文家,诗人,学者,民主战士。代表作有《踪迹》《欧游杂记》《松堂游记》等。所学课文《春》、《背影》。
72、鲁迅,原名周树人,字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家,中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《二心集》 《华盖集》《且介亭杂文》。
73、毛泽东,字润之,他是中华人民共和国的主要缔造者和领导人,伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。所学课文《纪念白求恩》《沁园春·雪》。
74、梁实秋,原名治华,字实秋,浙江杭县人。现代作家、文学评论家、翻译家。译著《莎士比亚全集》等。所学课文《鸟》。
75、臧克家,山东诸城人,诗人。代表作有诗集《烙印》,诗歌《老马》《有的人》,所学课文《闻一多先生的说和做》
76、闻一多,湖北浠水人,诗人学者、民主战士。代表作有诗集《红烛》《死水》;学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》。
77、郭沫若,原名郭开贞,号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家,也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集,是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品,开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。所学课文:《天上的街市》戏剧《屈原》。
78、萧红,原名张迺(nǎi)莹,黑龙江呼兰人,中国近现代作家,被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。代表作有小说《呼兰河传》《生死场》。所学课文《回忆鲁迅先生》。
79、端木蕻良,辽宁昌图人,原名曹京平,作家。代表作有《科尔沁旗草原》。
80、张中行,河北香河河北屯(今属天津)人,学者,散文家。与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林称赞他“高人、逸人、超人”。代表作《负暄琐话》。所学课文:《叶圣陶先生二三事》。
81、叶圣陶,名绍钧。现代作家,教育家。所学课文长篇小说《倪焕之》,短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等,童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》,他是中国现代文学史上最早写童话的作家。
82、梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物。所学课文:《最苦与最乐》《敬业与乐业》。
83、朱德,字玉阶,四川仪陇人, 中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人之一。伟大的无产阶级革命家、军事家、政治家。所学课文:《回忆我的母亲》。
84、茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,茅盾是笔名。现代杰出作家,“五四”新文学运动的先驱之一。所学课文《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)、《子夜》、“农村三部曲”(《春蚕》《秋收》 《残冬》)《林家铺子》,散文《风景谈》,《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作,显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。所学课文:《白杨礼赞》。
85、汪曾祺,现当代作家,代表作有《受戒》《大淖纪事》等。 所学课文:《昆明的雨》。
86、老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。1950年获“人民艺术家”称号。所学课文长篇小说《骆驼样子》《四世同堂》,剧本《茶馆》 《龙须沟》《西望长安》等。浓郁的地方色彩,生动活泼的北京口语的运用,通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格,也是“京味小说”的开创者。所学课文《济南的冬天》。
87、茅以升,我国桥梁专家。所学课文《中国石拱桥》。
88、叶圣陶,原名叶绍钧,字圣陶,作家,教育家。代表作有长篇小说《倪焕之》等。所学课文《苏州园林》《驱遣我们的想象》。
89、陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日),原名陶文浚。安徽省歙 (Shè)县人,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
89、原名谢婉莹,著名女作家。所学课文诗集《繁星》、《春水》,散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童真、大海。所学课文《散文诗二首》之一《荷叶·母亲》。
90、顾颉(jié)刚,字铭坚,笔名有余毅、铭坚等。江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家,古史辨学派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。所学课文《怀疑与学问》。
91、闻一多,本名闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市浠水县,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人,新月派代表诗人和学者。 选入课文:《最后一次讲演》。
92、艾青,原名蒋海澄,著名诗人。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段,又给以后的新诗创作带来很大影响。所学课文《我爱这土地》。
93、余光中,出生于南京,后移居台湾,诗人、散文家。所学课文《乡愁》。
94、陈毅,无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人,中华人民共和国十大元帅之一。1977年其遗作专集《陈毅诗词选集》出版。选入课文《梅岭三章》。
95、沈尹默,原名君默,杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期,作为北大名教授,和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志,代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。选入课文:《短诗五首》之《月夜》。
96、戴望舒,现代著名诗人。出版第一本诗集中《雨巷》传诵一时,因此而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。选入课文:《短诗五首》之《萧红墓畔口占》。
97、卞之琳,生于江苏海门汤家镇,现当代诗人(“汉园三诗人”之一)、文学评论家、翻译家。被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派和现代派的代表诗人。选入课文:《短诗五首》之《断章》。
98、芦荻,1912年生,现代诗人。原名陈培迪,生于广东南海。曾与人合编刊物。1956年加入中国作家协会,后任暨南大学教授。著有诗集《桑野》《驰驱集》《芦荻诗选》等,亦有诗歌理论、鉴赏文章和著作行世。选入课文:《短诗五首》之《风雨吟》。
99、聂鲁达,智利著名诗人。13岁开始发表诗作,1923年发表第一部诗集《黄昏》,1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》,自此登上智利诗坛。聂鲁达的一生有两个主题,一个是政治,另一个是爱情。选入课文:《短诗五首》之《统一》。
100、秋瑾,原名闺谨,字璇卿,自号竞雄,别号鉴湖女侠,汉侠女儿。中国女权和女学思想的倡导者,近代民主革命志士。1907年7月15日凌晨,秋瑾从容就义于绍兴轩亭口,年仅32岁。选入课文:《满江红》(小住京华)。
101、马南邨,原名邓拓 、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。主要著作有《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论中国的几个问题》等。选入课文:《不求甚解》。
102、朱光潜,现代美学家、文艺理论家,安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。选入课文:《无言之美》。
103、李可染 江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人,画家齐白石的弟子。72岁任中国美术家协会副主席、中国画研究院院长。晚年用笔趋于老辣。擅长画山水、人物,尤其擅长画牛。选入课文:《山水画的意境》。
(十一)当代
104、史铁生,当代作家,生于北京,代表作有小说集《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》;散文集《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。所学课文《秋天的怀念》。
105、莫怀戚,重庆作家。我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。深化了文章的中心,表现了中华民族尊老爱幼的传统美德。人物描写的基本方法:外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写。
106、郑振铎,现代作家,翻译家,文学史家。所学课文《猫》
107、杨绛,江苏无锡人,作家、翻译家。代表作《干校六记》、译作《堂吉诃德》 等。所学课文 :《老王》。
108、贾平凹,原名贾平娃,陕西丹凤人。2008凭借《秦腔》获得第七届茅盾文学奖。
109、贺敬之。现代著名革命诗人、剧作家。1945年,他和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。
110、刘成章,陕西延安人。他的散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。所学课文《安塞腰鼓》是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。
111、吴伯箫,原名熙成,山东莱芜人。散文家,教育家。所学课文《灯笼》。
112、丁肇中,美籍华裔物理学家,获1976年诺贝尔物理学奖。所学课文:《应有格物致知精神》。
113、王选,江苏无锡人,计算机文字信息处理专家,被誉为“当代毕昇”。2002年获国家最高科学技术奖。由他领导研制成功的“汉字激光照排系统”为我国新闻出版业普及推广中文计算机排版做出了重大贡献。 所学课文:《我一生中的重要抉择》原题为《我一生中的八个重要抉择》。
114、梁衡,著名学者、新闻理论家、作家。山西霍州人。所学课文:《壶口瀑布》选自《梁衡文集》。
115、马丽华,女作家。代表作有《走进西藏》等,被誉为“西藏的歌者和行者”。所学课文:《在长江源头各拉丹冬》选自《藏北游历》。
116、阿来,藏族,当代著名作家,2000年,年仅41岁的阿来凭借长篇小说《尘埃落定》荣获第五届茅盾文学奖,成为茅盾文学奖史上最年轻的获奖者。所学课文:《一滴水经过丽江》。
117穆旦(1918-1977),原名查良铮,曾用笔名梁真,祖籍浙江省海宁市袁花镇,出生于天津。现代主义诗人、翻译家。所学课文:《我看》。
118、曹文轩,1954年1月出生于江苏盐城,中国儿童文学作家。1977年毕业于北京大学中文系并留校任教。所学课文:《孤独之旅》。
119、毕淑敏,选入课文《精神的三间小屋》。
120、舒婷,原名龚佩瑜,1952年生,福建泉州人。朦胧诗派的代表作家之一。著有诗集《双桅船》(获全国第一届新诗集优秀奖)、《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》,散文集《心烟》。所学课文:《祖国啊,我亲爱的祖国》。
121、刘绍棠,当代作家,北京通县人,17岁就出版小说集《青枝绿叶》。《暮春》题意:点出故事发生的时间;概括文章的中心内容--在人生的暮年又青春焕发。所学课文:《蒲柳人家》。
122、宗璞,当代女作家。《西湖的绿》(选自《宗璞小说散文集》)所学课文:《紫藤萝瀑布》。
123、阿城,原名钟阿城,1949年于清明节出生在北京,籍贯为四川江津,中国当代作家。发表小说集《棋王》,获1984年福建《中短篇小说选刊》优秀作品奖和1983-1984年全国优秀中篇小说奖。所学课文:《溜索》。
124、何冀平,中国剧作家,中国文学艺术界联合会第十届全委会委员。1988年,何冀平创作的《天下第一楼》演出后轰动京城,演出场次仅次于《茶馆》,被誉为当代现实主义经典。所学课文:《天下第一楼》。
(十二)外国作家
125、泰戈尔,印度作家、诗人。作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等,获1913年诺贝尔文学奖。所学课文《散文诗二首》之一《金色花》。
126、海伦•凯勒,美国女作家,教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。作品有《假如给我三天光明》。所学课文《再塑生命的人》。
127、让•乔诺,法国作家,电影编剧。所学课文《植树的牧羊人》。
128、康拉德•劳伦兹,奥地利(国别)动物行为学家,科普作家,代表作有《所罗门王的指环》《狗的家世》。获得1973年诺贝尔生理学或医学奖。所学课文《动物笑谈》。
129、阿西莫夫,美国科普作家、科幻小说家。代表作有《基地》《新疆域》。所学课文《恐龙无处不有》《被压扁的沙子》。
130、伊索,古希腊作家,善讲寓言讽刺权贵,所编寓言经后世加工结集《伊索寓言》。所学课文《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子与狮子》。
131、都德,法国19世纪著名作家。所学课文长篇小说代表作《小东西》等,短篇小说有《最后一课》、《柏林之围》等。与福楼拜、左拉、龚古尔、屠格涅夫组成文学社团“五人聚餐会”。
132、普希金,近代俄罗斯现实主义文学奠基人被誉为“俄罗斯文学之父”代表作《致大海》《自由颂》。所学课文:《假如生活欺骗了你》。
133、弗罗斯特,20世纪最受欢迎的美国诗人之一。《未选择的路》选自《中外哲理诗精选》。
134、茨威格,奥地利著名作家、小说家、传记作家,诗人家,剧作家,擅长写小说、人物传记传记文学代表作有《三位大师》《罗曼·罗兰》,小说代表作《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》等。所学课文:《伟大的悲剧》《列夫、托尔斯泰》。
135、罗素,英国哲学家、数学家、作家。所学课文:《我为什么而活着》。
136、法布尔,法国昆虫学家、作家,代表作《昆虫记》。所学课文:《蝉》。
137、利奥波德,美国生态学家。所学课文:《大雁归来》选自《沙乡年鉴》。
138、顾拜旦,法国教育家、社会活动家,现代奥林匹克运动创始人。本文是他在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。所学课文:《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》选自《奥林匹克主义——顾拜旦文选》。
139、马克·吐翁,美国作家,代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》。所学课文:《登勃朗峰》选自《远处的青山》。
140、雨果,法国浪漫主义作家,被称为“法兰西的莎士比亚”。主要作品有《九三年》《巴黎圣母院》《悲惨世界》。所学课文:《就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信》。
141、莫泊桑,19世纪后半叶法国批判现实主义作家,与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。代表作品有《项链》、《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。所学课文:《我的叔叔于勒》。
142、高尔基,苏联伟大的文学家,“无产阶级艺术的杰出代表”(列宁语), 著有长篇小说《母亲》,自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》等。所学课文《海燕》。
143、安徒生,丹麦著名童话作家。他一生写有160多篇童话,如《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《海的女儿》等。所学课文《皇帝的新装》。
144、契诃夫,俄国作家。主要作品有短篇小说《小公务员之死》、《变色龙》,中篇小说《第六病室》,剧本《海鸥》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》,是俄罗斯唯一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。所学课文《变色龙》。
145、培根(1561—1626)英国著名的唯物主义哲学家、现代实验科学的始祖,作家。著有《随笔》,《新工具》等。《随笔》共58篇是英国文学中首创。所学课文《谈读书》。
146、奥斯特洛夫斯基。前苏联作家,所学课文《钢铁是怎样炼成的》。
(十三)综合常识
147、民间故事:是一种立足于现实而富有幻想的口头文学作品,有四个特点:A完整的故事情节B鲜明的人物性格C语言口语化D富有生活气息和地方色彩。中国四大民间故事:《白蛇传》、《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁祝传奇》。
148、神话:指反映古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。神话最大的特点就是借助想象来表达古代人民征服自然力的理想和追求。中国神话,多见于《山海经》:我国地理名著。内容多为古代民间传说中的地理知识。其中保存了大量远古神话传说,如黄帝战尤、精卫填海、夸父追日等。
149、传记,又叫人物传记,是记述人物生平事迹的一种应用文,体裁属于记叙文样式的一种。传记分两类:自传和他传。主要特点:实录。表达方式:记事为主,兼插议论。
150、四大文学体裁,小说、散文、诗歌、戏剧。
151、戏剧,是一种以表演艺术为中心的综合艺术。主要特点:尖锐的矛盾冲突;人物、场景、情节高度集中;人物语言个性化、行动化和口语化;戏剧包括话剧、歌剧、舞剧。
152、小说,是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的文学体裁。小说三要素:人物、情节、环境。小说中的人和事,不同于生活中的人和事(记叙文几种样式中的人和事)。如鲁迅小说《故乡》中的人物我就不能等同于作者鲁迅。
153、散文,是一种篇幅短小,形式自由,能迅速反映社会生活的文学体裁。散文不要求有完整的故事情节,应用范围最广泛,语言表达方式更灵活,记叙、描写、议论、抒情、说明,无所不可。形散而神不散是散文结构的主要特点。根据散文表达方式的侧重点,可分抒情性散文、叙事性散文、议论性散文三类。
154、通讯,对现实生活中的典型人物和事件进行具体报道的叫通讯。
155、新闻,包括标题、导语、主体三个部分。标题通常是新闻内容的提要,导语是事件或事件中心的概述,主体介绍有关情况或进一步突出中心。
156、书信,分两类,日常书信和专用书信。专用书信。指的是生活书信以外的各种社交书信,如慰问信、祝贺信、介绍信、求荐信、商业书信(商务信函、营业申请书)等。
157、古代几种常用文体:
(1)说--一种文体,可以记叙,可以议论,也可以抒情,但都是为了说理。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《马说》。
(2)铭--本是刻在金属器物或石碑上用来警戒自己或颂扬他人的韵文,后来成为一种专门文体。如《陋室铭》。
(3)表--古时臣下向帝王上书言事的一种文体,可议论,也可以记叙和抒情,如《出师表》。
(4)记--记是记叙事物的文章,记以叙事、写景、状物成分居多,但目的在于抒发作者的感情和抱负或阐述作者对问题的看法。如《桃花源记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》。
158、三春--指正月孟春、二月仲春、三月季春。
159、兄弟排行--伯、仲、叔、季。
160、古代八音--金、石、土、草、丝、木、竹、匏(páo,笙竽)八类。
170、中国四大古典小说:《西游记》、《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》。
171、五谷--菽、麦、稻、谷、稷。
172、三苏--苏洵、苏轼、苏辙。
173、三曹--曹操、曹丕、曹植。
1、先秦和秦汉文学中常出现“关”和“山”,如“关中”、“山东”等。请问“关”和“山” 分别指哪那道关和哪座山( )
A、山海关和泰山 B、雁门关和太行山
C、玉门关和贺兰山 D、函谷关和崤山
2、下列作品中不是以谥号来命名的是( )
A、《聊斋志异》 B、《王文公文集》
C、《欧阳文忠公文集》 D、《范文正公文集》
3、好汉宋江、林冲所受的刑罚是( )
A、黥刑 B、膑刑 C、宫刑 D、劓刑
4、“拜”是古人常用的表示礼节的方式。在拜礼中,礼节最重的是( )
A、空手 B、顿首 C、稽首 D、肃拜
5、五岳中 “东岳”指的是( )
A、华山 B、泰山 C、嵩山 D、衡山
6、下列关于古代音乐的说法正确的是( )
A、古人把“宫、商、角、徵、羽”称为五音。
B、古代各种民间音乐和外来音乐被称为“雅乐”。
C、《阳春》、《白雪》都是古代秦国的歌曲名。
D、《六幺》是唐朝有名的古筝曲名。
7、下列说法错误的是( )
A、古时把贵族称为右族或豪右,贫贱者居住之地称“闾左”。
B、古时座次、坐向规定严格,一般坐北朝南为“尊位”。
C、避讳实际上是一种反映封建礼法的忌讳,主要分国讳、家讳两类。
D、古人讳言死:天子死曰崩,大夫曰薨,庶人曰死。
8、指出内容有错误的一项( )
A、古人常用某些词语作为年纪的别称或解释,如“垂髫(tiáo)”指童年,“不惑”指四十岁,“黄发”指老年。
B、《孔雀东南飞》中“奄奄黄昏后,寂寂人定初”的“人定初”指二更刚开始。
C、古代“社”指土地神,“稷”指谷神,帝王所居,左宗庙,右社稷,以时祭祀,十分看重,后来就用“社稷”代表国家。
D、古代学校有:“庠”、“序”、“太学”等名称,明清时最高学府称“国子监”,入监读书的人称为“监生”。
9、下列说法错误的一项是( )
A、“三纲”是封建时代的一种道德规范,后成为封建统治阶级禁锢人们思想的封建教义。
B、在古代,“亲戚”中的“亲”主要指(族)内亲,“戚”指外亲。
C、两股着地、伸直两腿、形似簸箕的坐姿叫做“长跪”,挺直上身而跪叫做“箕踞”。
D、古代帝王祭天地的最隆重的典礼叫做“封禅”。
10、中国古代有避讳制度,要避免用本王朝帝王的名字,遇有相同的字时,须改用其他字。下列各项属于这种情况的是( )
A、汉初改“相邦”为“相国” B、唐初改“内史省”为“中书省”
C、北宋初改“昌南镇”为“景德镇” D、明初改“大都”为“北平”
1、日本古都奈良仿照唐都长安城修建而成,不仅其皇宫、寺庙类似于长安城内的建筑,而且其城内也有一条朱雀大街。那么奈良城的朱雀大街处于奈良城的( )
A、东方 B、南方 C、西方 D、北方
2、《三字经》是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,自南宋以来,已有700多年的历史。古人曰:“熟读《三字经》,便可知天下事,通圣人礼。”《三字经》所反映的思想是( )
A、儒家思想 B、法家思想 C、墨家思想 D、道家思想
3、汉代蔡邕《独断》中记载:“玺者印也,印者信也……卫红曰:秦以前,民皆以金玉为印,龙虎妞,惟其所好。然则秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用也。”这一现象主要反映了( )
A、玉玺代表信物 B、玉玺为天子专有
C、皇位的世袭罔替 D、天子的权利至上
4、抗日战争发生在民国( )年,结束于民国( )年,
A、27 35 B、26 34
5、“孟春”就是农历(正)月,孟姜女在家排行第( )
A、老大 B、老二
6、代史学家刘知几认为:史学家必须具备四种品德,即不畏强暴(史徳),分清邪正是非(史识),鉴别史料真伪(史学),不为浮词妄饰(史才)。司马迁在《史记》中把农民领袖陈胜列入“世家”。这主要体现出他的( )
A、史徳 B、史识 C、史学 D、史才
7、王安石的《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”诗中所写的习俗发生在今天的( )
A、元旦 B、端午节 C、春节 D、中秋节
8、《晋书》:“颛帝以孟春三月为元,其时正朔元旦之春”。宋吴自牧在《梦梁录》中说:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。”材料中的“元旦”指的是( )
A、公历元月一日 B、阴历正月一日 C、阴历正月十五 D、阴历三月一日
9、春节是中国各族人民最隆重的传统节日,相传尧舜时期我国就有了这个节日。但当时的历法是靠“观象授时”,是否准确,尚难确定。与这一节日的最终确定直接相关的古代历法是( )
A、太初历 B、十二气历 C、大衍历 D、授时历
10、据《春秋》记载,公元前613年“有星孛(bo)入于北斗”,这是世界上公认的首次关于哈雷彗星的最早记录。著名的哈雷彗星命名源于( )
A、人名 B。地名 C、星球名 D、河流名
第17讲 文学常识积累与练习
适用学科
语文
适用年级
九年级
完成情况
完成评分
1、孔子曾用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技近乎道,庶几不惑;名副其实,何虑无闻”与“韦编三绝今知命,黄绢初栽好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别是( )
A、20 30 B、30、40 C、40、 50 D、50、60
2、“豆蔻年华”和“弱冠之年”分别指女子和男子的岁数是( )
A、13、18 B、15、20 C、15、18 D、13、20
3、兴起于古代的农村庙会习俗至今仍有很大的影响,著名的山东泰山庙会、北京白云观庙会等经久不衰。庙会习俗体现了古代( )
A、草市与儒家信仰的统一 B、草市与宗教习俗的结合
C、市坊制度向农村的扩展 D、农村市镇兴旺发达
4、“天人合一”是中国文化史上长期占主导地位的思想,下列表述不能体现这一思想的是( )
A、人法地,地法天,天法道,道法自然。
B、中医将人体肝心脾肺肾五脏对应为木火土金水五行
C、人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?
D、司马懿仰观天文见将星失位,遂断定孔明不久将死
5、古人把一夜分五段,即甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜,又称五更或五鼓,每更等于现今的两个小时。《祝福》结尾段写到:我被那些因为在近旁而极响的爆炸声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了,知道已是五更将近的时候。五更相当于现在的( )
A、1点到3点 B、3点到5点 C、5点到7点 D、7点到9点
6、古代官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低位卑处下位。而古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊,因此皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的,室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是( )
A、坐东面西 B、坐西面东 C、坐南面北 D、坐北面南
7、中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示“阴”的方位是( )
A、山之南、水之北 B、山之南、水之南
C、山之北、水之北 D、山之北、水之南
8、我国传统的二十四节气主要是为了区分四季的变化,便于安排农时而制定的。以下不属于二十四节气的是( )
A、端午 B、清明 C、谷雨 D、夏至
9、《左传、宣公三年》载:“桀有昏德,鼎迁于商。”“鼎”在青铜时代被广泛重视并在夏、商两代流传是因为它( )
A、反映了先秦时代的民心民意 B、是国王诸侯祭祀的重要礼器
C、是生产力发展水平的标志 D、是王朝统治权力的象征
10、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A、受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,即群体中个人表决,以多数决定。
B、阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷:“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
C、嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制、君位只能由最年长的儿子继承。
D、乞骸骨,自请退职的意思,即请求使骸骨归葬故乡。
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第16讲
适用区域
江苏
适用年级
阅读下列语段,完成问题。
1. 【答案】讽刺否定
2. 【答案】“总”让人看到国明档政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得,同时“总”又要写出夸耀者的底气不足,因为,夸来夸去只能这一样,且唯恐别人不知,这也暗示“只希望着国联”的必然性。
“只”是抓住救命稻草时的“执着”,仰人鼻息的丑态跃然纸上。“一味”则是深陷其中不能自拔,愚昧成习;沉迷其中不能自拔,顽固不化。准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”。尖锐泼辣的语言,极富讽刺意味,给读者留下深刻印象。
3. 【答案】作者在第①、②段,先摆出对方论据和论点,然后作者在③至⑤段,直接反驳对方论据,接着另立一个与对方论点对立的论点:有并不失掉自信力的中国人在。这是在间接批驳。
4. 【答案】运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望和中坚力量,表达了作者对他们的热情讴歌和赞美。
阅读下列语段,完成问题。
1. 【答案】总结上文,引出下文;怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤;怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
2. 【答案】常常怀疑,常常发问(或积极思考)
3. 【答案】不能。“文化”这个概念比“学术”大,它们是包含关系。
4. 【答案】举例论证;道理论证。
第一组
1. 【答案】(1)玄 摧 慨 (2)mò chá mǒ (3)tǎng miè
2. 【答案】B 无所不为:没有不干的事,指什么坏事都干,贬义。
3. 【答案】C “看起来”后面的逗号改为冒号
4.(1)【答案】否定词误用,把“无时无刻”改成“每时每刻”
(2)【答案】正确
(3)【答案】语义重复,去掉“非常”,去掉“完全”
(4)【答案】正确
5. 【答案】B
第二组
1. (1)【答案】源 pì 险
(2)【答案】情型 情形
(3)【答案】察看,审察
2. 【答案】C墨守成规:指思想保守,守着老规矩不肯改变,含贬义。
3. 【答案】D
A 缺少主语。 B 数量词重复 C缺少主语
4. 【答案】C
第三组
1. 【答案】D
2. 【答案】C
3. 【答案】C 不言而喻:不用说就明白了。不符合语境。
4. 【答案】A
第四组
1. 【答案】 nuò 探 fǔ 慧
2. 【答案】C 选择问问号只出现在结尾,其余都用逗号。
3.(1)【答案】比喻 (2)【答案】反问 (3)【答案】拟人 (4)【答案】排比
4. 【答案】A “始终”和“坚持”互换位置
5. 【答案】C
阅读下面的文章,回答问题。《人生因阅读而气象万千》
1. 【答案】起承上启下的作用。承接上文提出人们的疑惑,进而引出下文对阅读的作用的论述。
2.(1)【答案】B (2)【答案】A (3)【答案】C
3. 【答案】首先提出“读书太多,容易脱离生活”的错误认识,然后对其反驳并提出自己的观点,接着引用哲人的话强调阅读的重要性,最后总结阅读的独特意义。
阅读议论文,回答问题。《如何看待数字时代的文学评论》
1.【答案】数字时代的文学评论有其内在价值,但是问题也很明显,我们要客观地看待数字时代的文学评论。
2.【答案】使用了举例论证,以人们对待“周六观点”这个电视栏目的态度为例,论证了关于评论的影响力:“评论是否有效取决于其具体内容,评论也绝不是简单的‘对’与‘错’的问题。”为下文引出中心论点作铺垫。
3.【答案】数字时代的文学评论从传统文学评论中脱胎而来,传统文学评论中的问题数字时代的文学评论也存在,从传统文学评论谈起,更加深入浅出,有利于读者接受;两者相互对应,有利于读者把握数字时代的文学评论的特点、价值和影响,从而更好地论证文章的中心论点。
4.【答案】①网络文学评论自下而上,完全开放;②网络文学评论快如迅雷,又极具吸引力;③网络文学评论颠覆了传统文学评论的文本,出现了大量对当前观点进行总结的文章。
5.【答案】 B
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