3.《实践是检验真理的唯一标准》练习 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修中册

3.《实践是检验真理的唯一标准》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 怎样区别真理与谬误呢？1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（《马克思恩格斯选集》第1卷第16页）这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。 实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。”（《实践论》）这里说：“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论、自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。 门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。 马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说：“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”（《实践论》）马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。 （摘编自《实践是检验真理的唯一标准》） 材料二： 从认识过程来看，人类获得真理的过程是一个主客观相统一的过程，实践检验真理的过程是一个不断排除谬误，逐渐接近真理的过程。真理是相对和绝对的统一，由于人的个体认识能力是有限的，又是受周围的物质环境制约的，我们认识的真理是绝对中的相对真理，是有限向无限发展的过程。在真理无限发展的过程中，我们应该怎么样来检验呢？1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”马克思认为一个理论是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验，其最核心最本质的东西就是主体与客体相结合，主观见之于客观，是有意识的改造客观世界的活动。但人类的实践活动不是一个时期或一段时期就能完成的，对真理的认识也不是一劳永逸的，因为检验真理的实践标准也是确定性和不确定性的结合，它与真理标准的绝对性和相对性是一个相互印证的过程。正如列宁指出：“当然，在这里不要忘记：实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不至于使人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”人的实践活动是具体的，受时间、环境、地点和历史的物质条件限制的，由此使得实践的确定性决定了真理认识的绝对性，同时人的实践活动也是一个长期的、永无止境的发展并不断自我完善的过程，因此实践的不确定性也决定了真理认识的相对性。辩证唯物主义认识论始终坚持的绝对性和相对性的统一，决定了实践检验真理是一个发展过程，即为有限向无限延伸、完善到更完善的循序渐进的不断延续的发展阶段。因此我们应该清楚地认识到，任何理论、任何思想必须无例外地、不断地、永无止境地接受实践的检验，任何理论、任何思想，即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理，在其发展过程中仍然要接受不断发展中的实践检验而得到补充、丰富或者纠正。 （摘编自《再论实践是检验真理的唯一标准》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．马克思主义认识论的一个基本原理是判断一个理论是不是真理，只能靠社会实践来检验。 B．因为辩证唯物主义所说的真理是客观真理，所以作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找。 C．实践具有把思想和客观实际联系起来的特性，因此只要实践，就能够完成检验真理的任务。 D．材料一中，作者用科学史上的事实，证明了只有实践才能够完成检验真理的任务。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．从认识过程来看，实践检验真理的过程是一个不断排除谬误，逐渐接近真理的过程。 B．由于人的个体认识能力是有限的，又是受周围的物质环境制约的，所以我们认识的真理都是相对的。 C．实践的确定性决定了真理认识的绝对性，同时实践的不确定性也决定了真理认识的相对性。 D．材料二中，作者引用马克思的话指出实践标准是确定性和不确定性的统一，引用列宁的话指出只能靠社会实践来检验一个理论是不是真理。 3．下列各项中，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（    ） A．马克思主义理论在中国的发展过程是不断与中国社会的实践相结合的过程，产生了毛泽东思想和邓小平理论。 B．生产力决定生产关系，这是社会领域颠扑不破、不会改变的真理。 C．牛顿提出的力学定律曾被认为是万能定律，但后来科学研究发现，在微观粒子领域和高速运动领域，其力学定律是不适用的。 D．在孟德尔之前，人们认为孩子之所以像父母是因为有液体混合，孟德尔在实践中发现了遗传因子，提出了“孟德尔定律”。 4．请简要分析两则材料的论证思路。 5．两则材料都涉及了“实践与真理的关系”，在内容上二者有何异同？请简要说明。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的，无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了就是正确的，失败了就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为再斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反应过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的重复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理，对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。 （毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？》） 材料二: 怎样区别真理与谬误呢？1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（《马克思恩格斯选集》第1卷第16页）这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。 实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。”（《实践论》）这里说：“只能”、“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论、自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。 门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。 马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说：“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”（《实践论》）马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。 检验路线之正确与否，情形也是这样。马克思主义政党在制订自己的路线时，当然要从现实的阶级关系和阶级斗争的情况出发，依据革命理论的指导并且加以论证。但是，国际共产主义运动和各个革命政党的路线是否正确，同样必须由社会实践来检验。20世纪初，国际共产主义运动和俄国工人运动中，都发生了列宁的马克思主义路线与第二国际修正主义路线的激烈斗争，那时第二国际的头面人物是考茨基，列宁主义者是少数，斗争持续了很长一个时间。俄国十月革命和各国无产阶级革命的实践证明列宁主义是真理，宣告了第二国际修正主义路线的破产。 毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物。毛主席的革命路线与“左”、右倾机会主义路线进行了长期的斗争。在一个时期内，毛主席的革命路线没有占主导地位。长期的革命斗争，成功的经验和失败的教训，从正反两个方面证明毛主席的革命路线是正确的，而“左”、右倾机会主义路线是错误的。标准是什么呢？只有一个：就是千百万人民的社会实践。 （节远自《实践是检验真理的唯一标准》） 材料三: 坚持解放思想、实事求是，深刻把握新时代改革开放的基本原则。 改革开放是当代中国最鲜明的特色，是国家富强、人民富裕的必由之路。这是深入总结新中国建立以来探索社会主义建设道路正反两方面经验教训而得出的正确结论，也是在拨乱反正过程中开辟中国特色社会主义道路所找到的唯一正确的途径。改革开放，是我国社会主义制度的自我完善和自我发展，是我们党的历史上一次伟大觉醒。今天我们高度评价关于实践是检验真理的唯一标准问题的讨论，认为这对于促进全党同志和全国人民解放思想，端正思想路线，推进改革开放，具有深远的历史意义。因为一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。“幸福都是奋斗出来的”。全面深化改革，难免会触动一些人的“奶酪”，碰到各种复杂关系的羁绊，不可能皆大欢喜。有没有自我革命、壮士断腕的气魄，敢不敢向积存已久的顽瘴痼疾开刀，能不能坚决破除利益固化的藩篱，不仅考验着共产党人的勇气、胆识、担当，更关系国家改革开放事业的成败。在改革路上，更是需要不断的解放和端正思想，砥砺前行。因此，新时代改革开放的基本原则就是思想再解放，初心永不忘，坚持实践是检验真理的唯一标准这一基本原则。 马克思主义是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。作为21世纪马克思主义中国化的最新成果，习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含着实现中国梦的强大力量和责任担当，汇聚着全党的智慧和能量，引领着十几亿中国人民的幸福安康。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，是当今时代发展的需要。在以习近平同志为核心的党中央领导下，我们要鼓足干劲，奋力工作，在新时代有新担当新作为，努力使党中央有关改革开放的各项政策和措施全面落地，得到贯彻落实，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。 （节远自陈立先生《坚持实践是检验真理唯一标准开创新时代改革开放新辉煌》） 6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．学习和掌握辩证唯物主义认识论的意义就在于改造世界，正确的理论只要被群众掌握，就会变成改造社会和世界的物质力量。 B．人们的某个认识正确与否，很简单，必须要到社会实践中去检验，如果成功了，就是正确的，如果失败了自然就是错误的了。 C．在改革路上需要不断的解放和端正思想，砥砺前行。因此我们必须思想再解放，坚持实践是检验真理的唯一标准这一基本原则。 D．马列主义被认为是真理，不是在马克思等人构成这些学说的时候，而是在尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。 7．根据三则材料内容，下列句子使用的论证方法不同与其他三项的一项是（   ） A．改革开放是当代中国最鲜明的特色，是国家富强、人民富裕的必由之路。这是深入总结新中国建立以来探索社会主义建设道路正反两方面经验教训而得出的正确结论，也是在拨乱反正过程中开辟中国特色社会主义道路所找到的唯一正确的途径。 B．门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。 C．毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物。长期的革命斗争，成功的经验和失败的教训，从正反两个方面证明毛主席的革命路线是正确的，而“左”、右倾机会主义路线是错误的。 D．因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。 8．关于对材料的分析，下列说法不正确一项是（   ） A．第一则材料首先批驳了唯心主义观点，认为人的正确思想只能从社会实践中产生。 B．三则材料的观点都遵行了“实践是检验真理唯一标准”这一马克思主义的基本原理。 C．前两则材料都以设问开头，引人关注发人深省，还在批驳错误观点中阐述正确观点。 D．习近平新时代中国特色社会主义的思想是21世纪马克思列宁主义中国化的最新成果 9．阅读以下材料，找出这一素材适宜的作文话题是（   ） 1977年，南京大学的教师胡福明先生针对当时的社会情况，出于一个共产党员的责任，遍查资料，付出巨大心血，终于完成了《实践是检验真理的唯一标准》一文，投给了《光明日报》部。《光明日报》总杨西光、理论部主任马沛文、哲学组组长王强华以及中央党校理论研究室的孙长江等人都加入了对文件的研究和修改中，胡福明本人也到了北京，参与文草的修改。一篇6000余字的文章，前前后后删改数遍定稿历时数月。 A．责任 B．实践 C．勤奋 D．严谨 10．下列诗句被引用在三则材料不违和的一句是（   ） A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 B．未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 C．横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 D．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 二、语言文字运用 11．下列词语中没有错别字的一组是（   ） A．纯萃  根据  削弱  混乱不堪 B．衡量  榜样  祥细  拨乱反正 C．纲领  预料  局限  五花八门 D．摧毁  裁剪  僵死  蒙味主义 12．下列加点字的注音，全都正确的一项是（   ） A．肃清（sù）      点拨（bō）     谬误（mù）    无可辩驳（bó） B．炮制（páo）     炮弹（pào）    稽首（qǐ）     无稽之谈（jī） C．澄清（chéng）   澄沙（dèng）   记载（zài）    三年五载（zǎi） D．憎恨（zèng）    恐吓（hè）     济事（jì）     人才济济（jǐ） 三、小阅读 13．《实践是检验真理的唯一标准》难点1  本文善于运用经典理论文献和典型事例，立论驳论相结合，请结合文本加以分析。 14．《实践是检验真理的唯一标准》有什么社会意义？ 15．阅读全文，回答下列问题：文章各部分是怎样联系在一起的？文章是如何论证“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的？ 16．为什么作者要重提“检验真理的标准”这个问题？（《实践是检验真理的唯一标准》） 17．《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章的开头段在文中起到什么作用？ 18．我们学习了《光明日报》特约评论员的《实践是检验真理的唯一标准》一文，作者以大量的经典理论文献和典型事例，有力地论证了“实践是检验真理的唯一标准”这个观点。其实，“实践是检验真理的唯一标准”的原话，是毛泽东最先提出来的，这是个放之四海而皆准的真理。这个真理也是被古今中外大量的事实所证明的，但尽管如此，也有一些人有意无意地违反这个标准，有许多优秀人物为了捍卫真理付出了惨痛的代价。请联系你熟悉的事例对这个情况简要分析。 19．结合当时的历史背景，分析《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章的历史意义。 四、作文 20．阅读下面文字，按要求作文。 《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章，如同一盏明灯，在思想的长河中熠熠生辉，为我们拨开了重重迷雾，深刻揭示了实践对于真理验证的核心意义。文中大量运用经典理论文献，这些理论文献是人类智慧的结晶。从马克思主义经典著作到其他哲学思想体系，它们构建了一个宏大的思想宝库。然而，文章并非是对这些理论文献的简单罗列，而是从中提炼出实践作为检验真理的关键要素。这些理论犹如一座坚实的大厦基石，为 “实践是检验真理的唯一标准” 这一观点提供了深厚的理论支撑。它向我们表明，伟大的思想家们在探索真理的过程中，也始终将实践置于重要位置，实践是贯穿理论发展脉络的主线，使得这一观点有着源远流长的思想渊源。 而典型事例的运用，则更是让这一观点变得鲜活生动且极具说服力。无论是自然科学领域还是社会科学领域，都有无数的案例印证着实践的关键作用。在自然科学中，哥白尼的日心说在提出之初受到了重重质疑，因为它与当时教会支持的地心说相悖，也与人们长期的直观感受不同。但随着天文观测实践的不断深入，更多的证据支持了日心说，证明了它是更接近真理的理论。在社会科学方面，社会主义理论从空想变为科学，也是通过无数次工人运动等实践才得以实现。这些事例表明，无论理论多么看似完美，如果脱离了实践的检验，都可能只是空中楼阁。实践就像是一把锐利的手术刀，能够精准地剖析理论，辨别其真伪。 读了上述材料，你会有怎样的感触和思考？请就此写一篇文章，表达你的看法，不少于800字。 参考答案： 1．C 2．D 3．B 4．材料一首先提出如何检验真理的问题，然后引用马克思的话提出总观点：实践是检验真理的唯一标准；接着作者用毛泽东的话对观点进行了阐释，并用科学史上的事实证明了该观点；最后作者指出长期的革命实践证明马克思主义是真理。 材料二首先指出真理是无限发展的，引用马克思的话指出检验真理的唯一标准是社会实践；接着指出人类的实践活动不是一个时期或一段时期就能完成的，对真理的认识也不是一劳永逸的，并用列宁的话加以印证；最后总结任何理论都要经受实践的不断检验。 5．相同点：两则材料都指出实践是检验真理的唯一标准。 不同点：材料一主要通过引用马克思和毛泽东的话，以及引用科学史上的事实来证明“实践是检验真理的唯一标准”，但材料并未对这个观点进行深入阐述。 材料二在指出实践是检验真理的唯一标准基础之上，进一步指出实践检验真理是一个发展过程，任何理论在其发展过程中都要接受不断发展中的实践检验而得到补充、丰富或者纠正。 6．C 7．D 8．C 9．B 10．A 11．C 12．B 13．本文紧密联系当时的思想实际，具有强烈的现实性和针对性，深刻体现了马克思主义认识论的基本观点，明确提出“实践是检验真理的唯一标准”。但在行文过程中，为了证明自己的观点，需要对一些错误观点进行批驳。如“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则”中，作者先提出一个“担心”，这个“担心”其实就是和自己观点不一致的错误观点，然后作者进行分析，指出“担心”是“多余”的。这是直接驳斥错误观点。接着作者矛头直指“四人帮”的各种错误理论，指出它们“经不起革命实践的检验”，所以是错误的，因此证明了“实践是检验真理的唯一标准”的观点。 文章提出自己的观点，以“深入揭批四人帮”为主线，边立边驳，行文曲折，婉约会意，虽从头至尾没有半句提到“两个凡是”，但句句击中要害，明显地向“两个凡是”发起了猛烈的理论进攻。 14．①本文阐明了“检验真理的标准只能是社会实践；理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则；革命导师是坚持用实践检验真理的榜样；任何理论都要不断接受实践的检验”等马克思主义的基本原理，从根本理论上否定了“两个凡是”。文章在党内外和广大干部群众中激起了强烈反响，成为实现党和国家历史性转折的思想先导。 ②本文引发的关于真理标准问题的大讨论，冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，为党的十一届三中全会的召开做了重要的思想准备，是十一届三中全会实现中华人民共和国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导。这场大讨论，为党重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线奠定了思想基础。 15．第一问：开头先有针对性的提出问题，总说论证检验真理的标准的现实必要性，然后按照四个小标题分四个部分展开论述，分析问题并得出结论。第二问：文章四部分紧紧围绕“实践是检验真理的唯一标准”这一观点，层层深入进行论证。在分析过程中，通过批驳错误做法来表达自己的观点，正反对比，使观点越来越清晰，越来越深刻。 16．“实践是检验真理的唯一标准”是1963年毛泽东最先提出来的，但“四人帮”和他们控制下的舆论工具将这个问题歪曲破坏，为了深入批判“四人帮”，肃清他们的流毒和恶劣影响，作者又重提了这个问题。 17．①提出话题，指明论证前提。 ②说明写作背景，强化针对性。 ③指出写作的目的意义，为下文张本。 18．在“实践是检验真理的唯一标准”这个问题上，我国就有过惨痛的教训。“大跃进”时期，浮夸风极为盛行，“人有多大胆，地有多大产”“不怕做不到，就怕想不到”的口号甚嚣尘上，土地亩产万斤粮食的地方比比皆是，但这个理论受不住实践的检验，它让我们的国民经济倒退好多年。“文化大革命”时期，“四人帮”炮制“天才论”，捏造民主派必然变成走资派的“规律”等，这些所谓的“理论”都在实践面前变得一文不值，但它给中国人民带来了灾难。真理就是真理，它无论什么时候都能经受住实践的考验。意大利科学家布鲁诺为捍卫和发展哥白尼的太阳中心说，在火刑面前也没有低头，千百年来这个学说经受住了实践的考验；革命烈士张志新坚持真理，公开揭露林彪、江青一伙篡党夺权的阴谋活动，被“四人帮”一伙定为“现行反革命”，最终付出了生命的代价。可见，真理是不能抹杀的，也许一个真理一时不被人接受，但它最终会在实践的检验下发出绚丽的光彩。 19．1978年5月11日，《光明日报》头版显要位置刊发了《实践是检验真理的唯一标准》一文。这篇以江苏学者胡福明为主要作者的文章，被誉为“春风第一枝”，在中国理论界炸响一声“春雷”，引发了全国“真理标准大讨论”，拉开了思想解放的序幕，催生了改革开放这场新的伟大革命。 这场大讨论，冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，为党的十一届三中全会的召开做了重要的思想准备，是十一届三中全会实现中华人民共和国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导。这场大讨论，为党重新确立马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线奠定了思想基础。 20．例文《实践：真理的试金石》 在思想的广袤宇宙中，《实践是检验真理的唯一标准》如同一颗璀璨的恒星，散发着永恒的光芒，指引着我们探索真理的方向。它深刻地阐述了实践与真理之间不可分割的关系，让我们在理论的浩渺烟海中找到了那根定海神针。 从文章对经典理论文献的运用中，我们看到了人类思想发展的磅礴画卷。这些文献如同古老的藏宝图，每一个符号都蕴含着先哲们的智慧结晶。马克思主义经典著作和其他哲学思想体系交织在一起，构成了一座宏伟的智慧大厦。而实践，便是这座大厦的基石与灵魂。伟大的思想家们早就深知实践的重要性，他们在思想的征途上，以实践为指引，让理论不断在实践的土壤中生根发芽。这告诉我们，真理不是凭空产生的，它不是书斋里的空想，不是闭门造车的产物。每一个伟大理论的背后，都有着实践的深深烙印。那些被我们奉为圭臬的思想，都是在实践的熔炉中千锤百炼而成的。 文中典型事例的阐述更是振聋发聩，让我们清晰地看到实践是如何成为真理的分水岭。哥白尼的日心说如同一颗重磅炸弹，在当时的思想界掀起了惊涛骇浪。它之所以受到质疑，是因为它冲击了长期以来人们深信不疑的地心说，也与大众的直观感受背道而驰。然而，实践是公正无私的裁判。随着天文观测实践的深入，越来越多的证据如同明亮的星辰，照亮了日心说的正确性。这一过程，就像是在黑暗中摸索的旅人，终于找到了通往光明的道路。在社会科学领域，社会主义理论从空想走向科学的历程同样惊心动魄。无数次工人运动的实践，是社会主义理论的磨刀石，在实践的磨砺下，社会主义理论逐渐褪去空想的外衣，展现出科学的本质。这些事例无不表明，理论就像一只美丽的风筝，而实践则是那根牵着风筝的线。没有实践的支撑，风筝再美，也只能在虚幻中飘荡，最终坠落。 在我们的生活中，实践的意义无处不在。在学术研究领域，我们不能仅仅满足于理论的堆砌，不能只在故纸堆里寻找答案。一个物理学理论，只有通过反复的实验，在实验室里一次次验证，才能成为指导实践的真理；一个经济学模型，只有在市场的实践中，经过经济活动的检验，才能证明其价值。在日常生活中，我们对事物的判断也需要实践。我们不能仅凭第一印象或他人的言论来评判一个人或一件事，而需要通过与他人的交往实践，通过对事情的亲身体验，才能得出客观的结论。 实践是检验真理的唯一标准，这是一句简单而又深刻的话语。它提醒我们，要脚踏实地，用实践的双手去触摸真理的轮廓；要保持对世界的好奇与探索，让实践成为我们打开真理之门的钥匙。在追求真理的道路上，我们要以实践为舟，以客观为帆，在思想的海洋中乘风破浪，驶向真理的彼岸。让我们铭记，只有经过实践检验的真理，才是我们可以信赖和依靠的灯塔，照亮我们前行的漫漫征途。 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