内容正文:
1 《社会历史的决定性基础》练习
一、现代文阅读
阅读下文,完成各题。
①艺术创作是艺术这真实情感的有意识表现,这就决定了艺术与社会生活不可分离。②艺术创造是作为创造性劳动的一部分,作为在物质生产的基础上进行的精神生产而作用于历史进程的。总起来看它也许不过是无数元素之一。但是有没有这个元素,社会的结构和功能就会不同,从而变化发展的方式和方向也会不同。
③一个时期以来,人们习惯于指责艺术家只诊断不开药方,甚至只指出症状而不诊断。这是一种非常不公正的指责。这等于要艺术家同时也充当政治家和社会科学家。殊不知艺术家只要能发现和提出问题,就可说是不辱使命了。艺术家之所以是艺术家,就因为他们的敏感和诚恳有助于他们在平常中发现异常,在公认不是问题的地方发现问题。它不同于哲学家、科学家、政治家、实业家等等思考得来的看法。它往往更直接和更深刻。
④从历史上来看,艺术的觉醒往往是社会思潮发生变迁的先声。如达·芬奇、米开朗琪罗、莎士比亚的创作,先于启蒙运动的兴起。几乎没有一种新思想不曾先期在艺术中得到表现。这并不是因为艺术家更高明,而是因为他们更多地依靠的是感性而不是理性。所以他们往往只提出问题而不解决问题。历史在飞快地前进,并不停留下来等待人们下结论,而当结论出来的时候,它往往已经过时了。
⑤艺术创作是一种社会行为,这种行为将对历史的进程产生作用。由于把感性批判精神注入现实,艺术家因而成为了对历史进步起推动作用的创造者。但是与此同时,精神生产也必须有它的物质基础。
⑥艺术家的情感有其社会内容,其表现形式也受物质手段的制约(例如只有发明了电,才有电影),一定时代,一定社会的艺术又是这个时代和社会的产物。它的起源,以及它的变化和发展线索,都应该到人们的社会存在中去寻找。例如要了解为什么中世纪中国绘画的主流是水墨山水画,为什么近代西方绘画愈来愈趋于抽象而抛弃写实的传统,都只有联系当时中国或西方的社会历史条件才有可能。艺术是从社会之中产生出来的社会本身的力量。所以它又是受社会条件的制约。说艺术创造是人类创造世界的历史性活动的组成部分,同说艺术受这个被创造出来的世界的制约,这两个说法并不矛盾。这二者是统一的。这二者的统一使得艺术的历史,大体上对应于社会发展史。
⑦迄今发现的人类最早的艺术,是法国洛塞尔出土的和奥地利出土的女性雕像,它们的设的语言艺术,这中间经过了漫长的而又缓慢的发展过程,艺术曾经是人类的游戏、魔法或别的实际需要。但由于它们都是超越现实的,例如歌唱不是真的说话,画中的野牛不是真的野牛,舞蹈表演的狩猎,不是真的狩猎。所以艺术丛一开始就摆脱了现实的束缚而具有某种自由的性质。
⑧所以艺术和社会生活的密切关系,并不意味着社会的繁荣必然导致艺术的繁荣。从历史上看,情况往往相反,往往现实生活愈是黑暗痛苦,理想主义愈是强烈鲜明,人类的情感也愈是炽热和深沉,因而艺术也就愈是发达。所以在历史上,艺术的发展并不总是和经济的发展相平行的。中世纪欧洲的艺术水平,大大低于荷马和菲狄亚斯的时代,社会发展了,艺术反而没落了。十七世纪的荷兰,经济正在欣欣向荣,而伦勃朗后继无人。十八世纪最优秀的作品出现在最野蛮的德国。十九世纪的俄罗斯,是当时经济最落后,政治最黑暗的国家,而俄罗斯文学的辉煌成就,远远超过了当时的任何最先进的工业国。这不是偶然的。历史上那些最伟大的艺术家们的命运,例如屈原、司马迁、杜甫、伦勃朗、梵高、米开朗琪罗、贝多芬、曹雪芹等人的命运,都是非常之不幸的。冠绝当时的俄国文学,其作者的名单几乎同时也就是殉道者的名单。正是这种不幸,孕育了他们的艺术。苦难毁灭了李煜的生活,但却成全了他千古流传的诗篇;苦难毁灭了陀思绥耶夫斯基的生活,但却成全了他使全人类灵魂为之震动的小说。正如韩愈所说,文章是“穷而愈工”,现实的社会生活绝不是艺术家的敌人。痛苦像是一潭深渊,但艺术家寻求进入。“不为千载离骚计,屈子何由泽畔来?”它造成痛苦和失望,但对于艺术激情的产生来说,这恰恰是必要的准备。
⑨艺术是社会生活通过艺术家创造出来的。不是曹氏父子创造了建安风骨,而是建安风骨创造了曹氏父子;不是李白、杜甫、张旭、颜真卿创造了盛唐之音,而是盛唐之音创造了李白、杜甫、张旭、颜真卿。他们不过是当时被特定社会历史条件创造出来的无数不知名的、久已湮灭的艺术家们之中最优秀的代表。只有那些最有才华、体验得最深,生活得最充分,情感最为炽热的,心理动力最强大、心理负荷最为沉重的人们,才能够不自觉地在绝大多数人的所提供的基础上取得成功。一般来讲,在其他因素类似的情况下,比较开明的政治形式,较多公民权利的民主制度总是有利于艺术的繁荣的,古代希腊的雅典共和国是这方面的例子。但是有时一种残酷无情的压迫所燃起的反抗的怒火,反而灿烂地照亮艺术发展的途程,十九世纪的俄国就是这方面的例子。有时一种对艺术有利的条件对经济的发展和政治的统一却不利,十六世纪意大利佛罗伦萨和威尼斯各自为政的状况就是这方面的例子。这一切都应当根据历史唯物主义的原理进行具体分析,不能一概而论。
1.第⑧段中加点字“穷而愈工”中的“工”在文中的意思是 。
2.试分析第⑧段的论证手法的作用。
3.下列选项对文意理解错误的是( )
A.艺术家善于发现异常和问题,而且往往更加直接和深刻。
B.艺术和社会生活关系密切,会受到社会条件的制约。
C.开明的政治和民主制度总更有利于艺术的繁荣。
D.有时恶劣的社会环境反而催生出艺术创作的激情。
4.下列选项对文意推断正确的是( )
A.由于艺术家无法解决现实的问题,使得艺术创作缺少实际价值。
B.对于艺术与社会现实的关系,需要辩证地去看待。
C.不幸的命运是艺术激情产生的充分条件。
D.国家的分裂与混乱对艺术来说是不利条件。
5.分析本文的行文思路。
6.阅读下面《社会历史的决定性基础》的语段,用恩格斯的观点来阐释第⑨段画线句的合理性。
人们自己创造自己的历史,但是到现在为止,他们并不是按照共同的意志,根据同一个共同计划,甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。他们的意向是相互交错的,正因为如此,在所有这样的社会里,都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。
阅读下面文字,回答各题。
我们视之为社会历史的决定性基础的经济关系,是指一定社会的人们生产生活资料和彼此交换产品(在有分工的条件下)的方式。因此,这里包括生产和运输的全部技术。这种技术,照我们的观点看来,也决定着产品的交换方式以及分配方式,从而在氏族社会解体后也决定着阶级的划分,决定着统治关系和奴役关系,决定着国家、政治、法等等。此外,在经济关系中还包括这些关系赖以发展的地理基础和事实上由过去沿袭下来的先前各经济发展阶段的残余(这些残余往往只是由于传统或惰性才继续保存着),当然还包括围绕着这一社会形式的外部环境。
我们把经济条件看作归根到底制约着历史发展的东西。而种族本身就是一种经济因素。不过这里有两点不应当忽视:
(a)政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都互相作用并对经济基础发生作用。这并不是说,只有经济状况才是原因,才是积极的,其余一切都不过是消极的结果,而是说,这是在归根到底不断为自己开辟道路的经济必然性的基础上的相互作用。例如,国家就是通过保护关税、自由贸易、好的或者坏的财政制度发生作用的,甚至德国庸人的那种从1648—1830年德国经济的可怜状况中产生的致命的疲惫和软弱(最初表现为虔诚主义,而后表现为多愁善感和对诸侯贵族的奴颜婢膝),也不是没有对经济起过作用。这曾是重新振兴的最大障碍之一,而这一障碍只是由于革命战争和拿破仑战争把慢性的穷困变成了急性的穷困才动摇了。所以,并不像人们有时不加思考地想象的那样是经济状况自动发生作用,而是人们自己创造自己的历史,但他们是在既定的、制约着他们的环境中,是在现有的现实关系的基础上进行创造的,在这些现实关系中,经济关系不管受到其他关系——政治的和意识形态的——多大影响,归根到底还是具有决定意义的,它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线。
(b)人们自己创造自己的历史,但是到现在为止,他们并不是按照共同的意志,根据一个共同的计划,甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创造自己的历史。他们的意向是相互交错的,正因为如此,在所有这样的社会里,都是那种以偶然性为其补充和表现形式的必然性占统治地位。在这里通过各种偶然性来为自己开辟道路的必然性,归根到底仍然是经济的必然性。这里我们就来谈谈所谓伟大人物问题。恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家,这当然纯粹是一种偶然现象。但是,如果我们把这个人去掉,那时就会需要有另外一个人来代替他,并且这个代替者是会出现的,不论好一些或差一些,但是最终总是会出现的。恰巧拿破仑这个科西嘉人做了被本身的战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者,这是个偶然现象。但是,假如没有拿破仑这个人,他的角色就会由另一个人来扮演。这一点可以由下面的事实来证明:每当需要有这样一个人的时候,他就会出现,如凯撒、奥古斯都、克伦威尔等等。
7.下面对经济关系的分析和表述,不正确的一项是( )
A.经济关系是社会历史的基础,是指一定社会的人们生产生活资料和彼此交换产品(在有分工的条件下)的方式。
B.经济关系包括生产和运输的全部技术,科学技术也包括在内。
C.经济关系决定着产品的交换方式以及分配方式,也决定着社会阶级的划分。
D.在经济关系中还包括它赖以发展的地理基础和由历史沿袭下来的各经济发展阶段的残余,以及围绕着这一社会形式的外部环境。
8.下面分析和表述,不符合原文内容的一项是( )
A.恩格斯强调经济因素不是唯一的决定性因素,批判了把马克思主义和历史唯物主义当作“经济唯物主义”的谬论。
B.为了说清楚“反作用”是一种什么样的作用,恩格斯举例指出了上层建筑诸因素产生的方式和方法。
C.恩格斯从广义上考察经济关系,把“一定社会的人们生产生活资料和彼此交换产品(在有分工的条件下)的方式”都看作是经济关系,这样地理环境、种族和一定社会的外部环境等都属于经济关系的范畴。
D.恩格斯强调要把历史唯物主义当作研究社会历史问题的指南,不能简单化、教条化、庸俗化。
9.恩格斯为何要“谈谈所谓伟大人物问题”?
二、语言文字运用
10.下列各项中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①他的文章敢于正视现实,大胆地评论时政,尖锐地讽刺各种不正之风,这在那个假话盛行的时代,无疑是空谷足音。
②这个书展,究竟有什么样的魅力,能让读者在烈日下排队,一拥而入?
③本来胆小内向、不出名的他却因一次打架事件而名噪一时,锒铛入狱。一时的冲动摧毁了美好的未来,对此他后悔莫及。
④很多编剧缺乏对生活的体验和挖掘,闭门造车,炮制了众多有违历史事实和生活常识的剧本,引起了观众的反感。
⑤室外寒风凛冽,室内春意融融。为了欢迎各位的到来,我们略备薄酒,借花献佛,希望各位开怀畅饮,尽兴而归。
⑥古希腊文化张扬个性,放纵原欲,打破了世俗与神圣之间壁垒森严的对立状态,在最平凡的日常生活中发现了美。
A.①③⑥ B.②④⑥ C.①④⑤ D.②③⑤
11.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
①某公司日前宣布,将在亚洲市场推出一款能够减少手机辐射对人体影响的电池,该电池目前已正式在新加坡___________。
②您在努力让个人资产增值的同时,是否注意到家庭财产会在自己的___________选择中不知不觉地流失?
③世界卫生组织的官员就市场内活禽交易的相关制度、日常管理、消毒检疫、自身保护、活禽屠宰等情况询问了市场商户,并对现场进行了___________。
④孔子虽不喜欢阳货的为人,但___________礼尚往来,他仍趁着阳货不在家的时候去他家致谢。
A.面市 草率 考查 因为 B.面世 草率 考察 因为
C.面市 轻率 考察 出于 D.面世 轻率 考查 出于
12.在《社会历史的决定性基础》一文中,恩格斯运用了大量的例子进行事实论证,从而有力地支撑了自己的观点,增强了说服力。下面是某同学的一篇习作《保持你的本真》的节选部分(注意:题目即论点),请根据提示在横线上填写内容,使文段更加完整。每段话不少于100字。
保持你的本真
山鸡披上孔雀的羽毛,也永远成不了百鸟之王;鸭子学百灵的嗓音,也永远成不了歌王……忸怩作态,魅力尽失;装模作样,丑态毕现,究其一点,失去了自己的本真!
纵然世界如此灿烂,我只守候一方土地。芸芸众生,又有几人能做到?有些人做到了!王继才、王仕花夫妇以海岛为家,与孤独相伴,在没水没电、植物都难以存活的孤岛上默默坚守30多年。这份维护祖国海防事业的赤子本真,深深地感动着我们的心。诚然,美酒胜过瓶子,真情优于谎言,真实强过面具,灵魂重于皮囊。保持你的本真,此乃第一要务。
(本段用事例论证保持自我、维持本真才能有所成就。)
①
比赛的输赢,事业的成败,名利的得失,时常会困扰着我们。但若一个人的信念足够坚定,内在力量足够强大,本真便不会消失,灵魂便依然存在。莲“出淤泥而不染”,即此矣。
(本段用事例论证要做自己,不受外界的干扰,追求自己的事业。)
②
阅读下面的文字,完成下面小题。
马克思和恩格斯是一对亲密无间的朋友、战友和同志。在他们长达40年的漫长革命岁月中,始终如一地在工作上互相支持,生活上互相关心,结成了兄弟般的感情和同志式的友谊。这种兄弟般的情感和同志式的友谊,( )
珍视友谊,热爱共同的事业是他俩弥合矛盾的根本密码。马克思和恩格斯是为了无产阶级革命事业而结成深厚友谊的同志和战友,在共同的事业中,两人从________的文献资料中寻找社会发展的规律,在一次一次问题争辩中________,找到解决问题症结的办法;在处理因不幸遭遇的影响而导致感情裂痕上________,理智地陈述原委,检讨错误和过失,及时弥合矛盾。长相知,不相疑,肝胆相照,________,风雨同行。视友谊为生命,以事业为根基,经受住了漫长而复杂的革命斗争的血与火的考验,建立了具有坚实的阶级基础和共同理想、伟大事业的友谊。
13.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.在他们长达40年的漫长革命岁月中,始终如一地在工作上互相支持,生活上互相关心,结成了同志式的友谊。
B.在他们长达40年的漫长革命岁月中,始终如一地在工作上互相支持,生活上互相关心,产生了兄弟般的感情。
C.他们在长达40年的漫长革命岁月中,始终如一地在工作上互相支持,生活上互相关心,产生了兄弟般的感情,结成了同志式的友谊。
D.他们在长达40年的漫长革命岁月中,始终如一地在工作上互相支持,生活上互相关心,结成了同志式的友谊,产生了兄弟般的感情。
14.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.他们伟大友谊的密码是什么?经受过怎样的磨难与考验?
B.经受过怎样的磨难与考验?他们伟大友谊的密码是什么?
C.是世间少有的真情实谊,值得后人仿效与敬仰。
D.值得后人仿效与敬仰,因为它是世间少有的真情实谊。
15.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.繁芜丛杂 豁然开朗 浅尝辄止 休戚相关
B.繁文缛节 茅塞顿开 适可而止 休戚相关
C.繁芜丛杂 茅塞顿开 适可而止 休戚与共
D.繁文缛节 豁然开朗 浅尝辄止 休戚与共
阅读下面的文字,完成下面小题。
推动历史前进的力量,不是置身事外的冷嘲热讽,也不是痛快一时的情绪 ,而是破与立的对立统一、批判与建设的相得益彰。当批判精神异化为“为批判而批判”,不加分辨地否定昨天,____今天,怀疑明天,结果只能陷入历史的虚无。
社会总有不完美,值得批判的事情岂止车载斗量。对这些问题拿起批判的武器,正确而且必要。问题是,如果人人都坐而论道,谁来为我们解决问题?与解决问题相比,做个“批判家”并不难,对照理想,现实的缺憾____。但是,( )社会的每一根毛细血管,都不能放弃对肌体健康所负有的责任。批判是通向正义感的捷径,是体现____的绝佳方式,但历史的责任不允许我们满足于道德飙车。中国的进步,不只需要“行不行”“能不能”的探寻,也需要“好不好”“该不该”的判断。制度的改革,社会的改良,人心的改善,有待众人一起发力。鞭挞黑暗时,点亮蜡烛;蔑视贪婪时,拒绝同流;痛斥冷漠时,伸出双手……我们不仅要做提出问题的共同体,更要做解决问题的共同体。
16.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.发泄 鄙薄 俯拾即是 价值感 B.宣泄 鄙薄 俯拾即是 存在感
C.宣泄 鄙夷 数见不鲜 价值感 D.发泄 鄙夷 数见不鲜 存在感
17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.中国的进步,不只需要“好不好”“行不行”的探寻,更需要“该不该”“能不能”的判断。
B.中国的进步,与其说需要“好不好”“该不该”的判断,毋宁说更需要“行不行”“能不能”的探寻。
C.中国的进步,虽然需要“行不行”“能不能”的探寻,但也需要“好不好”“该不该”的判断。
D.中国的进步,不只需要“好不好”“该不该”的判断,也需要“行不行”“能不能”的探寻。
18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.复杂的矛盾会因批判自然遁形,社会的正义会因批判自动实现。
B.复杂的矛盾也许会因批判自然遁形,社会的正义也许会因批判自动实现。
C.复杂的矛盾不会因批判自然遁形,社会的正义更不会因批判自动实现。
D.难道复杂的矛盾不会因批判自然遁形,社会的正义不会因批判自动实现。
三、小阅读
19.《社会历史的决定性基础》在写作上有哪些鲜明的特点?
20.根据课文《社会历史的决定性基础》,下列说法错误的一项是( )
A.经济关系是“社会历史的决定性基础”,归根到底制约着历史发展。
B.经济是制约历史发展和上层建筑的唯一因素。
C.上层建筑的发展是以经济发展为基础的。
D.伟大人物在一定时间出现于某一个国家,这是一种偶然现象。
21.如何理解《社会历史的决定性基础》中“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”这句话的含意?
22.在《社会历史的决定性基础》一文中,恩格斯讲到了经济基础和上层建筑的关系,他认为上层建筑是以经济发展为基础的,“它们又都互相作用并对经济基础发生作用”,由此看出恩格斯论述问题的辩证思维和严密的逻辑性。在日常生活中,我们也应辩证地看待问题。请列举一个或几个事例,对此做辩证地分析。
四、作文
23.阅读下面文字,按要求作文。
社会的技术需要反映了经济基础对科学发展的决定性作用。恩格斯认为经济关系是社会历史的决定性基础,而技术作为经济关系的重要组成部分,其需求的变化反映了经济发展的内在要求。当经济发展到一定阶段,对生产效率、产品质量、资源利用等方面提出更高的技术要求时,这种要求会促使科学研究向相关领域倾斜,投入更多的人力、物力和财力,从而加速科学的进步。科学研究只有紧密结合社会经济发展的实际需求,解决生产生活中的实际问题,才能获得更广阔的发展空间和更强大的生命力。例如,工业革命时期,纺织业、机械制造业等行业对提高生产效率和产品质量的迫切需求,推动了力学、热力学等科学领域的飞速发展,为工业生产提供了坚实的理论基础和技术支持。
读了上述材料,你会有怎样的感触和思考?请就此写一篇文章,表达你的看法,不少于800字。
参考答案:
1.在艺术上取得的辉煌成就 2.举例论证:列举了屈原、司马迁、杜甫、伦勃朗、梵高、米开朗琪罗、贝多芬、曹雪芹、李煜、陀思绥耶夫斯基等众多伟大艺术家命运不幸却成就杰出艺术的例子,具体有力地论证了现实生活的苦难往往能孕育伟大的艺术这一观点。
对比论证:将社会繁荣时艺术未必繁荣,如中世纪欧洲、十七世纪荷兰等,与社会黑暗痛苦时艺术反而发达,如十九世纪俄罗斯等进行对比,鲜明地突出了艺术的发展与经济的发展并非总是平行的,苦难更易催生伟大艺术的道理。 3.C 4.B 5.文章首先指出艺术创作与社会生活不可分离,艺术创作对历史进程有作用。
接着论述艺术家能发现和提出问题,艺术的觉醒往往是社会思潮变迁的先声。
然后阐述艺术创作受社会条件制约,艺术的历史大体对应社会发展史。再通过举例说明社会生活的苦难常孕育伟大艺术,艺术发展与经济发展不总是平行。
最后强调艺术是社会生活创造的,不同社会条件对艺术的影响不同,要具体分析,不能一概而论。 6.
人们创造历史并非按照统一意志和计划进行,意向相互交错,存在着偶然性。就如同建安风骨、盛唐之音的出现并非由曹氏父子、李白等人刻意创造,而是在当时复杂的社会环境和众多人们的相互作用中自然形成的。
7.C 8.D 9.是为了举例论证历史发展的偶然性本质上离不开经济的必然性,即经济最终决定社会历史的发展。
10.D
11.C
12.①国学大师陈寅恪,潜心治学,成果丰盈,学贯中西,甚为学生所称颂。可有一点不及他人,无正式学位。先生明示:“若是我去谋得一个学位,必定要花费数载去做课题,倒不如去做我认为有意义的事情。”诚然,保持自我,才能摆脱名利学位的束缚;维持本真,方可成为真正的有学问的大家。 ②与诸多知名导演相比,宫崎骏显得与众不同。商业利益永远无法干扰他对于艺术的追求。除了毫不动摇的手绘画风,他的每部作品都得经历漫长的筹备期。1988年《龙猫》上映后,观众对其续集极为期待,而这种潜在的商机,丝毫激发不了他的创作欲望,他倾听的始终是源自内心的声音。听自己的话,做自己的事,以澄澈的目光,从孩童的角度,用纯朴简洁的方式,幻勒出一幅又一幅震撼心灵的感人画面。人们赞叹他的作品“无与伦比的美丽”,这是观众对他的肯定。
13.C 14.B 15.C
16.B 17.D 18.C
19.【示例】
(1)针对性强,要点突出。
恩格斯针对博尔吉乌斯提出的问题,同时也是针对德国大学生对历史唯物主义理解上的一些思想混乱,集中阐述了唯物史观中的两个重要原理:一是经济基础与上层建筑的辩证关系,二是分析了社会历史发展中的偶然性与必然性的关系。
(2)结构严整,层次清晰。
全文采取了“分——总”的结构,并用“1”“2”“( a )”“(b)”这样简洁、鲜明的方式作了标识(回答第二个问题时分了两个要点),使收信人和其他读者能够一目了然。
(3)思维辩证,逻辑严密。
比如,在阐述历史人物的出现是必然性与偶然性的统一时,恩格斯运用辩证思维,举了几个例子进行分析,如拿破仑、凯撒奥古斯都、克伦威尔等,阐明了伟大历史人物的出现是历史的产物的思想。历史人物的出现具有必然性,这是由当时的社会矛盾决定的;历史人物在何时何地出现,又具有偶然性。如果否认经济发展的必然性对历史人物的决定作用,看不到历史人物产生的深刻社会根源,并夸大个人作用,就会陷入历史唯心主义;如果看不到历史的偶然性因素,就会陷入宿命论。
20.D
21.这句话运用对比的修辞手法,强调了技术上的需要对科学发展巨大的促进作用。在现实社会中,人们对某种技术产生了迫切的需要,这就会使得人们对它进行科学研究,于是促进了科学的进步。恩格斯以此说明技术上的需要是科学进步的重要原因,也就是说,经济关系是科学进步的重要原因。
22.比如我们看待自己考试中的失败,应该用辩证的眼光去看待,考试成绩不好令人沮丧,但同时它也是对自己的提醒和督促,由此可见,考试失败是坏事,同时它也是好事。“塞翁失马,焉知非福”是一个我们非常熟悉的成语,说的是古代塞北的一老汉家的马跑到长城外面胡人那边去了,乡亲们安慰他,他说这件事不一定是坏事,几天后走失的马带领着一群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他,老翁却认为这不一定是好事,他家里有很多好马,他儿子喜欢骑着玩,有一天,他的儿子因骑胡马摔断了腿,人们都来安慰他,他却认为不是坏事,后老汉儿子因腿伤而躲过战祸。这个成语告诉我们,坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。因此人的心态一定要乐观向上,任何事情都有两面性,不好的一面,有可能向好的一面转化。这就是辩证地看问题。
23. 《经济需求:科学发展的强劲引擎》
在人类文明的长河中,科学的发展如同一艘破浪前行的巨轮,而经济需求则是那强劲有力的引擎,推动着它不断驶向未知的远方。从恩格斯所阐述的经济关系是社会历史的决定性基础,到技术需求反映经济发展要求进而推动科学进步,我们清晰地看到了一条贯穿历史与现实的发展脉络。
回溯历史,工业革命的画卷在眼前徐徐展开。纺织业、机械制造业等行业蓬勃发展,它们对提高生产效率和产品质量的迫切渴望,如同声声号角,吹响了科学进军的指令。在这样强烈的经济需求下,力学、热力学等科学领域迎来了黄金发展时期。科学家们不再局限于书斋中的理论思辨,而是将目光聚焦于生产实践中的难题。纺织机的改良、蒸汽机的发明与改进,这些伟大的成果不仅是技术上的突破,更是科学理论与经济需求紧密结合的结晶。正是因为经济发展提出了更高的要求,才促使无数的智慧头脑汇聚于相关领域,投入大量的资源,从而推动了科学的飞速进步。
科学研究,从来不是孤立于社会之外的象牙塔活动。当它与社会经济发展的实际需求紧密相连时,就如同找到了肥沃的土壤,能够生根发芽、茁壮成长。脱离了经济需求的科学研究,可能会陷入闭门造车的困境,虽有理论的精妙,却缺乏实践的活力和对社会的价值。而一旦科学研究围绕着经济发展的核心问题展开,它所产生的力量是惊人的。以现代信息技术为例,随着全球经济一体化进程的加速,信息的快速处理、传输和共享成为了经济发展的关键需求。在这种背景下,计算机科学、通信技术等相关领域得到了前所未有的重视和投入。从第一台计算机的诞生到如今互联网的普及,信息技术已经深入到经济活动的每一个角落,极大地提高了生产效率,改变了商业模式,创造了新的经济增长点。
经济需求对科学发展的推动,还体现在它对科学研究方向的引导上。它像一盏明灯,照亮了科学探索的道路。在资源日益紧张的今天,对资源利用效率的经济需求,使得环境科学、新能源科学等领域成为科学研究的热点。科学家们努力研发新的节能技术、探索可再生能源的利用方式,为经济的可持续发展提供解决方案。这种引导使得科学研究更具针对性和实效性,避免了资源的浪费,使科学发展朝着更符合社会发展需求的方向前进。
然而,我们也不能仅仅将科学发展视为经济需求的被动响应者。科学研究本身具有前瞻性和创新性,它可以在一定程度上预测经济发展的趋势,创造新的经济需求。但无论如何,经济需求始终是科学发展的重要动力源泉。在当今时代,我们更应深刻认识到这种关系,让经济发展的需求更好地引领科学研究的方向,同时鼓励科学研究积极反馈经济发展,二者相辅相成,共同推动人类社会向着更加繁荣、高效的方向发展。
经济需求是科学发展的强劲引擎,它为科学之船扬起了风帆,让科学在人类社会发展的海洋中勇往直前,不断创造出璀璨的文明之光。我们应牢牢把握这一关系,在经济发展的浪潮中,让科学发展绽放出更加绚烂的光彩。
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