黑龙江省鹤岗市某校2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题

参考答案： 1．B 2．B 3．C 4．①保留古城本来的面貌，保持其典型风格与特色不被外部世界所改变； ②合理利用历史文化遗产，让历史文化遗产得到合理的利用和展示； ③讲好文化故事，让游客深入了解和感受文化的根脉。 ④将文化保护和传承融入城市的日常生活，使文化成为城市生活的一部分。 5．①基础设施建设：加快基础设施建设，不断完善旅游配套服务体系，努力提升旅游品质。 ②特色资源挖掘：积极挖掘或整合自然、文化资源，提升旅游品质。 ③守正创新：紧跟人们的旅游需求，依托新技术新手段，对旅游体验形式加以创新。 6．D 7．B 8．（1）8岁时，能准确判断学校校园墙角不适合种“白鹤仙”赢得校长的刮目相看，可谓“绝活”。 （2）养品种一般的蝴蝶兰，花蕊里包含着一只展翅欲飞的白鸽，栩栩如生，可谓“绝活”。 （3）黄金能让昙花在白天开放，并通过“嫁接”的方式，让昙花比别人的开得艳，开得大，开得多，可谓“绝活”。 （4）黄金搞嫁接，即便不是一类的花，也可以把它们“嫁上”，可谓“绝活”。 9．（1）人生更需要有精神追求。黄金养花是为了生活，而季献民是为了观赏；黄金养花是为了卖给别人，而季献民养花不卖，只送人。 （2）无私共享技艺不仅能促进技艺的提高，而且也能给自己和他人带来精神上的愉悦。黄金担心养花的技艺外露，而季献民是高兴地愿意和别人共赏技艺。 （3）尊重自然、顺应自然规律才是最美的。黄金养花是通过人工干预让昙花白天开放，通过嫁接的方式改变花木本性，追求新奇；而季献民是顺应花木本性，赢得花儿的最美开放。 （4）人生应懂得感恩，感恩身边的一切事物。黄金把养花当作谋生的手段、花木是其赚钱的工具，不存在感恩；季献民尊重花木，认为花木有灵，懂得感恩。 （5）要尊重并珍惜自己拥有的事物。黄金养花不懂得尊重或爱惜花；而季献民则是用爱和珍惜在养花，是真正尊重并珍惜花的人。 10．BDF 11．D 12．A 13．（1）骆秀最终被证明是清白的，不再有瑕疵和污点，最终成为知名人士，这都是谢渊的功劳。 （2）谢渊等人各自陈述对国家有利、适合时宜的事，想为国家兴办一些有益的事情，改变原来的做法，孙权将此事下交陆逊审定。 14．①两人都仗义执言。 ②谢渊面对骆秀遭人诽谤时，敢于为骆秀说话，使骆秀洗清冤屈得以出名。 ③陆逊身处二宫争斗中，不怕得罪全琮和孙权，多次为维护太子正统、国家稳定上书直言。 15．B 16．(1)春光易逝之叹。诗人面对着春水远流、春花凋谢的暮春景色，表达了深深的感叹。(2)羁旅思乡之情。借“子规”“三更月”的意象以及梦中之景写出了游子思乡的羁旅孤独之情。(3)仕途坎坷、孤独飘零之苦。“自是不归归便得”，是无可奈何的伤心语，传达出诗人的苦闷彷徨、悲愁痛苦之情。(4)年华老去之悲。从第三联中写诗人揽镜自照白发生可以看出。(5)归隐田园之意。从暗用“五湖”典故看，含有归隐田园之意。 17． 山不厌高 海不厌深 榆柳荫后檐 桃李罗堂前 忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟 东船西舫悄无言 唯见江心秋月白 谢公宿处今尚在 渌水荡漾清猿啼（风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回/黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援/两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山/巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳） 18．C 19．C 20．B 21．D 22．①前后照应，原文以四季开头，都是季节词在最前面，统一协调；改句秋风在后，破坏一致性。②原句是整句，形式整齐，音韵和谐，节奏协调，气势贯通；改句是散句，无此效果。③风格一致，原文具有文言色彩，上下文语体风格一致；改句更通俗。 23．例文： 劝学新解 战国时期的伟大思想家荀子在《劝学》中指出：“学不可以已。”用振聋发聩之声指出了学习的重要性。生活在距荀子时代两千余年后的我们，拥有着有网络就能查阅资料的各种智能设备和随时可翻阅的电子书籍，这些让知识变得触手可及，无论是整块的还是零碎的，无时无刻不充斥着我们的生活。我们对知识逐渐麻木，被动地灌输学习，只看自己有用的，这句看似功利的话已经成为多少人的信条？ 为什么要学习？为了陶冶情操、提升人格吗？是的，这是学习的好处，更重要的是在这个发展迅速的世界里，不更新自己的知识体系是会被逐渐淘汰的。近些年，因大学沉迷玩乐导致退学的大学生、研究生比比皆是；也有一些倚老卖老的领导不懂装懂，把事情弄得一团糟，这些人的结果无疑是可以预测的。现在学习已经不是古时候的一种品质，而是少数人的才能，在现今已经演变成等同于吃饭睡觉一样不可或缺的要求。社会的需求裹挟着个人，只有通过努力，永远走在大部分人前面，才能成功。 碎片化的学习给予人们更多学习的可能性，人们或多或少都会利用“瞥一眼”的时间去看看与文化知识相关的东西。故宫博物院推出的文创产品文物日历正面是日历，背后是细小的文物“安利”，一时间风靡社会，成为大家争相购买的对象。很多人购买之后并不会去翻日历，毕竟有手机，谁会去动这些老玩意？都说心动不如行动，无数人凭着“我要学习”的冲动买下一个个文创产品，半天不到，热情就冷却下来说着“下次一定”，其背后是害怕被人落下的文化焦虑，买家们需要明晰：买下来≠得到了。知识的获取亦是如此，比起空喊口号，炫耀着自己拥有多少以文化为载体的设备，倒不如用这些知识武装自己的头脑，将想学习的念头付诸实践，避免踏入文化消费的陷阱。 在知识面前，每个人都是“笨小孩”，必须要一步一步脚踏实地地走。 贝尔纳曾经说过：“构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。”全国教育模范杜桂华希望他带的研究生“诚实为人，踏实做事”，做什么要钻研什么，做什么还要做成什么。做的时候一定要努力，学生不要老叫苦，最怕的是不努力，老是做不下去。秉承“踏实”的观念，他的学生即使做了大官，也是踏踏实实在一线做事的人。同样，学习犹如建房子，首先需要打地基，只有地基打得安稳，触及知识殿堂的巴别塔才能稳稳地站起来，不至于半路倒塌，只剩空骸。 人而不学，虽无忧，如禽兽何？当今时代的学习已经不同于古代，有着新的时代特点，愿我们都能适应这新的学习特点，秉承古人优秀的学习品质，继续努力学习，奋勇前进！ 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 萝北高中2024-2025学年上学期 高一年级期中考试语文试题 考试时间：150分钟 总分：150 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①近年来，影视作品与城市之间的联系越发紧密。2023年初，电视剧《狂飙》热播，江门作为拍摄地迅速“出圈”。电视剧《繁花》播出后，上海黄河路成为剧迷们追捧的热门景点。最近热播的电视剧《我的阿勒泰》又将新疆北部城市阿勒泰展现于公众视野。 ②“一部剧带火一座城”。越来越多的城市意识到影视作品对城市形象和文化推广的重要性，纷纷加大对影视创作的支持力度。这种“双向奔赴”的态势，对推动文化繁荣、经济发展具有重要意义。 （摘编自《一座城成就一部剧，一部剧带火一座城》《光明日报》2024年6月19日） 材料二： ①“古城，变没变？”面对笔者的问题，常年从事文保工作的方楚兰答得直接：“格局一直没变。”潮州是从历史中走来的古城。站在城墙上望去，韩江、韩山立于前，“850多岁”的广济桥横卧江面，老城内街巷纵横，一条牌坊街成为古城文旅特色区的“中轴线”……高处有城楼城墙，近处有江水古桥，内里有小巷老厝，从高到低、由远及近、自外而内，古城格局充满了“立体感”，尽显魅力。 ②漫步广济桥，上面的部分亭台楼阁被开辟为潮州非遗展室，非遗传承人在室外开展常态化演示，增强与市民游客的互动。 ③62岁的郭金耀生于斯长于斯，见证了古城的点滴变化。在他看来，牌坊街的每一个牌坊都有故事，讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴。文化根脉的跳动是实现活化利用的驱动力。一座城、一条街，要促进文旅发展、商业繁荣，就必须做好文化这篇大文章，让更多人知道文化的根、感受文化的脉。 ④“晚上没事了，沿着古城走一走，真是有灵气！”茶入盖碗，沸水冲泡，郭金耀一边展示潮州工夫茶，一边笑谈日常生活。要把历史文化遗产保护放在第一位，同时要合理利用，让传承千年的文化浸润在城市肌理中，如此，古城定会绽放新光彩，持续“潮”起来。 （摘编自李洪兴《保护传承和活化利用的“原汁原味”》《人民日报》2024年6月18日） 材料三： ①灯光渐暗，音乐渐起，江西南昌方言传承基地——贵林社老茶馆里座无虚席。追光灯再度亮起，演出现场氛围升温。台上相声演员长褂一甩，抛出精心设计的“包袱”，远道而来的游客一边品茶、一边互动，品味用南昌方言讲述的历史和故事，体验感“拉满”。让旅途充满“文化味儿”，已经成为越来越多人旅行时的选择。 ②旅游是文化的载体，文化是旅游的灵魂。走进上海中共一大纪念馆寻找百年大党的“青春密码”；头戴簪花、身着马面裙在福建泉州古城找寻“苍官影里三洲路，涨海声中万国商”的踪迹；跟随电影《长安三万里》在陕西西安感受大唐盛世的万千气象……随着旅游消费升级，人们的旅游需求更加多样化、个性化，旅游不再只是“看山看水看风景”，而是日益向“观文品史、体验生活”转变。 ③特别是对于年轻人而言，文化体验越来越成为他们注重的旅游内容。一项面向以大学生为主的青年发起的调查显示，选择旅行目的地时，超过七成的受访者看重旅游目的地的历史人文含量，如历史积淀、传统文化、风土人情等。“文旅”在“旅”也在“文”，如何更好推动文旅融合，提升旅游供给的“文化味儿”，是文旅发展的一道“必答题”。 ④我国地域辽阔，各地风貌丰富多彩，地方文化各具特色，这也恰恰构成了各地吸引游客的独特文化魅力。因此，提升旅游供给的“文化味儿”，需要注重把握好共性与个性的关系。一段时间以来，县域旅游走红，许多县城成为网红旅游目的地。这背后，既有基础设施加快建设、县域旅游配套服务体系日渐成熟等共性因素，也在于不少县城不断推出富有特色的文化产品，吸引了游客目光、提升了旅游品质。在河北正定县，独具韵味的古城、古香古色的巡游表演，让“头回客”变成了“回头客”。在湖北竹溪县，立足非遗山二黄戏曲打造的武陵不夜城给游客带来充满国风和烟火气的独特体验。从实践来看，只有深入挖掘地方文化特色，不“复制粘贴”、避免同质化，才能以有活力、有特色的文化产品激发文旅新动能。 ⑤推动文旅融合，并非只是原封不动地对文化进行呈现，而是要在守住历史文脉、文化精粹之“正”的基础上进行创造性转化、创新性发展，达到“以古人之规矩，开自己之生面”的目的。比如，参观博物馆渐成风尚，许多观众不再满足于拍照打卡，而是希望了解文物背后的历史与文化。这就要求博物馆在深入研究文物特点与价值的基础上合理布展，用好智慧导览、全息投影、增强现实等新技术新手段，以深入浅出、观众喜闻乐见的形式讲好文物故事。再比如，许多历史文化名城名镇名村借助新潮的玩法、丰富的民俗、个性的文创“出圈”，密码也正在于以守正创新的正气和锐气“古为今用、推陈出新”。坚持守正创新，找到传统文化和现代生活的连接点，让历史文化更加可感、可知、可参与，这同样是提升旅游供给的“文化味儿”的内在要求。 ⑥当前，旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体。加快推动文化和旅游深度融合发展，精心打造更多体现文化内涵、人文精神的特色文化和旅游产品，让人们在旅游过程中更好感悟中华优秀传统文化、增强文化自信，既符合广大游客期待，也将孕育巨大的发展机遇和空间。 （摘编自邹翔《“文旅”在“旅”也在“文”》，《人民日报》2024年6月17日） 1．（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．《狂飙》《繁花》《我的阿勒泰》等电视剧的热播，使得拍摄地迅速“出圈”，直接或间接地带动了当地旅游等相关产业的发展。 B．作为土生土长的潮州人，郭金耀不仅热爱这座古城，更欣喜于它的点滴变化，认为讲好文化故事能让游客感受深厚底蕴。 C．作为方言传承基地，贵林社老茶馆吸引游客远道而来，茶馆里座无虚席，这与现在越来越多的人喜欢让旅途充满“文化味儿”有关。 D．通过深入挖掘地方特色文化，推出富有特色的文化产品，河北正定县成功吸引了游客的目光，成为网红旅游地。 2．（3分）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．文化是旅游的灵魂，一座古城如果要持续“潮”起来，就必须保护好城市文化遗存，并对它活化利用，让更多人感受到文化根脉的跳动。 B．现在人们的旅游充满了“文化味儿”，旅游不再是“看山看水看风景”，而是看旅游目的地的历史积淀、传统文化、风土人情等。 C．如今旅游业已成为传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体，如何更好地推动文旅的融合，是文旅发展的一道“必答题”。 D．近年来，影视助力文旅的跨界融合现象屡见不鲜，越来越多的城市加入借助影视作品营销城市的队伍中。 3．（3分）下列选项，最适合作为论据支撑材料三第五段观点的一项是（   ） A．浙江湖州利用先民们在沿海盐碱地上发明的筑墩栽培技术，结合现代智能化温度控制与雾喷节水灌溉技术，解决了柑橘种植难题，让小柑橘成为当地群众的“致富果”。 B．南京绒花非遗传承人将当下流行审美作为绒花配色基调，把水墨画表现方式和绒花制作手艺结合起来，设计出诸多新样式，博得广泛赞誉。 C．歙县将传统徽文化与现代戏剧演出巧妙结合，把千年徽州古城设置为演出剧场，推出“徽州府有囍”沉浸式戏剧演出，激发城市商业活力。 D．画家李方玉在临摹馆藏兰竹花鸟作品真迹的基础上，不断观察写生，感悟自然，反复实践、锤炼，画出有新面貌、新意境、新情趣的竹画作品。 4．（4分）如何“原汁原味”地对古城进行保护传承和活化利用？请根据材料二简要说明。 5．（5分）小李的家乡作为一个旅游景点，在国庆假期客流量不足。请根据三则材料，对其旅游业的长足发展提出合理建议。 阅读下面的文字，完成下列小题。 月下美人泪 肖建国 惠州城有两大养花高手，一个叫黄金，一个叫季献民。 称得上高手的，总得有点绝活。 先说黄金。 从黄金记事起，他家就是花匠。别人养花大都为了观赏，而黄金家是为了生活。他家以种花卖花过日子，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，全靠花。所以黄金从小就跟着家人干养花的活。八岁，黄金去上小学。刚好学校的校园在翻整，墙角要种一排花。有员工过来问，种什么花？校长沉吟一会说，种白鹤仙吧，陆游不是说过“芳兰移取偏中村，余地何妨种玉簪”吗？ 校长对古诗词有研究，这玉簪就是白鹤仙。 黄金一听，就说不行不行。这玉簪不能种墙根，炕都会炕死。少儿雌黄，校长哪放在心上。果然种上不多久，这玉簪全都晒死了。 校长对黄金刮目相看．黄金读到初二，辍学了。他成绩不好，整天就想着如何侍弄花草。校长说，你回去也好，花草有本心，说不定能让你黄金万两。 校长也真说对了。十多年后，黄金成了惠州城花卉行业的大佬。他不种一般的花，只种奇花异草。比如兰花走俏时，惠州城里的花匠都去养。春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰，你方唱罢我登场。朝京门的王胡子竟养出了猴脸小龙兰。一茎一花一雷公，粉面蒜鼻红头发。嘿，奇了。轮到黄金出手，养的是蝴蝶兰。品种虽一般，可花蕊里包含着一只展翅欲飞的白鸽！栩栩如生，绝了。 再比如，养昙花，也叫月下美人。 黄金能让昙花在白天开放。这个，稍有养花经验的人都会。将昙花用黑布蒙起来，不让其见光。到了晚上，则用射灯对着照，照得昙花“阴阳颠倒”。一个星期后，昙花彻底蒙了，不得不顺从人意，在白天开放。 虽然都会，然而都没黄金的昙花开得艳，开得大，开得多。黄金的诀窍在哪里？据王胡子说，黄金爱搞嫁接，不是一类的花，也硬要把它们“嫁上”。 黄金的昙花供不应求。为防假冒，他在每盆花上都系个标牌：黄金之花。王胡子有次在黄金家喝了点酒，对他说，你养花虽好，可比不过季献民。黄金心里咯噔一声。 季献民是教书匠，退休后回到家里，开始养花。他只养四种花，梅花、兰花、昙花、菊花。可能因为竹子不方便“院养”，就换成了昙花。他养的花不卖，只送人。 送人也看对象。王胡子同季献民认识多年，也只得到过一盆。 季献民养花好在哪里呢？黄金想去看看。 季献民家住在东江边，门前有棵木棉树，老干横枝，雄姿英发。据说每到春天，木棉花开，这树冠就成了燃烧的火焰山。 有同行来访，季献民忙迎出屋外。黄金开口便说，听说你的花种得很好，特来向你请教。按照黄金的想法，若季献民不愿意，稍稍皱下眉头，他寒暄两句便走。毕竟有技艺的都怕外露。 没想到季献民非常高兴，连说岂敢岂敢，今日你来得正好，晚上我有昙花盛开，正好一起品赏。 季献民的花种在后院，有三四个屋地大小，木架上按品种分类，养的全是花。有幼苗，有成品，有的正热热烈烈地开放。花香扑鼻。 黄金仔细嗅了嗅，这花香与他那里香得不一样。香得纯粹，甘甜。真是奇怪了。 再看昙花，黄金更为惊讶。有很多盆都是他家的，“黄金之花”标牌还在呢。季献民说，这都是别人丢掉的，我捡回来重新修整。昙花期短，可它命长。救人一命，胜造七级浮屠；救花一命，它知感恩。 这高论，黄金第一次听说。晚上，季献民刷牙漱口、洗面洗手，清理好自身，才进入后院．后院里没有灯，星月辉映，影影绰绰。黄金莫名地感到一阵心虚。 就这样赏花？ 对。不过，你坐着，我还要做点事，来，看着这盆昙花，今晚她将为我们绽放。季献民边说边拿出一管笛子来。黄金发现今晚要观赏的，正是从前他的昙花。 笛声响起，婉转悠扬，伴随习习凉风，如清水般掠过黄金心田。黄金不懂旋律，更不懂诗文，但此刻，这如怨如慕的笛声让他觉得身心变空，身体在变轻盈，有一种想飘起来的感觉。 醉了，还是晕了？黄金想不明白。他只想随着这笛声向上走，向上飘，最好能飘到云端去，再也不回来。然而，笛声戛然而止。 昙花开了。 在月光的映照下，悄悄然，昙花的花蕾慢慢翘起。随着笛声的缠绵，昙花如同少女一般，很害羞地将淡紫色的外色慢慢打开。一层层，一片片，有序地展现洁白芬芳的玉体。当花心褪到最后一层时，忽地，满院飘香，如雪般的大花朵就这样猝不及防地绽放了。最让人惊奇的是，每朵花片上都凝聚一滴晶莹的泪，在月光下闪着温润的光，并当着黄金的面滴落而下。有的落到了黄金的膝盖上，沁人心脾的凉！ 黄金彻底呆了。好久，他才醒悟过来。 月偏西，黄金告辞季献民回家。转身，他发现季献民家门口贴了副很显眼的对联： 相看何须尽解语 爱花最是惜花人 这联，进去时怎么没看到呢？黄金自言自语。 （选自《百花园》2018年第5期） 6．（3分）下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．文章开篇就交代了黄金、季献民两人是养花高手，但是两人有明显区别：黄金是花匠家庭出身，养花卖花；季献民是教师出身，退休后养花，养花送人。 B．次要人物王胡子，在小说中起到推动故事情节发展的作用，是王胡子将黄金跟季献民养花做了比较，才使得黄金产生好奇心理，从而引出季献民。 C．小说详细描写了季献民后院，又通过黄金嗅觉、看昙花的视觉以及主人说话的听觉描写，写出黄金经历了奇怪、惊讶、心虚的复杂心理过程。 D．小说结尾那副显眼的对联意义深刻，养花不求回报和索取，只问耕耘，追求内心的安宁，季献民是践行者，尾段黄金自语说明对季献民的不理解。 7．（3分）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．作者有意识地通过主人公的名字暗示其形象特点，取名“黄金”暗示他追求物质；取名“献民”表明他追求精神境界，可以看出作者用心。 B．校长对古诗词很感兴趣，季献民是退休老师；但校长是故弄风雅，不懂装懂，目的是通过对比衬托季献民的养花的技艺高超。 C．在笛声中昙花开放，把昙花置于夜的常态背景之下，展开对昙花的描写，语段运用了拟人、比喻、叠词，又融入了视觉和嗅觉。 D．标题“月下美人泪”中的“泪”至少有两层意味，其一是对黄金对昙花的践踏的一种无声的批判；其二是对季献民对昙花的尊重的感激。 8．（4分）“称得上高手的，总得有点绝活。”黄金的“绝活”体现在哪儿？请结合文章具体说明。 9．（5分）王胡子认为黄金养花虽好，可比不过季献民。你从中悟出了哪些人生道理？请结合文意分析。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 谢渊字休德，少修德操，躬秉耒耜，既无戚容，又不易虑，由是知名。举孝廉，稍迁至建武将军，虽在戎旅，犹垂意人物。 骆统子名秀，被门庭之谤，众论狐疑，莫能证明。渊闻之叹息曰：“公绪早夭，同盟所哀。闻其子志行明辩，而被暗昧之谤，望诸夫子烈然高断，而各怀迟疑，非所望也。”秀卒见明，无复瑕玷，终为显士，渊之力也。 （选自《会稽典录》，有删改） 材料二： 陆逊，字伯言，吴郡吴人也。世江东大族，本名议。权①以兄策女配逊，数访世务。嘉禾六年，谢渊等各陈便宜，欲兴利改作，权以事下逊。逊议曰：“国以民为本，强由民力，财由民出。夫民殷国弱，民瘠国强者，未之有也。故为国者，得民则治，失之则乱，若不受利，而令尽用立效，亦为难也。是以《诗》叹‘宜民宜人，受禄于天’。乞垂圣恩，宁济百姓，数年之间，国用少丰，然后更图。” 先是，二宫并阙，中外职司，多遣子弟给侍。全琮报逊，逊以为子弟苟有才，不忧不用，不宜私出以要荣利。若其不佳，终为取祸。且闻二宫势敌，必有彼此，此古人之厚忌也。琮子寄，果阿附鲁王。逊书与琮曰：“卿不师日磾②，而宿留阿寄，终为足下门户致祸矣。”琮既不纳，更以致隙。及太子有不安之议，逊上疏陈：“太子正统，宜有盘石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。谨叩头流血以闻。”书三四上及求诣都欲口论嫡庶之分以匡得失。既不听许，而逊外生顾谭、顾承、姚信，并以亲附太子，枉见流徙。太子太傅吾粲坐数与逊交书，下狱死。权累遣中使责让逊，逊愤恚致卒，时年六十三，家无余财。 （选自《三国志·吴书·陆逊传》，有删改） [注]①权：东吴君主孙权。②日磾：西汉名臣金日磾。汉武帝病重，命大臣霍光与金日磾辅佐太子刘弗陵，金日磾尽心辅佐太子，对西汉的政治稳定有重要贡献。 10．（3分）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 书A三四上B及求C诣都D欲口论嫡E庶之分F以匡G得失 11．（3分）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．孝廉，汉代察举制重要科目之一，主要选拔孝顺父母、清正廉洁之人。 B．“望诸夫子烈然高断”与“铮铮然有京都声”（《琵琶行并序》）的“然”意思相同。 C．“国以民为本”与“因为长句”（《琵琶行并序》）的“为”意思不同。 D．“枉见流徙”与“枉用相存”（《短歌行》）的“枉”意思相同。 12．（3分）下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．谢渊年少修身养性，修治德操，亲自下地耕田，无忧无虑。后来被举为孝廉，又升官为建武将军，于是出名。 B．骆秀父亲很早就去世了，骆秀遭人诽谤，大家心里都狐疑，难以判别骆秀的品性，谢渊听说这件事后，叹息感慨。 C．谢渊想要进行改制，陆逊提议应当以民为本，得到民心则国家得治，失去民心则国家有乱，可先安民再进行改制。 D．全琮的儿子全寄依附鲁王，陆逊写信给全琮，告诫全琮这是件祸事，但全琮没有听取陆逊的建议，反而和陆逊有了怨隙。 13．（8分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秀卒见明，无复瑕玷，终为显士，渊之力也。 （2）谢渊等各陈便宜，欲兴利改作，权以事下逊。 14．（3分）谢渊和陆逊在为人处世上有什么共同之处？请结合材料概括说明。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗，完成下面小题。 春夕旅怀 [唐]崔涂 水流花谢两无情，送尽东风过楚城。 蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。 故园书动经年绝，华发春唯满镜生。 自是不归归便得，五湖烟景有谁争? 【注】①崔涂：终生漂泊，自称是“孤独异乡人”，此诗是诗人旅居湘鄂的时候写的。②五湖：春秋时越国大夫范蠡的归隐之处。这里诗人指他的家乡浙江桐庐一代的大好山水。 15．（3分）下列选项中不恰当的一项是（    ） A．首联上句描绘了一片流水落花的暮春景象；下句将代指春光的“东风”拟人化，写“我”依依不舍送春归去。 B．颔联第二句运用了动静结合的手法，子规啼声与三更月色，一声一色，构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛，令人触目伤怀。 C．颈联“故园书动经年绝”写自己长久在外，家乡的来信动辄几年都收不到，充满寥落之意。 D．诗中前四句几乎都是对春夕之景的描绘，写春景之寥落;后四句重在抒情,抒发了凄婉动人的愁绪。 16．（6分）本诗蕴含了诗人哪些复杂的情感？请结合诗句简要分析。 四、名篇名句默写 17．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操《短歌行》中，“ ， ”两句仿用《管子·形势解》中的话，表明自己希望尽可能多地接纳人才。 （2）陶渊明《归园田居》中，用白描手法描写房屋周围花木茂盛这一特点的句子是：“ ， 。” （3）李白《梦游天姥吟留别》中，由梦境转回现实的过渡句是：“ ， 。” （4）白居易《琵琶行并序》一诗中，描写邻船寂静、冷月无声，以此反衬音乐的强大感染力的两句是“ ， ”。 （5）猿是古典诗歌中的常用意象，古人常借以表情达意，如“ ， ”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 不久前，读到《山川纪行：臧穆野外日记》，欣赏了将近400幅植物、菌物素描，大量山水和建筑的水彩画，画面上漂亮的板桥体手书……这本书区别于通常的科考笔记，是一部诗意飞扬、美学意味浓郁的作品，让我 ① 。整本书由考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书的图书。 野外科考可谓艰难，尤其在作者写下这些日记的年代。 ② ，披霜戴雪，藤萝羁绊，蚊虫叮咬，白天辛苦采集标本，入夜还要一身泥一身汗地赶着烘烤制作，但流荡于字里行间的却是一派 ③ 、甘之如饴的态度。这种态度，当然与对专业的热爱有关，但除此之外，是不是还有别的东西，仿佛酒曲，发酵出他的一腔诗情？答案是明确的！丰富深厚的人文素养，赋予了作者看待山川自然的独特目光。在这样的目光下，仰观俯察，无往而不美。读这部书，到处能看到一个“通”字，作者在书中把各方面的知识 ④ ，无所拘固。山川、自然、人生和社会，共同作为他情怀投射的对象，庶几可谓“激涤万物，牢笼百态”。科学精神与人文情怀，一并构成了他生命的底色。 18．（3分）依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（   ） A．拍案叫绝   五风十雨   勇往直前   融会贯通 B．拍手称快   栉风沐雨   勇往直前   条分缕析 C．拍案叫绝   栉风沐雨   怡然自得   融会贯通 D．拍手称快   五风十雨   怡然自得   条分缕析 19．（3分）下列各句中的引号和文中“通”的引号作用相同的一项是（   ） A．它拥有一个图书馆，叫做“公书林”。 B．我知道，我和闰土之间已经隔了一层可悲的“厚障壁”了。 C．这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的。 D．俗话说：“到什么山上唱什么歌。” 20．（3分）对文中画波浪线的句子的语病，修改最恰当的一项是（   ） A．整本书由考察笔记和手绘图画构成，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书风格的图书。 B．整本书由考察笔记和手绘图画构成，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，堪称一部具有博物志书风格的图书。 C．考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，堪称一部具有博物志书风格的图书。 D．考察笔记和手绘图画构成了整本书的内容，内容丰富，涉及民俗、宗教、文艺、建筑等诸多领域，可以堪称一部具有博物志书的图书。 阅读下面的文字，完成下面小题。 我爱这片苇荡。阳春三月，莺飞草长，水天一色，被绿意密织的苇荡就似这蓝天下铺陈的苇毯，荡舟其间，让人不识“醉”美四月天；暑气初上，洪水漫过，唯有这蒹葭挺立，在狂风暴雨中傲然独舞，笑看多少风吹浪打；秋风萧瑟，白露为霜，金黄澄亮。苇浪翻滚，苇絮飘飞，收获中的苇荡正是恋人定情好时节；冬日暖阳，候鸟南飞，万物肃杀，独有这苇杆百折不摧，让百鸟齐飞。我爱这雪裹苇原，皑皑苍苍，静依湖边，独钓寒江雪。这苇、这雪、这鸟被自然工笔绘成让人难以忘怀的绝美画卷！ “蒹葭苍苍，白露为霜”传承的是文化，寄定的是情思；“秋声无不搅离心，梦泽蒹葭楚雨深”搅动的不只是一湖离怨，更载满了湖洲人历尽流年的千古吟唱！在苇中依偎，有伤痛，有离愁，有远方，有诗歌，却不曾有过彷徨和悔意！ 21．（3分）下列各句中的引号，和文中第二个引号作用相同的一项是（   ） A．从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形，一直连到天上。 B．地球是茫茫宇宙中一颗美丽的蓝色“水球”。 C．他们（指友邦人士）维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。 D．我们要记住“满招损，谦受益”这条古人的教训。 22．（8分）文中画波浪线的句子可以改写成：“萧瑟秋风起，正是白露为霜时，颜色金黄澄亮，又见苇浪翻滚，苇絮飘飞，收获中的苇荡正是恋人定情好时节。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 六、作文（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 《劝学》中，荀子从学习的意义、态度和方法等方面论述了学习的基本问题，勉励人们努力学习。身处当今的伟大时代，随着学习经验的不断积累和丰富，对于学习，我们每个同学一定有许多有别于荀子的新的认识和见解，请以“劝学新解”为题写一篇不少于800字的议论文。 答案第1页，共2页 1 学科网（北京）股份有限公司 $$